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文檔簡(jiǎn)介
第二單元夏商周時(shí)期:早期國(guó)家與社會(huì)變革
【背記手冊(cè)】
一、單元整合早期國(guó)家社會(huì)變革
(1)政治:由部落聯(lián)盟發(fā)展到早期國(guó)家產(chǎn)生;奴隸制走向崩潰,封建制度逐漸確立;
(2)經(jīng)濟(jì):鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)與推廣,自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為主要生產(chǎn)方式;
(3)思想文化:出現(xiàn)了甲骨文及青銅器文明,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的思想文化的繁榮局面。
(4)中外聯(lián)系:亞歷山大東征,加強(qiáng)了東西方文明的交流;這一時(shí)期東西方學(xué)術(shù)思想繁榮,中國(guó)
出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴局面,古希臘、古羅馬的哲學(xué)思想得到發(fā)展。
一種文字甲骨文。
一次改革商鞅變法。
兩大制度世襲制和分封制。
三大朝代夏、商、周。
四大學(xué)派儒家、道家、法家、墨家。
第4課、夏商周的更替
★★夏、商、周的更替:
朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國(guó)君主亡國(guó)之君
夏約前2070年約前1600年陽(yáng)城禹桀
商約前1600年前1046年幾次遷都,盤庚時(shí)把都城湯紂
遷到殷
周西周前1046年前771年鎬京周武王周幽王
東周前770年前221年洛邑周平王
知識(shí)點(diǎn)一、夏朝的建立與“家天下”(夏朝是奴隸社會(huì)的形成時(shí)期)
1.建立:約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴鯉王朝,標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)
生。
2.“家天下”局面:家天下的局面是從肩開始的,標(biāo)志著世襲制代替了禪讓制,標(biāo)志著“公壽”變成了
“家天下北
3.衰亡:夏朝經(jīng)歷400多年,夏桀統(tǒng)治殘暴,用武力傷害百姓,引起民眾反抗。
【名詞解釋】
世襲制:指王位、爵號(hào)和財(cái)產(chǎn)按照家族血緣關(guān)系時(shí)代繼承下去的制度。
知識(shí)點(diǎn)二、商湯滅夏(商朝是奴隸社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)
1.商湯滅夏:桀統(tǒng)治殘暴,約公元前1600年,夏朝被商湯所亡。
2.建立:約公元前1600年,湯建立商朝,都城亳。
3.盤庚遷殷:由于受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響,商多次遷都,后來(lái),商王盤庚遷都到殷(今河南安陽(yáng)
一帶),統(tǒng)治稽定。
4.商朝為鞏固統(tǒng)治,設(shè)置監(jiān)獄,制定酷刑,加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制。商紂工為商朝最后一個(gè)工,他對(duì)外
征戰(zhàn),耗費(fèi)國(guó)力,同時(shí)修建豪華宮殿,對(duì)百姓征收繁重的謔,還施用酷刑,殘害人民。
知識(shí)點(diǎn)三、武王伐紂(西周是奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期)
1.武王伐紂:分布丁?陜西渭水四周原一帶的周部族,以農(nóng)業(yè)6國(guó),不斷拓展疆土,發(fā)展迅速<周武王時(shí),
得到呂尚、周公等人的輔佐,周部族日益強(qiáng)盛。商王紂統(tǒng)治殘暴,公元前1046年,周武王伐紂,雙方在牧
野大戰(zhàn),商朝滅亡。
2.建立:公元前1046年,周武王建立周朝,定都鐳京,史稱“西周”。
知識(shí)點(diǎn)四、西周的分封制
1.西周的分封制:
(1)目的:穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土。
(2)內(nèi)容:①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,建立諸侯國(guó);②諸侯具有較
大的獨(dú)、'/?性,但需要向周王進(jìn)納貢物,并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。
(3)分封制作用:保證了周王朝對(duì)地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。
(4)實(shí)質(zhì):確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。(西周時(shí)期社會(huì)等級(jí):周天子一諸侯一卿大夫一土)
2.西周的滅亡:公元前841年,周厲王時(shí)發(fā)生國(guó)人暴動(dòng)。公元前ZZ1年,周幽王時(shí),西周被犬戎族所亡。
3.東周建立(奴隸社會(huì)的瓦解):公元前770年,周平王東遷洛陽(yáng),史稱“東周”。
【易錯(cuò)點(diǎn)拔】
L夏朝與秦朝:夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝;秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。
2.禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家;啟是我國(guó)世襲制產(chǎn)生后的第一個(gè)國(guó)王,開始了“家天下”的歷史。
【重點(diǎn)突破】
分封制與宗法制有什么關(guān)系?
