許承堯《題鐵君所贈戴文節(jié)畫松卷》詩與畫簡釋（圖之一）昔讀許承堯《題鐵君所贈戴文節(jié)畫松卷》詩，雖然留心用意，但因沒能見到戴文節(jié)（熙）的松濤畫，終是有隔，感受不深；今日獲閱李艷紅《許承堯舊藏書畫文物整理研究》，書中印出了這件戴熙的松濤畫卷，不僅有圖，圖后還有十多人的題跋，觀圖、讀題跋，喜獲良多。戴熙（1801—1860）是\t"/item/%E6%88%B4%E7%86%99/_blank"錢塘人，別號鹿床居士，進士出身，入\t"/item/%E6%88%B4%E7%86%99/_blank"翰林，官至\t"/item/%E6%88%B4%E7%86%99/_blank"兵部侍郎，后引疾歸，曾在\t"/item/%E6%88%B4%E7%86%99/_blank"崇文書院任主講。咸豐十年（1860）\t"/item/%E6%88%B4%E7%86%99/_blank"太平天國攻克杭州時，投水而死，謚號文節(jié)，故而許承堯詩題稱“戴文節(jié)畫松卷”。我們從現(xiàn)存戴熙的畫卷（圖之一）看，畫作本來沒有題名，大約于光緒乙酉年（1897），收藏者江寧徐德卿準備裝裱時，邀請數(shù)人給畫作題跋并題名，因卷中的第一批題跋及題名的落款時間都是“乙酉”年（1897）。（圖之二）畫作題名為“萬壑松濤”，落款為“光緒強圉作噩歲古堇鄭震題”（圖之二），即是“光緒二十三年（1897），“古菫”是“寧波”的古稱。畫卷題名為：“鄭文節(jié)公山水卷”，落款有“江寧徐德卿”、“丁酉十月”等字（其余字因太小難以識讀）。故而戴熙畫作即有了不同的稱謂，李艷紅《許承堯舊藏書畫文物整理研究》使用之名為“清戴熙水墨山水圖卷”。另外，畫面的左上角有“紅葉喜隨流水去白”兩行字，應是第三位題跋者“張伯翼”“丁酉年”（1897）所題寫，從文字和筆跡上都可看出。全卷共有十四則長短不一的題跋（圖之一），我們從這些題跋上能夠清楚地看出這副畫卷的收藏流傳：江寧徐德卿——合肥李氏（鴻章）歸疏園——合肥高壽恒——歙縣許承堯——廬江吳博全——安徽省博物院，其中高壽恒怎樣贈給許承堯，許家又如何贈給吳博全，題跋中記載清楚明白，這三位收藏人之間的流傳在1945到1947年的三年時間之內，下面我們就來品讀他們的題跋。（圖之三）畫卷上高壽恒共有兩次題跋，第一次題跋（圖之三）的跋文是：“文節(jié)畫時近麓苔而蒼渾不逮，世爭寶之，殆亦重其人也。然靜默清逸之氣流溢水墨，亦非尋常所能。此卷吾得之同邑李氏歸疏園十余年，日寇陷蕪湖吾廬蕩然，然此卷適留天主堂蒲廬主教處，前為書索之，崎嶇兵火，展轉付托，經(jīng)年始至，中間幾失者再，蓋亦有幸焉。持壽疑庵吾師以永歲月，文節(jié)有知當喜得主。合肥高壽恒識于休寧商山寓屋時乙酉二月題記后再系一詩：淋漓出真滓，宛爾萬松枝。一旦間關至，于思壽汝宜。相看身健在，相與歲寒期。此意同珍秘，旁人未許知?！备哞F君（1875—1951），名壽恒，晚號鐵叟，合肥三河人，清季優(yōu)貢，曾任清廷駐比利時國使館秘書，歷任和縣、太湖、無為等縣知縣、縣長，1933年任蕪湖縣首席縣長兼二區(qū)行政專員，同年辭職，抗戰(zhàn)前定居蕪湖，抗戰(zhàn)期間避兵到徽州，借居于休寧商山，與許承堯有了交往，并且相處甚得。此則跋文寫于乙酉年（1945）二月，此畫是用作祝許承堯先生之壽的，“于思壽汝宜”，從后面許承堯的題詩中，我們進一步得知，高先生動意贈畫在上一年，但因戰(zhàn)火阻隔，直到一年后此畫戰(zhàn)火中幸存，并輾轉到徽州，高先生實現(xiàn)了承諾。（圖之三）許承堯先生在畫卷上題了三首詩：“一諾酬經(jīng)歲，傷哉道路難。楚弓幾再失，趙璧喜仍完。卷里松長在，人間歲更寒。興來開老眼，竟得鹿床看。讀畫須玄悟，將身畫里行。黏天懸黛色，盈耳沸濤聲。自適臥游樂，旁通作者情。工書兼理詠，藝事嘆俱精。畫兼干濕墨，程邃昔能之。君亦工雙管，名真冠一時。留題懷老輩（卷中有馬通伯先生題記），持貺媵新詩。未必人無覺，干霄氣太奇（鐵君詩有“旁人未許知”語）?！睂⒌谝皇自娕c高壽恒的題跋合讀，我們清晰獲知這幅畫從蕪湖到徽州的曲折艱難。第三首詩中許承堯見到“卷中有馬通伯先生題記”，感到分外的親切。