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文檔簡(jiǎn)介
初中語(yǔ)文古詩(shī)文默寫(xiě)強(qiáng)化訓(xùn)練
《小石潭記》理解性默寫(xiě)強(qiáng)化卷
1.《小石潭記》
1.柳宗元的《小石潭記》,與“伐竹取道”前后呼應(yīng)的句子:①
隔篁竹②四面竹樹(shù)環(huán)合
2.柳宗元的《小石潭記》,寫(xiě)作者發(fā)現(xiàn)小石潭經(jīng)過(guò)的句子:從
小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,伐竹取道,下見(jiàn)小
潭。
3.柳宗元的《小石潭記》,小石潭的全貌是:全石以為底,近
岸,卷石底以出,為毋,為嶼,為崛,為巖。
4.柳宗元的《小石潭記》,寫(xiě)出潭中石頭形態(tài)各異的語(yǔ)句是:
為城,為嶼,為崛,為巖。
5.柳宗元的《小石潭記》,描寫(xiě)了游魚(yú)的數(shù)量和形神姿態(tài),也
從側(cè)面生動(dòng)傳神地寫(xiě)出灌水的澄澈透明的句子是:潭中魚(yú)可
百許頭,皆若空游無(wú)所依。
6.柳宗元的《小石潭記》,間接(側(cè)面)寫(xiě)出灌水清澈的語(yǔ)
句:皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。
7.《小石潭記》中與《朱元思書(shū)》中“游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙”有
異曲同工之妙的語(yǔ)句:皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石
上。
8.柳宗元的《小石潭記》,寫(xiě)游魚(yú)自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子
是:皆若空游無(wú)所依。
9.柳宗元的《小石潭記》,描寫(xiě)游魚(yú)的影子映在石上,呆呆地
停在那里,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石灌水的清
澈的句子是:影布石上,怡然不動(dòng)。
10.柳宗元的《小石潭記》,寫(xiě)游魚(yú)忽然間游來(lái)游去,輕快敏
捷的句子是:俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。
11.柳宗元的《小石潭記》,寫(xiě)游魚(yú)靜態(tài)的句子:怡然不動(dòng)。
寫(xiě)游魚(yú)動(dòng)態(tài)的句子:俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。
12.柳宗元的《小石潭記》,寫(xiě)潭中小魚(yú)似與游者逗樂(lè),調(diào)皮
活潑的句子是:怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。
13.柳宗元的《小石潭記》中,表現(xiàn)潭水的清澈,既有正面敘
述,如:水尤清冽。又有側(cè)面描寫(xiě),如:①潭中魚(yú)可百許
頭,皆若空游無(wú)所依;②日光下澈,影布石上。
14.柳宗元的《小石潭記》,形容兩岸彎曲、岸勢(shì)峭拔多姿的
語(yǔ)句是:其岸勢(shì)犬牙差互。
15.柳宗元的《小石潭記》,寫(xiě)出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、神秘莫測(cè)
的句子是:其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
16.柳宗元的《小石潭記》,運(yùn)用比喻,描寫(xiě)溪身、溪水蜿蜒
曲折而又時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的語(yǔ)句是:斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。
17.柳宗元的《小石潭記》,寫(xiě)潭邊周?chē)鷺?shù)木優(yōu)美姿態(tài)的句子
是:青樹(shù)翠建,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
18.柳宗元的《小石潭記》,寫(xiě)久坐潭i力游人的感受,表現(xiàn)地
理環(huán)境使作者內(nèi)心憂(yōu)傷凄涼(點(diǎn)睛之筆)的句子是:凄神寒
骨,悄愴幽邃。
19.柳宗元的《小石潭記》,寓情于景,情景交融,寫(xiě)出小石
潭環(huán)境清冷,使人內(nèi)心憂(yōu)傷凄涼的的句子是:凄神寒骨,悄
愴幽邃。
20.柳宗元的《小石潭記》,描繪了小石潭的石、水、游魚(yú)、
樹(shù)木,著意渲染了:寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃的氣
氛,抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。游歷小石潭后
作者最大的感受是:以其境過(guò)清,不可久居。文中最能體現(xiàn)
作者暫時(shí)忘憂(yōu)的愉快心情的句子是:似與游者相樂(lè)。
21.柳宗元的《小石潭記》,多角度描寫(xiě)景物,其寫(xiě)作方法主
要有:點(diǎn)面結(jié)合,如寫(xiě)石:“全石以為底’是面「?為詆、為
嶼、為蜴、為巖”是點(diǎn)。遠(yuǎn)近交錯(cuò),如寫(xiě)潭:“聞水聲”是遠(yuǎn),
“下見(jiàn)小潭”是近。動(dòng)靜結(jié)合,如寫(xiě)魚(yú)“影布石上”是靜,“俶爾遠(yuǎn)
逝,往來(lái)翕忽”是動(dòng)。虛實(shí)相生,以實(shí)寫(xiě)虛,虛實(shí)相映成趣,
如“潭中魚(yú)可百許頭”表面寫(xiě)魚(yú)態(tài),實(shí)為寫(xiě)水清。
二.《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》理解性默寫(xiě)強(qiáng)化卷
2.陋室銘
1.劉禹錫的《陋室銘》,開(kāi)篇以山水起興,說(shuō)陋室因有品德高
尚的人任而聲名遠(yuǎn)播,具中有關(guān)“水’的句子是:水不在深,有
龍則靈。
2.劉禹錫的《陋室銘》,甲比喻簪美陋室不陋的句子是:山不
在高,有仙則名,誰(shuí)不在深,有龍則靈;點(diǎn)明陋室不陋原因
的句子是:惟吾德馨。
3.劉禹錫的《陋室銘》,由山水仙龍入題,點(diǎn)明陋室不陋的原
因的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。
4.劉禹錫的《陋室銘》,點(diǎn)明文章主旨的語(yǔ)句是:斯是陋室,
惟吾德馨。
5.劉禹錫的《陋室銘》,體現(xiàn)作者交往之雅,從日常交往寫(xiě)陋
室不陋的句子是:談笑有鳴儒,往來(lái)無(wú)白丁。
6.劉禹錫的《陋室銘》,體現(xiàn)景色之雅,寫(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)
境的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。
7.劉禹錫的《陋室銘》,體現(xiàn)自己的活動(dòng)情趣,從反面寫(xiě)自己
的生活情趣高雅的句子是:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
8.劉禹錫的《陋室銘》,以正反結(jié)合,虛實(shí)相生手法,寫(xiě)主人
生活情趣的高雅,襯托陋室不陋的語(yǔ)句是:可以調(diào)素琴,閱
金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
9.劉禹錫的《陋室銘》,引用孔子的話(huà),畫(huà)龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文
的句子是:何陋之有?
