2025年《戲劇理論》知識(shí)考試題庫(kù)及答案解析單位所屬部門：________姓名：________考場(chǎng)號(hào)：________考生號(hào)：________一、選擇題1.戲劇理論的主要研究對(duì)象是（）A.電影藝術(shù)B.戲劇作品C.戲劇表演D.戲劇與社會(huì)答案：B解析：戲劇理論是以戲劇作品為核心研究對(duì)象，探討戲劇的本質(zhì)、特征、形式、內(nèi)容、創(chuàng)作規(guī)律和審美價(jià)值等問(wèn)題的理論體系。電影藝術(shù)雖然與戲劇有關(guān)聯(lián)，但并非戲劇理論的主要研究對(duì)象。戲劇表演和戲劇與社會(huì)是戲劇理論的重要組成部分，但不是其核心研究對(duì)象。2.古希臘悲劇的典型代表作品是（）A.《哈姆雷特》B.《俄狄浦斯王》C.《麥克白》D.《李爾王》答案：B解析：古希臘悲劇是西方戲劇史的重要組成部分，其代表作品包括埃斯庫(kù)羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯的作品?！抖淼移炙雇酢肥撬鞲？死账沟拇碜?，被譽(yù)為古希臘悲劇的典范。其他選項(xiàng)均為莎士比亞的作品，屬于英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期戲劇的代表。3.中國(guó)古典戲曲的“唱、念、做、打”四種基本表現(xiàn)手段是指（）A.唱腔、念白、做功、武打B.唱功、臺(tái)詞、表演、武術(shù)C.唱腔、臺(tái)詞、表演、武打D.唱功、念白、做功、武術(shù)答案：A解析：中國(guó)古典戲曲以“唱、念、做、打”四種基本表現(xiàn)手段著稱，其中“唱”指唱腔，“念”指念白，“做”指做功，“打”指武打。這四種手段相互配合，構(gòu)成了中國(guó)古典戲曲獨(dú)特的藝術(shù)魅力。4.莎士比亞的戲劇作品大多取材于（）A.古希臘神話B.英國(guó)民間傳說(shuō)C.法國(guó)歷史故事D.英國(guó)歷史故事答案：D解析：莎士比亞的戲劇作品大多取材于英國(guó)歷史故事和民間傳說(shuō)。例如，《亨利五世》取材于英國(guó)歷史，《威尼斯商人》則取材于意大利民間傳說(shuō)。雖然也有部分作品取材于古希臘神話，但并非主要來(lái)源。5.“戲劇沖突”是戲劇藝術(shù)的基本特征之一，其主要作用是（）A.推動(dòng)劇情發(fā)展B.展現(xiàn)人物性格C.增強(qiáng)戲劇效果D.以上都是答案：D解析：“戲劇沖突”是戲劇藝術(shù)的基本特征之一，其主要作用包括推動(dòng)劇情發(fā)展、展現(xiàn)人物性格和增強(qiáng)戲劇效果。戲劇沖突通過(guò)人物之間的矛盾和斗爭(zhēng)，推動(dòng)劇情向前發(fā)展，同時(shí)也有助于展現(xiàn)人物的性格特征，增強(qiáng)戲劇的感染力和吸引力。6.歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，現(xiàn)實(shí)主義戲劇的代表人物是（）A.馬克思B.歌德C.狄德羅D.雨果答案：C解析：歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，現(xiàn)實(shí)主義戲劇的代表人物包括狄德羅、博馬舍等。狄德羅是法國(guó)啟蒙思想家，他的戲劇作品《私生子》等被認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)主義戲劇的早期代表。歌德和雨果屬于浪漫主義文學(xué)的代表人物，馬克思則屬于馬克思主義文學(xué)的代表人物。7.中國(guó)現(xiàn)代話劇的奠基人是（）A.曹禺B.田漢C.老舍D.歐陽(yáng)予倩答案：B解析：中國(guó)現(xiàn)代話劇的奠基人是田漢。田漢是中國(guó)現(xiàn)代話劇的開拓者和奠基人之一，他的代表作《茶館》等被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代話劇的經(jīng)典之作。曹禺、老舍和歐陽(yáng)予倩也是中國(guó)現(xiàn)代話劇的重要作家，但田漢的地位最為突出。8.“舞臺(tái)美術(shù)”在戲劇中的作用是（）A.營(yíng)造舞臺(tái)氛圍B.展現(xiàn)人物環(huán)境C.增強(qiáng)戲劇效果D.