2024-2025學(xué)年溫州市八年級(jí)語文上學(xué)期期末考試卷附答案解析_第1頁
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-2025學(xué)年溫州市八年級(jí)語文上學(xué)期期末考試卷閱讀回答問題?!蚧顒?dòng)目的:瞻仰星辰,啟悟未來。◎預(yù)期成果◎制作過程補(bǔ)全前言。歡迎來到“歷史的星空”人物展!在這里您將遇見那些在歷史長河中留下足jì____的巨人,感受他們?cè)陲L(fēng)云變幻中的堅(jiān)守與jué____擇;您將聆聽那些被歲月塵封卻依舊【甲】____的聲音,體會(huì)穿透時(shí)代迷霧的思想光máng。1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。①足jì②jué擇③光máng2.結(jié)合上下文語境,為【甲】處選擇合適的成語()A.震耳欲聾 B.振聾發(fā)聵3.制作“群星詩匯”版塊。陶淵明恬靜淡然①,悠然見南山。(《飲酒(其五)》)劉楨堅(jiān)韌不拔豈不罹凝寒,②。(《贈(zèng)從弟(其二)》)李賀英勇無畏③,④。(《雁門太守行》)曹操自強(qiáng)不息老驥伏櫪,⑤。(《龜雖壽》)令狐楚【甲】未收天子河湟地,不擬回頭望故鄉(xiāng)。(《少年行》)根據(jù)積累,補(bǔ)全“群星詩匯”版塊①—⑤處的名句。閱讀詩歌《少年行》,豐富“群星詩匯”版塊內(nèi)容。少年行【唐】令狐楚弓背霞明劍照霜①。秋風(fēng)走馬出咸陽。未收天子河湟地②,不擬③回頭望故鄉(xiāng)。(選自《唐詩三百首》)【注釋】①霞明:指良弓色明如霞。照霜:指利劍光照似霜。②河湟地:指當(dāng)時(shí)的唐朝西北邊境地區(qū)。③不擬:不打算。4.根據(jù)詩歌畫線句發(fā)揮想象,描繪少年出行的畫面。5.在【甲】處填寫恰當(dāng)?shù)脑~語,并結(jié)合詩歌內(nèi)容闡述理由。完成“歷史恒星”版塊本期推薦:孟子。〇史傳選段孟子荀卿列傳(節(jié)選)司馬遷太史公曰:余讀《孟子書》,至梁惠王問“何以利吾國”,未嘗不廢書而嘆也。曰:嗟乎,利誠亂之始也!孟軻,騶人也。受業(yè)子思之門人。道既通①,游事齊宣王,宣王不能用。適梁,梁惠王不果②所言,則見以為迂遠(yuǎn)而闊于事情③。當(dāng)是之時(shí),秦用商君,富國強(qiáng)兵。楚、魏用吳起,戰(zhàn)勝弱敵。齊威王、宣王用孫子、田忌之徒,而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)④于合從連衡,以攻伐為賢。而孟軻乃述唐、虞、三代之德⑤,是以所如者不合。退而與萬章之徒序《詩》《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。(節(jié)選自《史記》,有刪減)【注釋】①通:通曉,通達(dá)。②果:信服,認(rèn)可。③闊于事情:對(duì)處理具體事情沒有什么價(jià)值。④務(wù):致力于。⑤唐、虞、三代之德:指堯、舜、禹、湯、文、武等圣王的德行。☆讀懂史料6.給下列加點(diǎn)字選擇正確的釋義。①未嘗不廢書而嘆也A.停止B.荒蕪C.無用的;②適梁,梁惠王不果所言A.合適B.到……去C.閑適7.翻譯下面的句子。曰:嗟乎,利誠亂之始也!☆讀懂孟子8.畫線句中的“乃”字有以下三種解釋,哪種解釋最能體現(xiàn)司馬遷對(duì)孟子的情感態(tài)度?聯(lián)系下文,闡述理由。