背熟以下原理及方法論1.物質和意識的辯證關系：①物質決定意識，意識是客觀存在的反映。要求一切從實際出發(fā)，實事求是。②意識具有能動作用，意識能夠能動的認識世界和改造世界。符合客觀規(guī)律的正確意識促進事物的發(fā)展，違背客觀規(guī)律的錯誤意識阻礙事物的發(fā)展。我們要重視意識的作用、精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識2.規(guī)律：①原理：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，既不能被創(chuàng)造、也不能被消滅。規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，其運動、變化和發(fā)展的過程都有其固有的規(guī)律。②方法論：要求我們必須遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律，否則就會受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界、造福人類。3.世界的物質性原理：①原理：自然界在本質上是物質的。人類社會的產生、存在、發(fā)展及其構成要素，都具有客觀物質性，人類社會也是物質的。人的意識本身就根源于物質。物質是世界的本原，意識是物質的派生物，物質決定意識。因此，世界是物質的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性。②方法論：自覺堅持辯證唯物主義的物質統(tǒng)一性原則，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。堅持科學無神論立場，反對一切有神論。4.意識的能動作用（正確發(fā)揮主觀能動性）：①原理：人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作用。意識的能動作用是巨大的，但不是無條件的。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。意識的能動性受到客觀規(guī)律的制約。正確意識對事物發(fā)展起推動作用，錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用。②方法論：要求正確發(fā)揮人的主觀能動性（重視發(fā)揮正確意識的能動作用）,重視精神的力量，樹立正確的思想意識,克服和抵制錯誤的思想意識。2026屆新高考政治熱點沖刺復習把握世界的規(guī)律考點要求考察形式2025年2024年2023年世界是普遍聯(lián)系的√選擇題√非選擇題山東卷T7，3分，T20(1)質變量變規(guī)律湖南卷T8，3分安徽卷T8,3分云南卷T7，3分浙江卷1月T25（2）北京卷T4，3分河北卷T10，3分甘肅卷T9，3分江西卷T7，3分浙江卷6月T14，2分吉林卷T19遼寧卷T9，3分北京卷T2，T5，3分天津卷T15浙江卷6月，T30江蘇卷T20

世界是永恒發(fā)展的√選擇題√非選擇題江蘇卷T7，3分湖南T20(1)；湖北T14、16；黑吉遼蒙T10

吉林卷T10，3分湖南卷T8，3分

江蘇卷T14，3分湖南卷T9，3分唯物辯證法的實質與核心√選擇題√非選擇題湖南T7；3分江蘇T18；河北T8；3分黑吉遼蒙T19；陜晉寧青T9；3分浙江1月T14；2分江蘇卷T8，3分廣東卷T10，3分廣西卷T19安徽卷T20河北卷T8，3分海南卷T2，3分浙江卷6月T18，2分福建卷T16浙江卷1月T31北京卷T20；山東卷T18廣東卷T20；湖南卷T20總特征（基本觀點）聯(lián)系觀1.含義2.特點：普遍性、客觀性、多樣性3.用聯(lián)系的觀點看問題①堅持整體與部分的統(tǒng)一（整體與部分的辯證關系）②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法（系統(tǒng)與要素的關系）發(fā)展觀1.發(fā)展的實質+普遍性2.發(fā)展的狀態(tài)：量變和質變3.發(fā)展的途徑：前進性與曲折性的統(tǒng)一實質和核心（根本觀點）對立統(tǒng)一規(guī)律（矛盾的觀點）1.矛盾含義（全面的觀點）2.矛盾的同一性和斗爭性3.矛普4.矛特5.矛普特辯證關系6.主、次矛盾的辯證關系7.矛盾的主、次方面的辯證關系把握世界的規(guī)律（唯物辯證法）

考點一

世界是普遍聯(lián)系的

《哪吒2》這部影片如何體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性？（以哪吒為中心分析）

哪吒和敖丙一體雙魂，命運緊密相連，他們共同經歷冒險，相互影響、相互依存。哪吒與父母之間有著深厚的親情聯(lián)系，父母的愛與教育影響著哪吒的成長與性格。同時，哪吒、敖丙與太乙真人也有聯(lián)系，太乙真人作為他們的師父，指導和幫助他們，對他們的修行和命運有著重要作用。反派申公豹等與主角們形成對立關系，這種對立也構成了一種聯(lián)系，推動著劇情發(fā)展。

