人教版高中歷史必修三充滿魅力的書(shū)畫和戲曲藝術(shù)教學(xué)課件圖一 圖二 圖三 圖四圖片中的書(shū)法作品分別是什么字體？楷書(shū)隸書(shū)行書(shū)

草書(shū)第10課

充滿魅力的書(shū)畫和戲曲藝術(shù)

課標(biāo)要求:1、概述漢字、繪畫起源、演變的過(guò)程,了解中國(guó)書(shū)畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。

2、了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程,說(shuō)明其藝術(shù)成就。你知道哪些有關(guān)文字起源的故事呢？倉(cāng)頡造字結(jié)繩記事勞動(dòng)創(chuàng)造你認(rèn)為哪種說(shuō)法最接近歷史真實(shí)？1、漢字的起源一、漢字圖畫象形字漢字符號(hào)化1、漢字的起源圖畫象形字漢字符號(hào)化2、演變脈絡(luò)一、漢字 漢字演變的脈絡(luò)是A

A、甲骨文--大篆--小篆--隸書(shū)--楷書(shū)B(niǎo)、甲骨文--大篆--隸書(shū)--楷書(shū)--小篆C、大篆--甲骨文--小篆--隸書(shū)--楷書(shū)D、甲骨文--大篆--小篆--楷書(shū)--行書(shū)由繁到簡(jiǎn)，穩(wěn)定化、規(guī)范化甲骨文中的12生肖二、書(shū)法藝術(shù)自發(fā)階段魏晉自覺(jué)階段實(shí)用性藝術(shù)性圓潤(rùn)纖細(xì)布局均勻二、書(shū)法藝術(shù)雄放灑脫渾厚深沉王羲之《蘭亭序》共28行，324字，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，是他33歲時(shí)的得意之作。歷代書(shū)家都推《蘭亭序》為“行書(shū)第一”

“龍”字欣賞王羲之《樂(lè)毅論》王羲之《蘭亭序》(摹本)王羲之《荀侯帖》《九成宮醴泉銘》

初唐：歐陽(yáng)詢用筆方整，略帶隸意，筆力剛勁，一絲不茍《自書(shū)告身》盛唐：顏真卿筋力豐滿氣派雍容堂正顏真卿《祭侄文稿》“天下第二行書(shū)”行草墨跡?？v28.2厘米，橫72.3厘米，25行，共230字。此帖本是稿本，原不是作為書(shū)法作品來(lái)寫的，但正因?yàn)闊o(wú)意作書(shū)，所以使此幅字寫得神采飛動(dòng)，筆勢(shì)雄奇，姿態(tài)橫生，得自然之妙。晚唐：柳公權(quán)(778－865)

《玄秘塔碑》體勢(shì)勁媚骨力道健顏筋柳骨草圣張旭

《肚痛帖》釋文：忽肚痛不可堪/不知是冷熱所致/欲服大黃湯/冷熱俱有益。唐韓愈《送高閑上人序》中贊之：“喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無(wú)聊、不平，有動(dòng)于心，必于草書(shū)焉發(fā)之。觀于物，見(jiàn)山水崖谷、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、草木之花實(shí)、日月列星、風(fēng)雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰(zhàn)斗、天地事物之變，可喜可愕，一寓于書(shū)，故旭之書(shū)，變動(dòng)猶鬼神，不可端倪，以此終其身而名后世?！鳖崗堊硭夭菔阉睾蜕校?37－799）《自敘帖》

少時(shí)在經(jīng)禪之暇，就愛(ài)好書(shū)法，貧窮無(wú)紙墨，他為練字種了一萬(wàn)多棵芭蕉，用蕉葉代紙。由于住處觸目都是蕉林，因此風(fēng)趣地把住所稱為“綠天庵”。又用漆盤、漆板代紙，勤學(xué)精研，盤、板都寫穿了，寫壞了的筆頭也很多，埋在一起，曰“筆?！?。宋四家：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄蘇軾:《黃州寒食詩(shī)貼》——號(hào)稱“天下第三行書(shū)”宋四家：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄蘇軾:《黃州寒食詩(shī)貼》——號(hào)稱“天下第三行書(shū)”黃庭堅(jiān)米芾蔡襄祝枝山文徵明楷書(shū)草書(shū)行書(shū)特點(diǎn)發(fā)展時(shí)期代表人物筆畫詳備結(jié)構(gòu)嚴(yán)整魏晉成熟唐代鼎盛歐陽(yáng)詢顏真卿柳公權(quán)筆畫簡(jiǎn)約,勾連不斷，審美價(jià)值高始于漢初東晉成熟東晉王羲之、王獻(xiàn)之唐朝張旭、懷素兼具楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱始于東漢西晉成熟東晉王羲之唐朝顏真卿北宋蘇軾元朝趙孟頫明朝文征明楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)的特點(diǎn)及典型代表鐘繇王羲之探究：漢字發(fā)展為自覺(jué)的書(shū)法藝術(shù)后，隨著時(shí)代變遷書(shū)法風(fēng)格有何變化？1、魏晉時(shí)期發(fā)展到自覺(jué)階段2、隋唐時(shí)期達(dá)到新高峰3、宋元時(shí)期書(shū)法的市民化趨勢(shì)4、明代書(shū)法的市民化趨勢(shì)加強(qiáng)我們?cè)賮?lái)欣賞帝王及領(lǐng)導(dǎo)人的的書(shū)法作品：《溫泉銘》唐太宗此碑立于太宗死前一年。原石早佚，1900年發(fā)現(xiàn)于敦煌石窟，現(xiàn)藏于法國(guó)巴黎圖書(shū)館。《溫泉銘》書(shū)風(fēng)激躍跌宕，字勢(shì)多奇拗。俞復(fù)在貼后跋云：“伯施（虞世南）、信本（歐陽(yáng)詢）、登善（褚遂良）諸人，各出其奇，各詣其極，但以視此本，則于書(shū)法上，固當(dāng)北面稱臣耳?！睂?duì)其評(píng)價(jià)極高。

