2025黑龍江哈爾濱電機(jī)廠有限責(zé)任公司社會(huì)招聘24人備考題庫第一部分單選題(50題)1、恒星對(duì)于______相當(dāng)于______對(duì)于花叢。（）

A.月亮；菊花

B.宇宙；花朵

C.太陽；草叢

D.天體；花海

【答案】：B"

【解析】第一組，“恒星”與“月亮”的關(guān)系和“菊花”與“花叢”的邏輯關(guān)系不相似，所以這種對(duì)應(yīng)不符合要求，排除。第二組，“花朵”是“花叢”的一個(gè)組成部分，“恒星”是“宇宙”的一個(gè)組成部分，這兩組詞語邏輯關(guān)系一致，該對(duì)應(yīng)符合要求，當(dāng)選。第三組，“太陽”是“恒星”的一種，但“草叢”和“花叢”沒有明顯的邏輯關(guān)系，所以這種對(duì)應(yīng)不符合要求，排除。第四組，“恒星”是“天體”的一種，“花?！笔怯稍S多個(gè)“花叢”組成，前后邏輯關(guān)系不一致，所以這種對(duì)應(yīng)不符合要求，排除。"2、××市政府行文向上級(jí)匯報(bào)本市洪水災(zāi)情，應(yīng)采用的公文種類是（）

A.通知

B.通報(bào)

C.函

D.報(bào)告

【答案】：D"

【解析】市政府向上級(jí)匯報(bào)本市洪水災(zāi)情，需要使用一種適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況的公文種類。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，它主要側(cè)重于傳達(dá)要求和安排工作，并非用于向上級(jí)匯報(bào)情況，所以不適用。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，通報(bào)重點(diǎn)在于傳達(dá)情況、交流信息，目的多是使受文者了解相關(guān)情況，而不是單純的向上級(jí)進(jìn)行工作匯報(bào)，所以也不合適。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，是平行文，用于平級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的溝通，而市政府與上級(jí)是上下級(jí)關(guān)系，不適合用函來匯報(bào)災(zāi)情。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問。市政府將本市洪水災(zāi)情向上級(jí)進(jìn)行匯報(bào)，使用報(bào)告這種公文類型最為恰當(dāng)。綜上所述，應(yīng)采用的公文種類是報(bào)告。"3、甲與乙是好友，某日，甲攜自己4歲的兒子丙與乙相約到街心公園游玩。游玩過程中，甲欲去衛(wèi)生間，便將兒子托付給乙照看。期間，有一只小狗過來覓食，乙撿起地上的一塊石頭交給甲的兒子，讓其砸狗。結(jié)果小狗頭部被砸傷，花費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)500多元。關(guān)于本案，正確的說法是（）。

A.丙構(gòu)成侵權(quán)

B.乙構(gòu)成侵權(quán)

C.乙和丙構(gòu)成共同侵權(quán)

D.甲和丙構(gòu)成共同侵權(quán)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)侵權(quán)責(zé)任的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各主體的行為進(jìn)行分析判斷。###關(guān)于丙的行為丙是4歲的無民事行為能力人，其認(rèn)知和判斷能力尚不足以理解自己行為的性質(zhì)和后果。在本案中，乙撿起石頭交給丙并讓其砸狗，丙是在乙的指示下實(shí)施的行為，并非基于自身的自主意愿和判斷，所以不能認(rèn)定丙對(duì)小狗的傷害構(gòu)成侵權(quán)。###關(guān)于乙的行為乙作為完全民事行為能力人，具備相應(yīng)的認(rèn)知和判斷能力，應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己讓丙砸狗的行為可能會(huì)導(dǎo)致小狗受傷，但仍然實(shí)施了該行為，主觀上存在過錯(cuò)。并且該行為直接導(dǎo)致了小狗頭部被砸傷的損害后果，乙的行為與小狗受傷之間存在因果關(guān)系，因此乙的行為構(gòu)成侵權(quán)。###關(guān)于共同侵權(quán)共同侵權(quán)要求各侵權(quán)人之間具有共同的故意或過失，并且實(shí)施了共同的侵權(quán)行為。在本題中，丙由于無民事行為能力，不具備侵權(quán)的主觀故意或過失，不構(gòu)成侵權(quán)主體，所以乙和丙不構(gòu)成共同侵權(quán)。同時(shí)，甲在將兒子丙托付給乙照看后去上衛(wèi)生間，在此期間甲無法對(duì)丙的行為進(jìn)行控制，且甲對(duì)于乙讓丙砸狗的行為并不知情，不存在侵權(quán)的故意或過失，所以甲和丙也不構(gòu)成共同侵權(quán)。綜上，構(gòu)成侵權(quán)的主體是乙。"4、有關(guān)海嘯，下列說法錯(cuò)誤的是（）

A.只有水下地震這種大地活動(dòng)可能引起海嘯

B.海嘯來臨時(shí)，海水可能會(huì)突然先退下去幾十米甚至幾百米

C.海嘯發(fā)生時(shí)掀起的浪高度可達(dá)幾米至幾十米不等，形成水墻

D.海嘯發(fā)生時(shí)從海底到海面整個(gè)水體在波動(dòng)，所含的能量驚人

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)海嘯的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各描述內(nèi)容進(jìn)行逐一分析。海嘯是一種具有強(qiáng)大破壞力的海浪，通常由海底地震、火山爆發(fā)、海底滑坡等大地活動(dòng)引起，并非只有水下地震這種大地活動(dòng)可能引起海嘯，所以“只有水下地震這種大地活動(dòng)可能引起海嘯”的說法錯(cuò)誤。在海嘯來臨時(shí)，由于海底地殼的變動(dòng)，海水可能會(huì)突然先退下去幾十米甚至幾百米，然后再形成巨大的海浪向岸邊涌來，“海嘯來臨時(shí)，海水可能會(huì)突然先退下去幾十米甚至幾百米”的描述是符合實(shí)際情況的。海嘯發(fā)生時(shí)，掀起的浪高度可達(dá)幾米至幾十米不等，會(huì)形成水墻一般的景象，巨大的浪墻會(huì)對(duì)沿海地區(qū)造成嚴(yán)重破壞，“海嘯發(fā)生時(shí)掀起的浪高度可達(dá)幾米至幾十米不等，形成水墻”的說法是正確的。海嘯是從海底到海面整個(gè)水體在波動(dòng)，其所含的能量非常驚人，能夠在短時(shí)間內(nèi)對(duì)沿海地區(qū)的生命和財(cái)產(chǎn)造成巨大損失，“海嘯發(fā)生時(shí)從海底到海面整個(gè)水體在波動(dòng)，所含的能量驚人”的描述也是正確的。綜上，說法錯(cuò)誤的是只有水下地震這種大地活動(dòng)可能引起海嘯。"5、結(jié)案并不意味著社會(huì)工作服務(wù)就結(jié)束，社會(huì)工作者還需依據(jù)服務(wù)對(duì)象的狀況，在一段時(shí)間內(nèi)安排（），以了解其情況與服務(wù)需求。

A.調(diào)查

B.回訪和跟蹤

C.評(píng)估

D.開展服務(wù)

【答案】：B

【解析】結(jié)案并不代表社會(huì)工作服務(wù)的結(jié)束，在結(jié)案后一段時(shí)間內(nèi)對(duì)服務(wù)對(duì)象進(jìn)行回訪和跟蹤是社會(huì)工作流程中的重要環(huán)節(jié)?；卦L和跟蹤能讓社會(huì)工作者了解服務(wù)對(duì)象在結(jié)案后的情況以及是否還有新的服務(wù)需要，以便提供必要的支持和進(jìn)一步服務(wù)。而調(diào)查通常是在服務(wù)前期為了解情況進(jìn)行的工作；評(píng)估主要是對(duì)服務(wù)過程和效果的評(píng)定，多在服務(wù)中或結(jié)案時(shí)進(jìn)行；開展服務(wù)是服務(wù)實(shí)施階段的工作，都不符合結(jié)案后了解服務(wù)對(duì)象后續(xù)情況和需求這一情境。所以正確答案是回訪和跟蹤。6、公民民事權(quán)利能力的基本特征和要求不包括（）。

A.始于出生

B.終于死亡

C.一律平等

D.可以放棄

【答案】：D

【解析】公民的民事權(quán)利能力是法律賦予自然人享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。其始于出生，終于死亡，且所有公民的民事權(quán)利能力一律平等，這是民事權(quán)利能力的基本特征。而民事權(quán)利能力是由法律賦予的，與民事主體的人身不可分離，不能轉(zhuǎn)讓、放棄或被剝奪。所以可以放棄并非公民民事權(quán)利能力的基本特征和要求。7、王大力的媽媽在商場(chǎng)給王大力買了一部標(biāo)價(jià)3600元的手機(jī)作為生日禮物，此處的“標(biāo)價(jià)3600元”是貨幣執(zhí)行（）職能的表現(xiàn)。

A.貯藏手段

B.世界貨幣

C.流通手段

D.價(jià)值尺度

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)貨幣的各項(xiàng)職能的特點(diǎn)，逐一分析各職能是否符合“標(biāo)價(jià)3600元”這一表現(xiàn)。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值大小的職能。貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需要觀念上的貨幣。題目中手機(jī)“標(biāo)價(jià)3600元”，是用貨幣來衡量該手機(jī)的價(jià)值大小，此時(shí)貨幣只需要觀念上的貨幣，不需要真實(shí)的貨幣進(jìn)行交換，所以體現(xiàn)的是貨幣的價(jià)值尺度職能。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域，當(dāng)作獨(dú)立的價(jià)值形式和社會(huì)財(cái)富的一般代表而保存起來。貯藏手段要求貨幣是足值的金屬貨幣或金銀條塊，“標(biāo)價(jià)3600元”顯然不是在體現(xiàn)貨幣的貯藏手段職能。世界貨幣是指貨幣在世界市場(chǎng)上執(zhí)行一般等價(jià)物的職能，在國際間發(fā)揮流通手段、支付手段和社會(huì)財(cái)富的代表的作用?！皹?biāo)價(jià)3600元”描述的是商場(chǎng)中手機(jī)的價(jià)格，并非在國際市場(chǎng)上發(fā)揮作用，不體現(xiàn)世界貨幣職能。流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，其特點(diǎn)是一手交錢、一手交貨，必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣。而“標(biāo)價(jià)3600元”只是標(biāo)明了商品的價(jià)格，并沒有實(shí)際發(fā)生商品與貨幣的交換行為，因此不屬于流通手段職能。綜上，此處的“標(biāo)價(jià)3600元”是貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能的表現(xiàn)。"8、1895年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以中國戰(zhàn)敗、北洋水師全軍覆沒而告終，清朝政府被迫與日本簽訂了喪權(quán)辱國的不平等條約（）。

A.《辛丑條約》

B.《南京條約》

C.《馬關(guān)條約》

D.《中日合約》

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對(duì)中國近代不平等條約簽訂時(shí)間的了解。1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國戰(zhàn)敗，北洋水師全軍覆沒，清朝政府被迫與日本簽訂的喪權(quán)辱國的不平等條約是《馬關(guān)條約》。《辛丑條約》是1901年清政府與西方列強(qiáng)簽訂的；《南京條約》是1842年清政府與英國簽訂的；并不存在《中日合約》這一對(duì)應(yīng)題干所述情境的條約。所以正確答案是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的《馬關(guān)條約》。9、邊際消費(fèi)傾向和邊際儲(chǔ)蓄傾向之間的關(guān)系是_____。

