2025?2026學(xué)年山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級(jí)（上）10月月考?xì)v史試卷

一、單選題：本大題共20小題，共40分。

1.關(guān)鍵詞記憶法是一種重要的學(xué)習(xí)方法?！澳崃_河”“象形文字”“太陽歷”等詞匯讓我們想起（）

A.古羅馬B?古巴比倫C.古埃及D.古印度

2.據(jù)記載，古巴比倫開辦了專門用于借貸的機(jī)構(gòu)（類似于今天的銀行），出借實(shí)物或金銀貨幣，借貸人可

以用分期付款等方式償還。這反映了古巴比倫（）

A.法學(xué)系統(tǒng)日臻完整B.君主權(quán)力衰落C.商品經(jīng)濟(jì)比較活躍D.國內(nèi)矛盾激化

3.《婆羅門法典》規(guī)定：人分為四個(gè)等級(jí)，各等級(jí)世代相襲，內(nèi)部通婚。各等級(jí)之間貴賤分明。這一規(guī)定

表明其反映的制度（）

A.注重平等B.結(jié)構(gòu)復(fù)雜C.內(nèi)容單一D.等級(jí)森嚴(yán)

4.如圖是一幅關(guān)于公元前2500年左右的亞非文明的地圖。圖中這些古代文明發(fā)生和發(fā)展的地理環(huán)境主要

是（）

A.大河流經(jīng)B.環(huán)海多山C.平原很少D.島嶼眾多

5.小敏同學(xué)在地理課上學(xué)到“人口密度=人口數(shù)量/土地面積”，于是她將希臘城邦與自己家所在縣的數(shù)據(jù)

進(jìn)行了對(duì)比（見下表）。據(jù)此可知，希臘城邦的特點(diǎn)是（）

希臘最大城邦斯巴達(dá)小敏家所在的太原市杏花嶺區(qū)

人II數(shù)量約40萬約80.3萬

土地面積0.84萬平方千米170.2萬平方千米

人口密度

A.小國寡民B.中央集權(quán)C.商貿(mào)發(fā)達(dá)D.直接民主

6.文物作為歷史的見證者和第一手資料，通過實(shí)物形態(tài)直接記錄人類文明進(jìn)程，為研究歷史提供無可替代

的實(shí)證依據(jù)。通過鑒賞以下文物可知占希臘（）

圖I雅典長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員圖樣雙耳陶瓶圖2雅典滾鐵環(huán)運(yùn)動(dòng)員圖樣爰耳陶瓶

A.重視哲學(xué)的發(fā)展B.追求思想的自由C.崇尚健美與體育D.完善民主與法制

7.“在帝國的統(tǒng)治下，地中海地區(qū)保持了200多年的和平。由于不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，以及貿(mào)易的發(fā)

展，帝國在2世紀(jì)進(jìn)入黃金時(shí)期?！辈牧现械摹暗蹏笔牵ǎ?/p>

A.亞歷山大帝國B.羅馬帝國C.拜占庭帝國D.阿拉伯帝國

8.任何事物都在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下存在。公元476年西羅馬帝國滅亡，這一事件若換算為

世紀(jì)紀(jì)年，它發(fā)生在（）

A.公元4世紀(jì)前期B.公元4世紀(jì)后期C.公元5世紀(jì)前期D.公元5世紀(jì)后期

9.《荷馬史詩》是野蠻時(shí)代帶入文明時(shí)代的主要遺產(chǎn)之一。這一遺產(chǎn)可以用來研究（）

A.希臘的早期社會(huì)B.雅典的民主政治C.羅馬的法制建設(shè)D.兩河流域的文明

10.如圖是“羅馬法學(xué)演變”流程圖，對(duì)其內(nèi)容解讀正確的是（）

A.習(xí)慣法屬于定罪量刑有文字依據(jù)的成文法B.《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步

C.《羅馬民法大全》編纂于羅馬共和國時(shí)期D.公民法和萬民法構(gòu)成完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)

