絕密考試結(jié)束前

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年月高等教育自學(xué)考試

202510

美學(xué)試題

課程代碼:00037

請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。

1.

答題前,考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆

2.

填寫在答題紙規(guī)定的位置上。

選擇題部分

注意事項(xiàng):

每小題選出答案后用鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑如需改動(dòng)用橡皮

,2B。,

擦干凈后再選涂其他答案標(biāo)號(hào)不能答在試題卷上

,。。

一、單項(xiàng)選擇題:本大題共30小題,每小題1分,共30分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)

是最符合題目要求的,請(qǐng)將其選出。

美學(xué)思想屬于

1.

感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)非理性認(rèn)識(shí)不自覺的認(rèn)識(shí)

A.B.C.D.

黑格爾認(rèn)為美學(xué)的研究對(duì)象是

2.

美的規(guī)律藝術(shù)審美經(jīng)驗(yàn)審美關(guān)系

A.B.C.D.

影響主體審美趣味的主要因素是

3.

社會(huì)條件生理特征先天稟賦個(gè)性才能

A.B.C.D.

審美活動(dòng)本身所展開的是一個(gè)

4.

情感的世界屬人的世界生命的世界物質(zhì)的世界

A.B.C.D.

在審美活動(dòng)中審美主體看重的是

5.,

對(duì)象的精神意義對(duì)象的形式創(chuàng)新

A.B.

對(duì)象的物質(zhì)功利性對(duì)象的實(shí)際用途

C.D.

最基本最普遍的形式規(guī)律是

6.、

均衡對(duì)稱多樣統(tǒng)一節(jié)奏韻律對(duì)比調(diào)和

A.B.C.D.

審美形態(tài)是對(duì)人類審美實(shí)踐活動(dòng)中的審美經(jīng)驗(yàn)的

7.

詩(shī)意表達(dá)感性表達(dá)抽象演繹邏輯總結(jié)

A.B.C.D.

優(yōu)美感的心理特征表現(xiàn)在對(duì)象與主體之間的

8.

服從和諧斗爭(zhēng)對(duì)立

A.B.C.D.

浙美學(xué)試題

00037#1(4)

認(rèn)為崇高和優(yōu)美都是活的形象的美學(xué)家是

9.“”

席勒康德黑格爾克羅齊

A.B.C.D.

人們面對(duì)崇高最終體驗(yàn)到的是一種

10.

渺小感和壓迫感力量感和實(shí)現(xiàn)感

A.B.

無奈感和恐懼感臣服感和滿足感

C.D.

在西方美學(xué)史上真正奠基了悲劇理論基礎(chǔ)的是

11.

德謨克利特亞里士多德蘇格拉底柏拉圖

A.B.C.D.

廣義的荒誕實(shí)質(zhì)是

12.

人的豐富性和創(chuàng)造力的表現(xiàn)人的異化和局限性的表現(xiàn)

A.B.

人的想象力和征服力的表現(xiàn)人的理性力和自由力的表現(xiàn)

C.D.

夏夫茲博里提出的美學(xué)主張是

13.

表現(xiàn)說迷狂說內(nèi)在感官說心理距離說

A.B.C.D.

杜威的美學(xué)思想屬于

14.

實(shí)用主義存在主義解釋學(xué)唯意志論

A.B.C.D.

提出智者樂水仁者樂山這一主張的是

15.“,”

老子莊子孔子孟子

A.B.C.D.

北島的詩(shī)句卑鄙是卑鄙者的通行證高尚是高尚者的墓志銘運(yùn)用的是

16.“,”

接近聯(lián)想類似聯(lián)想對(duì)比聯(lián)想回憶聯(lián)想

A.B.C.D.

移情論美學(xué)認(rèn)為審美經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生于主體對(duì)客體的

17.

情感投射情感共鳴理性思考理性沉思

A.B.C.D.

中國(guó)古代詩(shī)學(xué)認(rèn)為詩(shī)無達(dá)詁這說明審美理解具有

18.,

直觀性抽象性多義性模糊性

A.B.C.D.

北宋畫家郭熙認(rèn)為畫家在創(chuàng)作中應(yīng)該蓋身即山川而取之這說明審美經(jīng)驗(yàn)

19.,“”,

與身體相關(guān)與身體無關(guān)與精神有關(guān)與精神無關(guān)

A.B.C.D.

中國(guó)古代文論中的緣情說大體上接近于西方的

20.

模仿說表現(xiàn)說移情說再現(xiàn)說

A.B.C.D.

提出有意味的形式說的美學(xué)家是

21.“”

克萊夫貝爾卡西爾哈貝馬斯伽達(dá)默爾

A.·B.C.D.

與對(duì)象在感性形態(tài)上具有相似性的意象類型是

22.

抽象喻象興象仿象

A.B.C.D.

浙美學(xué)試題

00037#2(4)

玄之又玄眾妙之門這句話可以用來描述藝術(shù)作品中的

23.“,”,

意象意境形式技巧

A.B.C.D.

藝術(shù)家把意象物態(tài)化和物化主要借助于

24.

藝術(shù)敏感藝術(shù)技巧藝術(shù)想象力藝術(shù)靈感

A.B.C.D.

與雕塑和建筑相比繪畫對(duì)物質(zhì)材料的依賴

25.,

大大減弱了大大增強(qiáng)了完全消失了完全擺脫了

A.B.C.D.

狹義的美育是指

26.

一切利用審美進(jìn)行的教育活動(dòng)一種與德育智育等并列的教育方式

A.B.、

一切藝術(shù)教育活動(dòng)一切藝術(shù)欣賞活動(dòng)

C.D.

主張美育的作用在于消融查滓的美學(xué)家是

27.“”

孔子孟子朱熹王陽(yáng)明

A.B.C.D.

