23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！俺星叭酥E，造未來之路”作文導(dǎo)寫百世聯(lián)盟2026屆11月聯(lián)考承前人之跡造未來之路23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！静牧辖庾x】材料以“路”為核心意象，形成“回顧—當下—未來”的三層邏輯鏈，層層遞進引導(dǎo)思考：1.經(jīng)典名句鋪墊：“路”的文化基因引用屈原、陸游、岳飛的千古名句，不僅賦予“路”深厚的文化底蘊，更暗示“路”的多重隱喻：“路漫漫其修遠兮”——追求理想的艱辛與執(zhí)著（精神之路）；“山重水復(fù)疑無路”——探索過程中的困境與轉(zhuǎn)折（實踐之路）；“八千里路云和月”——使命擔當?shù)膲验熍c堅守（使命之路）。這一層為寫作提供文化溯源的切入點，要求考生關(guān)聯(lián)傳統(tǒng)與現(xiàn)代。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！静牧辖庾x】2.當下選擇呈現(xiàn)：“路”的實踐維度明確三種當代人的“行路”方式，構(gòu)成核心寫作角度：跟隨前人之路（傳承：借鑒經(jīng)驗、延續(xù)精神，如文化傳承、歷史使命的接續(xù)）；借鑒他人之路（創(chuàng)新：吸收養(yǎng)分、結(jié)合時代，如科技突破、制度完善）；開辟全新之路（開拓：突破局限、探索未知，如青年創(chuàng)業(yè)、大國重器研發(fā)）。這一層強調(diào)“知行合一”，要求考生結(jié)合具體領(lǐng)域（個人、社會、國家）談實踐路徑。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！静牧辖庾x】3.未來價值升華：“路”的擔當境界以“如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……”引發(fā)思辨，將“行路”從“利己”（自我成長）推向“利他”（賦能他人、造福社會），升華主題：打造“有形之路”：如基建扶貧、鄉(xiāng)村振興通道；打造“無形之路”：如知識傳播、精神引領(lǐng)、機會均等的平臺。這一層要求考生體現(xiàn)格局與情懷，關(guān)聯(lián)“小我”與“大我”。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。核心關(guān)鍵詞解讀關(guān)鍵詞內(nèi)涵指向?qū)懽麝P(guān)聯(lián)角度跟隨傳承、堅守、接續(xù)文化傳承、紅色基因、工匠精神借鑒包容、吸收、融合對外開放、科技交流、經(jīng)驗借鑒開辟突破、創(chuàng)新、探索自主研發(fā)、青年創(chuàng)業(yè)、社會變革打造擔當、賦能、奉獻公益行動、教育扶貧、大國擔當路象征（人生、事業(yè)、國家、文明）個人成長路、民族復(fù)興路、人類命運共同體之路23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。立意角度分類與核心方向（一）個人層面：以“行路”觀成長1.成長三境：跟隨—借鑒—開辟核心立意：人生之路是在傳承中借鑒、在借鑒中開拓的過程，唯有兼容并蓄，方能行穩(wěn)致遠。適用素材：從模仿到創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)者從學(xué)習(xí)標桿到打造特色品牌。2.從“行路者”到“筑路人”核心立意：個人成長的終極意義，是從追逐他人的腳步，到為他人搭建平臺，在利他中實現(xiàn)自我價值。適用素材：張桂梅創(chuàng)辦華坪女高、科研工作者分享技術(shù)成果助力行業(yè)發(fā)展。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“路漫漫其修遠兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。立意角度分類與核心方向（二）社會層面：以“行路”觀變革1.文明之路：傳承與創(chuàng)新的共生核心立意：社會進步需以傳統(tǒng)為根、以創(chuàng)新為翼，既要守住文化命脈，也要開辟時代新途。適用素材：傳統(tǒng)文化數(shù)字化傳播（故宮文創(chuàng)）、非遺技藝的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。2.