2025中原證券股份有限公司招聘?jìng)淇碱}庫(kù)（55人）第一部分單選題(50題)1、公共政策是政府在處理公共問題、實(shí)現(xiàn)公共利益的政治過程中制定出來(lái)的原則、方針、措施、策略和方法。其特征不包括（）。

A.公共性

B.合法性

C.權(quán)威性

D.多樣性

【答案】：D

【解析】公共政策是政府在處理公共問題、實(shí)現(xiàn)公共利益的政治過程中制定的原則、方針、措施、策略和方法。公共政策具有公共性，是為了解決公共問題、實(shí)現(xiàn)公共利益，其目標(biāo)和內(nèi)容都與社會(huì)公眾相關(guān)。合法性指公共政策必須符合法律法規(guī)和社會(huì)道德規(guī)范，經(jīng)過合法的程序制定和實(shí)施，才能具有效力。權(quán)威性表現(xiàn)為公共政策是政府等公共權(quán)力機(jī)構(gòu)制定的，以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，對(duì)社會(huì)成員具有普遍的約束力。而多樣性并非公共政策的典型特征，所以答案應(yīng)選不具有典型代表性的這個(gè)選項(xiàng)。2、關(guān)于市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.產(chǎn)品市場(chǎng)主要指消費(fèi)品市場(chǎng)，它是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中最基本的市場(chǎng)

B.生產(chǎn)要素所有權(quán)分配狀況和要素價(jià)格決定了收入分配

C.土地這一生產(chǎn)要素僅指土地本身，不包含土地上的自然資源

D.競(jìng)爭(zhēng)的主體主要是經(jīng)營(yíng)者

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對(duì)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)相關(guān)概念的理解。首先來(lái)看產(chǎn)品市場(chǎng)，它不僅包括消費(fèi)品市場(chǎng)，還涵蓋生產(chǎn)資料市場(chǎng)等，不過消費(fèi)品市場(chǎng)確實(shí)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中極為基礎(chǔ)的市場(chǎng)，其重要性不言而喻，是商品交換得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。關(guān)于收入分配，生產(chǎn)要素所有權(quán)分配狀況以及要素價(jià)格起著決定性作用，不同的生產(chǎn)要素所有者依據(jù)其對(duì)要素的占有情況以及要素在市場(chǎng)中的價(jià)格獲得相應(yīng)的收入，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中收入分配的基本邏輯。土地作為一種重要的生產(chǎn)要素，它的范疇不僅僅局限于土地本身，還包括土地上的自然資源，如礦產(chǎn)、森林、水資源等，這些自然資源與土地緊密相連，共同構(gòu)成了土地這一生產(chǎn)要素的整體。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，經(jīng)營(yíng)者是主要的競(jìng)爭(zhēng)主體，他們通過不斷優(yōu)化產(chǎn)品和服務(wù)、降低成本等方式，在市場(chǎng)中爭(zhēng)奪份額和利潤(rùn)。綜合以上分析，描述錯(cuò)誤的是認(rèn)為土地這一生產(chǎn)要素僅指土地本身，不包含土地上的自然資源這一說(shuō)法。所以該題的答案應(yīng)選此錯(cuò)誤表述相關(guān)內(nèi)容。3、甲在參加完同學(xué)聚會(huì)后醉酒駕駛私家車回家，下列對(duì)其處理不符合我國(guó)《道路交通安全法》的是（）。

A.吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證

B.依法追究刑事責(zé)任

C.由公安機(jī)關(guān)交通管理部門約束至酒醒

D.10年內(nèi)不得重新取得機(jī)動(dòng)車駕駛證

【答案】：D

【解析】該題考點(diǎn)為對(duì)酒后駕車相關(guān)法律規(guī)定的理解。醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車違反《道路交通安全法》規(guī)定，需承擔(dān)相應(yīng)法律后果。由公安機(jī)關(guān)交通管理部門約束至酒醒，吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證，并依法追究刑事責(zé)任，且吊銷駕駛證后五年內(nèi)不得重新取得機(jī)動(dòng)車駕駛證，而不是十年。因此不符合我國(guó)《道路交通安全法》的處理是規(guī)定時(shí)間為10年內(nèi)不得重新取得機(jī)動(dòng)車駕駛證。4、社會(huì)主義道德是植根于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，與社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化狀況相適應(yīng)的社會(huì)道德。下列關(guān)于社會(huì)主義道德說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.社會(huì)主義道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)

B.社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為核心

C.社會(huì)主義道德以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為道德理想

D.社會(huì)主義道德以馬克思主義的世界觀為指導(dǎo)

【答案】：B

【解析】社會(huì)主義道德建設(shè)以馬克思主義的世界觀為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為道德理想，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)。但社會(huì)主義道德建設(shè)是以以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，并非以集體主義為核心。所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為核心這一表述。5、歐布利德是古希臘麥加拉派哲學(xué)家。他提出了著名的詭辯論“谷堆論證”，即一顆谷粒不能形成谷堆，再加一顆也不能形成谷堆，如果每次都加一顆谷粒，而每增加的一顆又都不能形成谷堆，所以，一粒谷子不成谷堆又成谷堆。在這里歐布利德忽略的是（）。

A.內(nèi)外因關(guān)系原理

B.對(duì)立統(tǒng)一原理

C.質(zhì)變和量變關(guān)系原理

D.矛盾客觀性原理

【答案】：C

【解析】歐布利德忽略了事物量的變化，當(dāng)達(dá)到一定程度時(shí)必然會(huì)引發(fā)質(zhì)變。“一”本身雖不是“多”，但“一”不斷地重復(fù)和積累，就會(huì)逐漸向“多”轉(zhuǎn)化。歐布利德的論點(diǎn)割裂了量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，他僅僅看到了“一”，卻沒有意識(shí)到“一”的不斷增加會(huì)朝著“多”的方向轉(zhuǎn)化。6、自然人、法人或者其他組織在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，若需為其商品或者服務(wù)取得商標(biāo)專用權(quán)的，應(yīng)當(dāng)向商標(biāo)局申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè)。不以使用為目的的惡意商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng)，應(yīng)當(dāng)（）。

A.不予受理

B.受理

C.予以駁回

D.予以處罰

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國(guó)商標(biāo)法》第四條規(guī)定，自然人、法人或者其他組織在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，對(duì)其商品或者服務(wù)需要取得商標(biāo)專用權(quán)的，應(yīng)當(dāng)向商標(biāo)局申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè)。不以使用為目的的惡意商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng)，應(yīng)當(dāng)予以駁回。因此，對(duì)于不以使用為目的的惡意商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng)應(yīng)采取的措施是予以駁回。7、世界歷史上出現(xiàn)過許多著名的都城，下列選項(xiàng)中不屬于后人稱作“世界四大古都”之一的城市是（）。

A.中國(guó)北京

B.埃及開羅

C.意大利羅馬

D.希臘雅典

【答案】：A

【解析】世界四大文明古都是指意大利羅馬、希臘雅典、埃及開羅和中國(guó)西安，中國(guó)北京不在“世界四大古都”之列。8、混合所有制改革是國(guó)有企業(yè)改革的突破口，2019年在重點(diǎn)領(lǐng)域會(huì)有一百多家國(guó)有企業(yè)進(jìn)一步推進(jìn)混合所有制改革。推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域混合所有制改革的目的在于（）：①促進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域內(nèi)國(guó)有企業(yè)的私有化進(jìn)程②實(shí)現(xiàn)各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)展③加快放大國(guó)有資本功能，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)退民進(jìn)④轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制，提高國(guó)有資本配置和運(yùn)行效率

A.①②

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：D"

【解析】推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域混合所有制改革，是深化國(guó)有企業(yè)改革的重要舉措。其目的并非是促進(jìn)國(guó)有企業(yè)私有化，國(guó)有企業(yè)是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的重要載體，推進(jìn)混合所有制改革不會(huì)改變其國(guó)有性質(zhì)，所以促進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域內(nèi)國(guó)有企業(yè)私有化進(jìn)程這一表述錯(cuò)誤。推進(jìn)混合所有制改革，允許國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合，可以實(shí)現(xiàn)各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。同時(shí)，通過引進(jìn)不同所有制資本，能夠轉(zhuǎn)換國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，優(yōu)化國(guó)有資本布局，提高國(guó)有資本配置和運(yùn)行效率。而“國(guó)退民進(jìn)”這種說(shuō)法不準(zhǔn)確，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用，推進(jìn)混合所有制改革是為了增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的活力、控制力、影響力，放大國(guó)有資本功能，并不是要讓國(guó)有經(jīng)濟(jì)退縮。因此，推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域混合所有制改革目的在于實(shí)現(xiàn)各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)展，以及轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制，提高國(guó)有資本配置和運(yùn)行效率。"9、依據(jù)憲法和法律的相關(guān)規(guī)定，我國(guó)最為主要的行政主體是（）。

A.派出機(jī)關(guān)

B.行政機(jī)關(guān)

C.派出機(jī)構(gòu)

D.法律、法規(guī)授權(quán)的組織

【答案】：B"

【解析】行政主體是指享有國(guó)家行政權(quán)力，能以自己的名義從事行政管理活動(dòng)并獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的法律責(zé)任的組織。派出機(jī)關(guān)是由有權(quán)地方人民政府在一定行政區(qū)域內(nèi)設(shè)立，代表設(shè)立機(jī)關(guān)管理該行政區(qū)域內(nèi)各項(xiàng)行政事務(wù)的行政機(jī)構(gòu)，它是行政機(jī)關(guān)的一種特殊類型，但不是最主要的行政主體。派出機(jī)構(gòu)是政府或政府職能部門在一定區(qū)域或組織內(nèi)設(shè)立的、授權(quán)實(shí)施某方面行政管理職能的代表機(jī)構(gòu)，其本身行政權(quán)力有限，也不是最主要的行政主體。法律、法規(guī)授權(quán)的組織是指依具體法律、法規(guī)授權(quán)而行使特定行政職能的非國(guó)家機(jī)關(guān)組織，它們是在特定情況下才具有行政主體資格，并非最主要的行政主體。行政機(jī)關(guān)是按照憲法和法律的規(guī)定設(shè)立的，依法行使國(guó)家行政職權(quán)，組織和管理國(guó)家行政事務(wù)的國(guó)家機(jī)關(guān)，是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)。在我國(guó)，行政機(jī)關(guān)在國(guó)家行政管理中占據(jù)主導(dǎo)地位，承擔(dān)著大量的行政管理職能，是最主要的行政主體。所以正確答案是行政機(jī)關(guān)。"10、下列選項(xiàng)中，屬于植物細(xì)胞獨(dú)有細(xì)胞器的是（）。

A.細(xì)胞質(zhì)

B.葉綠體

C.線粒體

D.細(xì)胞核

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中結(jié)構(gòu)是否為植物細(xì)胞獨(dú)有的細(xì)胞器來(lái)進(jìn)行分析判斷。細(xì)胞質(zhì)是細(xì)胞進(jìn)行新陳代謝的主要場(chǎng)所，它不是細(xì)胞器，且動(dòng)植物細(xì)胞都具有細(xì)胞質(zhì)，因此它并非植物細(xì)胞獨(dú)有的細(xì)胞器。葉綠體是植物進(jìn)行光合作用的細(xì)胞器，能夠?qū)⒐饽苻D(zhuǎn)化為化學(xué)能，動(dòng)物細(xì)胞中沒有葉綠體，所以葉綠體是植物細(xì)胞獨(dú)有的細(xì)胞器。線粒體是細(xì)胞進(jìn)行有氧呼吸的主要場(chǎng)所，被稱為“動(dòng)力車間”，動(dòng)植物細(xì)胞中都有線粒體，它不是植物細(xì)胞獨(dú)有的細(xì)胞器。細(xì)胞核是細(xì)胞的控制中心，控制著細(xì)胞的代謝和遺傳，動(dòng)植物細(xì)胞都有細(xì)胞核，它也不是植物細(xì)胞獨(dú)有的細(xì)胞器。綜上，屬于植物細(xì)胞獨(dú)有細(xì)胞器的是葉綠體。"11、小孫出差歸來(lái)，發(fā)現(xiàn)日歷有好幾天沒翻了，就一次翻了6張，這6天的日期數(shù)字加起來(lái)是123，請(qǐng)問今天的日期應(yīng)該是（）。

