2025~2026學(xué)年黑龍江新時代高中教育聯(lián)合體高三上學(xué)期11月期中聯(lián)考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。究竟應(yīng)如何看待作者、作品（或文本）與讀者之間的關(guān)系？特定歷史語境中的作者是作品的建構(gòu)者，作品本身不會隨著語境和讀者的變遷而改變。有一個比喻能很好說明這種關(guān)系：作品是作者建構(gòu)和擁有的房屋，讀者則是租房客。然而，客觀地說，并非所有讀者都是租房客，很多讀者只是匆匆穿過廚房。如果我們能承認這一點，那么如何通過科學(xué)的閱讀方法去解讀出作者在其創(chuàng)作語境中所賦予文本的意義就是一個重要的問題了。關(guān)于如何闡釋作品，不同學(xué)術(shù)派別都提出了各自的看法。為了更加全面和平衡地闡釋作品，筆者提出了對作品進行“整體細讀”的方法，其要領(lǐng)在于“細讀”和“整體”?！凹氉x”包含兩個要點：其一，與新批評提倡的“細讀”形成對照，不僅關(guān)注文字技巧，也重視敘事策略或結(jié)構(gòu)技巧；其二，在“細讀”局部成分時仔細考察該成分在作品全局中的作用?！罢w”則涵蓋三個方面：一是對各文本成分的交互作用加以綜合考察（若有序言、后記等副文本，還需考察正文本和副文本的交互作用）；二是關(guān)注作品與創(chuàng)作語境（包括作者生平和社會環(huán)境等）的互動；三是對一個作品與相關(guān)作品的相似和對照進行互文比較。概括起來說，“整體細讀”是宏觀閱讀與微觀閱讀的有機結(jié)合，兩者相互關(guān)聯(lián)，不可分離。值得一提的是，新批評盡管批判“意圖謬誤”，反對傳記式批評，但并未否定作者的指引。新批評通過細讀來挖掘詩歌的結(jié)構(gòu)肌質(zhì)、意義含混、反諷、張力、隱喻等，這是對作者創(chuàng)作手法和創(chuàng)作意圖的揭示和暗暗肯定。誠然，為了引導(dǎo)讀者聚焦于作品，新批評斷言詩歌一經(jīng)發(fā)表，就成為獨立自足的藝術(shù)客體，這確實對傳記式批評矯枉過正了，“整體細讀”的模式對此進行了糾正。此外，在與集中關(guān)注結(jié)構(gòu)技巧（涉及情節(jié)、人物等因素）的芝加哥學(xué)派的爭斗中，新批評一味強調(diào)和聚焦于文字技巧，“整體細讀”的模式也對此予以了糾正。不少西方和中國學(xué)者都將“細讀”僅僅理解為對文字選擇的仔細考察，這對小說批評而言，有很大的局限性。在闡釋小說時，我們需要把視野拓展到超出語言選擇的結(jié)構(gòu)選擇層面，充分關(guān)注文字技巧和結(jié)構(gòu)技巧的交互作用。此外，無論是排斥語境的傳統(tǒng)形式主義，還是關(guān)注語境的新形式主義，均傾向于忽略相關(guān)作品之間的互文考察，而讀者有時通過文間比較，可以更好地把握作者在寫作某一作品時的創(chuàng)作目的和創(chuàng)作立場。在采用“整體細讀”的方法時，還需要關(guān)注以下幾點：其一，新批評強調(diào)主題統(tǒng)一，將各種文本成分整合進一個統(tǒng)一的主題軌道。與此相對照，新形式主義學(xué)者將注意力引向了局部細節(jié)的獨立表意作用，但僅僅是在情節(jié)發(fā)展的范疇之內(nèi)考察局部異質(zhì)成分。筆者則將注意力進一步拓展到了有的作品中存在的至少一個“隱性進程”，其與情節(jié)發(fā)展并列運行。