10.劉禹錫的《陋室銘》,反映作者以古代賢人自況,暗示陋
室不陋的句子是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
11.劉禹錫的《陋室銘》,用草廬和玄亭作類(lèi)比,希望自己也
能如同他們一樣擁有高尚的德操的句子是:南陽(yáng)諸葛廬,西
蜀子云亭。
3.愛(ài)蓮說(shuō)
1.周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,寫(xiě)蓮里外貫通、外表挺直、表里如一
的高尚品質(zhì)的句子是:中通外直,不蔓不枝。
2.周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,寫(xiě)君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附
權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。
3.周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,寫(xiě)蓮花的香味清新和筆直站立的姿態(tài)
的句子是:香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
4.周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是:香遠(yuǎn)益
清。
5.周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,從生長(zhǎng)環(huán)境寫(xiě)蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊
重的句子是:予獨(dú)愛(ài)出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
6.周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,贊揚(yáng)蓮花隨世俗、潔身自爰、天真自
然不顯媚態(tài)的句子是:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而
不妖。
7.周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主
旨句):蓮,花之君子者也。
8.周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》詠蓮名句,即以蓮喻人,贊美君子潔身
自好、清雅莊重的句子是:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清
漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可
遠(yuǎn)觀而不可耍玩焉。
9.周敦頤的《壽萍說(shuō)》,描寫(xiě)薛美好形象的句子:出淤泥而不
染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈
植。
10.周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中以襯托手法來(lái)寫(xiě)蓮花,其中評(píng)價(jià)菊
花是:花之隱逸者也;牡丹是:花之富貴者也,突出了蓮花
之君子的形象。
11.周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生
活厭棄的句子是:蓮之愛(ài),同予者何人?
12.公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)
蓮說(shuō)》中的話(huà)來(lái)說(shuō)就是:牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
13.與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),
現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污的句子是:出
淤泥而不染,濯清漣而不妖。
三.《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》《孔孟論學(xué)》理解性默寫(xiě)強(qiáng)化卷
4.生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)
1.孟子的《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》,擺出的事實(shí)論據(jù)是:舜發(fā)
于吠畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷
吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
2.孟子的《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》,列舉分析六位古人的事例
后作出結(jié)論的過(guò)渡句:故天將降大任于是人也。
3.孟子的《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》,說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨
煉的句子是:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其
筋骨,餓其體膚,空乏其身,行挑亂其所為,所以動(dòng)心忍
性,曾益其所不能。
4.孟子的《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》,強(qiáng)調(diào)人要承擔(dān)重大的使
命,就要能經(jīng)受一系列的磨難,其中經(jīng)受痛苦與勞累的句子
是:必先苦其心志,勞其筋骨。
5.孟子的《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》,指出了艱苦磨煉益處的句
子是:所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
6.孟子的《生于憂(yōu);患,死于安樂(lè)》,第二段土要闡述要成就大
業(yè),須經(jīng)受一番苦難磨練的道理。其中闡述在思想上受磨練
的句子是:必先苦其心志_;在行動(dòng)上受磨練的句子是:行拂
亂其所為一在生活上受磨練的句子是:勞其筋骨,餓其體膚,
空乏其身一
7.孟子的《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》,強(qiáng)調(diào)人們都會(huì)犯錯(cuò)誤,但
要及時(shí)改正的句子是:人恒過(guò),然后能改。
8.孟子的《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》,孟子認(rèn)為造就人才的主觀
因素是:困于心,衡于慮,而后作。征于色,發(fā)于聲,而然
喻。造就人才成長(zhǎng)的客觀條件是:必先苦其心志,勞其筋
骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
9.孟子的《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》,先強(qiáng)調(diào)人要經(jīng)歷各種困苦
磨練,后由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家,提出一旦“入則無(wú)法家拂士,出則
無(wú)敵國(guó)外患者”,國(guó)家就必定滅亡的論斷。
10.孟子的《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》,從內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明了
導(dǎo)致亡國(guó)的原因的句子是:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外
11.孟子的《生干憂(yōu)患,死干安樂(lè)》,總結(jié)全文,歸納中心論
點(diǎn)的句子是:然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。
12.唐代名臣魏征認(rèn)為:帝王心懷憂(yōu)貧,就能任賢受諫;心懷
安樂(lè),就會(huì)危及國(guó)家。這印證了《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》一
文的中心論點(diǎn):生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。
5.孔孟論學(xué)
1.《論語(yǔ)為政》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是:
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
2.《論語(yǔ)公冶長(zhǎng)》中要求敏捷而好學(xué),且向地位比自己低、
學(xué)識(shí)比自己淺的人請(qǐng)教的句子是:敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂
之文也。
3.《論語(yǔ)為政》中論述了學(xué)習(xí)的作用--學(xué)習(xí)使人終身受益的
句子是:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十
而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
4.《論語(yǔ)子罕》中論述了學(xué)習(xí)的態(tài)度--學(xué)習(xí)不要止步不前,
要不斷學(xué)習(xí)的句子是:譬如為山,未成一箋,止,吾止也;
譬如平地,雖覆一筮,進(jìn),吾往也。
5.《論語(yǔ)為政》中,突出了“思學(xué)結(jié)合”的重要性句子是:學(xué)而
不思則罔,思而不學(xué)則殆。
6.《論語(yǔ)子罕》中論說(shuō)堅(jiān)持不懈的重要性,勸人自強(qiáng)不息的
句式是:譬如為山,未成一費(fèi),止,吾止也;譬如平地,雖
覆一塞,進(jìn),吾往也。
7.《孟子盡心上》有句強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要有懷疑批判精神的句子
是:盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》。
8.《孟子告子上》強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須要持之以恒,專(zhuān)心致志地地
道道句子是:一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
四.《黔之驢》《狼》理解性默寫(xiě)強(qiáng)化卷
6.黔之驢
1.《黔之驢》中老虎初見(jiàn)驢子時(shí)的心理是:龐然大物也,以為
神。
2.《黔之驢》中老虎初見(jiàn)驢子時(shí)的動(dòng)作是:林間就之。稍出近
之。
3.《黔之驢》中,第一段寫(xiě)老虎小心謹(jǐn)慎地進(jìn)行觀察的句子
是:林間窺之。稍出近之,然,莫相知。
4.《黔之驢》中驢子一聲大叫之后,老虎的反應(yīng)是:虎大駭,
遠(yuǎn)遁;以為且噬己也,甚恐。
5.《黔之驢》中老虎試探驢子的行為是:稍近,益狎,蕩倚沖
1=1
目0
6.《黔之驢》中,驢給老虎的第一印象是:虎見(jiàn)之,龐然大物
也,以為神;第二印象是:驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁;以為且
噬己也,甚恐;第三印象是:然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者。
7.《黔之驢》中的驢子看上去是:.龐然大物也.,而實(shí)際上
卻是:技止此耳!
