《傅雷家書》名著導(dǎo)讀練習(xí)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

一、名著閱讀題1.《傅雷家書》《給青年的十二封信》都是書信體,應(yīng)用“書信體”有何好處?結(jié)合具體內(nèi)容和閱讀感受,簡(jiǎn)要闡述。2.請(qǐng)你仿照示例,用一句話點(diǎn)評(píng)《傅雷家書》(不超過15字)。示例:《水滸傳》:反抗暴政的英雄傳奇《傅雷家書》:______3.名著閱讀。(1)《傅雷家書》中父親與兒子________(姓名)論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí),提到“真誠(chéng)”是第一把藝術(shù)的鑰匙,是做人的根本,必須從小培養(yǎng)。(2)傅雷教導(dǎo)兒子“恩之不深,自然愛之不切;愛之不切,彈出來自然也不夠味兒;越是不夠味兒,越是引不起興趣”時(shí),是以聽(_____)(誰的音樂)為例子。4.某班級(jí)開展名著閱讀交流會(huì),邀你參加,完成相應(yīng)空格。小明說:“在1954年至1957年的書信中,傅雷提到最多的外國(guó)作曲家是A________。”小華說:“《紅星照耀中國(guó)》中有一個(gè)清瘦的青年軍官,用溫和文雅的英語和作者打招呼,他就是鼎鼎大名的B_______?!?.運(yùn)用你課外閱讀積累的知識(shí),完成小題。傅雷是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯(_____)國(guó)文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作30余種,其中最具代表性的有(_____)的《歐也妮?葛朗臺(tái)》、羅曼?羅蘭的《_____》、丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等。6.按照要求完成下面問題?!笆娌?,我仍然迷戀他,他是一個(gè)被遺忘了的世界,我最近彈的《a小調(diào)鋼琴古今奏鳴曲》,即李赫特在上海彈過的,自己彈了才越來越覺得它的偉大、深刻和樸素。……除了音樂,我的精神上的養(yǎng)料就是詩了。還是那個(gè)李白,那個(gè)熱情澎湃的李白,念他的詩,不能不被他的力量震撼;念他的詩,我會(huì)想到祖國(guó),想到我出生的祖國(guó)?!鄙厦娴奈亩芜x自《________》(書名)。這封信是由_______寫給父母的,表達(dá)了藝術(shù)家的赤子之心和真誠(chéng)情感。7.《傅雷家書》信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子要做一個(gè)怎樣的人?8.金庸曾經(jīng)評(píng)價(jià):“傅雷先生的家書,是一位中國(guó)君子教他的孩子做一個(gè)真正的中國(guó)君子?!笨鬃右浴叭省遍_“君子”之端,后人不斷補(bǔ)充完善,形成“仁、義、禮、智、信”之君子的核心素養(yǎng)要求。請(qǐng)從“仁、義、禮、智、信”之君子的核心素養(yǎng)要求中選取一點(diǎn),結(jié)合作品,談?wù)劯道紫壬逃德敵蔀橐粋€(gè)怎樣的君子。9.選擇不同的策略讀名著可以多角度、深層次地理解文本,達(dá)到更好的閱讀效果。讀下面資料卡,完成問題。閱讀策略內(nèi)容呈現(xiàn)問題與理解選擇性閱讀(1)對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說話時(shí)手要垂直,人要立直。這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處。(節(jié)選自1954年8月16日晚書信)(2)惟其我對(duì)你要求嚴(yán)格,終不至于驕縱你--你該記得羅馬尼亞三獎(jiǎng)初宣布時(shí)你的憤懣心理,可見年輕人往往容易估高自己的力量。(節(jié)選自1955年3月20日書信)(3)一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾植。(節(jié)選自1955年3月27日書信)(1)結(jié)合這三則材料,說說傅雷希望兒子成為怎樣的人?答:(1)____________評(píng)價(jià)性閱讀傅雷好友樓適夷有一次帶了傅聰?shù)皆@去玩,給他買了一支較好的兒童金筆,不料一回家被傳雷發(fā)現(xiàn)沒收,說小孩子怎么能用那樣的好筆,害得孩子傷心地哭了一場(chǎng)。樓適夷對(duì)此事如此評(píng)價(jià):“我事后才知道這場(chǎng)風(fēng)波,心里覺得非常抱歉,對(duì)傳雷那樣管束孩子的方法,卻是很不以為然的?!保?)結(jié)合《傅雷家書》的具體內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)傅雷這種教育方式的看法。答:(2)__________10.名著閱讀傅雷是杰出的翻譯家,他翻譯的長(zhǎng)篇小說《__________》是以貝多芬為原型的?!陡道准視肥歉道准胺蛉藢懡o長(zhǎng)子__________和次子傅敏的100多封家信。傅雷告誡兒子,世界上最有力的論證莫如___________,最有效的教育莫如____________。11.請(qǐng)針對(duì)《傅雷家書》中“傅雷”的教育藝術(shù),寫一篇發(fā)言稿,交流你的讀書心得,150字左右。12.閱讀下面的名著選段,按要求回答問題。①親愛的爸爸媽媽:真想不到能在香港和你們通電話,你們的聲音口氣,和以前一點(diǎn)沒有分別,我好像見到你們一樣。當(dāng)時(shí)我心里的激動(dòng)、辛酸,是歡喜又悲傷,真是非言語所能表達(dá)。另一方面,人生真是不可捉摸,悲歡離合都是不可預(yù)料的。誰知道不久也許我們也會(huì)有見面的機(jī)會(huì)呢?你們也應(yīng)該看看孫子了,我做了父親是從來沒有過的自傲。②這一次出來感想不少,到東南亞來雖然不是回國(guó),但東方的風(fēng)俗人情多多少少給我一種家鄉(xiāng)感。我的東方人的根真是深,好像越是對(duì)西方文化鉆得深,越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在我內(nèi)心里的東方氣質(zhì)。西方的物質(zhì)文明盡管驚人,上流社會(huì)盡管空談文化,談得天花亂墜,我寧可在東方的街頭聽嘈雜的人聲,看人們的笑容,感受到一股親切的人情味,心里就化了,因?yàn)闁|方自有一種和諧,人和人的和諧,人和大自然的和諧。③我在藝術(shù)上能夠不斷進(jìn)步,不僅在于我自覺的追求,更重要的是我無形中時(shí)刻都在化,那是我們東方人特有的才能。盡管我常在藝術(shù)的理想天地中神游,盡管我對(duì)實(shí)際事務(wù)常常不大經(jīng)意,我卻從來沒有脫離生活,可以說沒有一分鐘我是虛度了的,沒有一分溫暖——無論是陽光帶來的,還是街上天真無邪的兒童的笑容帶來的,不在我心里引起回響。