2025七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)【假期自學(xué)提升】

第14講《朝花夕拾》解析（下）

15.閱讀《朝花夕拾》的兩則摘抄，完成下面的讀書(shū)任務(wù)卡。

摘抄1：哦，原來(lái)世界上竟然還有一個(gè)赫胥黎坐在書(shū)房里那么想，而且想得那么新

鮮。一口氣讀下去，“物競(jìng)”“天擇”也出來(lái)了，蘇格拉底、柏拉圖也出來(lái)了，斯多葛

也出來(lái)了。

摘抄2：但那是我最為心愛(ài)的寶貝，看起來(lái)，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛;

袋子似的帝江；沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。

（1）《朝花夕拾》原名《》

（2）作者非常喜歡摘抄1中提及的書(shū)，它是《》

（3）摘抄2出自①_________（篇目名），其主人公的特點(diǎn)是②__________

【答案】（1）《舊事重提》

（2）《天演論》

（3）《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)）》封建迷信、饒舌多事、不拘小節(jié)、善良熱情，

助人為樂(lè)

【詳解】（1）本題考查文學(xué)常識(shí)。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926

年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青

少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在

紹興的家庭和私整中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回

國(guó)教巾的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)

的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作

者對(duì)往口親友、師長(zhǎng)的懷念之情。文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾

以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實(shí)感人。作品富有詩(shī)情畫(huà)意,

又不時(shí)穿插著幽默和諷喻；形象生動(dòng)，格調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力。

（2）本題考查學(xué)生結(jié)合故事情節(jié)分析作品篇目的能力。

分析摘抄1,由“赫胥黎”“物競(jìng)”“天擇”“斯多葛”等詞語(yǔ)可知，這是作品《天

演論》。

《天演論》是清末翻譯家嚴(yán)復(fù)翻譯的英國(guó)作家赫胥黎的著作。該書(shū)認(rèn)為萬(wàn)物均按“物

競(jìng)天擇”的自然規(guī)律變化，“物競(jìng)”就是生物之間的“生存競(jìng)爭(zhēng)”，優(yōu)種戰(zhàn)勝劣種，強(qiáng)

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種戰(zhàn)勝弱種：“天擇”就是自然選擇，自然淘汰，生物是在“生存競(jìng)爭(zhēng)”和“自然淘汰”

的過(guò)程中進(jìn)化演進(jìn)的。《天演論》揭示的這一思想，結(jié)合介紹達(dá)爾文生物進(jìn)化論及西方

哲學(xué)思想，使當(dāng)時(shí)處于“知識(shí)饑荒”時(shí)代的中國(guó)知識(shí)界如獲至寶，產(chǎn)生了振聾發(fā)陽(yáng)的影

響。

（3）本題考查學(xué)生結(jié)合故事情節(jié)分析作品篇目、人物形象的能力。

分析摘抄2,由“人面的獸”“九頭的蛇”“以乳為目，以臍為口，執(zhí)干戚而舞的

刑天”等詞句可知，這是作品《山海經(jīng)》，這篇是《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)〉》。在《阿長(zhǎng)與《

山海經(jīng)〉》中，阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她睡相不好、喜歡切切察察，而且還蹬死魯迅

喜愛(ài)的隱鼠，這些都使魯迅對(duì)她感到厭煩，但是當(dāng)她真誠(chéng)善良的一面表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，如送

給魯迅心心念念的《山海經(jīng)》，魯迅不禁心生敬意和感激。阿長(zhǎng)是封建社會(huì)下一個(gè)典型

的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女，她粗壯耐勞，真誠(chéng)善良。據(jù)此可答。

（23-24七年級(jí)上?天津?期中）閱讀名著選段，完成各題。

【活動(dòng)一】

我所看的那些陰間的圖畫(huà)，都是家臧的老書(shū)。并非我所專有。我所收得的最先的畫(huà)

