第四講天下秩序與華夏共同體的演進一.單選題(共1題)A、先秦C、漢朝D、唐朝二.多選題(共1題)C、秦朝第五講大一統(tǒng)與中華民族初步形成一.多選題(共2題)C、量同衡C、社會共同性D、文化共同性第六講“五胡”入華與中華民族大交融一.多選題(共2題)1【多選題】“五胡”建立的政權(quán)都經(jīng)歷了()的中華化的過程。2【多選題】要深入挖掘云岡石窟蘊含的各民族()的歷史內(nèi)涵，增強中華民族共同體意C、交融D、交心第七講華夷一體與中華民族空前繁榮一.多選題(共2題)A、天下一家D、協(xié)和萬邦2【多選題】隋唐社會以開放的胸襟對待不同族群，無論是統(tǒng)治集團“雜有胡族血胤”,還是基層社會“夷夏混居”,以及廣泛的族群流動、遷徙、通婚、混居，無不彰顯出()的交融新局面。A、四海同風B、無隔華夷C、天下一統(tǒng)第八講供奉中國與中華民族內(nèi)聚發(fā)展一.多選題(共1題)A、共尊“中國”認同B、共筑“中國”版圖C、共承“中國”之制D、共謀“中國”發(fā)展2【單選題】對峙如宋遼夏金，都被稱為()第九講混一南北與中華民族大統(tǒng)合一.單選題(共1題)1【單選題】多民族的(),各民族多元一體，是老祖宗留給我們的一筆重要B、斗爭C、分化二.多選題(共1題)D、文化共同性第十講中外會通與中華民族鞏固壯大一.多選題(共2題)重要階段。A、元B、明C、清第十一講中華一家與中華民族格局底定一.判斷題(共2題)1【判斷題】土爾扈特部都過去了100多年了，最終還是義無反顧要回到祖國，第十三講先鋒隊與中華民族獨立解放1【多選題】近代以來，()是壓迫中國人民和中華民族的“三座大山”。A、帝國主義B、封建主義C、官僚資本主義D、地主階級二.判斷題(共1題)2【判斷題】中國共產(chǎn)黨是推動中華民族走向全面自覺的政治領(lǐng)導(dǎo)力量，帶領(lǐng)全第十五講新時代與中華民族共同體建設(shè)一.判斷題(共1題)1【判斷題】中國特色社會主義進入新時代，中華民族迎來了歷史上最好的發(fā)展二.多選題(共1題)2【多選題】新時代，一個()的中華民族共同體，前所未有地接近實現(xiàn)中華A、政治上更加團結(jié)統(tǒng)一B、經(jīng)濟上更加共富共享C、文化上更加創(chuàng)新交融E、生態(tài)文明上更加持續(xù)發(fā)展《中華民族共同體概論》2024秋學校：無1.秦漢時期，伴隨著()政策的推行，百家思想?yún)R流于儒，華夏文化認同得以奠基。A.量同衡B.行同倫C.車同軌D.書同文答案：D2.秦漢社會生活的重塑源自()的重組，“編戶齊民”制度發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。選項：A.社會基層組織B.社會經(jīng)濟組織C.社會文化組織D.社會治理組織答案：A3.秦漢建立的中央集權(quán)郡縣制，奠定了大一統(tǒng)的()基礎(chǔ)。選項：A.經(jīng)濟B.文化C.社會D.制度答案：D4.秦漢推行()政策，由內(nèi)地向邊疆地區(qū)遷徙農(nóng)業(yè)人口。選項：A.平準法B.編戶齊民C.均輸法D.徙民實邊5.推動(),達到“六合同風，九州共貫”之效。A.書同文B.量同衡答案：A6.正是在秦漢時期，中華大地上不同區(qū)域、不同族源、不同風俗文化的多個古代人群融為一體，()中華民族開始形成。A.自覺的B.自省的C.自在的答案：C7.前221年，秦王嬴政統(tǒng)一六國，一改西周的分封制，建立了中國歷史上第一個()大一統(tǒng)王朝秦朝。A.部落聯(lián)盟B.官僚主義C.中央集權(quán)D.分封制答案：C8.()制度成為中國古代政治的基礎(chǔ)性制度，也構(gòu)成“百代皆行秦制”的主要A.人口登記B.編戶齊民C.宗法D.郡縣答案：B9.作為中原王朝的正統(tǒng)思想，()由中原向邊疆傳播，對邊疆族群產(chǎn)生了潛移默化的影響。A.道家思想B.墨家思想C.法家思想D.儒家思想答案：B10.()是漢字發(fā)展成熟的關(guān)鍵期。A.商代B.西周C.秦代11.漢朝建立之初采取()與()并行的體制。B.禮樂D.封國周邊族群。14.秦國()、()、()、()開啟了中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的歷程。C.車同軌15.中央集權(quán)的大一統(tǒng)制度帶來的()、()、()、()顯著增長。A.社會共同性B.政治共同性C.文化共同性D.經(jīng)濟共同性16.通過“戶”及其相應(yīng)的組織建制，秦漢王朝建立了有效的縱向控制體系，國17.秦漢大一統(tǒng)第一次將內(nèi)部具有差異性的廣土眾民塑造為一個社會性的統(tǒng)一19.秦漢時期，除中原王朝外，還有多個邊疆政權(quán)并立，諸多族群遷徙交融，繼續(xù)開拓中華民族生存發(fā)展的廣闊空間。1.魏晉南北朝時期，中原王朝授予周邊族群首領(lǐng)官號爵位與周邊族群向中原王朝()是中原王朝與內(nèi)遷胡人部落政治交往的重要途徑。選項：A.政治聯(lián)盟B.遣送質(zhì)子C.和親聯(lián)姻D.進貢互市2.經(jīng)過北魏()改革，胡人部落漸趨解體，胡漢豪強土地兼并的勢頭受到抑制，獨立小農(nóng)得以休養(yǎng)生息，漢人、鮮卑人以及其他胡人族群在碰撞、沖突、交流與互動之中，得以不斷加速融合。選項：A.太武帝B.孝文帝C.孝武帝D.獻文帝答案：C3.魏晉南北朝時期，()成為兼容胡漢、兼容南北的概念，到唐代最終成為新的胡漢融合體的統(tǒng)稱。選項：A.“中國”B.“華夷”C.“華夏”D.“中華”答案：D4.魏晉時期南北政權(quán)分立，各政權(quán)都不遺余力地宣揚正統(tǒng)觀以證明自身的合法性，主要立足于的()“天命授受論”與“五德終始說”兩個方面。選項：A.“天下共主”B.“敬德保民”C.“天命靡?！盌.“兼愛華夷”5.東晉及南朝宋、齊、梁、陳各代多次推行()政策，打破“白籍”與“黃籍”的分割，統(tǒng)一戶籍，削弱了世家大族的力量，推動了外來移民、本地居民與南方族群的融合。選項：A.郡縣D.土斷答案：D6.魏晉南北朝時期，()作為絲綢之路上的中轉(zhuǎn)站，是佛教傳播到中原的必經(jīng)之地，是東西方文化交融薈萃的中心。選項：A.西南地區(qū)B.北方草原C.南方山地D.西域地區(qū)答案：D7.北魏實行了()政策，使牧民由部落成員轉(zhuǎn)變成為國家的編戶，定居、分得土地以從事農(nóng)耕或定居牧放，不得隨便遷徙，由此，北魏加強了中央集權(quán)，開拓了財源和兵源，各族群胡人舊有的社會關(guān)系也被重組。選項：A.“改土歸流”B.“徙民實邊”C.“離散部落”D.“部落重組”答案：C8.魏晉南北朝時期，()進入中國后在胡人政權(quán)中大為流行，開啟了本土化、中國化進程，理順了與政權(quán)、倫理觀念、中國哲學的關(guān)系。選項：B.佛教C.道教D.襖教9.魏晉南北朝時期，()的歷史敘述，有效地彌合了內(nèi)遷族群與本地族群之間的界線，使得中華文明容納的族群范圍進一步擴大，天下一家的文明氣魄更為恢廓，對中華民族共同體形成發(fā)展產(chǎn)生極為深遠的影響。選項：A.華夷之辨B.諸夏一體C.夷夏有別D.夷夏同源答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：10.魏晉南北朝時期，各政權(quán)在()的競爭下，政治制度與政治文化趨同，進一步擴大了“中華”認同范圍。選項：A.中華正統(tǒng)B.胡漢分離C.天下一家D.華夷一體答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：11.在文學領(lǐng)域，魏晉南北朝時期誕生了族群文化融合的結(jié)晶，如()等千古絕唱。選項：A.《敕勒歌》B.《詩經(jīng)》C.《楚辭》D.《木蘭辭》答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：12.魏晉南北朝時期，“五胡”建立的政權(quán)都經(jīng)歷了()的中華化的進程。選項：A.“郡縣”理國B.“漢號”立國C.“禮法”治國D.“經(jīng)史”記國答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：13.魏晉南北朝時期，在中原漢人先進農(nóng)耕經(jīng)濟的影響之下，內(nèi)遷胡人實現(xiàn)(),是魏晉南北朝經(jīng)濟區(qū)別于其他歷史階段經(jīng)濟的突出特征。