④我一天比一天體會(huì)到小時(shí)候爸爸說的“第一做人,第二做藝術(shù)家……”我在藝術(shù)上的成績(jī)、缺點(diǎn),和我做人的成績(jī)、缺點(diǎn)是分不開的;也有的是做人的缺點(diǎn),在藝術(shù)上倒是好處,譬如“不失赤子之心”。其實(shí)我自己認(rèn)為盡管用到做人上面難些,常常上當(dāng),我也寧可如此。⑤我在東南亞有我特有的聽眾,許多都是從來沒有聽過西方音樂的,可是我可以清清楚楚的感覺到,他們盡管是門外漢,可是他們的感受力和直覺強(qiáng)得很,我敢說我的音樂透入他們的內(nèi)心比西方一般最世故的聽眾更加深。我這次最強(qiáng)烈的印象就是這一點(diǎn)。(選自《傅雷家書》)(1)選文第①段中的“歡喜又悲傷”,你怎么理解看似矛盾的兩個(gè)詞語?(2)結(jié)合選文說說傅聰是一個(gè)怎樣的人。13.一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開他人的教導(dǎo),也離不開自我的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)從你《傅雷家書》和《簡(jiǎn)·愛》這兩部名著中任選一部,結(jié)合書中具體內(nèi)容,任選一個(gè)角度,談一談傅聰或簡(jiǎn)·愛收獲了什么成長(zhǎng)?14.填空(1)一部展現(xiàn)蘇俄廣闊歷史畫卷和人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活,被稱為理想主義與人生的教科書的長(zhǎng)篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》,作者是__________,主人公保爾被疾病擊倒后,________(填人名)作為黨代表來到工地視察。(2)《傅雷家書》中父親與兒子________(姓名)論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí),提到“________”是第一把藝術(shù)的鑰匙,是做人的根本,必須從小培養(yǎng)。15.班級(jí)舉行《傅雷家書》閱讀動(dòng)員會(huì),根據(jù)你對(duì)作品的了解,在班級(jí)做動(dòng)員發(fā)言,以激發(fā)學(xué)讀作品的熱情。(注意富有激情,不少于150字)。16.《傅雷家書》是一本普通而又奇特的書。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是__________________________、________________________________的問題。17.閱讀點(diǎn)亮生活,哪一本書點(diǎn)亮了你的寒假生活?請(qǐng)從下面所提供的名著書目中選擇一本,結(jié)合你的生活體驗(yàn)與名著內(nèi)容,分享你的體會(huì)。書目:《傅雷家書》《給青年的十二封信》《沙鄉(xiāng)年鑒》18.下列關(guān)于傅雷和《傅雷家書》的說法不正確的一項(xiàng)()A.“我一生任何時(shí)期,鬧戀愛最熱烈的時(shí)候,也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的忠誠(chéng),學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則?!边@是傅雷對(duì)兒子的教誨。B.《傅雷家書》收錄了著名翻譯家、教育家傅雷在1954年到1966年寫給傅聰?shù)募倚?,是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集。這本書信集出版后,產(chǎn)生了很大的影響。C.傅雷在藝術(shù)方面有很深的造詣,信中常用大量篇幅談美術(shù),談音樂作品和藝術(shù)修養(yǎng)等。D.《傅雷家書》字里行間充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。19.下列文字摘錄自四位父親寫給兒子的家書,請(qǐng)選出傅雷寫給傅聰?shù)囊环猓ǎ〢.人的塑造者,教育工作者能夠培養(yǎng)志趣愛好,但稟賦也起作用。你喜歡巴赫音樂。大家都知道約翰·塞巴斯蒂安家族有58個(gè)音樂家。似乎孩子們一出生就確定了以下的職業(yè):或成為作曲家,或成為著名的演唱家。B.親愛的,在等候著你關(guān)于上周功課的報(bào)告時(shí),我想給你寫幾個(gè)字。你現(xiàn)在已經(jīng)到了相當(dāng)?shù)哪挲g,窮人的孩子在你這樣的年齡已經(jīng)開始工作,而且負(fù)擔(dān)很重的工作了。因此,我現(xiàn)在對(duì)你不是談蘇黎世,不是談賽馬場(chǎng),而是談?wù)勥@里法庭中發(fā)生的一件事。C.偉大的藝術(shù)家(無論是作曲家,是文學(xué)家,是畫家,……)必須兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。若再能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來,那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。D.一個(gè)成熟的人,最基本的表現(xiàn),是他關(guān)心自己的前途,也創(chuàng)造自己的未來。他不再什么都指望父母解決,而有了獨(dú)立思考的能力。他的思考,也不再停留在幼年時(shí)的幻想、少年時(shí)的夢(mèng)想,而指向理想的實(shí)踐。20.《傅雷家書》中他從小刻苦用功,熱愛音樂,留學(xué)波蘭,多次獲得國(guó)際大獎(jiǎng),這個(gè)人是()A.傅雷 B.傅聰 C.傅敏 D.莫扎特21.在1954.7.27信中傅雷談到中國(guó)哪位詩人的詩“比起蘇、李的離別詩來,似乎還缺少一些渾厚古樸”?()A.杜甫 B.白居易 C.辛棄疾 D.王國(guó)維22.下列是有關(guān)《傅雷家書》內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.在與傅聰討論詩詞藝術(shù)時(shí),傅雷認(rèn)為白居易對(duì)音樂與情緒的關(guān)系領(lǐng)悟得很深。B.傅雷希望傅聰能通過多寫書信來訓(xùn)練文筆,尤其是訓(xùn)練其思想、理智、才智。C.傅雷認(rèn)為一般藝術(shù)家偏于理智、冷靜,就因?yàn)樗麄兺A粼诟行哉J(rèn)識(shí)的階段上。D.傅雷在人格修養(yǎng)方面提醒傅聰要先批評(píng)自己,指點(diǎn)別人不要有“好為人師”之感。23.根據(jù)你對(duì)《傅雷家書》和《鋼鐵是怎樣煉成的》的閱讀體驗(yàn),選出正確的一項(xiàng)()A.