包容之路：借鑒與自主的平衡核心立意：開放借鑒是發(fā)展的捷徑，但自主創(chuàng)新是立足的根本，唯有堅持“引進來”與“走出去”相結(jié)合，方能走出特色發(fā)展之路。適用素材：中國高鐵從引進消化吸收到自主研發(fā)、新能源汽車產(chǎn)業(yè)的彎道超車。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。立意角度分類與核心方向（三）國家層面：以“行路”觀復(fù)興1.民族復(fù)興路：接續(xù)奮斗與開拓創(chuàng)新核心立意：中華民族的復(fù)興之路，是一代又一代人“跟隨前人足跡、借鑒世界經(jīng)驗、開辟全新賽道”的奮斗史，唯有勇?lián)姑?，方能篤定前行。適用素材：脫貧攻堅（傳承艱苦奮斗精神+借鑒先進扶貧經(jīng)驗+創(chuàng)新扶貧模式）、航天事業(yè)（從跟跑到并跑再到領(lǐng)跑）。2.大國擔當：為世界打造“共贏之路”核心立意：中國的發(fā)展不僅是自身的“行路”，更是為人類命運共同體打造“和平之路、繁榮之路、幸福之路”的擔當。適用素材：“一帶一路”倡議、國際抗疫合作、全球發(fā)展倡議。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。立意角度分類與核心方向（四）思辨層面：“行路”的辯證思考1.“跟隨”不是盲從，“開辟”不是蠻干核心立意：行路需辯證取舍，既要敬畏傳統(tǒng)、借鑒經(jīng)驗，避免盲目創(chuàng)新；也要敢于突破、勇于試錯，避免墨守成規(guī)。思辨點：如何平衡傳承與創(chuàng)新、借鑒與自主的關(guān)系。2.“無路可走”與“路在腳下”核心立意：困境中既有“山重水復(fù)”的迷茫，更有“另辟蹊徑”的可能，真正的行路者，總能在無路之處踏出一條新路。適用素材：中國芯片產(chǎn)業(yè)突破“卡脖子”困境、鄉(xiāng)村振興中“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展新路。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。主題示例主題一（典雅對偶式）：《修己路以踐初心，拓新路以濟天下》核心立意：以“修己”為基，在傳承與借鑒中走好個人成長之路；以“濟人”為懷，在開拓與擔當里為他人鋪就前行之路，彰顯個人價值與時代責任的統(tǒng)一。立意解析：前半部分呼應(yīng)“跟隨前人之路”“借鑒他人之路”，強調(diào)個人在傳承中的積淀與成長；后半部分緊扣“為他人打造一條路”，升華至“濟天下”的境界，將個人行路與社會責任、時代使命相連，既符合材料中“傳承—借鑒—開拓”的邏輯鏈，又凸顯“利他”的更高追求，兼具文采與深度。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“路漫漫其修遠兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。主題二（文采哲思式）：《行路致遠，為光開路》核心立意：人生之路既是個人逐夢的征途，也是照亮他人的過程。在堅守初心、勇拓新路的同時，以自身的經(jīng)驗、擔當與奉獻，為后來者搭建橋梁、驅(qū)散迷霧，讓“為他人鋪路”成為行路的終極意義之一。立意解析：“行路致遠”涵蓋個人對前人之路的傳承、對時代之路的踐行、對全新之路的開拓，呼應(yīng)材料核心；“為光開路”以比喻手法將“為他人打造之路”具象化為“光明之路”，既體現(xiàn)利他精神，又富有詩意與哲思，契合“典雅有文采”的風(fēng)格偏好。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。主題三（責任擔當式）：《承前人之跡，鋪來者之途》核心立意：傳承前人道路中的智慧與經(jīng)驗，是行路的根基；立足時代、開拓創(chuàng)新，是行路的動力；而以擔當與奉獻為他人打造道路，是行路的升華。三者層層遞進，彰顯新時代青年“繼往開來、兼濟天下”的使命情懷。立意解析：“承前人之跡”對應(yīng)“跟隨前人的路”，“鋪來者之途”對應(yīng)“為他人打造一條路”，中間以“開拓自身新路”為銜接，完美契合材料邏輯；對偶句式簡潔有力，既體現(xiàn)傳承與擔當?shù)暮诵?，又兼具典雅感，適合作為議論文主題展開，便于結(jié)合古今事例（如先輩開拓者為后人鋪路、當代人助力他人成長等）進行論證。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。寫作誤區(qū)警示1.誤區(qū)一：只談“路”的象征意義，脫離材料核心警示：不可將“路”泛化為“人生、理想”等抽象概念，需緊扣“跟隨、借鑒、開辟、打造”四個關(guān)鍵詞，體現(xiàn)材料的邏輯層次。