選項：A.農(nóng)耕化B.游牧化C.部落化答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：14.魏晉南北朝時期，在雕刻和繪畫藝術(shù)上，()等佛教塑像壁畫與北朝胡人墓葬壁畫等，融合中原儒道文化、中原建筑風格、青綠山水畫風與游牧生活場景、佛教信仰等多種文化。選項：A.龍門石窟B.敦煌莫高窟C.云岡石窟D.大足石刻答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：15.拓跋鮮卑建立的北魏政權(quán)及其后繼者(西魏一北周)以改革創(chuàng)新精神，融合胡漢，開創(chuàng)了()等體現(xiàn)大一統(tǒng)精神的制度革新。選項：A.土司制B.均田制C.府兵制D.三長制答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：16.魏晉南北朝時期，“五胡”族群及文化融入中華民族之中，是一方同化另一方、單向涵化的結(jié)果。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：17.魏晉南北朝時期，中原經(jīng)濟的強大輻射力和區(qū)域間暢通的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，將南方漢人、西域諸族群、北邊游牧族群、西南族群與東北各族群緊密地凝聚在一起，一個休戚與共的經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)日漸形成，為迎接日后大一統(tǒng)國家的再現(xiàn)不斷累積經(jīng)濟基礎(chǔ)。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：18.“五胡”首領(lǐng)建國時主動采納漢式國號，而并未突出“族性”,體現(xiàn)了“五胡”并非以建立“族性政權(quán)”為目標，而是自覺認同與繼承中華文明。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：19.“中華”并非族別稱謂，而是一套無偏私的理性制度的文明體系，具有極大的包容性與開放性。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：20.魏晉南北朝時期，由于南北對峙，無法流通統(tǒng)一貨幣，商品經(jīng)濟有所退化。同時因為戰(zhàn)爭，各區(qū)域經(jīng)濟互相依賴的程度有所減少。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：1.()被封為“博望侯”,后來西漢派到西域的使者，都被當?shù)厝朔Q為“博望侯”。選項：B.衛(wèi)青C.班超D.霍去病答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：2.被譽為“世界第八大奇跡”的雕塑藝術(shù)品是()選項：A.敦煌莫高窟B.秦始皇陵兵馬俑C.龍門石窟D.云岡石窟答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：3.佛教是世界三大宗教之一，它起源于()選項：A.古印度B.古波斯C.古埃及D.古中國答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：4.唐朝的“絲綢之路”()選項：A.從廣州出發(fā)，經(jīng)海上絲綢之路，最遠可達印度半島南端B.從長安出發(fā)，經(jīng)陸上絲綢之路，向東可到今天的朝鮮C.從揚州出發(fā)，經(jīng)海上絲綢之路，可達今天的朝鮮、日本D.從長安出發(fā)，經(jīng)陸上絲綢之路，可達北非的開羅答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：5.我國出現(xiàn)用于書寫和繪畫的紙是在()。選項：A.西漢末期B.東漢時期C.西漢以前D.西漢初期答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：6.在西域活動了近三十年，幫助西域各國擺脫匈奴的奴役、加強了西域和漢王朝聯(lián)系的西域都護是()A.張騫C.衛(wèi)青D.竇固答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：7.唐朝時期，漠北地區(qū)回紇等草原族群為了到長安覲見皇帝更加方便，為漠南北專門開辟了一條大道，稱為“參天可汗道”天可汗指的是()A.唐高宗B.武則天C.唐太宗D.唐玄宗答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：8.印度是四大文明古國之一。如果你想了解7世紀印度歷史，下列資料中最值得查閱的是()B.《大唐西域記》D.《夢溪筆談》答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：9.在《史記·秦始皇本紀》中這樣記載“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字?！边@描述的是秦朝()A.中央政權(quán)機構(gòu)的設(shè)置B.幅員遼闊的疆域C.鞏固統(tǒng)一的舉措D.皇帝至高無上的權(quán)威答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：10.高僧玄藏和鑒真不忘初心，克服千難險阻，終于到達理想的彼岸。其“西行”和“東渡”的共同作用()A.擴大了唐朝疆域B.開鑿了絲綢之路C.加強了邊疆管理D.傳播了中國文化答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：11.中國古代提倡“天人合一”,主張人與自然的和諧相處，發(fā)展低碳經(jīng)濟就是在踐行古人“天人合一”的理念，這表明()A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B.文化對人具有深遠持久的影響C.傳統(tǒng)文化是社會發(fā)展的推動力D.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：12.隋唐時期的文化發(fā)展獨具特色，以下哪些選項體現(xiàn)了這一時期的文化特點?A.詩歌創(chuàng)作繁榮，出現(xiàn)了眾多流派和杰出詩人。B.繪畫藝術(shù)以山水、花鳥為主題，注重意境表達。C.絲綢之路的繁榮促進了中西文化的交流融合。D.科學技術(shù)發(fā)展滯后，缺乏重要創(chuàng)新。E.佛教文化盛行，對當時社會產(chǎn)生了深遠影響。答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：13.下列史實能夠反映唐代中外文化雙向交流的是()A.玄藏西行B.唐太宗被尊稱為“天可汗”C.西安出土的唐代大食旅行者陶俑D.遣唐使來華E.鑒真東渡答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：14.隋唐時期的文化交流具有哪些顯著特點?A.中原文化與邊疆文化相互融合。B.佛教文化與儒家文化產(chǎn)生沖突。C.文化交流僅限于上層社會，未普及到民間。D.中西文化交流頻繁，絲綢之路作用顯著。答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：15.唐代是中國審美文化史上重要的歷史發(fā)展階段，其詩歌、辭賦、小說、音樂、舞蹈、繪畫、書法、雕塑、建筑等都呈現(xiàn)出較為成熟而完美的形態(tài)，形成了豐富多彩的文化現(xiàn)象。關(guān)于唐代的審美文化，下列說法正確A.白居易的《長恨歌》是唐代歌行體的代表作B.唐代男子的服飾一般為幞頭、紗帽、圓領(lǐng)袍衫C.中國的宗教文化在唐代趨于成熟，佛教成為了唐代的國教D.西安的大雁塔是“閣樓式”的典范，小雁塔是“密檐式”的代表答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：16.隋唐時期，中外文化交流空前活躍，催生了中國歷史上的文化繁榮期，形成了覆蓋東亞的中華文明圈與輻射東南亞、中亞、西亞的世界性文化體系。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：17.