乃:①于是,這才;②卻,竟然;③只,僅僅。(《古漢語常用字字典》)9.孟子“作《孟子》七篇”闡述自己的思想。根據(jù)積累,補(bǔ)全“孟子的學(xué)說”。孟子的學(xué)說仁政學(xué)說:①,失道寡助道德堅(jiān)守:富貴不能淫,②,威武不能屈憂患意識(shí):生于憂患,死于安樂……10.在“本期推薦:孟子”版塊增加上述史傳選段,對(duì)讀者認(rèn)識(shí)孟子有何幫助?閱讀選段內(nèi)結(jié)合《孟子三章》,加以分析。11.完成“現(xiàn)代巨星”本期推薦:紅星閃耀。從《紅星照耀中國》中選擇一位人物,結(jié)合名著內(nèi)容與活動(dòng)目的,寫一段推薦詞。備選:A.毛澤東B.徐海東C.其他閱讀回答問題。扶杖的父親陳年喜①據(jù)說,手杖最早是作為武器來使用的。上陣對(duì)敵,因趁手又實(shí)用,每每克敵制勝,后來,才演變成一種助行工具。②而在我的想象和理解里,杖應(yīng)該首先是助步工具,而后才變成打斗器械的。當(dāng)然,這樣的兩種判斷誰是誰非,沒有人說得清楚,也并無多少意義。但,不管怎樣,杖的歷史是久遠(yuǎn)的,和人類等長。③現(xiàn)在看到的手杖,大都由輕質(zhì)而韌性的材料做成。手持的部分,光滑而彎曲,也有雕以龍首的,極具觀賞性,已經(jīng)超出了手杖的本義。但拄杖的人,并不看重這些,或者說,已無力看重這些了。④父親的手杖是一根竹子,得來也簡單。門前的竹林里選一棵大拇指粗細(xì)的竹子,砍了,刮了節(jié),用火把一頭烤熱,門檻縫里弄彎了,就成了。父親病得早,這根竹杖伴他快十年了。汗?jié)n浸潤,紅潤的顏色仿佛一層包漿。⑤時(shí)間的鞭子在后面趕著,他蹣跚著拄杖往暮年里越走越遠(yuǎn),我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著,都無能為力。⑥在記憶里,父親年輕時(shí),有一雙快腿腳。有一年的一個(gè)夜晚,雨點(diǎn)兒刀一樣往下潑,閃電照得門外一陣陣慘白。床頭上墻洞里油燈昏黃,為了省油,燈芯掐得很短,遠(yuǎn)處看去,微小又龐然。突然,我和弟弟叫了起來,我們的鞋子漂起來了,地上一片汪洋,房子后面?zhèn)鱽黼[隱的垮塌聲。⑦【甲】“發(fā)水了!”父親“嗷”的一聲,躥了出去。那一夜,我們?cè)僖矝]睡,那一夜,父親把洪水逼向了別處。⑧家鄉(xiāng)峽河直到20世紀(jì)70年代初才通了泥土公路,在此之前,公糧購糧上繳,日用百貨土產(chǎn)物資轉(zhuǎn)輸,需要?jiǎng)诹硖?,人稱挑腳。峽河至丹鳳縣城一百一十里,父親是生產(chǎn)隊(duì)的主要挑腳人。⑨一擔(dān)百余斤,放下和起肩十分費(fèi)力,一種叫杵的東西發(fā)揮出巨大作用。杵長短齊肩,上面是形如馬蹄的一個(gè)木托,正好放置負(fù)重的扁擔(dān),使腰身免于大幅度起落。父親每次回來,精疲力竭中,杵桿正好做了扶路的手杖。⑩兩頭黃牛并列著,在前面走,牛的后面是一架木犁。?一個(gè)人,歪歪斜斜地扶著木犁前行,犁是他的利器,又是他的扶杖。潮濕的泥土冒著熱氣,氣浪升騰復(fù)飄散。天地蒼茫,季節(jié)漫草荒煙。這是多少年來,我記憶最深的圖景。?去年9月,我從新疆回來,一身風(fēng)塵和疲憊。未進(jìn)家門,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見父親在門前的小路上,蹣跚著,用竹杖把樹葉一點(diǎn)點(diǎn)地歸攏。一頭白發(fā)如銀似雪。?