A.它們的和等于零

B.它們的和等于1

C.它們之間的比率表示平均消費(fèi)傾向

D.它們之間的比率表示平均儲(chǔ)蓄傾向

【答案】：B

【解析】邊際消費(fèi)傾向指增加消費(fèi)在增加收入中所占比例，邊際儲(chǔ)蓄傾向指增加儲(chǔ)蓄在增加收入中所占比例。收入增量要么用于消費(fèi)要么用于儲(chǔ)蓄，所以二者之和等于1。10、2022年9月17日，栗戰(zhàn)書對(duì)韓國進(jìn)行正式友好訪問，表示在韓中建交（）周年之際，希望雙方加強(qiáng)高層交往和各層級(jí)對(duì)話溝通，堅(jiān)持互利共贏，擴(kuò)大共同利益，推動(dòng)兩國關(guān)系取得實(shí)實(shí)在在的成果。

A.10

B.20

C.30

D.40

【答案】：C

【解析】2022年是韓中建交30周年，栗戰(zhàn)書此時(shí)訪韓希望推動(dòng)兩國關(guān)系發(fā)展，所以此處應(yīng)填30。11、事業(yè)單位預(yù)算編制應(yīng)遵循量入為出、收支平衡原則，不得編制（）預(yù)算。

A.年度

B.支出

C.收入

D.赤字

【答案】：D

【解析】事業(yè)單位預(yù)算編制需遵循量入為出、收支平衡原則，這意味著收入要能夠覆蓋支出，確保預(yù)算收支的平衡。而赤字預(yù)算是指支出大于收入的預(yù)算，編制赤字預(yù)算違背了量入為出、收支平衡的編制原則，所以事業(yè)單位不得編制赤字預(yù)算。12、乘客張三在乘坐公交車時(shí)打瞌睡錯(cuò)過了一站，遂找司機(jī)李四理論，并要求在人群喧鬧的鬧市區(qū)停車，而此時(shí)公交車尚未行至規(guī)定的車站站點(diǎn)，司機(jī)李四拒絕了張三的無理要求。張三惱羞成怒，直接搶奪李四手中的方向盤，致使公交車失控，撞傷了5名行人，還撞斷了沿路的一根電線桿。請(qǐng)問張三的這種行為觸犯了我國刑法的何罪？（）

A.故意殺人罪

B.以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪

C.交通肇事罪

D.投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件，結(jié)合題干中張三的具體行為來進(jìn)行分析判斷。以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪是指使用與放火、決水、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)等危險(xiǎn)性相當(dāng)?shù)钠渌ｋU(xiǎn)方法，危害公共安全的行為。在本題中，張三在公交車行駛過程中搶奪司機(jī)的方向盤，這種行為嚴(yán)重危害了公共安全，因?yàn)楣卉囀枪步煌üぞ?，載有眾多乘客，行駛在道路上還涉及到其他行人與車輛等公共安全利益。張三搶奪方向盤導(dǎo)致公交車失控，撞傷5名行人并撞斷電線桿，其行為的危險(xiǎn)性與放火、決水、爆炸等行為具有相當(dāng)性，符合以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪的構(gòu)成要件。故意殺人罪是指故意非法剝奪他人生命的行為。其主觀方面具有非法剝奪他人生命的故意，客觀上實(shí)施了足以致人死亡的行為。在本題中，張三的行為目的并非是直接故意非法剝奪他人生命，而是因錯(cuò)過站點(diǎn)與司機(jī)理論不成后搶奪方向盤，其行為雖然造成了人員受傷等后果，但并非以殺人的故意實(shí)施犯罪，所以不構(gòu)成故意殺人罪。交通肇事罪是指違反交通運(yùn)輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的行為。該罪通常是過失犯罪，即行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，或者雖然已經(jīng)預(yù)見但輕信能夠避免。而張三搶奪方向盤的行為是故意的，并非是由于過失違反交通運(yùn)輸管理法規(guī)導(dǎo)致事故發(fā)生，所以不構(gòu)成交通肇事罪。投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪是指故意投放毒害性、放射性、傳染病病原體等物質(zhì)，危害公共安全的行為。張三的行為顯然不屬于投放毒害性、放射性、傳染病病原體等物質(zhì)的行為，所以不構(gòu)成投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪。綜上，張三的行為觸犯了我國刑法規(guī)定的以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪。"13、我國現(xiàn)有的淡水資源總量在世界上位居（）。

A.第1位

B.第3位

C.第6位

D.第10位

【答案】：C

【解析】我國現(xiàn)有的淡水資源總量居世界第6位。地球的淡水資源僅占其總水量的2.5%，而在這極少的淡水資源中，又有70%以上被凍結(jié)在南極和北極的冰蓋中，加上難以利用的高山冰川和永凍積雪，有87%的淡水資源難以利用。我國是一個(gè)干旱缺水嚴(yán)重的國家，雖然淡水資源總量為28000億立方米，占全球水資源的6%，居世界第6位，但人均水資源量只有2300立方米，僅為世界平均水平的1/4，是全球人均水資源最貧乏的國家之一。14、2020年6月，教育部會(huì)同國家市場(chǎng)監(jiān)管總局等聯(lián)合印發(fā)《校園食品安全守護(hù)行動(dòng)方案（2020―2022年）》。該方案要求各地全面落實(shí)（）供餐單位食品安全主體責(zé)任以及學(xué)校食品安全（）負(fù)責(zé)制，切實(shí)強(qiáng)化監(jiān)管力度，治理突出問題，加強(qiáng)校園食品安全社會(huì)共治工作。

A.校外校長(zhǎng)（園長(zhǎng)）

B.校內(nèi)校長(zhǎng)（園長(zhǎng)）

C.校外食堂經(jīng)營(yíng)人

D.校內(nèi)食堂經(jīng)營(yíng)人

【答案】：A

【解析】《校園食品安全守護(hù)行動(dòng)方案（2020-2022年）》明確要求，各地需要全面落實(shí)校外供餐單位的食品安全主體責(zé)任。這是因?yàn)樾Ｍ夤┎蛦挝蛔鳛槭称饭?yīng)的源頭之一，對(duì)其食品安全主體責(zé)任的落實(shí)能夠從源頭上保障校園食品的安全。同時(shí)，學(xué)校需要落實(shí)食品安全校長(zhǎng)（園長(zhǎng)）負(fù)責(zé)制，校長(zhǎng)（園長(zhǎng)）作為學(xué)校的主要負(fù)責(zé)人，對(duì)學(xué)校食品安全負(fù)總責(zé)，能夠有效地統(tǒng)籌協(xié)調(diào)學(xué)校食品安全管理工作，切實(shí)強(qiáng)化監(jiān)管，治理突出問題，加強(qiáng)校園食品安全社會(huì)共治。而校內(nèi)供餐通常是在學(xué)校的管理體系之下，其食品安全管理工作由學(xué)校統(tǒng)一負(fù)責(zé)，并非強(qiáng)調(diào)校內(nèi)某一主體的單獨(dú)責(zé)任；食堂經(jīng)營(yíng)人雖然在具體的食品制作過程中承擔(dān)一定責(zé)任，但并非方案所強(qiáng)調(diào)的全面負(fù)責(zé)的主體。所以應(yīng)選校外供餐單位承擔(dān)食品安全主體責(zé)任和學(xué)校落實(shí)校長(zhǎng)（園長(zhǎng)）負(fù)責(zé)制。15、近年來，實(shí)名認(rèn)證的政務(wù)機(jī)構(gòu)微博數(shù)量不斷增多，“微博問政”逐漸成為新的趨勢(shì)，政府借助微博接受公眾質(zhì)詢，以此推動(dòng)自身積極解決市民所關(guān)心的問題。對(duì)此，下列說法不正確的是（）。

A.社會(huì)主義法治是“治權(quán)之治”，“微博問政”有利于強(qiáng)化人民群眾對(duì)官員的監(jiān)督

B.“微博問政”體現(xiàn)了高效便民的原則

C.“微博問政”是公民對(duì)國家機(jī)關(guān)及工作人員監(jiān)督的有效法律手段

D.“微博問政”有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與國家和社會(huì)事務(wù)管理

【答案】：C"

【解析】近年來，實(shí)名認(rèn)證的政務(wù)機(jī)構(gòu)微博增多，“微博問政”成為新趨勢(shì)，政府通過微博接受公眾質(zhì)詢并積極解決市民關(guān)心的問題。下面對(duì)各說法進(jìn)行分析：“微博問政”使得群眾可以通過微博對(duì)政府官員進(jìn)行監(jiān)督，而社會(huì)主義法治強(qiáng)調(diào)“治權(quán)之治”，也就是對(duì)權(quán)力進(jìn)行約束和規(guī)范，“微博問政”為人民群眾監(jiān)督官員提供了新的途徑和方式，有利于強(qiáng)化人民群眾對(duì)官員的監(jiān)督?！拔⒉﹩栒苯柚⒉┻@一便捷的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，政府能夠快速接收到公眾的問題和質(zhì)詢，并及時(shí)做出回應(yīng)和處理，體現(xiàn)了高效便民的原則，方便了公眾與政府之間的溝通和交流。雖然“微博問政”為公民提供了監(jiān)督國家機(jī)關(guān)及工作人員的渠道，但它并非是一種法律手段。法律手段通常是指通過法律法規(guī)、司法程序等具有強(qiáng)制力的方式來進(jìn)行監(jiān)督和管理?！拔⒉﹩栒备嗟氖且环N公民通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)表達(dá)意見和訴求的方式，不具備法律的強(qiáng)制力和規(guī)范性?！拔⒉﹩栒笨梢砸龑?dǎo)市民有序地參與國家和社會(huì)事務(wù)管理。通過微博，市民可以在一個(gè)相對(duì)規(guī)范的平臺(tái)上表達(dá)自己對(duì)國家和社會(huì)事務(wù)的看法和建議，政府也可以及時(shí)了解市民的需求和意愿，從而引導(dǎo)市民更加規(guī)范有序地參與到國家和社會(huì)事務(wù)的管理中來。綜上所述，說法不正確的是“微博問政”是公民對(duì)國家機(jī)關(guān)及工作人員監(jiān)督的有效法律手段。"16、1，4，9，22，53，（）。

A.75

B.97

C.128

D.150

【答案】：C

【解析】按照運(yùn)算規(guī)律，1加上4乘2的結(jié)果等于9，4加上9乘2的結(jié)果等于22，9加上22乘2的結(jié)果等于53。其規(guī)律是前一項(xiàng)加上后一項(xiàng)乘2的結(jié)果等于第三項(xiàng)。所以，所填的數(shù)字為22加上53乘2的結(jié)果，即128。17、經(jīng)典文學(xué)作品的精神價(jià)值具有穿越時(shí)空的魅力，能夠貫穿歷史長(zhǎng)河，深受不同時(shí)代讀者的喜愛。下列人物形象出自同一部文學(xué)作品的是（）。

