媒介技術(shù)與媒介形態(tài)在傳播道路上的演變

1.本文概述

在《媒介技術(shù)與媒介形態(tài)在傳播道路上的演變》一文中，開篇部

分首先對整個主題進(jìn)行了簡明扼要的概述。本文旨在深入分析媒介技

術(shù)在人類傳播史進(jìn)程中的創(chuàng)新和演變，以及由此產(chǎn)生的媒介形式的變

化。從古至今，媒體技術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了最初的口頭交流和寫作，印刷

術(shù)的發(fā)明，電報(bào)和無線電的興起，以及現(xiàn)代信息技術(shù)革命帶來的互聯(lián)

網(wǎng)、移動通信和社交媒體的廣泛應(yīng)用。這一系列變化不僅深刻改變了

信息傳播方式，而且在很大程度上塑造了社會文化、思維方式乃至人

類生活的方方面面。本文將沿著時間線對媒體技術(shù)的進(jìn)步進(jìn)行系統(tǒng)梳

理，并深入探討其對媒體形式和功能的影響。它將揭示不同階段媒體

技術(shù)的核心特征及其所承載的社會價(jià)值，進(jìn)而展望未來傳播媒體可能

的發(fā)展趨勢和挑戰(zhàn)。通過這樣的研究，我們希望能夠更深入地理解媒

體在人類文明和社會發(fā)展中的作用，同時為未來的媒體研究和實(shí)踐提

供寶貴的理論參考。

2.媒介技術(shù)的歷史語境

媒介技術(shù)的歷史演進(jìn)，是人類社會信息傳遞方式不斷創(chuàng)新迭代的

編年史。從最初的口頭交流時代開始，人類就通過語言作為一種自然

的媒介來交換思想和經(jīng)驗(yàn)。隨著文字的發(fā)明和應(yīng)用，媒介形式向文字

傳播階段過渡。甲骨、簡牘、紙張等書寫材料的創(chuàng)新極大地拓展了信

息記錄和傳播的可能性。

進(jìn)入工業(yè)化社會，機(jī)械復(fù)制技術(shù)的進(jìn)步催生了印刷媒體的爆炸式

發(fā)展。報(bào)紙、書籍和雜志的大規(guī)模生產(chǎn)和傳播形式改變了公眾獲取信

息的習(xí)慣，深刻塑造了現(xiàn)代民族國家的文化認(rèn)同和社會結(jié)構(gòu)。隨后，

隨著電子媒體時代的到來和廣播電視的出現(xiàn)，信息傳播的速度和廣度

進(jìn)一步加快。聲音和圖像超越了空間限制，實(shí)時傳播到世界各地的人

們。

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的興起，媒介形式發(fā)生了顛覆性的

變化。數(shù)字媒體不僅融合了文本、音頻、視頻等各種傳統(tǒng)媒體形式，

還帶來了即時通訊、社交媒體、在線直播等新的傳播形式。如今，移

動互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及，讓每個人都能隨時隨地成為信息的接收

者和生產(chǎn)者，真正實(shí)現(xiàn)了麥克盧漢預(yù)言的“地球村”。

在這條傳播路徑上，媒體技術(shù)的每一次飛躍都伴隨著傳播效率的

提高、參與主體的擴(kuò)大、傳播內(nèi)容的多樣化。媒介不再僅僅是信息的

載體，其自身的形態(tài)和特征蘊(yùn)含著深刻的社會文化變革和信息時代新

秩序的構(gòu)建。

3.媒介形式的演變過程

媒介形態(tài)的演變與人類文明的進(jìn)步和社會生產(chǎn)力的發(fā)展密切相

關(guān)。自古以來，這一過程大致可分為以下幾個階段：

最初的媒介形式主要體現(xiàn)在口頭交流和象征性記錄上，如洞穴壁

畫、結(jié)紀(jì)念物和象形文字。這些原始形式標(biāo)志著人類試圖通過非即時

手段傳遞信息的開始。

隨著書寫的發(fā)明和規(guī)范，書寫媒介已成為主導(dǎo)形式，包括泥板文

獻(xiàn)、簡牘、羊皮紙卷軸，以及后來的紙質(zhì)書籍，極大地?cái)U(kuò)展了知識積

累和文化傳播的時空維度。

15世紀(jì)中期，歐洲活字印刷術(shù)的創(chuàng)新導(dǎo)致了媒介形式的重大轉(zhuǎn)