“人最寶貴的東西是生命……”一段名言,是保爾離開烈士墓之后對(duì)母親說的。B.傅雷多次提及海頓這位音樂巨匠是為了使兒子在音樂事業(yè)方面有更大的成就。C.傅雷對(duì)兒子在讀書、生活方面的指導(dǎo),都像良師益友一樣提出建議和意見。D.保爾最愛讀英國(guó)女作家伍爾芙的《到燈塔去》,他敬佩主人公的斗爭(zhēng)精神。24.根據(jù)理解回答問題。這次來信所說的痛苦,我都理會(huì)得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的。這段文字出自哪本名著?信中的“我”對(duì)“你”提出了怎樣的建議?25.名著閱讀文段一:假如你能掀動(dòng)聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈瘢扌o常,而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬一樣不動(dòng)聲色,那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生的最高境界。文段二:你素有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌……對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說話時(shí)手要垂直,人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處。(1)以上這兩段文字,摘自傅雷1954年11月23日夜寫給兒子的信,信中他從哪些方面對(duì)兒子進(jìn)行了諄諄教導(dǎo)?(2)古往今來,一部部家書感人至深,如諸葛亮的《誡子書》、曾國(guó)藩的《曾國(guó)藩家書》、梁?jiǎn)⒊摹读簡(jiǎn)⒊視返龋@些家書都體現(xiàn)了良好的家風(fēng),請(qǐng)你從家書和家風(fēng)的關(guān)系,談?wù)勀愕拈喿x感受。26.作家畢飛宇在《傅雷家書》序中寫道:“對(duì)我,對(duì)我們這一代作家來說,傅雷是特殊的。我致敬傅雷?!钡瑫r(shí)也說:“我不愿成為傅雷的兒子?!蹦闶欠褓澩咃w宇的說法?請(qǐng)結(jié)合整本書的閱讀談?wù)勀愕目捶ā?7.(苦心孤詣的深切期望)《傅雷家書》中,傅雷對(duì)兒子提出的建議涉及很多方面。請(qǐng)圍繞“如何做人”,簡(jiǎn)要談?wù)勀愕拈喿x收獲。28.名著閱讀?!爸黝}閱讀”是名著閱讀方法之一。假如老師建議“做大寫的人”的主題閱讀,請(qǐng)從下面兩部名著中任選一部,做簡(jiǎn)要分析。(1)《傅雷家書》(2)《鋼鐵是怎樣煉成的》29.讓閱讀成為習(xí)慣,讓靈魂擁有溫度。在班級(jí)的讀書推介會(huì)上,請(qǐng)你結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容,為《傅雷家書》寫一段推薦詞。30.請(qǐng)結(jié)合你對(duì)《傅雷家書》的閱讀體驗(yàn)回答小題。⑴下列關(guān)于《傅雷家書》的說法,請(qǐng)判斷正誤,對(duì)的打“√”,錯(cuò)的打“X”。①對(duì)如何教育孩子傅雷有自己的獨(dú)特見解。在書中,傅雷認(rèn)為,無論從事什么職業(yè),成功是第一位的。(_____)②傅雷在藝術(shù)方面有很深的造詣,信中常用大量篇幅談美術(shù),談音樂作品,談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。(_____)③《傅雷家書》收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兒子傅聰?shù)募倚?00多封,父愛流淌在樸實(shí)的文字背后,深沉而溫暖。(_____)⑵閱讀《傅雷家書》(節(jié)選),回答問題。早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般的等著。果然昨天早上收到你信,而且是多少可喜的消息。孩子!要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上,一定會(huì)禁不住涕泗橫流的。世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出的藝術(shù)!其次,我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂!更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!想到你將一定有更大的成就,沒有止境的進(jìn)步,為更多的人更廣大的群眾服務(wù),鼓舞他們的心情,撫慰他們的創(chuàng)痛,我們真是心都要跳出了!能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大,傳布到地球上每一個(gè)角落去,真是多神圣,多光榮的使命!孩子,你太幸福了,天待你太厚了。我更高興的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費(fèi),你二十年的折磨沒有白受!你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。還加上古今的名著,時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了,即使孤獨(dú)也不怕的了!《傅雷家書》中,對(duì)居住海外的兒子傅聰,傅雷只能通過書信對(duì)其生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo),請(qǐng)你結(jié)合這段家信簡(jiǎn)要概括傅雷教導(dǎo)兒子的要點(diǎn)(兩點(diǎn)即可)。_________________________【參考答案】***試卷處理標(biāo)記,請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、名著閱讀題1.示例:書信體能營(yíng)造出對(duì)坐晤談的氛圍,如與讀者談心,情辭懇切,拉近與讀者的距離?!陡道准視分懈道讓?duì)傅聰談?wù)撌挵钜魳返奶攸c(diǎn),談羅賓斯丹的演奏缺點(diǎn),就像一位長(zhǎng)者對(duì)讀者諄諄教導(dǎo),情真意切;朱光潛談讀書、談社會(huì)運(yùn)動(dòng)、談升學(xué)與選課,就如同一位長(zhǎng)者與讀者面對(duì)面?zhèn)魇谏钪腔?,讀來親切感人?!皶朋w”能拉近作者和讀者的心靈,讓讀者產(chǎn)生共鳴?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對(duì)書信體這種文學(xué)體裁的理解和分析。首先要理解書信體的概念和作用,其次要結(jié)合文學(xué)作品分析書信體的好處?!