A.魯濱遜、皮皮魯、星期五

B.張生、崔鶯鶯、紅娘

C.盧俊義、扈三娘、孫尚香

D.潘安、柳湘蓮、史湘云

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品中人物形象的了解。魯濱遜和星期五出自英國作家丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》，皮皮魯是鄭淵潔童話中最有代表性的人物形象，這三個(gè)人物并非出自同一部文學(xué)作品。張生、崔鶯鶯、紅娘均出自元代王實(shí)甫創(chuàng)作的雜劇《西廂記》，該作品講述了書生張生（張君瑞）與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。盧俊義、扈三娘是《水滸傳》中的人物，《水滸傳》描寫了108位好漢為反抗欺壓在水泊梁山聚義的故事；孫尚香是《三國演義》中的人物，該作品描寫了從東漢末年到西晉初年間，經(jīng)群雄割據(jù)混戰(zhàn)直至司馬炎一統(tǒng)三國建立晉朝的過程，盧俊義、扈三娘和孫尚香并非出自同一部文學(xué)作品。潘安是西晉時(shí)期文學(xué)家，有“古代第一美男”之稱；柳湘蓮、史湘云是清代曹雪芹所著《紅樓夢(mèng)》里的人物，他們并非出自同一部文學(xué)作品。綜上所述，出自同一部文學(xué)作品的人物形象是張生、崔鶯鶯、紅娘。"18、“天琴計(jì)劃”作為我國航天領(lǐng)域的一項(xiàng)重要科研計(jì)劃，需部署3顆全同衛(wèi)星，并在太空中建成一個(gè)天文臺(tái)，該天文臺(tái)主要用以探測(cè)（）。

A.聲波

B.地震波

C.電磁波

D.引力波

【答案】：D"

【解析】“天琴計(jì)劃”是我國一項(xiàng)重要的空間引力波探測(cè)航天科研計(jì)劃。其目標(biāo)是部署3顆全同衛(wèi)星，在太空中建成一個(gè)引力波天文臺(tái)來探測(cè)引力波。引力波是愛因斯坦廣義相對(duì)論所預(yù)言的一種以光速傳播的時(shí)空波動(dòng)，如同石頭丟進(jìn)水里產(chǎn)生的波紋一樣。聲波是通過介質(zhì)（如空氣、水等）傳播的機(jī)械波，天琴計(jì)劃在太空環(huán)境中，不存在傳播聲波的介質(zhì)，且其探測(cè)目標(biāo)并非聲波。地震波是由地震震源向四處傳播的振動(dòng)，主要在地球內(nèi)部和表面?zhèn)鞑?，并非天琴?jì)劃在太空中的探測(cè)對(duì)象。電磁波是由同相且互相垂直的電場(chǎng)與磁場(chǎng)在空間中衍生發(fā)射的振蕩粒子波，雖然空間中有很多電磁波信號(hào)，但天琴計(jì)劃的核心任務(wù)是探測(cè)引力波，并非電磁波。所以“天琴計(jì)劃”用以探測(cè)引力波。"19、“馬革裹尸”常用來描述軍人在沙場(chǎng)戰(zhàn)死，體現(xiàn)其為國戰(zhàn)斗、甘愿為國捐軀的堅(jiān)定意志。這一成語典故的主人公是（）。

A.馬超

B.馬云

C.馬援

D.劉備

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)“馬革裹尸”這一成語典故主人公的了解?！榜R革裹尸”意思是用馬皮把尸體裹起來，多指軍人戰(zhàn)死于沙場(chǎng)，體現(xiàn)為國作戰(zhàn)、決心為國捐軀的意志。馬超是東漢末年蜀漢名將，主要事跡是追隨劉備建立蜀漢，但其并非“馬革裹尸”成語典故的主人公。馬云是現(xiàn)代企業(yè)家，與該歷史成語典故毫無關(guān)聯(lián)。馬援是東漢開國功臣之一，他曾說“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳”，所以“馬革裹尸”這一成語典故的主人公是馬援。劉備是蜀漢開國皇帝，其主要活動(dòng)為建立和發(fā)展蜀漢政權(quán)，并非“馬革裹尸”典故的主人公。綜上，答案是馬援。"20、下列司法機(jī)關(guān)中，享有死刑立即執(zhí)行核準(zhǔn)權(quán)的是（）。

A.北京市高級(jí)人民法院

B.司法部

C.最高人民檢察院

D.最高人民法院

【答案】：D

【解析】根據(jù)我國法律規(guī)定，死刑立即執(zhí)行的核準(zhǔn)權(quán)由最高人民法院行使。高級(jí)人民法院負(fù)責(zé)復(fù)核中級(jí)人民法院判處死刑的第一審案件，但不享有死刑立即執(zhí)行核準(zhǔn)權(quán)，因此北京市高級(jí)人民法院不符合要求。司法部是國務(wù)院組成部門，主要負(fù)責(zé)司法行政工作，不負(fù)責(zé)對(duì)死刑立即執(zhí)行的核準(zhǔn)。最高人民檢察院是法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，主要行使檢察權(quán)、法律監(jiān)督權(quán)等職能，不享有死刑立即執(zhí)行核準(zhǔn)權(quán)。所以享有死刑立即執(zhí)行核準(zhǔn)權(quán)的是最高人民法院。21、稅收是按照國家法令規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)征收的，納稅人、繳稅對(duì)象、稅目、稅率、計(jì)價(jià)辦法和期限等都由稅收法令預(yù)先規(guī)定，這體現(xiàn)了稅收的（）。

A.強(qiáng)制性

B.無償性

C.固定性

D.雙向性

【答案】：C

【解析】稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性三個(gè)基本特征。稅收的強(qiáng)制性是指國家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅，納稅人必須依法納稅，稅務(wù)機(jī)關(guān)必須依法征稅；稅收的無償性是指國家取得稅收收入，既不需要返還給納稅人，也不需要對(duì)納稅人直接付出任何代價(jià)；稅收的固定性是指國家在征稅之前就以法律的形式，預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象和稅率，不經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。題目中提到稅收按照國家法令規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)征收，納稅人、繳稅對(duì)象、稅目、稅率、計(jì)價(jià)辦法和期限等都是稅收法令預(yù)先規(guī)定的，這體現(xiàn)了稅收的固定性特征。而雙向性并非稅收的基本特征。所以本題體現(xiàn)的是稅收的固定性。22、造成我國1998年長(zhǎng)江流域特大水災(zāi)的主要原因是（）。

A.冬季風(fēng)勢(shì)力過強(qiáng)，降水過多

B.冬季風(fēng)勢(shì)力過弱，降水過

C.夏季風(fēng)過強(qiáng)，北旱南澇

D.夏季風(fēng)進(jìn)退規(guī)律反常

【答案】：D

【解析】夏季風(fēng)的進(jìn)退會(huì)影響我國大陸東部雨帶的推移。每年4月起，雨帶大致由南向北推移，9月之后由北向南撤退。所以，我國南方的雨季比北方開始得早，且持續(xù)時(shí)間比北方長(zhǎng)。夏季風(fēng)與雨帶進(jìn)退若出現(xiàn)“失常”情況，往往會(huì)引發(fā)旱澇災(zāi)害。要是夏季風(fēng)推進(jìn)遲緩，長(zhǎng)時(shí)間徘徊在南方，就會(huì)導(dǎo)致“南澇北旱”；要是推進(jìn)迅速，并且在北方停留的時(shí)間長(zhǎng)，就容易出現(xiàn)“北澇南旱”的局面。23、下列選項(xiàng)中，不屬于加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)需要的是（）。

A.營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍

B.建立、健全一整套約束機(jī)制

C.提高國家機(jī)關(guān)人員的待遇

D.從“我”做起，從點(diǎn)滴小事做起

【答案】：C"

【解析】該題主要考查加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)所需的要素。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提升職業(yè)素養(yǎng)、促進(jìn)社會(huì)良好發(fā)展的重要舉措，需要多方面的努力和條件。營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍對(duì)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)十分必要。良好的社會(huì)氛圍能夠形成積極正向的輿論導(dǎo)向和價(jià)值觀念，使人們?cè)跐撘颇惺艿接绊懀杂X遵循職業(yè)道德規(guī)范，為職業(yè)道德建設(shè)提供有利的外部環(huán)境。建立、健全一整套約束機(jī)制也是加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的關(guān)鍵。約束機(jī)制可以通過明確的規(guī)則、制度和監(jiān)督體系，對(duì)人們的職業(yè)行為進(jìn)行規(guī)范和監(jiān)督，當(dāng)違反職業(yè)道德時(shí)能夠受到相應(yīng)的懲處，從而促使人們遵守職業(yè)道德。從“我”做起，從點(diǎn)滴小事做起是加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要實(shí)踐途徑。職業(yè)道德的養(yǎng)成并非一蹴而就，需要每個(gè)人從自身出發(fā)，在日常的工作和生活中，從每一件小事做起，將職業(yè)道德的要求落實(shí)到具體行動(dòng)中，通過日積月累形成良好的職業(yè)習(xí)慣。而提高國家機(jī)關(guān)人員的待遇，雖然在一定程度上可以改善國家機(jī)關(guān)人員的工作和生活條件，但它并不是加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的直接要素。提高待遇與職業(yè)道德的提升之間沒有必然的因果聯(lián)系，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)更多地依賴于思想教育、制度約束和個(gè)人的自我修養(yǎng)等方面。綜上，不屬于加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)需要的是提高國家機(jī)關(guān)人員的待遇。"24、生活中常用的水銀溫度計(jì)的工作原理是（）。

A.熱電效應(yīng)

B.熱膨脹

C.熱阻效應(yīng)

D.熱輻射

【答案】：B"

【解析】該題主要考查生活中常用的水銀溫度計(jì)的工作原理。熱電效應(yīng)是將熱能和電能進(jìn)行相互轉(zhuǎn)換的現(xiàn)象，并非水銀溫度計(jì)的工作原理。熱膨脹是指物體由于溫度改變而有脹縮現(xiàn)象，水銀溫度計(jì)正是利用了水銀（汞）這種液體在溫度變化時(shí)體積會(huì)發(fā)生熱膨脹的特性，當(dāng)溫度升高時(shí)，水銀體積膨脹，在溫度計(jì)的細(xì)管中上升；溫度降低時(shí)，水銀體積收縮，在細(xì)管中下降，從而可以根據(jù)水銀柱的高度來測(cè)量溫度。熱阻效應(yīng)是指由于材料的電阻特性隨溫度變化而產(chǎn)生的效應(yīng)，與水銀溫度計(jì)的工作原理無關(guān)。熱輻射是物體由于具有溫度而輻射電磁波的現(xiàn)象，也不是水銀溫度計(jì)的工作原理。綜上，生活中常用的水銀溫度計(jì)的工作原理是熱膨脹。"25、青少年眼球內(nèi)的晶狀體彈性較大，睫狀體的調(diào)節(jié)能力較強(qiáng)。然而，若看書寫字時(shí)姿勢(shì)不正確，書本放置距離眼睛過近，或者采光、照明條件不佳，長(zhǎng)此以往便會(huì)引發(fā)假性近視。以下關(guān)于假性近視的說法，正確的是（）。

A.睫狀體舒張，晶體的凸度增大

B.睫狀體收縮，晶體的凸度增大

C.睫狀體舒張，晶體的凸度減小

D.睫狀體收縮，晶體的凸度減小

【答案】：B"

【解析】在眼球的結(jié)構(gòu)中，睫狀體可以調(diào)節(jié)晶狀體的曲度。當(dāng)看近處物體時(shí)，睫狀體收縮，牽引脈絡(luò)膜向前，使晶狀體曲度變大，折光能力增強(qiáng)，從而看清近處物體；當(dāng)看遠(yuǎn)處物體時(shí)，睫狀體舒張，晶狀體凸度變小，折光能力減弱，從而看清遠(yuǎn)處物體。若看書寫字姿勢(shì)不正確、書本離眼太近或采光照明條件不好等，眼睛會(huì)長(zhǎng)時(shí)間處于看近處物體的狀態(tài)，導(dǎo)致睫狀體持續(xù)收縮，無法放松，晶狀體凸度持續(xù)增大。此時(shí)形成的近視是由于睫狀體調(diào)節(jié)異常導(dǎo)致的，屬于假性近視。因此，造成假性近視是因?yàn)榻逘铙w收縮，晶體的凸度增大。"26、我國古代在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理學(xué)等諸多科技領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。這些發(fā)明創(chuàng)造與生產(chǎn)緊密結(jié)合，為（）發(fā)展提供了有力支撐。