2.誤區(qū)二：論點分散，缺乏聚焦警示：避免同時論述“傳承、借鑒、開拓、擔當”多個角度，應(yīng)選擇1-2個核心角度深入展開（如以“開辟”為核心，結(jié)合“借鑒”談如何開辟）。3.誤區(qū)三：素材陳舊，缺乏時代感警示：避免僅使用屈原、司馬遷等傳統(tǒng)素材，需結(jié)合當代素材（如“90后”航天工程師、“一帶一路”項目、AI技術(shù)發(fā)展），體現(xiàn)時代活力。4.誤區(qū)四：立意膚淺，未達“利他”升華警示：若僅停留在“個人如何行路”，未涉及“為他人打造路”的擔當，文章格局會受限，需在結(jié)尾部分實現(xiàn)主題升華。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。開頭示例開頭一：引經(jīng)據(jù)典，開篇點題（文化底蘊型）“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，屈子的喟嘆穿越千年，仍在叩問著每個行路者的初心；“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，陸游的哲思啟迪世人，行路之路從來不乏轉(zhuǎn)折與希望。從古人踽踽獨行的探索，到今人步履鏗鏘的前行，“路”始終是承載理想、鐫刻奮斗的精神符號。我們或跟隨前人足跡，延續(xù)精神血脈；或借鑒他人智慧，賦能時代征程；更需勇辟全新坦途，甚至為他人搭建通途。行路、探路、筑路，便是人生最壯麗的答卷。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。開頭示例開頭二：排比造勢，引出思辨（氣勢磅礴型）是沿著先賢鋪就的石階，步步追尋文明的根脈？還是汲取他人行路的經(jīng)驗，在兼容并蓄中提速前行？亦或是掙脫固有軌跡的束縛，在無人涉足之地踏出屬于自己的風(fēng)景？“路”的選擇，從來都折射著人生的格局與時代的方向。從“八千里路云和月”的使命擔當，到新時代“逢山開路、遇水架橋”的開拓精神，我們既是行路者，也是探路者，終要在歲月長河中，完成從“追隨”到“引領(lǐng)”、從“利己”到“利他”的蛻變——為他人打造一條灑滿陽光的路，便是行路的終極意義。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“路漫漫其修遠兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。開頭示例開頭三：具象切入，以小見大（細膩抒情型）村口的石板路，是祖輩踩出的生存之路，承載著幾代人的煙火人間；城市的柏油路，是前人鋪就的發(fā)展之路，見證著時代的日新月異；而心中的理想路，是我們終其一生要開拓的征途，連接著個人價值與家國情懷。“路”從來不是孤立的存在，它是傳承的紐帶，是借鑒的橋梁，更是創(chuàng)新的舞臺。當我們在跟隨中沉淀、在借鑒中成長，便會懂得：最動人的行路故事，從來不是獨自抵達頂峰，而是轉(zhuǎn)身為后來者點亮一盞燈、鋪就一段路，讓希望與溫暖代代相傳。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“路漫漫其修遠兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。結(jié)尾示例結(jié)尾一：回扣經(jīng)典，格局升華（文化呼應(yīng)型）“路漫漫其修遠兮”的求索從未停歇，“八千里路云和月”的擔當代代相傳。從跟隨先賢足跡筑牢精神根基，到借鑒他人智慧拓寬前行視野，再到以無畏之姿開辟全新賽道，我們走過的每一步，都在書寫“路”的嶄新內(nèi)涵。而當我們褪去青澀，從行路者成長為筑路人，便會懂得：最壯麗的征途，不是獨自抵達遠方，而是為他人鋪就通途；最深厚的傳承，不是復(fù)刻過往的足跡，而是為后世點亮明燈。愿我們皆以初心為炬，以擔當為石，在民族復(fù)興的大道上，既做堅定的行路者，也做無私的筑路人，讓每一條路都通向光明與希望。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。結(jié)尾示例結(jié)尾二：排比收束，情感真摯（氣勢磅礴型）是傳承之路，讓文明的火種綿延不息；是借鑒之路，讓發(fā)展的腳步蹄疾步穩(wěn)；是開拓之路，讓未知的領(lǐng)域綻放光彩；而那為他人打造的路，則讓大愛與擔當照亮人間。從屈子的上下求索到今人的砥礪前行，從個人的成長小徑到國家的復(fù)興大道，“路”的本質(zhì)，從來都是“利己”與“利他”的共生，是“當下”與“未來”的銜接。