陡道准視肥歉道追驄D在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,讓人感覺就像是傅雷在和兒子傅聰在面對(duì)面交談,在信件中探討音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的深刻與高度,并為傅聰紓解藝術(shù)道路上的心緒問題,從中我們可以真切地感受到一位長(zhǎng)者、父親的情真意切和諄諄教導(dǎo)?!督o青年的十二封信》主要講述了十二封作者旅歐期間從海外寄到某一家雜志社登載過的信,以青年們所正在關(guān)心,或應(yīng)該關(guān)心的事項(xiàng)為題,如讀書、修身、作文、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、愛戀、哲理,凡此種種。自朱光潛先生筆下汩汩流淌的,是如長(zhǎng)者勸導(dǎo)似的語重心長(zhǎng),如老友交談般的誠(chéng)懇真摯,讀來親切自然,受益頗多。作者勸青年眼光要沉,要從根本上做工夫,要顧到自己,勿隨了世俗圖近利,讀這樣的書,就好像是一位長(zhǎng)者對(duì)著自己在面對(duì)面地傳授生活的智慧。2.教育子女的父愛情深【詳解】考查名著閱讀和仿寫。開放類試題,符合名著內(nèi)容與主旨,與例句格式相同即可。如:培養(yǎng)孩子的經(jīng)典范本。3.傅聰莫扎特【詳解】本題考查《傅雷家書》內(nèi)容的把握?!陡道准視肥俏乃囋u(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫給兒子傅聰?shù)臅啪幾攵傻囊槐炯倚偶摃且槐緝?yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。(1)《傅雷家書》中父親與兒子傅聰(姓名)論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí),提到“真誠(chéng)”是第一把藝術(shù)的鑰匙,是做人的根本,必須從小培養(yǎng)。(2)《傅雷家書》中傅雷以聽莫扎特的音樂來教育兒子“恩之不深,自然愛之不切;愛之不切,彈出來自然也不夠味兒;越是不夠味兒,越是因不起興趣”。4.A解析:A:莫扎特B:周恩來【詳解】此題考查的是名著的知識(shí)積累。傅聰是位音樂家,在1954年至1957年的書信中,傅雷多次提及莫扎特這位音樂史上的巨匠是為了給兒子普及更多音樂方面的知識(shí),使兒子在音樂事業(yè)方面有更大的成就,循循善琇望子成龍的深厚父愛體現(xiàn)得淋漓盡致?!都t星照耀中國(guó)》中有一個(gè)清瘦的青年軍官,用溫和文雅的英語和作者打招呼,他就是鼎鼎大名的紅軍指揮員周恩來,他曾經(jīng)是個(gè)教會(huì)學(xué)校的高材生。據(jù)此理解作答。5.法巴爾扎克約翰·克利斯多夫【詳解】傅雷是中國(guó)翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家,中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)(民進(jìn))的重要締造者之一。傅雷早年留學(xué)法國(guó)巴黎大學(xué)。傅雷翻譯的作品,共34部,主要為法國(guó)文學(xué)作品。最有代表性的是巴爾扎克的《高老頭》《歐也妮·葛朗臺(tái)》;羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》等。20世紀(jì)60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn),被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。代表作品《傅雷家書》。據(jù)此進(jìn)行填空。6.《傅雷家書》傅聰【詳解】本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記。從“舒伯特,我仍然迷戀他,他是一個(gè)被遺忘了的世界,我最近彈的《a小調(diào)鋼琴古今奏鳴曲》”可知,這是傅聰寫給傅雷夫婦的信,出自《傅雷家書》。7.教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”?!驹斀狻靠疾閷?duì)名著《傅雷家書》內(nèi)容的掌握。《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。此書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。拳拳愛子之心,溢于言表。8.示例:傅雷先生教育傅聰成為有“禮”的君子。教育他禮儀要得體。出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和。【詳解】本題考查對(duì)《傅雷家書》的深入理解。傅雷先生是個(gè)“君子”,這在《傅雷家書》中得到了充分的體現(xiàn)。從書中我們能了解到他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度;能認(rèn)識(shí)到他關(guān)注生活細(xì)節(jié),注重自我修養(yǎng)的處事風(fēng)格;能感受到他為人正直,熱愛家人,熱愛祖國(guó)的坦蕩情懷。金庸先生的意思是傅雷教子有方。然后用簡(jiǎn)潔的語言從“仁、義、禮、智、信”選取一點(diǎn)論述即可。示例1:傅雷先生教育傅聰成為有“仁”的君子。教育兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。示例2:傅雷先生教育傅聰成為有“義”的君子。教育兒子“要記得表示你沒有忘記別人的幫助,不要讓人誤會(huì)。9.希望傅聰成為講禮、謙虛、愛國(guó)的人。示例一:贊成。傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃枪苁降?,其行為本身包含著傅雷?duì)傅聰?shù)膼邸H绻麤]有這么嚴(yán)格的要求,傅聰不可能在音樂上有如此高的造詣。示例二:不贊成。這種要求太過嚴(yán)格、刻板,傅雷在給傅聰信中常反思自己曾經(jīng)錯(cuò)誤的教育行為?!驹斀狻浚?)本題考查材料的提煉與概括。從“說話時(shí)手要垂直,人要立直”可知,他希望兒子成為一個(gè)懂得禮的的人;從“可見年輕人往往容易估高自己的力量”可知,他希望兒子有謙虛的胸懷;從“隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾植”可知,他希望兒子成為一個(gè)愛國(guó)的人。歸納整理可得:傅雷希望兒子成為講禮、謙虛、愛國(guó)的人。(2)此題是一道開放題,仁者見仁智者見智,但是無論哪種見解,都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。