高中語(yǔ)文材料分析專項(xiàng)訓(xùn)練試題一、材料分析考查的核心定位與能力維度高中語(yǔ)文材料分析類試題，作為高考語(yǔ)文的核心題型之一，承載著對(duì)學(xué)生信息整合、邏輯思辨、文化理解與語(yǔ)言轉(zhuǎn)化能力的綜合考查。從新課標(biāo)要求來看，這類試題聚焦“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四大核心素養(yǎng)，通過多文本（論述類、實(shí)用類、文學(xué)類或混合文本）的呈現(xiàn)，要求學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)完成信息篩選、邏輯推理、觀點(diǎn)提煉與表達(dá)輸出，是檢驗(yàn)語(yǔ)文核心能力的關(guān)鍵載體。從能力維度拆解，材料分析題主要考查三類核心能力：1.信息處理能力：包括文本信息的精準(zhǔn)定位、多材料信息的比對(duì)整合、隱含信息的推導(dǎo)提煉（如數(shù)據(jù)圖表的趨勢(shì)分析、非連續(xù)性文本的關(guān)聯(lián)梳理）。2.邏輯思辨能力：涵蓋論證結(jié)構(gòu)的分析（如論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的識(shí)別）、觀點(diǎn)的辯證評(píng)價(jià)（如不同材料觀點(diǎn)的沖突與互補(bǔ)）、因果關(guān)系的推導(dǎo)（如現(xiàn)象背后的本質(zhì)原因分析）。3.語(yǔ)言轉(zhuǎn)化能力：要求將文本信息轉(zhuǎn)化為規(guī)范的書面表達(dá)（如概括要點(diǎn)、撰寫短評(píng)、圖文轉(zhuǎn)換的文字輸出），體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、條理性與邏輯性。二、典型題型解構(gòu)與訓(xùn)練策略（一）信息篩選與整合題：精準(zhǔn)定位，分層梳理命題特點(diǎn)：這類題目常以“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確/不正確的一項(xiàng)是”“根據(jù)材料，概括XXX的特點(diǎn)/原因”等形式呈現(xiàn)，核心考查學(xué)生對(duì)文本細(xì)節(jié)的辨析能力與信息整合的全面性。命題陷阱多集中于“以偏概全”“偷換概念”“時(shí)態(tài)混淆”“因果顛倒”等邏輯誤區(qū)。解題思路：精讀文本時(shí)，用不同符號(hào)圈畫關(guān)鍵信息（如論點(diǎn)句、數(shù)據(jù)極值、限定詞“主要”“可能”等）；比對(duì)選項(xiàng)與原文時(shí)，關(guān)注“范圍、程度、時(shí)態(tài)、邏輯關(guān)系”的一致性，尤其注意選項(xiàng)對(duì)原文的“概括性轉(zhuǎn)述”是否準(zhǔn)確；整合多材料信息時(shí)，需梳理材料間的“并列、遞進(jìn)、互補(bǔ)”關(guān)系，避免遺漏要點(diǎn)。訓(xùn)練示例：（材料片段）“數(shù)字技術(shù)為傳統(tǒng)文化傳播提供了新路徑，但技術(shù)應(yīng)用需以文化內(nèi)涵為核心。部分短視頻平臺(tái)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，因過度追求娛樂化，導(dǎo)致文化符號(hào)被碎片化解構(gòu)，削弱了其精神內(nèi)核的傳遞?！保}目）下列對(duì)材料內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.數(shù)字技術(shù)可助力傳統(tǒng)文化傳播，但需避免娛樂化過度的問題。B.