11.日耳曼人克洛維要求他的臣民都成為天主教徒，他和他的三千名士兵一同皈依了基督教。盡管他在征

服過程中的殘暴和背信棄義暴露無遺，但主教仍對(duì)他大加贊賞。憑借教會(huì)的支持，克洛維（）

A.鞏固了法蘭克王國B.建立了查理曼帝國C.征服了拜占庭帝國D.強(qiáng)化了幕府

的統(tǒng)治

12.《騎士時(shí)代：中世紀(jì)的歐洲》中寫道，“在領(lǐng)主自營(yíng)地上，阿布拉黑整天忙于耕作，恨不得有三頭六

臂。毫無疑問，經(jīng)常出現(xiàn)在他頭腦中的是管事和他的助手，他們可以處罰他，一一甚至鞭笞他一一如果認(rèn)

為他偷懶的話?！庇纱送茢?，阿右拉黑的身份可能是（）

A.王園佃戶B.莊園領(lǐng)主C.城市商人D.行會(huì)學(xué)徒

13.行會(huì)是歐洲中世紀(jì)時(shí)期城市同行業(yè)者建立的一種組織。如圖是當(dāng)時(shí)部分行會(huì)的徽章。這些徽章可以佐

證當(dāng)時(shí)（）

理事尊解

裁縫釀酒面包師鐵匠

A.自治城南走向聯(lián)合B.手工行業(yè)類別多樣C.封君封臣等級(jí)森嚴(yán)D.封建勢(shì)力急

劇衰落

14.在英國，倫敦市民以每年向王室繳納300鎊稅金的代價(jià)，獲得了亨利一世對(duì)市民自選市長(zhǎng)和市政宜的

許可。材料反映出中世紀(jì)城市獲得自治權(quán)的方式是（）

A.金錢贖買B.武力斗爭(zhēng)C.政治協(xié)商D.制定法律

15.博洛尼亞大學(xué)是以學(xué)生組成的社團(tuán)為基礎(chǔ)建立起來的，社團(tuán)得到教會(huì)的支持，掌握了學(xué)校的管理權(quán)，

負(fù)責(zé)任免教師、監(jiān)督教學(xué)計(jì)劃。對(duì)學(xué)生成績(jī)的評(píng)估和學(xué)位的投予，則由資深教授掌控。這說明中世紀(jì)大學(xué)

（）

A.推廣大眾教育B.都由教會(huì)建立C.推動(dòng)城市興起D.有一定自主權(quán)

16.中古西歐社會(huì)，僧侶是祈禱的人，騎士是作戰(zhàn)的人，農(nóng)民是勞作的人，其中“僧侶”來自于（）

A.；弗教B.基督教C.伊斯蘭教D.印度教

17.九（3）班開展歷史主題辯論會(huì)，正方辯手準(zhǔn)備了下列論據(jù)材料。由此判斷，他們陳述的觀點(diǎn)是阿拉伯

帝國（）

數(shù)學(xué)：將印度人創(chuàng)造的計(jì)數(shù)法改造成“阿拉伯?dāng)?shù)字”，并傳入歐洲。

文學(xué)：《天方夜譚》生動(dòng)反映了帝國境內(nèi)各族人民以及印度、中國等東方各國人民的生活習(xí)俗和風(fēng)土人情。

醫(yī)學(xué)：《醫(yī)學(xué)集成》總結(jié)了希臘、波斯和印度的醫(yī)學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典。

A.注重法治建設(shè)B.壟斷亞非歐貿(mào)易C.建立國際秩序D.阿拉伯成就斐然

18.“日本幕府本指將領(lǐng)的軍帳，但在日本的特殊狀況下，演變成一種特有國情的政治體制?！薄疤厥鉅?/p>

況下”“特有國情的政治體制”表現(xiàn)為（）

A.土地私有和土地兼并嚴(yán)重，局勢(shì)動(dòng)蕩B.血緣關(guān)系與主從制結(jié)合組成軍事集團(tuán)

