學(xué)文言文，用好這三本書(shū)王力先生：學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的方法古漢語(yǔ)的簡(jiǎn)潔之美，永遠(yuǎn)是今天白話文的養(yǎng)料，這也是我個(gè)人寫作的體會(huì)。念古書(shū)就要具有閱讀古書(shū)的能力，所以我們必須學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)。我相信你們是一定能夠?qū)W得好的。——王力（中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、教育家、翻譯家、散文家、詩(shī)人，中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)奠基人之一）王力：怎樣學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)以學(xué)習(xí)外文的方法去學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)古人學(xué)習(xí)一篇文章，強(qiáng)調(diào)把它從頭到尾地來(lái)熟讀和背誦。古人讀書(shū)從小就背誦幾百篇文章，重視感性認(rèn)識(shí)。學(xué)校成立以后，尤其是五四以后，逐漸喜歡講道理，解放以后，更要求講規(guī)律。不管講道理和講規(guī)律，都是重視理性認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為單講規(guī)律，單講理性認(rèn)識(shí)，沒(méi)有感性認(rèn)識(shí)，是不對(duì)的。古人幾千年來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的經(jīng)驗(yàn)是講求背誦，這種讀書(shū)的方法似乎是太笨，其實(shí)并不笨。古代漢語(yǔ)大概有一千到一千二百個(gè)常用詞，把它像學(xué)外文記生字那樣地記住，大有好處。不要記那些深?yuàn)W難懂的字。從前教和學(xué)古代漢語(yǔ)的人都走錯(cuò)了路，專記那些生僻的字。如那時(shí)小孩子喜歡找一個(gè)難懂的字去考老師，這樣做是沒(méi)有好處的。古代漢語(yǔ)怎樣能懂呢？把很多的文章湊起來(lái)，加以分析、概括、領(lǐng)悟，就能懂了。如“再”當(dāng)兩次講，就是從每一篇有“再”字的文章中去領(lǐng)悟它的意義是否一樣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)所有的“再”字當(dāng)兩次講時(shí)，你就恍然大悟，知道這個(gè)“再”字當(dāng)兩次講了。所以這是領(lǐng)悟處來(lái)的、歸納概括出來(lái)的。因?yàn)樗强陀^存在的東西，你從許多文章中加以研究、分析、概括，真的意思就找出來(lái)了，比查字典還好。因?yàn)樽值浔旧碛腥秉c(diǎn)，如《辭源》《辭?！贰墩f(shuō)文解字》等，都是以文言文來(lái)解釋文言文，看了以后仍不懂，等于白看了。學(xué)習(xí)的具體措施學(xué)習(xí)語(yǔ)文是個(gè)反復(fù)的過(guò)程，快了不行。如果只是講規(guī)律，不從感性知識(shí)方面入手，那是不行的。兩者應(yīng)結(jié)合起來(lái)。那么，究竟怎么辦呢？我看要多讀些好文章?？梢宰x讀《古文觀止》，這書(shū)市面上有賣的，其中一共有兩百多篇文章，不要求都讀，可以少讀些，讀三五十篇就可以。要讀，就要讀些思想性較好的或自己愛(ài)讀的文章，最好能夠背誦，至少要讀熟此外還可念些詩(shī)，讀讀《唐詩(shī)三百首》。三百首太多，不妨打個(gè)折扣，也挑選些思想性好、愛(ài)讀的詩(shī)讀讀，讀一二百篇也就可以了。要讀得熟，熟能生巧。所以學(xué)古漢語(yǔ)的最基本要求，就是念三五十篇古文，一二百首唐詩(shī)。寧可少些，但要學(xué)得精些。另外，要學(xué)些常用詞，這也很重要。關(guān)于常用詞，只要認(rèn)真學(xué)，是容易掌握的。那些過(guò)深的詞，可以不必學(xué)它。如果要求高些，還可以念些較深的書(shū)，如《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》。