圖本子。是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品：《二十四孝圖》。這雖然不過(guò)薄薄的一本書(shū)，但是下圖上

說(shuō)，鬼少人多，又為我一人所獨(dú)有，使我高興極了。那里面的故事，似乎是誰(shuí)都知道的：

便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔地講出這一段的事跡°但是，

我于高興之余。接著就是掃興，因?yàn)槲艺?qǐng)人講完了二十四個(gè)故事之后，才知道“孝”有

如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃。完全絕望了。其中最使我不解。甚至

于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。

我想。事情雖然未必實(shí)現(xiàn)，但我從此總怕聽(tīng)到我的父母愁窮，怕看見(jiàn)我的白發(fā)的祖

母，總覺(jué)得她是和我不兩立，至少，也是一個(gè)和我的生命有些妨礙的人。后來(lái)這印象日

見(jiàn)其淡了，但總有一些留遺，一直到她去世一一這大概是送給《二十四孝圖》的儒者所

萬(wàn)料不到的罷。

（選自《二十四孝圖》）

16.概括魯迅讀“二十四孝圖”的情感變化：

（）一一掃興一一（）一一（）一一（）

【活動(dòng)二】大運(yùn)繪制了下面的思維導(dǎo)圖，分享他閱讀《朝花夕拾》的體驗(yàn)。請(qǐng)你幫

助完成以下任務(wù)：

第2頁(yè)共12頁(yè)

敘述“我”住仃草園門山玩耍,敘述.②

在?味書(shū)屋讀片求^

《五犯會(huì)》

揭露：封建教封對(duì)兒育

《從百草園到三味竹屋》

《《天性的樂(lè)制和摧殘

童

朝

?

年

表達(dá)：希望兒童健康成長(zhǎng)的情懷花

點(diǎn)

夕

敘述：父親經(jīng)“名醫(yī)”再三醫(yī)治,敘述：氏媽媽買來(lái)“我”

滴

拾

后病情加重奴終去世念念不忘的（山海經(jīng)）

》

》

①《_________《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)〉》

揭露：除慶故南，勒索鈍財(cái),

表達(dá)③

草:菅人命的本領(lǐng)

17.在圖中①②③處填寫(xiě)相應(yīng)內(nèi)容.

①②③

18.個(gè)人都有自己的交友原則。這是大運(yùn)整理的一份好友名單，其中哪一個(gè)人物不

應(yīng)該出現(xiàn)在魯迅的好友名單中？請(qǐng)結(jié)合名著的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

名著人物好友名單

《朝花夕拾》魯迅阿長(zhǎng)、壽鏡吾、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)、陳蓮河

【答案】16.高興絕望反感害怕17.父

親的?。ㄊ纠└赣H要求“我”在看五猖會(huì)前背書(shū)，使“我”沒(méi)有了看會(huì)的興趣

（示例）“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激和懷念18.我認(rèn)為陳蓮河不該出現(xiàn)在好友名單上。

“陳蓮河”是《朝花夕拾》中典型的庸醫(yī)形象，他巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草

菅人命，沒(méi)有讓魯迅父親得到應(yīng)有的醫(yī)治，從而害死了魯迅的父親，故不該出現(xiàn)在好友

名單上。

【解析】16.本題考查理解與概括文章內(nèi)容的能力。這是一道信息篩選的題目，答

題時(shí)要注意審清題干，然后鎖定區(qū)域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足

原文，另外還要了解作品的創(chuàng)作背景。從“這雖然不過(guò)薄薄的一本書(shū)，但是下圖上說(shuō)，

鬼少人多，又為我一人所獨(dú)有，使我高興極了”可以看出高興的原因。從“但是，我于

高興之余，接著就是掃興，因?yàn)槲艺?qǐng)人講完了二十四個(gè)故事之后，才知道“孝”有如此

之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了0“老萊娛親”和“郭巨埋兒”