以上都是答案：D解析：“舞臺(tái)美術(shù)”在戲劇中的作用包括營(yíng)造舞臺(tái)氛圍、展現(xiàn)人物環(huán)境和增強(qiáng)戲劇效果。舞臺(tái)美術(shù)通過(guò)布景、燈光、服裝、道具等手段，為戲劇創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)或虛構(gòu)的空間環(huán)境，有助于展現(xiàn)人物的性格特征和戲劇的主題思想，同時(shí)也有助于增強(qiáng)戲劇的感染力和吸引力。9.戲劇理論中的“形式主義”主要強(qiáng)調(diào)（）A.戲劇內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)主義B.戲劇形式的美學(xué)價(jià)值C.戲劇的社會(huì)功能D.戲劇的意識(shí)形態(tài)性答案：B解析：戲劇理論中的“形式主義”主要強(qiáng)調(diào)戲劇形式的美學(xué)價(jià)值。形式主義認(rèn)為戲劇的藝術(shù)價(jià)值主要體現(xiàn)在其形式上，如結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、象征等手段的運(yùn)用，而不是其內(nèi)容或社會(huì)功能。因此，形式主義注重戲劇的形式美和藝術(shù)性。10.后現(xiàn)代戲劇的主要特征是（）A.反傳統(tǒng)、反英雄B.模擬、荒誕C.意識(shí)流、象征D.現(xiàn)實(shí)主義、自然主義答案：A解析：后現(xiàn)代戲劇的主要特征是反傳統(tǒng)、反英雄。后現(xiàn)代戲劇打破了傳統(tǒng)戲劇的敘事模式和人物塑造方法，強(qiáng)調(diào)對(duì)權(quán)威的質(zhì)疑和對(duì)傳統(tǒng)的顛覆。同時(shí)，后現(xiàn)代戲劇也注重對(duì)英雄形象的解構(gòu)，認(rèn)為英雄并非無(wú)所不能，而是具有普通人的缺點(diǎn)和矛盾。這些特征使得后現(xiàn)代戲劇具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和思想內(nèi)涵。11.戲劇理論中，“鏡觀”理論主要是由哪位戲劇家提出的（）A.亞里士多德B.塞萬(wàn)提斯C.馬克思D.阿庇亞答案：D解析：戲劇理論中的“鏡觀”理論，亦稱“舞臺(tái)框”理論，主要是由瑞士戲劇導(dǎo)演和舞臺(tái)設(shè)計(jì)師莫里斯·阿庇亞提出的。該理論強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)如同一個(gè)“鏡子”，將現(xiàn)實(shí)世界或戲劇世界呈現(xiàn)給觀眾，觀眾通過(guò)舞臺(tái)框觀看表演，形成一種觀察距離感。12.中國(guó)戲曲中，“生”行通常指（）A.女性角色B.男演員扮演的正派男性角色C.男演員扮演的反派角色D.兒童角色答案：B解析：中國(guó)戲曲中的行當(dāng)劃分十分細(xì)致，“生”行通常指男演員扮演的正派男性角色，根據(jù)具體角色特點(diǎn)又可細(xì)分為老生、小生、武生等。生行角色大多性格正直、沉穩(wěn)，是戲曲中的主要角色類型之一。13.“三一律”是哪位戲劇理論家提出的（）A.莎士比亞B.高爾基C.狄德羅D.博馬舍答案：C解析：“三一律”是法國(guó)啟蒙時(shí)期戲劇理論家狄德羅提出的重要戲劇創(chuàng)作法則，包括時(shí)間一律（戲劇故事發(fā)生的時(shí)間應(yīng)與演出時(shí)間相一致）、地點(diǎn)一律（戲劇故事發(fā)生的地點(diǎn)應(yīng)只有一個(gè)）和情節(jié)一律（戲劇應(yīng)只有一個(gè)中心情節(jié)）。這一理論對(duì)后世戲劇創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。14.古羅馬喜劇的代表人物是（）A.莎士比亞B.馬基雅維利C.韋格蒂烏斯D.佩特羅尼烏斯答案：D解析：古羅馬喜劇的代表人物是佩特羅尼烏斯。佩特羅尼烏斯的代表作《薩提里孔》是古羅馬喜劇的重要作品，對(duì)后世喜劇創(chuàng)作產(chǎn)生了影響。莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期戲劇的代表人物，馬基雅維利是政治哲學(xué)家，韋格蒂烏斯是軍事理論家。