8.《黔之驢》中老虎認(rèn)清了驢子真面目,采取的行動(dòng)是:因跳
踉大,斷其喉,盡其肉。
9.《黔驢》把,老虎懼驢、識(shí)驢、戲驢、吃驢的i寸程寫(xiě)得很生
動(dòng),請(qǐng)寫(xiě)出具體語(yǔ)句。
懼驢:虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神;驢一鳴,虎大咳,遠(yuǎn)
遁;以為且噬己也,甚恐
識(shí)驢:然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者。
戲驢:稍近,益狎,蕩倚沖冒。
吃驢:因跳踉大,斷其喉,盡其肉,乃去。
7.狼
1.《狼》中生動(dòng)地刻畫(huà)了狼貪得無(wú)厭的本性的句子是:①一
狼仍從;②后狼止而前狼又至;③骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)
如故。
2.《狼》中通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)表現(xiàn)狼的狡詐的句子是:少
時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。
3.《狼》中描寫(xiě)狼狡黠的句子是:①一狼徑去,其一犬坐于
前②目似瞑,意暇甚
③一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。
4.《狼》中直接寫(xiě)狼,間接寫(xiě)人,充滿(mǎn)對(duì)狼的蔑視和諷刺,對(duì)
人的機(jī)智勇敢的熱情贊頌句子是:禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑
耳。
5.《狼》中表明作者看法的句子是:狼亦黠矣,而頃刻兩斃,
禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。
6.《狼》最后作者點(diǎn)明故事的主題的句子是:禽獸之變?cè)p幾何
哉?止增笑耳。
五、《岳陽(yáng)樓記》理解性默寫(xiě)強(qiáng)化卷
8.《岳陽(yáng)樓記》
1.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子是:政通
人和,百?gòu)U具興。
2.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,點(diǎn)明重修岳陽(yáng)樓項(xiàng)目的句子是:
增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
3.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,從空間角度極言水波壯闊的句子
是:浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。
4.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,從空間上形容湖面的廣闊浩渺的句
子:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。
5.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,從時(shí)間上表現(xiàn)洞庭湖景象的千變?nèi)f
化,概說(shuō)陰晴變化的句子是:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。
6.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,在全文結(jié)構(gòu)上起到承上啟下,由景
入情的句子是:覽物之情,得無(wú)異乎?
7.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,描寫(xiě)太陽(yáng)和星星藏起光輝,山嶺隱
沒(méi)了形體的句子是:日星隱曜,山岳潛形。
8.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,寫(xiě)遷客騷人雨天登樓觀景時(shí)的普遍
心理狀態(tài)的句子是:登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,
滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。
9.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,寫(xiě)遷客騷人晴好天氣登樓時(shí)所激發(fā)
的思想感情句子是:登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,
把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
10.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,描寫(xiě)春風(fēng)和暢、景色明麗,風(fēng)平
浪靜的的句子是:至若春和景明,波瀾不驚。
11.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,描寫(xiě)洞庭湖水天一碧,浩淼無(wú)邊
的景象句子是:上下天光,一碧萬(wàn)頃。
12.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,描繪鳥(niǎo)歡魚(yú)躍晴明之景的句子
是:沙鷗翔集,錦鱗游泳。
13.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,描寫(xiě)水草、蘭花充滿(mǎn)活力的兩句
是:岸芷汀蘭,郁郁青青。
14.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,描寫(xiě)大片煙霧完全消散,皎潔的
月光一瀉千里的句子是:而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里。
15.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,描寫(xiě)波光閃閃,靜靜的月影倒影
在水中像玉璧的句子是:浮光躍金,靜影沉璧。
16.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,動(dòng)靜結(jié)合地描寫(xiě)洞庭湖月夜美景
的句子是:浮光躍金,靜影沉璧。
17.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,描寫(xiě)漁夫的歌聲在你唱我和地響
起來(lái),從而感到樂(lè)趣無(wú)窮的句子是:漁歌互答,此樂(lè)何極!
18.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,描述“古仁人”的闊大胸襟的句
子:不以物喜,不以己悲。
19.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,列舉了悲喜兩種情境后,筆調(diào)突
然激揚(yáng),道出一種更高的理想境界的句子是:不以物喜,不
以己悲。
20.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,由“古仁人”的闊大胸襟和高尚情
操而得出的論斷是:居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)
其君。
21.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,表現(xiàn)了不論身處何地都滿(mǎn)懷憂(yōu)國(guó)
憂(yōu)民的政治抱負(fù)的句子是:居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之
遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。
22.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,“微斯人,吾誰(shuí)與歸”這句話(huà)表達(dá)了
作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想感情.
