2025-2026學(xué)年高二年級(jí)歷史上學(xué)期第三次月考卷【測(cè)試范圍:選必1+選必2(1-3課)】(天津?qū)S茫荚嚢婕叭馊觯第1頁(yè)
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6/62025-2026學(xué)年高二年級(jí)歷史上學(xué)期第三次月考卷(天津?qū)S茫荚嚂r(shí)間:60分鐘,分值100分)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.測(cè)試范圍:選擇性必修一全部+選擇性必修二(1-3課)。選擇性必修一占比80,選擇性必修二占比20%。第Ⅰ卷一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。單項(xiàng)選擇題:1—13題,每題3分,共39分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。1.明朝內(nèi)閣制度的形成是君主專制制度發(fā)展的重要表現(xiàn)。明初,朱元璋廢除丞相制度,權(quán)分六部,加強(qiáng)了皇權(quán)。但隨著政務(wù)日益繁雜,皇帝難以獨(dú)自處理所有事務(wù),于是設(shè)立了內(nèi)閣。內(nèi)閣最初只是皇帝的顧問(wèn)機(jī)構(gòu),后來(lái)逐漸擁有了票擬權(quán),即對(duì)奏章提出處理意見(jiàn)供皇帝參考。然而,內(nèi)閣的權(quán)力始終受到皇權(quán)的制約,其成員的任免和職權(quán)大小都由皇帝決定。下列關(guān)于明朝內(nèi)閣的說(shuō)法,正確的是(

)A.內(nèi)閣首輔相當(dāng)于宰相,掌握實(shí)際行政權(quán)力B.內(nèi)閣成員由科舉考試選拔產(chǎn)生,無(wú)需皇帝任命C.內(nèi)閣的票擬權(quán)能否被采納,取決于皇帝的批紅D.內(nèi)閣制度的設(shè)立標(biāo)志著中國(guó)古代君主專制達(dá)到頂峰2.13世紀(jì)末,法王腓力四世宣布,凡法蘭西王國(guó)的臣民,未經(jīng)國(guó)王允許,不得將金銀、貨幣、武器、馬匹輸出國(guó)外?;谥惺兰o(jì)歐洲的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,法王頒布這一政策最有可能是因?yàn)椋?/p>

)A.民族民主意識(shí)的覺(jué)醒 B.教權(quán)與王權(quán)之間的矛盾C.資本主義在歐洲興起 D.重商主義經(jīng)濟(jì)思想流行3.1829年,杰克遜入主白宮,他認(rèn)為政府工作很簡(jiǎn)單,人皆可官。他主張按照“戰(zhàn)利品歸勝利者”的原則,以黨派劃界,將政府官職分配給在選舉中獲勝政黨的黨徒。該主張的推行(

)A.反映了工業(yè)革命的要求 B.使政府公職向社會(huì)開放C.有效地避免了徇私舞弊 D.影響政府工作的連續(xù)性4.下圖為法國(guó)為紀(jì)念一部法典頒行200周年而發(fā)行的郵票。該法典(

)A.是“大陸法系”的代表性法律著作B.被稱為“法官制定的法律”C.確立了法律至上和王權(quán)有限的原則D.以判例法為主要法律淵源5.有學(xué)者指出,澶淵之盟后,東亞體系呈現(xiàn)兩極平等的面貌(見(jiàn)圖)。據(jù)圖可推知(

)A.高麗外交受制于東亞地區(qū)政治格局B.西夏是獨(dú)立于雙元朝貢之外的政權(quán)C.遼的朝貢國(guó)主要分布在東南亞地區(qū)D.宋朝朝貢體系依賴軍事征服和威懾6.侯官響在《明代萬(wàn)歷時(shí)期蘇州府的賦稅結(jié)構(gòu)》一文中,對(duì)16世紀(jì)中晚期的蘇州府各賦稅項(xiàng)目進(jìn)行考察計(jì)算,得到蘇州府萬(wàn)歷初年的賦稅結(jié)構(gòu)(如下圖)。該賦稅結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)表明當(dāng)時(shí)蘇州府(

)A.民眾賦役負(fù)擔(dān)沉重 B.賦稅總額在全國(guó)的占比最高C.農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式多樣 D.對(duì)百姓的人身控制有所放松7.英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)開始后,偷盜者、乞討者等日益增多,1601年,英國(guó)頒布濟(jì)貧法,規(guī)定貧窮兒童在指定的人家寄養(yǎng),長(zhǎng)到一定年齡時(shí)送去做學(xué)徒;流浪者被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄或送入教養(yǎng)院。1834年,新濟(jì)貧法規(guī)定,有勞動(dòng)能力的失業(yè)者必須進(jìn)“貧民習(xí)藝所”,才能得到救濟(jì),而那里的條件比最低工資收入的自由勞動(dòng)者還要惡劣得多。這反映了(

)A.工業(yè)革命催生社會(huì)保障制度 B.福利國(guó)家助長(zhǎng)社會(huì)懶惰風(fēng)氣C.英國(guó)近代救濟(jì)帶有懲戒性質(zhì) D.城市化進(jìn)程導(dǎo)致犯罪率攀升8.社會(huì)流動(dòng),包括地理意義上的橫向流動(dòng),也包括階層意義上的縱向流動(dòng)。社會(huì)流動(dòng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。下列不能體現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)的史實(shí)是(

)A.漢朝屯戍政策 B.唐朝鄰保制度 C.宋代科舉考試 D.明清商幫群體9.1964年1月27日,中法兩國(guó)政府在北京和巴黎同時(shí)發(fā)表了建交公報(bào):“中華人民共和國(guó)政府和法蘭西共和國(guó)政府一致決定建立外交關(guān)系。兩國(guó)政府為此商定在三個(gè)月內(nèi)任命大使?!睂?duì)此理解正確的是(

)A.改善了中美間的緊張敵對(duì)關(guān)系 B.標(biāo)志著近代外交制度的建立C.實(shí)現(xiàn)了同西方大國(guó)關(guān)系的突破 D.瓦解了二戰(zhàn)之后的國(guó)際格局10.《齊民要術(shù)》記載了桑糧間作方式,“其(桑)下常斸(大鋤)掘種綠豆、小豆。二豆良美,潤(rùn)澤益桑?!薄胺哺L铮挥媒鼧?。其犁不著處,斸地令起,斫(砍)去浮根,以蠶矢糞之?!边@表明當(dāng)時(shí)(