贊成可從嚴(yán)格中包含著傅雷對(duì)傅聰?shù)膼鄣慕嵌茸鞔?,因?yàn)閲?yán)格,傅雷培養(yǎng)了一個(gè)杰出的鋼琴家、音樂家,讓傅聰在音樂上達(dá)到很高的造詣;不贊同可從這種要求太過刻板、專制,限制了孩子的一些自由及天性等角度作答。10.約翰·克里斯朵夫傅聰實(shí)際行動(dòng)以身作則【詳解】本題考查學(xué)生了解并把握文學(xué)常識(shí)的能力。傅雷翻譯的作品共30余種,主要為法國(guó)文學(xué)作品。其中羅曼·羅蘭4種,即《約翰·克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》等?!都s翰·克里斯朵夫》是羅曼·羅蘭的作品,描寫了主人公奮斗的一生,從兒時(shí)音樂才能的覺醒、到青年時(shí)代對(duì)權(quán)貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)上的追求和成功、最后達(dá)到精神寧?kù)o的崇高境界。主人公約翰·克利斯朵夫的許多事跡都是以貝多芬為原型的?!陡道准視肥歉道追驄D與兒子傅聰?shù)男偶鶃?,這些家書開始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭,十二年通信數(shù)百封,貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。傅雷給兒子的告誡為:世上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的事千萬勿要求別人,先改自己。11.示例:親愛的同學(xué)們:大家好!我認(rèn)為傅雷是一個(gè)好父親,他的兩個(gè)兒子都有出息,這與他獨(dú)特的教育方法分不開。他首先教育孩子如何做人。他贊許兒子在成功面前沒有昏頭,沒有因?yàn)橘澝蓝湴恋貙?duì)待榮譽(yù)的冷靜而平靜的態(tài)度;他教育兒子既要向前看,學(xué)習(xí)新東西,也要顧及身邊人的感受。接著教育孩子如何對(duì)待生活,他說要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,要正確對(duì)待婚戀事件。最后教育孩子如何學(xué)習(xí)藝術(shù)。他說學(xué)習(xí)藝術(shù)必須與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合,戲曲角色的演繹,既要演員注意人物的心理形象,還要注重演員的功底以及配樂、編劇等的得當(dāng)?!驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著內(nèi)容的理解及發(fā)言稿的寫法。解答時(shí),首先要明白什么是發(fā)言稿,發(fā)言稿的寫作格式;其次還要注意,寫發(fā)言稿時(shí),觀點(diǎn)要鮮明、條理要清楚、語言要簡(jiǎn)潔明快;最后,還要讀懂題干要求,要針對(duì)“傅雷”的教育藝術(shù)來交流心得。發(fā)言稿是表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。寫法比較靈活,一般有題目、稱呼、問候語、正文、祝福語、致謝等幾部分。結(jié)合“傅雷教育藝術(shù)的主要內(nèi)容”,來表達(dá)自己的看法和心得,示例如下:(稱呼)同學(xué)們:(問候)大家好!讀完《傅雷家書》,其中有些章節(jié),給我很深刻的啟發(fā)。我覺得傅雷真的是一個(gè)優(yōu)秀的父親,他所教育的兩個(gè)兒子,都十分優(yōu)秀,這與他獨(dú)特的教育方式是分不開的。(觀點(diǎn))首先,在兒子遇到挫折時(shí),他能夠及時(shí)地給兒子鼓勵(lì)和支持;在兒子成功時(shí),他能贊美兒子,并及時(shí)告誡兒子對(duì)待榮譽(yù)要有冷靜的態(tài)度;他還教育兒子要善于學(xué)習(xí)新東西,并照顧身邊人的感受等等。無論是對(duì)待學(xué)習(xí),還是對(duì)待生活和藝術(shù),他都有自己獨(dú)到的見解。比如學(xué)習(xí)方面,傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)讓傅聰寫家信,以此來訓(xùn)練寫作能力和思維能力,要博采眾長(zhǎng),不可閉門造車等;生活中要善于控制自己的情緒,要正確的對(duì)待自己的婚戀,要做好時(shí)間管理等;而作為一個(gè)藝術(shù)家,要懷著對(duì)人類最深切的悲憫之心,才能創(chuàng)造出經(jīng)典的作品等??傊道椎慕逃绞綄?duì)我啟發(fā)很大,在我的生活和藝術(shù)追求中,我也定當(dāng)以他的話為參考,不斷提升自己各方面的素養(yǎng)。(正文)《傅雷家書》以書信的形式,親切易懂,值得一看。希望大家和我一樣,收獲多多。謝謝大家!(結(jié)束語、致謝)12.(1)“歡喜”是因?yàn)楹透改竿娫?,他們的聲音口氣,和以前一點(diǎn)沒有分別,我好像見到他們一樣;“悲傷”是因?yàn)樗透改鸽m然相隔不遠(yuǎn),但還是難以見面。(2)①熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化、心懷祖國(guó),從“東方的風(fēng)俗人情多多少少給我一種家鄉(xiāng)感。我的東方人的根真是深,好像越是對(duì)西方文化鉆得深,越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在我內(nèi)心里的東方氣質(zhì)”看出;②熱愛藝術(shù)并且技藝高超,從他在信中向父母訴說對(duì)音樂的感悟并能用音樂感染東南亞的聽眾看出;③思親、懂得感恩,從在香港和父母通電話感到激動(dòng)、歡喜并回憶父親對(duì)自己的教導(dǎo)看出;④不斷進(jìn)取,有上進(jìn)心,從他在藝術(shù)上能夠不斷進(jìn)步,自覺追求上可以看出。(答出兩點(diǎn)即可)【詳解】(1)本題考查詞句理解。從第1自然段“真想不到能在香港和你們通電話,你們的聲音口氣,和以前一點(diǎn)沒有分別,我好像見到你們一樣”知,“歡喜”主要是因?yàn)橛羞@次在香港的意想不到的通話,和父母的“聲音口氣”與以往沒有變化,讓傅聰產(chǎn)生“親眼相見”的內(nèi)心感受;從“人生真是不可捉摸,悲歡離合都是不可預(yù)料的。誰知道不久也許我們也會(huì)有見面的機(jī)會(huì)呢?你們也應(yīng)該看看孫子了”知,“悲傷”因?yàn)殡m可通話,但卻無法見面,那種無法預(yù)知的見面時(shí)間和機(jī)會(huì)讓傅聰內(nèi)心覺得“人生不可捉摸,悲歡離合都是不可預(yù)料”于是而生傷感。概括上述內(nèi)容作答即可。(2)本題考查理解和分析能力。從第1自然段“親愛的爸爸媽媽:真想不到能在香港和你們通電話,你們的聲音口氣,和以前一點(diǎn)沒有分別,我好像見到你們一樣。