A.政治制度和道德倫理

B.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)

C.機(jī)器制造業(yè)和商業(yè)

D.航海貿(mào)易

【答案】：B"

【解析】我國古代科技成就眾多且與生產(chǎn)緊密結(jié)合。我國古代是農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)業(yè)始終占據(jù)重要地位，手工業(yè)也較為發(fā)達(dá)。古代天文歷法能指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，如二十四節(jié)氣對(duì)農(nóng)事安排意義重大；數(shù)學(xué)應(yīng)用于水利工程建設(shè)、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)中的計(jì)算等；農(nóng)學(xué)直接推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展；醫(yī)學(xué)保障農(nóng)民和手工業(yè)者健康，促進(jìn)生產(chǎn)；地理學(xué)知識(shí)在農(nóng)業(yè)土地規(guī)劃、手工業(yè)資源勘查等方面發(fā)揮作用。因此這些發(fā)明創(chuàng)造為農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展提供了有力支撐。古代科技發(fā)明創(chuàng)造主要是圍繞生產(chǎn)活動(dòng)，與政治制度和道德倫理的直接關(guān)聯(lián)較弱。政治制度和道德倫理更多是受文化、思想等因素影響。我國古代雖有一定的商業(yè)活動(dòng)，但并非以機(jī)器制造業(yè)和航海貿(mào)易為主導(dǎo)，古代機(jī)器制造業(yè)并不發(fā)達(dá)，航海貿(mào)易規(guī)模在整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系中占比相對(duì)小，且科技發(fā)明創(chuàng)造主要并非為了機(jī)器制造業(yè)和航海貿(mào)易而產(chǎn)生。所以古代眾多科技領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造主要為農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展提供支撐。"27、除了違法行為之外，（）是產(chǎn)生民事法律責(zé)任的重要原因。

A.侵權(quán)行為

B.賠償責(zé)任

C.過失責(zé)任

D.違約行為

【答案】：D"

【解析】民事法律責(zé)任是民事主體對(duì)于自己因違反合同，不履行其他民事義務(wù)，或者侵害國家、集體的財(cái)產(chǎn)，侵害他人的人身財(cái)產(chǎn)、人身權(quán)利所引起的法律后果，依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的民事法律責(zé)任。除了違法行為外，違約行為是產(chǎn)生民事法律責(zé)任的重要原因。違約行為是指合同當(dāng)事人違反合同義務(wù)的行為，違約方需要依據(jù)法律規(guī)定和合同約定承擔(dān)相應(yīng)的違約責(zé)任。侵權(quán)行為雖然也會(huì)導(dǎo)致民事責(zé)任，但它更側(cè)重于因侵犯他人合法權(quán)益而產(chǎn)生的責(zé)任；賠償責(zé)任是承擔(dān)民事責(zé)任的一種具體方式，而非產(chǎn)生民事法律責(zé)任的原因；過失責(zé)任通常是侵權(quán)責(zé)任中的一種歸責(zé)原則，同樣不是產(chǎn)生民事法律責(zé)任的重要原因。所以本題應(yīng)選擇違約行為。"28、某單位領(lǐng)導(dǎo)張某在分配重要工作時(shí)與下屬產(chǎn)生意見分歧，他表示“我不要你覺得，我要我覺得”“就這樣，聽我的！都聽我說”，張某的領(lǐng)導(dǎo)方式屬于（）。

A.“協(xié)商式”

B.“群體參與式”

C.“專制式”

D.“開明式”

【答案】：C

【解析】領(lǐng)導(dǎo)張某在分配重要工作，與下屬產(chǎn)生意見分歧時(shí)，強(qiáng)調(diào)“我不要你覺得，我要我覺得”“就這樣，聽我的！都聽我說”，體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)自做決策，不與下屬充分協(xié)商，也不考慮下屬的意見和建議，獨(dú)斷專行。專制式領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)就是領(lǐng)導(dǎo)者獨(dú)自做出決策，對(duì)下屬具有絕對(duì)的控制權(quán)和支配權(quán)，下屬只能服從命令。而協(xié)商式領(lǐng)導(dǎo)會(huì)與下屬進(jìn)行一定的溝通和協(xié)商；群體參與式領(lǐng)導(dǎo)鼓勵(lì)下屬廣泛參與決策過程；開明式領(lǐng)導(dǎo)雖然也有一定的決策權(quán)，但相對(duì)專制式而言會(huì)更多聽取下屬的意見。所以張某的領(lǐng)導(dǎo)方式屬于專制式。29、以下選項(xiàng)中屬于恒溫動(dòng)物的是（）。

A.藍(lán)鯨

B.蚯蚓

C.鱷魚

D.烏龜

【答案】：A"

【解析】恒溫動(dòng)物是能夠通過自身的調(diào)節(jié)機(jī)制保持體溫相對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)物，通常包括鳥類和哺乳動(dòng)物；變溫動(dòng)物則是體溫隨外界環(huán)境溫度變化而變化的動(dòng)物，如魚類、兩棲類、爬行類等。藍(lán)鯨屬于哺乳動(dòng)物，具備完善的體溫調(diào)節(jié)機(jī)制，能夠維持相對(duì)恒定的體溫，是恒溫動(dòng)物。蚯蚓是環(huán)節(jié)動(dòng)物，鱷魚和烏龜均為爬行動(dòng)物，它們都缺乏完善的體溫調(diào)節(jié)能力，體溫會(huì)隨環(huán)境溫度的改變而變化，屬于變溫動(dòng)物。綜上，正確答案為藍(lán)鯨。"30、當(dāng)我們需要將上級(jí)文件批轉(zhuǎn)給下級(jí)執(zhí)行，或是要求下級(jí)從某些方面開展并做好某項(xiàng)工作時(shí)，通常會(huì)印發(fā)（）。

A.公告

B.意見

C.通報(bào)

D.通知

【答案】：D"

【解析】公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，它主要是面向公眾傳達(dá)信息，并非針對(duì)下級(jí)單位進(jìn)行文件批轉(zhuǎn)或工作要求部署，所以不適合本題情境。意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法，更多的是表達(dá)一種指導(dǎo)性的觀點(diǎn)和建議，不側(cè)重于批轉(zhuǎn)文件或明確要求下級(jí)開展具體工作，因此不符合題意。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，主要是對(duì)一些事件、情況進(jìn)行通報(bào)，而不是用于批轉(zhuǎn)上級(jí)文件以及安排下級(jí)工作，所以也不正確。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。當(dāng)要將上級(jí)的文件批轉(zhuǎn)給下級(jí)執(zhí)行，或者要求下級(jí)從哪些方面做好哪件工作時(shí)，印發(fā)通知是合適的選擇。綜上，答案是通知。"31、通報(bào)的目的不僅在于使人們了解通報(bào)內(nèi)容，更重要的是讓人們從中接受先進(jìn)思想的教育，或?qū)﹀e(cuò)誤起到警戒作用，引起注意并吸取教訓(xùn)。這主要體現(xiàn)了通報(bào)的（）。

A.真實(shí)性

B.告知性

C.教育性

D.政策性

【答案】：C

【解析】題目強(qiáng)調(diào)通報(bào)的目的不僅是讓人知曉內(nèi)容，更重要的是讓人們接受先進(jìn)思想教育、警戒錯(cuò)誤、接受教訓(xùn)，這突出了通報(bào)在教育方面的作用。真實(shí)性側(cè)重于通報(bào)內(nèi)容要真實(shí)可靠；告知性主要是傳達(dá)信息讓人知曉，未突出接受教育等深層目的；政策性通常與政策的體現(xiàn)相關(guān)；而這里重點(diǎn)體現(xiàn)的是通報(bào)的教育性。所以答案是體現(xiàn)了通報(bào)的教育性。32、用于記載會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的公文是（）。

A.紀(jì)要

B.會(huì)議

C.議案

D.會(huì)議記錄

【答案】：A

【解析】紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)。會(huì)議不是公文文種。議案是適用于各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)的公文。會(huì)議記錄是指在會(huì)議過程中，由記錄人員把會(huì)議的組織情況和具體內(nèi)容記錄下來，它是討論發(fā)言的實(shí)錄，屬事務(wù)文書，并非正式公文，也不具備記載會(huì)議主要精神的作用。所以用于記載會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的公文是紀(jì)要。33、隨著商業(yè)的發(fā)展，（）時(shí)期城市周圍和農(nóng)村的交通要道附近形成大量的貿(mào)易集市，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子。

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：B"

【解析】本題主要考查世界上最早的紙幣“交子”出現(xiàn)的時(shí)期。隨著商業(yè)的發(fā)展，到了宋朝，城市周圍和農(nóng)村交通要道附近形成了大量的貿(mào)易集市。當(dāng)時(shí)商業(yè)繁榮，交易規(guī)模不斷擴(kuò)大，金屬貨幣攜帶不便，為了解決這一問題，在四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。唐朝時(shí)期，商業(yè)雖有發(fā)展，但并未出現(xiàn)“交子”。元朝是在宋朝之后，其貨幣制度與宋朝不同，“交子”并非元朝出現(xiàn)。明朝時(shí)期，貨幣以白銀等為主，并非是“交子”最早出現(xiàn)的時(shí)期。綜上所述，“交子”出現(xiàn)在宋朝，答案是宋朝。"34、供給定理說明（）。

A.生產(chǎn)技術(shù)的提高會(huì)使商品的供給量增加

B.消費(fèi)者喜歡某種商品，使該商品的供給量增加

C.某種商品的價(jià)格上升將導(dǎo)致對(duì)該商品的供給量增加

D.由于政府采取措施鼓勵(lì)某種商品的生產(chǎn)，使得該種商品的供給量增加

【答案】：C"

【解析】供給定理是指在其他條件不變的情況下，一種商品的供給量與其價(jià)格呈同方向變動(dòng)，即商品價(jià)格上升，該商品的供給量增加；商品價(jià)格下降，該商品的供給量減少。生產(chǎn)技術(shù)的提高會(huì)使商品的供給量增加，這體現(xiàn)的是生產(chǎn)技術(shù)這一非價(jià)格因素對(duì)供給的影響，并非供給定理所強(qiáng)調(diào)的價(jià)格與供給量的關(guān)系。消費(fèi)者喜歡某種商品會(huì)使該商品的需求增加，而不是供給量增加，且這也不符合供給定理關(guān)于價(jià)格和供給量關(guān)系的描述。政府采取措施鼓勵(lì)某種商品的生產(chǎn)使得該種商品的供給量增加，這是政府政策這一非價(jià)格因素對(duì)供給的影響，不是供給定理所涵蓋的價(jià)格和供給量同向變動(dòng)的內(nèi)容。而某種商品的價(jià)格上升將導(dǎo)致對(duì)該商品的供給量增加，符合供給定理中價(jià)格和供給量同方向變動(dòng)的核心內(nèi)容。所以正確答案體現(xiàn)的是價(jià)格上升帶動(dòng)供給量增加這一供給定理的內(nèi)涵。"35、事業(yè)單位的存在有其客觀的社會(huì)基礎(chǔ)，其中事業(yè)單位為社會(huì)提供純公共產(chǎn)品和準(zhǔn)公共產(chǎn)品的行為屬于（）社會(huì)基礎(chǔ)。