折。印刷品的大規(guī)模生產(chǎn)和流通大大提高了信息傳播的速度和覆蓋范

圍，報(bào)紙、雜志、書籍等各種印刷媒介層出不窮。

從20世紀(jì)初到21世紀(jì)初，廣播、電視、電影等電子媒體相繼出

現(xiàn)和發(fā)展。他們利用電磁波傳輸聲音和圖像，打破了傳統(tǒng)物理空間對

信息傳播的限制，實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)程實(shí)時傳輸。

進(jìn)入信息時代，計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)和移動通信技術(shù)的進(jìn)步催生了一

種新的媒體形式。網(wǎng)頁、電子郵件、社交媒體、搜索引擎、博客、播

客、短視頻和虛擬現(xiàn)實(shí)等多樣化的數(shù)字媒體正在不斷刷新人們的溝通

方式和信息獲取習(xí)慣，使個人有可能在全球范圍內(nèi)參與內(nèi)容生產(chǎn)和實(shí)

時互動。

實(shí)技術(shù)將為用戶帶來身臨其境的體驗(yàn)，改變傳統(tǒng)的信息消費(fèi)方式，開

創(chuàng)媒體體驗(yàn)的新時代。

技術(shù)進(jìn)步在推動媒體形式演變的同時，也帶來了許多挑戰(zhàn)。信息

過載、隱私保護(hù)和假新聞問題都要求我們在享受技術(shù)帶來的便利的同

時，認(rèn)真對待并解決這些問題。與此同時，技術(shù)進(jìn)步也為傳統(tǒng)媒體和

新興媒體的融合發(fā)展提供了機(jī)遇。如何在新的技術(shù)環(huán)境中保持競爭力,

是每個媒體人都需要思考的問題。

這一段從歷史和未來兩個維度分析了技術(shù)進(jìn)步對媒體形式的影

響，并提出了相應(yīng)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，為全文堤供了深入的見解

5.當(dāng)前媒體技術(shù)和形式發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

當(dāng)前媒體技術(shù)和形式的發(fā)展面臨著一系列機(jī)遇和挑戰(zhàn)。隨著互聯(lián)

網(wǎng)的普及和數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，媒體技術(shù)正朝著智能化、多樣化和

全球化的方向發(fā)展。這為媒體形式的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型提供了巨大的機(jī)會，

例如社交媒體、短視頻平臺和虛擬現(xiàn)實(shí)等新興媒體形式的出現(xiàn)，極大

地豐富了人們的傳播方式和信息獲取渠道。

與此同時，媒體技術(shù)和形式的發(fā)展也面臨著一些挑戰(zhàn)。信息過載

問題日益嚴(yán)重，人們在面對海量信息時往往難以有效過濾和獲取有用

的內(nèi)容。媒體技術(shù)的快速發(fā)展也帶來了隱私保護(hù)和信息安全等問即。

如何在保護(hù)用戶隱私權(quán)的同時促進(jìn)媒體發(fā)展，成為亟待解決的問題。

媒體技術(shù)發(fā)展的不均衡也導(dǎo)致了數(shù)字鴻溝的存在，一些地區(qū)和人口可

能無法平等地享受媒體技術(shù)帶來的便利。

在當(dāng)前媒體技術(shù)和形式的發(fā)展過程中，我們需要積極抓住機(jī)遇，

推動媒體技術(shù)的創(chuàng)新和應(yīng)用，同忖也要面對挑戰(zhàn)，加強(qiáng)監(jiān)督和指導(dǎo)，

確保媒體技術(shù)的發(fā)展符合社會公共利益和論理道德的要求。

6.結(jié)論

在總結(jié)傳播道路上媒介技術(shù)和媒介形態(tài)演變的探索中，我們見證

了媒介技術(shù)從古至今的波瀾壯闊發(fā)展，以及隨之而來的媒介形態(tài)的深

刻變革。從最早的口頭交流、寫作到印刷術(shù)的發(fā)明，再到廣播電視媒

體時代的到來，再到互聯(lián)網(wǎng)和移動通信技術(shù)引發(fā)的信息爆炸時代，每

一次技術(shù)飛躍都對人類社會的信息傳播方式產(chǎn)生了逆向影響。

媒體技術(shù)的進(jìn)步不僅拓寬了信息傳播的廣度和深度，也改變了人

們獲取、處理和共享信息的習(xí)慣，進(jìn)一步重塑了社會結(jié)構(gòu)和文化生態(tài)。

例如，在當(dāng)今數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的環(huán)境中，社交媒體和短視頻平臺等新