15.中國(guó)話劇《雷雨》的作者是（）A.巴金B(yǎng).郭沫若C.夏衍D.茅盾答案：C解析：中國(guó)話劇《雷雨》的作者是夏衍。夏衍是中國(guó)現(xiàn)代話劇的重要作家之一，《雷雨》是其代表作，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代話劇的經(jīng)典之作。巴金、郭沫若和茅盾也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要作家，但并非《雷雨》的作者。16.戲劇理論中的“表現(xiàn)主義”強(qiáng)調(diào)（）A.戲劇對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿B.戲劇對(duì)主觀情感的表現(xiàn)C.戲劇的社會(huì)教育功能D.戲劇的娛樂(lè)性答案：B解析：戲劇理論中的“表現(xiàn)主義”強(qiáng)調(diào)戲劇對(duì)主觀情感的表現(xiàn)。表現(xiàn)主義戲劇反對(duì)現(xiàn)實(shí)主義對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿，主張通過(guò)夸張、變形等藝術(shù)手段表現(xiàn)人物內(nèi)心世界和主觀感受，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。17.日本能劇的特點(diǎn)是（）A.以面具表演為主B.以舞蹈表演為主C.以說(shuō)唱表演為主D.以雜技表演為主答案：A解析：日本能劇的特點(diǎn)是以面具表演為主。能劇是日本傳統(tǒng)戲劇的一種，其表演者佩戴獨(dú)特的面具，通過(guò)面具的表情和動(dòng)作表現(xiàn)人物性格和情感。能劇表演充滿儀式感和象征意義，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。18.“戲劇流派”是指（）A.某個(gè)歷史時(shí)期戲劇創(chuàng)作的總稱B.具有相同創(chuàng)作風(fēng)格的戲劇團(tuán)體C.某種戲劇形式的變種D.戲劇理論的不同觀點(diǎn)答案：B解析：“戲劇流派”是指具有相同創(chuàng)作風(fēng)格或藝術(shù)追求的戲劇團(tuán)體或戲劇家群體。戲劇流派通常在某個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)形成，對(duì)戲劇創(chuàng)作產(chǎn)生重要影響。例如，法國(guó)的“戲劇新浪潮”就是一個(gè)重要的戲劇流派。19.戲劇理論中的“符號(hào)學(xué)”方法主要關(guān)注（）A.戲劇的語(yǔ)言符號(hào)B.戲劇的空間符號(hào)C.戲劇的動(dòng)作符號(hào)D.以上都是答案：D解析：戲劇理論中的“符號(hào)學(xué)”方法主要關(guān)注戲劇中的各種符號(hào)，包括語(yǔ)言符號(hào)、空間符號(hào)和動(dòng)作符號(hào)等。符號(hào)學(xué)方法認(rèn)為戲劇是一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)，通過(guò)各種符號(hào)的組合和解讀，傳達(dá)意義和情感。因此，符號(hào)學(xué)方法有助于深入理解戲劇的藝術(shù)內(nèi)涵。20.中國(guó)古典戲曲中，“丑”行通常扮演（）A.正派男性角色B.反派角色C.丑角或喜劇角色D.女性角色答案：C解析：中國(guó)古典戲曲中的“丑”行通常扮演丑角或喜劇角色。丑角是戲曲中的一種特殊角色類型，通常性格詼諧、幽默，通過(guò)滑稽的表演和語(yǔ)言逗笑觀眾。丑行在戲曲中扮演著重要的喜劇功能，為戲劇增添了歡樂(lè)氣氛。二、多選題1.戲劇理論的主要研究范疇包括哪些方面（）A.戲劇作品的形式與內(nèi)容B.戲劇表演的藝術(shù)特征C.戲劇的社會(huì)功能與歷史發(fā)展D.觀眾的接受美學(xué)E.戲劇創(chuàng)作的美學(xué)原則答案：ABCE解析：戲劇理論的研究范疇十分廣泛，主要包括戲劇作品的形式與內(nèi)容、戲劇表演的藝術(shù)特征、戲劇的社會(huì)功能與歷史發(fā)展以及戲劇創(chuàng)作的美學(xué)原則等方面。這些方面共同構(gòu)成了戲劇理論的核心內(nèi)容。