當(dāng)時(shí)我心里的激動(dòng)、辛酸,是歡喜又悲傷,真是非言語所能表達(dá)”知,他親、懂得感恩;從第2自然段“東方的風(fēng)俗人情多多少少給我一種家鄉(xiāng)感。我的東方人的根真是深,好像越是對(duì)西方文化鉆得深,越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在我內(nèi)心里的東方氣質(zhì)”知,他是個(gè)愛中國(guó)傳統(tǒng)文化、心懷祖國(guó)的人;從第3自然段“在藝術(shù)上能夠不斷進(jìn)步,不僅在于我自覺的追求,更重要的是我無形中時(shí)刻都在化,那是我們東方人特有的才能……可以說沒有一分鐘我是虛度了的,沒有一分溫暖——無論是陽光帶來的”知,傅聰有上進(jìn)心、進(jìn)取心,藝術(shù)成就在他的努力下不斷在取得進(jìn)展。從第4自然段“我在藝術(shù)上的成績(jī)、缺點(diǎn),和我做人的成績(jī)、缺點(diǎn)是分不開的;也有的是做人的缺點(diǎn),在藝術(shù)上倒是好處”知,傅聰是個(gè)追求藝術(shù),卻又注重個(gè)人修養(yǎng),品質(zhì)高尚的人;從第5自然段“我在東南亞有我特有的聽眾,許多都是從來沒有聽過西方音樂的,可是我可以清清楚楚的感覺到,他們盡管是門外漢,可是他們的感受力和直覺強(qiáng)得很,我敢說我的音樂透入他們的內(nèi)心比西方一般最世故的聽眾更加深”知,他能用音樂感染東南亞觀眾,可見他是個(gè)藝術(shù),對(duì)音樂有獨(dú)特理解,技藝高超的人;根據(jù)分析概括歸山、歸納即可。13.示例一:傅聰:在傅雷嚴(yán)厲的教育下,收獲了精湛的鋼琴技藝。父親的家書讓傅聰收獲鼓勵(lì),以積極的心態(tài)面對(duì)挫折。示例二:對(duì)于簡(jiǎn)來說,最重要的性格特點(diǎn)是勇敢、執(zhí)著。在她的成長(zhǎng)過程中,她不斷地為了自己的尊嚴(yán)和自己的人格去勇敢的反抗,如寄居在舅媽家,面對(duì)驕橫殘暴的表哥和冷酷護(hù)短的舅媽,簡(jiǎn)愛敢于反抗和捍衛(wèi)獨(dú)立人格。她還有積極樂觀的態(tài)度,讓她在困難中一次又一次地爬起。她用自己的善良、執(zhí)著換來了珍貴的友情和純潔的愛情,用自己的真誠(chéng)感動(dòng)著身邊的每一個(gè)人,甚至是曾經(jīng)給自己的精神和肉體都帶來傷害的里德舅母,最終獲得了屬于自己的幸福生活?!驹斀狻勘绢}考查名著人物的成長(zhǎng)收獲。示例一:傅聰:傅雷“真誠(chéng)”和“真實(shí)”地做兒子的榜樣。傅雷認(rèn)為:“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。”他反復(fù)教誨傅聰:“藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng)、更敏感、更虛心、更勇敢、更堅(jiān)忍,總而言之,要比任何人都較少不完美之處。任何虛假不僅有損藝術(shù)家的人格,也有損藝術(shù)的品格?!?955年4月,在波蘭的傅聰為一件事而糾結(jié),他想暫時(shí)調(diào)換一下導(dǎo)師,以彌補(bǔ)某些技術(shù)上的不足,但又擔(dān)心原來導(dǎo)師的感受。傅雷復(fù)信建議傅聰以坦誠(chéng)的態(tài)度直接向?qū)熣f明,并指出:“我認(rèn)為一個(gè)人只要真誠(chéng),總能打動(dòng)人的;即使人家一時(shí)不了解,日后仍會(huì)了解的。我一生做事,總是第一坦白,第二坦白,第三還是坦白。繞圈子,躲躲閃閃,反易叫人疑心。”那一年,傅聰在波蘭華沙第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽脫穎而出,名列第三名,另外他還榮獲這次比賽唯一的“瑪祖卡”最佳獎(jiǎng)。傅聰成為第一位在國(guó)際性鋼琴比賽中獲獎(jiǎng)的新中國(guó)的音樂家。正是傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃?,才使傅聰成為一位?yōu)秀的藝術(shù)家。示例二:簡(jiǎn)·愛:根據(jù)原文“在寄居的舅媽家里,和驕縱殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突,瘦小的她敢于和表哥扭打,并怒斥他:‘你這男孩真是又惡毒又殘酷,你像個(gè)殺人犯……,你像個(gè)虐待奴隸的人,……你像羅馬皇帝?!薄八€敢指責(zé)冷酷護(hù)短的舅媽:‘你以為你是好人,可是你壞,你狠心?!笨芍木釉诰藡尲視r(shí),面對(duì)驕橫殘暴的表哥和冷酷護(hù)短的舅媽,簡(jiǎn)愛養(yǎng)成了反抗的性格和捍衛(wèi)獨(dú)立人格的精神。14.(1)尼古拉·奧斯特洛夫斯基或奧斯特洛夫斯基朱赫來(2)傅聰真誠(chéng)【詳解】(1)《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫成的一部?jī)?yōu)秀小說。主人公保爾被疾病擊倒后,朱赫來作為黨代表來到工地視察。朱赫來是保爾走上革命道路的領(lǐng)路人,他對(duì)保爾·柯察金的思想與成長(zhǎng)起到了決定性的作用。(2)《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。在與傅聰論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí),提到真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙,是做人的根本,必須從小培養(yǎng)。15.示例:《傅雷家書》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作。閱讀這部作品,感受其中涌動(dòng)的親情,體悟其中內(nèi)含的精神,讓自己的思想得到陶冶,讓自己的靈魂得以升華。去閱讀吧!在那里你可以找到自己精神的家園與靈魂的歸所!【詳解】考查名著閱讀,開放類試題,言之成理即可。擬寫時(shí),可先介紹《傅雷家書》的作者和主要內(nèi)容,然后介紹其中蘊(yùn)含的深刻思想與愛子之情,接著圍繞著“可以陶冶情操,錘煉靈魂,幫助閱讀者形成正確的人生觀、世界觀、是非觀”等來介紹閱讀這部作品對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義。最后向同學(xué)們發(fā)出去閱讀這本書的熱情號(hào)召。16.一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活【詳解】此題考查《傅雷家書》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)?!陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”?!