短視頻平臺(tái)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容都存在文化內(nèi)核傳遞不足的缺陷。C.文化內(nèi)涵的堅(jiān)守是數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文化傳播的重要前提。解析：B項(xiàng)中“都”字?jǐn)U大范圍，原文為“部分”平臺(tái)，屬于“以偏概全”類錯(cuò)誤。訓(xùn)練要點(diǎn)：日常訓(xùn)練中，可針對(duì)“邏輯陷阱”進(jìn)行專項(xiàng)突破，如收集錯(cuò)題中“偷換概念”“范圍混淆”的典型案例，總結(jié)命題規(guī)律；同時(shí)，通過“限時(shí)精讀+選項(xiàng)比對(duì)”的訓(xùn)練模式，提升信息篩選的速度與準(zhǔn)確率。（二）論證分析題：梳理論證邏輯，辨識(shí)論證方法命題特點(diǎn)：此類題目要求學(xué)生分析文本的“論證結(jié)構(gòu)”“論證方法”或“論據(jù)作用”，如“材料是如何論證XXX觀點(diǎn)的？”“某段使用了哪些論證方法？有何效果？”，核心考查學(xué)生對(duì)議論文“三要素”（論點(diǎn)、論據(jù)、論證）的理解與邏輯梳理能力。解題思路：梳理論證結(jié)構(gòu)：先找中心論點(diǎn)（常位于標(biāo)題、開頭或結(jié)尾），再分析分論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式（總分、并列、層進(jìn)、對(duì)比等），用“思維導(dǎo)圖”可視化論證脈絡(luò)；辨識(shí)論證方法：結(jié)合文本內(nèi)容，判斷是否使用“舉例論證（事實(shí)/數(shù)據(jù)）”“對(duì)比論證（正反對(duì)比）”“比喻論證（形象化說理）”“引用論證（名言/文獻(xiàn)）”等，分析其對(duì)“強(qiáng)化論點(diǎn)、增強(qiáng)說服力”的作用；分析論據(jù)作用：區(qū)分“事實(shí)論據(jù)”與“道理論據(jù)”，明確其是“直接支撐論點(diǎn)”還是“反駁對(duì)立觀點(diǎn)”，關(guān)注論據(jù)與論點(diǎn)的“關(guān)聯(lián)性”。訓(xùn)練示例：（材料段落）“傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)，需兼顧‘守正’與‘創(chuàng)新’。從《只此青綠》對(duì)《千里江山圖》的舞蹈化演繹，到河南衛(wèi)視‘端午奇妙游’對(duì)傳統(tǒng)民俗的沉浸式呈現(xiàn)，這些成功案例證明：唯有扎根文化內(nèi)核，用當(dāng)代人喜聞樂見的形式表達(dá)，才能讓傳統(tǒng)文化‘活’起來。”（題目）分析該段的論證方法及其效果。解析：①舉例論證：以《只此青綠》《端午奇妙游》為例，具體論證了“傳統(tǒng)文化現(xiàn)代表達(dá)需守正創(chuàng)新”的觀點(diǎn)；②道理論證：通過“扎根內(nèi)核+創(chuàng)新形式=文化活化”的邏輯推導(dǎo)，強(qiáng)化論證的說服力；③效果：事實(shí)與道理結(jié)合，既增強(qiáng)了論證的“具體性”，又提升了“邏輯性”，讓觀點(diǎn)更具可信度。訓(xùn)練要點(diǎn)：建議學(xué)生在訓(xùn)練時(shí)，養(yǎng)成“邊讀邊畫論證結(jié)構(gòu)”的習(xí)慣，用箭頭、括號(hào)標(biāo)注論點(diǎn)、論據(jù)與論證方法的關(guān)系；同時(shí)，模仿優(yōu)秀議論文的論證邏輯進(jìn)行片段寫作（如“用三個(gè)事例+道理論證”的方式論證一個(gè)觀點(diǎn)），深化對(duì)論證方法的理解。