或許,他計(jì)算著兒子要回來了,清理了枯枝敗草,讓荒敗的家門干凈有生氣一些,讓兒子的心對(duì)日益凋落的家門多一點(diǎn)兒留戀與歸意;或許,覺得自己老了,該做點(diǎn)兒事情,“八十老人砍黃蒿,一日不死要柴燒”啊。?2015年4月,我從西安交大附院做完手術(shù),戴著頸托,蒼白而羸弱。一天早晨,睡眼朦朧中,我感到一個(gè)人站在了我的床邊。?【乙】他的手向我伸過來,顫顫巍巍,他想摸一摸他風(fēng)吹雨打的孩子,摸一摸孩子風(fēng)吹雨打的傷口,摸摸孩子身體里比自己還厚的經(jīng)年不化的雪……我知道是父親,但終于沒有睜開眼睛。我怕看到什么。?出門下臺(tái)階時(shí),他摔倒了。那是父親最后一次扶杖行走。?此后,他再也不需要拐杖了。(選自《活著就是沖天一喊》,有刪減)12.閱讀散文補(bǔ)全思維導(dǎo)圖,理解“手杖”的意義。A梳理散文內(nèi)容,補(bǔ)全思維導(dǎo)圖。①②③B參考思維導(dǎo)圖,簡要闡述“手杖”在文中的作用。13.根據(jù)括號(hào)中的提示,品析下面兩個(gè)句子。〇年輕時(shí)的父親【甲】“發(fā)水了!”父親“嗷”的一聲,躥了出去。那一夜,我們?cè)僖矝]睡,那一夜,父親把洪水逼向了別處。(結(jié)合語段中的描寫,分析幼時(shí)“我”眼中父親的形象。)〇年老時(shí)的父親【乙】他的手向我伸過來,顫顫巍巍,他想摸一摸他風(fēng)吹雨打的孩子,摸一摸孩子風(fēng)吹雨打的傷口,摸摸孩子身體里比自己還厚的經(jīng)年不化的雪……(關(guān)注反復(fù)手法,分析父親此時(shí)復(fù)雜的情感。)14.結(jié)尾處作者的表達(dá)極為克制,這樣寫對(duì)情感抒發(fā)有何作用?結(jié)合本文最后一段話,聯(lián)系全文加以闡述。閱讀回答問題?!静牧弦弧竣偃鸢材净钭钟∷⒓夹g(shù)能傳承至今,植根于當(dāng)?shù)貪夂竦淖V牒文化,多用來印刷宗譜。木活字用材考究,瑞安東源的木活字都采用又韌又硬、上好的棠梨木。棠梨,學(xué)名“杜梨”。杜梨的木色為土灰黃,木質(zhì)細(xì)膩無華,橫豎紋理差別不大,特別適合于雕刻,舊時(shí)多用杜木雕刻木板、圖章和活字等。棠梨木經(jīng)干燥后,切成一塊塊板料,再經(jīng)鋸刨加工,制成一個(gè)個(gè)尺寸整齊的字模。②瑞安木活字印刷嚴(yán)格遵循古法,木活字刻的是老宋體繁體字。老宋體字是從北宋刻書體的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,由于宋體字方正、勻稱,后來人們把它刻成書,版印成書藉,成為一種很規(guī)范的印刷體。因?yàn)檫@種字體體形古拙莊嚴(yán),便于雕刻,閱讀醒目,遂成為十六世紀(jì)以來漢字的主要印刷字體,亦被認(rèn)為是印制宗譜最適合的字體。(節(jié)選自“瑞安市圖書館網(wǎng)站”,有刪改)【材料二】①子柒驚喜亮相,講述自己與木活字的故事。非遺與網(wǎng)紅,古老與時(shí)尚,看似沖突,卻演繹出美好的時(shí)空穿越。②瑞安市平陽坑鎮(zhèn)東源村的木活字印刷技術(shù)作為中國唯一仍在使用的活字印刷技藝,迄今已有800多年歷史,傳承了23代,是印刷術(shù)源于中國的最好證明。東源木活字印刷術(shù)完全繼承了中國古代的傳統(tǒng)工藝,完整再現(xiàn)了古代印刷作業(yè)場景,歷經(jīng)刻字、揀字、排版、校對(duì)、印刷、打圈、劃支、填字、分譜、草訂、切譜、線裝等20道工序。