A.26號(hào)

B.24號(hào)

C.23號(hào)

D.21號(hào)

【答案】：B

【解析】通過計(jì)算123÷6＝20.5可以知道，中間兩天的日期分別是20號(hào)和21號(hào)。由此能夠推出這6天的日期依次是18號(hào)、19號(hào)、20號(hào)、21號(hào)、22號(hào)、23號(hào)，所以今天的日期是24號(hào)。12、如果明星采取措施維權(quán)，下列做法合理的是（）。①與該服裝公司協(xié)商解決并要求賠償；②向消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴，要求該公司承擔(dān)責(zé)任；③到公安機(jī)關(guān)報(bào)案，追究該公司的刑事責(zé)任；④到人民法院提起訴訟，要求該公司賠償損失。

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：B"

【解析】當(dāng)明星采取措施維權(quán)時(shí)，多種途徑都具有一定的合理性。首先，與服裝公司協(xié)商解決并要求賠償是一種合理且常見的維權(quán)方式。通過友好協(xié)商，雙方可以就賠償事宜進(jìn)行溝通，嘗試達(dá)成一致，既能節(jié)省時(shí)間和精力，又有利于維護(hù)雙方關(guān)系，避免矛盾進(jìn)一步激化。向人民法院提起訴訟要求該公司賠償損失也是合理的。訴訟是一種正式的法律途徑，當(dāng)協(xié)商無(wú)法解決問題時(shí)，明星可以通過法律程序，由法院依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)和證據(jù)進(jìn)行公正的裁決，以維護(hù)自身的合法權(quán)益。而向消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴要求該公司承擔(dān)責(zé)任不太合適。消費(fèi)者協(xié)會(huì)主要是維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，明星在這種情況下并非以消費(fèi)者的身份與服裝公司產(chǎn)生糾紛，所以該途徑不合理。到公安機(jī)關(guān)報(bào)案并追究該公司的刑事責(zé)任也不太恰當(dāng)。一般情況下，明星與服裝公司之間的糾紛多為民事糾紛，并不涉及犯罪行為，未達(dá)到需要公安機(jī)關(guān)介入追究刑事責(zé)任的程度。綜上所述，合理的做法是與該服裝公司協(xié)商解決要求賠償和到人民法院提起訴訟要求該公司賠償損失。"13、繼承開始的時(shí)間即為繼承發(fā)生效力的時(shí)間，那么繼承開始的時(shí)間應(yīng)是（）。

A.繼承人表示接受的繼承的時(shí)間

B.被繼承人死亡的時(shí)間

C.遺產(chǎn)被確定的時(shí)間

D.遺產(chǎn)分割的時(shí)間

【答案】：B"

【解析】繼承開始的時(shí)間即繼承發(fā)生效力的時(shí)間。繼承是指自然人死亡后，由法律規(guī)定的人或遺囑指定的人依法取得死者遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)的法律制度。因此，繼承開始的前提條件是被繼承人死亡。只有當(dāng)被繼承人死亡這一事實(shí)發(fā)生時(shí)，繼承法律關(guān)系才會(huì)產(chǎn)生，繼承人才能依法開始行使其繼承權(quán)。而繼承人表示接受繼承的時(shí)間，這只是繼承人對(duì)繼承權(quán)利的一種主觀意思表示，并非繼承開始的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。即使繼承人沒有及時(shí)表示接受繼承，只要繼承開始的事實(shí)已經(jīng)發(fā)生，其繼承權(quán)依然存在。遺產(chǎn)被確定的時(shí)間，是對(duì)遺產(chǎn)范圍和內(nèi)容進(jìn)行明確的時(shí)間點(diǎn)，它是在繼承開始后才會(huì)涉及的環(huán)節(jié)，目的是確定可供繼承的財(cái)產(chǎn)具體有哪些，并非繼承開始的時(shí)間。遺產(chǎn)分割的時(shí)間，是指將遺產(chǎn)分配給各個(gè)繼承人的時(shí)間，這是在繼承開始之后，各繼承人就遺產(chǎn)分配達(dá)成一致或者按照法律規(guī)定進(jìn)行分配的時(shí)間，也不是繼承開始的時(shí)間。綜上，繼承開始的時(shí)間應(yīng)是被繼承人死亡的時(shí)間。"14、“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”是我國(guó)憲法明確規(guī)定的，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的實(shí)際體現(xiàn)。以下關(guān)于執(zhí)法為民的要求，選項(xiàng)中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：

A.著眼于保障和改善民生

B.以符合每個(gè)人的利益為唯一標(biāo)準(zhǔn)

C.切實(shí)做到便民利民

D.倡導(dǎo)和注重理性文明執(zhí)法

【答案】：B"

【解析】執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，其內(nèi)涵豐富且具有明確的要求。保障和改善民生是執(zhí)法為民的重要著眼點(diǎn)。民生問題涉及人民群眾的切身利益，如就業(yè)、醫(yī)療、教育、住房等。執(zhí)法工作應(yīng)關(guān)注這些民生領(lǐng)域，通過公正執(zhí)法，為人民群眾創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，保障人民群眾的基本權(quán)利，推動(dòng)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。因此，著眼于保障和改善民生是執(zhí)法為民的合理要求。切實(shí)做到便民利民是執(zhí)法為民的具體體現(xiàn)。在執(zhí)法過程中，應(yīng)簡(jiǎn)化辦事程序，提高辦事效率，降低人民群眾的辦事成本，讓人民群眾能夠更加便捷地享受公共服務(wù)和維護(hù)自身合法權(quán)益。例如，推行一站式服務(wù)、網(wǎng)上辦事等便民措施，方便人民群眾辦事，這體現(xiàn)了執(zhí)法為民的宗旨。倡導(dǎo)和注重理性文明執(zhí)法也是執(zhí)法為民的必然要求。理性文明執(zhí)法要求執(zhí)法人員在執(zhí)法過程中保持冷靜、理智，以文明的方式進(jìn)行執(zhí)法活動(dòng)，尊重和保障當(dāng)事人的合法權(quán)益。避免使用粗暴、過激的執(zhí)法手段，維護(hù)執(zhí)法的公正性和權(quán)威性，樹立良好的執(zhí)法形象，使執(zhí)法工作得到人民群眾的理解和支持。而以符合每個(gè)人的利益為唯一標(biāo)準(zhǔn)這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不同個(gè)體的利益存在多樣性和差異性，甚至可能會(huì)產(chǎn)生沖突。執(zhí)法工作需要從整體利益和公共利益出發(fā)，綜合考慮各種因素，平衡不同群體的利益關(guān)系，而無(wú)法以符合每個(gè)人的利益為唯一標(biāo)準(zhǔn)。執(zhí)法應(yīng)在遵循法律規(guī)定的基礎(chǔ)上，追求社會(huì)的公平正義和整體利益的最大化。"15、我國(guó)人口數(shù)量最多的民族是（）。

A.藏族

B.漢族

C.回族

D.壯族

【答案】：B

【解析】這是一道關(guān)于我國(guó)民族人口情況的常識(shí)題，解題關(guān)鍵在于了解我國(guó)各民族人口數(shù)量的基本國(guó)情。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，漢族是我國(guó)人口最多的民族，其他民族人口相對(duì)較少，屬于少數(shù)民族。所以我國(guó)人口最多的民族是漢族。16、國(guó)際貨幣基金組織（IMF）特別提款權(quán)（SDR）貨幣籃子里不包括（）。

A.美元

B.人民幣

C.歐元

D.泰銖

【答案】：D

【解析】特別提款權(quán)（SDR）是國(guó)際貨幣基金組織（IMF）創(chuàng)設(shè)的一種儲(chǔ)備資產(chǎn)和記賬單位。截至目前，特別提款權(quán)的價(jià)值由美元、歐元、人民幣、日元和英鎊組成的一籃子儲(chǔ)備貨幣決定。而泰銖并不在國(guó)際貨幣基金組織特別提款權(quán)貨幣籃子里。所以本題應(yīng)選泰銖。17、恩格斯指出“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體”，這句話最主要表明（）。

A.要透過現(xiàn)象看本質(zhì)

B.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

C.物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的

D.事物的發(fā)展是一個(gè)過程

【答案】：D

【解析】這句話強(qiáng)調(diào)世界是過程的集合體，重點(diǎn)在于突出事物并非靜止不變，而是處于不斷發(fā)展變化的過程之中。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，側(cè)重于認(rèn)識(shí)事物時(shí)要深入挖掘內(nèi)在規(guī)律，與強(qiáng)調(diào)事物是過程的集合體這一表述重點(diǎn)不相關(guān)；世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，主要闡述的是世界的本質(zhì)屬性是物質(zhì)，并非強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展過程；物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)特性，沒有突出事物發(fā)展的階段性和連續(xù)性這樣的過程特點(diǎn)。而事物的發(fā)展是一個(gè)過程，與“世界是過程的集合體”表述一致，準(zhǔn)確體現(xiàn)了恩格斯這句話所表達(dá)的核心觀點(diǎn)。所以正確答案體現(xiàn)的是事物的發(fā)展是一個(gè)過程。18、2020年6月30日，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十次會(huì)議決定，在《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》附件三中增加全國(guó)性法律《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)（）》，并由香港特別行政區(qū)在當(dāng)?shù)毓紝?shí)施。

A.反恐怖主義法

B.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一法

C.反分裂國(guó)家法

D.維護(hù)國(guó)家安全法

【答案】：D

【解析】2020年6月30日，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十次會(huì)議決定，在《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》附件三中增加全國(guó)性法律《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全法》，并由香港特別行政區(qū)在當(dāng)?shù)毓紝?shí)施。《中華人民共和國(guó)反恐怖主義法》是為了防范和懲治恐怖活動(dòng)，加強(qiáng)反恐怖主義工作，維護(hù)國(guó)家安全、公共安全和人民生命財(cái)產(chǎn)安全而制定的法律，并非專門針對(duì)香港特別行政區(qū)通過增加進(jìn)基本法附件三實(shí)施的法律。并不存在《中華人民共和國(guó)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一法》這部法律?！斗捶至褔?guó)家法》是為了反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力分裂國(guó)家，促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一而制定，不是在2020年6月30日針對(duì)香港特別行政區(qū)通過增加進(jìn)基本法附件三實(shí)施的法律。所以正確答案是《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全法》。19、某省政府為進(jìn)一步完善省內(nèi)交通建設(shè)，決定拓寬位于農(nóng)村某段省道，為此需要占用道路兩邊的農(nóng)民集體用地，并依法給予這些村民一定的補(bǔ)償費(fèi)用。該省政府的行為屬于（）。

A.行政征收

B.行政沒收

C.行政征用

D.行政處罰

【答案】：A"

【解析】行政征收是指行政主體憑借國(guó)家行政權(quán)，根據(jù)國(guó)家和社會(huì)公共利益的需要，依法向行政相對(duì)人強(qiáng)制性征集一定數(shù)額金錢和實(shí)物的行政行為。行政征收主要由稅和費(fèi)組成，同時(shí)，當(dāng)國(guó)家基于公共利益需要，以行政權(quán)取得集體、個(gè)人財(cái)產(chǎn)所有權(quán)并給予適當(dāng)補(bǔ)償?shù)男姓袨橐矊儆谛姓魇眨绢}中省政府為完善省內(nèi)交通建設(shè)拓寬省道，占用農(nóng)民集體用地并依法給予補(bǔ)償費(fèi)用，符合行政征收特征。行政沒收是指行政主體對(duì)違反行政法的有關(guān)規(guī)定的相對(duì)人所采取的強(qiáng)制性無(wú)償取得其財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的行政處罰性質(zhì)的具體行政行為，通常是針對(duì)相對(duì)人違法的情形，而本題中農(nóng)民沒有違法行為，故不符合。行政征用是指行政主體出于公共利益的需要，依據(jù)法律、法規(guī)的規(guī)定，強(qiáng)制性的取得行政相對(duì)人財(cái)產(chǎn)使用權(quán)或勞務(wù)并給予合理經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)囊环N具體行政行為。行政征用側(cè)重于取得財(cái)產(chǎn)使用權(quán)，而本題是對(duì)農(nóng)民集體用地所有權(quán)的取得，并非僅獲取使用權(quán)，故不符合。行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為，如警告、罰款、沒收違法所得等，本題中省政府行為并非是對(duì)村民的懲戒，不符合行政處罰定義。因此，該省政府的行為屬于行政征收。"20、行政信息管理作為當(dāng)代行政管理的一項(xiàng)重要職能，具備重要的戰(zhàn)略意義，請(qǐng)問行政信息管理的終極性目標(biāo)為（）。