分封制也稱分封制度或封建制,即狹義的“封建”,由共.主或中央王朝給土室成員、貴族和功臣分封領(lǐng)地,屬
于政治制度范疇。古代宗法制是分封制的基礎(chǔ),在家庭范圍是為宗法制,在國(guó)家范圍是為分封制。
第5課青銅器與甲骨文
知識(shí)點(diǎn)一、青銅器的高超工藝
1、銅器的出現(xiàn):在原始社會(huì)后期,我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。出土銅鏡的的文化遺址是甘肅齊家文化遺址;
距今4000多年。
2、商朝的青銅器:
(1)特點(diǎn):規(guī)模大、品種多、工藝高超;
(2)功用:飲食、祭祀和軍事;
(3)變化:逐漸由食器發(fā)展到禮器,成為身份地位、國(guó)家權(quán)力的象征,禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大
小和等級(jí)界限。
3、青銅器的鑄造技術(shù)和著名青銅器:
(1)鑄造技術(shù):“泥范鑄造法”
(2)鑄造工序:制模、雕刻紋飾、反制泥范、高溫焙燒、澆筑液態(tài)金屬、加工修正。
(3)商代著名的青銅器:司母戊鼎(造型雄偉、最重)和四羊方尊(造型精美)。(注意圖片記憶)
(4)西周時(shí)期的著名青銅器是:利川(gui)(西周最早的青銅器,記載了武王牧野伐紂的過程)
【名詞解釋】
青銅時(shí)代:夏商周時(shí)期,是青銅器發(fā)展、成熟乃至鼎盛的輝煌期,青銅器在生產(chǎn)、生活、軍事中占有重要
地位,歷史上將這一時(shí)期稱為青銅時(shí)代。
知識(shí)點(diǎn)二、甲骨文記事
1.甲骨文:商周時(shí)期刻在龜甲和牛羊等獸骨上的文字被稱為“甲骨文”。
2.價(jià)值:是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。1899年,清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)。
2.手工業(yè):規(guī)模擴(kuò)大,青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等有所發(fā)展。
3.商業(yè):出現(xiàn)商品交換市場(chǎng)、金屬貨幣。
知識(shí)點(diǎn)二、王室衰微
1、原因:社會(huì)動(dòng)蕩;分封制逐步遭到瓦解;周王無(wú)力控制諸侯;周王室在財(cái)政上陷入困境;甚至要依賴諸
侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)支持。
2、結(jié)果:周王室地位下降,大的諸侯國(guó)勢(shì)力堀起。他們競(jìng)相稱霸,操控政治局面,實(shí)際上取代了周天子的
地位。
知識(shí)點(diǎn)三、諸侯爭(zhēng)霸
1.背景:由于政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,各諸侯國(guó)為了自身的利益相互展開爭(zhēng)斗。
2.經(jīng)過:齊桓公、晉文公、楚莊工、秦穆公等先后稱霸中原(春秋時(shí)期的笫一個(gè)霸主是齊桓公,以“尊工
搜夷”為號(hào)召。)
3.影響:(1)消極影響:給社會(huì)和人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難;(2)積極影響:①加快統(tǒng)一的步伐。②促進(jìn)大規(guī)
模的民族交融。
4.齊桓公成為春秋第一霸:齊桓公任用萱件為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);同時(shí)改革軍制,組建強(qiáng)大的
軍隊(duì),以“尊天子,攘四夷”為旗號(hào),通過葵互會(huì)盟成為首新。
5.春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)即的利弊:給社會(huì)帶來(lái)了重重災(zāi)難(春秋無(wú)義戰(zhàn))。加快了中國(guó)統(tǒng)一的步伐。(在春秋爭(zhēng)
器過程中,有些諸侯國(guó)被滅掉,??些強(qiáng).大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展)促進(jìn)了民族交融(在不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,
中原的“諸華””.諸夏”同周邊的少數(shù)民族交流不斷,出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融)。
【拓展提升】
春秋時(shí)期的特點(diǎn):經(jīng)濟(jì)上鐵器、牛耕的出現(xiàn)和推廣,生產(chǎn)力飛速發(fā)展;政治上,王室衰微,分封制崩潰;
諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈,帶來(lái)極大的災(zāi)難,也有利于局部統(tǒng)一,促進(jìn)民族交融。
第7課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化
知識(shí)點(diǎn)一、戰(zhàn)國(guó)七雄
1.戰(zhàn)國(guó)七雄:齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。(東西南北到中間)
2.社會(huì)狀況:兼并戰(zhàn)爭(zhēng)
(1)戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn):規(guī)模很大,參戰(zhàn)兵力炙,交戰(zhàn)區(qū)域廣,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。
(2)著名戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)。
(3)影響:為加速結(jié)束分裂,實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
知識(shí)點(diǎn)二、商鞅變法
1.根本原因:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級(jí)的
勢(shì)力增強(qiáng)。
2.目的:富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。
3.時(shí)間、人物:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。