C.武士集團(tuán)代表著莊園與地方政府對(duì)抗D.幕府與天皇朝廷并存，掌握國家大權(quán)

19.拜占庭帝國自14世紀(jì)初開始面臨來自亞洲的新威肋”這里的“新威肋是指（）

A.阿拉伯帝國B.法蘭克王國C.查理曼帝國D?奧斯曼帝國

20.在世界古代史上，亞歷山大帝國、拜占庭帝國、阿拉伯帝國的版圖都曾橫跨歐、亞、非三大洲。這客

觀上都有利于（）

A.雅典民主政治發(fā)展B.封君封臣、莊園制度發(fā)展

C.東西方文化的交匯D.中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起

二、材料解析題：本大題共4小題，共6。分。

21.國家名片是代表國家形象的符號(hào)，以其獨(dú)特的風(fēng)格從不同側(cè)面展現(xiàn)了各國、各民族的文明成果。九年

級(jí)（1）班的同學(xué)們以“國家名片”為主題開展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，下面是各小組承擔(dān)的不同

任務(wù)一【推介建筑遺址一一設(shè)計(jì)文化名片】

⑴第一組同學(xué)準(zhǔn)備介紹下面兩處建筑遺址。請(qǐng)根據(jù)他們給出的推介理由，幫他們寫出推介詞。

任務(wù)二【閱讀名人傳記一一制作人物名片】

（2）第二組同學(xué)閱讀了漢謨拉比和蘇格拉底的人物傳記后，準(zhǔn)備為其制作人物名片。請(qǐng)你仿照示例和他們

一起完成名片制作。

示例

人物：釋迦牟尼

身份：佛教創(chuàng)始人

主要事跡：公元前6世紀(jì)創(chuàng)立佛教，提出“眾生平等”，宣揚(yáng)“忍耐順從”，佛教一度成為印度最

重要的宗教之一。

人物：蘇格拉底人物：查士丁尼

身份：______。身份：______。

歷史貢獻(xiàn)：______歷史貢獻(xiàn)：______

22.改革是推動(dòng)國家發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，也是推?dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問

題。

材料一雅典領(lǐng)導(dǎo)人不斷增加平民進(jìn)入政府管理的機(jī)會(huì)。他們對(duì)任職者提供津貼。經(jīng)濟(jì)困境從此不再把人們

排斥在政事管理之外。通過一系列改革，雅典逐漸成為一個(gè)民主的國家。伯里克利領(lǐng)導(dǎo)雅典時(shí)期，雅典民

主政治發(fā)展到了高潮……他支持公共設(shè)施建設(shè)，為數(shù)千名建筑工人和勞動(dòng)力提供了就業(yè)機(jī)會(huì)。在伯里克利

的領(lǐng)導(dǎo)下，雅典成為最為繁榮的城邦，出現(xiàn)了一大批非常活躍的科學(xué)家、哲學(xué)家、詩人、劇作家、藝術(shù)家

和建筑師。

——摘編自杰里?本特利等《新全球史》

⑴根據(jù)材料?，歸納雅典領(lǐng)導(dǎo)者改革的主要措施，并簡(jiǎn)述伯里克利改革帶來的影響。

材料二改新派執(zhí)政后，自上而卜，變法革新，廢除部民制代之以班田收授制，為新國家奠定了基礎(chǔ)，從而

改變了政權(quán)性質(zhì)，使之成為為新的封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的上層建筑。大化改新，把廣大部民(農(nóng)民)從氏族