在主題意義上，由情節(jié)發(fā)展和隱性進程構(gòu)成的雙重甚或三重敘事運動相互對照，相互沖突，甚至相互顛覆。在含有隱性進程的作品中，若僅僅關(guān)注情節(jié)發(fā)展，就會在不同程度上誤解“作者指示”。其二，要以作品為本，避免把理論框架往作品上硬套。20世紀70年代以來，不少學(xué)者傾向于從理論框架出發(fā)來闡釋作品，無意中造成對作者指示的誤解。我們需要打破理論框架的束縛，立足于文本展開“整體細讀”。其三，需要打破固定作者形象的束縛。中外學(xué)界都傾向于對作者的形象和創(chuàng)作立場形成某種固定的看法，中國傳統(tǒng)中還有“文如其人”的說法。而在創(chuàng)作的不同時期或者在同一時期創(chuàng)作不同作品時，一位作者的創(chuàng)作目的和立場可能會相去甚遠。拋開固定的作者形象，通過“整體細讀”發(fā)現(xiàn)這些差異，才能較好地推導(dǎo)“作者指示”。其四，需要打破批評界定論的束縛。中外學(xué)界有一種共識：曼斯菲爾德不關(guān)注社會問題，而是善于抓住一種情感或短暫瞬間來塑造人物和營造氛圍。然而，她在《啟示》《唱歌課》等作品中，暗暗對父權(quán)制社會進行了強烈抨擊。如果不打破批評界定論的束縛，就很可能會誤解相關(guān)作品的“作者指示”。值得注意的是，一方面我們需要通過“整體細讀”——往往需要反復(fù)閱讀作品，來推導(dǎo)作者指示，在作者的指引下闡釋作品，力求能夠接近或進入作者期待其理想讀者進入的闡釋軌道；而另一方面，我們有時需要突破或抵制“作者指示”，當(dāng)作者的明確指示不符合作品實際，我們就需要沖破它的束縛。眾所周知，不少文學(xué)作品的意義豐富復(fù)雜，文本中可能存在不少歧義、裂縫和空白，加之讀者也受限于自身經(jīng)歷和自己身處的時代，有可能難以正確把握“作者指示”。我們只能通過潛心“整體細讀”，盡量爭取較好地推導(dǎo)“作者希望讀者如何閱讀其作品”。1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．與芝加哥學(xué)派不同，新批評一味強調(diào)關(guān)注文學(xué)作品涉及的結(jié)構(gòu)技巧，“整體細讀”模式對此予以了糾正。B．如果我們過分強調(diào)主題統(tǒng)一，將不同文本成分整合進一個統(tǒng)一的軌道，就可能會忽略作品的“隱性進程”。C．中國傳統(tǒng)“文如其人”的說法表明我們對作者容易形成固定的看法，而這一點可能讓我們與“作者指示”背道而馳。D．文學(xué)作品的闡釋具有復(fù)雜性，讀者不容易準確地解讀作者的意旨，這就需要讀者運用好的閱讀策略和方法。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．畢飛宇認為好的讀者要有兩只眼睛，一只眼看大局，一只眼盯局部。這與“整體細讀”有一致之處。B．文章第二段層次清晰，表達嚴密，作者多次使用括號來補足相關(guān)信息，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)論文的嚴謹性。C．文章多次論及其他學(xué)術(shù)派別，可見作者“整體細讀”觀點的提出正是為了彌補其他學(xué)派的不足。D．文章認為，我們既要推導(dǎo)“作者指示”，有時又要突破它的限制，這體現(xiàn)了作者思維的辯證性。3．