的媒體形式不斷涌現(xiàn)，使得傳播者和接受者之間的角色界限越來越模

糊。涉及全體人口的內(nèi)容制作已經(jīng)成為可能，個人之間的交流更加直

接和多樣化。

結(jié)論可以看出，媒介技術(shù)的進(jìn)化與媒介形式的進(jìn)化始終是相互交

織、互為因果、共同驅(qū)動人類傳播活動現(xiàn)代化進(jìn)程的。媒體的未來發(fā)

展將繼續(xù)朝著智能化、個性化和一體化的方向發(fā)展，其對人類社會的

影響和挑戰(zhàn)將不斷加深。理解和把握媒介進(jìn)化規(guī)律，既是對歷史傳承

的尊重，也是對未來創(chuàng)新的前瞻性準(zhǔn)備。這對于營造更加高效、公正、

多樣的溝通環(huán)境具有深遠(yuǎn)意義。

參考資料：

隨著社會的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，媒體已經(jīng)成為我們生活中不可或

缺的一部分。在民族傳播研究中，媒介的影響是不可忽視的。本文將

從媒介在場、媒介邏輯和媒介意義三個方面探討媒介在民族傳播研究

中的重要性和定位，并提出相應(yīng)的研究方法。

在民族傳播研究中，媒介的存在是一個重要的研究方面。媒介傳

播的模式和有效性，以及媒介對社會的影響，都是研究者需要考慮的

因素。媒體通過信息的傳播將不同的社會群體聚集在一起，形成一個

復(fù)雜的信息傳播網(wǎng)絡(luò)。在這個網(wǎng)絡(luò)中，不同民族的傳播方式和效果也

會有所不同。媒介存在的研究應(yīng)側(cè)重于從不同角度分析不同民族的傳

播方式和效果，以發(fā)現(xiàn)其傳播模式和特征。

媒介邏輯是指媒介在信息傳播過程中的思維方式和工作方式。在

民族傳播研究中，研究媒介邏輯可以幫助我們更好地理解媒介在信息

傳播中的作用和影響。例如，在某些情況下，媒體可能會選擇性地報(bào)

道某些事件或問題，以引導(dǎo)公眾討論。這種選擇性報(bào)道的背后，往往

有一定的邏輯和模式。研究媒介邏輯可以幫助我們更好地理解媒介的

信息傳播方式和效果，從而更好地掌握信息傳播的主動權(quán)。

媒介意義是指媒介向受眾傳達(dá)的信息的意義和價(jià)值。在民族傳播

研究中，研究媒介意義可以幫助我們更好地理解媒介在文化傳承和社

會認(rèn)同中的作用和影響。例如，一些少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)和社會價(jià)值

觀經(jīng)常通過媒體傳承和宣傳。在這個過程中，媒體傳遞的信息對受眾

的文化和社會認(rèn)同產(chǎn)生了重大影響。研究媒介的意義有助于我們更好

地理解和把握少數(shù)民族文化傳承和社會認(rèn)同的特點(diǎn)和規(guī)律，從而促進(jìn)