陳塘關的百姓與哪吒密切相關，哪吒肩負著保護陳塘關百姓的責任，百姓對哪吒的態(tài)度也影響著哪吒的心境。此外，故事中的山河社稷圖、混元珠等神奇寶物與人物命運緊密相連，山河社稷圖為哪吒和敖丙提供了修煉和躲避危險的空間，混元珠的力量則與他們的法術和成長息息相關。同時，影片中的仙界、魔界等環(huán)境也與人物有著緊密聯(lián)系，仙界的規(guī)則和魔界的威脅都影響著人物的行動和命運。

哪吒和敖丙因天劫失去肉身，這一事件引發(fā)了他們尋找重塑肉身方法的一系列冒險，在冒險過程中，他們又遭遇了土撥鼠一族、石磯娘娘等各種事件，這些事件環(huán)環(huán)相扣，共同構成了完整的故事線，體現(xiàn)了事件之間的普遍聯(lián)系。人物與人物之間的聯(lián)系。人物與環(huán)境之間的聯(lián)系。事件與事件之間的聯(lián)系。普遍的

考點一

世界是普遍聯(lián)系的

人心中的成見是一座大山電影中，申小豹在死之前指認父親的斷臂和自己受傷都是哪吒所為。之后，陳塘觀被屠城。許多觀眾都認為是申公豹聯(lián)手龍族屠戮了陳塘關。但事實的真相是申公豹在聽到父親斷臂的消息和看到弟弟受傷的時候還能理智思考分析背后的真兇，借助海夜叉的石化技能救下李靖夫婦，一人獨戰(zhàn)三龍。方法論：聯(lián)系具有客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系。注意：人不能改變、創(chuàng)造、消滅聯(lián)系，只能改變條件和狀態(tài)客觀的

考點一

世界是普遍聯(lián)系的

在電影《哪吒2》中，聯(lián)系的多樣性體現(xiàn)在對各種條件的綜合運用上，以下是具體分析：客觀條件：天劫之后哪吒和敖丙肉身受損，這是既定的客觀事實，是他們面臨的困境。同時，世間存在的各種法寶、神奇的生物以及神秘的地點等，都是他們可以利用的客觀條件。主觀條件：哪吒和敖丙擁有堅定的意志和深厚的友誼，他們憑借這種主觀條件，在面對困難時不放棄，努力尋找解決問題的方法，如共同想辦法獲取重塑肉身的材料。內部條件：哪吒和敖丙自身的能力是內部條件，例如他們的法術、默契配合等。在面對敵人時，他們依靠自身的能力進行戰(zhàn)斗和應對挑戰(zhàn)。外部條件：太乙真人的幫助、山河社稷圖的神奇力量等是外部條件。山河社稷圖為他們提供了一個相對安全的修煉和躲避危險的空間，太乙真人則給予他們指導和一些關鍵的道具。有利條件：哪吒和敖丙一體雙魂的特殊狀態(tài)，使他們在戰(zhàn)斗中能夠發(fā)揮出獨特的優(yōu)勢，這是有利條件。此外，他們在冒險過程中結識的一些朋友，如土撥鼠一族，也在關鍵時刻給予了他們幫助。不利條件：龍族被囚禁，無法直接幫助敖丙，這對他們來說是不利條件。同時，以石磯娘娘為代表的反派勢力不斷制造麻煩，給哪吒和敖丙的成長和重塑肉身之路帶來了諸多阻礙。多樣的

考點一

世界是普遍聯(lián)系的

《哪吒2》能如此火爆，不只是因為酷炫的特效和精彩劇情，它深挖中國傳統(tǒng)文化寶庫，將封神故事、神話傳說這些老祖宗留下的文化瑰寶，用現(xiàn)代電影技術和新穎敘事手法重新演繹，煥發(fā)出新的生機與活力。一句“我命由我不由天”，不僅是哪吒小兒的放蕩不羈，更是中式豪情的生動注腳。此外，中國民眾的鼎力支持和政府營造的良好產業(yè)發(fā)展環(huán)境也為《哪吒2》的出圈起到了不可忽視的作用。議學活動一：《哪吒2》的出圈與全中國動畫行業(yè)的托舉是什么樣的關系？小組討論，代表回答。