許承堯先生題畫詩一共是三首，十四卷本《疑庵詩》收錄了第一、第三首，詩題是：《題鐵君所贈戴文節(jié)畫松卷》二首（《疑庵詩》第359頁）。高壽恒贈許承堯先生以此畫，許先生除題畫作詩外，還有一首也是表達對高先生的感激之情，今并錄出，以資參閱。許承堯《寄鐵君》（《疑庵詩》第360頁）故人厚我意無儔，嘉貺殷勤一再投。蕩盡家居余此卷，閑行兵隙仗誰郵？老懷剩有朋儕戀，余日勤為酒食謀。瀑響松濤聽畫外，此聲非惡未須憂。（圖之四）在高壽恒把畫贈給許承堯先生用以祝壽的兩年之后，即戊子年（1947）的早春二月，曾在屯溪主持《復興報》的吳博全，突然拜訪已回蕪湖的高壽恒，持畫叩門，這突如其來的一幕，讓高老先生大為吃驚，原來許先生已逝，畫現(xiàn)轉贈于吳博全，高壽恒為之愴然，寫下了第二則題跋：“博全抱畫打門入，二月江城春尚寒。不解糢糊貪睡去，一絲清夢落檀干。（檀干村為疑翁故居）一畫流傳細已甚，撫摩翻笑太癡頑?；幕氖雷內绾未螅仡^問博全。（博全主《復興報》事）舊以是卷贈疑庵，不二年而疑庵死，今歸博全，歲月幾何愴然，故人之思殊未能已。然是卷歸博全亦幸得主。戊子二月高壽恒再題”（圖之五）吳博全在屯溪辦報期間，跟許承堯先生學詩，尊之為師?？箲?zhàn)勝利后，報社遷往蕪湖，吳博全臨行向許先生道別，一年后再回徽州，先生已逝。許先生之子許伯龍家栻將此畫贈給吳博全。吳博全十分感動，得畫后特地請了許承堯先生的生前同鄉(xiāng)好友江暐彤候、葉元龍等前輩給予題跋。見圖之五。（圖之六）最后，吳博全把自己跟許承堯先生的學詩交往、畫卷的“授受因緣”，一一講給好友葛康余，請他為畫卷做了長跋，從而我們獲悉了其中的經(jīng)過原委。見圖之六?！霸俗诜ǘ?，至明清不出大癡，而古意澆矣。趙鷗波謂‘作畫貴有古意，若無古意，雖工無益’。戴文節(jié)公畫乃從古厚筑基，善為峰巒渾脫，松柏輪圖，其韻致宛然。黃宗羲曰‘至多為奇，奇必發(fā)于天性?！邑懥凉?jié)，有助芳姿。物之感人使愛而能敬抑，又其進烏者矣。此《萬壑松濤圖》卷，許太史際唐先生舊藏也，先生晚年居檀干山中，抗日軍興之季，博全兄主《復興報》社于屯溪，往從學詩，此卷蓋其學兄伯龍所遺。一日，博全憮然示余，謂先師珍襲有之，非好侈藏之比也，而囑予記其授受因緣本末。余意人間劇跡見之著錄終罕，流傳所至不得人耳。伯龍推其尊翁培植之意，授之其人，亦可以觀博全矣，事尤妙合，有足書者。年次乙酉重陽后一日，博全以左光斗詩冊送其師題字，初見戴卷于檀干山房中。及勝利僨臨，報社遷址蕪湖，行前其師別話，當三月一返，竟不得如約，以是歲丙戌之夏，其師歸道山矣。博全謁墓之日，正后兩年重陽之后一日也。自言戴卷之歸博全，豈亦有因耶？爰感懷賦詩，伯龍及其女弟悅音女士且相為酬詠，并錄之以知兩家世誼之雅?！扒迓牎北q在，檀干我舊游。溪流無歲月，隄樹有春秋。不意兩年別，竟生千古愁。西風正蕭瑟，黃葉滿山頭。道路艱難甚，遠來意猶賒。適情權小住，止此欲為家。大地驚烽火，小園生野花。墓門秋色里，拜倒淚如麻。吳博全鵲噪檐頭急，嘉賓降別廬。門廷正？氣，談笑接鴻儒。因亂人民苦，無辜肝腦涂。凌云君手筆，狂敵便驅除。荏苒期年半，家君去不還。音容誠縹緲，血淚尚汍瀾。厚意感君甚，長途？舊難。送行黃葉里，今又隔重山。許悅音沉冥山澤成孤往，豈意棲皇在道途。宙合尚寬容掉臂，荊榛何物亦傷膚。刺天幾見群翔舞，斫地猶能一嘆吁。三徑忍饑寧敢望，義羲今已似黃虞。許伯龍書三君詩已，諷詩讀畫余有不獲己于懷者，更為一絕，以余交博全，有憾相見之晚也。璠玙之紙墨如銀，萬壑松居歲月深。未識蘇門黃太史，開圖驚是許家珍。丁亥仲冬月洪崖葛康余書于赭麓滴翠軒齋中”葛康俞（1911-1952），書畫家、美術史家，曾任南京大學藝術系教授，其文史學養(yǎng)精深，與葉恭綽、黃賓虹、鄧以蟄、啟功并稱近代五大鑒賞家。他的跋文作于“丁亥”年（1947），其時居蕪湖赭山之麓“滴翠軒”。吳博全后來去了臺灣，最后逝于美國。至于這軸畫卷又是怎樣流傳到了安徽博物院，李艷紅在《許承堯舊藏書畫文物整理研究》中只有一句：“許承堯轉贈給弟子吳博全，吳博全交于安徽博物院收藏”，怎樣的“交于”，我們不得而知。許承堯先生十四卷《疑庵詩》的最后一首，即是寫給吳博全的。《寄吳博全》亂世無危言，身茍言亦賤。何嘗不苦聒？聽者意終倦。多君持健筆，勇掃迅郵傳。非不徇所知，了了識正變。胸中密陽秋，眼底謹最殿。搜尋騁一隙，