4.商鞅變法的內(nèi)容:
政治(高效行政)(1)確立縣制,由國(guó)君直接派宣史治理。
(2)廢除貴族的世襲特權(quán)。
(3)改革戶籍制度、加強(qiáng)對(duì)人民的管理。
(4)嚴(yán)明法度,禁止私斗。
經(jīng)濟(jì)(經(jīng)濟(jì)富國(guó))(1)廢除井田制,允許土地自由買賣。實(shí)質(zhì)是封建
土地所有制,最能體現(xiàn)變法性質(zhì)。
(2)鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除循役。
(3)統(tǒng)一度量衡。
軍事(軍事強(qiáng)兵)獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。
5.作用:使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠
定了基礎(chǔ)。
知識(shí)點(diǎn)三、造福千秋的都江堰
1.修建:公元前256年,秦國(guó)蜀郡郡守鈕主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。
2.構(gòu)成:渠首和濯溉網(wǎng)兩大工程構(gòu)成。
3.功能:防洪、灌溉、水運(yùn)等。
4.影響:使成都平原成為沃野,變成天府之國(guó)。2200多年來(lái),一直發(fā)揮著巨大的作用。
相關(guān)成語(yǔ):①春秋時(shí)期:老馬識(shí)途、退避三舍、唇亡齒寒、一鼓作氣、三令五申、臥薪嘗膽
②戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:百發(fā)百中、朝秦暮楚、完壁歸趙、紙上談兵、圍魏救趙
【重點(diǎn)突破】
1.商鞅變法成功原因:
①順應(yīng)了歷史發(fā)展的必然趨勢(shì).從歷史發(fā)展角度看,商鞅變法代袤了新興的地主階級(jí)的利益,要求推翻奴隸
主貴族的統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。
②商鞅提出合乎秦國(guó)國(guó)情,順應(yīng)民意(主要是新興地主階級(jí))的改革措施,且執(zhí)行起來(lái)又非常堅(jiān)決。
③從外部因素看,商鞅變法有秦孝公的堅(jiān)決支持。
2.從商鞅變法中,得到啟示:
①改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。②改革不是一帆風(fēng)順的,它需要改革者不但要有有勇氣和魄力,
還要有為改革而獻(xiàn)身的精神。
第8課百家爭(zhēng)鳴
知識(shí)點(diǎn)一、老子:(地位;道家學(xué)派創(chuàng)始人)
1、思想觀點(diǎn):①順應(yīng)自然;②事物都有其對(duì)立面,對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化;③主張“無(wú)為而治”。
2、典籍:《老壬》又稱《道德經(jīng)》
知識(shí)點(diǎn)二、孔子和儒家學(xué)說(shuō):(地位:大思想家,大教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人)
1.成就:①政治思想成就:核心思想是“仁”;主張以德治國(guó)。
②教育思想成就:創(chuàng)辦私學(xué);主張“有教無(wú)類”;總結(jié)出許多教育規(guī)律,提出一系列教學(xué)原則和方
法(如因材施教、溫故知新等)。
2.典籍:他的思想后來(lái)由其弟了一整理成《論語(yǔ)》一書
3.影響:孔子學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)古代文化的發(fā)展有非常重要的影響,他所提出的一些道德規(guī)范對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展
也具有深遠(yuǎn)的影響。
知識(shí)點(diǎn)三、百家爭(zhēng)鳴
1.背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰,新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍,
形成了不同的學(xué)派,各陳其說(shuō),史稱“諸子百家”。
2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要思想派別、代表人物及其思想:
1)、墨家:創(chuàng)始人是墨子,主張:“兼愛非攻”;提倡節(jié)儉。
2)、儒家:代表人是孟子,主張:實(shí)行“仁政”;提出“民貴,君輕”的思想,反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。
儒家:代表人物是荀子,土張實(shí)行禮治。
3)、道家:代表人是莊壬,主張治國(guó)要順其自然和民心;人生應(yīng)追求精神自由,保持獨(dú)立的人格。
4)、法家:代表人是韓非,主張以法治國(guó);建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。
3.影響:百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國(guó)古代第二次思想文化發(fā)展的高峰,為中國(guó)古代文化
的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
★★我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度?取其精華,去其糟粕。
★★春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派代表人物的主要思想及其借鑒或啟示:老子(辯證地看待問題):孔子(以人為本;
構(gòu)建和諧社會(huì);尊重教育教學(xué)規(guī)程、采取科學(xué)的學(xué)習(xí)方法);墨子(構(gòu)建和諧社會(huì);反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng);勤儉治
國(guó));莊子(積極地面對(duì)?和看待問題);韓非(積極改革,勇于創(chuàng)新)。
【知識(shí)補(bǔ)充】醫(yī)學(xué)成就
(1)扁鵲:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī),用針刺、按摩、湯藥等多種方法治療疾病,總結(jié)出來(lái)的望聞問切四種診
斷疾病的方法(四診法),一直被中醫(yī)沿用.