愿我們都能懷揣“為天地立心，為萬世開路”的情懷，在行路中沉淀，在筑路中升華，讓每一條我們走過、打造的路，都成為連接夢想與現(xiàn)實、個人與家國、當下與未來的堅實紐帶，在歲月長河中熠熠生輝。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。結(jié)尾示例結(jié)尾三：哲理點睛，余韻悠長（思辨深刻型）世間之路千萬條，或平坦或崎嶇，或傳承或開拓，但唯有帶著溫度與擔當?shù)穆罚侥芸缭綍r空、直抵人心。我們曾是追隨光的行路者，在前人的指引下蹣跚學(xué)步；我們亦是追逐夢的探路者，在借鑒與創(chuàng)新中踽踽獨行；而最終，我們都將成為播撒光的筑路人，用汗水與智慧為他人鋪就通往希望的坦途。正如魯迅先生所言：“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火?！痹肝覀兘砸晕⒐饩劬?，以跬步致遠，讓每一條用心打造的路，都成為照亮他人、溫暖世界的精神長廊，讓“路”的故事，在傳承與開拓中永遠流傳。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。名言名句素材1.跟隨前人之路——傳承與堅守這類名言適合論證跟隨前人道路的意義，體現(xiàn)對傳統(tǒng)、精神血脈的傳承。1.正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。——托爾斯泰2.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾《晁錯論》3.士不可以不弘毅，任重而道遠?！墩撜Z?泰伯》4.我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)?！珴蓶|5.莫愁前路無知己，天下誰人不識君?！哌m《別董大》2.借鑒他人之路——兼容與成長這類名言可用于闡述借鑒他人經(jīng)驗?zāi)苌僮邚澛?，在兼容并蓄中更快前行的道理?.不去探索更新的道路，只是跟著別人的腳印走路，也總會落后別人一步，要趕過前人，非有獨創(chuàng)精神不可?！A羅庚2.正確對待前人理論，學(xué)百家之長，自主創(chuàng)新?！悋_3.敏于觀察，勤于思考，善于綜合，勇于創(chuàng)新?！问搴?.拙劣的藝術(shù)家永遠戴著別人的眼睛?！_丹5.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z》23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。名言名句素材3.開拓自己之路——創(chuàng)新與無畏這類名言適合論證突破固有軌跡、開辟新道路的勇氣與價值，彰顯開拓精神。1.創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！瓭擅?.踩著前人的腳印前進，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”?！羁扇?.創(chuàng)新有時需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會發(fā)現(xiàn)前所未見的東西?！悹?.推陳出新是我的無上訣竅?！勘葋?.上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路?！斞?.為他人打造之路——擔當與奉獻這類名言契合“為他人鋪路”的核心立意，凸顯利他精神與家國擔當，適合升華主題。1.為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！獜堓d2.老是把自己當珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當泥土吧！讓眾人把你踩成路?！追鄙?.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝?.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！謩t徐《赴戍登程口占示家人二首》5.天下興亡，匹夫有責?！櫻孜湫藜郝芬咱`初心，拓新路以濟天下“路漫漫其修遠兮”的求索回響千年，“八千里路云和月”的擔當激蕩古今。人生如行路，從蹣跚學(xué)步時跟隨長輩的足跡，到風(fēng)華正茂時借鑒他人的經(jīng)驗，再到沉穩(wěn)篤定時開辟自己的征途，每一段路程都承載著成長的印記。而真正的行路者，終將在修己之路的積淀中踐行初心，在拓新之路的開拓中肩負使命，以己之力為他人鋪就前行坦途，讓個人價值在濟人濟世中綻放光彩。