A.實(shí)現(xiàn)行政信息的科學(xué)管理

B.實(shí)現(xiàn)行政信息的合理開發(fā)

C.實(shí)現(xiàn)行政信息的有效利用

D.促進(jìn)行政管理正常運(yùn)轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行和社會(huì)和諧發(fā)展

【答案】：D"

【解析】行政信息管理具有多方面的目標(biāo)?？茖W(xué)管理行政信息是基礎(chǔ)，能夠讓信息的收集、整理等工作有序進(jìn)行，為后續(xù)利用提供保障；合理開發(fā)行政信息可以挖掘信息的潛在價(jià)值，獲取更多有意義的數(shù)據(jù)；有效利用行政信息則是將信息轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)和決策依據(jù)，提高行政效率。然而，這些目標(biāo)最終都是為了一個(gè)更宏觀的目的。行政信息管理作為當(dāng)代行政管理的重要職能，它的最終作用是要對(duì)整個(gè)行政體系、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)產(chǎn)生積極影響。促進(jìn)行政管理正常運(yùn)轉(zhuǎn)，能保證政府部門的工作順利開展；經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行可以推動(dòng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展；社會(huì)和諧發(fā)展有助于營(yíng)造穩(wěn)定、良好的社會(huì)環(huán)境。所以行政信息管理的終極性目標(biāo)是促進(jìn)行政管理正常運(yùn)轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行和社會(huì)和諧發(fā)展。"21、甲擁有一棟可眺望海景的別墅，在得知該別墅附近即將開展房地產(chǎn)開發(fā)，且這會(huì)對(duì)眺望海景造成極大影響時(shí)，甲立刻隱瞞此情況，將別墅出售給渴望購(gòu)買海景房的乙。甲的行為違背了（）。

A.誠(chéng)實(shí)信用原則

B.等價(jià)有償原則

C.保護(hù)公民、法人的合法民事權(quán)益原則

D.自愿原則

【答案】：A"

【解析】該題主要考查民法基本原則的應(yīng)用。民法基本原則貫穿于整個(gè)民事立法，對(duì)各項(xiàng)民事法律制度和全部民法規(guī)范起統(tǒng)率和指導(dǎo)作用。在本題中，甲在知曉別墅附近將進(jìn)行房地產(chǎn)開發(fā)，會(huì)對(duì)眺望海景造成極大影響這一重要信息后，卻故意隱瞞此事，把別墅賣給欲購(gòu)買海景房的乙。這種行為明顯沒有做到誠(chéng)實(shí)告知對(duì)方與交易相關(guān)的真實(shí)情況，有違誠(chéng)信的要求。誠(chéng)實(shí)信用原則是指民事主體在從事民事活動(dòng)時(shí)，應(yīng)講誠(chéng)實(shí)、守信用，以善意的方式行使權(quán)利和履行義務(wù)。甲的行為與之相悖，所以違背的是誠(chéng)實(shí)信用原則。等價(jià)有償原則強(qiáng)調(diào)的是民事主體在進(jìn)行民事活動(dòng)中要按照價(jià)值規(guī)律的要求進(jìn)行等價(jià)交換，在本題中并未體現(xiàn)出交易價(jià)格等方面不符合等價(jià)交換的情況。保護(hù)公民、法人的合法民事權(quán)益原則主要側(cè)重于保障民事主體的合法權(quán)益不受侵犯，題干中重點(diǎn)在于甲隱瞞信息的不誠(chéng)信行為，并非強(qiáng)調(diào)乙的合法權(quán)益受到侵犯的問題。自愿原則是指民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系，即當(dāng)事人的意思自治，而本題中甲的行為重點(diǎn)并非干涉乙的自愿選擇，而是隱瞞重要信息。綜上，甲的行為違背了誠(chéng)實(shí)信用原則。"22、若甲、乙均為生產(chǎn)性企業(yè)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.甲、乙之間的借款合同無(wú)效

B.丙、丁與乙之間的保證合同無(wú)效

C.如甲不能如期還款，丙、丁、戊有過錯(cuò)仍應(yīng)對(duì)乙承擔(dān)相應(yīng)的過錯(cuò)責(zé)任

D.戊與乙之間的抵押合同有效，因?yàn)樵摰盅汉贤k理了抵押登記，具有公信效力

【答案】：D

【解析】生產(chǎn)性企業(yè)之間的借款一般違反金融法規(guī)，通常借款合同會(huì)被認(rèn)定無(wú)效。借款合同無(wú)效的情況下，基于借款合同而產(chǎn)生的保證合同作為從合同，也會(huì)隨之無(wú)效。當(dāng)主合同和保證合同都無(wú)效時(shí)，若保證人等有過錯(cuò)，根據(jù)法律規(guī)定，仍需對(duì)債權(quán)人承擔(dān)相應(yīng)的過錯(cuò)責(zé)任。對(duì)于抵押合同，即便辦理了抵押登記具有一定公信效力，但如果主合同無(wú)效，抵押合同作為從合同也會(huì)無(wú)效，所以不能僅依據(jù)辦理了抵押登記就認(rèn)定抵押合同有效。綜上所述，說(shuō)法錯(cuò)誤的是抵押合同有效的表述。23、看待社會(huì)公正問題，應(yīng)防止落入平均主義這種無(wú)論在歷史上還是在現(xiàn)實(shí)中都頗具誘惑力的窠臼中。雖然平均主義在某些領(lǐng)域是適用的，但若將其推廣到所有領(lǐng)域尤其是分配領(lǐng)域，否認(rèn)人的差別而要求平均分享一切，最終只會(huì)扼制人的積極性，扼殺社會(huì)發(fā)展的活力，不利于社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)。這段話意在強(qiáng)調(diào)（）。

A.社會(huì)公正是相對(duì)的

B.平均主義是國(guó)人習(xí)慣的“窠臼”

C.平均主義適合非分配領(lǐng)域

D.追求社會(huì)公正并非要搞平均主義

【答案】：D

【解析】文中首先指出，在看待社會(huì)公正問題時(shí)，要防止陷入平均主義的誤區(qū)。接著闡述了“平均主義”的危害，純粹的平均主義會(huì)抑制人的積極性，扼殺社會(huì)發(fā)展的活力，不利于社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)。這意在強(qiáng)調(diào)追求社會(huì)公正并非要搞平均主義。24、人民群眾既是歷史的“劇中人”，又是歷史的“劇作者”，這是()

A.唯心主義的觀點(diǎn)

B.折中主義的觀點(diǎn)

C.歷史唯物主義的觀點(diǎn)

D.歷史循環(huán)論的觀點(diǎn)

【答案】：C

【解析】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，在社會(huì)發(fā)展中起決定作用。“劇中人”和“劇作者”的表述體現(xiàn)人民既是歷史參與者又是創(chuàng)造者，這是歷史唯物主義觀點(diǎn)。25、愛因斯坦曾說(shuō)：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子；科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西”。對(duì)此下列解釋說(shuō)明正確的是（）。

A.哲學(xué)是世界觀，具體科學(xué)是方法論

B.哲學(xué)是百科全書、哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)

C.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是系統(tǒng)與要素的關(guān)系

D.哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，又對(duì)具體科學(xué)起指導(dǎo)作用

【答案】：D"

【解析】題干中愛因斯坦的話體現(xiàn)了哲學(xué)與具體科學(xué)的緊密聯(lián)系。哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展，如果哲學(xué)不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子；同時(shí)，哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，若科學(xué)沒有哲學(xué)的指導(dǎo)，就是原始的混亂的東西。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，并非僅為世界觀，而具體科學(xué)是對(duì)特定領(lǐng)域的研究，并非方法論，所以認(rèn)為哲學(xué)是世界觀、具體科學(xué)是方法論的說(shuō)法錯(cuò)誤。把哲學(xué)看作百科全書、科學(xué)之科學(xué)，這種觀點(diǎn)將哲學(xué)凌駕于具體科學(xué)之上，沒有正確認(rèn)識(shí)到哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系，而不是簡(jiǎn)單的包含關(guān)系。哲學(xué)與具體科學(xué)并非系統(tǒng)與要素的關(guān)系，系統(tǒng)與要素強(qiáng)調(diào)的是整體和部分在構(gòu)成和功能上的關(guān)系，與哲學(xué)和具體科學(xué)之間共性與個(gè)性、指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系不同。因此，正確的解釋是哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，又對(duì)具體科學(xué)起指導(dǎo)作用。"26、俗話說(shuō)“鹵水點(diǎn)豆腐，一物降一物”。在“鹵水點(diǎn)豆腐”中點(diǎn)鹵用的鹽鹵的化學(xué)物質(zhì)是（）。

A.氯化鎂

B.硫酸銅

C.硝酸鈉

D.碳酸鈣

【答案】：A

【解析】“鹵水點(diǎn)豆腐”中點(diǎn)鹵用的鹽鹵主要化學(xué)物質(zhì)是氯化鎂。氯化鎂可以使豆?jié){中的蛋白質(zhì)凝聚，從而使豆?jié){變成豆腐。硫酸銅是一種有毒的重金屬鹽，不能用于食品加工；硝酸鈉在食品工業(yè)中一般用作防腐劑等，并非用于點(diǎn)豆腐；碳酸鈣是石灰石、大理石等的主要成分，通常不會(huì)用于豆腐制作中的點(diǎn)鹵環(huán)節(jié)。所以正確答案對(duì)應(yīng)的物質(zhì)為氯化鎂。27、張某于深夜在村子里閑逛，欲撬開李某家院子大門時(shí)，李某家中的狗狂叫并將其撕咬，張某倉(cāng)皇而逃。張某的這種行為是（）。

A.犯罪預(yù)備

B.不構(gòu)成犯罪

C.犯罪未遂

D.犯罪停止

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)不同犯罪形態(tài)的定義來(lái)分析張某的行為。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。制造條件的行為包括調(diào)查犯罪場(chǎng)所和被害人行蹤、出發(fā)前往犯罪地點(diǎn)或者守候被害人的到來(lái)、誘騙被害人前往犯罪場(chǎng)所等。本題中張某深夜在村子里逛行，準(zhǔn)備撬開李某家院子大門，這表明張某已經(jīng)為實(shí)施犯罪創(chuàng)造了條件，處于準(zhǔn)備階段。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。“著手實(shí)行犯罪”意味著行為人已經(jīng)開始實(shí)施刑法分則規(guī)定的具體犯罪構(gòu)成要件的行為。而張某只是準(zhǔn)備撬門，尚未開始實(shí)施盜竊財(cái)物等符合盜竊罪構(gòu)成要件的實(shí)行行為，所以不屬于犯罪未遂。犯罪停止并不是一個(gè)規(guī)范的法律術(shù)語(yǔ)，在刑法中主要是指犯罪的完成形態(tài)（犯罪既遂）以及未完成形態(tài)（犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪中止），所以該表述不準(zhǔn)確。不構(gòu)成犯罪的說(shuō)法錯(cuò)誤，張某主觀上有實(shí)施犯罪的故意，并且已經(jīng)開始為犯罪創(chuàng)造條件，具有一定的社會(huì)危害性，并非不構(gòu)成犯罪。綜上所述，張某的這種行為是犯罪預(yù)備。"28、下列犯罪中，不屬于繼續(xù)犯罪的是（）。