觀眾接受美學(xué)雖然與戲劇密切相關(guān)，但通常被視為戲劇研究的一個(gè)分支，而非戲劇理論的主要研究范疇。2.古希臘戲劇的典型特征有哪些（）A.頌神內(nèi)容B.公共演出C.詩(shī)化語(yǔ)言D.悲劇與喜劇的區(qū)分E.獨(dú)角戲形式答案：BCD解析：古希臘戲劇的典型特征包括公共演出、詩(shī)化語(yǔ)言以及悲劇與喜劇的區(qū)分。古希臘戲劇通常在公共場(chǎng)合演出，語(yǔ)言富有詩(shī)意，并形成了悲劇和喜劇兩種主要體裁。頌神內(nèi)容并非古希臘戲劇的主要特征，獨(dú)角戲形式也不是古希臘戲劇的代表形式。3.中國(guó)古典戲曲的藝術(shù)表現(xiàn)手段主要包括（）A.唱腔B.念白C.做功D.武打E.舞臺(tái)布景答案：ABCD解析：中國(guó)古典戲曲的藝術(shù)表現(xiàn)手段主要包括唱腔、念白、做功和武打，這四種手段相互配合，構(gòu)成了中國(guó)古典戲曲獨(dú)特的藝術(shù)魅力。舞臺(tái)布景雖然也是戲曲的重要組成部分，但并非其核心藝術(shù)表現(xiàn)手段。4.莎士比亞戲劇的常見(jiàn)題材有哪些（）A.歷史故事B.民間傳說(shuō)C.神話傳說(shuō)D.荒誕故事E.現(xiàn)實(shí)生活答案：ABCE解析：莎士比亞戲劇的常見(jiàn)題材包括歷史故事、民間傳說(shuō)、神話傳說(shuō)和現(xiàn)實(shí)生活。他善于從各種題材中汲取素材，創(chuàng)作出具有深刻思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的戲劇作品?；恼Q故事并非莎士比亞戲劇的常見(jiàn)題材。5.現(xiàn)實(shí)主義戲劇的主要特征有哪些（）A.關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)B.描繪典型環(huán)境中的典型人物C.追求藝術(shù)的客觀性D.注重人物心理的刻畫E.采用象征手法答案：ABCD解析：現(xiàn)實(shí)主義戲劇的主要特征包括關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、描繪典型環(huán)境中的典型人物、追求藝術(shù)的客觀性以及注重人物心理的刻畫?，F(xiàn)實(shí)主義戲劇力求真實(shí)地反映社會(huì)生活，塑造具有代表性的典型人物，并注重表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)。采用象征手法并非現(xiàn)實(shí)主義戲劇的主要特征。6.中國(guó)現(xiàn)代話劇的發(fā)展歷程中，哪些作家具有代表性（）A.田漢B.曹禺C.郭沫若D.夏衍E.茅盾答案：ABD解析：中國(guó)現(xiàn)代話劇的發(fā)展歷程中，田漢、曹禺和夏衍是具有代表性的作家。他們的作品對(duì)中國(guó)現(xiàn)代話劇的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！恫桊^》、《雷雨》和《日出》等作品被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代話劇的經(jīng)典之作。郭沫若和茅盾雖然也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要作家，但并非話劇作家。7.后現(xiàn)代戲劇的常見(jiàn)表現(xiàn)手法有哪些（）A.反傳統(tǒng)B.拆解敘事C.并置結(jié)構(gòu)D.超越現(xiàn)實(shí)E.象征象征答案：ABC解析：后現(xiàn)代戲劇的常見(jiàn)表現(xiàn)手法包括反傳統(tǒng)、拆解敘事和并置結(jié)構(gòu)。后現(xiàn)代戲劇打破了傳統(tǒng)戲劇的敘事模式和結(jié)構(gòu)，通過(guò)反傳統(tǒng)、拆解敘事和并置結(jié)構(gòu)等手法，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的質(zhì)疑和反思。超越現(xiàn)實(shí)和象征象征并非后現(xiàn)代戲劇的常見(jiàn)表現(xiàn)手法。8.戲劇理論中的“鏡子說(shuō)”主要強(qiáng)調(diào)什么（）A.舞臺(tái)的透明性B.觀眾的觀看C.