多元文化的發(fā)展和融合。

加強(qiáng)對媒體傳播方式和傳播效果的研究。通過實(shí)證研究等方法，

我們旨在更深入地了解不同民族之間信息傳播的差異和特點(diǎn)，為制定

更有效的信息傳播策略提供依據(jù)。

加深對媒介邏輯的理解和理解。本研究通過案例分析等方法，深

入探討媒體在信息傳播中的作用和影響，為提高公眾信息素養(yǎng)提供幫

助。

強(qiáng)調(diào)對媒介意義的研究與探索。通過定量和定性相結(jié)合的研究方

法，我們旨在深入分析媒體向受眾傳達(dá)的信息的意義和價(jià)值，從而為

促進(jìn)多元文化的發(fā)展和融合提供支持。

在民族傳播研究中，媒介存在、媒介邏輯和媒介意義是三個重要

的研究方面。通過對這些方面的深入研究，我們可以更好地了解媒體

在信息傳播中的作用和影響，從而為促進(jìn)民族文化的傳承和發(fā)展提供

有益的幫助。

隨著技術(shù)的飛速發(fā)展，媒介技術(shù)也在不斷進(jìn)化，媒介形式也在不

斷演變。這些變化不僅改變了人們獲取和傳播信息的方式，而且深刻

地影響著社會的各個方面。本文將探討媒介技術(shù)進(jìn)化和媒介形態(tài)進(jìn)化

對傳播路徑的重要性和影響。

媒體技術(shù)的演變可以追溯到古代的口頭和信件傳播。隨著科學(xué)技

術(shù)的發(fā)展，媒體技術(shù)已經(jīng)從印刷發(fā)展到電報(bào)、電話、廣播、電視，再

到互聯(lián)網(wǎng)和移動通信技術(shù)。媒體技術(shù)的每一次創(chuàng)新都為信息傳播提供

了更快、更廣泛、更方便的方式。

印刷技術(shù)的發(fā)明使書籍的大規(guī)模生產(chǎn)和流通成為可能，為知識的

傳播開辟了新的途徑。

電報(bào)和電話的出現(xiàn)使遠(yuǎn)程通信成為可能，大大加快了信息傳輸?shù)?/p>

速度。

廣播電視的出現(xiàn)使聲音和圖像的傳播成為可能，信息傳播方式也

變得更加多樣化。

互聯(lián)網(wǎng)和移動通信技術(shù)的出現(xiàn)使信息的傳播更加迅速、廣泛和方

便，人們可以隨時隨地訪問和共享信息。

隨著媒介技術(shù)的演進(jìn)，媒介的形式也在不斷演變。從報(bào)紙、雜志、

廣播、電視到互聯(lián)網(wǎng)和移動媒體，媒體形式的變化不僅改變了人們獲

取信息的方式，也影響了社會的發(fā)展。

報(bào)紙和雜志的出現(xiàn)使人們能夠獲得更多的新聞和信息，豐富了他

們的精神生活。

廣播和電視的出現(xiàn)使人們能夠聽更多的音樂，看更多的電影，豐

富了他們的生活方式。

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使人們更容易訪問和共享信息，改變了人們的生活

方式和社會結(jié)構(gòu)。

移動媒體的出現(xiàn)使人們能夠隨時隨地獲取信息，改變了人們獲取

信息和社交的方式。

媒介技術(shù)的演變和媒介形式的演變對傳播路徑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影

響。它們改變了人們獲取和傳播信息的方式，使信息更快、更廣泛地

傳播。它們也改變了社會的發(fā)展方式，促進(jìn)了社會的進(jìn)步和發(fā)展。它

們也帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，需要我們不斷探索和創(chuàng)新。

媒介技術(shù)的演變和媒介形式的演變是傳播路徑中不可或缺的一

部分。它們不僅改變了人們的生活方式和社會結(jié)構(gòu)，而且促進(jìn)了社會

的進(jìn)步和發(fā)展。未來，隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，媒體技術(shù)將變得更加先

進(jìn)，媒體形式也將變得更加多樣化和個性化。我們需要不斷探索和創(chuàng)

新，以適應(yīng)這個快速變化的時代。

隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，我們已經(jīng)進(jìn)入了以互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體

為核心的通信技術(shù)的新時代。信息技術(shù)的發(fā)展極大地改變了我們獲取、

共享和交換信息的方式。面對這種新的信息環(huán)境，人們需要具備新的

媒介素養(yǎng)，才能有效地參與信息社會的生活和工作。

新的通信技術(shù)要求我們有更高的信息素養(yǎng)。在信息爆炸的時代，

篩選、理解、評估和傳播信息變得至關(guān)重要。我們需要有批判性思維，

對收到的信息進(jìn)行深入分析和獨(dú)立思考。我們還需要增強(qiáng)搜索和分析

數(shù)據(jù)的能力，以應(yīng)對大數(shù)據(jù)和人工智能帶來的挑戰(zhàn)。

新的傳播技術(shù)要求我們具備良好的媒介素養(yǎng)。媒體素養(yǎng)包括理解

和使用各種媒體的能力，如社交媒體、在線視頻、博客等。這些媒體

不僅改變了我們獲取信息的方式，也改變了我們與他人溝通的方式。

我們需要了解每種媒體的特點(diǎn)和用法，以便更有效地表達(dá)我們的觀點(diǎn)

和情緒。

止匕外，新的通信技術(shù)要求我們具備良好的數(shù)字素養(yǎng)。數(shù)字素養(yǎng)是

指利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行信息處埋和通信的能力。在互聯(lián)網(wǎng)時代,