A.重婚罪

B.非法拘禁罪

C.遺棄罪

D.盜竊罪

【答案】：D

【解析】繼續(xù)犯罪也叫持續(xù)犯罪，是指行為從著手實(shí)行到由于某種原因終止以前一直處于持續(xù)狀態(tài)的犯罪。重婚罪，即有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而與之結(jié)婚的，其重婚行為在一定時(shí)間內(nèi)處于繼續(xù)狀態(tài)，屬于繼續(xù)犯罪。非法拘禁罪，是指非法剝奪他人人身自由的犯罪，非法拘禁的行為從實(shí)施到結(jié)束會(huì)持續(xù)一段時(shí)間，是典型的繼續(xù)犯罪。遺棄罪，是指對(duì)于年老、年幼、患病或者其他沒有獨(dú)立生活能力的人，負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)而拒絕扶養(yǎng)，情節(jié)惡劣的行為，遺棄行為通常在一段時(shí)間內(nèi)持續(xù)存在，屬于繼續(xù)犯罪。盜竊罪，是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為，該行為在行為人取得財(cái)物時(shí)即已完成，不具有行為的持續(xù)性，不屬于繼續(xù)犯罪。所以答案選盜竊罪。29、“霍布森選擇”是指（）。

A.多個(gè)方案中選擇一個(gè)方案

B.多個(gè)方案中選擇最優(yōu)方案

C.所有方案只選擇一個(gè)方案

D.只有一個(gè)方案可選擇

【答案】：D

【解析】霍布森選擇是指一種沒有選擇余地的選擇情況。在這種情況下，表面上看似乎有多種選擇，但實(shí)際上只有一個(gè)可行的方案可供選擇。多個(gè)方案中選擇一個(gè)方案，并不意味著只有一個(gè)方案可選；多個(gè)方案中選擇最優(yōu)方案，強(qiáng)調(diào)的是從多個(gè)方案中挑選最佳的，也不是只有一個(gè)方案的情況；所有方案只選擇一個(gè)方案，沒有突出只有一個(gè)方案可挑的關(guān)鍵特征。而只有一個(gè)方案可選擇，符合霍布森選擇的定義。所以答案是只有一個(gè)方案可選擇。30、（）又被稱為管理決策。

A.戰(zhàn)略決策

B.戰(zhàn)術(shù)

C.業(yè)務(wù)

D.程序化

【答案】：B

【解析】這道題考查不同決策類型的別稱。戰(zhàn)略決策是關(guān)于組織整體、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展方向和目標(biāo)的決策，并非管理決策；戰(zhàn)術(shù)又稱管理決策，它是為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)而對(duì)具體行動(dòng)方案、資源分配等進(jìn)行的決策；業(yè)務(wù)決策是針對(duì)日常業(yè)務(wù)活動(dòng)所做的決策；程序化決策是按照既定程序和規(guī)則進(jìn)行的決策。所以本題答案是戰(zhàn)術(shù)。31、辯證法所說(shuō)的矛盾是指()

A.人們思維中的前后不一的自相矛盾

B.事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的對(duì)立統(tǒng)一

C.對(duì)立面之間的相互排斥

D.事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的相互依賴

【答案】：B

【解析】辯證法中的矛盾并非思維中的自相矛盾，也非僅指排斥或依賴。它強(qiáng)調(diào)事物之間或內(nèi)部各要素的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，該關(guān)系全面體現(xiàn)了矛盾本質(zhì)。32、在決策過程中，衡量決策者決斷能力和思想境界高低的重要標(biāo)志是（）。

A.抉擇方案

B.擬定方案

C.分析評(píng)估

D.確定目標(biāo)

【答案】：A

【解析】在決策過程中，確定目標(biāo)是首要步驟。目標(biāo)是否明確、合理、恰當(dāng)，直接影響著后續(xù)方案的擬定、分析評(píng)估以及最終抉擇。一個(gè)決策者能夠精準(zhǔn)、科學(xué)地確定目標(biāo)，反映出其對(duì)問題的洞察力、對(duì)形勢(shì)的判斷力以及戰(zhàn)略眼光，這是衡量決策者決斷能力和思想境界高低的重要標(biāo)志。抉擇方案是在一系列過程之后做出的決定；擬定方案是基于目標(biāo)去設(shè)計(jì)可能的解決辦法；分析評(píng)估是對(duì)擬定方案的優(yōu)劣進(jìn)行評(píng)判。而這幾個(gè)環(huán)節(jié)都是在確定目標(biāo)之后開展的，它們的成效很大程度上取決于目標(biāo)是否確定準(zhǔn)確。所以在這些內(nèi)容中，確定目標(biāo)才是衡量決策者決斷能力和思想境界高低的重要標(biāo)志。33、生產(chǎn)價(jià)格是商品價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式，它由成本價(jià)格加（）構(gòu)成。

A.超額利潤(rùn)

B.超額價(jià)值

C.平均價(jià)格

D.平均利潤(rùn)

【答案】：D"

【解析】生產(chǎn)價(jià)格是商品價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式。在資本主義經(jīng)濟(jì)中，成本價(jià)格是生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的不變資本和可變資本之和。由于不同部門的資本有機(jī)構(gòu)成和資本周轉(zhuǎn)速度不同，在剩余價(jià)值率相同的情況下，各部門的利潤(rùn)率會(huì)存在差別。然而，通過部門之間的競(jìng)爭(zhēng)，資本會(huì)從利潤(rùn)率低的部門轉(zhuǎn)移到利潤(rùn)率高的部門，從而使各部門的利潤(rùn)率趨于平均化，形成平均利潤(rùn)率。這時(shí)，商品就不再按價(jià)值出售，而是按成本價(jià)格加平均利潤(rùn)構(gòu)成的生產(chǎn)價(jià)格出售。超額利潤(rùn)是個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格低于社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的差額，并非生產(chǎn)價(jià)格的構(gòu)成部分；不存在“超額價(jià)值”這種用于構(gòu)成生產(chǎn)價(jià)格的常見經(jīng)濟(jì)概念；平均價(jià)格是一定時(shí)期或一定地區(qū)內(nèi)同種或同類商品價(jià)格的平均數(shù)，與生產(chǎn)價(jià)格的構(gòu)成無(wú)關(guān)。所以生產(chǎn)價(jià)格由成本價(jià)格加平均利潤(rùn)構(gòu)成。"34、中國(guó)古人秉持天圓地方的觀點(diǎn)，畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為地球呈球形，亞里士多德覺得地球是圓形，而現(xiàn)代科學(xué)表明地球近似橢圓。這表明（）。

A.物質(zhì)是不斷變化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的

B.承認(rèn)相對(duì)靜止是科學(xué)研究的前提

C.真理和謬誤之間沒有明顯的界限

D.真理有待拓展、深化和發(fā)展

【答案】：D"

【解析】本題主要探討不同時(shí)期人們對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)變化所反映出的哲學(xué)原理。隨著時(shí)間的推移，從中國(guó)古人認(rèn)為天圓地方，到畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為地球是球形，再到亞里士多德認(rèn)為地球是圓形，直至現(xiàn)代科學(xué)表明地球近似橢圓，人們對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)不斷更新和完善。這一過程體現(xiàn)了人們對(duì)于地球形狀這一客觀事物的正確認(rèn)識(shí)（即真理）并非一成不變的，而是隨著實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的發(fā)展，不斷地拓展、深化和向前發(fā)展。而物質(zhì)是不斷變化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的，強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)自身的運(yùn)動(dòng)變化特性，題干主要強(qiáng)調(diào)的是人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展，并非物質(zhì)本身的變化，所以該觀點(diǎn)與題干不符。承認(rèn)相對(duì)靜止是科學(xué)研究的前提，題干中并未涉及相對(duì)靜止相關(guān)內(nèi)容，此觀點(diǎn)與題干所表達(dá)的核心內(nèi)容無(wú)關(guān)。真理和謬誤之間是有明確界限的，真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，謬誤則是歪曲的反映，認(rèn)為二者沒有明顯界限的說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，題干表明了真理有待拓展、深化和發(fā)展。"35、批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)。下列關(guān)于批復(fù)的說(shuō)法正確的是（）。

A.批復(fù)對(duì)象作為正文的開頭語(yǔ)，必須在正文開頭引述來(lái)文的標(biāo)題，其表達(dá)形式是“你單位《關(guān)于×××請(qǐng)示》收悉”

B.批復(fù)的主送機(jī)關(guān)一般是請(qǐng)示的發(fā)文機(jī)關(guān)，例如山東省人民政府給國(guó)務(wù)院寫了一篇請(qǐng)示，國(guó)務(wù)院的主送機(jī)關(guān)就應(yīng)該是山東省人民政府

C.針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示內(nèi)容進(jìn)行針對(duì)性的批復(fù)，也可以針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示進(jìn)行相關(guān)的指導(dǎo)，提出一些執(zhí)行要求，下級(jí)機(jī)關(guān)的兩個(gè)請(qǐng)示事項(xiàng)可以一起批復(fù)

D.批復(fù)的結(jié)語(yǔ)一般情況下有自己的固定格式，例如“此批”“特此批復(fù)”“上述批復(fù)如無(wú)不妥，請(qǐng)參照?qǐng)?zhí)行”等

【答案】：B"

【解析】批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)。對(duì)于各說(shuō)法的解析如下：在引述來(lái)文時(shí)，形式通常是“你單位《關(guān)于×××請(qǐng)示》（發(fā)文字號(hào)）收悉”，不只是引述標(biāo)題，所以開頭語(yǔ)必須在正文開頭只引述來(lái)文標(biāo)題的說(shuō)法錯(cuò)誤。批復(fù)是專門針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示而發(fā)，主送機(jī)關(guān)就是請(qǐng)示的發(fā)文機(jī)關(guān)，比如山東省人民政府向國(guó)務(wù)院寫請(qǐng)示，國(guó)務(wù)院批復(fù)的主送機(jī)關(guān)就是山東省人民政府，該說(shuō)法正確。批復(fù)要針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示內(nèi)容進(jìn)行針對(duì)性答復(fù)，也可進(jìn)行相關(guān)指導(dǎo)并提出執(zhí)行要求，但應(yīng)“一文一批”，即一份批復(fù)針對(duì)一份請(qǐng)示，不能將兩個(gè)請(qǐng)示事項(xiàng)一起批復(fù)，所以兩個(gè)請(qǐng)示事項(xiàng)可以一起批復(fù)的說(shuō)法錯(cuò)誤。批復(fù)結(jié)語(yǔ)有固定格式，常見的有“此批”“特此批復(fù)”等，但“上述批復(fù)如無(wú)不妥，請(qǐng)參照?qǐng)?zhí)行”并不是批復(fù)常用結(jié)語(yǔ)，一般是意見的結(jié)語(yǔ)，該說(shuō)法錯(cuò)誤。"36、根據(jù)環(huán)境變化情況以及活動(dòng)過程進(jìn)展情況，持續(xù)進(jìn)行選擇、調(diào)節(jié)管理方式的管理屬于（）。

A.超前管理

B.系統(tǒng)管理

C.專案管理

D.動(dòng)態(tài)管理

【答案】：D

【解析】這種管理方式強(qiáng)調(diào)根據(jù)環(huán)境變化和活動(dòng)進(jìn)展不斷進(jìn)行選擇和調(diào)節(jié)管理方式，這符合動(dòng)態(tài)管理的特點(diǎn)。動(dòng)態(tài)管理就是在管理過程中，根據(jù)系統(tǒng)所處的內(nèi)外部環(huán)境變化，不斷調(diào)整和優(yōu)化管理策略、方法和手段，以適應(yīng)變化，實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)。超前管理側(cè)重于對(duì)未來(lái)趨勢(shì)的預(yù)判和提前行動(dòng)；系統(tǒng)管理強(qiáng)調(diào)從整體出發(fā)，對(duì)系統(tǒng)的各個(gè)要素進(jìn)行全面規(guī)劃和協(xié)調(diào)；專案管理主要針對(duì)特定項(xiàng)目進(jìn)行專門的管理。因此，答案是動(dòng)態(tài)管理。37、春節(jié)前，微信群中“春節(jié)期間不燃放煙花爆竹”的倡議得到眾多居民響應(yīng)，居民們轉(zhuǎn)而選擇能模擬爆竹聲光電效果且可重復(fù)使用的電子鞭炮。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2015年“電子鞭炮”的成交指數(shù)較去年同期增長(zhǎng)了一倍。這主要說(shuō)明了（）。