戲劇的真實(shí)性D.舞臺(tái)的虛擬性E.戲劇的模仿性答案：ABE解析：戲劇理論中的“鏡子說(shuō)”主要強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)的透明性、觀眾的觀看以及戲劇的模仿性。該理論認(rèn)為舞臺(tái)如同一個(gè)“鏡子”，將現(xiàn)實(shí)世界或戲劇世界呈現(xiàn)給觀眾，觀眾通過(guò)舞臺(tái)觀看表演，形成一種觀察距離感。同時(shí)，戲劇也具有模仿現(xiàn)實(shí)的功能。9.能夠增強(qiáng)戲劇沖突的手法有哪些（）A.設(shè)置懸念B.制造巧合C.人物對(duì)抗D.場(chǎng)景轉(zhuǎn)換E.節(jié)奏控制答案：ACE解析：能夠增強(qiáng)戲劇沖突的手法包括設(shè)置懸念、人物對(duì)抗和節(jié)奏控制。設(shè)置懸念能夠吸引觀眾的注意力，人物對(duì)抗是戲劇沖突的核心，節(jié)奏控制則能夠增強(qiáng)戲劇的緊張感和戲劇性。制造巧合和場(chǎng)景轉(zhuǎn)換雖然也是戲劇創(chuàng)作中常用的手法，但并非增強(qiáng)戲劇沖突的主要手段。10.戲劇表演的基本要素有哪些（）A.動(dòng)作B.語(yǔ)言C.表情D.服裝E.燈光答案：ABC解析：戲劇表演的基本要素包括動(dòng)作、語(yǔ)言和表情。動(dòng)作、語(yǔ)言和表情是演員表現(xiàn)人物性格和情感的主要手段。服裝和燈光雖然也是戲劇表演的重要組成部分，但并非表演的基本要素，而是屬于舞臺(tái)美術(shù)的范疇。11.戲劇理論中的“鏡子說(shuō)”和“舞臺(tái)論”有何區(qū)別與聯(lián)系（）A.“鏡子說(shuō)”強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)的透明性和模仿性B.“舞臺(tái)論”強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)的虛擬性和表演性C.兩者都關(guān)注戲劇與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系D.“鏡子說(shuō)”認(rèn)為戲劇是現(xiàn)實(shí)的反映E.“舞臺(tái)論”認(rèn)為戲劇是人為建構(gòu)的藝術(shù)世界答案：ABCE解析：戲劇理論中的“鏡子說(shuō)”和“舞臺(tái)論”是兩種重要的戲劇觀念?！扮R子說(shuō)”強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)的透明性和模仿性，認(rèn)為戲劇如同鏡子一樣反映現(xiàn)實(shí)世界（A正確）?！拔枧_(tái)論”則強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)的虛擬性和表演性，認(rèn)為戲劇是一個(gè)人為建構(gòu)的藝術(shù)世界，具有虛擬性（B正確）。兩者都關(guān)注戲劇與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系（C正確）?！扮R子說(shuō)”認(rèn)為戲劇是現(xiàn)實(shí)的反映（D正確），“舞臺(tái)論”則認(rèn)為戲劇是通過(guò)表演建構(gòu)的藝術(shù)形式（E正確）。因此，正確答案為ABCE。12.中國(guó)古典戲曲的行當(dāng)劃分系統(tǒng)包括哪些行當(dāng)（）A.生行B.旦行C.凈行D.丑行E.青衣答案：ABCD解析：中國(guó)古典戲曲的行當(dāng)劃分系統(tǒng)十分細(xì)致，主要包括生行、旦行、凈行和丑行。生行通常扮演男性角色，旦行扮演女性角色，凈行扮演性格鮮明的角色，丑行扮演滑稽或反面角色。青衣雖然也是戲曲中的一種角色類型，但屬于旦行的一種，并非獨(dú)立的行當(dāng)。13.西方現(xiàn)代主義戲劇的代表人物有哪些（）A.貝克特B.阿爾比C.尤金·奧尼爾D.薩繆爾·貝克E.哈羅德·品特答案：ACDE解析：西方現(xiàn)代主義戲劇的代表人物包括貝克特、尤金·奧尼爾、薩繆爾·貝克和哈羅德·品特。他們的作品反映了現(xiàn)代主義戲劇的特征，如對(duì)傳統(tǒng)戲劇形式的突破、對(duì)人物內(nèi)心世界的探索以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反思。