可以先念《孟子》，再念《論語(yǔ)》，這兩部書(shū)都比較淺?！对?shī)經(jīng)》稍難些，可以最后學(xué)。前兩部書(shū)可整個(gè)念，最末一部可以念選本。在有個(gè)嘗試，小學(xué)生讀古文，準(zhǔn)備他們學(xué)不懂，這沒(méi)有關(guān)系，只要熟讀了，慢慢地就會(huì)懂的。這些話與剛才講的要仔細(xì)地讀，好象有矛盾，其實(shí)這里沒(méi)有矛盾，剛才說(shuō)的那些，都是從較高的要求提出的。我們不要有懼怕的心理，因?yàn)楣艥h語(yǔ)中，一定有容易懂的地方。能懂一些，就會(huì)培養(yǎng)出興趣來(lái)。有了興趣，就能慢慢地讀通古文。北大的學(xué)生在學(xué)校要學(xué)二年，諸位不妨讀它三年或更長(zhǎng)的時(shí)間。我相信你們是一定能夠?qū)W得好的。以上內(nèi)容選自《文言的學(xué)習(xí)·怎樣學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)》1.《古漢語(yǔ)常用字字典》（第5版）學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)必備工具書(shū)榮獲首屆中國(guó)辭書(shū)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)迄今發(fā)行量超過(guò)千萬(wàn)冊(cè)由著名語(yǔ)言學(xué)家王力、岑麒祥、林燾、戴澧、唐作藩、蔣紹愚等十余位專家學(xué)者編寫，是學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的必備工具書(shū)。在第4版的基礎(chǔ)上修訂。收古漢語(yǔ)常用字和復(fù)音詞約一萬(wàn)條，先秦兩漢傳世文獻(xiàn)比較常用的字一般都收入。字頭及正文的繁簡(jiǎn)字和異體字，根據(jù)2013年國(guó)務(wù)院公布的《通用規(guī)范漢字表》做了全面的調(diào)整。釋義權(quán)威，審音準(zhǔn)確，例句精當(dāng)，難懂例句附有注解和串講。專設(shè)“注意”“辨析”內(nèi)容，對(duì)疑難字詞加以提示和辨析。附錄有《中國(guó)歷代紀(jì)元表》《古代漢語(yǔ)語(yǔ)法簡(jiǎn)介》《怎樣學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)》等附錄，可供讀者學(xué)習(xí)參考。2.《古代漢語(yǔ)詞典》(第2版)語(yǔ)文教師、中學(xué)生、文字工作者案頭必備學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)和閱讀古籍使用的中型語(yǔ)文工具書(shū)釋疑解惑融通古今北京大學(xué)張雙棣教授中國(guó)人民大學(xué)殷國(guó)光教授主持修訂收詞范圍是古代以正統(tǒng)書(shū)面語(yǔ)言寫作的有代表性的典籍，諸如《論語(yǔ)》《孟子》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》《荀子》《老子》《莊子》《孫子》《呂氏春秋》《論衡》《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》《唐宋文舉要》。從一般讀者閱讀古書(shū)的實(shí)際需要出發(fā)，選錄古籍中常見(jiàn)的而又需要解釋的條目。此次修訂，在釋義和書(shū)證以及書(shū)寫體例等方面做了大量查漏補(bǔ)缺的工作，從實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，收集了古代正統(tǒng)書(shū)面語(yǔ)寫作中的大量單字與詞匯。第2版收錄單字約14200個(gè)（包括繁體字和異體字），復(fù)音詞約28000條。3.《古代漢語(yǔ)》郭錫良唐作藩何九盈蔣紹愚田瑞娟北京大學(xué)中文系古代漢語(yǔ)教研室成員編著王力先生和林燾先生修訂并撰寫部分章節(jié)1987年獲得國(guó)家教委首屆高等學(xué)校優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)1995年獲得全國(guó)第三屆優(yōu)秀教育圖書(shū)一等獎(jiǎng)《古代漢語(yǔ)》選文由易到難，由淺入深，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則；常識(shí)部分相當(dāng)精練，重點(diǎn)突出，又比較全面。