考點一

世界是普遍聯(lián)系的

《哪吒2》制片方采用了“模塊化管理”模式，將整個項目分解為26個獨立模塊。全國138家制作公司通過Perforce版本控制系統(tǒng)編織成一張數(shù)字神經網絡。當杭州團隊修改哪吒瞳孔的反光率時,昆明的渲染農場已開始預計算虹膜紋理;上海藝術家調整妖獸鱗片色相時,山東青島的合成師能實時看到色彩空間映射效果。這種“量子糾纏式協(xié)作”讓制作周期壓縮60%,堪稱中國動畫工業(yè)的“星際穿越”。議學活動二：《哪吒2》的“模塊化管理”模式對中國各行各業(yè)發(fā)展有什么啟示？小組討論，代表回答。聯(lián)系是普遍的。整個世界就是一個普遍聯(lián)系的有機整體要用聯(lián)系的觀點看問題，反對孤立的觀點聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉移要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性；根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系（寫在課本29頁右上）在不同條件下有不同聯(lián)系，事物的聯(lián)系是多種多樣的要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉移整體與部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、密不可分(具體內容有4點)要立足整體，樹立全局觀念；要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展系統(tǒng)有整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法、用綜合的思維方法來認識事物，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標辯證法的聯(lián)系觀反對孤立地看問題總結1：總特征（基本觀點）聯(lián)系觀1.含義2.特點：普遍性、客觀性、多樣性3.用聯(lián)系的觀點看問題①堅持整體與部分的統(tǒng)一（整體與部分的辯證關系）②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法（系統(tǒng)與要素的關系）發(fā)展觀1.發(fā)展的實質+普遍性：運動變化就是發(fā)展？質變就是發(fā)展？新出現(xiàn)的事物就是新事物？2.發(fā)展的狀態(tài)：量變和質變：量變怎樣才能引起質變？3.發(fā)展的途徑：前進性與曲折性的統(tǒng)一實質和核心（根本觀點）對立統(tǒng)一規(guī)律（矛盾的觀點）1.矛盾含義（全面的觀點）2.矛盾的同一性和斗爭性3.矛普4.矛特5.矛普特辯證關系6.主、次矛盾的辯證關系7.矛盾的主、次方面的辯證關系把握世界的規(guī)律（唯物辯證法）課本P31—35

考點二

世界是永恒發(fā)展的

比較：新事物與舊事物P32新事物舊事物含義特點社會歷史領域結論符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大發(fā)展前途的事物違背事物發(fā)展的必然趨勢、正在日趨滅亡的事物從舊事物中產生，克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素；增添了為舊事物所不能容納的新內容。（新事物對舊事物的批判繼承）開始時往往比較強大，總是抵抗和扼殺新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護違背事物發(fā)展的必然趨勢，不符合人民群眾的根本利益新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律

考點二

世界是永恒發(fā)展的

華為近日發(fā)布的全球首款三折疊屏手機引發(fā)了廣泛關注。設備一經上市，便迅速掀起了“一機難求”的熱潮，彰顯了中國制造在高端電子市場的崛起。隨著5G、物聯(lián)網技術普及，智能手機形態(tài)和功能正快速變革。在此背景下，華為三折疊手機憑借柔性顯示技術和雙鉸鏈結構，實現(xiàn)多向折疊，滿足消費者便攜、大屏及高效能需求。針對傳統(tǒng)折疊屏手機痛點，華為采用更堅固材料，結合先進技術，解決了折疊次數(shù)有限、屏幕耐用性不足等問題，延長使用壽命，提升用戶體驗。與三星等競品相比，華為在設計和技術上占據(jù)優(yōu)勢，成功吸引高品質消費者。蘋果等品牌尚未推出折疊屏產品，為華為帶來先發(fā)優(yōu)勢。對于整個智能手機行業(yè)而言，華為的這款三折疊屏手機有望成為行業(yè)新標桿?？梢灶A見，華為的成功將激勵其他廠商加大設備創(chuàng)新投入，進一步豐富智能手機的市場選擇。同時，這也將提升消費者對國產科技品牌的關注度，推動整體科技水平的持續(xù)提升。議學問題：該手機是新事物嗎？為什么?符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律具有強大生命力和遠大的發(fā)展前途符合人民群眾的利益和要求具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性三折疊手機是新事物得到人民群眾的支持和擁護克服了舊事物過時的東西