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)量由生產(chǎn)量決定

B.消費(fèi)在一定程度上對(duì)生產(chǎn)具有決定作用

C.消費(fèi)行為受消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)心理支配

D.我國(guó)政府積極落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

【答案】：C"

【解析】居民響應(yīng)“春節(jié)期間不放煙花爆竹”的倡議，選擇購(gòu)買能模仿爆竹聲光電效果且可重復(fù)使用的電子鞭炮，這體現(xiàn)出居民的消費(fèi)行為發(fā)生了改變。消費(fèi)習(xí)慣方面，傳統(tǒng)春節(jié)有放煙花爆竹的習(xí)慣，而現(xiàn)在受倡議影響有所轉(zhuǎn)變；消費(fèi)心理上，可能出于環(huán)保等心理選擇電子鞭炮。“淘寶指數(shù)”顯示2015年“電子鞭炮”成交指數(shù)同比翻番，這表明這種消費(fèi)行為的轉(zhuǎn)變是受消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)心理支配的。雖然生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)有一定影響，但題干并非強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)量決定消費(fèi)量；消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，并非決定作用；題干中未體現(xiàn)政府落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的相關(guān)信息。所以主要說(shuō)明了消費(fèi)行為受消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)心理支配。"38、中央宣傳部、中央文明辦、文化和旅游部、國(guó)家廣播電視總局、中國(guó)文聯(lián)聯(lián)合印發(fā)關(guān)于2019年元旦春節(jié)期間廣泛開展（——文化進(jìn)萬(wàn)家）活動(dòng)的通知。

A.我們的中國(guó)夢(mèng)

B.我們的新時(shí)代

C.我們的新夢(mèng)想

D.共享中國(guó)夢(mèng)

【答案】：A

【解析】這道題考查特定文件活動(dòng)名稱的準(zhǔn)確記憶。中央宣傳部、中央文明辦、文化和旅游部、國(guó)家廣播電視總局、中國(guó)文聯(lián)聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于2019年元旦春節(jié)期間廣泛開展“我們的中國(guó)夢(mèng)——文化進(jìn)萬(wàn)家”活動(dòng)的通知》，所以正確內(nèi)容是“我們的中國(guó)夢(mèng)”。39、下列績(jī)效評(píng)價(jià)方法中，屬于比較法的是（）

A.強(qiáng)制分配法

B.等級(jí)擇一法

C.行為觀察量表法

D.行為定量分析

【答案】：A"

【解析】績(jī)效評(píng)價(jià)方法主要分為比較法、量表法、描述法等幾大類。比較法是通過對(duì)員工之間的相互比較來(lái)確定員工績(jī)效的高低。強(qiáng)制分配法是將員工績(jī)效分成若干等級(jí)，并規(guī)定每個(gè)等級(jí)在員工總數(shù)中所占的比例，通過比較員工績(jī)效，將他們強(qiáng)制分配到不同等級(jí)，屬于比較法。等級(jí)擇一法是用預(yù)先設(shè)計(jì)好的等級(jí)量表來(lái)對(duì)員工績(jī)效進(jìn)行評(píng)價(jià)，屬于量表法。行為觀察量表法是通過觀察員工的特定行為表現(xiàn)來(lái)評(píng)價(jià)績(jī)效，屬于量表法。而行為定量分析是對(duì)行為進(jìn)行量化分析以評(píng)估績(jī)效，也不屬于比較法。所以答案是強(qiáng)制分配法。"40、農(nóng)歷六月初六，（）將該日稱為“回娘家節(jié)”。六月初六前后，小麥已收打完畢，處于農(nóng)閑階段，是探親的好時(shí)機(jī)，民間有“六月六，走罷麥”的說(shuō)法。

A.晉北地區(qū)

B.晉中地區(qū)

C.晉南地區(qū)

D.晉西地區(qū)

【答案】：C

【解析】這道題主要考查特定節(jié)日習(xí)俗對(duì)應(yīng)的地區(qū)。解題關(guān)鍵在于了解不同晉地在六月初六“回娘家節(jié)”這一習(xí)俗上的對(duì)應(yīng)情況。在六月六日前后，小麥?zhǔn)沾蛲戤呥M(jìn)入農(nóng)閑階段，民間有“六月六，走罷麥”的俗語(yǔ)。而晉南地區(qū)將六月初六稱為“回娘家節(jié)”，所以答案應(yīng)選對(duì)應(yīng)晉南地區(qū)的內(nèi)容。41、“智慧是做事用的，對(duì)于靈魂來(lái)說(shuō)，靠的是信念。”站在塞罕壩林場(chǎng)場(chǎng)史展前，重溫“美麗的高嶺”從荒涼到蔥郁的不平凡歷程，不禁讓人想起高爾基的這句名言。在惡劣的環(huán)境條件下，塞罕壩人秉持“一日三餐有味無(wú)味無(wú)所謂，爬冰臥雪冷乎凍乎不在乎”的樂觀主義情懷，堅(jiān)持依靠科學(xué)精神解決高寒地區(qū)造林育林的技術(shù)難題，創(chuàng)造了從一棵樹到百萬(wàn)畝林海的人間奇跡。塞罕壩人的精神與取得的成績(jī)表明（）。①意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性是認(rèn)識(shí)和改造世界的重要條件②意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和改造世界的可靠保證③尊重客觀規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提條件④意識(shí)活動(dòng)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界

A.①③

B.③④

C.①②

D.②④

【答案】：A"

【解析】該題的考察核心是對(duì)意識(shí)活動(dòng)特點(diǎn)、尊重客觀規(guī)律與實(shí)踐成功關(guān)系的理解。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確分析塞罕壩人創(chuàng)造人間奇跡這一過程所體現(xiàn)的哲學(xué)原理，并對(duì)每個(gè)原理的表述進(jìn)行正確性判斷。塞罕壩人以樂觀主義情懷，依靠科學(xué)精神解決高寒地區(qū)造林育林技術(shù)難題。在此過程中，他們充分發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性去認(rèn)識(shí)和改造世界，這體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性是認(rèn)識(shí)和改造世界的重要條件。同時(shí)，他們堅(jiān)持依靠科學(xué)精神，即遵循客觀規(guī)律來(lái)解決技術(shù)難題，這表明尊重客觀規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提條件。意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界有重要作用，但“可靠保證”表述過于絕對(duì)。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)和改造世界受到多種因素的制約，意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性并不是唯一且絕對(duì)的保證，所以“意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和改造世界的可靠保證”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。意識(shí)活動(dòng)本身不能直接改造世界，必須通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，所以“意識(shí)活動(dòng)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界”表述不準(zhǔn)確，意識(shí)活動(dòng)能能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，但改造世界需要通過實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。綜上，體現(xiàn)的原理是意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性是認(rèn)識(shí)和改造世界的重要條件以及尊重客觀規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提條件。"42、勞動(dòng)法律關(guān)系變更，指勞動(dòng)者同用人單位依據(jù)勞動(dòng)法律規(guī)范，變更其原來(lái)確定的權(quán)利義務(wù)內(nèi)容。勞動(dòng)法律關(guān)系變更一般是因發(fā)生變更工作地方、工種和工作職務(wù)的勞動(dòng)法律事實(shí)而引起的。根據(jù)以上的定義，下面哪種行為是勞動(dòng)法律關(guān)系變更？（）

A.東方公司會(huì)計(jì)王明因有挪用公款行為，經(jīng)公司總經(jīng)理辦公會(huì)議討論決定，將王明調(diào)到倉(cāng)儲(chǔ)部門做保管員

B.朝陽(yáng)物業(yè)公司物業(yè)保管員陳進(jìn)因盜竊公司電腦一臺(tái)而被開除

C.大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生，經(jīng)過層層面試和筆試，終被用人單位錄用

D.商場(chǎng)營(yíng)業(yè)員小李與商場(chǎng)五年合同到期

【答案】：A

【解析】“勞動(dòng)法律關(guān)系變更”的定義要點(diǎn)是：變更其原來(lái)確定的權(quán)利義務(wù)內(nèi)容?！罢{(diào)到倉(cāng)儲(chǔ)部門做保管員”屬于變更權(quán)利義務(wù)內(nèi)容，此情況符合定義要點(diǎn)。“被開除”是解除勞動(dòng)關(guān)系，并非變更原來(lái)確定的權(quán)利義務(wù)內(nèi)容?！颁浻谩笔墙趧?dòng)關(guān)系，不是對(duì)原有權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的變更。合同到期也不是變更權(quán)利義務(wù)。43、刑法規(guī)定了罪刑法定的基本原則，據(jù)此，對(duì)于法律未作規(guī)定但明顯侵犯公共利益的行為，應(yīng)當(dāng)：（）

A.不定罪

B.依照習(xí)慣定罪

C.參照以往的判例定罪

D.由法官自主決定

【答案】：A"

【解析】罪刑法定原則是刑法的基本原則，其基本含義是法無(wú)明文規(guī)定不為罪、法無(wú)明文規(guī)定不處罰。也就是說(shuō)，對(duì)于法律沒有明文規(guī)定為犯罪的行為，不能認(rèn)定為犯罪并給予刑事處罰。對(duì)于法律沒有規(guī)定，但明顯侵犯公共利益的行為，由于缺乏明確的法律依據(jù)，不能隨意定罪。依照習(xí)慣定罪可能導(dǎo)致定罪的隨意性和不穩(wěn)定性，因?yàn)榱?xí)慣并沒有經(jīng)過嚴(yán)格的立法程序，其內(nèi)涵和適用范圍也不明確，難以保證法律的統(tǒng)一和公正適用。參照以往的判例定罪也不符合罪刑法定原則，判例本身并非法律淵源，且不同案件情況存在差異，單純參照判例可能會(huì)忽視具體案件的實(shí)際情況。由法官自主決定定罪更是違背了罪刑法定原則，這會(huì)使法官的主觀判斷取代法律規(guī)定，破壞法律的確定性和權(quán)威性。所以，對(duì)于法律沒有規(guī)定的行為，即便該行為明顯侵犯公共利益，也應(yīng)當(dāng)不定罪。"44、隨著“全面二孩政策”催生新的生育高峰，且現(xiàn)代人對(duì)家政服務(wù)品質(zhì)的要求持續(xù)提升，家政行業(yè)紛紛重視員工培訓(xùn)，呈現(xiàn)出知識(shí)化、專業(yè)化的發(fā)展趨勢(shì)。這表明（）。

A.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

B.新的消費(fèi)需求對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)具有導(dǎo)向作用

C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平

D.新的消費(fèi)熱點(diǎn)往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，對(duì)題干信息進(jìn)行分析。隨著全面二孩政策帶來(lái)新的生育高峰以及現(xiàn)代人對(duì)家政服務(wù)品質(zhì)要求的提升，家政行業(yè)紛紛關(guān)注員工培訓(xùn)，出現(xiàn)知識(shí)化、專業(yè)化的趨勢(shì)。這體現(xiàn)的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用。消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要的反作用，消費(fèi)所形成的新的需要，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用。題干中，新的生育高峰和人們對(duì)家政服務(wù)品質(zhì)要求的提升，屬于新的消費(fèi)需求，而家政行業(yè)據(jù)此進(jìn)行調(diào)整，關(guān)注員工培訓(xùn)，呈現(xiàn)出知識(shí)化、專業(yè)化的趨勢(shì)，這正是新的消費(fèi)需求引導(dǎo)生產(chǎn)進(jìn)行調(diào)整和升級(jí)的體現(xiàn)。而生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)的發(fā)展刺激了人們的消費(fèi)欲望；生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平，強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)的發(fā)展?fàn)顩r決定了人們消費(fèi)的質(zhì)量和水平；新的消費(fèi)熱點(diǎn)往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)的是新的消費(fèi)需求催生新的產(chǎn)業(yè)。這些均與題干所表達(dá)的新消費(fèi)需求引導(dǎo)生產(chǎn)調(diào)整升級(jí)的主旨不符。因此，本題所表達(dá)的是新的消費(fèi)需求對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)具有導(dǎo)向作用。"45、公仆意識(shí)的價(jià)值核心是（）。