認(rèn)為美育是一種人格教育事實(shí)上是

28.,

把美和善混為一談把美和真混為一談

A.B.

把真和善混為一談把美和智混為一談

C.D.

孔子說知之者不如好之者好之者不如樂之者這說明美育的特點(diǎn)是

29.“,”,

訴諸感性潛移默化能動(dòng)性被動(dòng)性

A.B.C.D.

荀子把人性和文化的生成歸結(jié)為

30.

化性起偽以道制欲存天理滅人欲怡情養(yǎng)性

A.B.C.,D.

二、多項(xiàng)選擇題:本大題共5小題,每小題2分,共10分。在每小題列出的備選項(xiàng)中至少有兩

項(xiàng)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出,錯(cuò)選、多選或少選均無分。

下列美學(xué)流派中屬于現(xiàn)代美學(xué)的有

31.,

現(xiàn)實(shí)主義浪漫主義自然主義

A.B.C.

科學(xué)主義實(shí)用主義

D.E.

審美經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)成要素主要有

32.

感知想象情感

A.B.C.

理解回憶

D.E.

藝術(shù)品在藝術(shù)活動(dòng)過程中作為中介呈現(xiàn)出的基本特征有

33.

他律性自律性開放性

A.B.C.

兼容性形式符號(hào)性

D.E.

浙美學(xué)試題

00037#3(4)

美育的目的主要有

34.

培養(yǎng)審美感受力造就藝術(shù)人才成就審美人生

A.B.C.

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化發(fā)展科學(xué)技術(shù)

D.E.

對(duì)于美育和情感教育的關(guān)系正確的理解有

35.,

情感教育是美育的目的美育本質(zhì)上是一種情感教育

A.B.

美育是情感教育的中介和手段美育不等于情感教育

C.D.

情感因素貫穿于美育過程的始終

E.

非選擇題部分

注意事項(xiàng):

用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上不能答在試題卷上

,。

三、簡(jiǎn)答題:本大題共6小題,每小題6分,共36分。

簡(jiǎn)述美學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系

36.。

簡(jiǎn)述審美理想在審美活動(dòng)中的作用

37.。

簡(jiǎn)述丑成為審美形態(tài)的原因

38.。

簡(jiǎn)述喜劇的特征

39.。

簡(jiǎn)述審美經(jīng)驗(yàn)的直觀性特征

40.。

簡(jiǎn)述美育與藝術(shù)教育的關(guān)系

41.。

四、論述題:本大題10分。

論述審美活動(dòng)的基本性質(zhì)

42.。

五、分析說明題:本大題14分。

魯迅在談到對(duì)紅樓夢(mèng)的解讀時(shí)說經(jīng)學(xué)家看見易道學(xué)家看見淫才子看見纏綿革

43.《》,“《》,,,

命家看見排滿流言家看見宮闈秘事請(qǐng)結(jié)合這段話說明讀者的期待視界在藝術(shù)接受

,”,“”

中的作用

。

浙美學(xué)試題

00037#4(4)

絕密啟用前

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年月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試

202510

美學(xué)試題答案及評(píng)分參考

課程代碼

(00037)

一、單項(xiàng)選擇題:本大題共30小題,每小題1分,共30分。

1.B2.B3.A4.B5.A

6.B7.D8.B9.A10.B

11.B12.B13.C14.A15.C

16.C17.A18.C19.A20.B

21.A22.D23.B24.B25.A

26.B27.C28.A29.A30.A

二、多項(xiàng)選擇題:本大題共5小題,每小題2分,共10分。

31.CDE32.ABCD33.ACE34.AC35.DE

三、簡(jiǎn)答題:本大題共6小題,每小題6分,共36分。

美學(xué)最初依附于哲學(xué)后來才逐漸脫離哲學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科但仍與哲學(xué)緊密

36.(1),,

相關(guān)分

。(3)

所有的美學(xué)理論都有其哲學(xué)背景哲學(xué)是美學(xué)的根基美學(xué)必然包含哲學(xué)的品格

(2),,。

分

(3)

從一定程度上看審美理想決定著主體對(duì)審美對(duì)象的選擇及其所做出的審美判斷

37.(1),。

分

(3)

作為一種人生修養(yǎng)審美理想直接使審美活動(dòng)成為主體人生實(shí)踐的重要組成部分

(2),。

分

(3)

由丑陋引起的情緒感受仍然屬于審美情感的范疇分

38.(1)。(2)

丑表現(xiàn)為反?；靵y給人以惡性刺激等形式但人能夠從這些不和諧的形式中體

(2)、、,

悟到美的存在感受到人生的意義和價(jià)值因此這些丑的形式經(jīng)過人的內(nèi)在心理

,,,

的轉(zhuǎn)換而成為美的形象分

。(4)

喜劇具有不和諧悖謬的形式特征

39.(1)、。

喜劇中包含著深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)容具有社會(huì)批判性

(2),。

喜劇的情感形式表現(xiàn)為以笑為主的特征

(3)。

喜劇是否定性與肯定性的統(tǒng)一

(4)。

以上點(diǎn)各分答出點(diǎn)即給分

42,36。

審美經(jīng)驗(yàn)是一種感性直觀活動(dòng)能夠通過感覺器官來把握對(duì)象的審美特征分

40.(1),。(3)

審美經(jīng)驗(yàn)同時(shí)是一種本質(zhì)直觀活動(dòng)能夠不經(jīng)推理直接把握到事物的本質(zhì)特征分

(2),。(3)

藝術(shù)是美育最重要的媒介和手段分

41.(1)。(3)

藝術(shù)教育以培養(yǎng)藝術(shù)人才為目的美育的目的則是培養(yǎng)全面發(fā)展的人分

(2)