如果給這篇文章擬一個標題，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．“作者指示”與闡釋原則B．如何通過“整體細讀”把握“作者指示”C．“作者指示”對“整體細讀”的指導(dǎo)作用D．如何理解“作者指示”4．文章第一段運用了比喻論證的方法，請簡析其作用。5．班級開展“整本書閱讀”活動，請結(jié)合文章“整體細讀”的閱讀方法為該活動提出建議。(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。山[注]赫爾曼·黑塞萬物消逝，新事易老。年集已成舊事，當(dāng)時求富的人有些早已又窮了。擅長跳舞的姑娘嫁了城里的一個工匠師傅，盡管她丈夫當(dāng)年求到了很大一筆錢，但是估計這有情趣的一對兒這輩子就能花完。而那位喜得美手的姑娘一直未婚，雙手至今細嫩，護手心切的她早已不干農(nóng)活，改做村里急需的幼兒看護，給孩子們講童話故事。那場神奇年集的故事，窮人致富，法爾敦國成為高山，孩子們都是從她那兒聽到的。當(dāng)年的年輕人現(xiàn)在老了，當(dāng)年的老人已然過世。既不變形也不見老的只有那座山。山頂積雪透過云層閃光時，山仿佛在笑，高興自己不再是人了，不再需要按照人類的觀念去計算時間。高聳的山巖在城市和國家上方閃耀，山的巨影每天移過該國，它的溪流在下面宣布四季的更迭。它成了所有人的寶藏和父親。森林在它身上生長，草場上草兒搖動，百花爭艷。它出產(chǎn)泉水、冰雪和石塊，石頭上生著綠苔，溪邊長著勿忘我草。山體內(nèi)有洞穴，水像銀線一樣年復(fù)一年、聲音單調(diào)地從石頭滴到石頭上。山的縫隙中有隱蔽的空間，水晶千百年來耐心地在那里生長。從未有人登上過山頂，但是據(jù)說頂上有一口圓圓的小湖，只照出過太陽、月亮、云彩和星辰的倒影。在山獻給天空的這口湖里，人和動物都沒有照過自己，因為就連鷹也飛不了這么高。法爾敦人高高興興地在城里和眾多山谷里度日。從前的時代沒人知道了。有個美麗的傳說，關(guān)于每個法爾敦人都能許愿的那個神奇年集。但是沒人再信連那座山也是在那天出現(xiàn)的。山肯定是亙古就有的，并將永存下去。山繼續(xù)安靜地挺立，雄偉依舊。它每天看著遠方的紅日從浩瀚的大海中升起，自東向西繞山頂一周，而每夜靜靜行走同樣路線的則是星辰。每年冬季，它都穿上厚厚的冰雪衣。一到時候，積雪就開始滑落。淺藍淺黃的夏花在殘雪邊上歡笑，小溪水漲，湖泊在陽光下呈現(xiàn)溫暖的藍色。暗隙中隱藏的流水悶聲作響，山頂上的圓形小湖結(jié)了一層厚冰，經(jīng)年等候著短夏的到來，好張開明澈的眼睛，映幾日太陽的倒影，再映幾夜星辰的倒影。黑暗山洞中無休無止的滴水撞擊山石，秘密深淵里的千年水晶忠誠地生長著，日臻完美。山腳下比城市略高處有個山谷，一條寬闊的河在榿林和柳樹之間流過，河水清冽，情侶們愛去谷里向山和樹學(xué)習(xí)四季的奇跡。另一個山谷里，男人們騎馬練兵，在一個陡峭高聳的圓形山頂上，每年夏至夜都會燃起熊熊火焰。時間飛逝，山守護著愛情谷和練兵場，給牧民、伐木工、獵人和筏工提供場地，它捐石建房，贈鐵鑄造。它沉著地觀察著，任由首場夏火在圓頂上燃起，看它千百遍重演。它看到底下的城市揮舞著光禿禿的細胳膊擴展，突破舊城墻，它看到獵人放下彈弓改用火槍。消逝的百年在它眼里猶如四季，年份宛若鐘點。年復(fù)一年，有一年夏至，山上沒有燃火，而且自此被徹底遺忘，山不操心這事。練兵場也漸漸荒蕪，車前草和飛廉草在跑道上安了家，山也不管。一場山崩改變了山形，滾下山去的石頭讓半個法爾敦城成了廢墟，山也不阻止。