A.彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷

B.滿足公共需要

C.防止契約失效

D.節(jié)制政府失靈

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位存在的社會(huì)基礎(chǔ)包括彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷、滿足公共需要、防止契約失效、節(jié)制政府失靈等方面。市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中存在一些缺陷，難以有效提供純公共產(chǎn)品和準(zhǔn)公共產(chǎn)品。純公共產(chǎn)品具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性，準(zhǔn)公共產(chǎn)品也在一定程度上具有這些特性，市場(chǎng)由于追求利潤(rùn)最大化等原因，不愿意或無法充分提供這些產(chǎn)品。事業(yè)單位為社會(huì)提供純公共產(chǎn)品和準(zhǔn)公共產(chǎn)品的行為，能夠補(bǔ)充市場(chǎng)在這方面的不足，從而彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷。所以該行為屬于彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷的社會(huì)基礎(chǔ)。36、下列關(guān)于職業(yè)道德的說法，正確的是（）。

A.職業(yè)道德素質(zhì)的提高與從業(yè)人員的個(gè)人利益無關(guān)

B.職業(yè)道德建設(shè)有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，但無助于降低生產(chǎn)成本

C.形式因行業(yè)不同而有所不同

D.比社會(huì)分工產(chǎn)生的時(shí)間早

【答案】：C

【解析】職業(yè)道德是隨著社會(huì)分工的出現(xiàn)而形成和發(fā)展起來的，社會(huì)分工是職業(yè)道德產(chǎn)生的前提條件，因此職業(yè)道德的產(chǎn)生時(shí)間晚于社會(huì)分工。良好的職業(yè)道德素質(zhì)能夠?yàn)閺臉I(yè)人員帶來更多的職業(yè)機(jī)會(huì)和良好的職業(yè)聲譽(yù)，這與個(gè)人利益密切相關(guān)。職業(yè)道德建設(shè)通過提高員工的工作積極性和工作效率，不僅有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，還有助于降低生產(chǎn)成本，比如減少失誤、降低損耗等。而不同的行業(yè)由于其工作內(nèi)容、工作方式、服務(wù)對(duì)象等存在差異，職業(yè)道德的具體形式也會(huì)有所不同。所以正確說法是職業(yè)道德形式因行業(yè)不同而有所不同。37、“洛陽紙貴”典故涉及的歷史人物是（）。

A.嵇康

B.阮籍

C.左思

D.陸機(jī)

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)“洛陽紙貴”這一典故所涉及歷史人物的了解?！奥尻柤堎F”出自《晉書·左思傳》，講的是西晉文學(xué)家左思寫《三都賦》構(gòu)思十年，寫成后，豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽為之紙貴。嵇康與阮籍是“竹林七賢”中的代表人物，他們主要以其玄學(xué)思想、文學(xué)創(chuàng)作和魏晉風(fēng)度為人所知，與“洛陽紙貴”典故并無關(guān)聯(lián)。陸機(jī)也是西晉時(shí)期著名文學(xué)家，但其作品未引發(fā)“洛陽紙貴”的現(xiàn)象。所以“洛陽紙貴”典故涉及的歷史人物是左思。38、（）會(huì)議形式適合自由交流，或是用于收集創(chuàng)新想法的會(huì)議。

A.口字型

B.教室型

C.圓桌型

D.U字型

【答案】：C

【解析】不同的會(huì)議方式有不同的特點(diǎn)和適用場(chǎng)景?？谧中蜁?huì)議方式一般適用于正式的商務(wù)洽談等，雙方相對(duì)而坐，有一定的正式感和界限，不太適合自由談話和收集創(chuàng)意。教室型會(huì)議方式主要用于講座、培訓(xùn)等，參與者面向前方，發(fā)言和互動(dòng)相對(duì)受限，也不利于自由交流和收集創(chuàng)意。圓桌型會(huì)議方式中，參會(huì)人員圍坐一圈，沒有明顯的主次之分，每個(gè)人都能平等地參與交流，氛圍較為輕松自由，非常適合自由談話以及激發(fā)成員的創(chuàng)意、共同探討問題等。U字型會(huì)議方式常用于需要一定互動(dòng)又有一定主次之分的場(chǎng)合，如小型研討會(huì)等，但在自由程度上不如圓桌型。所以適合自由談話或是收集創(chuàng)意的會(huì)議方式是圓桌型。39、只需在手機(jī)上輕點(diǎn)，便能近距離欣賞精美的敦煌石窟壁畫、彩塑及石窟建筑?！霸朴味鼗汀睉{借新穎、快捷的呈現(xiàn)方式贏得好評(píng)，敦煌石窟應(yīng)用數(shù)字技術(shù)（）。①有利于推動(dòng)文化遺產(chǎn)的傳承②豐富了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵③有利于推動(dòng)文化資源的共享④是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑

A.①②

B.①③

C.②④

D.僅④

【答案】：B"

【解析】利用數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)“云游敦煌”，通過手機(jī)即可使人近距離欣賞敦煌石窟壁畫、彩塑、石窟建筑等，這種新穎快捷的呈現(xiàn)方式具有重要意義。就傳承文化遺產(chǎn)而言，數(shù)字技術(shù)能打破時(shí)間和空間的限制，讓更多人有機(jī)會(huì)接觸和了解敦煌石窟，避免因自然因素或人為破壞等對(duì)文化遺產(chǎn)造成損害，有利于推動(dòng)文化遺產(chǎn)的傳承。從文化資源共享角度看，人們只需在手機(jī)上操作，就能實(shí)現(xiàn)對(duì)敦煌石窟的觀賞，使得文化資源能夠廣泛地被大眾共享。然而，利用數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)敦煌石窟并沒有改變中華傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)容，它只是改變了文化的傳播和呈現(xiàn)方式，并沒有豐富中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。另外，社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑，而不是應(yīng)用數(shù)字技術(shù)。所以，敦煌石窟應(yīng)用數(shù)字技術(shù)有利于推動(dòng)文化遺產(chǎn)的傳承和文化資源的共享。"40、“三輔古風(fēng)煙，征驂悵未前”中“三輔”指的是一種行政區(qū)劃設(shè)置，即京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)。請(qǐng)問這是哪個(gè)時(shí)期設(shè)置的？（）

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.宋朝

【答案】：B"

【解析】本題考查歷史知識(shí)中行政區(qū)劃設(shè)置的時(shí)期。秦朝實(shí)行郡縣制，郡下設(shè)縣，并沒有“三輔”這樣的行政區(qū)劃設(shè)置。漢朝時(shí)期，漢武帝太初元年（公元前104年），改右內(nèi)史為京兆尹，治長(zhǎng)安以東；改左內(nèi)史為左馮翊，治長(zhǎng)陵以北；改主爵都尉為右扶風(fēng)，治渭城以西，三者合稱三輔，所以“三輔”這一行政區(qū)劃設(shè)置是在漢朝。明朝行政區(qū)劃主要是承宣布政使司、府和州、縣，與“三輔”無關(guān)。宋朝行政區(qū)劃設(shè)置為路、州、縣等，也不存在“三輔”這種設(shè)置。綜上，“三輔”是漢朝設(shè)置的行政區(qū)劃。"41、公文標(biāo)題的省略形式中，（）是絕對(duì)不能省略的。

A.事由

B.發(fā)文機(jī)關(guān)

C.介詞“關(guān)于”

D.文種

【答案】：D

【解析】公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成，其省略形式有多種情況。發(fā)文機(jī)關(guān)有時(shí)可以省略，比如一些內(nèi)部使用的公文或者公告類公文等；事由也可以省略，當(dāng)公文內(nèi)容簡(jiǎn)單、事項(xiàng)明確時(shí)，可省略事由；介詞“關(guān)于”是為了引出事由，當(dāng)事由省略時(shí)，“關(guān)于”自然也可省略。而文種是公文的本質(zhì)屬性和核心要素，用來表明公文的性質(zhì)、用途和效力等，是絕對(duì)不能省略的，否則就無法明確公文的類型和作用。所以答案是文種。42、《周禮?保氏》記載“養(yǎng)國子以道，乃教之六藝”，其中六藝指的是六種技能，下列不屬于六藝的是（）。

A.禮、樂

B.射、御

C.賦、雅

D.書、數(shù)

【答案】：C

【解析】《周禮?保氏》中“養(yǎng)國子以道，乃教之六藝”所提到的六藝是指古代貴族教育體系中的六種技能，具體為禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮指禮節(jié)，樂指音樂，射指射箭技術(shù)，御指駕駛馬車的技術(shù)，書指書法，數(shù)指理數(shù)、氣數(shù)，即陰陽五行生克制化的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。而賦和雅是《詩經(jīng)》的兩種表現(xiàn)手法和詩歌體裁，不屬于六藝的范疇。所以不屬于六藝的是賦、雅。43、2018年，我國科學(xué)探測(cè)器“嫦娥四號(hào)”完成了人類首次月面（）實(shí)驗(yàn)。

A.傳導(dǎo)

B.礦石

C.氣候

D.生物

【答案】：D

【解析】2018年，“嫦娥四號(hào)”完成了人類首次月面生物實(shí)驗(yàn)。“嫦娥四號(hào)”搭載了棉花、油菜、土豆、擬南芥、酵母和果蠅六種生物，組成一個(gè)生物群落，形成了一個(gè)簡(jiǎn)單的微型生態(tài)系統(tǒng)，在月面開展了生物生長(zhǎng)發(fā)育試驗(yàn)。傳導(dǎo)是能量或信號(hào)等傳播方式，并非“嫦娥四號(hào)”月面實(shí)驗(yàn)的主要內(nèi)容；月面雖有礦石，但“嫦娥四號(hào)”并未開展月面礦石實(shí)驗(yàn)；月球上沒有大氣和水等形成氣候的基本條件，不具備開展氣候?qū)嶒?yàn)的基礎(chǔ)。所以正確答案為生物方面實(shí)驗(yàn)。44、商業(yè)銀行的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)是（）。

A.存款業(yè)務(wù)

B.結(jié)算業(yè)務(wù)

C.貸款業(yè)務(wù)

D.負(fù)債業(yè)務(wù)

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)商業(yè)銀行各業(yè)務(wù)的地位和作用來進(jìn)行分析。商業(yè)銀行的主要業(yè)務(wù)包括存款業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)和結(jié)算業(yè)務(wù)。存款業(yè)務(wù)是商業(yè)銀行以一定的利率和期限，向社會(huì)吸收資金，并且按規(guī)定還本付息的業(yè)務(wù)。存款是銀行對(duì)存款客戶的負(fù)債，是商業(yè)銀行開展其他業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)，若沒有充足的資金來源，銀行就無法開展貸款等其他業(yè)務(wù)，所以存款業(yè)務(wù)是商業(yè)銀行的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)。結(jié)算業(yè)務(wù)是商業(yè)銀行為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)生的貨幣收支提供手段與工具的服務(wù)。它是商業(yè)銀行的中間業(yè)務(wù)，并非基礎(chǔ)業(yè)務(wù)。貸款業(yè)務(wù)是商業(yè)銀行以一定的利率和期限向借款人提供貨幣資金，并要求償還本金和利息的行為。貸款業(yè)務(wù)是我國商業(yè)銀行利潤(rùn)的主要來源，但不是基礎(chǔ)業(yè)務(wù)。負(fù)債業(yè)務(wù)是銀行借以形成其資財(cái)?shù)臉I(yè)務(wù)，存款只是負(fù)債業(yè)務(wù)的一種主要形式，負(fù)債業(yè)務(wù)并非商業(yè)銀行的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)。綜上所述，商業(yè)銀行的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)是存款業(yè)務(wù)。"45、建設(shè)生態(tài)文明，要形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式。下列關(guān)于建設(shè)生態(tài)文明的說法錯(cuò)誤的是（）。