阿爾比雖然也是重要的戲劇家，但通常被視為后現(xiàn)代主義戲劇的代表人物。14.戲劇作品的結(jié)構(gòu)形式有哪些（）A.線性結(jié)構(gòu)B.回環(huán)結(jié)構(gòu)C.并列結(jié)構(gòu)D.象征結(jié)構(gòu)E.懸念結(jié)構(gòu)答案：ABCE解析：戲劇作品的結(jié)構(gòu)形式多種多樣，包括線性結(jié)構(gòu)、回環(huán)結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)和懸念結(jié)構(gòu)。線性結(jié)構(gòu)是指劇情按照時(shí)間順序發(fā)展，回環(huán)結(jié)構(gòu)是指劇情在一定時(shí)間內(nèi)循環(huán)往復(fù)，并列結(jié)構(gòu)是指多個(gè)情節(jié)線索同時(shí)發(fā)展，懸念結(jié)構(gòu)則通過(guò)設(shè)置懸念吸引觀眾。象征結(jié)構(gòu)雖然也是戲劇作品中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，但并非結(jié)構(gòu)形式。15.戲劇表演的風(fēng)格流派有哪些（）A.體驗(yàn)派B.表現(xiàn)派C.意識(shí)流派D.現(xiàn)實(shí)主義派E.象征主義派答案：AB解析：戲劇表演的風(fēng)格流派主要包括體驗(yàn)派和表現(xiàn)派。體驗(yàn)派強(qiáng)調(diào)演員對(duì)角色的深入理解和感受，力求真實(shí)地表現(xiàn)人物；表現(xiàn)派則強(qiáng)調(diào)演員通過(guò)夸張的表演手法表現(xiàn)人物的性格和情感?，F(xiàn)實(shí)主義派、象征主義派和意識(shí)流派雖然也是重要的戲劇理論流派，但并非表演風(fēng)格流派。16.中國(guó)話劇《茶館》的藝術(shù)特色有哪些（）A.群像塑造B.荒誕手法C.時(shí)代變遷D.喜劇風(fēng)格E.諷刺意味答案：ACDE解析：中國(guó)話劇《茶館》的藝術(shù)特色包括群像塑造、時(shí)代變遷、喜劇風(fēng)格和諷刺意味。劇作通過(guò)塑造眾多不同階層的人物形象，展現(xiàn)了清末、民國(guó)初年和抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。同時(shí)，劇作也具有濃厚的喜劇風(fēng)格和諷刺意味，通過(guò)幽默的語(yǔ)言和情節(jié)，諷刺了社會(huì)的黑暗面。17.戲劇理論中的“觀眾中心論”主要觀點(diǎn)有哪些（）A.觀眾是戲劇的創(chuàng)造者B.戲劇的目的是滿足觀眾的需求C.觀眾的接受決定戲劇的意義D.戲劇是觀眾想象力的產(chǎn)物E.觀眾的參與是戲劇的重要組成部分答案：BCE解析：戲劇理論中的“觀眾中心論”主要觀點(diǎn)包括戲劇的目的是滿足觀眾的需求（B正確）、觀眾的接受決定戲劇的意義（C正確）以及觀眾的參與是戲劇的重要組成部分（E正確）。該理論強(qiáng)調(diào)觀眾在戲劇中的主體地位，認(rèn)為戲劇的創(chuàng)作和意義都與觀眾的接受密切相關(guān)。觀眾是戲劇的創(chuàng)造者（A錯(cuò)誤）和戲劇是觀眾想象力的產(chǎn)物（D錯(cuò)誤）并非“觀眾中心論”的主要觀點(diǎn)。18.古希臘悲劇的組成部分有哪些（）A.教育功能B.節(jié)慶儀式C.神話故事D.悲劇人物E.悲劇沖突答案：BCDE解析：古希臘悲劇的組成部分包括節(jié)慶儀式、神話故事、悲劇人物和悲劇沖突。古希臘悲劇通常在宗教節(jié)慶活動(dòng)中演出，取材于神話故事，塑造具有典型意義的悲劇人物，并通過(guò)激烈的悲劇沖突展現(xiàn)人物的命運(yùn)和悲劇性。教育功能雖然也是古希臘悲劇的特征之一，但并非其組成部分。19.后現(xiàn)代戲劇對(duì)現(xiàn)代主義戲劇有何超越（）A.反對(duì)理性主義B.拒絕現(xiàn)實(shí)主義C.強(qiáng)調(diào)碎片化D.注重多元性E.消解主體性答案：ACDE解析：后現(xiàn)代戲劇對(duì)現(xiàn)代主義戲劇的超越主要體現(xiàn)在反對(duì)理性主義（A正確）、強(qiáng)調(diào)碎片化（C正確）、注重多元性（D正確）和消解主體性（E正確）等方面。