它幾乎不往下看，也沒有發(fā)現(xiàn)下面一直是一片廢墟，城市沒有再重建。這林林總總的它一概不管。但是其他一些事情開始讓它操心了。光陰飛逝，山也老了?？吹教柹稹⑽饕?、落山，它感覺與從前不同了。看到雪白的冰川里星辰的倒影，它的感覺也與從前不同。它不再特別關(guān)注太陽星辰了。它看重的是自己身上和內(nèi)部發(fā)生的變化，覺得在山石和洞穴下面有一只陌生的手在操縱一切，讓堅硬的頑石風(fēng)化成一層一層的頁巖。河床日深，瀑布變長。冰川消失，湖泊上漲。森林變石場，草地成沼澤。極遠處尖山角的冰磧石灘墜落到下面的法爾敦。它感到自己與太陽星辰并不一樣，而是與風(fēng)、雪、水和冰類似，外表永恒閃耀，實際上卻會慢慢縮減消逝。高齡的它似乎又想起了人類，倒不是說它將人視為同類，但它開始關(guān)注他們了。它開始感覺孤獨，開始懷舊?？墒浅鞘幸呀?jīng)消失了，愛情谷里沒了歌聲，高山牧場的小屋也消失了。斯人已逝，成為過去。世界靜謐而枯槁，空氣里有一道陰影。感受到消逝含義的山震動了。一震之下，山頂歪向一邊塌了。山石滾落早已堆滿石塊的愛情谷，一直滾到海里。是啊，時代不同了。這是怎么回事，它現(xiàn)在老是回憶人類，想念他們？當(dāng)愛情谷燃起夏火時，年輕人出雙入對，那不是很美好嗎？哦，他們的歌聲多么甜蜜溫暖！老山完全陷入了回憶。它思念人類時，遠古的鈍響讓它隱隱作痛，它感覺到一種不解的感動和愛，一個飄浮的暗夢，仿佛它也曾經(jīng)做過人或類人的生物，唱過也聽過歌，萬物易逝的想法似乎從一開始就曾盤繞心靈。時間繼續(xù)消逝，早已崩塌、被亂石環(huán)繞的瀕死之山繼續(xù)做夢。它想啊想啊，它的眼睛，就是那口藍湖，變得混濁沉重，成了沼澤和泥淖。石頭滾落草地和花田。它想啊想啊，聽到遙遠的地方傳來聲響，聽到飄來的聲音，是一首歌，一首人類的歌。它聽到樂聲，看到一個人，一個少年，被聲音包圍著穿過大氣飄到陽光明媚的天空，千百個沉埋的記憶震動了，紛紛揚揚地落下翻滾。它見到一張人的臉，黑眼睛眨巴著問它：“你不要許個愿嗎？”它許了一個愿，靜靜地許了一個。愿一許完，一切折磨就結(jié)束了，它無需再記得湮沒的往事，擺脫了一切曾讓它痛苦的東西。山平靜地崩塌了。法爾敦的舊址上，無垠的大海波濤洶涌，太陽和星辰在海平面上交替運行。（有刪改）[注]文本節(jié)選自《黑塞童話集》中《法爾敦》的第二部分《山》。第一部分為《年集》，講述在一個年集上，一個黑衣人可以滿足每個人一個愿望的故事。一位少年說：“我只想多聽，多看，思考永恒的東西。因此我希望變成一座像法爾敦國一樣大、頂峰高聳入云的山。”本文即為少年愿望實現(xiàn)之后的故事。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．文本寫洞穴內(nèi)的水“像銀線一樣”“聲音單調(diào)地從石頭滴到石頭上”，平靜而深邃，給人以漫長悠久之感。B．文本描繪的“人類的消逝”“文明的消逝”“自然的消逝”三重圖景，層層遞進，隱喻消逝才是常態(tài)。C．文本寫老山回憶人類時，以問句呈現(xiàn)其對人類的想念，這是山對內(nèi)心的叩問與自我審視，引發(fā)讀者的思考。D．文本以山的口吻敘述法爾敦的草木變化、人事變遷，以及自我經(jīng)歷，客觀而冷靜，如同一位睿智的老者。7．關(guān)于文本中意象的分析，下列說法不正確的一項是（）