)A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策得以實(shí)施 B.農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式發(fā)生改變C.精耕細(xì)作效果十分顯著 D.生態(tài)農(nóng)學(xué)觀念已經(jīng)出現(xiàn)11.最早發(fā)現(xiàn)咖啡的地方是埃塞俄比亞。在清朝由商人傳入中國(guó),1819年中國(guó)出版的《華英詞典》出現(xiàn)了對(duì)“咖”的釋義,“咖啡”一詞也出現(xiàn)在通俗文學(xué)里。推動(dòng)此現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是(

)幾家番館掩朱扉,煨鴿牛排不厭肥。一客一盆憑大嚼,飽來(lái)隨意飲高馡?!?887年印行的《申江百詠》A.戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的文化碰撞與交鋒 B.商品的全球流動(dòng)C.全球勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的改變 D.新舊大陸物種的交流12.新中國(guó)成立后,我國(guó)糧食總產(chǎn)量和人均糧食占有量總體上不斷上升,改革開放時(shí)期我國(guó)糧食安全方面成就顯著的原因包括(

)①國(guó)家政策大力支持

②經(jīng)濟(jì)體制改革創(chuàng)新

③農(nóng)業(yè)科技長(zhǎng)足進(jìn)步

④土地所有制改革變化A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④13.1981年底召開的五屆全國(guó)人大四次會(huì)議上,部分人大代表提議把每年3月設(shè)為“全民文明禮貌月”。1982年2月,中共中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了中共中央宣傳部《關(guān)于深入開展“五講四美”活動(dòng)的報(bào)告》,確定每年3月為“全民文明禮貌月”?!叭裎拿鞫Y貌月”的制度化(

)A.有利于深化城市經(jīng)濟(jì)體制改革 B.弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀C.推動(dòng)了全黨工作著重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移 D.說(shuō)明精神文明建設(shè)受到重視單項(xiàng)選擇題Ⅱ:14—15題,每題3分,共6分。每一選項(xiàng)的分值分別為3、2、1、0分。選出最佳一項(xiàng),多選不得分。14.2020年,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,共7編、1260條,內(nèi)容包括總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任以及附則。這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,具有里程碑意義。編撰該法典的出發(fā)點(diǎn)是A.維護(hù)廣大人民群眾的利益 B.確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀C.完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 D.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的需要15.英國(guó)自1601年頒布濟(jì)貧法以來(lái),長(zhǎng)期堅(jiān)持對(duì)貧困人口區(qū)別對(duì)待的原則,對(duì)健壯的流浪者和乞丐進(jìn)行強(qiáng)制收容和強(qiáng)制勞動(dòng)。20世紀(jì)初,濟(jì)貧法的功能逐步被國(guó)家養(yǎng)老金、失業(yè)保險(xiǎn)、健康保險(xiǎn)等取代。這一變化體現(xiàn)了英國(guó)(

)A.自由主義的盛行 B.社會(huì)保障制度發(fā)展C.治理理念的進(jìn)步 D.社會(huì)矛盾趨于緩和第Ⅱ卷非選擇題(本題共3小題,共55分)16.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一

——據(jù)(美)克羅斯比《哥倫布大交換》材料二

新中國(guó)成立后,政府帶領(lǐng)人民自力更生,大力發(fā)展糧食生產(chǎn),用占世界7%左右的耕地,養(yǎng)活了占世界22%的人口。1995年與1949年相比,糧食總產(chǎn)量增長(zhǎng)了3倍多。目前,中國(guó)糧食總產(chǎn)量位居世界第一、人均380公斤左右,達(dá)到世界平均水平。人均肉類產(chǎn)量41公斤、水產(chǎn)品21公斤、禽蛋14公斤、水果35公斤、蔬菜198公斤,均超過(guò)世界平均水平。據(jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織統(tǒng)計(jì),在20世紀(jì)八十年代世界增產(chǎn)的谷物中,中國(guó)占31%的份額?!獡?jù)國(guó)務(wù)院新聞辦《中國(guó)的糧食問(wèn)題》(1996年)(1)有學(xué)者認(rèn)為,材料一中的現(xiàn)象引發(fā)了中國(guó)明清時(shí)期的“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活”變動(dòng),結(jié)合物種交流的積極影響予以說(shuō)明。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)糧食產(chǎn)量高的原因和意義。(12分)17.閱讀材料,回答問(wèn)題。(20分)材料一

16世紀(jì)以來(lái),中國(guó)的瓷器、絲綢、茶葉、漆器等開始大量進(jìn)入歐洲,豐富了歐洲人的生活情趣。16—18世紀(jì),大量來(lái)華傳教士把中國(guó)的哲學(xué)、宗教、科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)等介紹到歐洲,激起了歐洲知識(shí)界開始競(jìng)相研究中國(guó)的熱潮,歐洲掀起了一股“中國(guó)文化熱”。1615年歐洲出版的《利瑪竇中國(guó)札記》中寫到,“凡是人們?yōu)榱司S持生存和幸福所需要的東西,這個(gè)王國(guó)的境內(nèi)都有豐富的出產(chǎn),無(wú)須由外國(guó)進(jìn)口?!?8世紀(jì)的歐洲啟蒙思潮,催生出新一輪歐洲“中國(guó)熱”。萊布尼茲在《中國(guó)近事》中熱情地向讀者推薦中國(guó):“我們從前誰(shuí)也不曾想到,在這個(gè)世界上還有比我們的倫理更完善,立身處世之道更為進(jìn)步的民族存在。但事實(shí)上,我們卻發(fā)現(xiàn)了中華民族了,它竟使我們覺(jué)醒了?!薄幾宰4和ぁ睹髑鍟r(shí)期西方人眼里的中國(guó)形象》材料二

1795年,小斯當(dāng)東出版了《英使謁見(jiàn)乾隆記》。他以馬戛爾尼使團(tuán)在華經(jīng)歷為“根據(jù)”,向歐洲展示了一個(gè)“幾百年或上千年都沒(méi)有進(jìn)步”的“泥足巨人”的形象。中國(guó)“商人欺騙,農(nóng)民偷盜,官吏敲詐勒索他人錢財(cái)”。在19世紀(jì)的西方文學(xué)中,中國(guó)人“漸漸被看成是一個(gè)龐大和饑餓的民族,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人瀕于死亡,……到處是饑餓、不足溫飽、文盲、無(wú)知、迷信?!?873年,沙俄政客巴枯寧宣稱中國(guó)是“來(lái)自東方的巨大危險(xiǎn)”,他相信反基督勢(shì)力必將從亞洲出現(xiàn)。1895年,德國(guó)皇帝威廉二世認(rèn)為“一旦千百萬(wàn)中國(guó)人意識(shí)到自己的力量時(shí),將給西方文明帶來(lái)災(zāi)難和毀滅”。——整理自馬建標(biāo)《冷觀近代西方“黃禍論”》材料三