隋唐時期，各族交往交流交融在政治上主要表現(xiàn)為天下共主、農(nóng)牧一體、華夷一家和胡漢無差，呈現(xiàn)出“多族群大一統(tǒng)”的特征。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：18.“納質(zhì)”是指邊疆族群與中原政權(quán)間派遣王子“入侍為質(zhì)”和“納質(zhì)為臣”的制度。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：19.隋唐時期，由于政府重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推行了一系列有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的政策，使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得了顯著進步，成為當時經(jīng)濟的重要支柱。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：20.隋唐五代時期，絲路貿(mào)易形式多樣，各族群通過絲路貿(mào)易拉近彼此距離，各區(qū)域間經(jīng)濟交流日益密切，呈現(xiàn)出“華夷共榮”的特征。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：1.()始終是“中華”“中國”認同的核心要素和深層動力。選項：A.文化認同B.政治一統(tǒng)C.民族交往D.經(jīng)濟融合答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：2.遼宋夏金時期，在政治方面，各政權(quán)競逐“中國”正統(tǒng)，越爭斗，()和政治制度越趨同。選項：A.社會活動B.政治體制C.經(jīng)濟形態(tài)D.政治理念答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：3.正是由于()的巨大影響及其對“中國”的認同，俄羅斯和中亞地區(qū)至今還以“契丹”(Karai)指稱中國。選項：A.遼朝、西遼答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：4.“桃花石”是“拓跋”一詞的突厥語形式，6世紀的東羅馬史籍與9世紀后的回鶻文獻，都用“桃花石”指稱()。A.儒學B.中原D.中國答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：5.世界上最早的紙幣——()誕生于益州(今四川成都)。A.關(guān)子B.交子D.會子答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：6.遼宋夏金時期，在文化方面，更多族群文化匯入中華文化圈，多種思想文化會通融合，()的文化共同體開始形成，中華文化發(fā)展到新的高度。B.儒學C.道教D.“三教會通”答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：7.遼宋夏金時期，()成為凝聚各族群的共有精神紐帶。A.墨家思想B.道家思想C.儒家思想D.法家思想答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：8.遼宋夏金諸政權(quán)并峙，中華大地不再呈現(xiàn)出統(tǒng)一的政治格局。但各政權(quán)彼此碰撞、攻伐與互動，以爭奪()為共同目標，A.經(jīng)濟利益B.文化共同C.社會大同答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：9.()始終貫穿這一時期歷史發(fā)展的全過程，各政權(quán)為恢復(fù)大一統(tǒng)秩序而展開的一系列政治軍事活動和社會文化事業(yè)，有力推動了邊疆地區(qū)與中原地區(qū)的一體化整合。A.流散性運動B.分離性運動C.發(fā)散性運動D.內(nèi)聚性運動答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：10.遼宋夏金等政權(quán)互鑒“食貨之制”,共同搭建了榷場商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)，形成了以()流通為中心、共享“中國之利”的統(tǒng)一經(jīng)濟體系。選項：A.中原錢貨B.西夏錢貨C.遼幣D.金人錢貨答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：11.契丹、黨項、女真諸族群共同遵奉儒家文化作為()與()的核心理念。選項：A.宗教認同B.文化認同C.政治認同D.族群認同答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：12.從黑龍江到北京，金代女真墓葬遺址的考古發(fā)現(xiàn)一再表明，金早已完選項：A.行漢制B.用漢文C.穿漢服D.尊孔子答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：13.遼宋夏金政權(quán)的“中國”認同，在制度實踐上集中體現(xiàn)為共同遵循“中華傳統(tǒng)政治制度；選項：D.禮制答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：14.在遼宋夏金時期，彼此競爭的對峙政權(quán)和交流遷徙的眾多族群，()、()、(),始終無改對大一統(tǒng)的政治追求，無改共奉“中國”的統(tǒng)一共識，無改共塑“中國”的愿景。選項：A.共續(xù)“中國”之治B.共尊“中國”認同C.共承“中國”之制D.共筑“中國”版圖C.大蒙古國答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：15.()()()()時期是中國向一體發(fā)展的重要階段，不同政權(quán)對“中國”的認同，為后來元朝重建大一統(tǒng)國家奠定了堅實的政治和文化認同基礎(chǔ)。選項：A.夏答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：16.漢語的廣泛通用并沒有推動各族群眾對儒家文化的進一步認同，對增進彼此的文化共同性作用不大。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：17.元人在總結(jié)遼、金之亡的教訓時，曾提出“遼以釋廢，金以儒亡”,這一說法不盡符合歷史事實，卻足以說明佛教在遼朝的興盛與儒學在金朝的流選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：18.由于遼、西夏、金各政權(quán)紛紛借鑒漢字創(chuàng)制了自己的文字，所以各政權(quán)官方和民間的通用語言文字不再使用漢字和漢語。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：19.文字是教化的有效工具，契丹人、黨項人、女真人正式建立政權(quán)之前，均有語言而無文字，與中原漢人長期交往后，受儒家文化熏陶，各族紛紛借鑒漢字創(chuàng)制了自己的文字，這是中原文化向天下“邊緣”擴展的成果。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：20.在自稱“中國”與競爭“中國”正統(tǒng)的同時，遼宋夏金政權(quán)逐步承認了彼此的“中國”身份。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：1.忽必烈即位后，政府開始在華北一帶發(fā)行紙幣()。選項：A.《元寶》B.《元寶交鈔》C.《中統(tǒng)元寶》D.《中統(tǒng)元寶交鈔》答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：2.1271年忽必烈正式確立的漢式國號是()選項：A.“大元”B.“乾元”D.四大汗國答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：3.最能反映元代“儒治”取得重要進展的事件是()正式恢復(fù)科舉取士制度。選項：A.元成宗B.元仁宗C.元世祖D.元英宗答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：4.