A．“小湖”是高山心靈的窗口，初時明澈，透露高山初成時的驕傲和欣喜；后來渾濁，則顯示高山老去時的衰弱與痛苦。B．“太陽”“星辰”是高山的外在時空參照，它們東升西落，無聲無息，比高山更為永恒，高山在其面前顯得渺小而短暫。C．“水晶”是永恒的幻象，它于高山內(nèi)部艱難生長，歷經(jīng)千年日臻完美，卻在一朝與高山一起轟然崩塌，永恒成為虛妄。D．“夢”“歌”顯示著高山的迷惘與失望，年邁的高山憂郁猶疑不斷回想，暗夢和歌聲都是他彌留時不甘心消逝的幻覺。8．少年變?yōu)楦呱街?，其對永恒的認知不斷發(fā)生變化，請梳理概括。9．文本以少年變?yōu)楦呱綖橹行恼归_情節(jié)，構(gòu)思精巧。請談?wù)勥@樣構(gòu)思的好處。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：楚觀起有寵于令尹子南，未益祿而有馬數(shù)十乘。楚人患之，王將討焉。子南之子棄疾為王御士，王每見之，必泣。棄疾曰：“君三泣臣矣，敢問誰之罪也？”王曰：“令尹之不能，爾所知也。國將討焉，爾其居乎？”對曰：“父戮子居君焉用之泄命重刑臣亦不為。”王遂殺子南于朝，轘觀起于四競。子南之臣謂棄疾：“請徙子尸于朝?！痹唬骸熬加卸Y，唯二三子?！比?，棄疾請尸。王許之。既葬，其徒曰：“行乎？”曰：“吾與殺吾父，行將焉入？”曰：“然則臣王乎？”曰：“棄父事仇，吾弗忍也?！彼炜O而死。（節(jié)選自《左傳·襄公二十二年》）材料二：紂愈淫亂不止。微子數(shù)諫不聽，乃與大師、少師謀，遂去。比干曰：“為人臣者，不得不以死爭。”乃強諫紂。紂怒曰：“吾聞圣人心有七竅?！逼时雀桑^其心。箕子懼，乃詳狂為奴，紂又囚之。殷之大師、少師乃持其祭樂器奔周。周武王于是遂率諸侯伐紂。紂亦發(fā)兵距之牧野。甲子日，紂兵敗。紂走，入登鹿臺，衣其寶玉衣，赴火而死。周武王遂斬紂頭，縣之大白旗。殺妲已。釋箕子之囚，封比干之墓，表商容之閭。封紂子武庚祿父，以續(xù)殷祀。令修行盤庚之政。殷民大說。于是周武王為天子。而封殷后為諸侯，屬周。周武王崩，武庚與管叔、蔡叔作亂，成王命周公誅之，而立微子于宋，以續(xù)殷后焉。（節(jié)選自《史記·殷本紀》）材料三：武王克殷，以殷遺民封紂子武庚祿父，使其弟管叔鮮、蔡叔度相祿父治殷。武王崩，祿父與管、蔡作亂，成王命周公誅之，而立微子于宋。殺其父，封其子，其子非人也則可，使其子而果人也，則必死之。楚人將殺令尹子南，子南之子棄疾為王馭士，王泣而告之。既殺子南，其徒曰：“行乎？”曰：“吾與殺吾父，行將焉入？”“然則臣王乎？”曰：“棄父事仇，吾弗忍也！”遂縊而死。武王親以黃鉞誅紂，使武庚受封而不叛，豈復(fù)人也哉？故武庚之必叛，不待智者而后知也。（節(jié)選自蘇軾《東坡志林·論古》）10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。父戮A子B居C君焉D用之E泄命F重刑G臣H亦不為。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．忍，忍受，與《鴻門宴》中“君王為人不忍”的“忍”意思不同。B．爭，規(guī)勸，與《答司馬諫議書》中“蓋儒者所爭”的“爭”意思不同。C．詳，通“佯”，假裝，與《屈原列傳》中“乃令張儀詳去秦”的“詳”意思相同。D．相，輔助，與《孔雀東南飛》中“好自相扶將”的“相”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．楚國令尹子南寵愛觀起，觀起擁有眾多車馬，楚人對此不滿，楚王打算討伐他們；而子南的兒子棄疾是楚王的侍御，楚王面對棄疾多次流淚。B．