耙粋€(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活”是信中首先強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。17.我選擇《傅雷家書》。這部作品中有許多傅雷對(duì)孩子的諄諄教誨,比如文中有這樣的描述:“堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和”,還有“理直不要?dú)鈮?,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷!”這些都是父親對(duì)孩子的言行教育的體現(xiàn)。傅雷不僅兒子如何與人相處,也能就兒子的煩惱進(jìn)行指導(dǎo),還能與兒子坦誠(chéng)相待。他知識(shí)淵博、情感豐富,是一位盡責(zé)、愛孩子的好父親。而且傅雷的做法最讓我感受深刻的啟示便是:父輩和孩子溝通,一定要坦誠(chéng)?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對(duì)名著作品的理解和表達(dá)能力。根據(jù)題目要求,要在《傅雷家書》、《給青年的十二封信》和《沙鄉(xiāng)年鑒》中選擇一本,并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和名著內(nèi)容分享體會(huì)。注意先表態(tài),再結(jié)合具體名著內(nèi)容談生活感悟即可。示例一:我選擇《給青年的十二封信》。這部作品中有一句話讓我印象深刻:“你多讀一本沒有價(jià)值的書,便喪失可讀一本有價(jià)值的書的時(shí)間和精力,所以你須慎加選擇,讀書要有選擇?!边@句話給我的啟示是:人的精力和時(shí)間都是有限的,只有選擇合適的書來讀,才能用有限的時(shí)間去讀更多的好書,去獲取更多的知識(shí)。示例二:我選擇《沙鄉(xiāng)年鑒》。這部作品中,奧爾多·利奧波德描述了自己在遠(yuǎn)離現(xiàn)代生活的簡(jiǎn)陋鄉(xiāng)舍中的所見所聞,以及他在美國(guó)大陸各地的游歷經(jīng)歷。這部書中有一句話讓我印象深刻:“人類只是大地的一部分,而絕非大地的主宰者。”在我看來,自然確實(shí)不屬于人類,人類只是自然的一部分,如果人類有一天失去了這個(gè)可愛而美麗的家,那么人類將會(huì)無法生存,到那時(shí)就算懺悔也是徒勞。當(dāng)我們不斷滿足征服自然的欲望的同時(shí),痛苦也會(huì)接踵而至,那將會(huì)是多么悲傷的場(chǎng)景!18.B解析:B【詳解】B有誤,《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。故選B。19.C解析:C【詳解】本題考查名著辨析。這幾句話所在的信件或書籍都已成為名著。A.是蘇霍姆林斯基寫給兒子的信;B.是赫爾岑寫給兒子沙薩的信;C.出自《傅雷家書》,是傅雷寫給兒子傅聰?shù)男?;D.是臺(tái)灣著名作家劉墉寫給兒子的信;故選C。20.B解析:B【詳解】《傅雷家書》中大部分書信是文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給在波蘭留學(xué)的兒子傅聰?shù)?,也有一部分是寫給兒媳彌拉和次子傅敏的。傅雷不僅在文學(xué)翻譯上頗有建樹,在藝術(shù)方面也有很深的造詣,因此這些家書還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)、音樂作品,談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。不管是傅聰去波蘭留學(xué)、獲得國(guó)際大獎(jiǎng),還是后來赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不僅給予指點(diǎn),還經(jīng)常給他郵寄中國(guó)古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫、雕塑等藝術(shù)理論方面的書籍,鼓勵(lì)他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營(yíng)養(yǎng),提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。據(jù)上分析,故選B。21.A解析:A【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。在1954年7月27日的信中,從原文“例如‘風(fēng)急天高猿嘯哀,諸清沙白鳥飛回,無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來’那首,胸襟意境都與李白相仿佛。還有《夢(mèng)李白》、《天末懷李白》幾首,也是纏綿悱惻,至情至性,非常動(dòng)人的。但比起蘇、李的離別詩來,似乎還缺少一些渾厚古樸。這是時(shí)代使然,無法可想的。漢魏人的胸懷比較更近原始,味道濃,蒼茫一片,千古之下,猶令人緬想不已。杜甫有許多田園詩,雖然受淵明影響,但比較之下,似乎也‘隔’(王國(guó)維語)了一層”可以看出來這是說杜甫;故選A。22.C解析:C【詳解】C.就因?yàn)樗麄兺A粼诶硇哉J(rèn)識(shí)的階段上,而不是“感性認(rèn)識(shí)”;故選C。23.C解析:C【詳解】A.“人最寶貴的東西是生命……”一段名言,是保爾在瓦莉亞墓地上的內(nèi)心獨(dú)白;B.傅雷多次提及的音樂巨匠是貝多芬;D.保爾最愛讀英國(guó)小說《牛虻》;故選C。24.《傅雷家書》?!拔摇笔歉道?,“你”是傅聰,父親通過書信給予兒子關(guān)懷和指導(dǎo),建議兒子面對(duì)痛苦應(yīng)該持有坦然接受的態(tài)度?!驹斀狻勘绢}考查名著積累。根據(jù)“這次來信所說的痛苦,我都理會(huì)得”等內(nèi)容可知,這是傅雷寫給兒子的第一封信,出自《傅雷家書》?!陡道准視返谝环庑攀歉赣H在兒子遇到困難的時(shí)候開導(dǎo)他,讓他堅(jiān)強(qiáng),教兒子要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,跌倒了要自己爬起來。文段中的“我”是傅雷,“你”是傅聰。根據(jù)“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”可知,傅雷教育兒子面對(duì)痛苦應(yīng)該坦然接受現(xiàn)實(shí),理智客觀地分析,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。25.(1)傅聰。