修己之路，始于傳承借鑒，立于積淀篤行?！笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h”，前人的道路中藏著精神的密碼與前行的智慧，跟隨其腳步并非盲從，而是在汲取養(yǎng)分中筑牢成長根基。樊錦詩初入敦煌時，追隨常書鴻等前輩的足跡，在戈壁荒漠中臨摹壁畫、整理文獻，傳承起“堅守大漠、甘于奉獻”的精神火種；她又借鑒現(xiàn)代考古技術(shù)與數(shù)字化理念，讓千年壁畫在數(shù)字世界中永葆生機。正是這種“跟隨中的傳承”與“借鑒中的成長”，讓她在修己之路上步步堅實，最終成為“敦煌的女兒”。反之，若摒棄前人經(jīng)驗、忽視他人智慧，僅憑一腔孤勇盲目前行，難免陷入“山重水復(fù)疑無路”的困境?？梢姡藜褐沸枰詡鞒袨榛?、以借鑒為翼，方能行穩(wěn)致遠。拓新之路，成于突破勇氣，顯于擔當情懷?！安戎叭说哪_印前進，最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’”，當個人成長積累到一定厚度，開拓全新道路便成為必然選擇，而這種開拓從來都與時代責任緊密相連。袁隆平在雜交水稻研究初期，面對“水稻無雜種優(yōu)勢”的權(quán)威定論，沒有困于既有的理論之路，而是在無數(shù)次試驗中開辟出全新研究方向。他不僅用雜交水稻技術(shù)解決了億萬中國人的溫飽問題，更將技術(shù)無償分享給世界各國，為全球糧食安全鋪就了希望之路。從“三系法”到“兩系法”，從超級稻到耐鹽堿水稻，他的拓新之路始終循著“讓所有人遠離饑餓”的初心，讓開拓精神在擔當情懷中愈發(fā)厚重。這恰是時代對行路者的要求：不僅要走好自己的路，更要以開拓之力為他人引路。修己與拓新相輔相成，初心與擔當一脈相承?！盀樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚?，古往今來，真正的仁人志士，無不以修己之路涵養(yǎng)品格，以拓新之路踐行使命。南仁東為打造“中國天眼”，踏遍山河選址立項，在借鑒國際先進技術(shù)的基礎(chǔ)上攻克無數(shù)難題，這是他的修己之路；當FAST望遠鏡投入使用，為全球天文學(xué)家提供了前所未有的觀測平臺，這便是他為他人拓出的科學(xué)之路。張桂梅在大山深處辦學(xué)，她先以教師的初心在育人之路上修己——鉆研教學(xué)方法、關(guān)愛貧困女孩；再以教育者的擔當拓新——創(chuàng)辦免費女高、構(gòu)建“教育扶貧”新模式，為大山里的女孩鋪就了“走出大山”的希望之路。他們的人生軌跡印證著：修己之路越堅實，拓新之路越寬廣；個人初心越堅定，濟人情懷越深厚?！鞍炎约寒斈嗤涟?！讓眾人把你踩成路”，孔繁森的這句箴言，道出了行路者的最高境界。作為新時代青年，我們或許正行走在傳承借鑒的修己之路上，或許已踏上開拓創(chuàng)新的征程，但無論身處何種階段，都應(yīng)銘記：個人的道路從不是孤立的存在。在傳承中積淀初心，在借鑒中提升自我，在開拓中勇?lián)姑?，讓我們的修己之路成為他人的借鑒之路，讓我們的拓新之路成為他人的前行之路。如此，方能在“路漫漫其修遠兮”的征途上，既成為堅定的行路者，也成為無私的筑路人，以己之微光匯聚成照亮?xí)r代的火炬，讓每一條路都通向光明與希望。1.立意精準深刻，彰顯價值引領(lǐng)文章開篇便跳出“個人行路”的淺層視角，將“修己之路”與“拓新之路”升華為“踐行初心”“濟人濟世”的使命載體，把個人成長與時代責任緊密聯(lián)結(jié)。這種立意既呼應(yīng)了“士不可以不弘毅”的傳統(tǒng)精神，又契合袁隆平、南仁東等新時代榜樣的精神內(nèi)核，更對青年提出“既做行路者，也做筑路人”的號召，價值導(dǎo)向清晰，思想深度十足。尤其對“修己不是孤立成長，拓新不是盲目突破”的辯證解讀，避免了觀點的片面化，體現(xiàn)了思維的成熟度。2.結(jié)構(gòu)嚴謹對稱，邏輯脈絡(luò)清晰全文采用“總—分—總”的經(jīng)典結(jié)構(gòu)，脈絡(luò)如行云流水：開頭以詩句引出“人生如行路”的喻體，提出“修己踐初心，拓新濟天下”的中心論點；中間分三個層次展開——先分別論述“修己之路的核心是傳承積淀”“拓新之路的關(guān)鍵是勇氣擔當”，再以“修己與拓新相輔相成”進行辯證統(tǒng)一，形成“分論—合論”的邏輯閉環(huán)；結(jié)尾引用孔繁森箴言回扣主題，落腳于新時代青年的實踐要求，首尾圓合，結(jié)構(gòu)渾然一體。