貴族的占有下解放出來，作為公民授予口分田，負(fù)擔(dān)一定的租庸調(diào)，地位有所改善，“百姓大悅”，提高

了生產(chǎn)的積極性。

——摘編自吳于度、齊世榮總主編《世界史古代史編》

⑵根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述大化改新的舉措及影響。

23.“中世紀(jì)”(MiddleAges)通常是指西羅馬帝國崩潰(476年)以后，到文藝復(fù)興開始(1450年左

右)大約一千年間的歐洲歷史。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。

材料一II至13世紀(jì)，西歐封建主之間普遍結(jié)成封君、封臣關(guān)系。貴族由「效忠王室而領(lǐng)受土地和管轄采

邑。這些封臣們要對(duì)上級(jí)封君宣誓效忠并承擔(dān)軍事義務(wù)……舉行臣服禮時(shí)。附庸一般要親自跪在領(lǐng)主的面

前，兩手交叉置于領(lǐng)主的手中，宣誓說“我立誓效忠和依附于你，正如一個(gè)仆人須效忠于主人”。而領(lǐng)主

這時(shí)交給附庸一柄旗子、一根手杖和一張約書，表示給附庸財(cái)產(chǎn)并保護(hù)他。

——摘編自馬克麥總主編《世界文明史》

(1)根據(jù)材料一，概括中世紀(jì)西歐封君封臣制度的特點(diǎn).

材料二莊園的所有決定和對(duì)違法行為的判決，都要經(jīng)過法庭，法庭是其治理鄉(xiāng)村事務(wù)的基本平臺(tái)……而法

庭出席人之間一旦發(fā)生爭(zhēng)議，無論控辯雙方是何身份，均須依據(jù)法律解決。有案例顯示，即便是領(lǐng)主與仙

農(nóng)之間的案件，也必須遵循法庭判決……換言之，即便佃農(nóng)在經(jīng)濟(jì)上依然受到領(lǐng)主的剝削，但法律和法庭

可以使其免遭過分的侵奪。

——摘編自侯建新《西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村組織雙重結(jié)構(gòu)論》

(2)根據(jù)材料二，歸納莊園法庭的審理原則，并簡(jiǎn)述在園法庭的作用。

材料三隨著農(nóng)業(yè)、工商業(yè)的發(fā)展，大約從9世紀(jì)末開始，西歐城市得到恢復(fù):和發(fā)展。城市最初坐落于封建

領(lǐng)地內(nèi)，思想方面仍受教會(huì)控制，封建領(lǐng)主對(duì)城市居民征收市場(chǎng)稅，享有某些商品的獨(dú)占權(quán)和專賣權(quán)。II

世紀(jì)前后，歐洲城市開始了爭(zhēng)取自治的斗爭(zhēng)，其內(nèi)部生發(fā)出新的社會(huì)元素。……隨著城市和工商業(yè)的發(fā)

展，也為教育活動(dòng)提供了一系列的物質(zhì)基礎(chǔ)。

——武寅主編《簡(jiǎn)明世界歷史讀本》

⑶依據(jù)材料二，結(jié)合史實(shí)說明,'內(nèi)部生發(fā)新的社會(huì)元素”的具體表現(xiàn)。

24.實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級(jí)某班以“莊園”為主題開展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，下面是部分活動(dòng)，請(qǐng)你一起參與完成。

【活動(dòng)一】在比較中尋找歷史共性

材料一漢代世族大家的莊園，既是財(cái)富的創(chuàng)造地，又是家族成員的居所和抵御外侵的塢堡。在這些規(guī)模巨

大的田莊中，農(nóng)、林、牧、漁以及手工業(yè)、商業(yè)多業(yè)并存，具有極強(qiáng)的自給自足性，圖1中的陶莊園由庭

院和田園兩大部分組成，庭院為三進(jìn)院落，即前院、中庭、后院。門外兩側(cè)繪有主仆形象的壁畫。田園一

側(cè)與庭院相連，另三面有圍墻，田內(nèi)有田及、水井、灌溉溝等。

----摘編自河南博物院官網(wǎng)

i河南淮陽漢墓出土的陶莊園

材料二11世紀(jì)中期之后，西歐隨著封君封臣關(guān)系的發(fā)展，各地莊園化程度強(qiáng)。……莊園生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)之目的

是滿足領(lǐng)主生活所需和服役所需，而非為了市場(chǎng)生產(chǎn)。為確保勞動(dòng)效果，領(lǐng)主往往使用莊園官員來監(jiān)督農(nóng)