考點二

世界是永恒發(fā)展的

1．發(fā)展的量變與質變(形式或狀態(tài))知識點2

用發(fā)展的觀點看問題含義①量變是事物數(shù)量的增減或場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化；②質變是事物根本性質的變化，是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的轉變，是一種根本的、顯著的變化原理①事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果；②質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變；③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進方法論①重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件；②要果斷地抓住時機，促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍MateXMateX2P50PocketMateX3MateX5MateXT技術、經驗、設計、市場的積累……“將科幻變成現(xiàn)實”（1）此考點與《邏輯與思維》的聯(lián)系——質量互變規(guī)律的聯(lián)系：

事物的矛盾運動表現(xiàn)為量變與質變及其相互轉化?？陀^事物的質量互變規(guī)律要求我們，以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過程中的量變與質變、漸進性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關系。

連續(xù)性、漸進性（量變）間斷性、飛躍性（質變）相互區(qū)別事物只是在量上發(fā)生了變化，這一事物還是它自身，是事物發(fā)展中的漸進性過程事物在質上發(fā)生了變化，是從舊質到新質的飛躍，是漸進性過程的中斷，或連續(xù)性的間斷。【注意】這個過程不是事物停止了發(fā)展，而是打破舊的質的規(guī)定性而代之新的質的規(guī)定性，表現(xiàn)在現(xiàn)實中就是出現(xiàn)了新事物。相互包含①漸進性與連續(xù)性包含著飛躍性與間斷性：漸進性與連續(xù)性的每一步進展都是對自己的破壞，都在走向自己的反面，即飛躍性與間斷性②飛躍性與間斷性包含著漸進性與連續(xù)性：正是因為有漸進性與連續(xù)性的積累，才產生了飛躍性與間斷性拓展升華：（2）此考點與《邏輯與思維》的聯(lián)系——堅持適度原則：①度：是一事物保持自身質的穩(wěn)定性的量的限度。度的兩端的界限叫關節(jié)點或臨界點。度是關節(jié)點范圍內的幅度。事物的變化是發(fā)生在度的范圍之內還是超出度的范圍，是區(qū)分量變與質變的根本標志。②適度：在度的范圍之內，事物的質保持不變，質規(guī)定著量的運動范圍和變化幅度；超出這個范圍，事物的質就發(fā)生變化，質與量的統(tǒng)一就會破裂。這就要求我們在實踐活動中遵循適度原則。【即想讓事物的性質保持不變時】③適度原則：從思維方式上說，適度原則就是要在“度”的范圍內尋求和把握事物發(fā)展的適當程度的原則。把握分寸，防止過猶不及。拓展升華：錯誤更正量變比質變更重要量變必然引起質變量變是質變的原因質變一定是發(fā)展質變是量變的總和質變完成了事物的發(fā)展只有數(shù)量的變化才會引起質變排謬法解答關于量變與質變的選擇題拓展升華：二者都很重要，不能說誰更重要必須達到一定程度矛盾雙方的對立統(tǒng)一是量變和質變的原因質變不一定是發(fā)展，只有上升的、前進的質變才是發(fā)展。質變是量變的必然結果，而不是量變的簡單相加質變又為新的量變開辟道路構成事物的成分在結構和排列次序上發(fā)生了變化，也能夠引起質變背熟

原理內容方法論發(fā)展的普遍性世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性要用發(fā)展的觀點看問題發(fā)展的實質發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡要用發(fā)展的眼光看問題，堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長發(fā)展的途徑事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的既要對未來充滿信心，認清支持和悉心保護新事物；又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難發(fā)展的狀態(tài)①發(fā)展是量變和質變的統(tǒng)一。②量變是質變的必要準備，量變達到一定程度必然引起質變，質變是量變的必然結果；③事物的發(fā)展就是由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進①重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件；②果斷地抓住時機，促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展；③堅持適度原則發(fā)展的根本途徑①任何事物都要經歷肯定、否定、再到否定之否定（注意順序）的辯證發(fā)展過程。②辯證否定的實質是揚棄，通過克服舊事物中過時的、消極的內容，保留其中積極合理的因素，自己否定自己，自己發(fā)展自己。③辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。樹立創(chuàng)新意識