段落內(nèi)部同樣邏輯嚴密，如“修己之路”段以“傳承借鑒—積淀篤行”為遞進關(guān)系，先引名言立綱，再用樊錦詩案例佐證，最后以“反之”反面論證，正反結(jié)合讓觀點更穩(wěn)固，體現(xiàn)了極強的邏輯把控力。3.論證鮮活有力，案例選點精準文章摒棄了空洞說理，選取的案例兼具“典型性”與“適配性”，形成跨越領(lǐng)域、覆蓋古今的案例矩陣：樊錦詩的案例精準對應(yīng)“傳承+借鑒”的修己內(nèi)涵，既體現(xiàn)對前輩精神的接續(xù)，又包含對現(xiàn)代技術(shù)的借鑒；袁隆平的案例聚焦“突破+擔當”的拓新本質(zhì)，從挑戰(zhàn)權(quán)威到惠及世界，完美詮釋“拓新為濟天下”；南仁東、張桂梅的案例則直擊“修己與拓新的統(tǒng)一”，讓“積淀越厚，開拓越廣”的觀點具象化。案例分析并非簡單羅列，而是緊扣“修己—拓新—初心—濟天下”的邏輯鏈展開，每個案例都服務(wù)于分論點，實現(xiàn)了“案例與觀點”的深度綁定，增強了論證的說服力。點評行路致遠，為光開路晨光初照時，有人踏著前人的足印啟程；暮色降臨后，有人在無人處點燃火把為后來者引路。從屈子“路漫漫其修遠兮”的上下求索，到陸游“山重水復(fù)疑無路”的豁然開朗，“路”從來都承載著雙重使命——既是個人逐夢的征途，也是薪火相傳的紐帶。真正的行路者，不僅要在傳承中篤行、在開拓中致遠，更要以自身為燈，為他人開辟一條灑滿光明的道路，讓利他的光芒照亮征途的每一個轉(zhuǎn)角。行路致遠，需以傳承為基，在前人的智慧中校準方向?！笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠”，先輩用足跡丈量出的道路，藏著跨越時空的生存智慧與精神密碼。敦煌莫高窟的守護者們，正是循著常書鴻、樊錦詩等前輩的足跡，在戈壁風(fēng)沙中延續(xù)著文物保護的使命。他們臨摹殘破的壁畫，整理散落的經(jīng)卷，將前輩“堅守大漠”的初心融入血脈；同時借鑒現(xiàn)代文物修復(fù)技術(shù)，讓千年壁畫在數(shù)字時代重煥光彩。若脫離前人的積累盲目前行，便如夜航無舵，極易在迷茫中偏離航向。唯有以傳承為階，方能在行路之初就站穩(wěn)腳跟，為致遠之路筑牢根基。行路致遠，需以開拓為翼，在時代的浪潮中勇辟新途?！安戎叭说哪_印前進，最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’”，當傳承的積累足夠厚重，開拓新局便成為行路者的必然選擇?！爸袊宋锢淼谝蝗恕壁w忠堯，在戰(zhàn)亂年代遠赴海外求學(xué)，循著物理學(xué)界的前輩之路鉆研中子物理；歸國后面對空白的科研領(lǐng)域，他毅然開辟出中國核物理研究的全新賽道，不僅培養(yǎng)出鄧稼先等一批頂尖科學(xué)家，更搭建起核物理研究的基礎(chǔ)框架。從“跟跑”到“并跑”再到“領(lǐng)跑”，開拓之路從來都充滿荊棘，但正是這種“敢為天下先”的勇氣，讓個人之路與國家發(fā)展同頻共振，也為后來者開辟出更廣闊的前行空間。為光開路，是行路的升華，讓個人價值在利他中愈發(fā)厚重?！坝幸环譄?，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火”，魯迅的箴言道出了為光開路的真諦——它不必驚天動地，卻能在關(guān)鍵時刻驅(qū)散迷霧。張桂梅在云南大山中行走半生，她先以教師的身份在育人之路中篤行，鉆研適合山區(qū)女孩的教學(xué)方法；當看到無數(shù)女孩因貧困輟學(xué)，她便以擔當為鍬、以奉獻為土，為大山里的女孩開辟出一條“教育脫貧”的光明之路。華坪女高的每一間教室，都是她為女孩們搭建的橋梁；每一張大學(xué)錄取通知書，都是她為光開路的見證。這種將個人行路與他人前途相連的選擇，讓“路”不再是孤立的軌跡，而成為連接希望與未來的紐帶。為光開路，是精神的傳承，讓行路的意義在薪火相傳中永恒。南仁東為“中國天眼”踏遍山河，在借鑒國際先進技術(shù)的基礎(chǔ)上攻克無數(shù)難題，他的科研之路是“致遠”的典范；而當FAST望遠鏡向全球天文學(xué)家開放，他便為世界天文學(xué)界開辟了一條探索宇宙的新路徑，讓自己的光芒照亮人類認知宇宙的征程。從“兩彈一星”元勛為國防事業(yè)開辟安全之路，到當代航天人為太空探索開辟星辰之路；從袁隆平為糧食安全開辟雜交水稻之路，到“一帶一路”建設(shè)者為世界發(fā)展開辟共贏之路，一代代行路者用行動證明：最動人的征途，從來不是獨自抵達頂峰，而是轉(zhuǎn)身為后來者點亮火把?！鞍炎约寒斈嗤涟?！讓眾人把你踩成路”，孔繁森的這句告白，恰是對“為光開路”的最好詮釋。作為新時代青年，我們或許正行走在傳承積累的起步階段，或許已踏上開拓創(chuàng)新的征程，但無論身處何種境遇，都應(yīng)銘記：行路的終極意義，不僅是實現(xiàn)個人的夢想，更是為他人鋪就前行的坦途。