(節(jié)選自“中國新聞出版廣電報(bào)”,有刪減)【材料三】【材料四】①近年來,“非遺+”的概念成為新的消費(fèi)增長點(diǎn)。蘇州的山塘街里小朋友體驗(yàn)親手制作多彩的漆扇,河南開封清明上河園景區(qū)里傳承千年的中式浪漫打鐵花吸引無數(shù)游人……“非遺+旅游”“非遺+文創(chuàng)”“非遺+游戲”等將傳統(tǒng)的非遺元素創(chuàng)新性融入現(xiàn)代生活中,為推動(dòng)非遺的保護(hù)與傳承打開了新路徑。非遺之所以珍貴,不僅在于其外在的表現(xiàn)形式,更在于其內(nèi)在的文化意蘊(yùn)與歷史傳承。尊重歷史、創(chuàng)新形式,守住文化的底線才能更好地創(chuàng)新發(fā)展。②在第八屆中國非遺博覽會(huì)上,戴上AR眼鏡,仿佛走入千畝麥田;感受“一日能看千臺(tái)戲、三天能聽萬卷書”的馬街書會(huì)讓人流連忘返;紙鳶漫游空間,隨著一松一緊的牽引,讓人深切體驗(yàn)到天高任鳥飛、心曠神怡的放飛之樂……各大品牌的AI非遺館、非遺作品數(shù)字化展示等廣受好評(píng)。③守正創(chuàng)新,堅(jiān)守非遺的核心價(jià)值與精神內(nèi)涵,積極探索非遺與現(xiàn)代科技、現(xiàn)代生活的融合點(diǎn),推動(dòng)非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,才能讓非遺之光在新時(shí)代綻放更加迷人的光彩。(節(jié)選自“人民網(wǎng)”,有刪減)瑞安東源木活字印刷術(shù)調(diào)查報(bào)告一、東源木活字印刷術(shù)簡介東源木活字簡介____東源木活字印刷流程簡介略二、東源木活字印刷術(shù)的歷史文化價(jià)值A(chǔ).東源木活字印刷術(shù)作為中國仍在使用的木活字印刷技藝之一,有著深厚的歷史與文化價(jià)值。B.它為我們提供了一個(gè)了解古代印刷技術(shù)的重要窗口,C.其存在有力地證明了印刷術(shù)起源于中國。D.這一技藝多用于印刷宗譜,不僅體現(xiàn)其實(shí)用價(jià)值,也展示了其作為文化傳承的連續(xù)性。三、東源木活字印刷術(shù)面臨的問題缺少體驗(yàn)場館,民眾無處體驗(yàn)①____②____四、東源木活字印刷術(shù)保護(hù)建議____XXX小組回答問題,完成調(diào)查報(bào)告撰寫木活字簡介(1)根據(jù)【材料一】內(nèi)容撰寫瑞安東源木活字簡介。介紹歷史文化價(jià)值(2)同學(xué)撰寫了東源木活字印刷術(shù)的歷史文化價(jià)值介紹。根據(jù)【材料一】【材料二】內(nèi)容,選出介紹有誤的一項(xiàng)____分析面臨的問題(3)根據(jù)【材料三】微博網(wǎng)友的評(píng)論,歸納東源木活字印刷術(shù)面臨的問題。撰寫保護(hù)建議(4)針對(duì)上述問題,結(jié)合【材料四】擬寫兩點(diǎn)具體的保護(hù)措施。15.根據(jù)【材料一】內(nèi)容撰寫瑞安東源木活字簡介。16.同學(xué)撰寫了東源木活字印刷術(shù)的歷史文化價(jià)值介紹。根據(jù)【材料一】【材料二】內(nèi)容,選出介紹有誤的一項(xiàng)()A.A B.B C.C D.D17.根據(jù)【材料三】微博網(wǎng)友的評(píng)論,歸納東源木活字印刷術(shù)面臨的問題。撰寫保護(hù)建議18.