23.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,結(jié)尾寫(xiě)到自己憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心始終
不改,點(diǎn)明了全篇的主旨的句子是:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天
下之樂(lè)而樂(lè)。
六、《醉翁亭記》理解性默寫(xiě)強(qiáng)化卷
9.《醉翁亭記》
1.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,概述滁州地理環(huán)境特征(領(lǐng)起全
文)的句子是:環(huán)滁皆山也。
2.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,在開(kāi)頭以‘林壑尤美”和“望之蔚然
而深秀者”兩句分別描寫(xiě)滁州西南諸峰和其中瑯珊山的美景。
3.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,在開(kāi)頭描寫(xiě)釀泉的位置和秀美景色
的句子是:山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間
者。
4.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,作者解釋他自號(hào)“醉翁”原因的句子
是:飲少輒醉,而年又最高。
5.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,直杼胸臆,并算定了文章的感情基
調(diào)的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
6.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼情趣所在
的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
7.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意
的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
8.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,文中貫穿全文的句子是:山水之
樂(lè),得之心而寓之酒也。
9.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,描繪山間朝暮之景的句子是:若夫
日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝。
10.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,描繪山間春夏之景的句子是:野
芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
11.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,描繪山間秋冬之景的句子是:風(fēng)
霜高潔,水落而石出者。
12.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,描寫(xiě)山中四時(shí)之景的句子是:野
芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落石出者。
13.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,描寫(xiě)太守之宴時(shí),溪中約的魚(yú)
是:溪深而魚(yú)肥;泉水釀的酒是:泉香而酒洌。
14.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,描繪了與民同樂(lè)的生動(dòng)圖畫(huà),其
中有關(guān)酒的句子是:釀泉為酒,泉香而酒洌。
15.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,寫(xiě)舉杯喝酒,眾人喧鬧的場(chǎng)面的
句子是:觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者。
16.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,描寫(xiě)太守宴席上醉酒神態(tài)的句子
是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者。
17.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,描寫(xiě)夕陽(yáng)下,人們回家途中的禽
鳥(niǎo)之樂(lè)的句子是:樹(shù)林阻翳,鳴聲上下。
18.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,評(píng)價(jià)禽鳥(niǎo)之樂(lè)的句子是:然而禽
鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè)。
19..歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,表現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的思想的句
子是:知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
20.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,結(jié)尾表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子
是:人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
21.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,文中點(diǎn)明全文主旨的句子是:人
知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
22.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,作者述說(shuō)'酒和“山水’的關(guān)系的名
句是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之
心而寓之酒也。
七、《魚(yú)我所欲也》《曹劌論戰(zhàn)》理解性默寫(xiě)強(qiáng)化卷
10.《魚(yú)我所欲也》
1.《魚(yú)我所欲也》中,表明文章中心論點(diǎn)的句子是:生,亦我
所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者
也。
2.《魚(yú)我所欲也》中,能概括全篇大意的句子是:生,亦無(wú)所
欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
3.《魚(yú)我所欲也》中,孟子認(rèn)為能做到舍生取義是:是故所欲
有甚于生者,所惡有甚于死者。
4.《魚(yú)我所欲也》中,表明不會(huì)做茍且偷生之事是:是故所欲
有甚于生者,所惡有甚于死者。
5.《魚(yú)我所欲也》中,“非獨(dú)賢者有是心也”中的“是心”指:是
故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。
6.《魚(yú)我所欲也》中,在孟子看來(lái),即使遇到禍患也會(huì)挺身而
出是因?yàn)椋核鶒河猩跤谒勒?,故患有所不避也?/p>
7.《魚(yú)我所欲也》中,作者說(shuō)人人都有向善之心而賢者能做到
堅(jiān)持不懈的句子是:非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能