以傳承校準方向，以開拓奔赴遠方，以奉獻照亮他人，讓我們在“路漫漫其修遠兮”的征途上，既做堅定的行路者，也做溫暖的筑路人，讓每一條我們走過的路，都成為后來者眼中的光明坦途，讓利他的光芒永遠照亮人類前行的方向。思維導(dǎo)圖承前人之跡，鋪來者之途“八千里路云和月”的壯闊，是岳飛承繼家國使命的足跡；“柳暗花明又一村”的豁然，是陸游開拓困境的智慧。人生行路從來不是孤立的跋涉，前人的足跡為我們指引方向，時代的浪潮催我們開拓前行，而真正的使命，在于將傳承的智慧、開拓的經(jīng)驗，凝結(jié)成照亮來者的道路。承前人之跡以立根，拓自身新路以聚力，鋪來者之途以踐行擔當，這便是新時代青年應(yīng)有的行路之道。承前人之跡，是汲取智慧的根基，讓行路有方向、有底氣?！扒笆虏煌笫轮畮煛?，先輩用歲月沉淀的道路，藏著避禍趨福的箴言、堅守初心的密碼。在故宮博物院，一代代文物修復(fù)師循著“古為今用”的傳承之路，既恪守“修舊如舊”的古法技藝，又傳承著“守護文明”的精神內(nèi)核。從青銅器修復(fù)大師王津?qū)鹘y(tǒng)技法的堅守，到年輕修復(fù)師借鑒數(shù)字化手段優(yōu)化流程，正是這種對前人足跡的尊重與延續(xù)，讓千年文物跨越時光，在當代綻放光彩。倘若脫離前人積累，如無源之水、無本之木，即便步履匆匆，也終將在迷茫中迷失。傳承不是復(fù)刻，而是站在巨人的肩膀上，為前行積蓄力量。拓自身新路，是回應(yīng)時代的擔當，讓行路有活力、有突破?！皠?chuàng)新是一個民族的靈魂”，當傳承的根基足夠深厚，開拓新途便成為對接時代的必然?！爸袊藵撏е浮秉S旭華，早年追隨艦船工程前輩的足跡鉆研造船技術(shù)，卻在國家需要時，毅然踏入核潛艇研究的“無人區(qū)”。沒有圖紙就從零繪制，沒有經(jīng)驗就反復(fù)試驗，他帶領(lǐng)團隊開辟出中國核潛艇的自主研發(fā)之路，讓我國成為世界上第五個擁有核潛艇的國家。從“跟跑”前輩到“領(lǐng)跑”行業(yè)，從遵循既有到突破未知，開拓之路從來與時代使命同頻。新時代的行路者，唯有以創(chuàng)新為翼，方能在時代浪潮中踏浪而行。鋪來者之途，是精神的升華，讓行路有溫度、有價值?！盀樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚?，承前拓新的終極意義，在于為后來者搭建更寬廣的平臺?！叭紵粜ｉL”張桂梅，童年時在老師的幫助下走出大山，這份來自前人的溫暖，成為她后來鋪路的初心。她扎根貧困山區(qū)，創(chuàng)辦免費女子高中，用家訪的腳步丈量大山的每一寸土地，用沙啞的嗓音喚醒女孩們的求學(xué)夢想。她不僅為大山女孩鋪就了“走出貧困”的教育之路，更用行動為教育工作者樹立了“擔當奉獻”的精神之路。這種“前人照亮我，我照亮后人”的傳承，讓道路超越了物理的邊界，成為精神的接力棒。承前、拓新、鋪路，三者環(huán)環(huán)相扣，共同書寫著行路者的使命篇章。從“兩彈一星”元勛承接民族期望，開拓國防科技新路，為國家鋪就安全之途；到“一帶一路”建設(shè)者承接古絲綢之路精神，開拓國際合作新路，為世界鋪就共贏之途；再到無數(shù)青年教師、鄉(xiāng)村干部，承接奉獻精神，開拓基層服務(wù)新路，為群眾鋪就幸福之途——一代代行路者用行動證明，生命的厚度，不在于獨自走了多遠，而在于為他人留下了怎樣的道路?！奥仿湫捱h兮”，屈原的求索仍在回響。作為新時代青年，我們既是前人道路的傳承者，也是自身道路的開拓者，更應(yīng)成為來者道路的鋪就者。在傳承中汲取智慧，讓腳步更堅定；在創(chuàng)新中突破自我，讓征途更開闊；在奉獻中踐行擔當，讓道路更溫暖。如此，方能在人生與時代的征途上，既留下屬于自己的堅實足跡，也為后來者鋪就一片光明坦途，讓“承前啟后、兼濟天下”的精神，在行路中永遠傳承。思維導(dǎo)圖2026屆11月名校聯(lián)考【“路”的生命求索】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》”“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”……古往今來，蜿蜒的足跡，泥濘的路途，見證著生命的求索。前人為我們跋涉的“路”已成為我們銘記的風(fēng)景，我們因尚未涉足的遠方滿懷熱忱。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！奥仿湫捱h兮”“山重水復(fù)疑無路”“八千里路云和月”……路就在我們的腳下，我們常跟隨前人的路，向前奔走；我們也會借鑒他人的路，帶著時代賦予的活力和熱情勇立潮頭；我們也要開辟屬于自己的全新道路，無畏地肩負未來，篤定前行。