新中國(guó)積極“自塑”與各國(guó)和平共處的國(guó)家形象。1952年3月,宋慶齡、郭沫若等聯(lián)名邀請(qǐng)亞太地區(qū)愛(ài)好和平與正義的著名人士,共同發(fā)起“亞洲及太平洋區(qū)域和平會(huì)議”。1954年4月,中印簽訂《關(guān)于中國(guó)西藏地方和印度之間的通商和交通協(xié)定》,“和平共處”五項(xiàng)原則正式寫入?yún)f(xié)定序言。同年,周恩來(lái)在日內(nèi)瓦會(huì)議上提出:“亞洲國(guó)家彼此之間應(yīng)該進(jìn)行協(xié)商,共同努力維護(hù)亞洲的和平和安全”。1955年,在亞非萬(wàn)隆會(huì)議上,中國(guó)秉承“求同存異”的宗旨彌合與會(huì)國(guó)家間的分歧,使會(huì)議最終達(dá)成了和平共處、友好合作的十項(xiàng)原則?!碜詫O澤學(xué)《新中國(guó)成立初期和平共處外交與國(guó)家形象的塑造》(1)根據(jù)材料一、簡(jiǎn)析16—18世紀(jì)歐洲“中國(guó)熱”出現(xiàn)的背景。(6分)(2)根據(jù)材料一、二、指出西方人眼里中國(guó)形象的變化并分析其原因。(8分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析新中國(guó)成立初期對(duì)外構(gòu)建國(guó)家形象的意義。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料

大一統(tǒng)思想作為中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的重要元素,歷經(jīng)各個(gè)歷史時(shí)期,已經(jīng)深深地滲透進(jìn)中華民族的文化血液中?!幾圆窇椚骸墩勎覈?guó)歷史上的“大一統(tǒng)”思想與國(guó)家治理》圍繞“大一統(tǒng)思想與國(guó)家治理”,從上圖中任選兩個(gè)或兩個(gè)以上的信息,結(jié)合相關(guān)史實(shí),自擬論題,展開論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,總結(jié)提升)

2025-2026學(xué)年高二年級(jí)歷史上學(xué)期第三次月考卷(天津?qū)S茫┤馊觯荚嚂r(shí)間:60分鐘,分值100分)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.測(cè)試范圍:選擇性必修一全部+選擇性必修二(1-3課)。選擇性必修一占比80,選擇性必修二占比20%。第Ⅰ卷一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。單項(xiàng)選擇題:1—13題,每題3分,共39分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。1.明朝內(nèi)閣制度的形成是君主專制制度發(fā)展的重要表現(xiàn)。明初,朱元璋廢除丞相制度,權(quán)分六部,加強(qiáng)了皇權(quán)。但隨著政務(wù)日益繁雜,皇帝難以獨(dú)自處理所有事務(wù),于是設(shè)立了內(nèi)閣。內(nèi)閣最初只是皇帝的顧問(wèn)機(jī)構(gòu),后來(lái)逐漸擁有了票擬權(quán),即對(duì)奏章提出處理意見(jiàn)供皇帝參考。然而,內(nèi)閣的權(quán)力始終受到皇權(quán)的制約,其成員的任免和職權(quán)大小都由皇帝決定。下列關(guān)于明朝內(nèi)閣的說(shuō)法,正確的是(

)A.內(nèi)閣首輔相當(dāng)于宰相,掌握實(shí)際行政權(quán)力B.內(nèi)閣成員由科舉考試選拔產(chǎn)生,無(wú)需皇帝任命C.內(nèi)閣的票擬權(quán)能否被采納,取決于皇帝的批紅D.內(nèi)閣制度的設(shè)立標(biāo)志著中國(guó)古代君主專制達(dá)到頂峰【答案】C【解析】根據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國(guó))。根據(jù)材料“內(nèi)閣最初只是皇帝的顧問(wèn)機(jī)構(gòu),后來(lái)逐漸擁有了票擬權(quán),即對(duì)奏章提出處理意見(jiàn)供皇帝參考。然而,內(nèi)閣的權(quán)力始終受到皇權(quán)的制約,其成員的任免和職權(quán)大小都由皇帝決定。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,內(nèi)閣的“票擬權(quán)”是指對(duì)百官奏章草擬處理意見(jiàn),但這僅是“建議權(quán)”,最終是否采納該建議,需皇帝用朱筆批示(即“批紅”),若皇帝不批紅或駁回票擬,內(nèi)閣的意見(jiàn)則無(wú)效。由此可知,內(nèi)閣的票擬權(quán)能否被采納,取決于皇帝的批紅,C項(xiàng)正確;明初朱元璋已廢除丞相制度,而內(nèi)閣首輔僅是皇帝選拔的“高級(jí)顧問(wèn)”,無(wú)任何法定行政權(quán)力,其職權(quán)完全依賴皇帝信任,本質(zhì)是“皇權(quán)的延伸”,而非替代宰相的獨(dú)立行政角色,排除A項(xiàng);內(nèi)閣成員的選拔以及擔(dān)任何種職務(wù),必須由皇帝親自任命,不存在“無(wú)需皇帝任命”的情況,排除B項(xiàng);中國(guó)古代君主專制達(dá)到頂峰的標(biāo)志是清朝軍機(jī)處的設(shè)立,并非內(nèi)閣制度的設(shè)立,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.13世紀(jì)末,法王腓力四世宣布,凡法蘭西王國(guó)的臣民,未經(jīng)國(guó)王允許,不得將金銀、貨幣、武器、馬匹輸出國(guó)外?;谥惺兰o(jì)歐洲的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,法王頒布這一政策最有可能是因?yàn)椋?/p>