宋徽宗是歷史上最著名的皇帝書(shū)畫家，其所創(chuàng)書(shū)體“瘦金書(shū)”，頓挫有致，挺秀清雅，別具一格，代表作有《瘦金千字文》、《草書(shū)千字文》、《草書(shū)團(tuán)扇》等。

趙佶(1082－1135)

千字文毛澤東在湖南一師讀書(shū)期間，有一句口頭禪：“字要寫得好，就要起得早；字要寫得美，必須勤磨練；……學(xué)字要有帖，帖中要發(fā)揮。”1、繪畫的起源：（1）遠(yuǎn)古時(shí)代：彩陶畫（2）戰(zhàn)國(guó)：帛畫

繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟2、繪畫的類型：人物畫、山水畫、花鳥(niǎo)畫、風(fēng)俗畫、年畫等等3、中國(guó)畫的特點(diǎn)：

注重寫意傳神，追求“得意忘形”，“畫中有詩(shī)”。4、繪畫的發(fā)展：中國(guó)畫魏晉的凸顯個(gè)性西晉顧愷之的《女史箴圖》（局部）顧愷之在繪畫理論作出了怎樣的貢獻(xiàn)？唐代吳道子《送子天王圖》摹本唐朝時(shí)期的繪畫唐代閻立本《步輦圖》唐朝韓滉的《五牛圖》特點(diǎn)：畫家眾多、題材豐富、手法創(chuàng)新；吸收外來(lái)文化；展現(xiàn)盛唐氣象原因：政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)展

宋張擇端：《清明上河圖》宋代繪畫的最大亮點(diǎn)《清明上河圖》(全圖)元王冕《墨梅圖》吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。徐渭《牡丹蕉石圖》意大利米開(kāi)朗基羅《西斯廷天頂畫》（局部）欣賞下面兩幅圖畫，談?wù)勁c西方繪畫相比，中國(guó)畫有些什么樣的特點(diǎn)？詩(shī)文畫印一體追求借物抒情寫意多描寫梅竹松柏重墨輕色遠(yuǎn)古戰(zhàn)國(guó)秦漢萌芽萌芽→成熟，人物肖像為主門類豐富：壁畫、木刻畫、畫像石等魏晉理論總結(jié)，出現(xiàn)真正的中國(guó)畫隋唐吸收外來(lái)風(fēng)格，中國(guó)繪畫高峰兩宋畫學(xué)興起，風(fēng)俗畫為亮點(diǎn)元明清文人畫成就突出時(shí)期階段特征中國(guó)畫的發(fā)展脈絡(luò)四.戲劇以可怕的形象來(lái)驅(qū)逐惡魔，于是形成了一種巫術(shù)儀式——“儺”。四.戲劇春秋戰(zhàn)國(guó)：優(yōu)伶元雜?。ǔ墒欤┰几栉杳鞒デò賾蛑妫┧?戲劇《感天動(dòng)地竇娥冤》元曲已經(jīng)將詩(shī)詞、歌唱、對(duì)白、音樂(lè)、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來(lái)，有完整的故事情節(jié)和角色配合，標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲的成熟。春秋戰(zhàn)國(guó)：優(yōu)伶元雜?。ǔ墒欤┰几栉杳鞒デò賾蛑妫┣∧夯瞻噙M(jìn)京道光：徽漢合流（約1840年形成）同光：成熟四.戲劇四大行當(dāng)生丑凈旦唱念做打四項(xiàng)基本功程咬金廉頗包拯曹操呂蒙宇文成都顏色含義代表紅色忠勇義烈關(guān)羽、姜維、常遇春黑色剛烈、正直、勇猛、粗率，甚至魯莽包拯、張飛、李逵、項(xiàng)羽、楊七郎白色陰險(xiǎn)狡詐曹操、嚴(yán)嵩、趙高、秦檜、司馬懿黃色彪悍、陰險(xiǎn)、兇狠殘暴龐涓、宇文成都、典韋藍(lán)、綠剛強(qiáng)驍勇、粗獷、桀驁不馴竇爾敦、馬武、程咬金、公