楚王殺死子南，并把觀起車裂，子南的家臣請求把他們的尸體從朝廷搬走，棄疾說按照規(guī)定禮儀處理，三天后棄疾請求收尸，楚王答應(yīng)了他。C．紂王荒淫不止，微子屢次勸諫，紂王拒絕納諫，于是微子和太師、少師謀劃逃離了殷；比干極力進諫，紂王剖開比干胸膛，殘忍地殺死了他。D．紂王兵敗后在鹿臺自焚而死，周武王懲兇除惡，釋放囚犯，表彰忠良，讓紂王的兒子武庚承續(xù)殷商的祭祀，施行盤庚的德政，贏得殷商民心。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其徒曰：“行乎？”曰：“吾與殺吾父，行將焉入？”（2）周武王于是遂率諸侯伐紂。紂亦發(fā)兵距之牧野。14．與材料一、二相比，蘇軾敘述“楚殺子南”“武王克殷”兩個歷史事件時有什么側(cè)重？為什么？三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。次韻傅惟肖蕭德藻竹根蟋蟀太多事，喚得秋來籬落間。又過暑天如許久，未償詩債若為顏。肝腸與世苦相反，巖壑嗔人不早還。八月放船飛樣去，蘆花叢外數(shù)青山。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．本詩以蟋蟀喚秋興起全篇，秋日氣息漸濃，隱含了詩人對時光流逝的感慨。B．竹籬小院寧謐之中略帶蕭瑟，詩人靜聽蟋蟀夜鳴，表現(xiàn)出悠閑自在的心境。C．詩人因未能及時與友人詩歌應(yīng)和而感到不安，與詩題中“次韻”形成照應(yīng)。D．本詩以寧靜而深遠的畫面收束全篇，富有意境美，且含蓄蘊藉，余韻悠長。16．本詩是如何表現(xiàn)作者歸隱之志的？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）當(dāng)小華漫步于故宮的宮殿群中，一座座樓閣依次映入眼簾，這種密集的感受讓他不禁想起了《阿房宮賦》中的文句：“________，________?！保?）建筑博物館的講解員經(jīng)常引用《勸學(xué)》中的“________”和“________”兩句介紹墨線這種工具的作用。（3）古詩中表現(xiàn)年華流逝的方式有很多，除了直接寫年齡，還經(jīng)常借助外貌描寫，如“________，________”兩句。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。近日，關(guān)于西貝餐廳“預(yù)制菜”的爭執(zhí)不斷升級，引發(fā)了輿論風(fēng)波。我們從語言學(xué)的角度提供兩個觀點。一是要區(qū)分合成詞和自由詞組。合成詞是由語素構(gòu)成的，利用的是構(gòu)詞法，______________。比如“東坡肉”是合成詞，絕不是東坡的肉，而是一道專有菜名。自由詞組是由詞語構(gòu)成，利用的是句法，其意義基本等于詞語意義的簡單相加。比如清蒸魚就是清蒸的魚。有個簡單辦法可以區(qū)別偏正型的合成詞和自由詞組，就是加個“的”看看意思變不變。而“預(yù)制菜”是不是等于“預(yù)制的菜”？雙方的爭論其實大多聚焦在這一點上。二是要區(qū)分日常詞語和專業(yè)術(shù)語?！岸尽比绻菤庀髮W(xué)上的術(shù)語，主要判定標準是：連續(xù)五天日平均氣溫低于10℃即可視為入冬。①現(xiàn)在雖然已經(jīng)“立冬”了，②但氣象學(xué)意義上很多我國南方地區(qū)還在過秋天?、鬯援?dāng)一個詞語是日常詞語和專業(yè)術(shù)語同型時，④我們