)A.民族民主意識(shí)的覺(jué)醒 B.教權(quán)與王權(quán)之間的矛盾C.資本主義在歐洲興起 D.重商主義經(jīng)濟(jì)思想流行【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知,這是原因題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:13世紀(jì)末(法國(guó))。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,中世紀(jì)的歐洲處于基督教的神學(xué)統(tǒng)治之下,是因?yàn)榻袒暑C布赦令,沒(méi)有教皇的許可,國(guó)王不得向教士征稅;作為反擊,法王腓力四世宣布,凡法蘭西王國(guó)的臣民,未經(jīng)國(guó)王允許,不得將金銀、貨幣、武器、馬匹輸出國(guó)外,這就相當(dāng)于禁止法國(guó)的教士向教皇納貢,體現(xiàn)的是教權(quán)與王權(quán)的矛盾,B項(xiàng)正確;14、15世紀(jì)歐洲民族意識(shí)開始覺(jué)醒,與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);14--16世紀(jì)資本主義在歐洲興起,排除C項(xiàng);16世紀(jì)中期至18世紀(jì)中期歐洲重商主義經(jīng)濟(jì)思想流行,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.1829年,杰克遜入主白宮,他認(rèn)為政府工作很簡(jiǎn)單,人皆可官。他主張按照“戰(zhàn)利品歸勝利者”的原則,以黨派劃界,將政府官職分配給在選舉中獲勝政黨的黨徒。該主張的推行(

)A.反映了工業(yè)革命的要求 B.使政府公職向社會(huì)開放C.有效地避免了徇私舞弊 D.影響政府工作的連續(xù)性【答案】D【解析】據(jù)本題題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1829年(中國(guó))。根據(jù)材料“將政府官職分配給在選舉中獲勝政黨的黨徒”可知,這一主張是實(shí)行政黨分肥制,這種瓜分國(guó)家權(quán)力的做法不但造成腐敗泛濫,還嚴(yán)重影響了政府工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性,D項(xiàng)正確;政黨分肥制不能適應(yīng)工業(yè)革命的要求,排除A項(xiàng);“將政府官職分配給在選舉中獲勝政黨的黨徒”說(shuō)明政府公職并未向社會(huì)開放,排除B項(xiàng);政黨分肥制會(huì)導(dǎo)致徇私舞弊的發(fā)生,“有效地避免了徇私舞弊”不符合史實(shí),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.下圖為法國(guó)為紀(jì)念一部法典頒行200周年而發(fā)行的郵票。該法典(

)A.是“大陸法系”的代表性法律著作B.被稱為“法官制定的法律”C.確立了法律至上和王權(quán)有限的原則D.以判例法為主要法律淵源【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代歐洲。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,法國(guó)的《民法典》,也稱為《拿破侖法典》,是大陸法系的重要基礎(chǔ),對(duì)許多國(guó)家的法律體系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這一法典的編纂體現(xiàn)了大陸法系的特點(diǎn),如法典化、系統(tǒng)性、邏輯性強(qiáng)等,A項(xiàng)正確;“法官制定的法律”是海洋法系的特點(diǎn),法國(guó)的《民法典》屬于大陸法系,法官的作用不太突出,排除B項(xiàng);《大憲章》是英國(guó)頒布的,確立了法律至上和王權(quán)有限原則,排除C項(xiàng);以判例法為主要法律淵源的是英美法系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.有學(xué)者指出,澶淵之盟后,東亞體系呈現(xiàn)兩極平等的面貌(見(jiàn)圖)。據(jù)圖可推知(

)A.高麗外交受制于東亞地區(qū)政治格局B.西夏是獨(dú)立于雙元朝貢之外的政權(quán)C.遼的朝貢國(guó)主要分布在東南亞地區(qū)D.宋朝朝貢體系依賴軍事征服和威懾【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。根據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是宋遼時(shí)期的東亞。根據(jù)材料及所學(xué)可知,澶淵之盟后宋遼形成南北對(duì)峙的“兩極”格局,高麗作為東亞半島政權(quán),處于宋遼兩大勢(shì)力之間,其外交政策必然需要在宋遼之間權(quán)衡,無(wú)法完全獨(dú)立,體現(xiàn)了其外交受制于當(dāng)時(shí)的東亞政治格局,與“兩極平等”的體系特征相符,A項(xiàng)正確;西夏與宋、遼均存在政治聯(lián)系,曾向宋稱臣(后議和),也與遼保持宗藩關(guān)系,并非“獨(dú)立于雙元朝貢之外”,排除B項(xiàng);遼朝的朝貢圈包括女真、回鶻等,并非主要分布在東南亞地區(qū),排除C項(xiàng);宋朝軍事力量相對(duì)薄弱,其朝貢體系更多依靠經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)(如歲幣、貿(mào)易優(yōu)惠)和文化影響力維持,而非“軍事征服和威懾”,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.侯官響在《明代萬(wàn)歷時(shí)期蘇州府的賦稅結(jié)構(gòu)》一文中,對(duì)16世紀(jì)中晚期的蘇州府各賦稅項(xiàng)目進(jìn)行考察計(jì)算,得到蘇州府萬(wàn)歷初年的賦稅結(jié)構(gòu)(如下圖)。該賦稅結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)表明當(dāng)時(shí)蘇州府(

)A.民眾賦役負(fù)擔(dān)沉重 B.賦稅總額在全國(guó)的占比最高C.農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式多樣 D.對(duì)百姓的人身控制有所放松【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“《明代萬(wàn)歷時(shí)期蘇州府的賦稅結(jié)構(gòu)》”及所學(xué)可知,蘇州府的徭役折銀占比9.64%,說(shuō)明部分徭役以折銀形式征收,這是一條鞭法實(shí)施的體現(xiàn)。一條鞭法把丁稅、徭役和雜征合并為征收銀兩,按畝折算繳納,這使得政府對(duì)百姓的人身控制有所放松,D項(xiàng)正確;表中只涉及賦稅結(jié)構(gòu)比例,無(wú)法直接得出民眾賦役負(fù)擔(dān)沉重與否,需要知道具體賦稅征收量以及民眾收入等情況,排除A項(xiàng);圖中只是蘇州府自身的賦稅結(jié)構(gòu),沒(méi)有與全國(guó)其他地區(qū)對(duì)比的數(shù)據(jù),不能得出賦稅總額在全國(guó)占比最高的結(jié)論,排除B項(xiàng);賦稅結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)的是賦稅來(lái)源的構(gòu)成比例,與農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式無(wú)邏輯關(guān)系,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)開始后,偷盜者、乞討者等日益增多,1601年,英國(guó)頒布濟(jì)貧法,規(guī)定貧窮兒童在指定的人家寄養(yǎng),長(zhǎng)到一定年齡時(shí)送去做學(xué)徒;流浪者被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄或送入教養(yǎng)院。1834年,新濟(jì)貧法規(guī)定,有勞動(dòng)能力的失業(yè)者必須進(jìn)“貧民習(xí)藝所”,才能得到救濟(jì),而那里的條件比最低工資收入的自由勞動(dòng)者還要惡劣得多。這反映了(