是魯迅反感的兩件事，他認(rèn)為這兩件事都違背了人性和兒童的天真無(wú)邪，以一種殘忍無(wú)

情的方式來(lái)展示孝道，實(shí)際上是對(duì)人性的扭曲和糟蹋。根據(jù)“我從此總怕聽(tīng)到我的父母

愁窮，怕看見(jiàn)我的白發(fā)的祖母”可知，后來(lái)的感情變?yōu)椤昂ε隆保驗(yàn)橛啄甑乃ε赂?/p>

親會(huì)效仿郭巨那樣把自己活埋?？蓳?jù)此作答。

17.本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記及理解。①處根據(jù)“父親病情加重最終去世”可知,

這是選自《父親的病》；②處根據(jù)《五猖會(huì)》這個(gè)題目，可以簡(jiǎn)要概括故事所記敘的內(nèi)

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容?！段宀?huì)》記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì)的經(jīng)歷。難逢的盛大的廟會(huì)，興奮的不得

了。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。魯迅的父親說(shuō)要把《鑒

略》背熟，否則不允許魯迅去看五猖廟會(huì)。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了，待他讀熟

了，在父親面前夢(mèng)似的背完了，大家高高興興陪他出門了。一次千呼萬(wàn)喚而來(lái)的賽會(huì)卻

被父親的不理解和專制攪得索然無(wú)味,表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜.然而在平淡

的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。③處應(yīng)該填寫(xiě)《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中作者要

表達(dá)的情感。阿長(zhǎng)是魯迅的保姆，魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星?。尤其是阿長(zhǎng)給他買了

讓他心心念念的《山海經(jīng)》之后，他對(duì)她的感激和崇拜之情達(dá)到了頂峰。所以，這篇文

章中表達(dá)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激和懷念之情。

18.本題考查名著人物識(shí)記。

阿長(zhǎng)：她是魯迅兒時(shí)的保姆。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星?，在《朝花夕拾》中?/p>

有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事如《從百草園到三味書(shū)屋》和《五猖會(huì)》中就

有提到。其中《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)〉》是專門回憶和紀(jì)念她的。

壽鏡吾：魯迅十一歲時(shí)到三味書(shū)屋跟隨壽鏡吾先生讀書(shū)，認(rèn)為他是“本城中極方正,

質(zhì)樸，博學(xué)的人”，是很慈祥的老師。

藤野先生：魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校留學(xué)時(shí)的老師?！短僖跋壬肪褪亲髡弑?/p>

達(dá)自己對(duì)先生深切的懷念之情的作品。文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不

倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對(duì)中國(guó)人民的誠(chéng)摯友誼。

范愛(ài)農(nóng)：《范愛(ài)衣》中的主人公。作者通過(guò)追敘自己在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)

農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后

又備受迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情

和悼念。

陳蓮河：《朝花夕拾》中對(duì)陳蓮河的描寫(xiě)并不多，僅在《父親的病》這一章略有所

提:陳蓮河是當(dāng)時(shí)的一位“名醫(yī)”，也是魯迅父親生病期間的“主治醫(yī)生”，他用藥奇

特難尋，卻異常昂貴，因此魯迅每天奔走于約鋪與當(dāng)鋪之間，還時(shí)常四處奔波，尋找草

藥，“蟋蟀一對(duì)”“平地木十株”“老弗大”“破鼓皮丸”……作為魯迅先生筆下的“正

人君子”，坑蒙拐騙老百姓的“江湖騙子”代表，一次又一次騙取魯迅的錢財(cái)，拿他父

親的生命開(kāi)玩笑。因此，好友名單中絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)的是陳蓮河。

閱讀《朝花夕拾》節(jié)選部分，完成下面小題

①我很愿意看看這樣的圖畫(huà)，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問(wèn)別人呢,

買罷，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書(shū)買的大街離我家遠(yuǎn)得很，那時(shí)候，兩家書(shū)店都緊緊地關(guān)著門。

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②玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。大概是太過(guò)