勿喪耳。
8.《魚(yú)我所欲也》中,體現(xiàn)“性本善”思想的句子是:非獨(dú)賢者
有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
9.《魚(yú)我所欲也》中,起到承上啟下作用,從人們熟知的生活
現(xiàn)象談起的句子是:一簞食,一豆美,得之則生,弗得則
死。
10.《魚(yú)我所欲也》中,與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子
是:呼爾而與之,行道之人弗受;僦爾而與之,乞人不屑
也。
11.《魚(yú)我所欲也》中,“此之謂失其本心”中的“此”指:為宮室
之美而受之;為妻妾之奉受之,為所識(shí)窮乏者得我而為之。
12.《魚(yú)我所欲也》中,不辨禮義而接受的萬(wàn)鐘是為了:為宮
室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?
13.《魚(yú)我所欲也》中,孟子認(rèn)為失其本心的行為是:萬(wàn)鐘則
不辨禮義而受之。
14.《魚(yú)我所欲也》中,孟子認(rèn)為面對(duì)高官厚祿而不辨禮義的
根本原因:此之謂失其本心。
11.《曹劌論戰(zhàn)》
1.《曹劌論戰(zhàn)》中,交代作戰(zhàn)背景句子是:十年春,齊師伐我,
公將戰(zhàn);曹劌與魯莊公的對(duì)話(huà)圍繞的句子是:何以戰(zhàn)。
2.《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌請(qǐng)見(jiàn)魯莊公的主要原因是:肉食者
鄙,未能遠(yuǎn)謀。
3.《曹劌論戰(zhàn)》中「忠之屬也”具體是指:小大之獄,雖不能
察,必以情。
4.《曹劌論戰(zhàn)》中,表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁
護(hù)上的句子是:小大之獄,雖不能察,必以情。
5.《曹劌論戰(zhàn)》中,體現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子:
小大之獄,雖不能察,必以情。
6.《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的條件是:小大之
獄,雖不能察,必以情。
7.《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是:音視其
轍亂,望其旗靡。
8.《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌認(rèn)為反擊的有利時(shí)機(jī)是:彼竭我盈;
追擊的有利時(shí)機(jī)是:吾視其轍亂,里其旗靡。
9.《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌總結(jié)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的原因
在于抓住時(shí)機(jī)的句子是:彼竭我盈,故克之。
10.《曹劌論戰(zhàn)》中,曹別論述戰(zhàn)役取勝的原因,提出要詵擇
時(shí)機(jī),還要謹(jǐn)防埋伏,交代追擊原因的句子是:吾視其轍
亂,里其旗靡,故逐之。
11.《曹劌論戰(zhàn)》中,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程只用了“齊人三鼓”齊師敗
績(jī)”“遂逐齊師”十二個(gè)字作了交代,但對(duì)曹劌和魯莊公的對(duì)話(huà)
寫(xiě)得很詳盡,體現(xiàn)其繁簡(jiǎn)得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
八、《觀滄海》《飲湖上初晴后雨》理解性默寫(xiě)強(qiáng)化卷
12.觀滄海
1.曹操的《觀滄?!罚淮擞^察的方位、地點(diǎn)及觀察的對(duì)
象,讓我們仿佛看到了曹操登山望海時(shí)勃勃英姿,也流露了
詩(shī)人眺望大海時(shí)興奮而莊嚴(yán)的心情句子是:東臨碣石,以觀
滄海。
2.曹操的《觀滄?!?,主要表達(dá)方式是描寫(xiě),但也有敘事的兩
詩(shī)句是:東臨碣石,以觀滄海。
3.曹操的《觀滄海》,描寫(xiě)大海全景,表現(xiàn)了山海動(dòng)靜結(jié)合,
顯示大海遼闊壯觀的詩(shī)句是:水何澹澹,山島竦峙。
4.曹操的《觀滄?!?,描寫(xiě)了大海水波動(dòng)蕩、雄渾開(kāi)闊;山島
高聳、群山巍峨的壯觀景象句子是水何澹澹,山島竦峙。
5.曹操的《觀滄?!?,對(duì)景物作總體描寫(xiě)的句子是:水何澹
澹,山島竦峙。
6.曹操的《觀滄?!?,描寫(xiě)草木景色的句子是:樹(shù)木從生,百
草豐茂。
7.曹操的《迎滄海》,雖三到秋季,但島上草木繁茂,給人詩(shī)
意盎然之感句子是:樹(shù)木叢生,百草豐茂。
8.曹操的《觀滄海》,逼真地展現(xiàn)出秋風(fēng)中,大海那波瀾壯闊
的氣勢(shì)的句子是:秋風(fēng)靛宓,洪波涌起。
9.曹操的《觀滄海》,描寫(xiě)山海景象,蕭瑟的秋風(fēng)中,大海充
滿(mǎn)不息的活力的詩(shī)句是:樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,
洪波涌起。
10.曹操的《觀滄?!?,動(dòng)靜結(jié)合,具體真實(shí)地描寫(xiě)了山島與
海水的景象的句子是:樹(shù)木從生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪
波涌起
11.曹操的《觀滄?!?,以夸張手法寫(xiě)日月,在豐富的聯(lián)想中
表現(xiàn)出宏偉的氣魄和博大的胸襟的句子是:日月之行,若出
其中。
12.曹操的《觀滄海》,以夸張手法寫(xiě)銀河,在豐富的狹想中
表現(xiàn)出宏偉的氣魄和博大的胸襟的句子是:星漢燦爛,若出
其里。
13.曹操的《觀滄?!罚髡咭载S富的想象,描繪了大海吞吐
日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷的詩(shī)句是:日月之
行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。
14.曹操的《觀滄?!?,作者描寫(xiě)詩(shī)人想象中的景象(虛景)
的詩(shī)句是:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。
15.曹操的《觀滄?!?,最能表達(dá)作者曠達(dá)胸襟和對(duì)前途充滿(mǎn)
信心的樂(lè)觀氣度的句子是:曰月之行,若出其中。星漢燦爛,
若出其里。
16.曹操的《9滄?!?,投發(fā)了作者統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的宏
偉抱負(fù)的句子是:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其
里。
13.飲湖上初晴后雨
1.蘇軾的《飲湖上初晴后雨》,緊扣標(biāo)題中“初晴后雨”四字的
句子是:水光激港睛方好,山色空蒙雨亦奇。
2.蘇軾的《飲湖上初晴后雨》,描寫(xiě)出在不同天氣下呈現(xiàn)的別
樣風(fēng)姿的句子是:水光幽6睛方好,山色空蒙雨亦奇O
3.蘇軾的《飲湖上初晴后雨》,用了奇妙的比喻,寫(xiě)出西湖的
神韻的詩(shī)句是:欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
4.蘇軾的《飲湖上初晴后雨》,使“西子湖”成了西湖的別稱(chēng)的
句子是:欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
5.《飲湖上初晴后雨》中,與“除卻淡妝濃抹句,更將何語(yǔ)比
西湖”有異曲同工之妙的詩(shī)句是:欲把西湖比西子,淡妝濃抹
總相宜。
九.《望岳》《迢迢牽牛星》理解性默寫(xiě)強(qiáng)化卷
14.望岳
1.杜甫的《望岳》,表達(dá)詩(shī)人高山仰止的感嘆詩(shī)句是:岱宗夫
如何?齊魯青未了。