考點二

世界是永恒發(fā)展的

歸納總結：全面理解唯物辯證法的發(fā)展觀總趨勢事物發(fā)展的總趨勢是前進的道路事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的發(fā)展的普遍性及實質發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡發(fā)展的途徑前進性與曲折性的統(tǒng)一發(fā)展的狀態(tài)量變與質變的統(tǒng)一發(fā)展的原因發(fā)展是內因（內部矛盾）和外因（外部矛盾）共同起作用的結果發(fā)展的規(guī)律一切事物的變化、發(fā)展都是有規(guī)律的發(fā)展的根本途徑辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑源泉和動力矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力7.評分標準：①量變積累到一定程度必然引起質變（或量變會引起質變）（1分）；質變是量變的必然結果（1分）；推動改革關注“時”（或當時機成熟時）抓住時機（或機遇、機會）推動政策出臺（1分）。②量變是質變的必要準備（必要前提）（1分）；要重視量的積累（遵循適度原則）（1分）；推動改革，要重視“度”，既要力度得當（量力而行、防止過猶不及）（1分）；又要重視“效”，盡力而為（做出實績實效），把改革發(fā)展推進到最佳狀態(tài)（1分）。③事物發(fā)展就是從量變到質變，又在新質基礎上開始新的量變（為新的量變開辟道路），如此循環(huán)往復，不斷前進（1分）；進一步全面深化改革，要堅持“時度效”的統(tǒng)一（1分）?！羰卤赜蟹?，然后可成

在談及抓改革落實時，習近平強調，“既要積極主動，更要扎實穩(wěn)健，明確優(yōu)先序，把握時度效，盡力而為、量力而行，不能脫離實際”。

推出改革措施往往有著寶貴時間窗口，錯過了時機就難以達到預期目的。對于一項改革，人民群眾的呼聲已經很高，各方面條件也比較成熟，就要盡快推出；各方面認識還不一致、條件不太具備的，可以循序漸進推動。落實改革措施要掌握“火候”，力度太小難以真正解決問題，力度過大又有可能引發(fā)其他負面效應。

新時代全面深化改革關鍵在于抓部署、抓落實，取得實績實效。如，在國有企業(yè)改革方面，中央出臺了一系列政策方案，國有企業(yè)改革力度不斷加大，國有資產大幅增值?？偺卣鳎ɑ居^點）聯(lián)系觀1.含義2.特點：普遍性、客觀性、多樣性3.用聯(lián)系的觀點看問題①堅持整體與部分的統(tǒng)一（整體與部分的辯證關系）②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法（系統(tǒng)與要素的關系）發(fā)展觀1.發(fā)展的實質+普遍性2.發(fā)展的狀態(tài)：量變和質變3.發(fā)展的途徑：前進性與曲折性的統(tǒng)一實質和核心（根本觀點）對立統(tǒng)一規(guī)律（矛盾的觀點）1.矛盾含義（全面的觀點）2.矛盾的同一性和斗爭性3.矛盾的普遍性4.矛盾的特殊性5.矛盾普遍性和矛盾特殊性的辯證關系6.主、次矛盾的辯證關系7.矛盾的主、次方面的辯證關系把握世界的規(guī)律（唯物辯證法）課本P36—43不明白的標記

考點三

唯物辯證法的實質與核心

1．矛盾的含義：事物內部的對立和統(tǒng)一關系。矛盾就是對立統(tǒng)一。知識點1

矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力哲學上所講的矛盾≠邏輯矛盾/生活矛盾邏輯矛盾：“自相矛盾”。生活矛盾：“甲同學和乙同學吵架了”。哲學矛盾：