后現(xiàn)代戲劇反對(duì)現(xiàn)代主義戲劇的理性主義傾向，強(qiáng)調(diào)世界的碎片化和不確定性，注重多元化的表達(dá)方式，并消解了現(xiàn)代主義戲劇中的主體性觀念。拒絕現(xiàn)實(shí)主義（B錯(cuò)誤）并非后現(xiàn)代戲劇對(duì)現(xiàn)代主義戲劇的主要超越之處，后現(xiàn)代戲劇對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的看法并不完全一致。20.戲劇理論中的“形式主義”有哪些流派（）A.新古典主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.結(jié)構(gòu)主義D.象征主義E.表現(xiàn)主義答案：ACD解析：戲劇理論中的“形式主義”流派主要包括新古典主義、結(jié)構(gòu)主義和象征主義。新古典主義強(qiáng)調(diào)戲劇形式的規(guī)范性和和諧性，結(jié)構(gòu)主義注重戲劇的結(jié)構(gòu)和形式分析，象征主義則強(qiáng)調(diào)戲劇的象征意義和形式美。現(xiàn)實(shí)主義（B錯(cuò)誤）和表現(xiàn)主義（E錯(cuò)誤）雖然也是重要的戲劇理論流派，但并非形式主義流派。三、判斷題1.戲劇理論主要研究戲劇的本質(zhì)、特征、形式、內(nèi)容、創(chuàng)作規(guī)律和審美價(jià)值等問(wèn)題。（）答案：正確解析：戲劇理論是以戲劇為研究對(duì)象，系統(tǒng)地研究戲劇的本質(zhì)、特征、形式、內(nèi)容、創(chuàng)作規(guī)律和審美價(jià)值等問(wèn)題的理論體系。它旨在通過(guò)對(duì)戲劇現(xiàn)象的觀察、分析和總結(jié)，揭示戲劇的藝術(shù)規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，為戲劇的創(chuàng)作和欣賞提供理論指導(dǎo)。因此，題目表述正確。2.古希臘悲劇起源于祭祀酒神狄?jiàn)W尼索斯的宗教儀式。（）答案：正確解析：古希臘悲劇的確起源于祭祀酒神狄?jiàn)W尼索斯的宗教儀式。在古希臘，人們?yōu)榱思漓氲見(jiàn)W尼索斯，會(huì)舉行盛大的慶典活動(dòng)，其中就包括詩(shī)歌和戲劇的表演。這些早期的戲劇表演，通常以頌神的內(nèi)容為主，并帶有一定的宗教色彩。隨著時(shí)間的發(fā)展，這些表演逐漸演變成了后來(lái)的古希臘悲劇。因此，題目表述正確。3.中國(guó)古典戲曲中的“丑”行通常由男性演員扮演。（）答案：正確解析：中國(guó)古典戲曲中的行當(dāng)劃分十分細(xì)致，“丑”行通常由男性演員扮演，扮演的是性格詼諧、幽默的角色。雖然也有女性扮演的丑角，但主流還是由男性扮演。因此，題目表述正確。4.莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》和《麥克白》。（）答案：正確解析：莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》和《麥克白》，這四部作品被譽(yù)為莎士比亞戲劇的巔峰之作，也是世界戲劇寶庫(kù)中的經(jīng)典。因此，題目表述正確。5.現(xiàn)實(shí)主義戲劇強(qiáng)調(diào)戲劇對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿，主張戲劇應(yīng)該真實(shí)地反映生活。（）答案：正確解析：現(xiàn)實(shí)主義戲劇是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起的一種戲劇流派，它強(qiáng)調(diào)戲劇對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿，主張戲劇應(yīng)該真實(shí)地反映生活，揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人的內(nèi)心世界。現(xiàn)實(shí)主義戲劇家們通過(guò)細(xì)致的觀察和描寫，力求在舞臺(tái)上重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)面貌。因此，題目表述正確。