A.施政

B.諫諍

C.廉政

D.勤政

【答案】：D"

【解析】公仆意識(shí)強(qiáng)調(diào)公職人員全心全意為人民服務(wù)的理念。廉政是公職人員的基本操守，是樹立公仆意識(shí)、贏得人民信任的重要基礎(chǔ)。只有保持廉潔，公職人員才能做到公正無(wú)私地行使權(quán)力，不被利益所誘惑和腐蝕，真正站在人民的立場(chǎng)上開展工作，切實(shí)維護(hù)人民群眾的利益，所以廉政是公仆意識(shí)價(jià)值核心。施政主要側(cè)重于公共權(quán)力的運(yùn)用和管理活動(dòng)，它是公職人員履行職責(zé)的過程，但側(cè)重于行為層面，并非價(jià)值核心。諫諍通常是指對(duì)錯(cuò)誤或不當(dāng)?shù)男袨?、決策提出批評(píng)和建議，更多是一種監(jiān)督和反饋的方式，與公仆意識(shí)的價(jià)值核心關(guān)聯(lián)不大。勤政體現(xiàn)的是公職人員對(duì)待工作的態(tài)度和敬業(yè)精神，強(qiáng)調(diào)勤奮努力履行職責(zé)，但它也不是公仆意識(shí)最根本的價(jià)值所在。綜上所述，答案是廉政。"46、按照《民法典》規(guī)定，下列婚姻關(guān)系合法有效的是（）。

A.19周歲的甲男與18周歲的乙女在家里舉辦了隆重的婚宴，向親友宣告雙方已確立婚姻關(guān)系。

B.23周歲的丙男與25周歲的丁男在神父的見證下，相互交換戒指，宣布成立婚姻關(guān)系。

C.22周歲的戊男與20周歲的表妹己女，在家人的支持下攜手走進(jìn)婚姻的殿堂。

D.26周歲的庚男向24周歲肝癌晚期患者辛女求婚，并到當(dāng)?shù)孛裾块T辦理結(jié)婚登記

【答案】：D"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零四十七條規(guī)定，結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲；第一千零五十一條規(guī)定，有下列情形之一的，婚姻無(wú)效：（一）重婚；（二）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系；（三）未到法定婚齡；第一千零四十六條規(guī)定，結(jié)婚應(yīng)當(dāng)男女雙方完全自愿，禁止任何一方對(duì)另一方加以強(qiáng)迫，禁止任何組織或者個(gè)人加以干涉，即結(jié)婚主體為男女雙方。第一組情況中，男方19周歲，女方18周歲，均未達(dá)到法定結(jié)婚年齡，即便舉辦了婚宴宣告確立婚姻關(guān)系，該婚姻關(guān)系也不合法有效。第二組情況里，結(jié)婚主體需為男女雙方，而此為兩名男性宣布成立婚姻關(guān)系，不符合結(jié)婚主體要求，婚姻關(guān)系不合法有效。第三組情況中，戊男與其表妹己女是三代以內(nèi)旁系血親，存在禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系，即便在家人支持下走進(jìn)婚姻殿堂，婚姻關(guān)系依然無(wú)效。第四組情況，男方26周歲，女方24周歲，均達(dá)到法定結(jié)婚年齡，雙方到當(dāng)?shù)孛裾块T辦理結(jié)婚登記，符合結(jié)婚的法定程序，且題干未表明存在婚姻無(wú)效的其他情形，所以婚姻關(guān)系合法有效。"47、會(huì)議管理是指召開會(huì)議的準(zhǔn)備工作和組織活動(dòng)，要提高會(huì)議效率，需對(duì)會(huì)議進(jìn)行科學(xué)管理，即做好會(huì)前、會(huì)中和會(huì)后各環(huán)節(jié)的科學(xué)管理。不屬于會(huì)前管理內(nèi)容的是（）。

A.確定會(huì)議的主題和名稱

B.擬定會(huì)議日程

C.形成會(huì)議記錄

D.確定會(huì)議范圍及與會(huì)對(duì)象

【答案】：C

【解析】會(huì)議管理需做好會(huì)前、會(huì)中和會(huì)后各環(huán)節(jié)的科學(xué)管理來(lái)提高效率。會(huì)前管理是為會(huì)議順利召開做準(zhǔn)備，確定會(huì)議的主題和名稱、擬定會(huì)議日程、確定會(huì)議范圍及與會(huì)對(duì)象都是會(huì)前需要完成的工作，是會(huì)前管理的重要內(nèi)容。而形成會(huì)議記錄是在會(huì)議進(jìn)行過程中對(duì)會(huì)議內(nèi)容的記錄，屬于會(huì)中管理內(nèi)容，并非會(huì)前管理內(nèi)容。所以不屬于會(huì)前管理內(nèi)容的是形成會(huì)議記錄。48、在寒冷冬季，大雪過后常見路面被撒上一層鹽，其目的是加速融雪，這是因?yàn)椋海ǎ?/p>

A.鹽和冰混合后熔點(diǎn)降低

B.鹽和冰混合后熔點(diǎn)升高

C.鹽和冰發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)

D.增大了冰面摩擦力

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)鹽和冰混合后的物理特性來(lái)分析各選項(xiàng)。在寒冷冬天，大雪過后在路面撒鹽能加速融雪，這是因?yàn)辂}和冰混合后會(huì)改變冰的熔點(diǎn)。通常情況下，冰在0℃時(shí)會(huì)開始融化，而當(dāng)鹽和冰混合后，混合物的熔點(diǎn)會(huì)降低。也就是說(shuō)，原本在0℃才會(huì)融化的冰，在加入鹽后，可能在低于0℃的溫度下就開始融化了。所以在寒冷的天氣里，撒鹽后的冰更容易融化，從而達(dá)到加速融雪的效果。鹽和冰混合后熔點(diǎn)不會(huì)升高，若熔點(diǎn)升高，在同樣低溫環(huán)境下冰更不容易融化，無(wú)法起到加速融雪的作用。鹽和冰混合過程中并沒有發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，只是簡(jiǎn)單的物理混合改變了熔點(diǎn)。撒鹽加速融雪與增大冰面摩擦力并無(wú)關(guān)系，增大冰面摩擦力一般用于防止滑倒，和融雪的原理是不同的。綜上，在路面撒鹽加速融雪是因?yàn)辂}和冰混合后熔點(diǎn)降低。"49、－1，0，4，22，（）。

A.118

B.120

C.122

D.124

【答案】：A

【解析】通過分析可得，第一個(gè)等式為0等于（-1）乘以2再加上2，第二個(gè)等式4等于0乘以3再加上4，第三個(gè)等式22等于4乘以4再加上6。其中乘數(shù)2、3、4構(gòu)成了公差為1的等差數(shù)列，加數(shù)2、4、6構(gòu)成了公差為2的等差數(shù)列。按照此規(guī)律，所填數(shù)字應(yīng)該是22乘以5再加上8，結(jié)果為118。50、隋朝大運(yùn)河全長(zhǎng)2000多千米，溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系，是中國(guó)古代南北交通的大動(dòng)脈。該運(yùn)河是誰(shuí)下令開鑿的（）。

A.隋煬帝

B.隋文帝

C.隋高祖

D.隋太宗

【答案】：A"

【解析】本題主要考查隋朝大運(yùn)河的相關(guān)知識(shí)，需明確下令開鑿隋朝大運(yùn)河的皇帝是誰(shuí)。隋朝大運(yùn)河是中國(guó)古代一項(xiàng)偉大的水利工程，它全長(zhǎng)2000多千米，溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系，成為中國(guó)古代南北交通的大動(dòng)脈。隋煬帝為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，下令開鑿了隋朝大運(yùn)河。隋文帝主要功績(jī)是結(jié)束南北朝分裂局面，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，并開創(chuàng)開皇之治；隋高祖是隋文帝楊堅(jiān)的廟號(hào)；歷史上隋朝沒有隋太宗。因此，下令開鑿隋朝大運(yùn)河的是隋煬帝。"第二部分多選題(20題)1、下列不屬于通貨膨脹的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有：

A.需求擴(kuò)張

B.需求縮減

C.價(jià)格上漲

D.價(jià)格下降

【答案】：BD"

【解析】通貨膨脹是指在貨幣流通條件下，因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求，也即現(xiàn)實(shí)購(gòu)買力大于產(chǎn)出供給，導(dǎo)致貨幣貶值，而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。其實(shí)質(zhì)是社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給（供遠(yuǎn)小于求）。需求擴(kuò)張是通貨膨脹時(shí)的表現(xiàn)，因?yàn)榇藭r(shí)社會(huì)購(gòu)買欲望強(qiáng)烈，需求增加。價(jià)格上漲也是通貨膨脹的典型特征，由于貨幣供給過多，物價(jià)會(huì)呈現(xiàn)普遍且持續(xù)上升的態(tài)勢(shì)。需求縮減不符合通貨膨脹時(shí)社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給的特征，是通貨緊縮等情況下可能出現(xiàn)的現(xiàn)象，此時(shí)市場(chǎng)上的購(gòu)買意愿較低，需求減少。價(jià)格下降同樣不屬于通貨膨脹的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，通貨膨脹是物價(jià)上漲，而價(jià)格下降一般出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)不景氣、供大于求等情況下。綜上，不屬于通貨膨脹經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的是需求縮減和價(jià)格下降。"2、文景之治不僅是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的一個(gè)偉大時(shí)代，同時(shí)也是為后來(lái)漢武帝征伐匈奴奠定了堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)的養(yǎng)精蓄銳時(shí)期。下列人物與文景之治相關(guān)的有（）。

A.劉欣

B.劉恒

C.劉啟

D.劉詢

【答案】：BC"

【解析】文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。這一時(shí)期，二人推行輕徭薄賦、與民休息的政策，減輕農(nóng)民的徭役和勞役等負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使得國(guó)家經(jīng)濟(jì)得到顯著發(fā)展，人民生活水平提高，社會(huì)較為安定，為后來(lái)漢武帝征伐匈奴奠定了堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。題干中提及的人物里，劉恒為漢文帝，劉啟為漢景帝，他們與文景之治直接相關(guān)。而劉欣是西漢第十三位皇帝，在位期間政治腐敗、社會(huì)矛盾尖銳，與文景之治無(wú)關(guān)。劉詢是西漢第十位皇帝，他統(tǒng)治時(shí)期被稱為“孝宣之治”，也與文景之治沒有關(guān)聯(lián)。綜上，與文景之治相關(guān)的人物是漢文帝劉恒和漢景帝劉啟。"3、"事業(yè)單位考核分為（）。注：本題在原題目基礎(chǔ)上去掉了計(jì)算機(jī)代碼相關(guān)部分（這里原題目沒有明顯的計(jì)算機(jī)代碼，推測(cè)就是去除<|題目|>這些格式標(biāo)識(shí)），無(wú)需修改題目?jī)?nèi)容本身就能滿足要求。"