(2)《黃帝內(nèi)經(jīng)》:戰(zhàn)國(guó)問世,西漢編訂,是我國(guó)現(xiàn)存的較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn),它反映了我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的早
期成就,奠定了祖國(guó)醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。
【易錯(cuò)警示】
1.《論語(yǔ)》是孔子死后,其弟子將他的言論整理而成的,不是孔子的代表作。據(jù)傳孔子編撰過《春秋》等
典籍。
2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,諸侯爭(zhēng)霸兼并,法家思想順應(yīng)時(shí)局需要,受到統(tǒng)治者青睞。儒家的政治理念
體現(xiàn)了民本思想,雖不適應(yīng)春秋戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)的時(shí)代需求,但對(duì)我們今天提倡以德治國(guó),建設(shè)和諧社會(huì)有重要
的借鑒意義。
【重點(diǎn)突破】諸子百家的思想在今天的體現(xiàn):
儒家的“仁政”一一以德治國(guó);法家的法治思想一一“依法治國(guó)”;孔子的教育思想一一全民教育、素質(zhì)教
育;墨家的兼愛、非攻一一平等博愛、熱愛和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng);道家的順應(yīng)自然一一人與自然和諧發(fā)展。
三、答疑解惑
1)禪讓制、世襲制、分封制之比較:
禪讓制、世襲制、分封制之比較
制度內(nèi)容影響
原始社會(huì)將聯(lián)盟首領(lǐng)
禪讓制民主推選,首領(lǐng)沒有特權(quán)
的位子傳給賢德之人
世襲制禹死后,啟繼承父位,世襲制
(血緣關(guān)系)代替禪讓制“公天下”變成“家天下”
周王將宗親和功臣等分封到鞏固了統(tǒng)治,確立了周王朝的社
分封制各地,授予他們管理土地和人會(huì)等級(jí)制度
民的權(quán)力,建立諸侯國(guó)
2)分封制的影響。
(1)枳極作用:西周初期,周王室擁有較高的權(quán)威,對(duì)諸侯國(guó)有較強(qiáng)的號(hào)召力和向心力。諸侯國(guó)對(duì)周王室起
到了拱衛(wèi)作用,鞏固了西周的統(tǒng)治,使西周成為空前強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。
(2)消極作用:受封諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)有很大的權(quán)力,具有較大的獨(dú)立性,為后來(lái)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的分裂割據(jù)埋
下伏筆。
(3)對(duì)后世的影響:將各地文化融合統(tǒng)一為中原文化,促進(jìn)了早期中華文化的形成.;同時(shí)推動(dòng)各地形成各具
特色的區(qū)域文化;對(duì)中國(guó)的風(fēng)俗文化影響深遠(yuǎn),中國(guó)的很多姓氏都來(lái)源于古代的封國(guó)或封地名稱,如姓氏
中的宋、關(guān)K、吳、陳、許、秦等。
3)夏、商、西周三朝興亡的共同原因及啟示.
(1)興起的共同原因:統(tǒng)治者勤于政事,發(fā)展經(jīng)濟(jì),關(guān)心百姓,重用人才。
(2)滅亡的共同原因:統(tǒng)治者昏庸殘暴,社會(huì)矛盾尖銳,引起民眾反抗。
(3)啟示:得民心者得天下,失民心者失天下(得道多助,失道寡助)。統(tǒng)治者要勤于政事,愛護(hù)百姓;政策
的制定應(yīng)符合人民的意愿。
4)春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸有何利弊?
利:在爭(zhēng)籍戰(zhàn)爭(zhēng)中,一些強(qiáng)大諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)張,各民族
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