（三）圖文轉(zhuǎn)換題：數(shù)據(jù)解讀，寓意提煉命題特點(diǎn)：這類題目以“圖表（柱狀圖、折線圖、餅圖）”“漫畫”“流程圖”為材料，要求學(xué)生“概括圖表信息”“解讀漫畫寓意”或“描述流程步驟”，核心考查學(xué)生的“視覺信息轉(zhuǎn)化為文字信息”的能力，以及對(duì)數(shù)據(jù)趨勢(shì)、圖像符號(hào)的理解能力。解題思路：圖表類：先看“表頭、坐標(biāo)軸、圖例”，明確數(shù)據(jù)主題；再分析“數(shù)據(jù)極值、趨勢(shì)變化、比例關(guān)系”，用“從…到…，…占比最高/最低”等句式概括；最后結(jié)合材料文字，推導(dǎo)數(shù)據(jù)背后的“原因、影響”。漫畫類：觀察“構(gòu)圖元素（人物、動(dòng)作、文字）”，分析元素的“象征意義”；結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提煉漫畫的“諷刺/褒揚(yáng)”主題，注意“夸張、對(duì)比”等表現(xiàn)手法的作用。流程圖類：梳理“箭頭指向、環(huán)節(jié)名稱”，按“時(shí)間/邏輯順序”描述流程，注意“起點(diǎn)、終點(diǎn)、關(guān)鍵環(huán)節(jié)”的表述。訓(xùn)練示例：（圖表：某中學(xué)學(xué)生閱讀類型占比，其中“文學(xué)類”35%，“科普類”25%，“教輔類”40%）（題目）請(qǐng)概括圖表反映的中學(xué)生閱讀現(xiàn)狀，并分析可能的原因。解析：現(xiàn)狀：該校中學(xué)生閱讀以“教輔類”（40%）為主，“文學(xué)類”（35%）與“科普類”（25%）占比相對(duì)較低，閱讀類型偏向功利性。原因：①學(xué)業(yè)壓力大，學(xué)生更重視與考試相關(guān)的教輔閱讀；②學(xué)校閱讀引導(dǎo)不足，缺乏對(duì)文學(xué)、科普閱讀的系統(tǒng)推廣。訓(xùn)練要點(diǎn)：日常訓(xùn)練可多接觸不同類型的圖文材料（如新聞圖表、學(xué)術(shù)報(bào)告圖表、公益漫畫等），總結(jié)“數(shù)據(jù)描述—趨勢(shì)分析—原因推導(dǎo)”的答題模板；同時(shí)，注重語(yǔ)言的“準(zhǔn)確性”（如“近半數(shù)”“顯著增長(zhǎng)”）與“條理性”（分點(diǎn)作答）。（四）觀點(diǎn)探究題：辯證分析，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)命題特點(diǎn)：這類題目要求學(xué)生“結(jié)合材料，談?wù)剬?duì)某觀點(diǎn)的理解”“比較不同材料的觀點(diǎn)差異”或“針對(duì)某現(xiàn)象提出建議”，核心考查學(xué)生的“辯證思維”與“現(xiàn)實(shí)應(yīng)用”能力，答案需體現(xiàn)“立足材料、邏輯自洽、聯(lián)系實(shí)際”的特點(diǎn)。解題思路：立足材料：先從文本中提煉核心觀點(diǎn)（如“傳統(tǒng)文化創(chuàng)新需平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代”），明確材料的立場(chǎng)與依據(jù)；辯證分析：對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行“合理性+局限性”的雙向分析（如“數(shù)字化傳播能擴(kuò)大文化影響，但過度娛樂化會(huì)消解文化內(nèi)涵”）；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)（如“國(guó)潮興起”“AI賦能文化創(chuàng)作”）或個(gè)人體驗(yàn)，提出有針對(duì)性的建議或看法，體現(xiàn)思考的深度與廣度。訓(xùn)練示例：（材料）“有人認(rèn)為，傳統(tǒng)文化的傳承應(yīng)‘原汁原味’，避免任何形式的創(chuàng)新；也有人認(rèn)為，傳統(tǒng)文化必須‘破圈’，用年輕人喜歡的方式重構(gòu)。”