)A.工業(yè)革命催生社會(huì)保障制度 B.福利國(guó)家助長(zhǎng)社會(huì)懶惰風(fēng)氣C.英國(guó)近代救濟(jì)帶有懲戒性質(zhì) D.城市化進(jìn)程導(dǎo)致犯罪率攀升【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1601-1834年(中國(guó))。根據(jù)材料信息“流浪者被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄或送入教養(yǎng)院”和“有勞動(dòng)能力的失業(yè)者必須進(jìn)“貧民習(xí)藝所”,才能得到救濟(jì),而那里的條件比最低工資收入的自由勞動(dòng)者還要惡劣得多”說(shuō)明,應(yīng)該雖頒布救濟(jì)法但對(duì)于被救濟(jì)者帶有一定的懲戒,C項(xiàng)正確;1601年英國(guó)工業(yè)革命并未開始,排除A項(xiàng);二戰(zhàn)后英國(guó)才逐步建立起福利國(guó)家,排除B項(xiàng);材料主要說(shuō)明英國(guó)救濟(jì),與城市化無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.社會(huì)流動(dòng),包括地理意義上的橫向流動(dòng),也包括階層意義上的縱向流動(dòng)。社會(huì)流動(dòng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。下列不能體現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)的史實(shí)是(

)A.漢朝屯戍政策 B.唐朝鄰保制度 C.宋代科舉考試 D.明清商幫群體【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是反向題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代中國(guó)。根據(jù)材料中社會(huì)流動(dòng)的含義“包括地理意義上的橫向流動(dòng),也包括階層意義上的縱向流動(dòng)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝的鄰保制度是以四家為鄰,五鄰為保,彼此之間相互監(jiān)督,旨在維護(hù)和穩(wěn)定社會(huì)秩序,不會(huì)促進(jìn)社會(huì)流動(dòng),B符合題意;漢朝屯戍政策是將大量的百姓調(diào)派到邊境地區(qū)進(jìn)行農(nóng)耕和耕地開墾,屬于地理意義上的橫向流動(dòng),排除A項(xiàng);宋代的科舉考試,不僅原則上面向全社會(huì)開放,而且更加強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng),大批出身平民家庭的士人進(jìn)入政壇,不少人官居高位,屬于階層意義上的縱向流動(dòng),排除C項(xiàng);明清商幫是商人的群體,通過(guò)他們的商業(yè)活動(dòng),也促進(jìn)了地理和階級(jí)意義上的社會(huì)流動(dòng),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1964年1月27日,中法兩國(guó)政府在北京和巴黎同時(shí)發(fā)表了建交公報(bào):“中華人民共和國(guó)政府和法蘭西共和國(guó)政府一致決定建立外交關(guān)系。兩國(guó)政府為此商定在三個(gè)月內(nèi)任命大使。”對(duì)此理解正確的是(

)A.改善了中美間的緊張敵對(duì)關(guān)系 B.標(biāo)志著近代外交制度的建立C.實(shí)現(xiàn)了同西方大國(guó)關(guān)系的突破 D.瓦解了二戰(zhàn)之后的國(guó)際格局【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1964年的中國(guó)和法國(guó)。根據(jù)材料概況可知,材料反映的是在60年代兩極格局對(duì)峙的情況下,中法兩國(guó)建立了外交關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了同西方大國(guó)關(guān)系的突破,C項(xiàng)正確;材料涉及的是中法關(guān)系的改進(jìn),而非中美關(guān)系,而且中美間緊張敵對(duì)關(guān)系的改善是在20世紀(jì)70年代,排除A項(xiàng);近代外交制度的初步建立是總理衙門的建立,排除B項(xiàng);此時(shí)仍為兩極格局,兩極格局的瓦解是蘇聯(lián)解體,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.《齊民要術(shù)》記載了桑糧間作方式,“其(桑)下常斸(大鋤)掘種綠豆、小豆。二豆良美,潤(rùn)澤益桑?!薄胺哺L?,不用近樹。其犁不著處,斸地令起,斫(砍)去浮根,以蠶矢糞之?!边@表明當(dāng)時(shí)(

)A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策得以實(shí)施 B.農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式發(fā)生改變C.精耕細(xì)作效果十分顯著 D.生態(tài)農(nóng)學(xué)觀念已經(jīng)出現(xiàn)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:南北朝(中國(guó))。根據(jù)材料“凡耕桑田,不用近樹。其犁不著處,斸地令起,斫(砍)去浮根,以蠶矢糞之?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,南北朝時(shí)期的人們已經(jīng)意識(shí)到桑樹下種豆對(duì)桑樹有益,以及耕桑田時(shí)的一些保護(hù)桑樹的措施,這體現(xiàn)了生態(tài)農(nóng)學(xué)觀念,即注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中生物之間的相互關(guān)系,利用生態(tài)原理來(lái)進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),D項(xiàng)正確;根據(jù)材料可知,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策是重農(nóng)抑商,材料中并未涉及抑制商業(yè)等相關(guān)內(nèi)容,排除A項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主,材料中桑糧間作方式屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的范疇,并未改變以家庭為單位、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)模式,排除B項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,精耕細(xì)作是指在一定面積的土地上,投入較多的生產(chǎn)資料、勞動(dòng)和技術(shù),進(jìn)行細(xì)致的土地耕作,最大限度提高單位面積產(chǎn)量,而材料主要強(qiáng)調(diào)的是桑糧間作的生態(tài)關(guān)系,沒(méi)有突出精耕細(xì)作帶來(lái)的產(chǎn)量提高等效果,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.最早發(fā)現(xiàn)咖啡的地方是埃塞俄比亞。在清朝由商人傳入中國(guó),1819年中國(guó)出版的《華英詞典》出現(xiàn)了對(duì)“咖”的釋義,“咖啡”一詞也出現(xiàn)在通俗文學(xué)里。推動(dòng)此現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是(