6.中國(guó)現(xiàn)代話劇《雷雨》的作者是曹禺。（）答案：正確解析：中國(guó)現(xiàn)代話劇《雷雨》的作者是曹禺，這是曹禺的代表作，也是中國(guó)現(xiàn)代話劇的經(jīng)典之作。《雷雨》通過(guò)一個(gè)家庭的悲劇，揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗面，具有深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。因此，題目表述正確。7.后現(xiàn)代戲劇繼承了現(xiàn)代主義戲劇的反傳統(tǒng)精神，但更加強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)的顛覆和解構(gòu)。（）答案：正確解析：后現(xiàn)代戲劇是在現(xiàn)代主義戲劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它繼承了現(xiàn)代主義戲劇的反傳統(tǒng)精神，但更加強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)的顛覆和解構(gòu)。后現(xiàn)代戲劇打破了現(xiàn)代主義戲劇的敘事模式和形式規(guī)范，通過(guò)戲仿、拼貼等手法，對(duì)傳統(tǒng)戲劇觀念和形式進(jìn)行解構(gòu)，創(chuàng)造出具有獨(dú)特風(fēng)格和意義的戲劇作品。因此，題目表述正確。8.戲劇理論中的“舞臺(tái)論”認(rèn)為戲劇的本質(zhì)在于舞臺(tái)的表演。（）答案：正確解析：戲劇理論中的“舞臺(tái)論”強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)在戲劇中的核心地位，認(rèn)為戲劇的本質(zhì)在于舞臺(tái)的表演。舞臺(tái)是戲劇表演的場(chǎng)所，是演員展現(xiàn)人物、展現(xiàn)劇情的空間。通過(guò)舞臺(tái)的表演，戲劇得以將劇本中的文字轉(zhuǎn)化為活生生的藝術(shù)形象，給觀眾帶來(lái)獨(dú)特的審美體驗(yàn)。因此，題目表述正確。9.中國(guó)古典戲曲的唱腔、念白、做功和武打四種基本表現(xiàn)手段是相互獨(dú)立的，互不影響。（）答案：錯(cuò)誤解析：中國(guó)古典戲曲的唱腔、念白、做功和武打四種基本表現(xiàn)手段是相互聯(lián)系、相互影響的，共同構(gòu)成了戲曲獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這四種手段在表演中相互配合，相互補(bǔ)充，共同塑造人物形象，推動(dòng)劇情發(fā)展。例如，唱腔可以表現(xiàn)人物的情感，念白可以交代劇情，做功可以展現(xiàn)人物的性格，武打可以增強(qiáng)戲劇的觀賞性。因此，題目表述錯(cuò)誤。10.戲劇理論中的“鏡子說(shuō)”和“舞臺(tái)論”是完全對(duì)立的兩種觀點(diǎn)，沒(méi)有任何聯(lián)系。（）答案：錯(cuò)誤解析：戲劇理論中的“鏡子說(shuō)”和“舞臺(tái)論”雖然強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不同，但并非完全對(duì)立的兩種觀點(diǎn)，而是從不同角度對(duì)戲劇的本質(zhì)和特征進(jìn)行闡釋，兩者之間存在著一定的聯(lián)系?！扮R子說(shuō)”強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)的模仿性和透明性，認(rèn)為舞臺(tái)如同鏡子一樣反映現(xiàn)實(shí)世界；“舞臺(tái)論”則強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)的虛擬性和表演性，認(rèn)為舞臺(tái)是一個(gè)人為建構(gòu)的藝術(shù)世界。兩者共同構(gòu)成了對(duì)戲劇的全面理解。因此，題目表述錯(cuò)誤。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述戲劇理論的研究對(duì)象和主要內(nèi)容。答案：戲劇理論的研究對(duì)象是戲劇本身，包括戲劇作品、戲劇表演、戲劇舞臺(tái)、