2.杜甫的《望岳》,借齊魯大地烘托泰山拔地而起,參天聳立
形象的句子是:岱宗夫如何?齊魯青未了。
3.杜甫的《望岳》,寫(xiě)沂觀泰山神奇秀麗、巍然聳立形象的詩(shī)
句是:造化鐘神秀,陽(yáng)陽(yáng)割昏曉。
4.杜甫的《望岳》,虛實(shí)結(jié)合,描寫(xiě)泰山神奇秀麗,巍峨高大
的詩(shī)句是:造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
5.杜甫的《望岳》,寫(xiě)黃香時(shí)的山景和詩(shī)人感受的詩(shī)句是:蕩
胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。
6.杜甫的《望岳》,見(jiàn)山中云氣層出不窮,目不轉(zhuǎn)睛地望著而
產(chǎn)生感受的句子是:蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。
7.杜甫的《望岳》,表現(xiàn)泰山高峻,幽深的詩(shī)句:蕩胸生曾
云,決眥入歸鳥(niǎo)。
8.杜甫的《望岳》,由望岳而生登岳豪情的詩(shī)句是:會(huì)當(dāng)凌絕
頂,一覽眾山小。
9.杜甫的《望岳》,表達(dá)了詩(shī)人意欲登上泰山之巔,睥睨天下
的豪情壯志的詩(shī)句是:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
10.杜甫的《望岳》,表達(dá)不畏困難,敢于攀登絕頂,俯視一
切的雄心壯志的詩(shī)句是:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
15.迢迢牽牛星
1.《迢迢牽牛星》中,示了故事發(fā)生環(huán)境的詩(shī)句是:迢迢牽牛
星,皎皎河漢女。
2.《迢迢牽牛星》中,觸動(dòng)了織女現(xiàn)實(shí)中的離愁別緒的句子
是:迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
3.《迢迢牽牛星》中,象織女美麗而勤勞的詩(shī)句是:纖纖擢素
手,札扎弄機(jī)杼。
4.《迢迢牽牛星》中,蓄描寫(xiě)了織女體態(tài)的美麗和柔弱,刻畫(huà)
了織女勞動(dòng)時(shí)的形態(tài)句子是:纖纖擢素手,札手牌機(jī)杼。
5.《迢迢牽牛星》中,描寫(xiě)織女織布的結(jié)果和織布時(shí)的情態(tài)的
句子是:終日不成章,泣涕零如雨。
6.《迢迢牽牛星》中,寫(xiě)織女內(nèi)心充滿(mǎn)痛苦的句子是:終日不
成章,泣涕零如雨。
7.《迢迢牽牛星》中,寫(xiě)出牛郎織女內(nèi)心苦悶的詩(shī)句是:盈盈
一水間,脈脈不得語(yǔ)。
8.《迢迢牽牛星》中,靜中有動(dòng),閃爍著抗?fàn)幍幕鸹ǖ木渥?/p>
是:盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。
9.《迢迢牽牛星》中,最能體現(xiàn)飽含離愁的思婦形象的句子
是:盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。
十.《錢(qián)塘湖春行》《黃鶴樓》理解性默寫(xiě)強(qiáng)化卷
16.錢(qián)塘湖春行
1.白居易的《錢(qián)塘湖春行》,描寫(xiě)平靜的水面與低垂的云幕構(gòu)
成寧?kù)o的水墨西湖圖的句子是:孤山寺北賈亭西,水面初平
云腳低。
2.白居易的《錢(qián)塘湖春行》,描寫(xiě)遠(yuǎn)視所見(jiàn)之景的詩(shī)句是:孤
山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
3.白居易的《錢(qián)塘湖春行》,描寫(xiě)仰視所見(jiàn)之景的詩(shī)句是:幾
處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)冢新耐春泥。
4.白居易的《錢(qián)塘湖春行》,描寫(xiě)早春禽鳥(niǎo)的勃勃生機(jī)句子
是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
5.白居易的《錢(qián)塘湖春行》,借動(dòng)物變化寫(xiě)早春景象并表達(dá)喜
悅之情的句子是:幾處那爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
6.白居易的《錢(qián)塘湖春行》,描寫(xiě)俯視花草的詩(shī)句是:亂花漸
欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
7.白居易的《錢(qián)塘湖春行》,描繪春花初綻,春草吐綠的詩(shī)句
是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
8.白居易的《錢(qián)塘湖春行》,是一首律詩(shī),運(yùn)用對(duì)偶的詩(shī)句
是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
9.白居易的《錢(qián)塘湖春行》,直抒胸臆,表達(dá)詩(shī)人喜悅心情的
詩(shī)句是:最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊阻里白沙堤。
10.白居易的《錢(qián)塘湖春行》,說(shuō)明自然景物美不勝收,詩(shī)人
也余興未闌的句子是:最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
11.白居易的《錢(qián)塘湖春行》,抓早春禽鳥(niǎo)景象從仰視角度描
寫(xiě)的句子是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
17.黃鶴樓
1.崔穎的《黃鶴樓》,寫(xiě)近景的句子是:昔人已乘黃鶴去,此
地空余黃鶴樓
2.崔穎的《黃鶴樓》,寫(xiě)遠(yuǎn)景的句子是:黃鶴一去不復(fù)返,云
千載空悠悠。
3.崔穎的《黃鶴樓》,寫(xiě)日景的句子是:晴川歷歷漢陽(yáng)的,芳
草萋萋鸚鵡洲。
4.崔穎的《黃鶴樓》,寫(xiě)晚景的句子是:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙
波江上使人愁。
5.崔穎的《黃鶴樓》,寫(xiě)時(shí)黃鶴樓的憧憬慕名前來(lái),可仙人駕
鶴而去,眼前就是座尋常的江樓的句子是:昔人已乘黃鶴
去,此地空余黃鶴樓。
6.崔穎的《黃鶴樓》,寫(xiě)樓頭眺望,江天相接的自然畫(huà)面烘托
出黃鶴樓高聳的雄姿的句子是:黃鶴一去不復(fù)返,云千載空
悠悠。
7.崔穎的《黃鶴樓》,寫(xiě)艷陽(yáng)高照,澄空流碧的詩(shī)句是:川歷
歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲
8.崔顆的《黃鶴樓》,極具人情味地寫(xiě)俯察花草的詩(shī)句是:晴
川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。
9.崔默的《黃鶴樓》,寫(xiě)日暮后鳥(niǎo)要?dú)w巢,船要遠(yuǎn)航,游子要
歸鄉(xiāng)的詩(shī)句是:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
十一、《山居秋暝》《送友人》《雨晴》理解性默寫(xiě)強(qiáng)化卷
18.山居秋暝
1.王維的《山居秋暝》,點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)和天氣,并渲
染出天高云淡,萬(wàn)物空靈之美的句子是:空山新雨后,天氣
晚來(lái)秋。
2.王維的《山居秋暝》,描寫(xiě)了山居秋日的薄暮之景的句子
是:空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。
3.王維的《山居秋暝》,描寫(xiě)了清幽明凈的自然美景的句子
是:明月松間照,清泉石上流。
4.王維的《山居秋暝》,描寫(xiě)了清幽雅致的山居環(huán)境的句子