于念念不忘了，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益，也就都對(duì)她說(shuō)了。

③過(guò)了十多天，或者一個(gè)月吧，我還記得，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，高

興地說(shuō)道：

④“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)'，我給你買來(lái)了！”

⑤我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，是四本小小的書(shū)，略

略一翻，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。

⑥這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，從此完全消滅了。

19.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括上面節(jié)選部分的內(nèi)容。

20.選段表現(xiàn)了阿長(zhǎng)怎樣的人物特點(diǎn)？答兩點(diǎn)即可。

【答案】19.長(zhǎng)媽媽給“我”買來(lái)渴慕已久的《山海經(jīng)》。20.長(zhǎng)媽媽真誠(chéng)善

良，對(duì)“我”是真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。

【解析】19.本題考查內(nèi)容概括。

根據(jù)第①段“我很愿意看看這樣的圖畫(huà)，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。

問(wèn)別人呢，買罷，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書(shū)買的大街離我家遠(yuǎn)得很，那時(shí)候，兩家書(shū)店都緊

緊地關(guān)著門”可知，“我”十分渴望得到一本繪畫(huà)的《山海經(jīng)》；

根據(jù)第②段“玩的時(shí)侯倒是沒(méi)有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。

大概是太過(guò)于念念不忘了，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益，也就都對(duì)她說(shuō)了"可知，

長(zhǎng)媽媽主動(dòng)詢問(wèn)“我”《山海經(jīng)》是怎么一回事；

根據(jù)第③段“過(guò)了十多天，或者一個(gè)月吧，我還記得，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，

一見(jiàn)面，高興地說(shuō)道”，第④段“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)'，我給你買來(lái)了”可知，

最后長(zhǎng)媽媽利用告假回家的機(jī)會(huì)買來(lái)了《山海經(jīng)》；

據(jù)此概括為：長(zhǎng)媽媽給“我”買來(lái)渴慕已久的《山海經(jīng)》。

20.本題考查人物形象。注意結(jié)合事件分析人物形象。

根據(jù)第①段“我很愿意看看這樣的圖畫(huà)，但不好意思力逼他去尋找，他是很瑜懶的。

問(wèn)別人呢，買罷，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書(shū)買的大街離我家遠(yuǎn)得很，那時(shí)候，兩家書(shū)店都緊

緊地關(guān)著門”可知，“我”十分渴望得到一本繪畫(huà)的《山海經(jīng)》，但是別人都不肯幫“我”;

根據(jù)第②段“大概是太過(guò)于念念不忘了，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益，也就都

對(duì)她說(shuō)了”，第③段“過(guò)了十多天，或者一個(gè)月吧，我還記得，她穿著新的藍(lán)右衫回來(lái)

了，一見(jiàn)面，高興地說(shuō)道”，第④段“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)'，我給你買來(lái)了”可

知，長(zhǎng)媽媽沒(méi)什么文化卻利用告假回家的機(jī)會(huì)買來(lái)了《山海經(jīng)》；表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽真誠(chéng)善

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良，對(duì)“我”是真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。

這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事。因?yàn)槟菚?huì)是全縣中最盛的會(huì)，東關(guān)又是離我家很遠(yuǎn)

的地方，出城還有六十多里水路，因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來(lái)。昨夜預(yù)定好的

三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去

了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺,四

面一看，父親就站在我背后?！叭ツ媚愕臅?shū)來(lái)。”他慢慢地說(shuō)。……

在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽(tīng)到自

己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。

（有刪減）

21.選文出自魯迅的《朝花夕拾》，這里的“全縣中最盛的會(huì)”指的是,

在選文中“我”的心情從變成要求背書(shū)時(shí)的緊張、害怕。

22.下列對(duì)魯迅《朝花夕拾》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《朝花夕拾》原來(lái)集名是《故事新編》，是魯迅先生1926年所作的回憶性