蒙古人始建于1256年的草原都城是()選項：A.大都B.哈拉和林C.汗八里D.元上都答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：5.元世祖時期，南起()、北到大都的大運河全線通航。選項：A.杭州C.福州D.蘇州答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：6.從()朝開始，西藏正式納入中央政府行政管轄范圍。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：7.1279年中國步入大一統(tǒng)時代的()關(guān)鍵性時間節(jié)點。選項：A.第一個B.第二個C.第四個D.第三個答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：8.1247年，蒙古宗王闊端與吐蕃薩迦派高僧薩迦班智達舉行()選項：A.涼州會盟B.武威會盟C.姑臧會盟D.雍州會盟答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：9.元末明初的蒙古人作家楊景賢將之前流行的唐僧取經(jīng)故事改寫并創(chuàng)作出篇幅更長()雜居。選項：A.《西游記》B.《帝范》C.《貞觀政要》D.《世祖圣訓》答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：10.世界上第一種嘗試采用拼音字母書寫漢語的是()。選項：A.托忒文B.維吾爾文C.八思巴文D.蒙古文答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：11.斡脫群體借助()兼具的完善驛路系統(tǒng)。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：12.元順帝時期，朝廷為了()朝編修正史，將上述朝代皆視為正統(tǒng)。選項：C.西夏答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：13.元朝人口遷徙打破了自然地理界限，彰顯出中華民族共同體內(nèi)部各族群相互雜居，即()的人口分布特征。選項：A.你中有我B.“胡漢一家”C.我中有你D.“胡夷一統(tǒng)”答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：14.元朝是中國歷史上第一個正式使用兩種以上書面語言來處理行政事務(wù)的朝代，()語都是當時的政府正式選用的公務(wù)語言。選項：A.波斯語C.蒙古語答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：15.“腹里”是指朝廷最高行政機關(guān)中書省直轄的特殊行政區(qū)，大致涵蓋選項：A.北京、天津B.山東、山西D.內(nèi)蒙古自治區(qū)部分答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：16.元朝皇帝對學習儒學經(jīng)典普遍持積極態(tài)度。自元成宗以來，孔子后裔的政治待遇逐漸高升。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：17.元朝，在官方公文的書寫方面刻意推廣使用一種雜糅蒙漢雙語語法特征的全新漢文硬譯公牘文體。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：18.元世祖忽必烈時期，元朝共有十三個行省。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：19.至元十六年(1279),元軍在崖山海戰(zhàn)中擊敗了宋軍余部，徹底終結(jié)了唐末五代以來長達數(shù)個世紀的南北分立局面。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：20.元代，中國歷史上首次出現(xiàn)了農(nóng)牧兩大區(qū)域被整合為一個經(jīng)濟單元的新跡象。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：1.朱元璋喊出“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華”口號之目的是()。選項：A.“華夷一統(tǒng)”B.“天下一家”C.天下大一統(tǒng)”D.“定天下于一”答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：2.明朝以()的開明族群觀念，全面繼承元代疆域管理模式。選項：A.“華夷一統(tǒng)”B.“華夷無間”C.“華夷一體D.“華夷共融”答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：3.明廷依托()強化對南方山地族群的治理。選項：A.土司制度B.羈縻制度D.改土歸流答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：4.也先對明朝采取軍事攻掠與擴大朝貢貿(mào)易規(guī)模的雙重策略，引發(fā)()。選項：A.“庚戌之變”B.“奪門之變”C.“土木堡之變”D.“癸甲花門之變”答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：5.嘉靖年間，()出現(xiàn)了有一定規(guī)模的農(nóng)牧混合社會即“居屋佃作”的群體，被稱為“板升”。選項：A.金蓮川B.豐州川C.雙古城D.南馬市口答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：6.永樂、宣德時期，鄭和()下西洋，是中外友好往來的佳話，也是中華民族愛好和平的重要體現(xiàn)。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：7.永樂年間，明朝命()五使西域，翻雪山、走隔壁，艱苦跋涉數(shù)萬里，重開“絲綢之路”。選項：B.馬明龍C.鄭和D.利瑪竇答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：8.萬里六年(1578),俺答汗與格魯派首領(lǐng)索南嘉措在青海()會面，雙方互贈尊號。選項：A.夏瓊寺B.佑寧寺C.仰華寺問題：9.元代回回人扎馬剌丁、漢人虞應(yīng)龍等集體編纂了全國性地理總志(),這種“一統(tǒng)志”宣示疆域的做法為明代所繼承。選項：A.《大元志》B.《大元統(tǒng)一》D.《大元大一統(tǒng)志》問題：10.明朝在東北的西遼河一帶，為蒙古兀良哈部設(shè)朵顏衛(wèi)、福余衛(wèi)、()三衛(wèi)。選項：B.泰寧衛(wèi)D.奴爾干衛(wèi)問題：11.明朝吸取了前朝宗教治理經(jīng)驗教訓，對各教派采取了()的態(tài)度。選項：A.多元一體B.一視同仁C.不偏不倚D.相互融合問題：12.明朝的邊疆治理政策較為靈活，它擴展了()中的羈縻武職制度，創(chuàng)新發(fā)展了多元一體的大一統(tǒng)治理體系。選項：問題：13.明代藏漢之間的文化交流也更加密切，()等漢文典籍傳入西藏，對儒家思想的傳入發(fā)揮了重要作用。選項：A.《御制大誥》B.《周易》D.《毛詩》答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：14.明末西方殖民者不斷侵擾我國東南沿海，侵占()等地。選項：A.澎湖答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：15.明一代，移民與羅羅、苗人等當?shù)刈迦航?jīng)過長時間的交往與雜居，形成了西南邊疆()的人口分布格局。選項：B.大雜居C.小聚居D.交錯居住答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：16.清末，有人將元明鼎革說成是一場“漢族的復(fù)國運動”,這與歷史事實不符。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：17.元明之際，《三國演義》和《西游記》相繼成書。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：18.