A.建設(shè)生態(tài)文明要以環(huán)境資源承載力為基礎(chǔ)

B.建設(shè)生態(tài)文明要有利于改善環(huán)境

C.建設(shè)生態(tài)文明要以企業(yè)盈利為根本出發(fā)點(diǎn)

D.建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的粗放型方式

【答案】：C"

【解析】建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，旨在實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。建設(shè)生態(tài)文明需以環(huán)境資源承載力為基礎(chǔ)，這是因?yàn)樯鷳B(tài)系統(tǒng)有其自身的承載能力和調(diào)節(jié)限度，只有在此基礎(chǔ)上合理開發(fā)利用資源、布局產(chǎn)業(yè)，才能確保生態(tài)系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明的目標(biāo)之一就是改善環(huán)境質(zhì)量，減少污染排放，修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境，保障人民的健康和福祉，所以應(yīng)有利于改善環(huán)境。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的粗放型方式也是建設(shè)生態(tài)文明的關(guān)鍵舉措。粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式往往依賴大量資源投入和高能耗、高污染的生產(chǎn)模式，對(duì)生態(tài)環(huán)境造成巨大壓力。通過轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型增長(zhǎng)方式，提高資源利用效率，推動(dòng)綠色技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的良性互動(dòng)。而企業(yè)的根本目的是盈利，但建設(shè)生態(tài)文明必須以尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然為理念，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為出發(fā)點(diǎn)，而不是以企業(yè)盈利為根本出發(fā)點(diǎn)。若以企業(yè)盈利為根本出發(fā)點(diǎn)，可能導(dǎo)致企業(yè)為追求利潤(rùn)而過度開發(fā)資源、破壞生態(tài)環(huán)境，這與建設(shè)生態(tài)文明的初衷背道而馳。因此，說法錯(cuò)誤的表述是認(rèn)為建設(shè)生態(tài)文明要以企業(yè)盈利為根本出發(fā)點(diǎn)。"46、關(guān)于公文的成文日期，下面表述正確的是（）。

A.成文日期就是指公文印刷完畢的日期

B.成文日期是指公文撰寫完成日期

C.成文日期不同于公文生效日期

D.成文日期就是領(lǐng)導(dǎo)簽批的日期

【答案】：C

【解析】公文的成文日期是指會(huì)議通過或者發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。而公文印刷完畢的日期并非成文日期，所以“成文日期就是指公文印刷完畢的日期”表述錯(cuò)誤；公文撰寫完成日期也不等同于成文日期，“成文日期是指公文撰寫完成日期”表述不正確；一般情況下，成文日期就是公文生效日期，所以“成文日期不同于公文生效日期”表述錯(cuò)誤；領(lǐng)導(dǎo)簽批的日期通常就是成文日期，這種表述是正確的。47、19世紀(jì)80年代，（）國成為世界上首個(gè)建立社會(huì)保險(xiǎn)制度的國家。

A.德

B.英

C.法

D.美

【答案】：A

【解析】19世紀(jì)80年代德國成為世界上第一個(gè)建立起社會(huì)保險(xiǎn)制度的國家。當(dāng)時(shí)德國面臨著工人階級(jí)斗爭(zhēng)的壓力以及社會(huì)穩(wěn)定的需求等多方面因素。德國首相俾斯麥為了緩和階級(jí)矛盾，維護(hù)容克地主和資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，于19世紀(jì)80年代先后頒布了一系列法律建立起社會(huì)保險(xiǎn)制度，如1883年頒布《疾病社會(huì)保險(xiǎn)法》、1884年頒布《工傷事故保險(xiǎn)法》、1889年頒布《老年和殘障社會(huì)保險(xiǎn)法》等，開創(chuàng)了社會(huì)保險(xiǎn)制度的先河。其他國家如英國、法國、美國建立社會(huì)保險(xiǎn)制度的時(shí)間相對(duì)德國較晚。所以正確答案是德國。48、在公文中，頁碼一般用（）宋體阿拉伯?dāng)?shù)字編排，單頁碼居右空一字，雙頁碼居左空一字。

A.4號(hào)全角

B.4號(hào)半角

C.3號(hào)半角

D.3號(hào)全角

【答案】：B

【解析】公文格式中，頁碼一般用4號(hào)半角宋體阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注，單頁碼居右空一字，雙頁碼居左空一字。所以應(yīng)選擇4號(hào)半角。49、為實(shí)施精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略，2016年我國對(duì)120萬個(gè)貧困家庭的新增勞動(dòng)力開展職業(yè)教育培訓(xùn)，以實(shí)現(xiàn)一人長(zhǎng)期就業(yè)從而帶動(dòng)全家穩(wěn)定脫貧。這一舉措的依據(jù)是（）。①勞動(dòng)者就業(yè)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②促進(jìn)就業(yè)是我國分配制度的基本要求③職業(yè)培訓(xùn)促進(jìn)就業(yè)，就業(yè)是民生之本④共同富裕是中國特色社會(huì)主義的根本原則

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】：D"

【解析】社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)，而不是勞動(dòng)者就業(yè)，所以“勞動(dòng)者就業(yè)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)”表述錯(cuò)誤。我國分配制度的基本要求是堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，并不是促進(jìn)就業(yè)，所以“促進(jìn)就業(yè)是我國分配制度的基本要求”表述錯(cuò)誤。職業(yè)培訓(xùn)能夠提升勞動(dòng)者的技能和素質(zhì)，有助于促進(jìn)就業(yè)，而就業(yè)是民生之本，通過就業(yè)可以使勞動(dòng)者獲得收入，保障生活，所以對(duì)貧困家庭新增勞動(dòng)力進(jìn)行職業(yè)教育培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)就業(yè)，能助力脫貧。共同富裕是中國特色社會(huì)主義的根本原則，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略，對(duì)貧困家庭新增勞動(dòng)力進(jìn)行就業(yè)培訓(xùn)以實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定脫貧，正是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕這一目標(biāo)。因此，“職業(yè)培訓(xùn)促進(jìn)就業(yè)，就業(yè)是民生之本”和“共同富裕是中國特色社會(huì)主義的根本原則”能夠作為該舉措的依據(jù)。"50、稅收在管理方法中屬于（）范疇。

A.行政方法

B.法律方法

C.教育方法

D.經(jīng)濟(jì)方法

【答案】：D

【解析】稅收是國家為了實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，按照法律規(guī)定，強(qiáng)制、無償?shù)貙?duì)社會(huì)產(chǎn)品進(jìn)行的一種分配。它是通過經(jīng)濟(jì)手段來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和資源配置的，屬于經(jīng)濟(jì)方法范疇。行政方法是依靠行政組織的權(quán)威，運(yùn)用命令、規(guī)定、指示條例等行政手段，按照行政系統(tǒng)和層次，以權(quán)威和服從為前提，直接指揮下屬工作的管理方法；法律方法是指國家根據(jù)廣大人民群眾的根本利益，通過各種法律、法令、條例和司法、仲裁工作，調(diào)整社會(huì)經(jīng)濟(jì)的總體活動(dòng)和各企業(yè)、單位在微觀活動(dòng)中所發(fā)生的各種關(guān)系，以保證和促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的管理方法；教育方法是指管理者通過對(duì)被管理者的思想教育，啟發(fā)其覺悟，以使他們自覺地根據(jù)組織目標(biāo)去調(diào)節(jié)各自行為的方法。所以稅收在管理的方法中屬于經(jīng)濟(jì)方法。第二部分多選題(20題)1、以下有關(guān)決策的說法正確的有（）。

A.根據(jù)決策包含的目標(biāo)個(gè)數(shù)，可分為單目標(biāo)決策和多目標(biāo)決策

B.一般來說，高層管理者主要做戰(zhàn)術(shù)決策，而中層、基層管理者主要做戰(zhàn)略決策

C.就決策耗時(shí)而言，群體決策優(yōu)于個(gè)人決策

D.決策存在風(fēng)險(xiǎn)

【答案】：AD

【解析】決策分類可依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，按照決策包含的目標(biāo)個(gè)數(shù)，確實(shí)可分為單目標(biāo)決策和多目標(biāo)決策，所以該表述正確。在企業(yè)管理中，通常高層管理者主要負(fù)責(zé)戰(zhàn)略決策，這關(guān)乎組織的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展方向和整體規(guī)劃，而中層和基層管理者主要進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)決策和執(zhí)行決策，所以原說法中高層與中基層管理者決策類型的表述錯(cuò)誤。群體決策和個(gè)人決策在決策耗時(shí)上各有特點(diǎn)，群體決策涉及多人參與討論、協(xié)商，往往在達(dá)成共識(shí)方面需要花費(fèi)更多時(shí)間，所以群體決策在決策耗時(shí)上一般不如個(gè)人決策，原說法錯(cuò)誤。決策是在對(duì)未來情況進(jìn)行預(yù)測(cè)和判斷的基礎(chǔ)上做出的，而未來存在諸多不確定性因素，這就使得決策結(jié)果可能與預(yù)期不一致，所以決策存在風(fēng)險(xiǎn)的說法是正確的。2、聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，下列哪些否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性？（）

A.“13”是不詳數(shù)字

B.亂砍濫伐致使許多動(dòng)物瀕臨滅絕

C.彗星是掃把星，預(yù)示著國家衰敗

D.喜雀報(bào)喜烏鴉報(bào)衰

【答案】：ACD"

【解析】本題考查對(duì)聯(lián)系客觀性的理解，即判斷哪些表述否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性。聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。認(rèn)為“是不祥數(shù)字”，這是人為地給數(shù)字“”賦予不吉利的意義，數(shù)字本身與不祥并沒有客觀的聯(lián)系，這種觀點(diǎn)是主觀臆造的聯(lián)系，否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性。亂砍濫伐致使許多動(dòng)物瀕臨滅絕，這體現(xiàn)了人類的活動(dòng)與動(dòng)物生存環(huán)境之間存在著客觀的聯(lián)系，因?yàn)閬y砍濫伐破壞了動(dòng)物的棲息地等生存條件，導(dǎo)致動(dòng)物瀕臨滅絕，這是一種客觀存在的因果聯(lián)系，并沒有否認(rèn)聯(lián)系的客觀性。將彗星視為掃把星，且認(rèn)為預(yù)示著國家衰敗，這是把彗星出現(xiàn)和國家興衰主觀地聯(lián)系在一起，自然界中的彗星出現(xiàn)是一種自然現(xiàn)象，與國家興衰并無客觀聯(lián)系，這種觀點(diǎn)是主觀臆想的，否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性?！跋铲o報(bào)喜烏鴉報(bào)衰”，是人們主觀地認(rèn)為喜鵲和喜事、烏鴉和壞事有聯(lián)系，實(shí)際上喜鵲和烏鴉的出現(xiàn)與喜事、壞事之間不存在客觀的必然聯(lián)系，是主觀臆造的聯(lián)系，否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性。綜上，認(rèn)為“是不祥數(shù)字”、將彗星視為預(yù)示國家衰敗的掃把星、“喜鵲報(bào)喜烏鴉報(bào)衰”這些觀點(diǎn)都憑借主觀想象來確定事物之間的聯(lián)系，否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性。"3、下列關(guān)于再代理的說法中錯(cuò)誤的有（）。