散文集，共10篇。

B.選文中“忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了”說(shuō)明了父親的嚴(yán)厲，家人、工人都怕

他。

C.《狗?貓?鼠》表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨，《＜二十四孝圖〉》

揭示了封建孝道的虛偽與殘酷。

D.《藤野先生》記錄魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的

經(jīng)過(guò)。

23.如果要為《朝花夕拾》中的人物建一個(gè)微信群，名為“‘朝花夕拾’之溫馨的

回憶”。下面哪些人物不能入群？請(qǐng)選出人物并說(shuō)明理由。

雙喜阿長(zhǎng)范愛(ài)農(nóng)衍太太

【答案】21.五猖會(huì)興奮（高興）、激動(dòng)等22.A23.雙喜、

衍太太。雙喜是魯迅的小說(shuō)《社戲》中的人物，《社戲》收錄于《吶喊》；衍太太為人

刻薄，自私虛偽，無(wú)法體現(xiàn)“溫馨的回憶”。

【解析】21.本題考查名著識(shí)記。

文段出自《五猖會(huì)》，這里的“全縣中最盛的會(huì)”指的就是五猖會(huì)?！段宀?huì)》是

現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文，比文匠心獨(dú)運(yùn)，開(kāi)篇就為參加賽會(huì)

蓄勢(shì)，先寫(xiě)童年看賽會(huì)，然后寫(xiě)《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì)，接著寫(xiě)自己見(jiàn)過(guò)的比較隆

盛的賽會(huì)，這些都在為寫(xiě)五猖會(huì)做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫(xiě)父親要求“我”背書(shū)，“我”

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的心情就從之前的興奮轉(zhuǎn)為失望、郁悶方極，最后終于背書(shū)成功，得以去看五猖會(huì)，而

作者并沒(méi)寫(xiě)五猖會(huì)的盛況；表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。

22.本題考查名著內(nèi)容。

A.《朝花夕拾》原來(lái)集名是《舊事重提》；

故選Ao

23.本題考查名著人物分析。

雙喜是小說(shuō)《社戲》中的人物，收錄在《吶喊》中，不是《朝花夕拾》中的人物。

自然不能加入到“‘朝花夕拾’之溫馨的回憶”的微信群中。

衍太太是《朝花夕拾》中的人物。在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現(xiàn)。她

在魯迅的父親臨死時(shí)，一直慫恿他喊父親的名字，鼓勵(lì)小孩子吃冰，打旋，慫恿魯迅看

黃色書(shū)籍，唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言，總盼著鄰家小孩干壞事?？傮w來(lái)說(shuō)，

衍太太是一個(gè)心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛(ài)推卸責(zé)任的市價(jià)形象。對(duì)作者

來(lái)說(shuō)，衍太太弁不能帶給作者“溫馨的回憶”。所以也不能入群。

閱讀《朝花夕拾》的三個(gè)選段，結(jié)合書(shū)中相關(guān)內(nèi)容，回答問(wèn)題。

【甲】我就只讀書(shū)，正午習(xí)字，晚上對(duì)課。先生最初這幾天對(duì)我很嚴(yán)厲，后來(lái)卻好

起來(lái)了，不過(guò)給我讀的書(shū)漸漸加多，對(duì)課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七

言。

（節(jié)選自《從百草園到三味書(shū)屋》）

【乙】昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，己經(jīng)泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點(diǎn)

心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅

了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后，“去拿你的書(shū)來(lái)。”他慢慢地說(shuō)。

這所謂“書(shū)”，是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上

學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著，拿了書(shū)來(lái)了。他使

我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩

句一行，大約讀了二二十行罷，他說(shuō)：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。”

（節(jié)選自《五猖會(huì)》）

【丙】每看見(jiàn)小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗拙的《兒童世界》之類，另想到別國(guó)的

兒童用書(shū)的精美，自然要覺(jué)得中國(guó)兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年，卻