（題目）結(jié)合材料與現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)傳統(tǒng)文化傳承方式的看法。解析：①傳承需“守正”：傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核（如儒家“仁”的思想、非遺技藝的工藝邏輯）是民族根脈，需原汁原味地保護(hù)與傳承，否則會(huì)失去文化本質(zhì)；②傳承需“創(chuàng)新”：當(dāng)代社會(huì)文化傳播方式多元（短視頻、元宇宙等），傳統(tǒng)文化需通過“內(nèi)容重構(gòu)（如《黑神話：悟空》對(duì)西游IP的創(chuàng)新）”“形式創(chuàng)新（如故宮文創(chuàng)的年輕化設(shè)計(jì)）”貼近大眾，尤其吸引青少年；③平衡之道：以“文化內(nèi)核”為根基，以“當(dāng)代語(yǔ)境”為橋梁，既保留傳統(tǒng)精髓，又賦予時(shí)代活力，如河南衛(wèi)視的“中國(guó)節(jié)日”系列，用科技與藝術(shù)融合的方式講好文化故事。訓(xùn)練要點(diǎn)：建議學(xué)生建立“熱點(diǎn)素材庫(kù)”，積累與文化、科技、社會(huì)相關(guān)的案例（如傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的成功案例、爭(zhēng)議事件）；同時(shí)，通過“寫短評(píng)、小組辯論”的方式，訓(xùn)練辯證表達(dá)的能力，避免觀點(diǎn)的片面化。三、專項(xiàng)訓(xùn)練試題匯編（節(jié)選）（一）論述類文本閱讀訓(xùn)練題材料一：傳統(tǒng)文化的“現(xiàn)代表達(dá)”，本質(zhì)是文化基因的當(dāng)代激活。從《典籍里的中國(guó)》用戲劇化演繹讓古籍“開口說話”，到《國(guó)家寶藏》以文博IP的故事化呈現(xiàn)喚醒文物記憶，這些實(shí)踐證明：傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)，需以“文化解碼”為前提——深入挖掘文化符號(hào)的精神內(nèi)涵（如“鼎”的權(quán)力象征、“玉”的君子品格），再通過“當(dāng)代轉(zhuǎn)譯”（如影視化、游戲化、沉浸式體驗(yàn)），讓古老文化與現(xiàn)代生活產(chǎn)生共鳴。但需警惕“形式大于內(nèi)容”的誤區(qū)。部分文旅項(xiàng)目為追求流量，將傳統(tǒng)文化符號(hào)簡(jiǎn)單拼接（如古鎮(zhèn)千篇一律的“漢服體驗(yàn)”“網(wǎng)紅打卡”），卻忽視了文化內(nèi)涵的深度挖掘，導(dǎo)致“文化快餐”式的消費(fèi)，難以真正實(shí)現(xiàn)文化傳承。材料二：數(shù)字化技術(shù)為傳統(tǒng)文化傳播提供了“破圈”機(jī)遇。AI技術(shù)可通過“風(fēng)格遷移”讓用戶生成古風(fēng)畫作，數(shù)字孿生技術(shù)能還原敦煌壁畫的色彩演變，這些技術(shù)應(yīng)用不僅降低了文化參與的門檻，更拓展了文化傳播的邊界。但技術(shù)只是工具，文化傳播的核心仍在于“人”——?jiǎng)?chuàng)作者需具備深厚的文化素養(yǎng)，才能讓技術(shù)服務(wù)于文化內(nèi)涵的傳遞，而非淪為炫技的手段。題目：1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.《典籍里的中國(guó)》等節(jié)目成功的關(guān)鍵在于對(duì)文化基因的當(dāng)代激活。B.傳統(tǒng)文化現(xiàn)代表達(dá)需先解碼文化符號(hào)，再進(jìn)行當(dāng)代轉(zhuǎn)譯。