矛盾雙方對立統(tǒng)一?！都t樓夢》與哲學

考點三

唯物辯證法的實質與核心

2．矛盾的基本屬性：同一性和斗爭性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。同一性(統(tǒng)一屬性)斗爭性(對立屬性)含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性體現(xiàn)①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉化對立雙方相互分離的傾向和趨勢口訣法巧辨①相互依賴：“你離不開我，我離不開你”；②相互貫通：“你中有我，我中有你”；③相互轉化：“你變成我，我變成你”①相互排斥：“你離開我，我離開你”；

②相互對立：“你不是我，我不是你”聯(lián)系①同一以差別和對立為前提；②斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約；③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物運動、變化和發(fā)展，構成事物發(fā)展的源泉和動力。方法論①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化，這種轉化可能是有利的，也可能是不利的，應促進有利轉化，防止不利轉化；②矛盾雙方的對立和統(tǒng)一是不可分割的，我們應當在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立

考點三

唯物辯證法的實質與核心

特別注意：矛盾雙方的相互轉化≠矛盾的同一性與斗爭性相互轉化，轉化的是矛盾雙方，而不是矛盾的兩個基本屬性。矛盾雙方轉化需要條件，同時應注意轉化的方向，讓事物向著有利的一面轉化。矛盾的同一性是有條件的、相對的、暫時的。26.答：①一切從實際出發(fā)、實事求是，要求我們做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)；同時要充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來。②零基預算編制打破傳統(tǒng)“基數(shù)+增長”模式，不考慮以往預算安排基數(shù)，根據(jù)實際需求和目標重新評估每一項支出的必要性和合理性，尊重財政資金使用規(guī)律，在預算編制過程中充分發(fā)揮主觀能動性，主動審查各項支出，去除那些不符合實際需求、低效甚至無效的開支，讓有限的資金發(fā)揮最大的效益，從而有效破解了“路徑依賴”。27.答：①發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，是事物的前進與上升。發(fā)展具有普遍性，要用發(fā)展的觀點看問題。體用觀隨著時代發(fā)展不斷被賦予新內涵，表明體用觀在新時代下的變化發(fā)展。②對事物要堅持辯證否定的態(tài)度，既肯定又否定，既克服又保留，實質是揚棄。要堅持創(chuàng)新意識?！懊黧w”體現(xiàn)為習近平文化思想在文化理論觀點上的創(chuàng)新突破，表明體用觀在新時代下的創(chuàng)新發(fā)展。28.答：①整體與部分是辯證統(tǒng)一的。整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分。部分的功能及其變化會影響整體的功能。我國高鐵是一個有機整體，由牽引動力、車體、轉向架、軌道等部分構成，高鐵的整體設計和運行要求各個部分協(xié)同工作，每個部件的良好運行都對高鐵的“又快又穩(wěn)”起到重要作用。②掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法，著眼于事物的整體性，遵循系統(tǒng)內部結構的有序性，注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向。高鐵的設計和運行是一個系統(tǒng)工程，需要從整體出發(fā)，綜合考慮各個方面的因素，通過科學設計，使各部分結構合理、有序協(xié)同，從而實現(xiàn)了高鐵系統(tǒng)整體功能的最大化。29.答：辯證的否定具有肯定和否定的雙重性，肯定中包含否定，否定中包含著肯定（或“任何事物都要經歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發(fā)展過程”，或“辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)”），（2分）其實質是“揚棄”。（1分）我們要樹立創(chuàng)新意識，（1分）既敢于否定，又要對舊事物的合理因素進行保留、改造（或“克服舊事物中過時的消極的內容，保留其中積極合理的因素”），推動事業(yè)不斷發(fā)展。（3分，若回答“深刻把握肯定和否定的辯證關系”可得1分，不重復給分學案19（二）

表揚主觀題：6.荊欣茹

姜紅然

馮子暢

孫宇菲

趙澤熙

王秋茹

董佳宸

史若霖7.王培琦

姜紅然

金楸皓

田夢圓

王秋茹

王梓塵

考點三

唯物辯證法的實質與核心

2．具體問題具體分析知識點3

用對立統(tǒng)一的觀點看問題含義是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法地位具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂重要性①具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎；

②具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關鍵

考點三

唯物辯證法的實質與核心

3．矛盾的普遍性和特殊性的關系知識點2

矛盾問題的精髓原理：①矛盾的普遍性和特殊性是矛盾的共性和個性、絕對和相對的關系，是關于事物矛盾問題的精髓。②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。③矛盾的普遍性和特殊性在一定場合可以相互轉化。方法論：堅持矛盾的普遍性與特殊性、共性和個性具體的歷史的統(tǒng)一，在矛盾普遍性原理指導下，具體研究矛盾的特殊性。（2023.山東）【精神燈塔】

雷鋒精神源于雷鋒一人，又系于無數(shù)心懷山海的接棒者。60年來，學雷鋒活動在全國持續(xù)深入開展，一個雷鋒帶動了一代又一代“雷鋒”.....