信中他從藝術(shù)修養(yǎng)和做人兩個(gè)方面對(duì)兒子進(jìn)行了諄諄教導(dǎo),教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”(2)家書一般是長(zhǎng)輩和父母對(duì)后輩的殷切期盼,家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、習(xí)慣和氛圍,二者相互關(guān)聯(lián),彼此滲透。家書中人生觀價(jià)值觀的引領(lǐng)是良好家風(fēng)的折射,《傅雷家書》讓我們感受到傅家積極向上的家風(fēng)。(言之有理即可)【詳解】(1)本題考查理解名著內(nèi)容的能力?!陡道准視肥歉道准捌浞蛉藢懡o兒子的書信編纂而成的一本家信集,體現(xiàn)的濃濃的父愛,傅雷在疼愛孩子的同時(shí),也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育。文段一、文段二是傅雷1954年11月23日夜寫給兒子傅聰?shù)男?。從文段一中“那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生的最高境界”可知,他從藝術(shù)修養(yǎng)上對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo);從文段二中“說話時(shí)手要垂直,人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處”可知,他從做人上對(duì)兒子教導(dǎo),希望兒子德藝俱備、人格高尚。(2)本題是開放性試題,要緊扣文本,聯(lián)系實(shí)際,語言通暢,做到自圓其說。示例:家風(fēng),一個(gè)家庭、家族的生活習(xí)慣、社交準(zhǔn)則。家書,寫給家人的信。良好的家風(fēng)意蘊(yùn)深遠(yuǎn),催人向善,是凝聚情感、涵養(yǎng)德行、砥礪成才的人生信條。家書是家人之間的情感紐帶,更是傳承家風(fēng)的重要載體?!陡道准視肥强嘈墓略劦慕套悠?,字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。26.示例:我贊同“致敬傅雷”的說法?!陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”,更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子教育孩子的深刻寫照。在家書中,我們可以看到平時(shí)教育孩子極其嚴(yán)厲的傅雷也常會(huì)直抒胸臆,表達(dá)愛子情深。傅聰?shù)某晒?,與傅雷的嚴(yán)格要求是分不開的。傅雷關(guān)心兒子的生活,能在藝術(shù)上指導(dǎo)兒子,能在做人上給予兒子中肯的建議;他對(duì)兒子性格的影響,不僅是儒雅,還有剛烈,而且影響深遠(yuǎn)。這樣一位嚴(yán)慈相濟(jì)地促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)的偉大父親,值得致敬?!驹斀狻勘绢}考查拓展能力。這是開放性試題,答案不唯一。需對(duì)《傅雷家書》及傅雷的教育方法熟悉并有自己的看法,結(jié)合簡(jiǎn)要分析談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。可提出贊同畢飛宇“致敬傅雷”,但不贊同“我不愿成為傅雷的兒子”或贊同“我不愿成為傅雷的兒子”的觀點(diǎn)??筛鶕?jù)自己的看法擇其一,結(jié)合傅雷對(duì)孩子深深的愛和嚴(yán)苛的教育方法進(jìn)行簡(jiǎn)要分析以支撐自己的觀點(diǎn)。示例:我不贊同“我不愿成為傅雷的兒子”的觀點(diǎn)。《傅雷家書》這本書中無處不體現(xiàn)著濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)自己的孩子都疼愛有加,但是,傅雷在疼愛孩子的同時(shí),也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方位的教育。正如他對(duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子深沉的愛。傅聰有這樣一位父親,是幸福的,也是幸運(yùn)的。27.示例1:平靜地對(duì)待自己人生中的起伏,淡然處事。示例2:謹(jǐn)言慎行,處處小心,待人要和氣?!驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容的理解和感悟。題干要求從“如何做人”角度來談,在原著中,關(guān)于做人的內(nèi)容有很多,應(yīng)抓自己一個(gè)像最深的地方來談收獲。如“真誠(chéng)是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的。社會(huì)上,家庭里,太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng),真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng),更敏感,更虛心,更勇敢,更堅(jiān)忍,總而言之,要比任何人都lessimperfect”一段,較為經(jīng)典。示例:做人要真誠(chéng),做一個(gè)藝術(shù)家更要真誠(chéng)。28.示例一:(1)做大寫的人就是《傅雷家書》中強(qiáng)調(diào)的“做人第一位”。傅雷在家信中常以自己為例,教導(dǎo)兒子傅聰如何做大寫的人:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)和人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。示例二:(2)做大寫的人就是要做像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾?柯察金那樣勇敢堅(jiān)強(qiáng)、無私無畏的人。保爾經(jīng)歷了戰(zhàn)場(chǎng)上的搏殺、感情上的波折、工地上的磨難,一系列的人生挑戰(zhàn)反而使他更加勇敢堅(jiān)強(qiáng),即使在傷病無情地奪走他的健康,使他不得不躺在床上的時(shí)候,他仍然不向命運(yùn)屈服,而是克服種種困難,拿起筆,以頑強(qiáng)的毅力開始寫作,以另一種方式實(shí)踐著他生命的誓言。他身上凝聚著一個(gè)大寫的人的最美好的精神品質(zhì)——為理想而獻(xiàn)身、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。【詳解】本題考查主題閱讀及表達(dá)。首先理解主題含義,何為“大寫的人”?然后,回顧所選名著的相關(guān)情節(jié)分析,最后,組織好語言表達(dá)出來。

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