C.所有文旅項(xiàng)目的“漢服體驗(yàn)”“網(wǎng)紅打卡”都屬于形式大于內(nèi)容的誤區(qū)。2.材料二在論證上有何特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。3.結(jié)合兩則材料，談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效現(xiàn)代表達(dá)。（二）實(shí)用類非連續(xù)性文本閱讀訓(xùn)練題材料一（圖表）：某省中學(xué)生課外閱讀類型占比（%）閱讀類型文學(xué)類科普類歷史類教輔類其他------------------------------------------------高一2815123510高二2513104012高三201085012材料二：“中學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀調(diào)查”顯示，學(xué)業(yè)壓力是影響閱讀類型的核心因素。85%的高三學(xué)生表示“每天作業(yè)量超3小時(shí)，只能優(yōu)先讀教輔”；62%的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)校推薦的經(jīng)典文學(xué)作品與考試關(guān)聯(lián)弱，缺乏閱讀動(dòng)力”。此外，家庭閱讀氛圍淡?。▋H30%的家庭有固定閱讀時(shí)間）、電子閱讀碎片化（58%的學(xué)生用手機(jī)閱讀短視頻、網(wǎng)文），也加劇了閱讀的功利化與淺表化。題目：1.請(qǐng)概括圖表反映的中學(xué)生課外閱讀的主要特點(diǎn)。2.結(jié)合材料，分析造成這種閱讀現(xiàn)狀的原因，并提出兩條針對(duì)性建議。四、能力提升與備考建議（一）日常訓(xùn)練：精準(zhǔn)突破，養(yǎng)成習(xí)慣1.精讀與泛讀結(jié)合：精讀高考真題、優(yōu)質(zhì)模擬題的文本，分析命題邏輯與答題思路；泛讀時(shí)評(píng)文章（如《人民日?qǐng)?bào)》“人民論壇”欄目）、學(xué)術(shù)短文，積累思辨素材與語(yǔ)言表達(dá)范式。2.錯(cuò)題本“三維分析”：每道錯(cuò)題需記錄“錯(cuò)因（如信息篩選失誤、論證方法判斷錯(cuò)誤）”“原文依據(jù)”“正確思路”，定期復(fù)盤，總結(jié)高頻易錯(cuò)點(diǎn)。3.限時(shí)訓(xùn)練常態(tài)化：以高考時(shí)間要求（如論述類文本閱讀15-20分鐘）為標(biāo)準(zhǔn)，訓(xùn)練“快速讀文+精準(zhǔn)答題”的能力，避免“平時(shí)會(huì)做、考場(chǎng)超時(shí)”的問題。（二）應(yīng)試技巧：規(guī)范答題，優(yōu)化表達(dá)1.審題“圈畫關(guān)鍵詞”：如“概括”“分析”“探究”等指令詞，“根據(jù)材料X”“結(jié)合現(xiàn)實(shí)”等限定條件，避免答非所問。2.答題“分點(diǎn)+術(shù)語(yǔ)”：分點(diǎn)作答（用①②③標(biāo)注），語(yǔ)言簡(jiǎn)潔；使用學(xué)科術(shù)語(yǔ)（如“論證結(jié)構(gòu)：總分總”“論證方法：舉例論證”），提升答案的專業(yè)性。3.檢查“邏輯+語(yǔ)法”：完成答案后，檢查是否存在“邏輯矛盾”（如觀點(diǎn)前后不一致）、“語(yǔ)法錯(cuò)誤”（如句子不通順、錯(cuò)別字），確保表達(dá)準(zhǔn)確。（三）素養(yǎng)積累：拓寬視野，深化思維1.關(guān)注文化熱點(diǎn)：追蹤“國(guó)潮品牌”“非遺創(chuàng)新”“文化類綜藝”等熱點(diǎn)事件，分析其背后的文化邏輯與傳播策略，為觀點(diǎn)探究題積累素材。2.閱讀經(jīng)典文本：精讀《論