一一摘編自(南方日報》(2)“穿越60年，你和他的青春如此相似"，結合材料，運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理談談你的認識。(8分)（2）①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結，體現(xiàn)了共性和個性、一般與個別的關系。②一方面，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。雷鋒精神源于雷鋒一人，雷鋒所處的年代、他所做的事情與雷鋒的接棒者所處的年代、所做的事情并不相同，每個人都是在自己的時代、領域里發(fā)光發(fā)熱，雷鋒是特別的先行者，是我們的榜樣力量。③另一方面，矛盾的特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一。雖然雷鋒與接棒者存在諸多不同，但是我們的價值追求是一致的，精神內核是相似的，始終秉持著全心全意為人民服務的信念，無論處于哪個歷史時期、無論社會環(huán)境如何變化，我們與雷鋒永遠是最熟悉的青春同行者。斗爭性寓于同一性普遍性寓于特殊性量變不斷（持續(xù)）積累引起質變。為啥對？

考點三

唯物辯證法的實質與核心

1．主次矛盾與矛盾的主次方面名稱主次矛盾矛盾主次方面區(qū)別存在前提復雜事物中同一矛盾中數(shù)量對“許多矛盾”而言，矛盾個數(shù)≥2對“一個矛盾”而言，矛盾的方面數(shù)是2作用主要矛盾決定事物的發(fā)展進程。常用在“辦事情”上，用于解決問題，找出解決問題的關鍵。主要矛盾的主要方面決定事物的性質。常用在“看問題”上，用于評價利弊、優(yōu)劣、功過等。關鍵詞第一(要務)、重點、關鍵、首要(問題)、中心、重心、重中之重、突破口、主題、核心、根本（注重處理問題）主流、主體、性質、本質、實質、優(yōu)勢、方向、顧大局、主導地位、總的來看、總體上（注重看問題）俗語成語牽牛要牽牛鼻子；好鋼用在刀刃上；工作做到點子上；打蛇要打七寸；射人先射馬，擒賊先擒王權衡利弊得失；兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕；九個指頭和一個手指帝國主義和中華民族的矛盾封建統(tǒng)治階級內部各集團、派系間的矛盾資產階級和無產階級的矛盾各帝國主義國家爭奪對中國控制權的矛盾資產階級和地主階級的矛盾封建主義和人民大眾的矛盾......地主階級和農民階級的矛盾近代中國的多重矛盾...抗戰(zhàn)以前抗戰(zhàn)時期抗戰(zhàn)以后階級矛盾中日民族矛盾1956年1937年1945年階級矛盾

主要矛盾與次要矛盾在一定條件下相互轉化三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題主要矛盾以經濟建設為中心；好鋼要用在刀刃上工作要做到點子上；力氣要用在節(jié)骨眼上打蛇打七寸；射人先射馬，擒賊先擒王次要矛盾一個籬笆三個樁；一個好漢三個幫。荷花好看也要綠葉扶持主次不分眉毛胡子一把抓；十個指頭按跳蚤撿了芝麻，丟了西瓜①辦事情要善于抓重點，集中力量解決主要矛盾②要學會統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)奶幚砗么我堍鄯磳Σ环种鞔?、顛倒主次、標志性詞語：關鍵是要……、重點突破……、抓住中心、重心、根本任務、核心、（三農問題等）重中之重等（筆記）三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題合作探究：1、“是藥三分毒”體現(xiàn)什么哲學道理？任何事物包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，要堅持全面的觀點看問題。藥既可以治病，也有危害身體健康的負作用。2、既然，藥有危害性，你生病了為什么還要吃藥？藥可以治病藥危害身體矛盾的雙方矛盾的主要方面矛盾的次要方面三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題有弊、挑戰(zhàn)有利、機遇中國入世危險性優(yōu)越性核能香港澳門臺灣