A.再代理人是被代理人的代理人，但其代理行為的后果并非直接歸屬被代理人，而是經(jīng)由原代理人而轉(zhuǎn)歸被代理人

B.在緊急情況下，為保護(hù)被代理人的利益，原代理人可以不事先告知被代理人而將其代理事項(xiàng)轉(zhuǎn)托他人代理

C.法定代理人無條件地享有復(fù)任權(quán)，而委托代理人原則上不享有復(fù)任權(quán)

D.指定代理人原則上不享有復(fù)任權(quán)，如果轉(zhuǎn)委托必須取得被代理人的同意

【答案】：AD"

【解析】再代理是指代理人為被代理人的利益將其所享有的代理權(quán)轉(zhuǎn)托他人而產(chǎn)生的代理。再代理人是被代理人的代理人，其代理行為的后果直接歸屬被代理人，而非經(jīng)由原代理人轉(zhuǎn)歸被代理人，所以關(guān)于再代理行為后果的表述有誤。在緊急情況下，為了保護(hù)被代理人的利益，原代理人可以不事先告知被代理人而將其代理事項(xiàng)轉(zhuǎn)托他人代理，這是為保障在特殊情形下被代理人利益能得到及時(shí)維護(hù)而作出的合理規(guī)定。法定代理人是基于法律規(guī)定取得代理權(quán)，為更好保護(hù)被代理人權(quán)益，其無條件地享有復(fù)任權(quán)；而委托代理人的代理權(quán)源于被代理人的委托授權(quán)，原則上不享有復(fù)任權(quán)，只有在符合一定條件時(shí)才可轉(zhuǎn)委托。指定代理人是基于法院或其他指定機(jī)關(guān)的指定而產(chǎn)生代理權(quán)，原則上不享有復(fù)任權(quán)，若進(jìn)行轉(zhuǎn)委托必須取得被代理人的同意，這是為了保證代理行為能符合被代理人的意愿和利益。綜上所述，題目中關(guān)于再代理說法錯(cuò)誤的表述是關(guān)于再代理人代理行為后果的內(nèi)容。"4、和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本價(jià)值取向，下列名句體現(xiàn)人與自然和諧思想的有（）。

A.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人

B.天地與我并生，而萬物與我為一

C.萬物并育而不相害，道并行而不相悖

D.德不憂者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見

【答案】：BC"

【解析】該題主要考查對(duì)體現(xiàn)人與自然和諧思想名句的理解?！凹河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人”意思是自己要站穩(wěn)，也要讓別人站穩(wěn)；自己要騰達(dá)，也要讓別人騰達(dá)，體現(xiàn)的是人與人之間的關(guān)系，并非人與自然的和諧，所以該表述不符合題意。“天地與我并生，而萬物與我為一”強(qiáng)調(diào)天地萬物與“我”是一體的，體現(xiàn)了人與自然和諧共生的思想，符合題意。“萬物并育而不相害，道并行而不相?！斌w現(xiàn)了自然界萬物共同生長(zhǎng)而不相互損害，各種規(guī)律共同存在而互不沖突的和諧狀態(tài)，體現(xiàn)了人與自然和諧思想，符合題意?！暗虏粦n者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見”意思是品德不高尚的人不會(huì)有遠(yuǎn)大的志向，才能不大的人不會(huì)有廣博的見識(shí)，主要強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人品德和才能方面，與人與自然和諧思想無關(guān)，不符合題意。綜上，體現(xiàn)人與自然和諧思想的名句有“天地與我并生，而萬物與我為一”和“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”。"5、下列屬于監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)察范圍的有（）。

A.國家行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)員

B.國家行政機(jī)關(guān)任命的其他人員

C.法律、法規(guī)授權(quán)的具有公共事務(wù)管理職能的組織中從事公務(wù)的人員

D.國家行政機(jī)關(guān)依法委托從事公共事務(wù)管理活動(dòng)的組織中從事公務(wù)的人員

【答案】：BCD

【解析】監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)察范圍涵蓋多類人員。國家行政機(jī)關(guān)及其從事公務(wù)的公務(wù)員，因行使國家行政權(quán)力、執(zhí)行國家公務(wù)，具有公共權(quán)力行使與管理職責(zé)，會(huì)受到監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)督。國家行政機(jī)關(guān)任命的其他人員，他們依據(jù)行政機(jī)關(guān)委托履行特定公共職務(wù)、行使公共權(quán)力，也在監(jiān)察范圍內(nèi)。法律、法規(guī)授權(quán)的具有公共事務(wù)管理職能的組織中從事公務(wù)的人員，雖非傳統(tǒng)行政機(jī)關(guān)編制，但因法律、法規(guī)授權(quán)獲得公共事務(wù)管理權(quán)限，其履職行為會(huì)影響公共利益和公共秩序，也需接受監(jiān)察。國家行政機(jī)關(guān)依法委托從事公共事務(wù)管理活動(dòng)的組織中從事公務(wù)的人員，他們基于行政委托代表國家行政機(jī)關(guān)行使公共事務(wù)管理權(quán)力，行為同樣要受監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)督。所以以上所涉及人員均屬于監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)察范圍。6、從系統(tǒng)的角度看，一個(gè)有機(jī)整體的管理決策主要的構(gòu)成要素有（）。

A.決策主體與客體

B.決策理論與方法

C.決策信息

D.決策結(jié)果

【答案】：ABCD

【解析】從系統(tǒng)的角度看，管理決策是一個(gè)有機(jī)整體，涉及多個(gè)要素。決策主體是進(jìn)行決策的人或組織，客體則是決策所針對(duì)的對(duì)象，二者是決策活動(dòng)的基本組成部分。決策理論與方法為決策提供了科學(xué)的依據(jù)和手段，幫助決策者更合理地分析問題、制定方案。決策信息是決策的基礎(chǔ)，準(zhǔn)確、及時(shí)、全面的信息能使決策者了解問題的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，從而做出更有效的決策。決策結(jié)果則是決策過程的最終產(chǎn)物，它反映了決策的質(zhì)量和效果。綜合來看，決策主體與客體、決策理論與方法、決策信息、決策結(jié)果都是一個(gè)有機(jī)整體的管理決策主要的構(gòu)成要素。7、緊急公文應(yīng)根據(jù)緊急程度分別標(biāo)明（）。

A.特提

B.加急

C.特急

D.急件

【答案】：BC

【解析】緊急公文是指需要迅速傳遞處理的公文，根據(jù)緊急程度不同進(jìn)行劃分。其中加急和特急是對(duì)緊急公文緊急程度的明確標(biāo)識(shí)。特提用于標(biāo)注最高級(jí)別的、需要立即辦理的文件，它并非是對(duì)緊急公文按程度劃分所標(biāo)明的類別。而急件并非現(xiàn)行規(guī)定中緊急公文明確的緊急程度標(biāo)注類型。因此，緊急公文根據(jù)緊急的程度分別標(biāo)明加急和特急。8、人們對(duì)貨幣的需求主要包括（）。

A.交易性需求

B.投資性需求

C.預(yù)防性需求

D.投機(jī)性需求

【答案】：ACD

【解析】人們對(duì)貨幣的需求主要包含以下幾類。交易性需求是基于日常經(jīng)濟(jì)交易而產(chǎn)生的對(duì)貨幣的需求，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中，人們?yōu)榱诉M(jìn)行商品與勞務(wù)的購買等交易活動(dòng)，需要持有一定數(shù)量的貨幣，以保證交易的順利進(jìn)行。預(yù)防性需求是為了應(yīng)對(duì)未來可能出現(xiàn)的意外情況或緊急需求而持有的貨幣需求，當(dāng)遇到突發(fā)的醫(yī)療費(fèi)用、意外損失等情況時(shí)，持有一定的貨幣可以幫助人們應(yīng)對(duì)這些不確定性。投機(jī)性需求則是人們?yōu)榱嗽诮鹑谑袌?chǎng)等領(lǐng)域進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)以獲取收益而對(duì)貨幣產(chǎn)生的需求，例如在債券價(jià)格波動(dòng)時(shí)，人們根據(jù)對(duì)未來利率和債券價(jià)格走勢(shì)的判斷，調(diào)整貨幣和債券的持有比例，以獲取差價(jià)收益。而投資性需求通常不屬于人們對(duì)貨幣需求的主要類別，投資性需求更多地體現(xiàn)在對(duì)資產(chǎn)如股票、債券、房地產(chǎn)等的投資意愿和行為，而非對(duì)貨幣本身的需求。所以人們對(duì)貨幣的需求主要包括交易性需求、預(yù)防性需求和投機(jī)性需求。9、世界著名文化作品《一千零一夜》在中國又被稱為《天方夜譚》，該書講述了眾多有趣故事，展現(xiàn)了古代中東地區(qū)的社會(huì)生活畫卷。以下故事來自于該書的有（）。

A.《阿里巴巴與四十大盜》

B.《阿拉丁神燈》

C.《漁翁的故事》

D.《賣火柴的小女孩》

【答案】：ABC"

【解析】本題主要考查對(duì)《一千零一夜》包含故事的了解。《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集，在中國又稱為《天方夜譚》，展示了古代中東地區(qū)的社會(huì)生活畫卷?！栋⒗锇桶团c四十大盜》是《一千零一夜》中非常著名的故事，講述了勤勞善良的阿里巴巴發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)盜的寶藏，憑借智慧戰(zhàn)勝了強(qiáng)盜的故事。《阿拉丁神燈》同樣是《一千零一夜》里廣為人知的故事，故事中的阿拉丁借助神燈的力量獲得了財(cái)富和幸福。《漁翁的故事》也是出自《一千零一夜》，講述了漁翁智斗魔鬼的故事。而《賣火柴的小女孩》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話，并非來自《一千零一夜》。綜上，《阿里巴巴與四十大盜》《阿拉丁神燈》《漁翁的故事》都來自《一千零一夜》。"10、有學(xué)者提出，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是支撐中國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素，應(yīng)通過提升勞動(dòng)生產(chǎn)率來保持較高的潛在增長(zhǎng)率。若要提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，應(yīng)從（）方面著手。

A.勞動(dòng)者的平均熟練程度

B.生產(chǎn)過程的社會(huì)組織形式

C.科學(xué)技術(shù)發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用

D.生產(chǎn)資料的質(zhì)量和效能

【答案】：ABCD"