針對(duì)上述問題,結(jié)合【材料四】擬寫兩點(diǎn)具體的保護(hù)措施。19.按要求寫作。許多的感情是在無聲中靜靜流淌的,家人的默默陪伴,長輩的無聲守候,都蘊(yùn)藏著深深的愛意;許多的啟發(fā)是在無聲中悄然獲得的,沉靜地凝視一方山水,安靜地閱讀一本經(jīng)典,思緒在無聲中醞釀,哲思在無聲中升華……請(qǐng)你以“無聲之美”為話題,寫一篇文章?!緦懽魈崾尽磕憧梢悦枥L優(yōu)美景致,分享心靈觸動(dòng);也可以講述生活經(jīng)歷,抒發(fā)真情感悟;還可以探尋閱讀之旅,感悟思想升華……【寫作要求】要求:①文體自選,題目自擬;②不少于500字;③不得套寫、抄襲,不得泄露個(gè)人信息。答案1.跡;抉;芒2.B3.采菊東籬下;松柏有本性;黑云壓城城欲摧;甲光向日金鱗開;志在千里;秋風(fēng)走馬出咸陽4.①在秋高氣爽的季節(jié)里,一位少年身背如霞光般明亮的良弓,腰間佩劍寒光閃閃如同秋霜。他迎著蕭瑟的秋風(fēng),騎著駿馬,英姿颯爽地從咸陽疾馳而出。5.【甲】處可填“壯志”。理由:詩中的少年身背良弓,腰懸寶劍,迎著秋風(fēng)離開京城,他的目的是去收復(fù)被異族占領(lǐng)的河湟之地,在沒有完成這個(gè)任務(wù)之前,他連回頭望故鄉(xiāng)都不打算,可見他滿懷壯志,一心只為報(bào)國,所以“壯志”這個(gè)詞比較合適。6.A;B7.說:“唉,利益的確是禍亂的開端?。 ?.“乃”解釋為“卻,竟然”,最能體現(xiàn)司馬遷對(duì)孟子的情感態(tài)度。因?yàn)樗抉R遷在史傳中敘述了戰(zhàn)國時(shí)期各國國君都致力于富國強(qiáng)兵,重視“攻伐”而不重視百姓生活的社會(huì)現(xiàn)狀,在這樣的背景下,孟子卻推崇仁政愛民的治國理念,不被各國國君采納。“乃”字流露出司馬遷對(duì)孟子思想不能被各國國君采納的遺憾之情。9.①得道多助;貧賤不能移10.示例:《孟子三章》讓我們看到了孟子的治國理念,但不了解這些理念產(chǎn)生的背景。《史記》選段介紹了孟子所處的時(shí)代背景,有助于讀者了解孟子思想不被當(dāng)時(shí)國君采納的原因,從而更深入地認(rèn)識(shí)孟子其人及其思想?!緟⒖甲g文】太史公說:我讀《孟子》一書,讀到梁惠王問“怎樣使我的國家獲利”時(shí),沒有一次不放下書本而嘆息的。說:唉,利益確實(shí)是禍亂的開端?。∶陷V,是鄒國人。他跟隨子思的弟子學(xué)習(xí)。(孟軻在)通曉儒家學(xué)說之后,去游說并侍奉齊宣王,齊宣王沒有任用他。(孟軻)到了梁國,梁惠王沒有實(shí)行他所講的主張,反而認(rèn)為他的主張不切實(shí)際、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)需要。在那個(gè)時(shí)候,秦國任用商鞅,使國家富足,兵力強(qiáng)大。楚國、魏國任用吳起,打了勝仗,削弱了敵人。齊威王、齊宣王任用孫臏、田忌這些人,因而諸侯們都向東來朝拜齊國。天下各國正致力于“合縱連橫”的謀略,把擅長攻打討伐作為賢能的表現(xiàn)。而孟軻卻稱述唐堯、虞舜以及夏、商、周三代的德政,因此他所到之處都與(當(dāng)時(shí)的需要)不相合。(孟軻)于是就回到家鄉(xiāng),與萬章等人編訂《詩經(jīng)》《尚書》,闡述孔子的學(xué)說思想,寫成《孟子》七篇11.示例:毛澤東:善于思考,有質(zhì)疑精神。