)幾家番館掩朱扉,煨鴿牛排不厭肥。一客一盆憑大嚼,飽來(lái)隨意飲高馡?!?887年印行的《申江百詠》A.戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的文化碰撞與交鋒 B.商品的全球流動(dòng)C.全球勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的改變 D.新舊大陸物種的交流【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是背景題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1819年中國(guó)。根據(jù)材料“最早發(fā)現(xiàn)咖啡的地方是埃塞俄比亞。在清朝由商人傳入中國(guó)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),隨著新航路開辟,世界市場(chǎng)逐漸形成,商品在全球范圍內(nèi)流動(dòng)。咖啡作為一種商品,通過(guò)商人的貿(mào)易活動(dòng)從埃塞俄比亞傳入中國(guó),使得“咖啡”一詞在中國(guó)出現(xiàn)并逐漸被認(rèn)知,出現(xiàn)在《華英詞典》以及通俗文學(xué)里,所以商品的全球流動(dòng)是推動(dòng)此現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因,B項(xiàng)正確;材料中僅提到咖啡由商人傳入中國(guó),并沒(méi)有提及是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的文化碰撞與交鋒才使得咖啡傳入中國(guó)以及相關(guān)詞匯出現(xiàn),排除A項(xiàng);全球勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的改變主要涉及勞動(dòng)力的分布、流動(dòng)以及就業(yè)結(jié)構(gòu)等方面的變化,與咖啡傳入中國(guó)以及“咖啡”相關(guān)詞匯在中國(guó)出現(xiàn)并傳播沒(méi)有之間的因果關(guān)系,材料中也沒(méi)有體現(xiàn)勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)改變與咖啡傳播之間的聯(lián)系,排除C項(xiàng);新舊大陸物種的交流主要是指美洲大陸與歐亞大陸之間的物種交換,比如玉米、番薯等農(nóng)作物從美洲傳入歐亞大陸,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.新中國(guó)成立后,我國(guó)糧食總產(chǎn)量和人均糧食占有量總體上不斷上升,改革開放時(shí)期我國(guó)糧食安全方面成就顯著的原因包括(

)①國(guó)家政策大力支持

②經(jīng)濟(jì)體制改革創(chuàng)新

③農(nóng)業(yè)科技長(zhǎng)足進(jìn)步

④土地所有制改革變化A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是現(xiàn)代的中國(guó)。根據(jù)材料信息可知,在改革開放時(shí)期,我國(guó)糧食安全方面成就顯著,原因之一是國(guó)家政策的大力支持可以為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供必要的保障和支持,①正確;在改革開放時(shí)期,國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革創(chuàng)新,這提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率和效益,②正確;改革開放時(shí)期,由于國(guó)家的支持以及科技人員的努力,雜交水稻等農(nóng)業(yè)科技取得長(zhǎng)足進(jìn)步,這極大地提高農(nóng)作物的產(chǎn)量和質(zhì)量,③正確;在改革開放時(shí)期,中國(guó)的土地所有制依然是土地公有制,沒(méi)有變化,④錯(cuò)誤。由此可知,①②③正確,A項(xiàng)正確;④錯(cuò)誤,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.1981年底召開的五屆全國(guó)人大四次會(huì)議上,部分人大代表提議把每年3月設(shè)為“全民文明禮貌月”。1982年2月,中共中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了中共中央宣傳部《關(guān)于深入開展“五講四美”活動(dòng)的報(bào)告》,確定每年3月為“全民文明禮貌月”?!叭裎拿鞫Y貌月”的制度化(

)A.有利于深化城市經(jīng)濟(jì)體制改革 B.弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀C.推動(dòng)了全黨工作著重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移 D.說(shuō)明精神文明建設(shè)受到重視【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1981年至1982年(中國(guó))。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“全民文明禮貌月”從提出到確定,實(shí)現(xiàn)了制度化發(fā)展,這說(shuō)明國(guó)家重視精神文明建設(shè),D項(xiàng)正確;“全民文明禮貌月”與城市經(jīng)濟(jì)體制改革沒(méi)有直接關(guān)系,排除A項(xiàng);社會(huì)主義核心價(jià)值觀正式提出于2012年,排除B項(xiàng);中共十一屆三中全會(huì)作出把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的歷史性決策,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。單項(xiàng)選擇題Ⅱ:14—15題,每題3分,共6分。每一選項(xiàng)的分值分別為3、2、1、0分。選出最佳一項(xiàng),多選不得分。14.2020年,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,共7編、1260條,內(nèi)容包括總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任以及附則。這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,具有里程碑意義。編撰該法典的出發(fā)點(diǎn)是A.維護(hù)廣大人民群眾的利益 B.確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀C.完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 D.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的需要【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《中華人民共和國(guó)民法典》以豐富的內(nèi)容、龐大的體系,對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行法律規(guī)范的根本出發(fā)點(diǎn)是,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,D項(xiàng)正確;中華人民共和國(guó)作為人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,我們的每一部憲法都是維護(hù)廣大人民群眾的利益,故A項(xiàng)雖有一定合理性,但不完全符合;材料中法典編撰的出發(fā)點(diǎn),中國(guó)自1956年進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段后每─部憲法都是為了完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,故C項(xiàng)雖有一定合理性,但不完全符合;確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的是中共十八大,不是《中華人民共和國(guó)民法典》,排除B項(xiàng)。故本題正確是D(3分)A(1分)C(1分)。15.英國(guó)自1601年頒布濟(jì)貧法以來(lái),長(zhǎng)期堅(jiān)持對(duì)貧困人口區(qū)別對(duì)待的原則,對(duì)健壯的流浪者和乞丐進(jìn)行強(qiáng)制收容和強(qiáng)制勞動(dòng)。20世紀(jì)初,濟(jì)貧法的功能逐步被國(guó)家養(yǎng)老金、失業(yè)保險(xiǎn)、健康保險(xiǎn)等取代。這一變化體現(xiàn)了英國(guó)(