是:明月松間照,清泉石上流。
5.王維的《山居秋暝》,描繪出有聲有色,有動(dòng)有靜的山間月
夜圖的句子是:明月松間照,清泉石上流。
6.王維的《山居秋暝》,描寫(xiě)了浣紗女子歸來(lái)的情景的句子
是:竹喧歸浣女,蓮動(dòng)用魚(yú)舟。
7.王維的《山居秋暝》,描繪了喧聲笑語(yǔ)的生活場(chǎng)景的句子
是:竹喧歸浣女,蓮動(dòng)K魚(yú)舟。
8.王維的《山居秋暝》,采用“未見(jiàn)其人,先聞其聲”的寫(xiě)法,
描繪了美好的生活圖景的句子是:竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁
舟。
9.王維的《山居秋暝》,表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園的怡然自得
之情的句子是:隨意春芳歇,王孫自可留。
10王維的《山居秋暝》,既表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)山中秋色的喜爰,也
表達(dá)了詩(shī)人隱居山林而潔身自好的意愿句子是:隨意春芳
歇,王孫自可留。
19.送友人
1.李白的《送友人》,描摹出一幅寥廓清麗的圖景的句子是:
青山橫北郭,白水繞東城
2.李白的《送友人》,表達(dá)了對(duì)朋友漂泊天涯的關(guān)懷的句子
是:此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。
3.李白的《送友人》,傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)友人的依戀之情的句子
是:浮云游子意,落日故人情。
4.李白的《送友人》,訴說(shuō)了法君千里終有別的依依惜別夕情
句子是:揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴
5.李白的《送友人》,交代送別地點(diǎn)及環(huán)境,飽含兩人難舍之
情的句子是:青山橫北郭,白水繞東城。
6.李白的《送友人》,比喻友人離家遠(yuǎn)游,行蹤難定的詩(shī)句:
此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。
7.李白的《送友人》,描寫(xiě)分別時(shí)的寥闊背景,更令人感到難
舍難分的句子是:浮云游子意,落曰故人情。
8.李白的《送友人》,運(yùn)用借比喻的修辭手法來(lái)表達(dá)詩(shī)人與友
人難舍難分之情的詩(shī)句:浮云游子意,落日故人情。
9.李白的《送友人》,借馬鳴猶作別離之聲,襯托離情別緒的
詩(shī)句是:揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴
20.雨晴
1.王駕的《雨晴》,通過(guò)對(duì)比吐露惜春之情的詩(shī)句是:雨前初
見(jiàn)花間蔚,雨后全無(wú)葉底花。
2.王駕的《雨晴》,被稱(chēng)為“神來(lái)之筆”的詩(shī)句是:蜂蝶紛紛過(guò)
墻去,卻疑春色在鄰家。
3.王駕的《雨晴》,運(yùn)用擬人修辭手法的詩(shī)句是:蜂蝶紛紛過(guò)
墻去,卻疑春色在鄰家。
4.王駕的《雨晴》,字句間流露出詩(shī)人惜春情思的句子是:雨
前初見(jiàn)花間麻,雨后全無(wú)葉底花
5.王駕的《雨晴》,詩(shī)人加強(qiáng)了惜春之意的句子是:蜂蝶紛紛
過(guò)墻去,卻疑春色在鄰泉
十二、《賣(mài)炭翁》《題破山寺后禪院》理解性默寫(xiě)強(qiáng)化卷
21.賣(mài)炭翁
1.白居易的《賣(mài)炭翁》,描寫(xiě)賣(mài)炭翁外貌的句子是:滿(mǎn)面塵灰
煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。
2.白居易的《賣(mài)炭翁》,描寫(xiě)賣(mài)炭翁飽經(jīng)風(fēng)霜、孤苦伶仃的形
象的句子是:滿(mǎn)面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。
3.白居易的《賣(mài)炭翁》,表明賣(mài)炭翁生活貧困的句子是:賣(mài)炭
得錢(qián)何所營(yíng)?身上衣裳口中食。
4.白居易的《賣(mài)炭翁》,表現(xiàn)賣(mài)炭翁處境與心情相矛盾的句子
是:可憐身上衣正單,心憂(yōu)炭賤愿天寒
5.白居易的《賣(mài)炭翁》,表現(xiàn)賣(mài)炭翁運(yùn)炭環(huán)境惡劣的詩(shī)句是:
夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車(chē)輾冰轍。
6.白居易的《賣(mài)灰翁》,表狽賣(mài)灰翁強(qiáng)忍饑寒趕車(chē),精疲力竭
的詩(shī)句是:牛困人饑日已高,市南門(mén)外泥中歇
7.白居易的《賣(mài)炭翁》,表現(xiàn)宮使橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)的動(dòng)作
和神態(tài)的句子是:翩翩碉來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白杉兒。
8.白居易的《賣(mài)炭翁》,描寫(xiě)宮使仗勢(shì)欺人、專(zhuān)橫跋扈的幾個(gè)
動(dòng)作的句子是:手把文書(shū)口稱(chēng)敕,回車(chē)叱牛至向北
9.白居易的《賣(mài)炭翁》,揭露了宮市制度不合理的句子是:半
匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。
10.白居易的《賣(mài)炭翁》,以強(qiáng)烈反差來(lái)表現(xiàn)宮市的掠奪本質(zhì)
的詩(shī)句是:半匹紅紗一丈績(jī),系向牛頭充炭直
22.題破山寺后禪院
1.常建的《題破山寺后禪院》,點(diǎn)出了出游的時(shí)間、地點(diǎn)及環(huán)
境的句子是:清晨入古寺,初日照高林。
2.常建的《題破山寺后禪院》,點(diǎn)題并營(yíng)造了清寂幽邃的意境
的句子是:竹徑通幽處,禪房花木深。
3.常建的《題破山寺后禪院》,描寫(xiě)禪院環(huán)境幽靜深遠(yuǎn)的句子
是:竹徑通幽處,禪房花木深。
4.常建的《題破山寺后禪院》,以鳥(niǎo)之樂(lè),表現(xiàn)詩(shī)人的怡然然
自樂(lè)的句子是:山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。
5.常建的《題破山寺后禪院》,抒寫(xiě)詩(shī)人怡然自得、俗念頓消
的心境的句子是:山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。
6.常建的《題破山寺后禪院》,寫(xiě)出了環(huán)境的清幽及人生的啟
示的句子是:山光悅鳥(niǎo)性,譚影空人心。
7.常建的《題破山寺后禪院》,以有聲襯無(wú)聲,突出禪院的幽
靜的句子是:萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。
8.常建的《題破山寺后禪院》,突顯萬(wàn)籟俱寂的寧?kù)o氣氛的句
子是:萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。
9.常建的《題破山寺后禪院》,有兩句詩(shī)各含一個(gè)成語(yǔ),這兩
句詩(shī)是:竹徑通幽處”萬(wàn)籟此俱寂
10.大自然美麗的湖光山色滌蕩了我們的心胸,讓我們心清如
水,愉悅了百鳥(niǎo)的性情,使它們?cè)谏搅种斜M情歌唱。這真
是:山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。(用《題破山寺后禪院》詩(shī)句
回答)
十三.《蝶戀花》《如夢(mèng)令》《題都城南莊》的理解性默寫(xiě)
23.《蝶戀花》
①《蝶戀花》中直接點(diǎn)明時(shí)令和愁緒的詞句:星極春愁,黯
黯生天際。
②《蝶戀花》中寫(xiě)主人公擬苦中作樂(lè)的詞句:擬把疏狂圖一
醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。