我們需要掌握各種數(shù)字工具，如搜索引擎、電子郵件、社交媒體等。

這些工具提高了我們的工作效率，也改變了我們的生活方式。

新的通信技術(shù)要求我們具備良好的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是指在互

聯(lián)網(wǎng)上獲取、共享和交換信息的能力。在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們需要了解

網(wǎng)絡(luò)社會的特點(diǎn)和規(guī)律，遵守網(wǎng)絡(luò)倫理和法律，避免在網(wǎng)絡(luò)上傳播不

良信息。

新的傳播技術(shù)時代要求我們具備新的媒介素養(yǎng)。只有不斷提高我

們的信息素養(yǎng)、媒體素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，我們才能在這個充

滿挑戰(zhàn)的信息社會中更好地生存和發(fā)展。讓我們一起迎接這一挑戰(zhàn)，

提高我們的媒體素養(yǎng)，為建設(shè)一個更加公正、公平和透明的信息社會

做出貢獻(xiàn)。

決定新聞媒介形式的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件，即一體化和相互進(jìn)入

的趨勢，正在發(fā)生變化。廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等電子媒體的出現(xiàn)引起

了人們對媒體形式替代問題的關(guān)注，不斷討論新媒體能否取代舊媒體。

基礎(chǔ)媒體技術(shù)的不斷創(chuàng)新，不僅產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)媒體等新媒體，也產(chǎn)

生了許多新的信息傳播方式，使得媒體之間的界限越來越模糊，其他

行業(yè)與新聞信息行業(yè)之間的界限也越來越模糊。集團(tuán)級信息平臺將成

為標(biāo)準(zhǔn)的組織形式，新聞集團(tuán)對外部信息來源的依賴將進(jìn)一步減少。

這些變化改變了新聞機(jī)構(gòu)的生存空間和市場。

供求機(jī)制削弱了新聞機(jī)構(gòu)的不可替代性；同時，它也為新聞機(jī)構(gòu)

進(jìn)入新領(lǐng)域提供了機(jī)會和條件。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件是媒介形態(tài)轉(zhuǎn)變的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提。現(xiàn)代科

學(xué)技術(shù)和設(shè)備的不斷應(yīng)用，使新聞媒體的技術(shù)實(shí)力不斷增強(qiáng)，運(yùn)作方

式發(fā)生變化，加速了媒體形態(tài)的演變，改變了不同媒體之間的相互依

存和功能邊界。

技術(shù)進(jìn)步對人們生活方式的影響是巨大的。量子力學(xué)、相對論和

基于遺傳學(xué)的生命科學(xué)三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)是20世紀(jì)科學(xué)的基石。在這三

大發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，隨著許多新科學(xué)發(fā)現(xiàn)的誕生和應(yīng)用，特別是以計(jì)算

機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)，人們的思維方式、

理解水平和思維水平發(fā)生了重大變化。

對于那些從事媒體工作和新聞傳播的人，我們關(guān)注技術(shù)、科學(xué)技

術(shù)史、重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的價(jià)值，更重要的是，它們對人們的思維方式、

生活方式和組織方式的影響。著名物理學(xué)家楊振寧曾多次以“美與物

理”為主題發(fā)表演講，最近一次是在清華大學(xué)90周年校慶期間在清

華園發(fā)表的另一次演講。他在對量子力學(xué)誕生的評價(jià)中強(qiáng)調(diào)，量子力

學(xué)對人們的思維方式和生活水平產(chǎn)生了重大影響。1900年12月14

日，物理學(xué)家普朗克在論文中首次提出了量子的概念。隨后，經(jīng)過幾

代科學(xué)家的努力，現(xiàn)代量子力學(xué)終于完成。在19世紀(jì)末之前，這是

一個經(jīng)典物理學(xué)的時代。在量子力學(xué)誕生之前，人們對物質(zhì)的理解還

只是在分子水平上。隨著量子力學(xué)的誕生，普朗克成為經(jīng)典物理學(xué)最

后的代表人物。人們對微觀世界的理解加深到基本粒子的水平，導(dǎo)致

了一系列影響世界發(fā)展進(jìn)程的重要發(fā)現(xiàn)，包括計(jì)算機(jī)、激光、核能等。

在量子力學(xué)誕生之前，人們對事物的理解是因果的、線性的；在20

世紀(jì)，人們傾向于以一種非線性、非直接因果、多元的思維方式來看

待世界和人類社會。這給人們的信息消費(fèi)方式帶來了顯著而深刻的變

化。特別是到20世紀(jì)末，國民經(jīng)濟(jì)信息化已成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)