蒙古、回、藏等文化深刻影響著明代中原文化，中華文化在兼容并包中不斷發(fā)展。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：19.葡萄牙人最先發(fā)現(xiàn)明朝對白銀有著巨大的需求，開始把白銀從美國運往亞洲。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：20.中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟到明代達到一個新的歷史高峰。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：1.中華民族從自在發(fā)展走向自覺發(fā)展階段的界線是()選項：A.太平天國運動B.1840年鴉片戰(zhàn)爭C.辛亥革命D.五四運動答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：2.明清之際，蒙古高原以()為界，分漠南、漠北、漠西三部。選項：A.歸化城C.蒙古高原答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：3.中國與西方國家簽訂的()是第一個具有主權(quán)國家性質(zhì)的條約，標志著傳統(tǒng)中國的“王土”觀念開始向近代民族國家的領(lǐng)土意識轉(zhuǎn)變。A.《南京條約》B.《北京條約》C.《中俄尼布楚條約》D.《辛丑條約》答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：4.()帝進一步實行“攤丁入畝”改革，將歷代相沿的丁銀并入田賦，統(tǒng)一征收。這標志在中國實行了兩千多年的人頭稅(丁稅)被徹底廢除。A.雍正B.康熙C.乾隆D.順治答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：5.書中將道家的無為思想、佛教的因果輪回、儒家的綱常名教等融為一體，反映滿漢文化深度融合的中國古代白話小說巔峰是()。A.《名媛詩話》C.《金瓶梅》D.《儒林外史》答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：6.康熙年間官修的四部經(jīng)書，不包括()D.《三禮義疏》答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：7.北京的(),原系雍正即帝位前府邸，乾隆時改建為藏傳佛教寺廟，成為融匯漢、滿、蒙古、藏各族文化藝術(shù)的結(jié)晶。選項A.雍和宮B.碧云寺C.隆福寺D.護國寺答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：8.下列漢語詞匯中不屬于吸收滿語詞匯的詞是()。選項：B.馬虎C.耷拉答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：9.清廷以東北為“龍興之地”,康熙帝廢除“遼東招墾令”,厲行封禁。但遼東土地肥沃，地廣人稀，又臨近直隸、山東，故偷越關(guān)口者始終不絕，其關(guān)選項：A.居庸關(guān)B.山海關(guān)D.雁門關(guān)答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：10.明清之際，漠西厄魯特蒙古分四部，下列屬于四部的是()選項：A.準噶爾B.和碩特C.土爾扈特D.札薩克圖答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：11.清政府在內(nèi)地設(shè)置()()()等，進行直接管理，延攬漢、滿、蒙古等各族賢人能士共同參與管理，權(quán)自中央。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：12.在清一代，中原等地因人口激增而土地有限，民眾背井離鄉(xiāng)，遠赴蒙古、東北等邊疆地區(qū)謀生，()是其中主要途徑。選項：A.“開邊制”B.“走西口”C.“闖關(guān)東”D.“跑口外”答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：13.清一代，隨著經(jīng)濟實力日增，一些旅蒙商由行商轉(zhuǎn)為坐商，形成實力選項：A.元盛德B.大盛魁C.天義德D.胡雪巖答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：14.清朝滿蒙聯(lián)姻的意義遠超往代“和親”,不但維系了滿蒙親誼，鞏固了對蒙古的統(tǒng)治，也使蒙古成為鞏固邊疆的重要力量。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：15.1691年，康熙帝在多倫與漠北各部首領(lǐng)會盟，一體編設(shè)的喀爾喀四部。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：16.清朝前中期的大一統(tǒng)不是簡單的攻城略地，而是高度重視政治認同與文化認同的產(chǎn)物。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：17.清朝中期，康雍乾三帝通過經(jīng)筵日講、編纂書籍、冊封孔子等，將“道統(tǒng)”與“治統(tǒng)”合于一身，極大影響了清朝學術(shù)，增進了國家認同。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：18.儒家文化歷來強調(diào)“政”“道”分離，儒家門生握有道統(tǒng)，教化民眾，皇權(quán)擁有政統(tǒng)，負責行政治理。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：1.()先后提出了“保國、保種、保教”“君民合治，滿漢不分”“去種界同人類”等體現(xiàn)族群平等的設(shè)想與政策。選項：A.梁啟超B.康有為C.章太炎D.李鴻章答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：2.中華民國繼承了清朝的疆域，將()作為解決民族問題的總原則。選項：A.民族團結(jié)B.民族平等C.“五族共和”D.推翻專制王朝答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：3.1689年，清政府在與沙俄簽訂《尼布楚條約》時，首次將()作為正式國家名稱使用，但其應(yīng)用范圍在很長時間內(nèi)主要限于外交領(lǐng)域。選項：A.大清C.中華D.華夏答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：4.1902年，()正式提出“中華民族”概念。選項：A.孫中山B.章太炎C.康有為D.梁啟超答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：5.()力排眾議，指出“我之疆索，尺寸不可讓人”,以垂暮之年的病體，親率三路大軍入疆平亂。選項：A.張之洞B.李鴻章C.左宗棠D.曾國藩答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：6.1884年，清政府在()建省，將其納入與內(nèi)地省份一致的行政管理體制。選項：A.新疆B.西藏C.黑龍江答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：7.晚清政府為挽救自身統(tǒng)治危機，采取一系列措施，確立()作為“國語”的地位。選項：A.滿語B.漢語C.文言文答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：8.1912年1月1日，中華民國成立，標志著中國從傳統(tǒng)王朝向()轉(zhuǎn)型。選項：A.資本主義國家B.封建國家C.現(xiàn)代國家D.社會主義國家答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：9.中華民國在政治和法律上規(guī)定國民一律平等，彰顯出主權(quán)在民、疆域一統(tǒng)、()的近現(xiàn)代國家特征。選項：A.政治獨立B.經(jīng)濟多元C.文化自由D.多民族融合問題：10.隨著中外接觸的日益頻繁，清政府開始利用()應(yīng)對邊疆危機。