③《蝶戀花》中以健筆寫(xiě)柔情,自誓甘愿為思念伊人而日漸
消瘦與憔悴,是全詞之晴的句子:衣帶漸寬終不悔,為伊消
得人憔悴。
?《蝶戀花》中表現(xiàn)了主人公堅(jiān)毅的性格和執(zhí)著的態(tài)度的句
子:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
⑤《蝶戀花》中暗寓了詩(shī)人的人生理想和遠(yuǎn)大目標(biāo),成為千
古名句:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
@《蝶戀花》中寫(xiě)出了主人公憑欄之久和懷想之深的詩(shī)句:
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯招生天際。
⑦《蝶戀花》中點(diǎn)明時(shí)令,表達(dá)主人公相思之情的句子是:
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯招生天際。
@《蝶戀花》用春草表達(dá)倦游之思和懷念親愛(ài)的人的句子:
草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。
⑨《蝶戀花》上闋借春景寫(xiě)出了作者的無(wú)奈和凄涼的詩(shī)句:
草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。
⑩《蝶戀花》中寫(xiě)出了作者憂(yōu)愁淚喪的心情句子:黯整生天
際。
(11)《蝶戀花》中“無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意”和前句‘佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)”,
形成無(wú)聲有聲兩相映照。
24.如夢(mèng)令
①《如夢(mèng)令》中寫(xiě)景敘事,更點(diǎn)明下文關(guān)切發(fā)問(wèn)的起因的詩(shī)
句:昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。
②《如夢(mèng)令》中細(xì)膩地表達(dá)了作者宿酒醒后詢(xún)問(wèn)花事的矛盾
心理的詩(shī)句:試問(wèn)卷簾人。
③《如夢(mèng)令》中寫(xiě)出了卷簾人回答主人時(shí)的漫不經(jīng)心的詩(shī)
句:卻道海棠依舊。
④《如夢(mèng)令》中那埋怨嗔怪、啟發(fā)誘導(dǎo)的聲情神態(tài),惟妙惟
肖展現(xiàn)來(lái)的詩(shī)句:知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦。
?《如夢(mèng)令》中精絕之筆,為世人所稱(chēng)道的詩(shī)句:應(yīng)是綠肥
紅瘦。
⑥《如夢(mèng)令》中表明春天逝去,盛夏即將到來(lái)的詩(shī)句:應(yīng)是
綠肥紅瘦。
25.題都城南莊
①崔護(hù)《題都成南莊》,交代去年偶遇的具體時(shí)間和地點(diǎn)和
描繪了一幅相映成輝的人面桃花圖。去年今日此門(mén)中,人面
桃花相映紅。
②崔護(hù)《題都成南莊》,憶去年尋春偶遇的美好和難忘的句
子是:去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。
③崔護(hù)《題都成南莊》,寫(xiě)今年重尋不遇的無(wú)奈和惆悵的句
子是:人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
④崔護(hù)《題都成南莊》,表達(dá)物是人非感慨的詩(shī)句是:人面
不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
⑤崔護(hù)《題都成南莊》,表達(dá)詩(shī)人對(duì)桃花少女的一往情深的
句子是:人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
@《題都城南莊》中具體寫(xiě)出時(shí)間地點(diǎn),表達(dá)此事令詩(shī)人深
刻難忘的詩(shī)句:去年今曰此門(mén)中。
⑦《題都城南莊》中描繪了一幅相映成輝的人面挑花圖的詩(shī)
句:人面桃花相映紅。
@《題都城南莊》中姑娘的情態(tài)詩(shī)人的心事,躍然紙上的詩(shī)
句:人面桃花相映紅。
十四、《訴衷情》《歸園田居》《觀書(shū)有感》理解性默寫(xiě)強(qiáng)
化卷
26.訴衷情
①《訴衷情》中再現(xiàn)了作者盛年壯志凌云、勇赴國(guó)難的詩(shī)
句:當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州。
②《訴衷情》中表明作者早已脫離軍隊(duì),字里行間流露出作
者對(duì)前線(xiàn)分關(guān)切、對(duì)脫離軍隊(duì)的遺憾的詩(shī)句:關(guān)河夢(mèng)斷何
處,生暗舊貂襲。
③《訴衷情》中最能表達(dá)作者壯志難酬的抑郁、悲憤和痛苦
的詩(shī)句:胡未滅,鬢先秋,淚空流。
④《訴衷情》中帝國(guó)的激情和壯志難伸的悲情融合在一起,
抒發(fā)了作者對(duì)南宋統(tǒng)治者的強(qiáng)烈不滿(mǎn)的詩(shī)句:此生誰(shuí)料,心
在天山,身老滄洲。
⑤《訴衷情》中表明作者不受重用,而能施展抱負(fù)的詩(shī)句:
此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲。
⑥《訴衷情》中是作者內(nèi)心獨(dú)白,表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者強(qiáng)烈不滿(mǎn)
的詩(shī)句:此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲。
@《訴衷情》中寫(xiě)出作者年輕時(shí)的自信和堅(jiān)定執(zhí)著的詩(shī)句:
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯。
@《訴衷情》中抒寫(xiě)作者當(dāng)年投筆從戎,英勇抗敵的詩(shī)句:
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬崛州。
⑨《訴衷情》中語(yǔ)勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,轉(zhuǎn)慷慨激昂為傷感悲涼的詩(shī)
句:關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。
⑩《訴衷情》中運(yùn)用蘇秦的典故表現(xiàn)自己不受重用的詩(shī)句:
關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。
(11)《訴衷情》中運(yùn)用班超的典故,表達(dá)自己年輕時(shí)尋找建功
立業(yè)的機(jī)會(huì)的詩(shī)句:當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬成梁州。
(12)《訴衷情》中通過(guò)對(duì)比,表達(dá)了作者愛(ài)國(guó)激情和壯志難酬
悲憤的句子是:此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲。
27.歸園田居
①《歸園田居》中交代勞作時(shí)間,寫(xiě)出歸耕美境的詩(shī)句是“晨
興理荒穢,帶月荷鋤歸。”
②《歸園田居》中交代勞作的地點(diǎn)和勞作成果的詩(shī)句是“種豆
南山下,草盛豆苗稀?!?/p>
③《歸園田居》中暗示耕作的艱辛和心里快樂(lè)的詩(shī)句是“晨興
理荒穢,帶月荷鋤歸?!?/p>
@《歸園田居》中進(jìn)一步寫(xiě)田園荒蕪,歸耕艱辛的詩(shī)句是“道
狹草木長(zhǎng),夕露沾我
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