【解析】提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是維持較高潛在增長(zhǎng)率的關(guān)鍵舉措，其受多種因素影響。勞動(dòng)者的平均熟練程度是影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要因素之一。勞動(dòng)者熟練程度越高，在單位時(shí)間內(nèi)完成的工作量就越多，產(chǎn)品質(zhì)量也更有保障，從而能夠有效提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。如果勞動(dòng)者對(duì)生產(chǎn)操作流程十分熟悉，技能精湛，能精準(zhǔn)把控各個(gè)環(huán)節(jié)，就能減少失誤和浪費(fèi)，提升整體生產(chǎn)效率。生產(chǎn)過程的社會(huì)組織形式也起著重要作用。合理的組織形式可以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置，使生產(chǎn)流程更加順暢，減少不必要的時(shí)間和資源消耗。例如，通過科學(xué)規(guī)劃生產(chǎn)線、合理安排人員崗位等方式，使各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)緊密銜接、協(xié)同作業(yè)，進(jìn)而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。科學(xué)技術(shù)發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用是推動(dòng)勞動(dòng)生產(chǎn)率提升的強(qiáng)大動(dòng)力。先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)能夠改進(jìn)生產(chǎn)工具、創(chuàng)新生產(chǎn)工藝，提高生產(chǎn)的自動(dòng)化和智能化水平。新技術(shù)的應(yīng)用可以使生產(chǎn)過程更加高效、精準(zhǔn)，大幅縮短生產(chǎn)周期，提高產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)量。生產(chǎn)資料的質(zhì)量和效能同樣不可忽視。優(yōu)質(zhì)的生產(chǎn)資料能夠?yàn)樯a(chǎn)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，提高生產(chǎn)的穩(wěn)定性和可靠性。性能良好的機(jī)器設(shè)備、先進(jìn)的原材料等，可以減少設(shè)備故障和次品率，提高生產(chǎn)效率。綜上所述，勞動(dòng)者的平均熟練程度、生產(chǎn)過程的社會(huì)組織形式、科學(xué)技術(shù)發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用、生產(chǎn)資料的質(zhì)量和效能都是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率需要著手的方面。"11、與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)單位相比，事業(yè)單位的特點(diǎn)有（）。

A.不代表國家行使行政權(quán)力，普遍不具有行政職能

B.通常以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向

C.具有社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重屬性

D.一般以體力勞動(dòng)為主

【答案】：ABC

【解析】事業(yè)單位是國家為了社會(huì)公益目的，由國家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)單位相比，它不代表國家行使行政權(quán)力，普遍不具有行政職能；通常以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向，把社會(huì)效益放在首位。同時(shí)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，很多事業(yè)單位也進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，具有社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重屬性。而事業(yè)單位一般以腦力勞動(dòng)為主，并非以體力勞動(dòng)為主。所以與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)單位相比，事業(yè)單位具有不代表國家行使行政權(quán)力，普遍不具有行政職能、通常以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向、具有社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重屬性等特點(diǎn)。12、公文在傳閱過程中需要注意的事項(xiàng)有（）。

A.分輕重緩急及時(shí)處理

B.隨時(shí)登記掌握公文去向

C.完全領(lǐng)悟文件的精神

D.控制傳閱周期

【答案】：ABCD

【解析】公文在傳閱過程中，首先要分輕重緩急及時(shí)處理，因?yàn)楣耐胁煌木o急程度和重要性，只有區(qū)分開來并及時(shí)處理，才能確保重要緊急的公文優(yōu)先得到關(guān)注和辦理，避免延誤工作。同時(shí)，需要隨時(shí)登記掌握公文去向，這有助于防止公文丟失、錯(cuò)傳等情況發(fā)生，保證公文能夠準(zhǔn)確、有序地在各個(gè)傳閱對(duì)象之間流轉(zhuǎn)。此外，還要控制傳閱周期，過長(zhǎng)的傳閱周期可能會(huì)導(dǎo)致工作效率低下，影響公文的及時(shí)處理和相關(guān)工作的推進(jìn)。而完全領(lǐng)悟文件的精神主要是在閱讀和處理公文時(shí)需要做到的，并非傳閱過程中的注意事項(xiàng)。所以傳閱過程中需注意分輕重緩急及時(shí)處理、隨時(shí)登記掌握公文去向、控制傳閱周期。13、下列關(guān)于人格權(quán)的表述，正確的有（）。

A.人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承

B.禁止以任何形式買賣人體細(xì)胞、人體組織、人體器官、遺體

C.人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利

D.為公共利益實(shí)施新聞報(bào)道、輿論監(jiān)督等行為的，可以合理使用民事主體的姓名、名稱、肖像、個(gè)人信息等，但應(yīng)征得民事主體的同意

【答案】：ABC"

【解析】人格權(quán)是民事主體對(duì)其特定的人格利益享有的權(quán)利，關(guān)乎民事主體的人格尊嚴(yán)與自由發(fā)展。人格權(quán)具有專屬性，與民事主體的人身緊密相連，不可分離，因此不得放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承，這體現(xiàn)了人格權(quán)的固有屬性和本質(zhì)特征，保障了民事主體人格利益的完整性和自主性。人體細(xì)胞、人體組織、人體器官以及遺體涉及到人的生命倫理和尊嚴(yán)，禁止以任何形式買賣這些，是維護(hù)公序良俗和人類基本尊嚴(yán)的必然要求，有助于規(guī)范相關(guān)領(lǐng)域秩序，防止人體資源的商業(yè)化和不正當(dāng)利用。人格權(quán)涵蓋了多個(gè)方面，包括民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利，這些權(quán)利共同構(gòu)成了人格權(quán)的體系，全方位保障民事主體的人格利益。為公共利益實(shí)施新聞報(bào)道、輿論監(jiān)督等行為時(shí)，可以合理使用民事主體的姓名、名稱、肖像、個(gè)人信息等，這是基于公共利益高于個(gè)體部分權(quán)益的考量，目的是保障公眾的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)，促進(jìn)社會(huì)的公平正義與良好發(fā)展。并且，在這種情況下，并不需要征得民事主體的同意，但應(yīng)當(dāng)在合理范圍內(nèi)進(jìn)行使用，避免對(duì)民事主體的合法權(quán)益造成過度侵害。"14、李白的作品有以下哪些？（）

A.《望天門山》

B.《望廬山瀑布》

C.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

D.《夢(mèng)游天姥吟留別》

【答案】：ABD"

【解析】本題主要考查對(duì)李白作品的了解?！锻扉T山》描繪了天門山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)，全詩意境開闊，氣象雄偉，是李白的經(jīng)典詩作之一。《望廬山瀑布》形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對(duì)祖國大好河山的無限熱愛，也是李白的代表作品?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》是唐代詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩，此詩敘述了作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇高思想境界?！秹?mèng)游天姥吟留別》這是一首記夢(mèng)詩，也是一首游仙詩。此詩以記夢(mèng)為由，抒寫了對(duì)光明、自由的渴求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神，為李白的詩作。綜上，屬于李白作品的是描繪天門山雄奇景色的作品、展現(xiàn)廬山瀑布?jí)邀愶L(fēng)光的作品以及記夢(mèng)游仙并體現(xiàn)叛逆精神的作品。"15、以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，公有制的主體地位主要體現(xiàn)在（）。

A.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

B.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

C.每一個(gè)地方和每一個(gè)產(chǎn)業(yè)的公有資產(chǎn)都要占優(yōu)勢(shì)

D.公有資產(chǎn)不僅要有量的優(yōu)勢(shì)更要注重質(zhì)的提高

【答案】：ABD

【解析】公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。這并不意味著每一個(gè)地方和每一個(gè)產(chǎn)業(yè)的公有資產(chǎn)都要占優(yōu)勢(shì)，而是就全國而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，既要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。其二，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，即體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì)、控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。所以公有制主體地位體現(xiàn)在公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)、國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用以及公有資產(chǎn)不僅要有量的優(yōu)勢(shì)更要注重質(zhì)的提高。16、民事法律行為指民事主體通過意思表示設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的行為。依據(jù)我國《民法典》相關(guān)規(guī)定，有效的民事法律行為需具備的條件有（）。

A.行為人具有相應(yīng)的民事行為能力

B.意思表示真實(shí)

C.不違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定

D.不違背公序良俗

【答案】：ABCD

【解析】民事法律行為指的是民事主體通過意思表示設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的行為。判斷一個(gè)民事法律行為是否有效，需依據(jù)《民法典》相關(guān)規(guī)定。首先，行為人需要具有相應(yīng)的民事行為能力，這是進(jìn)行有效民事法律行為的基礎(chǔ)。只有具備相應(yīng)民事行為能力，行為人才能夠正確認(rèn)識(shí)自己行為的性質(zhì)和后果，從而在法律框架內(nèi)自主地進(jìn)行民事活動(dòng)。其次，意思表示必須真實(shí)。這意味著行為人的內(nèi)心意愿和外在表達(dá)應(yīng)一致，如果存在欺詐、脅迫等情形導(dǎo)致意思表示不真實(shí)，那么該民事法律行為的效力會(huì)受到影響。再者，民事法律行為不能違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定。法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定是維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益的重要保障，違反這些規(guī)定的民事法律行為將不被法律認(rèn)可。最后，民事法律行為不能違背公序良俗。公序良俗體現(xiàn)了社會(huì)的公共秩序和善良風(fēng)俗，是社會(huì)道德和倫理規(guī)范的法律化，違背公序良俗的民事法律行為同樣不具有法律效力。綜上所述，有效的民事法律行為需要行為人具有相應(yīng)的民事行為能力、意思表示真實(shí)、不違反法律和行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定以及不違背公序良俗。17、“天宮一號(hào)”于2011年9月29日發(fā)射升空，先后與“神舟八號(hào)”“神舟九號(hào)”“神舟十號(hào)”飛船進(jìn)行6次交會(huì)對(duì)接，完成各項(xiàng)既定任務(wù)。2018年4月2日，“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器已再入大氣層，再入落區(qū)位于南太平洋中部區(qū)域，絕大部分器件在再入大氣層過程中燒蝕銷毀?！疤鞂m一號(hào)”（）。

A.在發(fā)射過程中，動(dòng)能增大，重力勢(shì)能增大

B.在空中與地面控制中心是通過電磁波來傳遞信息的

C.在對(duì)接過程中，相對(duì)于“神舟”飛船是靜止的

D.經(jīng)大氣層墜落時(shí)，動(dòng)能大部分轉(zhuǎn)化為熱能

【答案】：ABCD

【解析】在發(fā)射過程中，隨著速度不斷增加，其動(dòng)能增大，同時(shí)高度持續(xù)上升，重力勢(shì)能也增大；由于太空中是真空環(huán)境，聲音無法傳播，而電磁波可以在真空中傳播，所以在空中與地面控制中心是通過電磁波來傳遞信息的；在對(duì)接過程中，與飛船保持相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)，這是實(shí)現(xiàn)順利對(duì)接的必要條件；經(jīng)大氣層墜落時(shí)，與大氣層劇烈摩擦，克服摩擦做功，機(jī)械能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，表現(xiàn)為動(dòng)能大部分轉(zhuǎn)化為熱能。綜上所述，題目中各描述均正確。18、為繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，中央宣傳部自1991年起組織實(shí)施精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)評(píng)選活動(dòng)，“五個(gè)一”包括（）。

A.一本好書

B.一臺(tái)好戲

C.一項(xiàng)體育活動(dòng)

D.一部?jī)?yōu)秀影片

【答案】：ABD

【解析】精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)評(píng)選活動(dòng)中的“五個(gè)一”指的是一本好書、一臺(tái)好戲、一部?jī)?yōu)秀影片、一首好歌、一部好電視劇（片）等。一本好書是文化創(chuàng)作和傳播的重要載體，能夠以文字形式傳承知識(shí)、傳遞思想、弘揚(yáng)價(jià)值觀；一臺(tái)好戲通過舞臺(tái)藝術(shù)形式，綜合了表演、音樂、舞蹈等多種元素，展現(xiàn)社會(huì)生活和文化內(nèi)涵；一部?jī)?yōu)秀影片能借助影像藝術(shù)，以直觀生動(dòng)的方式吸引觀眾，傳播文化和理念。而一項(xiàng)體育活動(dòng)主要側(cè)重于身體鍛煉和競(jìng)技比賽，不屬于“五個(gè)一工程”的“五個(gè)一”范疇。所以包括一本