選項：A.番屬法則B.國際法則C.行政體制問題：11.1912年1月1日，中華民國正式成立。孫中山在宣誓就任中華民國臨時大總統(tǒng)時強調(diào)“五族共和”,“五族”指的是漢、滿、()主要民族。選項：問題：12.清末以來，大批漢人進入內(nèi)蒙古“放墾”地區(qū)，使該地()與()的互補性關(guān)系進一步密切，出現(xiàn)了許多半農(nóng)半牧的區(qū)域。選項：A.漁獵經(jīng)濟B.游牧經(jīng)濟C.畜牧經(jīng)濟D.農(nóng)耕經(jīng)濟問題：13.內(nèi)憂外患造成的危機沒有擊垮中國人民，反而促使其強化了()和選項：A.現(xiàn)代國家認同B.族群意識C.族群文化D.中華民族認同問題：14.各族群眾通過()等活動雜居共處，交融互鑒，加深了彼此的了解。選項：A.移民B.商貿(mào)C.經(jīng)濟開發(fā)D.文化往來答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：15.在新疆，維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、回等族定居于此，形成了()的人口分布格局。選項：A.大雜居B.小聚居C.交錯居住D.大分散答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：16.隨著反清武裝斗爭運動的發(fā)展以及民主革命思想的傳播，晚清政府為挽救自身統(tǒng)治危機，采取一系列措施，努力重構(gòu)各族群政治大一統(tǒng)新秩序。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：17.在推翻專制王朝的同時，辛亥革命也推動了王朝政治認同向現(xiàn)代國家認同的轉(zhuǎn)型。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：18.1909年，清政府頒布《大清國籍條例》,除標題中有“大清”二字外，正文內(nèi)容全都以“中國”取代“大清”。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：19.中華民國成立后，“五族共和”理念對“中華民族”一詞的傳播并沒有起到促進作用。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：20.在臺灣，閩粵移民不斷進入臺灣島的平原、山區(qū)等廣大地區(qū)，漢人開始與當?shù)刈迦弘s居相處，但在經(jīng)濟上缺少聯(lián)系，在生存空間的布局及生產(chǎn)缺少協(xié)作。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：1.1919年的五四運動對馬克思主義在中國的傳播產(chǎn)生了什么影響?選項：A.阻礙了馬克思主義在中國的傳播B.對馬克思主義在中國的傳播沒有顯著影響C.加速了馬克思主義在中國的傳播D.結(jié)束了馬克思主義在中國的傳播答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：2.中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在哪一年召開，標志著中國共產(chǎn)黨的正式成立?選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：3.中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會是在哪個城市召開的?選項：B.上海D.武漢答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：4.中國共產(chǎn)黨的成立具有什么樣的歷史意義?選項：A.標志著中國進入了封建社會B.標志著中國進入了資本主義社會C.標志著中國革命有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，為中國人民指明了斗爭的目標和走向勝利的道路D.標志著中國完成了社會主義革命，進入了社會主義社會答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：5.1919年五四運動對中國社會革新產(chǎn)生了怎樣的影響?選項：A.阻礙了中國社會的革新進程B.對中國社會革新沒有顯著影響C.促進了中國人民的覺醒，為中國社會的革新奠定了思想基礎(chǔ)D.結(jié)束了中國社會的革新歷程答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：6.下列哪項不是中國共產(chǎn)黨成立后所開創(chuàng)的革新新局面的特點?選項：A.以馬克思主義為指導(dǎo)B.以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)C.實行封建專制制度D.強調(diào)獨立自主和自力更生答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：7.長征途中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍克服了哪些艱難險阻?選項：A.惡劣的自然環(huán)境B.敵人的圍追堵截C.內(nèi)部矛盾與分歧D.A和B都是答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：8.在中國革命歷史上，哪個組織被譽為“中華民族先鋒隊”?選項：A.國民革命軍B.中國國民黨C.中國共產(chǎn)黨D.中國工農(nóng)紅軍問題：9.全民族抗戰(zhàn)開始的標志性事件是什么?選項：A.九一八事變B.西安事變C.七七事變D.淞滬會戰(zhàn)答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：10.在抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國人民面臨了兩種命運的選擇，其中不包括以下哪一項?選項：A.繼續(xù)走半殖民地半封建社會的老路B.建立一個獨立、自由、民主、統(tǒng)一和富強的新民主主義中國C.立即實現(xiàn)社會主義革命，進入社會主義社會D.由國民黨代表大地主大資產(chǎn)階級繼續(xù)統(tǒng)治中國答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：11.中國共產(chǎn)黨作為中華民族的先鋒隊，在推動中華民族獨立解放的過程中，哪些因素促成了其成立?選項：A.國際共產(chǎn)主義運動的影響B(tài).辛亥革命失敗后的政治危機C.五四運動激發(fā)的民族覺醒D.封建軍閥割據(jù)的混亂局面答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：12.中國共產(chǎn)黨的成立對推動中華民族獨立解放和革命新局面的形成有何意義?選項：A.建立了統(tǒng)一的革命領(lǐng)導(dǎo)核心B.推動了馬克思主義在中國的傳播C.確立了無產(chǎn)階級革命的道路D.實現(xiàn)了中華民族的完全獨立答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：13.在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，推動革命新局面形成的過程中，哪些因素發(fā)揮了重要作用?選項：A.國共合作抗日的實現(xiàn)B.農(nóng)民運動的興起C.工人階級的壯大和覺醒D.資產(chǎn)階級的妥協(xié)和退讓答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：14.下列哪些選項體現(xiàn)了中華民族先鋒隊——中國共產(chǎn)黨在革命新道路中的重要作用?選項：A.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了土地革命，激發(fā)了農(nóng)民的革命熱情B.中國共產(chǎn)黨推動了全民族抗戰(zhàn)的開展C.中國共產(chǎn)黨在邊區(qū)民族治理中發(fā)揮了核心領(lǐng)導(dǎo)作用D.