不能不以為他幸福，給我們的永逝的韶光一個(gè)悲哀的吊唁。我們那時(shí)有什么可看呢，只

要略有圖畫(huà)的本子，就要被塾師，就是當(dāng)時(shí)的“引導(dǎo)青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至

于打手心。我的小同學(xué)因?yàn)閷Ｗx“人之初性本善”讀得要枯燥而死了。只好偷偷地翻開(kāi)

第7頁(yè)共12頁(yè)

第一頁(yè)，看那題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像，來(lái)滿足他幼稚的愛(ài)美的天

性。昨天看這個(gè)，今天也看這個(gè)，然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來(lái)。

（節(jié)選自《二十四孝圖》）

24.自由是人性最深刻的需求，魯迅在三篇文章中都寫(xiě)出封建教育對(duì)孩子自由天性

的束縛，請(qǐng)寫(xiě)出文中“先生”“父親”“塾師”束縛孩子自由天性的具體表現(xiàn)。

25.結(jié)合丙文，你覺(jué)得魯迅認(rèn)為兒童讀什么樣的書(shū)才能“滿足幼稚的愛(ài)美的天性”，

讓“他們的眼睛里閃出蘇眼和歡喜的光輝來(lái)”呢？

26.經(jīng)典的力量在于永不過(guò)時(shí)，今天某些人身上還有“父親”和“塾師”的影子，

請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶–

27.下列有關(guān)《朝花夕拾》內(nèi)容的表述?，?不?正確的一項(xiàng)是（）

A.《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)〉》，作者抓住阿長(zhǎng)的性格特征如實(shí)來(lái)寫(xiě)，把一個(gè)純樸善良

但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫(xiě)活了。

B.《瑣記》中的衍太太，非常熱心，非常了解兒童的心理，她幫助“我”解次

困難，曾給予“我”很大的幫助，她給童年的“我”帶來(lái)了溫暖。

C.《藤野先生》，寫(xiě)“講義事件”和“幻燈事件”，不僅揭露了那些日本“愛(ài)

國(guó)青年”的丑惡面目，也寫(xiě)出了自己“棄醫(yī)從文”的動(dòng)因。

D.《〈二十四孝圖〉》，寫(xiě)“我”兒時(shí)就不喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”

的故事，進(jìn)而引發(fā)了有那種不顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”的批判。

【答案】24.示例：①甲文中“先生”在教學(xué)方式的選擇上過(guò)于單一，讀書(shū)生活枯

燥，束縛了孩子的自由天性；②乙文中“父親”完全不顧及兒童的心理，在孩子興致勃

勃將去看五猖會(huì)時(shí)，讓孩子背書(shū)，大掃孩子的興致，束縛了孩子的自由天性；③丙文中

“塾師”不準(zhǔn)孩子看“略有圖畫(huà)”的書(shū)，只讀“人之初，性本善”之類的書(shū)，無(wú)視孩子

的渴求（好奇心），束縛了孩子自由愛(ài)美的天性。25.①圖文并茂，符合孩子形象

思維特點(diǎn)的書(shū)。②印刷精美，充滿童趣，能吸引孩子的書(shū)。③內(nèi)容豐富貼近孩子生活，

能夠后發(fā)孩子追求真善美的書(shū)。（答出兩點(diǎn)即可）26.示例：①封建教育的影子還

在，有些老師和家長(zhǎng)仍像上文中塾師、父親一樣常常斷喝，教育簡(jiǎn)單粗暴，孩子缺少自

由閱讀、自由成長(zhǎng)的空間。②有些家長(zhǎng)只關(guān)注孩子的學(xué)科學(xué)習(xí)，課余時(shí)間一直帶孩子奔

波在補(bǔ)習(xí)班之間，孩子的生活完全被學(xué)習(xí)占據(jù)。③有些老師家長(zhǎng)片面追求考試分?jǐn)?shù)，扼

殺孩子的興趣利求知欲，忽視孩子多樣發(fā)展的可能性。27.B

【解析】24.本題考查分析概括能力。

依據(jù)【甲】文“我就只讀書(shū)，正午習(xí)字，晚上對(duì)課”“不過(guò)給我讀的書(shū)漸漸加多，

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對(duì)課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到-七言”可以概括為：“先牛.”在教學(xué)方