A.年度考核

B.季度考核

C.平時(shí)考核

D.聘期考核

【答案】：ACD

【解析】事業(yè)單位的考核主要有平時(shí)考核、年度考核和聘期考核。平時(shí)考核能隨時(shí)了解工作人員日常表現(xiàn)和工作進(jìn)展，為及時(shí)調(diào)整和指導(dǎo)工作提供依據(jù)；年度考核是對(duì)工作人員一年工作的綜合評(píng)價(jià)，是晉升、獎(jiǎng)勵(lì)等人事決策的重要參考；聘期考核則是在一個(gè)聘期結(jié)束時(shí)進(jìn)行，可考察工作人員在整個(gè)聘期內(nèi)是否達(dá)到崗位要求和目標(biāo)，決定是否續(xù)聘等。而季度考核并非事業(yè)單位考核的常規(guī)分類方式。所以事業(yè)單位考核分為平時(shí)考核、年度考核和聘期考核。4、甲邀請(qǐng)乙為其到丙家實(shí)施盜竊行為進(jìn)行望風(fēng)，乙表示同意。某晚，甲與乙按照事先約定一同前往丙家，乙在外面負(fù)責(zé)望風(fēng)。甲潛入丙家后，發(fā)現(xiàn)只有丙女一人在家，隨后對(duì)丙女實(shí)施了強(qiáng)奸行為。下列選項(xiàng)中對(duì)甲、乙二人行為認(rèn)定正確的有（）。

A.甲乙構(gòu)成盜竊罪的共犯

B.甲乙分別構(gòu)成強(qiáng)奸罪的單獨(dú)犯

C.甲構(gòu)成強(qiáng)奸罪

D.甲乙都構(gòu)成強(qiáng)奸罪的共犯

【答案】：AC"

【解析】共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。在本題中，甲請(qǐng)乙為其在丙家盜竊望風(fēng)，乙表示同意，二人有共同盜竊的故意且實(shí)施了相應(yīng)行為，因此構(gòu)成盜竊罪的共犯。對(duì)于強(qiáng)奸罪，甲潛入丙家后對(duì)丙女實(shí)施了強(qiáng)奸行為，但乙并沒有參與此行為，也沒有與甲形成強(qiáng)奸的共同故意。所以乙不構(gòu)成強(qiáng)奸罪，僅甲構(gòu)成強(qiáng)奸罪。"5、現(xiàn)代社會(huì)開展道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德的途徑和方法主要有（）。

A.認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識(shí)

B.嚴(yán)格要求，提升道德品質(zhì)

C.勤于實(shí)踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練

D.堅(jiān)持慎獨(dú)，不與他人發(fā)生交往

【答案】：ABC"

【解析】現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德具有重要意義，有多種途徑和方法。認(rèn)真學(xué)習(xí)以提高道德認(rèn)識(shí)，這是基礎(chǔ)步驟。通過學(xué)習(xí)道德理論、知識(shí)和規(guī)范，人們能深入理解道德的內(nèi)涵、原則和要求，明白什么是善、什么是惡，為后續(xù)的道德實(shí)踐提供理論支撐和價(jià)值導(dǎo)向。只有清晰認(rèn)知道德標(biāo)準(zhǔn)，才能在行為中有意識(shí)地遵循道德規(guī)范。嚴(yán)格要求以提升道德品質(zhì)，這是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在日常生活中，人們需對(duì)自身行為和思想進(jìn)行嚴(yán)格約束與規(guī)范，自覺抵制不良誘惑，不斷克服人性弱點(diǎn)。通過自我反省和自我監(jiān)督，逐步培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣，提升自身的道德境界。勤于實(shí)踐以加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練，這是落腳點(diǎn)。道德修養(yǎng)不僅停留在理論層面，更要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。只有將道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，積極參與各種道德實(shí)踐活動(dòng)，才能真正錘煉個(gè)人品德。在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，提高道德行為的能力和水平，使道德觀念內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。而關(guān)于不與他人發(fā)生交往的慎獨(dú)做法，這是對(duì)慎獨(dú)的錯(cuò)誤理解。慎獨(dú)強(qiáng)調(diào)在獨(dú)處時(shí)也能堅(jiān)守道德原則，自我約束，但并不意味著不與他人交往。人際交往是社會(huì)生活的重要組成部分，在與他人的交往中，人們能更好地檢驗(yàn)和提升自己的道德水平。同時(shí)，與他人的互動(dòng)和交流也能促進(jìn)道德觀念的傳播和共享。綜上所述，現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德的途徑和方法包括認(rèn)真學(xué)習(xí)、提高道德認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格要求、提升道德品質(zhì)，勤于實(shí)踐、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。"6、公文常用的表達(dá)方式有（）

A.說(shuō)明

B.渲染

C.議論

D.敘述

【答案】：ACD

【解析】公文常用表達(dá)方式有說(shuō)明，可準(zhǔn)確解說(shuō)事物；有議論，能表明觀點(diǎn)態(tài)度；有敘述，可陳述事實(shí)。渲染多在文學(xué)創(chuàng)作中用，并非公文常用，所以公文常用的是說(shuō)明、議論、敘述。7、下列說(shuō)法中，有助于提升從業(yè)人員職業(yè)道德的觀點(diǎn)是（）。

A.“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”

B.“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”

C.“智者千慮，必有一失”

D.“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”

【答案】：AD"

【解析】這道題圍繞提升從業(yè)人員職業(yè)道德的觀點(diǎn)展開，需要對(duì)各表述進(jìn)行分析判斷?！爸郾芈┒笕胨帘貪穸笊Α?，其傳達(dá)的是事物的變化總是由內(nèi)而外，有其自身的因果關(guān)系。對(duì)于從業(yè)人員而言，意味著要注重自身修養(yǎng)，保持自身的廉潔和正直，防止出現(xiàn)道德漏洞，一旦自身出現(xiàn)問題，就容易引發(fā)不良后果，這有利于提升職業(yè)道德，養(yǎng)成良好的職業(yè)操守?！斑\(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”，主要強(qiáng)調(diào)的是在謀劃和決策方面的才能，側(cè)重于戰(zhàn)略規(guī)劃和指揮能力，與從業(yè)人員職業(yè)道德的提升并沒有直接關(guān)聯(lián)。“智者千慮，必有一失”，表達(dá)的是即使是聰明的人，在多次思考和謀劃中也難免會(huì)出現(xiàn)失誤，這主要是關(guān)于思維和決策的局限性，和職業(yè)道德的提升關(guān)系不大?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?，告誡人們不要因?yàn)樯剖滦【筒蝗プ?，也不要因?yàn)閻菏滦【腿プ觥Ｔ诼殬I(yè)活動(dòng)中，從業(yè)者應(yīng)從小事做起，積小善成大德，避免因小惡而違背職業(yè)道德，這有助于提升職業(yè)道德水平。綜上，有助于提升從業(yè)人員職業(yè)道德的觀點(diǎn)是“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”和“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。"8、《光明日?qǐng)?bào)》刊載的一篇文章提到：“轉(zhuǎn)型是從公共行政邁向公共管理”“行政改革實(shí)踐不斷增加公共管理因素，實(shí)現(xiàn)從行政權(quán)力的有效配置走向公共服務(wù)的有效供給”。從內(nèi)容上講，公共管理與私人管理相比（）。

A.公共管理更強(qiáng)調(diào)責(zé)任

B.公共管理追求公共利益

C.公共管理的人事管理相對(duì)單純

D.公共管理具有明顯政治性或公共性的特征

【答案】：ABD

【解析】從題目可知是在比較公共管理與私人管理在內(nèi)容上的差異。公共管理以公共利益為導(dǎo)向，它的目標(biāo)是為社會(huì)大眾提供公共服務(wù)和維護(hù)公共利益，這是公共管理區(qū)別于主要以追求私人利益為目的的私人管理的重要特征。責(zé)任方面，私人管理也強(qiáng)調(diào)責(zé)任，并非公共管理獨(dú)有的突出特點(diǎn)。人事管理上，公共管理涉及多方利益和復(fù)雜的行政程序等，人事管理并不單純。政治性或公共性雖然是公共管理的特征，但追求公共利益更能從內(nèi)容本質(zhì)上體現(xiàn)公共管理與私人管理的不同。所以公共管理與私人管理相比，最突出的區(qū)別是公共管理追求公共利益。9、以下有關(guān)管理的人本原理的說(shuō)法中正確的有（）。

A.管理的人本原理就是管理要以人為中心，一切以調(diào)動(dòng)人的積極性、創(chuàng)造性為根本

B.人本原理認(rèn)為員工是組織的主體，管理者應(yīng)重視滿足員工的合理需要，人盡其才，才盡其用

C.人本原理認(rèn)為管理就是服務(wù)，管理者要為組織成員實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值創(chuàng)造條件，重視建立員工的晉升通道和職業(yè)規(guī)劃

D.人本原理重視和諧的組織內(nèi)部人際關(guān)系和良好的組織公共關(guān)系

【答案】：ABCD"

【解析】管理的人本原理強(qiáng)調(diào)以人為中心。以人為本、調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性是人本原理的根本，這體現(xiàn)了管理要圍繞人來(lái)開展工作，將人的因素放在核心位置，所以以調(diào)動(dòng)人的積極性、創(chuàng)造性為根本的表述是正確的。人本原理認(rèn)可員工是組織的主體，管理者理應(yīng)重視滿足員工合理需求，讓員工能充分發(fā)揮自身才能，做到人盡其才、才盡其用，這樣才能使組織的人力資源得到有效利用。人本原理認(rèn)為管理的本質(zhì)是服務(wù)，管理者要為組織成員創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的條件，其中建立員工晉升通道和職業(yè)規(guī)劃是重要方面，有助于員工在組織中明確發(fā)展方向并實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)。同時(shí)，人本原理注重良好的人際關(guān)系和公共關(guān)系，和諧的組織內(nèi)部人際關(guān)系能提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作效率，良好的組織公共關(guān)系有助于組織在社會(huì)中樹立良好形象，為組織發(fā)展創(chuàng)造有利環(huán)境。綜上所述，有關(guān)管理的人本原理的相關(guān)表述均是正確的。"10、詩(shī)句“長(zhǎng)江后浪推前浪，浮事新人換舊人”所體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)（）。

A.意識(shí)具有能動(dòng)性

B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

C.事物是發(fā)展的

D.事物是運(yùn)動(dòng)的

【答案】：CD"

【解析】詩(shī)句“長(zhǎng)江后浪推前浪，浮事新人換舊人”意思是江水不斷奔涌，后浪推動(dòng)著前浪前進(jìn)，世間的事物也是新的人不斷更替舊的人。該詩(shī)句體現(xiàn)了事物是運(yùn)動(dòng)的，世間萬(wàn)物都處于不斷的變化和運(yùn)動(dòng)過程中，江水的流動(dòng)、新舊人的更替都是運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)。同時(shí)也體現(xiàn)了事物是發(fā)展的，新事物必然會(huì)取代舊事物，后浪代表新事物，前浪代表舊事物，新人代表新生力量，舊人代表過去的事物，這是事物發(fā)展的必然趨勢(shì)。而意識(shí)具有能動(dòng)性強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，詩(shī)句中未體現(xiàn)意識(shí)的這種作用。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果強(qiáng)調(diào)的是量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變，詩(shī)句主要強(qiáng)調(diào)的是新老交替、事物發(fā)展變化，并非著重體現(xiàn)量變與質(zhì)變的關(guān)系。綜上，詩(shī)句體現(xiàn)了事物是運(yùn)動(dòng)的和事物是發(fā)展的哲學(xué)觀點(diǎn)。"11、中國(guó)在全面有效防控國(guó)內(nèi)疫情的同時(shí)，秉持人類命運(yùn)共同體理念，以公開、透明、負(fù)責(zé)任的態(tài)度，及時(shí)發(fā)布疫情信息，毫無(wú)保留地與世界衛(wèi)生組織及國(guó)際社會(huì)分享防控、治療經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)科研攻關(guān)合作，并竭盡全力提供援助，這得到了國(guó)際社會(huì)的高度評(píng)價(jià)和廣泛認(rèn)可。這表明（）。

A.疫情面前，中國(guó)與國(guó)際社會(huì)的利益是完全相同的

B.在疫情防控中，中國(guó)展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象

C.國(guó)家之間親疏冷熱的復(fù)雜關(guān)系是多種因素共同作用的結(jié)果

D.我國(guó)在對(duì)中國(guó)人民負(fù)責(zé)的同時(shí)也為世界公共衛(wèi)生事業(yè)盡職擔(dān)當(dāng)