中國共產(chǎn)黨在革命中完全取代了國民黨的作用答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案選項：A.全民族抗戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭取得勝利的關(guān)鍵因素B.全民族抗戰(zhàn)的實施得益于中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)C.全民族抗戰(zhàn)僅僅依靠軍隊的力量D.全民族抗戰(zhàn)體現(xiàn)了中華民族團結(jié)一致、共同抗敵的精神答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：16.中國共產(chǎn)黨的成立是受到國際共產(chǎn)主義運動的直接影響，而與國內(nèi)政治環(huán)境無關(guān)。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：17.中國共產(chǎn)黨的成立為中華民族獨立解放提供了唯一的領(lǐng)導(dǎo)力量。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：18.在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)民運動和工人階級的壯大是推動革命新局面形成的關(guān)鍵因素。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：19.中國共產(chǎn)黨在革命新道路中完全取代了國民黨在革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：20.民國時期在推動社會交融方面，政府實施了民族隔離政策。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：1.在新中國成立初期，下列哪項措施最能體現(xiàn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)?選項：A.實行“一邊倒”的外交政策B.開展“三反”、“五反”運動C.確立人民代表大會制度D.成立中央人民政府答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：2.我國的根本政治制度是：選項：A.社會主義改造B.人民代表大會制度C.民族區(qū)域自治制度D.政治協(xié)商制度答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：3.新中國建立社會主義政治制度的過程中，哪一制度的建立標志著我國進入了社會主義社會?選項：A.人民代表大會制度B.民族區(qū)域自治制度C.社會主義改造完成D.政治協(xié)商制度答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：4.新中國成立后，為了深化民族平等，政府首先采取的措施是：選項：A.廢除民族壓迫制度B.推廣民族語言文字C.發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟D.加強民族干部培養(yǎng)答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：5.在加強民族團結(jié)方面，以下哪項政策起到了重要作用?選項：A.實施民族區(qū)域自治制度B.推廣普通話C.鼓勵民族間通婚D.加大民族地區(qū)教育投入答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：6.推動民族互助，我國政府鼓勵的主要方式是：選項：A.實行民族同化政策B.加強民族地區(qū)與內(nèi)地交流合作C.限制民族間交往D.推廣統(tǒng)一的民族服飾答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：7.在新中國成立初期，為了加強民族團結(jié)，政府采取的措施不包括：選項：A.派遣漢族干部到民族地區(qū)工作B.鼓勵民族間文化交流C.實行民族同化政策D.加大對民族地區(qū)的經(jīng)濟援助答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：8.關(guān)于民族區(qū)域自治制度，以下哪項說法是正確的?選項：A.它是新中國成立后立即實施的B.它只適用于少數(shù)民族聚居地區(qū)C.它取消了民族間的差異D.它不利于加強民族團結(jié)答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：9.關(guān)于人口流動與社會融合加速，以下哪項表述是正確的?選項：A.戶籍制度限制了人口流動B.城鄉(xiāng)差距加大導(dǎo)致人口流動減少C.城市化進程加速了人口流動與社會融合D.計劃生育政策導(dǎo)致人口流動增加答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：10.在經(jīng)濟跨越式發(fā)展中，以下哪項改革對于農(nóng)村經(jīng)濟的振興起到了決定性作用?選項：A.國有企業(yè)改革B.農(nóng)村土地承包制C.市場經(jīng)濟體制改革D.資本市場開放答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：11.新中國建立社會主義政治制度的過程中，哪些制度的建立標志著我國在政治領(lǐng)域的重大進展?選項：A.人民代表大會制度B.民族區(qū)域自治制度C.政治協(xié)商制度D.社會主義改造完成答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：12.新中國成立后，為了深化民族平等和加強民族團結(jié)，政府采取了哪些措施?選項：A.廢除民族壓迫制度，確立各民族平等地位B.推廣普通話，消除語言障礙C.實施民族區(qū)域自治制度，保障各民族自治權(quán)D.加強民族團結(jié)宣傳教育，增強民族意識答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：13.下列關(guān)于民族區(qū)域自治制度的說法，哪些是正確的?選項：A.它是中國的一項基本政治制度B.它適用于少數(shù)民族聚居的地區(qū)C.它取消了民族間的差異D.它有利于加強民族團結(jié)，促進民族和諧答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：14.政治文化認同大凝聚的表現(xiàn)形式有哪些?選項：A.人民代表大會制度的建立和發(fā)展B.社會主義核心價值觀的提出和普及C.民族區(qū)域自治制度的實施D.基層群眾自治制度的推廣答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：15.人口流動與社會融合加速的原因包括哪些?選項：A.城市化進程的加快B.戶籍制度的改革C.城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展差距的縮小D.交通和通訊技術(shù)的快速發(fā)展答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：16.新中國成立后，我國通過頒布《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》等法律文件，確立了國家的獨立和統(tǒng)一。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：17.確立黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是新中國建立社會主義政治制度的核心內(nèi)容選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：18.社會主義改造的完成，標志著我國進入了社會主義社會，也標志著我國實現(xiàn)了國家統(tǒng)一。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：19.新中國成立后，我國通過實行“一國兩制”政策，成功解決了臺灣問題，實現(xiàn)了國家完全統(tǒng)一。