質(zhì)樸純真,生活簡樸;博覽群書,涉獵廣泛,精力過人,身體素質(zhì)好;一絲不茍,果決有魄力,是一位天才的軍事家和政治戰(zhàn)略家。12.A杵;木犁;手杖是父親年老時(shí)支撐蹣跚暮年的助行工具;B手杖是全文的線索,它見證了父親從手腳輕快到蹣跚老邁的一生;它是父親的幫手,幫助父親抵抗生活的艱辛與人生的遲暮;它亦見證了父親的堅(jiān)韌與勤勞。13.甲運(yùn)用動(dòng)作描寫,生動(dòng)形象地寫出年輕時(shí)的父親在面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)反應(yīng)果斷、手腳輕快,表現(xiàn)了父親與洪水對(duì)抗的勇敢無畏的形象。乙第一處是父親對(duì)孩子在外經(jīng)歷諸多風(fēng)雨、承受生活磨難的心疼,第二處是看著孩子受傷想要通過撫摸給他安慰;第三處是父親感受到孩子的生活比自己還要艱辛的牽掛、憂慮,更是對(duì)自己無法為孩子做更多事的無奈愧疚。三處反復(fù)展現(xiàn)了父愛的偉大與深沉。14.結(jié)尾沒有直接寫父親的離世,只說“此后,他再也不需要拐杖了”。這里有為父親此后再不需要借助拐杖和艱難生活作斗爭,終得解脫的慶幸;更有這樣的時(shí)刻竟然只有在父親離世時(shí)才取得的感傷,與此后再也不能盡孝的悲傷和愧疚。結(jié)尾給讀者留下更多品味的空間,言有盡而意無窮。15.介紹歷史文化價(jià)值示例:東源木活字多用于印刷宗譜;用材考究,采用上好的棠梨木制成;先做成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的木子,然后在上面篆刻的“老宋體”繁體字。16.A17.①宣傳力度不夠,社會(huì)關(guān)注度不足;②現(xiàn)代印刷技術(shù)沖擊,市場前景缺乏。18.示例:①積極探索木活字印刷術(shù)與現(xiàn)代生活的融合點(diǎn),推動(dòng)“木活字+旅游”“木活字+文創(chuàng)”“木活字+游戲”等模式的發(fā)展,以吸引更多人關(guān)注并體驗(yàn)?zāi)净钭钟∷ⅰ"诜e極探索木活字印刷術(shù)與現(xiàn)代科技的融合點(diǎn),開發(fā)AI非遺館、木活字作品數(shù)字化展示等項(xiàng)目,打破時(shí)空的限制,使更多人特別是年輕人能夠接觸并了解這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝。19.例文:品味無聲之美生活宛如一幅絢麗多彩的畫卷,有聲有色,精彩紛呈。然而,在這紛繁喧囂的世界里,有一種美,卻悄然隱匿于無聲之中,如同夜空中最璀璨的星辰,雖不張揚(yáng),卻有著動(dòng)人心弦的力量,那便是無聲之美。猶記得那次考試失利后的傍晚,我心情低落地坐在房間窗前,望著窗外漸暗的天色,滿心的沮喪與失落如潮水般涌來,淚水在眼眶里打轉(zhuǎn),卻倔強(qiáng)地不肯落下。這時(shí),房門被輕輕推開,母親走了進(jìn)來,她沒有說什么安慰的話語,只是默默地將一杯熱氣騰騰的牛奶放在我的書桌旁,然后靜靜地坐在床邊,溫柔地看著我。那目光里,滿是關(guān)切與心疼,仿佛在告訴我:“孩子,別難過,一次失敗不算什么?!彼湍菢屿o靜地陪著我,直到我心情漸漸平復(fù),才又默默地起身離開,輕輕帶上了房門。那一刻,我深切地感受到了親情的無聲之美,無需言語的表達(dá),母親的默默陪伴與無聲的目光,已然傳遞了無盡的愛意

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