奴生產(chǎn)過程，領(lǐng)主還以莊園法庭權(quán)威和地方習(xí)慣法來規(guī)范和約束農(nóng)奴，對(duì)農(nóng)民形成某種威懾。

《人類經(jīng)濟(jì)萬年史》

圖2一個(gè)莊園的圖解

(1)依據(jù)材料一二，概括漢代莊園與西歐莊園的相同之處

⑵圖1、圖2兩幅圖片所示的內(nèi)容哪個(gè)更為可信？請(qǐng)你說明理由。

【活動(dòng)二】從比較中認(rèn)清歷史個(gè)性

材料三在8世紀(jì)時(shí)，莊園大多都是輸和莊園，需要向國家交納出租，莊民需要交納庸、調(diào)，并且國衙擁有

對(duì)莊園土地的調(diào)查權(quán)，可進(jìn)入莊園進(jìn)行檢田、征調(diào)勞動(dòng)力?！瓘?世紀(jì)開始，莊園主開始爭(zhēng)取“不輸”

的特權(quán)，向政府申請(qǐng)免租……10世紀(jì)以后，莊園主又開始爭(zhēng)取"不入”的特權(quán)，請(qǐng)求永遠(yuǎn)禁止檢田使進(jìn)入

莊園，甚至發(fā)展到國衙行使的警察權(quán)也被否定。其結(jié)果是，“不輸不入化”的莊園徹底擺脫了中央政府的

控制，莊園主擁有對(duì)莊園的絕對(duì)控制權(quán)，莊園成為莊園主的私人領(lǐng)地。這種排除國家權(quán)力的運(yùn)動(dòng)，表明莊

園已經(jīng)開始走向否定律令制的地方統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的方向，這其實(shí)也是莊園制的本質(zhì)。

——李琪《淺析日本莊園的特點(diǎn)》

⑶概括日本莊園的特點(diǎn)，并結(jié)合材料二、三，比較西歐莊園與日本莊園的不同之處。

參考答案

l.C

2.C

3.D

4.A

5.A

6.C

7.B

8.D

9.A

10.B

I1.A

12.A

13.B

14.A

15.D

16.B

17.D

18.D

19.D

20.C

21?【小題1】名稱：帕特農(nóng)神廟。推介詞：帕特農(nóng)神廟是石質(zhì)建筑，建筑雄偉，既堅(jiān)固結(jié)實(shí)，又華麗宏

偉；其巧奪天工的設(shè)計(jì)給人以協(xié)調(diào)、勻稱的美感，是古希臘人的智慧結(jié)晶；神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有

粗有細(xì)；是古希肥建筑的代表作，給人以宏偉壯闊的獨(dú)特美感。

【小題2】身份：貢獻(xiàn)：他喜歡通過提問讓人們思考，提出“認(rèn)識(shí)你自己”，用獨(dú)特的“問答法”引導(dǎo)大

家追求真理，影響了后來西方哲學(xué)的發(fā)展。

查士丁尼身份：東羅馬帝國（拜占庭帝國）皇帝。貢獻(xiàn)：組織人編寫了《查士丁尼法典》等法律書籍（合

稱《羅馬民法大全》），這些法律對(duì)后來歐洲的法律體系影響很大；還努力擴(kuò)張領(lǐng)土，推動(dòng)了拜占庭文化

的繁榮

22.【小題1】舉措：不斷增加平民進(jìn)入政府管理的機(jī)會(huì)；給任職者提供津貼；支持公共設(shè)施建設(shè)，為數(shù)F

名建筑工人和勞動(dòng)力提供了就業(yè)機(jī)會(huì)。影響：雅典民主政治發(fā)展到古代世界高峰；雅典成為最為繁榮的城

邦，出現(xiàn)了一大批非?；钴S的科學(xué)家、哲學(xué)家、詩人、劇作家、藝術(shù)家和建筑師。

【小題2】措施：政治上：建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地