【答案】：ABD"

【解析】在疫情防控工作中，中國(guó)在有效防控國(guó)內(nèi)疫情的同時(shí)，秉持人類命運(yùn)共同體理念，積極與世界衛(wèi)生組織和國(guó)際社會(huì)分享防控、治療經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)科研攻關(guān)合作，并竭盡全力提供援助，這一系列舉措體現(xiàn)了中國(guó)在疫情防控中的擔(dān)當(dāng)和作為。中國(guó)的做法展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。在全球疫情背景下，中國(guó)不僅關(guān)注自身疫情防控，還積極承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，與國(guó)際社會(huì)攜手應(yīng)對(duì)疫情挑戰(zhàn)，這體現(xiàn)了中國(guó)作為大國(guó)的擔(dān)當(dāng)和使命感。同時(shí)，中國(guó)在保護(hù)本國(guó)人民生命安全和身體健康的同時(shí)，也為世界公共衛(wèi)生事業(yè)盡職擔(dān)當(dāng)。中國(guó)毫無(wú)保留地分享防控和治療經(jīng)驗(yàn)，為其他國(guó)家提供援助，為全球疫情防控做出了重要貢獻(xiàn)，這表明中國(guó)在為中國(guó)人民負(fù)責(zé)的同時(shí)，也積極履行國(guó)際義務(wù)，為世界公共衛(wèi)生事業(yè)貢獻(xiàn)力量。然而，“疫情面前，中國(guó)與國(guó)際社會(huì)的利益是完全相同的”這一表述不準(zhǔn)確。雖然在抗擊疫情方面中國(guó)與國(guó)際社會(huì)有共同利益，但各國(guó)在具體利益訴求、發(fā)展階段、國(guó)家戰(zhàn)略等方面存在差異，利益并非完全相同?！皣?guó)家之間親疏冷熱的復(fù)雜關(guān)系是多種因素共同作用的結(jié)果”，題干中主要強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)在疫情防控中的積極作為以及所展現(xiàn)出的擔(dān)當(dāng)，并未體現(xiàn)國(guó)家之間親疏冷熱關(guān)系及多種影響因素的內(nèi)容，與題干主旨不符。綜上，正確表述是中國(guó)在疫情防控中展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，且在對(duì)中國(guó)人民負(fù)責(zé)的同時(shí)也為世界公共衛(wèi)生事業(yè)盡職擔(dān)當(dāng)。"12、若公安機(jī)關(guān)對(duì)本案主持調(diào)解，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的有（）。

A.邀請(qǐng)雙方都熟悉的人參加幫助調(diào)解

B.經(jīng)調(diào)解，當(dāng)事人達(dá)成協(xié)議后，對(duì)朱甲不予處罰

C.張某多次拒絕協(xié)調(diào)后，公安機(jī)關(guān)仍堅(jiān)持進(jìn)行調(diào)解

D.可以對(duì)張某和朱某的債權(quán)債務(wù)糾紛一并進(jìn)行調(diào)解

【答案】：CD"

【解析】對(duì)于此類涉及公安機(jī)關(guān)調(diào)解相關(guān)規(guī)定的題目，需依據(jù)《公安機(jī)關(guān)辦理行政案件程序規(guī)定》等法規(guī)進(jìn)行分析。在調(diào)解過程中，為促進(jìn)調(diào)解順利進(jìn)行，可邀請(qǐng)雙方都熟悉的人參加以幫助調(diào)解，這有助于緩和矛盾、增進(jìn)溝通，推動(dòng)雙方達(dá)成一致，所以這種做法是合理的。當(dāng)經(jīng)調(diào)解當(dāng)事人達(dá)成協(xié)議后，表明矛盾得到一定程度化解，社會(huì)危害性有所降低，此時(shí)對(duì)相關(guān)違法人員不予處罰是符合規(guī)定的，體現(xiàn)了調(diào)解的積極作用和政策導(dǎo)向。然而，調(diào)解應(yīng)遵循自愿原則。如果一方當(dāng)事人多次拒絕協(xié)調(diào)，說(shuō)明其并無(wú)調(diào)解意愿，公安機(jī)關(guān)此時(shí)仍堅(jiān)持進(jìn)行調(diào)解，違背了自愿原則，無(wú)法真正解決雙方矛盾，且可能引發(fā)當(dāng)事人不滿，不利于后續(xù)工作開展。同時(shí)，公安機(jī)關(guān)調(diào)解的范圍通常是與違反治安管理行為相關(guān)的民事糾紛，而債權(quán)債務(wù)糾紛屬于一般的民事法律關(guān)系范疇，不在公安機(jī)關(guān)治安調(diào)解的范圍內(nèi)，不應(yīng)一并進(jìn)行調(diào)解。綜上，存在錯(cuò)誤的說(shuō)法是在一方多次拒絕協(xié)調(diào)后仍堅(jiān)持調(diào)解以及對(duì)債權(quán)債務(wù)糾紛一并進(jìn)行調(diào)解。"13、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的指導(dǎo)性文件。該綱要指出要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范有（）。

A.愛國(guó)守法

B.明禮誠(chéng)信

C.勤儉自強(qiáng)

D.敬業(yè)奉獻(xiàn)

【答案】：ABCD

【解析】《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。本題所提及的道德規(guī)范均屬于在全社會(huì)大力倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范范疇。因此，本題所給的道德規(guī)范均是正確的。14、根據(jù)行文對(duì)象的范圍和實(shí)際工作需要，可將行文方式分為（）。

A.逐級(jí)行文

B.多級(jí)行文

C.越級(jí)行文

D.直達(dá)行文

【答案】：ABCD

【解析】文章的行文方式是根據(jù)行文對(duì)象的范圍和實(shí)際工作需要來(lái)劃分的。逐級(jí)行文是指按組織結(jié)構(gòu)層次逐級(jí)上傳下達(dá)公文，這是最基本、最常用的行文方式，能保證信息傳遞的有序性和準(zhǔn)確性。多級(jí)行文是將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān)，可加快公文傳遞速度，在需要快速傳達(dá)重要信息時(shí)適用。越級(jí)行文是跳過直接上級(jí)或直接下級(jí)行文，通常在特殊緊急情況下使用。直達(dá)行文則是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)直接發(fā)至基層組織或群眾，能使信息迅速傳遞給廣大受眾。這幾種行文方式都是根據(jù)不同的行文對(duì)象范圍和實(shí)際工作需求確定的，因此答案包含逐級(jí)行文、多級(jí)行文、越級(jí)行文、直達(dá)行文。15、中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)有（）。

A.社會(huì)公德

B.職業(yè)道德

C.家庭美德

D.個(gè)人品德

【答案】：ABCD

【解析】新時(shí)代公民道德建設(shè)需以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)。社會(huì)公德涵蓋文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等內(nèi)容，對(duì)于維護(hù)社會(huì)公共生活秩序、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定至關(guān)重要。職業(yè)道德體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、熱情服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等方面，有助于推動(dòng)各行各業(yè)健康發(fā)展。家庭美德包含尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助等，是家庭和諧幸福、社會(huì)文明進(jìn)步的基石。個(gè)人品德強(qiáng)調(diào)愛國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律，是個(gè)體安身立命和全面發(fā)展的內(nèi)在支撐。所以在新時(shí)代公民道德建設(shè)中，這四個(gè)方面都不可或缺，均為著力點(diǎn)。16、在消息寫作時(shí)，應(yīng)當(dāng)避免“三重復(fù)”，即（）。

A.標(biāo)題重復(fù)

B.導(dǎo)語(yǔ)重復(fù)

C.主體重復(fù)

D.結(jié)尾重復(fù)

【答案】：ABC

【解析】在消息寫作中，為保證內(nèi)容簡(jiǎn)潔、條理清晰與重點(diǎn)突出，需要避免三重復(fù)。消息通常由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體和結(jié)尾構(gòu)成，標(biāo)題是消息的眉目，用來(lái)揭示主題或重要事實(shí)，導(dǎo)語(yǔ)是消息的開頭部分，概括消息的主要內(nèi)容，主體是消息的核心部分，詳細(xì)闡述導(dǎo)語(yǔ)中所概括的內(nèi)容，結(jié)尾則對(duì)消息內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)或作出展望等。標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體的重復(fù)會(huì)嚴(yán)重影響消息的質(zhì)量和效果。標(biāo)題重復(fù)會(huì)使受眾不能快速抓住核心要點(diǎn)，導(dǎo)語(yǔ)重復(fù)會(huì)浪費(fèi)讀者時(shí)間，主體重復(fù)會(huì)讓內(nèi)容拖沓、重點(diǎn)不突出。而結(jié)尾部分相對(duì)靈活，有時(shí)為強(qiáng)化主題適當(dāng)重復(fù)部分觀點(diǎn)或內(nèi)容是被允許的。所以消息寫作應(yīng)避免標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體的重復(fù)。17、國(guó)家對(duì)公文格式有具體要求，其特點(diǎn)有（）。

A.結(jié)構(gòu)完整性

B.規(guī)范性

C.相對(duì)確定性

D.靈活性

【答案】：ABC

【解析】公文格式有具體要求，具有結(jié)構(gòu)完整性，一份完整的公文通常包含版頭、主體、版記等部分，各部分都有其特定的內(nèi)容和格式規(guī)范，以確保公文的信息能完整、準(zhǔn)確地傳達(dá)。規(guī)范性也是其重要特點(diǎn)，國(guó)家對(duì)公文的紙張規(guī)格、字體字號(hào)、排版格式等都有明確且嚴(yán)格的規(guī)定，以保證公文的嚴(yán)肅性和統(tǒng)一性。相對(duì)確定性體現(xiàn)在公文格式在一定時(shí)期內(nèi)是相對(duì)穩(wěn)定的，這樣便于公文的制作、處理和管理。而靈活性并不是公文格式的特點(diǎn)，公文格式需要嚴(yán)格遵循規(guī)定，不能隨意變動(dòng)。因此答案為結(jié)構(gòu)完整性、規(guī)范性、相對(duì)確定性。18、中華人民共和國(guó)境內(nèi)（）中遺存的一切文物，屬于國(guó)家所有。

A.地下

B.內(nèi)水

C.領(lǐng)海

D.地上

【答案】：ABC

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)境內(nèi)地下、內(nèi)水和領(lǐng)海中遺存的一切文物，屬于國(guó)家所有。地上遺存的文物不一定都屬于國(guó)家所有，比如私人合法擁有的文物。所以符合題意的答案應(yīng)涵蓋地下、內(nèi)水、領(lǐng)海這些特定范圍。19、職業(yè)道德是指從業(yè)人員在特定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)自身職業(yè)特征的道德要求與行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德的基本特點(diǎn)有（）。

A.規(guī)范性和專業(yè)性

B.功利性和目的性

C.可操作性和準(zhǔn)強(qiáng)制性

D.相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性

【答案】：ACD"

【解析】職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，其基本特點(diǎn)分析如下：規(guī)范性和專業(yè)性是職業(yè)道德的重要特點(diǎn)之一。規(guī)范性體現(xiàn)在職業(yè)道德會(huì)明確規(guī)定從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為模式與標(biāo)準(zhǔn)，以此來(lái)約束和引導(dǎo)他們的行為，使得職業(yè)活動(dòng)能夠有序開展。專業(yè)性則是指不同職業(yè)有各自獨(dú)特的職業(yè)道德要求，這與該職業(yè)的工作內(nèi)容、性質(zhì)、責(zé)任緊密相關(guān)，反映了職業(yè)對(duì)從業(yè)者的特殊道德要求。職業(yè)道德不具備功利性和目的性特點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)的是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)秉持的道德觀念和行為規(guī)范，是基于職業(yè)責(zé)任和社會(huì)公德，并非以獲取個(gè)人功利為目的。如果將職業(yè)道德功利化，會(huì)破壞職業(yè)的公正性和純潔性，違背職業(yè)道德的初衷。可操作性和準(zhǔn)強(qiáng)制性也是其特點(diǎn)?？刹僮餍砸馕?/p>