)A.自由主義的盛行 B.社會(huì)保障制度發(fā)展C.治理理念的進(jìn)步 D.社會(huì)矛盾趨于緩和【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知,這是本質(zhì)類題目,時(shí)空是17世紀(jì)初至20世紀(jì)初的英國(guó)。根據(jù)材料“英國(guó)自1601年頒布濟(jì)貧法以來(lái),長(zhǎng)期堅(jiān)持對(duì)貧困人口區(qū)別對(duì)待的原則,……20世紀(jì)初,濟(jì)貧法的功能逐步被國(guó)家養(yǎng)老金、失業(yè)保險(xiǎn)、健康保險(xiǎn)等取代”可知,1601年至20世紀(jì)初,英國(guó)實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)救濟(jì)體系到現(xiàn)代社會(huì)保障制度的發(fā)展演變,B項(xiàng)正確;“自由主義的盛行”屬于工業(yè)革命時(shí)期的經(jīng)濟(jì)思想,與題干無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);社會(huì)治理包括協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為、解決社會(huì)問(wèn)題、化解社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)公正、應(yīng)對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、維持社會(huì)和諧等多方面,社會(huì)保障制度只是其中一個(gè)方面,C項(xiàng)不能整體反映材料信息,答案次佳;社會(huì)保障制度的建立完善有利于緩和社會(huì)矛盾,但不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為20世紀(jì)初的社會(huì)矛盾比17世紀(jì)初緩和,D項(xiàng)項(xiàng)不能整體反映材料信息,答案次佳。故本題答案是B(3分)C(1分)D(1分)。第Ⅱ卷非選擇題(本題共3小題,共55分)16.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一

——據(jù)(美)克羅斯比《哥倫布大交換》材料二

新中國(guó)成立后,政府帶領(lǐng)人民自力更生,大力發(fā)展糧食生產(chǎn),用占世界7%左右的耕地,養(yǎng)活了占世界22%的人口。1995年與1949年相比,糧食總產(chǎn)量增長(zhǎng)了3倍多。目前,中國(guó)糧食總產(chǎn)量位居世界第一、人均380公斤左右,達(dá)到世界平均水平。人均肉類產(chǎn)量41公斤、水產(chǎn)品21公斤、禽蛋14公斤、水果35公斤、蔬菜198公斤,均超過(guò)世界平均水平。據(jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織統(tǒng)計(jì),在20世紀(jì)八十年代世界增產(chǎn)的谷物中,中國(guó)占31%的份額。——據(jù)國(guó)務(wù)院新聞辦《中國(guó)的糧食問(wèn)題》(1996年)(1)有學(xué)者認(rèn)為,材料一中的現(xiàn)象引發(fā)了中國(guó)明清時(shí)期的“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活”變動(dòng),結(jié)合物種交流的積極影響予以說(shuō)明。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)糧食產(chǎn)量高的原因和意義。(12分)【答案】(1)高產(chǎn)糧食作物玉米、馬鈴薯的推廣種植,大大提高了糧食總產(chǎn)量,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的多樣化,促進(jìn)了畜牧業(yè)的發(fā)展;促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易的發(fā)展;豐富了人們的飲食結(jié)構(gòu),刺激了人口激增;緩解了人地矛盾,有助于社會(huì)穩(wěn)定。(8分)(2)原因:新中國(guó)成立后,政局日趨穩(wěn)定;國(guó)家政策的推動(dòng),如土地改革、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行等;農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高,如農(nóng)業(yè)機(jī)械化、雜交水稻技術(shù)等;人民的辛勤勞動(dòng)。(6分)意義:提高了人民物質(zhì)生活水平或解決了溫飽問(wèn)題,豐富了民眾生活;有利于社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;加強(qiáng)了人民對(duì)國(guó)家認(rèn)同和支持,體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性;為世界糧食安全做出了貢獻(xiàn),為世界和平與穩(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn)。(6分)【解析】(1)本題是影響題。時(shí)空是明清時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料一的圖片,可知這是新航路開辟后美洲高產(chǎn)作物玉米和馬鈴薯傳播情況,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,隨著高產(chǎn)糧食作物玉米、馬鈴薯的推廣種植,大大提高了糧食總產(chǎn)量,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的多樣化,促進(jìn)了畜牧業(yè)的發(fā)展;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,高產(chǎn)作物的種植,緩解了糧食危機(jī),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)作物種植,促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易的發(fā)展;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,外來(lái)高產(chǎn)物種的傳入,豐富了人們的飲食結(jié)構(gòu),刺激了人口激增;高產(chǎn)作物的傳入,提高了糧食產(chǎn)量,緩解了人地矛盾,有助于社會(huì)穩(wěn)定。(2)本題是背景題、影響題。時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。第一小問(wèn)原因:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,新中國(guó)成立之后,政局日益穩(wěn)定;根據(jù)材料二“新中國(guó)成立后,政府帶領(lǐng)人民自力更生,大力發(fā)展糧食生產(chǎn)”并結(jié)合所學(xué)可知,國(guó)家政策的推動(dòng),如土地改革、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行等;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,糧食產(chǎn)量的增加與農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展有密切關(guān)系,即農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高,如農(nóng)業(yè)機(jī)械化、雜交水稻技術(shù)等;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,糧食產(chǎn)量增加,得益于人民的辛勤勞動(dòng)。第二小問(wèn)意義:依據(jù)材料二“大力發(fā)展糧食生產(chǎn),用占世界7%的耕地,養(yǎng)活了占世界22%的人口。”可以得出解決了人民的溫飽問(wèn)題;依據(jù)材料二“人均肉類產(chǎn)量41公斤、水產(chǎn)品21公斤、禽蛋14公斤、水果35公斤、蔬菜198公斤”可以得出,提高了人民物質(zhì)生活水平或豐富了民眾的生活;結(jié)合所學(xué)可得,有利于社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、加強(qiáng)了人民對(duì)國(guó)家的認(rèn)同和支持,體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性;世界角度從糧食安全和世界和平方面分析,依據(jù)材料二“據(jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織統(tǒng)計(jì),在20世紀(jì)八十年代世界增產(chǎn)的谷物中,中國(guó)占31%的份額”可得,為世界糧食安全做出了貢獻(xiàn),結(jié)合所學(xué)可得,為世界和平與穩(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn)。17.閱讀材料,回答問(wèn)題。(20分)材料一