如果有一天，我們能夠為他人打造一條路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。類題對比對比維度作文題一作文題二詩詞引用作用引用“路漫漫其修遠兮”等側(cè)重路途狀態(tài)與歷程的詩句，是為了引出不同行走方式的論述，為后文“隨前人路、辟新路、為他人修路”做鋪墊，詩詞更像是話題的引子，串聯(lián)起不同的行路邏輯。引用“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”等側(cè)重行路困境與求索的詩句，直接渲染出“路”與生命求索的緊密關(guān)聯(lián)，詩詞本身就蘊含著核心情感，為“銘記前人之路、探索未知遠方”的主題奠定基調(diào)。核心內(nèi)容導(dǎo)向?qū)蚯逦矣羞f進性，既涵蓋個人層面的行路選擇，如跟隨前人路、借鑒他人路、開辟自己的路；還延伸到了利他層面，拋出“為他人打造一條路”的設(shè)想，將個人行路與助力他人相結(jié)合，格局更偏向于“個人成長+社會責任”的雙重維度。內(nèi)容導(dǎo)向更集中于“路”與“生命求索”的關(guān)聯(lián)，核心圍繞前人之路的價值和對未知遠方的探索欲。強調(diào)前人為跋涉留下的路是值得銘記的風(fēng)景，同時激發(fā)人們對未涉足遠方的熱忱，聚焦于對過往的回望和對未來的探索這一單向的情感與行動鏈條。立意開放程度立意角度豐富多元，可從不同行路方式切入，比如論述傳承前人經(jīng)驗的重要性、創(chuàng)新開辟新路的勇氣；也可圍繞利他主題，書寫為他人鋪路的擔當，如科研工作者為后輩搭建學(xué)術(shù)橋梁、普通人在行業(yè)中為新人搭建成長通道等，立意有更多拓展方向。立意范圍相對集中，更偏向于對個人生命體驗和精神追求的挖掘?？蓪憣η叭颂剿骶竦你懹浥c傳承，如傳承先輩的愛國之路、治學(xué)之路；也可寫對未知遠方的探索，如人生路上突破舒適區(qū)、學(xué)術(shù)領(lǐng)域探索新方向等，立意多圍繞個人與歷史、個人與未來的精神聯(lián)結(jié)。對比維度作文題一作文題二思維能力側(cè)重更側(cè)重發(fā)散思維與邏輯構(gòu)建能力。寫作時需要梳理“隨路—鑒路—辟路—鋪路”之間的邏輯關(guān)系，既可以是層層遞進，也可以選取某一環(huán)節(jié)深入，還要結(jié)合具體事例體現(xiàn)不同行路方式的意義，同時需要兼顧個人與他人、個人與時代的關(guān)聯(lián)，思維跨度較大。更側(cè)重思辨與情感抒發(fā)能力。寫作中需平衡“銘記前人之路”和“探索未知遠方”的關(guān)系，既要體現(xiàn)對前人的敬畏與感恩，又要展現(xiàn)自身探索的熱忱?？善蚴闱樯⑽幕蜃h論性散文，通過細膩的情感表達和對歷史、個人經(jīng)歷的思考，傳遞對生命求索的理解，思維更聚焦于精神層面的挖掘。寫作素材適配適配素材類型廣泛，既可選個人成長案例，如創(chuàng)業(yè)者借鑒行業(yè)經(jīng)驗后開辟新模式；也可選群體或時代案例，如國家在發(fā)展中傳承傳統(tǒng)經(jīng)驗、開辟新發(fā)展道路，或是扶貧干部為鄉(xiāng)村鋪就致富路等，素材可涵蓋個人、社會、國家等多個層面。適配素材更偏向于精神傳承與探索類，比如古今中外探索者的故事，如張騫出使西域開辟絲綢之路、科研工作者在冷門領(lǐng)域深耕探索；也可寫個人成長中，在前輩指引下探索未知領(lǐng)域的經(jīng)歷等，素材更側(cè)重精神引領(lǐng)與個人求索的契合度。一、審題作文材料由兩部分組成：第一部分引用的古詩分別有不同的意蘊。屈原“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”表現(xiàn)了路途的艱辛與不畏險阻、不懈探索的執(zhí)著；“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》”展現(xiàn)了個體面對現(xiàn)實困境時慷慨自持的抗爭姿態(tài)；李白“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”則以迷路的山水之境，隱喻面對現(xiàn)實困境的精神超越與對心靈自由的追求。第二部分中，“古往今來，躬的足跡，泥濘的路途，見證著生命的求索”肯定了路途的艱辛與奮斗的價值；“前人為我們跋涉的‘路’已成為我們銘記的風(fēng)景”強調(diào)了奮斗精神的紀念意義（屈子孤忠、鮑照慷慨、太白飄逸，皆為后代的精