資本主義制度大陸

社會主義制度中華人民共和國非公有制經濟公有制經濟我國所有制結構矛盾次要方面矛盾主要方面矛盾統(tǒng)一體事物的性質是由誰來決定的？三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題人缺點優(yōu)點黨風腐敗廉潔①黨的廉政建設與腐敗現(xiàn)象②“金無足赤，人無完人”【方法論1】要求我們在看問題時，要善于抓住主流。

考點三

唯物辯證法的實質與核心

2．兩點論與重點論的統(tǒng)一知識點3

用對立統(tǒng)一的觀點看問題兩點論重點論含義認識復雜事物就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾要著重把握主要矛盾認識某一矛盾在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面要著重把握矛盾的主要方面反面一點論均衡論聯(lián)系兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點，要善于把握重點和主流，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一2025年，江蘇城市足球聯(lián)賽(“蘇超”)激戰(zhàn)正酣?！坝^霧+旅游”的模式成為一道別樣的風景線。聯(lián)賽以江蘇13個設區(qū)市為基本單元，將各地文化符號深度融入賽事體系，南京集體中心的“鹽水鴨加油”給成聲與徐州“是漢爭霸”主題燈光秀形成文化碰撞，揚州隊中場展演難版印刷、漆器等非遺項目，鹽城推出“雙鳥+觀察”生態(tài)套餐，預訂量突破2萬單，這種“一城一主場”的賽例設計，既避免了同質化競爭，又激活了各地文旅資源———常州對格州非客殼票開放中華恐龍園，帶動這個假期6萬揚州游客滿入，相關景區(qū)揚州游客占比近平。通過將足球賽事轉化為“文化博覽會”，聯(lián)賽緊扣地域資源稟賦，讓體育成為展示城市魅力的窗口。1.矛盾的基本屬性（同一性與斗爭性）原理：①矛盾同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢，矛盾雙方相互依賴，在一定條件下相互轉化。矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥，相互對立的屬性，相互分離的趨勢。②關系（不常考）：矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的。矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一；斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。③矛盾雙方的對立又統(tǒng)一，推動事物的運動、變化和發(fā)展，構成事物發(fā)展的源泉和動力。

方法論：用一分為二、全面的觀點看問題，在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立。2.矛盾的普遍性原理：矛盾具有普遍性。矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，時時有矛盾。方法論：要堅持問題導向，敢于承認矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾，堅持一分為二，全面的看問題。背熟3.矛盾特殊性原理：矛盾具有特殊性。不同事物有不同的矛盾。同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。方法論：具體問題具體分析。（是馬克思主義重要原則，是馬克思主義活的靈魂。是正確認識事物的基礎，是正確解決矛盾的關鍵。）4.矛盾的普遍性和特殊性辯證關系（矛盾問題的精髓）原理：①矛盾普遍性和特殊性的關系，也就是矛盾的共性和個性、絕對和相對的關系。②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；另一方面，特殊性離不開普遍性。③矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉化。方法論：要求我們從中國國情出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結和、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。堅持矛盾的普遍性與特殊性、共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一。背熟5.主次矛盾與矛盾主次方面的辯證關系要求堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一原理：主要矛盾與次要矛盾相互依賴、相互貫通，并在一定條件下相互轉化。矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴，又相互貫通，并在一定條件下相互轉化。方法論：堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一。①堅持兩點論：在認識復雜事物發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；

在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。②堅持重點論：在認識復雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾，牽牛要牽牛鼻子；

在認識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。③辯證法的兩點論是有重點的兩點論，而不是均衡論；

重點論是看到兩點中的重點，而不是一點輪。④我們要堅持兩點論與重點論相結合的方法，反對形而上學的一點輪和均衡論。背熟左邊原理，右邊方法論辯證法的矛盾觀⑨矛盾分析方法總：①矛盾就是對立統(tǒng)一矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力（②矛盾的同一性與斗爭性的關系）⑧堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一P42第一段⑥主次矛盾⑦矛盾的主次方面用全面的、一分為二的觀點看問題堅持問題導向，承認、分析矛盾⑤普遍性與