式的選擇上過(guò)于單一，讀書(shū)生活枯燥，束縛了孩子的自由天性；

依據(jù)【乙】文"’去拿你的書(shū)來(lái)。'他慢慢地說(shuō)。"“他說(shuō)：'給我讀熟。背不出，

就不準(zhǔn)去看會(huì)。'”可以概括為：當(dāng)在孩子興致勃勃將去看五猖會(huì)時(shí)，“父親”完全不

顧及兒童的心理，讓孩子背書(shū)，束縛了孩子的自由天性；

依據(jù)【丙】文中“我們那時(shí)有什么可看呢，只要略有圖畫(huà)的本子，就要被塾師，就

是當(dāng)時(shí)的'引導(dǎo)青年的前輩'禁止，呵斥，甚而至于打手心”“我的小同學(xué)因?yàn)閷Ｗx'人

之初性本善’讀得要枯燥而死了”可以概括為：“塾師”不準(zhǔn)孩子看“略有圖畫(huà)”的書(shū),

只允許讀“人之初性本善”之類的書(shū)，束縛了孩子自由的天性。

25.本題考查分析概括能力。

依據(jù)【丙】文中的“每看見(jiàn)小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗拙的《兒童世界》之類，

另想到別國(guó)的兒童用書(shū)的精美，自然要覺(jué)得中國(guó)兒童的可憐”可知，孩子們需要圖文并

茂，且符合孩子年齡特點(diǎn)的書(shū)；

依據(jù)“我們那時(shí)有什么可看呢，只要略有圖畫(huà)的本子，就要被塾師，就是當(dāng)時(shí)的‘引

導(dǎo)青年的前輩'禁止，呵斥，甚而至于打手心”可知，孩子們需要印刷精美，充滿童趣,

能吸引孩子的書(shū)；

依據(jù)“我的小同學(xué)因?yàn)閷Ｗx'人之初性本善'讀得要枯燥而死了，只好偷偷地翻開(kāi)

第一頁(yè)，看那題著‘文星高照’四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像，來(lái)滿足他幼稚的愛(ài)美的天

性”可知，孩子們需要內(nèi)容豐富貼近孩子生活，能夠啟發(fā)孩子追求真善美的書(shū)°

26.本題考查與閱讀表達(dá)的能力。要結(jié)合“今天某些人身上還有‘父親'和'墊師'

的影子”這一內(nèi)容談自己的看法。

示例：“父親”和“塾師”都是封建教育者的典型形象，不顧孩子的身心發(fā)展規(guī)律,

教育方式單一且粗暴，例如我們生活中的某些老師或家長(zhǎng)也是如此。如有些老師要求學(xué)

生死記硬背課文或知識(shí)點(diǎn)，上課內(nèi)容單調(diào)，只講考試要考的內(nèi)容，其他的知識(shí)一律不講,

這就讓很多孩子只會(huì)做題，不會(huì)具他的，更別談讓孩子德智體美勞全面發(fā)展，這對(duì)孩子

的身心發(fā)展極為不利。又如有些家長(zhǎng)陪讀陪考，不讓孩子做學(xué)習(xí)以外的任何事情，也不

讓孩子培養(yǎng)課余的興趣愛(ài)好,完全忽視了孩子的心理發(fā)展規(guī)律。

27.本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記與理解。

B.錯(cuò)誤。衍太太是魯迅散文集《朝花夕拾》中的人物，在《瑣記》和《父親的病》

兩篇文章中出現(xiàn)，文中刻畫(huà)出衍太太是一個(gè)心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛(ài)