文段是在充分征詢專家意見(jiàn)并總結(jié)全國(guó)高等學(xué)校和廣大社會(huì)讀者教學(xué)、研究的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上討論確定的。延伸推薦1.《文言的學(xué)習(xí)》精選古漢語(yǔ)專家王力先生談文言教與學(xué)的文章20余篇首次結(jié)集出版針對(duì)中學(xué)文言教學(xué)的實(shí)際需要掌握文言教與學(xué)的正確方法?2.學(xué)生國(guó)學(xué)叢書(shū)新編文言文閱讀水平應(yīng)當(dāng)達(dá)到什么程度最為合適？民國(guó)時(shí)期是可以作為一個(gè)基準(zhǔn)線的。將一個(gè)世紀(jì)以前的《學(xué)生國(guó)學(xué)叢書(shū)》通過(guò)新編激活，讓它走進(jìn)一個(gè)新的時(shí)代，更好地發(fā)揮它在語(yǔ)文教育和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用?！鯇巸?yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)人的精神家園。學(xué)生多讀國(guó)學(xué)典籍，有助于把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因植入肌體。《學(xué)生國(guó)學(xué)叢書(shū)新編》為學(xué)生自學(xué)文言文敞開(kāi)了大門。——顧德希王云五、朱經(jīng)農(nóng)主編的《學(xué)生國(guó)學(xué)叢書(shū)》，是一套為中學(xué)生和社會(huì)普及層面閱讀古代典籍所做的文言文選本。它隸屬在王云五做總主編的《萬(wàn)有文庫(kù)》之下，1926年開(kāi)始陸續(xù)由商務(wù)印書(shū)館出版?！墩撜Z(yǔ)》《孟子》《老子》《墨子》《荀子》《莊子》《列子》《楚辭》《國(guó)語(yǔ)》《禮記》《史記》《論衡》《書(shū)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《左傳》《杜甫詩(shī)》《王維詩(shī)》《二晏詞》《蘇辛詞》《周姜詞》《韓愈文》《三蘇文》《曾鞏文》《前漢書(shū)》《后漢書(shū)》《五代史》《戰(zhàn)國(guó)策》《韓非子》《古詩(shī)源》《孟浩然詩(shī)》《白居易詩(shī)》《李后主詞》《歸有光文》《柳宗元文》《世說(shuō)新語(yǔ)》《呂氏春秋》《新序說(shuō)苑》《晏子春秋》《歐陽(yáng)永叔文》《十八家詩(shī)鈔》《晚明小品文》《宋詞》《元曲》《李白詩(shī)》《陸游詩(shī)》《商君書(shū)》《淮南子》《陶淵明詩(shī)》《梅堯臣詩(shī)》《黃仲則詩(shī)》《謝靈運(yùn)詩(shī)》《溫庭筠詩(shī)》《王安石文》《顧炎武文》《文心雕龍》《明儒學(xué)案》《文史通義》《漢魏六朝文》《徐霞客游記》……3.古代詩(shī)詞典藏本由北京大學(xué)中文系教授國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)、中央文史研究館館長(zhǎng)著名古典文學(xué)研究專家袁行霈先生擔(dān)任主編闡釋經(jīng)典本身也要成為經(jīng)典4.諸子現(xiàn)代版叢書(shū)諸子百家之學(xué)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，實(shí)為中華文化與精神之活水源頭。揆諸當(dāng)今形勢(shì)，中華文化之復(fù)興，既要植根于傳統(tǒng)，又須著眼于世界。當(dāng)代諸子之學(xué)，實(shí)已步入「新子學(xué)」階段，當(dāng)匯納百家以成不朽，淘沙取金以鍛精神，引領(lǐng)文化、學(xué)術(shù)之走向，助推民族、文化復(fù)興之實(shí)現(xiàn)。5.陳鼓應(yīng)道典詮釋書(shū)系“道典詮釋書(shū)系”是臺(tái)灣著名哲學(xué)教授陳鼓