16世紀(jì)以來(lái),中國(guó)的瓷器、絲綢、茶葉、漆器等開始大量進(jìn)入歐洲,豐富了歐洲人的生活情趣。16—18世紀(jì),大量來(lái)華傳教士把中國(guó)的哲學(xué)、宗教、科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)等介紹到歐洲,激起了歐洲知識(shí)界開始競(jìng)相研究中國(guó)的熱潮,歐洲掀起了一股“中國(guó)文化熱”。1615年歐洲出版的《利瑪竇中國(guó)札記》中寫到,“凡是人們?yōu)榱司S持生存和幸福所需要的東西,這個(gè)王國(guó)的境內(nèi)都有豐富的出產(chǎn),無(wú)須由外國(guó)進(jìn)口?!?8世紀(jì)的歐洲啟蒙思潮,催生出新一輪歐洲“中國(guó)熱”。萊布尼茲在《中國(guó)近事》中熱情地向讀者推薦中國(guó):“我們從前誰(shuí)也不曾想到,在這個(gè)世界上還有比我們的倫理更完善,立身處世之道更為進(jìn)步的民族存在。但事實(shí)上,我們卻發(fā)現(xiàn)了中華民族了,它竟使我們覺(jué)醒了。”——摘編自祝春亭《明清時(shí)期西方人眼里的中國(guó)形象》材料二

1795年,小斯當(dāng)東出版了《英使謁見(jiàn)乾隆記》。他以馬戛爾尼使團(tuán)在華經(jīng)歷為“根據(jù)”,向歐洲展示了一個(gè)“幾百年或上千年都沒(méi)有進(jìn)步”的“泥足巨人”的形象。中國(guó)“商人欺騙,農(nóng)民偷盜,官吏敲詐勒索他人錢財(cái)”。在19世紀(jì)的西方文學(xué)中,中國(guó)人“漸漸被看成是一個(gè)龐大和饑餓的民族,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人瀕于死亡,……到處是饑餓、不足溫飽、文盲、無(wú)知、迷信?!?873年,沙俄政客巴枯寧宣稱中國(guó)是“來(lái)自東方的巨大危險(xiǎn)”,他相信反基督勢(shì)力必將從亞洲出現(xiàn)。1895年,德國(guó)皇帝威廉二世認(rèn)為“一旦千百萬(wàn)中國(guó)人意識(shí)到自己的力量時(shí),將給西方文明帶來(lái)災(zāi)難和毀滅”。——整理自馬建標(biāo)《冷觀近代西方“黃禍論”》材料三

新中國(guó)積極“自塑”與各國(guó)和平共處的國(guó)家形象。1952年3月,宋慶齡、郭沫若等聯(lián)名邀請(qǐng)亞太地區(qū)愛(ài)好和平與正義的著名人士,共同發(fā)起“亞洲及太平洋區(qū)域和平會(huì)議”。1954年4月,中印簽訂《關(guān)于中國(guó)西藏地方和印度之間的通商和交通協(xié)定》,“和平共處”五項(xiàng)原則正式寫入?yún)f(xié)定序言。同年,周恩來(lái)在日內(nèi)瓦會(huì)議上提出:“亞洲國(guó)家彼此之間應(yīng)該進(jìn)行協(xié)商,共同努力維護(hù)亞洲的和平和安全”。1955年,在亞非萬(wàn)隆會(huì)議上,中國(guó)秉承“求同存異”的宗旨彌合與會(huì)國(guó)家間的分歧,使會(huì)議最終達(dá)成了和平共處、友好合作的十項(xiàng)原則?!碜詫O澤學(xué)《新中國(guó)成立初期和平共處外交與國(guó)家形象的塑造》(1)根據(jù)材料一、簡(jiǎn)析16—18世紀(jì)歐洲“中國(guó)熱”出現(xiàn)的背景。(6分)(2)根據(jù)材料一、二、指出西方人眼里中國(guó)形象的變化并分析其原因。(8分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析新中國(guó)成立初期對(duì)外構(gòu)建國(guó)家形象的意義。(6分)【答案】(1)背景:新航路開辟后,東西方交流聯(lián)系加強(qiáng);傳教士活動(dòng)將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播到西方;啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展,思想家借助中國(guó)文化批判封建制度。(6分)(2)變化:中國(guó)由西方學(xué)習(xí)傾慕的對(duì)象變成了落后、愚昧的代表,認(rèn)為中國(guó)對(duì)西方文明有潛在威脅。(2分)原因:西方經(jīng)過(guò)啟蒙運(yùn)動(dòng)、工業(yè)革命等推動(dòng)西方文明的發(fā)展;中國(guó)封建專制統(tǒng)治腐朽,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo),社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后于西方;滿足西方對(duì)華殖民侵略的需要。(6分)(3)意義:塑造了愛(ài)好和平的大國(guó)形象;適應(yīng)了國(guó)家發(fā)展的時(shí)代需求;有利于建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)世界和平與發(fā)展。(6分)【解析】(1)本題是背景題。時(shí)空是16—18世紀(jì)歐洲。背景:據(jù)材料時(shí)間信息“16世紀(jì)以來(lái)”,并結(jié)合所學(xué)可知新航路開辟后,東西方交流聯(lián)系加強(qiáng),為中國(guó)文化西傳歐洲提供了條件;據(jù)材料“16—18世紀(jì),大量來(lái)華傳教士把中國(guó)的哲學(xué)、宗教、科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)等介紹到歐洲,激起了歐洲知識(shí)界開始競(jìng)相研究中國(guó)的熱潮”得出傳教士活動(dòng)將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播到西方;據(jù)材料“18世紀(jì)的歐洲啟蒙思潮,催生出新一輪歐洲‘中國(guó)熱’。萊布尼茲……推薦中國(guó)……中華民族……使我們覺(jué)醒了”得出啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展,思想家借助中國(guó)文化批判封建制度。(2)本題是背景題、對(duì)比題。時(shí)空是近代歐洲。變化:據(jù)材料“中華民族……使我們覺(jué)醒了”“幾百年或上千年都沒(méi)有進(jìn)步……到處是饑餓、不足溫飽、文盲、無(wú)知、迷信”得出中國(guó)由西方學(xué)習(xí)傾慕的對(duì)象變成了落后、愚昧的代表;據(jù)材料“宣稱中國(guó)是‘來(lái)自東方的巨大危險(xiǎn)’”得出認(rèn)為中國(guó)對(duì)西方文明有潛在威脅。原因:結(jié)合所學(xué),西方國(guó)家轉(zhuǎn)為輕視中國(guó),與西方國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步有關(guān),也與中國(guó)自身存在的問(wèn)題

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