推卸責(zé)任的市價(jià)形象。她鼓勵(lì)小孩子吃冰，打旋，慫恿魯迅看黃色書(shū)籍，唆使魯迅去偷

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母親的首飾并散布謠言，忌盼著鄰家小孩干壞事：

故選Bo

班級(jí)要開(kāi)展《朝花夕拾》之“兒童教育觀”名著閱讀交流活動(dòng)，請(qǐng)完成下列任務(wù)。

28.【交流開(kāi)場(chǎng)】作為此次交流會(huì)的主持人，請(qǐng)你先選出合適的篇目代號(hào)，填在相

應(yīng)橫線上，補(bǔ)充完成主持人的開(kāi)場(chǎng)詞。

主持人：親愛(ài)的同學(xué)們，《朝花夕拾》是一部特別值得閱讀的著作。在書(shū)中，有分

析“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”孝道故事的巫，有記敘自己背誦《鑒略》

故事的耳，有在“我上了生書(shū)，將要退下來(lái)的時(shí)候”詢問(wèn)“‘怪哉’這蟲(chóng)，是怎么一

回事？”而不得解的它們都涉及到了兒童教育問(wèn)題。值得我們認(rèn)真閱讀和思考。

下面，就讓我們一起走進(jìn)魯迅先生《朝花夕拾》里的兒童教育世界。

A.《五猖會(huì)》B.《二十四孝圖》C.《從百草園到三味書(shū)屋》

①②③

29.【成果分享】在《朝花夕拾》里，魯迅先生通過(guò)記敘故事等闡釋了自己的兒童

教育觀。請(qǐng)結(jié)合整本書(shū)閱讀內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)書(shū)中魯迅先生兒童教育觀的認(rèn)識(shí)。

30.【閱讀交流】請(qǐng)就魯迅《朝花夕拾》中兒童教育觀在今天的借鑒價(jià)值談?wù)勀愕?/p>

閱讀體驗(yàn)和看法。

【答案】28.BAC

29.示例一：《從百草園到三味書(shū)屋》通過(guò)對(duì)百草園自由歡樂(lè)生活和三味書(shū)屋學(xué)習(xí)

生活對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然、追求自由快樂(lè)的心理，同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的

封建教育表示不滿。

示例二：《二十四孝圖》分析“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道

故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣

蔑了古人，教壞了后人”c

示例三：《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮情緒被父親強(qiáng)迫背誦

《鑒略》而沖淡，展示了舊式教育對(duì)于兒童天性的壓制，表達(dá)了作者對(duì)封建禮教對(duì)童心

摧殘的譴責(zé)。

30.一是我們應(yīng)該對(duì)魯迅先生在書(shū)中表現(xiàn)出來(lái)的兒童教育觀有全面、正確的認(rèn)識(shí)：

魯迅在書(shū)中批判的是舊的教育對(duì)兒童的毒害，批評(píng)的是舊的教育方式、舊的書(shū)籍:對(duì)兒童

的毒害；二是讀書(shū)本身并沒(méi)有錯(cuò)，相反是值得提倡的，關(guān)鍵是讀什么樣的書(shū)、怎么讀、

讀的目的和用途是什么。

【詳解】28.本題考查名著內(nèi)容。

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《朝花夕拾》書(shū)中分析“臥冰求鯽”“老萊娛親”“郭巨埋兒”孝道故事的文章是

《二十四孝圖》，故選B；

記敘自己背誦《鑒略》故事的是《五猖會(huì)》，故選A；

寫(xiě)“我上了生書(shū)，將要退下來(lái)的時(shí)候”詢問(wèn)“怪哉'這蟲(chóng)，是怎么一回事？”而不

得解的是《從百草園到三味書(shū)屋》，故選C。

29.本題考查內(nèi)容理解與概括。

在《朝花夕拾》中，魯迅通過(guò)自己的經(jīng)歷批判了封建教育觀，表