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：20.新中國成立后，政府廢除了民族壓迫制度，確立了各民族一律平等的原則。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：1.()是國家最高利益所在，也是各族人民根本利益所在。選項：A.民族團結(jié)B.祖國統(tǒng)一C.經(jīng)濟發(fā)展D.文化認同答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：2.我們必須順應(yīng)時代變化，按照()的方向改進民族工作，做到共同性和差異性辯證統(tǒng)一、民族因素和區(qū)域因素有機結(jié)合，把新時代黨的民族工作做好做細做扎實。選項：A.重視民族因素B.突出區(qū)域因素C.減少差異性D.增進共同性答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：3.黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央從戰(zhàn)略上審視和把握民族問題，鮮明提出以()作為新時代黨的民族工作和民族地區(qū)各項工作的主線，推進中華民族共同體建設(shè)。選項：A.堅持中國特色解決民族問題的正確道路B.深化民族團結(jié)進步教育C.構(gòu)筑中華民族共有精神家園D.鑄牢中華民族共同體意識答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：4.中國共產(chǎn)黨民族工作的道路自信來自堅持走中國特色解決民族問題的正確道路，理論自信來自()。選項：A.西方民族理論B.蘇聯(lián)民族理論C.一族一國理論D.中國化時代化的馬克思主義民族理論答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：5.在中華民族強起來的時期，黨的民族工作重在致力于()。選項：A.各民族平等團結(jié)B.鑄牢中華民族共同體意識C.各民族共同繁榮發(fā)展D.構(gòu)建人類命運共同體答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：6.中國式現(xiàn)代化是()的現(xiàn)代化，這是中華民族共同體建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)和本質(zhì)要求。選項：A.先富帶動后富B.全體人民共同富裕C.各民族貧富分化D.各民族自由發(fā)展答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：7.黨的十八大以來，黨和國家推進()建設(shè)，中華民族交往交流交融的廣度和深度空前提高，雜居、混居、融居的現(xiàn)象日益顯著,生活方式與價值觀的共同性日益增強，民族團結(jié)、信任與凝聚力日益提升。選項：A.區(qū)域經(jīng)濟共同體B.文化發(fā)展共同體C.生態(tài)文明共同體D.社會治理共同體答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：8.目前，我國已基本形成了以憲法為根本，以()為主干，包括相關(guān)法律、行政法規(guī)等較為系統(tǒng)的民族工作法律法規(guī)體系，進一步夯實了依法治理民族事務(wù)、保障各民族合法權(quán)益的法治基礎(chǔ)，確保黨中央政令暢通和政治團結(jié)統(tǒng)一。選項：A.少數(shù)民族習慣法B.民族區(qū)域自治法C.民族自治條例D.城市民族工作條例答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：9.放眼世界，()真正解決了民族平等團結(jié)問題，實現(xiàn)了各民族共同繁榮、交融一體，解決了“多樣性的統(tǒng)一’這一世界性難題。選項：A.中國特色解決民族問題的正確道路B.多元文化主義C.一族一國理論D.國民一體化答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：10.()就是中華民族共同體建設(shè)的新路向，就是中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的新道路。選項：A.全面建成小康社會B.資本主義現(xiàn)代化C.中國式現(xiàn)代化D.鄉(xiāng)村振興答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：11.守住民族領(lǐng)域的意識形態(tài)陣地，最重要的是在不斷實現(xiàn)各族人民對美好生活向往的基礎(chǔ)上，強化各族人民特別是青少年對()的認同，構(gòu)筑起維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的堅固思想長城。選項：A.偉大祖國B.中華民族C.中華文化D.中國共產(chǎn)黨E.中國特色社會主義答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：12.()仍然是危害中華民族共同體建設(shè)的重大隱患，嚴重威脅民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一。選項：A.民族分裂活動B.宗教極端活動C.暴力恐怖活動D.民族歧視活動答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：13.以鑄牢中華民族共同體意識為主線，新時代黨的民族工作必須堅持()的基本方法。選項：A.人民至上B.自信自立C.守正創(chuàng)新D.問題導(dǎo)向E.系統(tǒng)觀念F.胸懷天下答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：14.社會主義市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，促進了大規(guī)模的人員跨區(qū)域流動，大散居、小聚居、交錯雜居的民族人口分布格局不斷深化，呈現(xiàn)出()的新特點。選項：A.大聚居B.大流動D.大分散答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：15.黨的十八大以來，中華民族共同體建設(shè)取得諸多新成就，具體包括()。選項：A.政治上更加團結(jié)統(tǒng)一B.經(jīng)濟上更加共富共享C.文化上更加創(chuàng)新交融D.社會上更加互嵌共融E.生態(tài)文明上更加持續(xù)發(fā)展答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：16.我國民族關(guān)系整體是好的，民族團結(jié)的基礎(chǔ)日益穩(wěn)固，但影響民族關(guān)系的問題還未徹底解決。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：17.新時代黨的民族工作側(cè)重于面向民族地區(qū)做少數(shù)民族的工作。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：18.對內(nèi)推進中華民族共同體建設(shè)，對外推動構(gòu)建人類命運共同體，是中華民族偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：19.中華民族由各族融聚而成，既包容了各族語言、文化、風俗、習慣等不同特點，又有著統(tǒng)一的政治主體性和民族實體性。選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：20.以鑄牢中華民族共同體意識為新時代黨的民族工作主線，具有系列轉(zhuǎn)向意義，意味著民族工作從過去重在強調(diào)中華民族的一體層面，轉(zhuǎn)向更加強調(diào)中華民族的多元層面；從推動中華民族整體的融聚發(fā)展，轉(zhuǎn)向更加促進民族間的團選項：答案：請關(guān)注公眾號【渝粵搜題】查看答案問題：1.從民主治理看，中國實行(),是包含民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督在內(nèi)的全鏈條、全方位、全覆蓋的民主。選項：A.票決民主B.全