略決策。中國也將與世界同步實(shí)現(xiàn)整個社會的信息化，這將對人們的

思維、生活方式、組織方式和信息消費(fèi)模式產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。

回顧過去兩三百年的歷史，可以看出，科學(xué)發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其應(yīng)用

支持和促進(jìn)了新聞業(yè)的發(fā)展。由于科學(xué)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的不斷應(yīng)用，在每

個重要的歷史時期都出現(xiàn)了新的基礎(chǔ)媒體技術(shù)，主要指現(xiàn)代印刷技術(shù)、

無線通信技術(shù)、圖像通信技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。每一種基本媒體技術(shù)

的出現(xiàn)都會導(dǎo)致新的傳播手段和形式的出現(xiàn)，而新的傳播方式和形式

又會導(dǎo)致新媒體形式的出現(xiàn)。

正是因?yàn)楝F(xiàn)代印刷術(shù)的出現(xiàn)，才出現(xiàn)了現(xiàn)代意義上的報(bào)紙。然而，

現(xiàn)代印刷在特定時期的技術(shù)瓶頸導(dǎo)致了報(bào)紙形式的特定變化，最終導(dǎo)

致這種特定變化成為一種無形的規(guī)則。事實(shí)上，人類歷史上的許多規(guī)

則都是由于某個時期的限制或非常偶然的因素而形成的。例如，計(jì)算

機(jī)鍵盤字母的排列與早期無法解決的老式打字機(jī)鍵的碰撞問題有關(guān)。

曾經(jīng)有人以更科學(xué)的方式根據(jù)每個字母的使用頻率創(chuàng)造了一種新的

鍵盤排列方式，但世界和市場并不接受，因?yàn)槿藗冞^去已經(jīng)接受了鍵

盤排列，這種排列方式成為了一種規(guī)則。印刷機(jī)能力的局限性也為今

天的報(bào)紙形成了某些特定的規(guī)則。學(xué)者們曾經(jīng)說過，我們現(xiàn)在己經(jīng)進(jìn)

入了厚報(bào)忖代。厚報(bào)分組的最初形成也是由于早期印刷機(jī)的容量瓶頸。

以《華爾街日報(bào)》為例。例如，1978年，《華爾街日報(bào)》有32頁，

其中16頁刊登新聞，另一半刊登廣告。第32版是當(dāng)時印刷機(jī)工作能

力的極限。此時，《華爾街日報(bào)》出版商、道瓊斯首席執(zhí)行官沃倫?菲

利普斯為讀者做出了一個有利的選擇。為了競爭，《華爾街日報(bào)》希

望擴(kuò)大到48頁，其中26頁用于新聞，22頁用于廣告。當(dāng)頁數(shù)超過

出版社的印刷能力時，沃倫?菲利普斯將《華爾街日報(bào)》分為兩組，

將報(bào)紙分為兩摞，并在第二摞上增加16頁，以便于分發(fā)和閱讀。1980

年6月23日，新增加的第16版首次在市場上發(fā)布"在未來，將較厚

的報(bào)紙分組成為一種慣例，看起來像是一種規(guī)則一一事實(shí)上，這是對

早期印刷技術(shù)水平的限制。

隨后，電子技術(shù)的發(fā)展帶動了電子媒介的出現(xiàn)，形成了媒介形態(tài)

發(fā)展史上的一次突破性變單。無線電廣播技術(shù)的出現(xiàn)導(dǎo)致了無線電廣

播作為一種媒介形式的出現(xiàn)。二戰(zhàn)期間，哥倫比亞廣播公司著名廣播

記者愛德華?莫羅每天晚上在倫敦的一座大樓里廣播新聞，引起了廣

泛關(guān)注。第二次世界大戰(zhàn)后，人們認(rèn)為廣播可以迅速消滅報(bào)紙。后來,

圖像傳播技術(shù)導(dǎo)致了電視媒體的出現(xiàn)，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，電視的影

響力越來越大。隨后，基于計(jì)算機(jī)和通信技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)，提

供了新的、更現(xiàn)代的現(xiàn)代媒體基礎(chǔ)技術(shù)，導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)?；?/p>

聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代媒體的基礎(chǔ)技術(shù)適應(yīng)了人類信息消費(fèi)模式的變化和媒體

形態(tài)的發(fā)展趨勢，也深刻影響了媒體的運(yùn)作和組織。

廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等電子媒體的出現(xiàn)引起了人們對媒體形式替

代問題的關(guān)注，不斷討論新媒體能否取代舊媒體。這在許多人心中引

起了波瀾。五年或十年前，無論是在國內(nèi)還是國際上，都有許多關(guān)于

電視是否會取代廣播的預(yù)測。三年前，人們開始討論互聯(lián)網(wǎng)是否會淘

汰報(bào)紙；一年前，無數(shù)技術(shù)愛好者和互聯(lián)網(wǎng)愛好者預(yù)測，互聯(lián)網(wǎng)將很

快淘汰報(bào)紙。他們在某些場合說我不再看報(bào)紙了。但今天我們看到報(bào)

紙仍然存在V這一事實(shí)要求我們清醒地認(rèn)識到，每一種新媒體形式的

出現(xiàn)都從未消除舊媒體形式。廣播沒有消滅報(bào)紙，電視沒有消滅廣播,

互聯(lián)網(wǎng)永遠(yuǎn)無法消滅原始形式的媒體。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用不能消滅新聞

機(jī)構(gòu)。這是因?yàn)槊恳环N舊的媒體形式都在從一種新的媒體形式中學(xué)習(xí)

其組織、運(yùn)作以及如何利用其所依賴的媒體的基本技術(shù)。

今天，我們可以談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)時代。網(wǎng)絡(luò)有三個基本特征。我們應(yīng)該

承認(rèn)，只有在互聯(lián)網(wǎng)時代，跨地區(qū)和全球的媒體才真正出現(xiàn)。只有網(wǎng)

絡(luò)媒體才是全球媒體，報(bào)紙、廣播和電視的傳播受到地理位置的限制。

網(wǎng)絡(luò)媒體最大的特點(diǎn)不是互動性，首先是非地方性，其次是無限的信

息容量，最后是無限的新聞鏈接。所謂的非區(qū)域性意味著，人們可以

在世界任何地方從地球上的任何在線媒體接收信息，即使是在航天器

上，只要他們有電腦和電話線。如果我們深入研究，什么關(guān)鍵詞最能

概括互聯(lián)網(wǎng)的真正含義？這個關(guān)鍵詞實(shí)際上只有一個詞一一“協(xié)議”。

正是因?yàn)椤皡f(xié)議”的概念，計(jì)算機(jī)才能連接、通信并形成今天所說的

網(wǎng)絡(luò)?；ヂ?lián)網(wǎng)實(shí)際上改變了當(dāng)今世界許多領(lǐng)域和行業(yè)的存在和組織方

式；正是因?yàn)橛辛恕皡f(xié)議”的概念，各國科學(xué)家提出的合作科學(xué)才有

了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)的第二個特點(diǎn)是無限的信息容量。只要他們

愿意，人們就可以組合盡可能多的服務(wù)器并加載大量信息。網(wǎng)絡(luò)的第

三個特征更值得注意，那就是信息鏈接的無限性?？v觀任何一個網(wǎng)站，

你都會發(fā)現(xiàn)它與傳統(tǒng)媒體最重要的區(qū)別，那就是在一條重要信息下面

添加了一系列相關(guān)鏈接。從這一系列相關(guān)鏈接中，你可以點(diǎn)擊相關(guān)報(bào)

道、評論、背景、文章、歷史與現(xiàn)實(shí)、演變與背景，都可以找到，人

們可以對一個事件有多維度、多維度的了解。只要人們愿意，他們可

以從一個網(wǎng)頁鏈接到無限。網(wǎng)絡(luò)媒體的非本地性、無限信息容量和無

限信息鏈接三大特點(diǎn)將徹底改變?nèi)祟愋畔⒌膫鞑ズ吞峁┓绞?。從這個

角度來看，互聯(lián)網(wǎng)的互動性己經(jīng)相對下降到了第二個層次。這三個基

本特征將深刻影響人類的信息消費(fèi)模式以及新聞傳播方式。當(dāng)然，它

們也將對新聞機(jī)構(gòu)的傳統(tǒng)信息供應(yīng)和產(chǎn)品營銷方式產(chǎn)