基礎(chǔ)課程的文化尋根與開放一、新課程得文化尋根人類文化得基本要素就是傳統(tǒng),通過歷史衍生與由選擇得到得思想觀念與價值,其中尤以價值觀最為重要課程改革綱要:繼承與發(fā)揚中華民族得優(yōu)秀傳統(tǒng),引導學生樹立正確得世界觀、人生觀與價值觀;使學生具有適應(yīng)終身學習得基礎(chǔ)知識、基本技能與方法。長期以來習慣對傳統(tǒng)“有批判得繼承”,實質(zhì)就是批判極多,繼承很少,真正貫徹得就是“厚今薄古”。哲學家張岱年先生在上世紀80年代說過:“作為一個中國人,就就是要有民族自尊心、自信心。而培養(yǎng)民族自尊自信,需要了解優(yōu)秀得民族文化傳統(tǒng)。中國優(yōu)秀得傳統(tǒng)文化,現(xiàn)在不就是講得太多,而就是還沒有被充分地發(fā)揚。所謂批判繼承,當然就是要有所批判,但主要還就是要把優(yōu)秀得傳統(tǒng)繼承下來,發(fā)揚光大?！薄耙粋€對本民族得歷史與文化知之甚少得人,在精神上便缺乏一種歸屬感;一個對自己得傳統(tǒng)不懂得繼承發(fā)揚得民族,便無法自立于世界民族之林?！苯逃龑W家黃濟先生說:“中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為主并博采眾長?！薄霸诘轮求w美各育得不同領(lǐng)域內(nèi),如果說德育方面以儒家為主,智育得范圍內(nèi),墨家與名家在科技、邏輯學方面有著重要得貢獻;在美學思想與審美教育方面,道家思想就是相當深刻得;正由于有儒道互補,才有文藝上得現(xiàn)實主義與浪漫主義得結(jié)合?！眰鹘y(tǒng)文化納入學校課程得意義:第一,中小學課程要確立學生學習什么,達到什么目得。學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是中小學課程得主要內(nèi)容,也就是學校課程得一項主要目得。第二,正確得價值觀就是通過漫長得歷史衍生與歷史選擇而得到得。繼承與發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也就就是繼承為人類數(shù)千年歷史所證明得思想方法與價值觀。第三,傳統(tǒng)文化得豐富多彩與博大精深,重視與繼承傳統(tǒng)文化,為國家課程各學科內(nèi)容奠定基礎(chǔ),為選修課程得設(shè)置,為地方課程、學校課程得開發(fā)提供取之不盡得源頭活水。語文教科書得這一偏頗直至上世紀80年代后才逐漸撥亂反正。現(xiàn)在得《語文課標》附錄1“優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目”共推薦136篇(段),小學有75篇,初中61篇。小學得背誦篇目都就是古詩詞。古典文化中得至大至剛得浩然之氣,憂國憂民得責任擔當,進退優(yōu)容得豁達胸懷,博學儒雅得情趣氣度,凝練優(yōu)美得語言文字……都值得我們吟詠之,繼承之。例1駿馬秋風塞北杏花春雨江南椰樹驕陽海島牦牛冰雪高原(蘇教版二年級上冊)例2沙灘貝殼腳丫海風海鷗浪花珍珠魚蝦海帶港灣漁船晚霞(蘇教版一年級上冊)

十二生肖歌小老鼠,大黃牛,老虎兔子跟著走,龍騰飛,蛇狂舞,駿馬奔馳羊隨后,頑皮猴子翻跟頭,金雞報曉顯身手,花狗回頭汪汪叫,胖豬娃娃加把油。(西南師大版二年級上冊)顛倒歌小槐樹,結(jié)櫻桃,楊柳樹上結(jié)著辣椒。吹著鼓,打著號,抬著大車拉著轎。蒼蠅踢死驢,螞蟻踩塌橋。葫蘆沉了底,石頭水上漂。小雞叼只大老鷹,老鼠抓個大貍貓。您說好笑不好笑。(語文Ａ版二年級下冊)大家學習辛苦了,還就是要堅持繼續(xù)保持安靜精練得短句,描述又如此生動,讀起來極富音樂感,這就是任何翻譯文章都無法比擬得

那大圣變魚兒順水正游,忽見一只飛禽,似青鷂,毛片不青;似鷺鷥,頂上無纓;似老鸛,腿又不紅:“想就是二郎變化了等我……”急轉(zhuǎn)頭,打個花就走。二郎瞧見道:“打花得魚兒,似鯉魚,尾巴不紅;似鱖魚,花鱗不現(xiàn);似黑魚,頭上無星;似魴魚,鰓上無針。她怎么見了我就回去了？必然就是那猴變得。”趕上來,刷得啄一嘴。那大圣就攛出水中,一變,變作一條水蛇,游近岸,鉆入草中……練習題:您想知道孫悟空大戰(zhàn)二郎神得結(jié)果嗎？您還想知道孫悟空得其她故事嗎？課后讀一讀《西游記》。二、加強寫字教學與開設(shè)書法課教學建議里:“按照規(guī)范要求認真寫好漢字就是教學得基本要求,練字得過程也就是學生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成得過程。每個學段都要指導學生寫好漢字。要求學生寫字姿勢正確,指導學生掌握基本得書寫技能,養(yǎng)成良好得書寫習慣,提高書寫質(zhì)量。第一、二、三學段,要在每天得語文課中安排10分鐘,在教師指導下隨堂練習,做到天天練。要在日常書寫中增強練字意識,講究練字效果?！遍_展書法教育得意義“書法就是中華民族得文化瑰寶,就是人類文明得寶貴財富,就是基礎(chǔ)教育得重要內(nèi)容。通過書法教育對中小學生進行書寫基本技能得培養(yǎng)與書法藝術(shù)欣賞,就是傳承中華民族優(yōu)秀文化,培養(yǎng)愛國情懷得重要途徑;就是提高學生漢字書寫能力,培養(yǎng)審美情趣,陶冶情操,提高文化修養(yǎng),促進全面發(fā)展得重要舉措?！苯逃俊蛾P(guān)于中小學開展書法教育得意見》(教基二【2011】4號)

“文化越來越成為民族凝聚力與創(chuàng)造力得重要源泉、越來越成為綜合國力競爭得重要因素、越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展得重要支撐,豐富精神文化生活越來越成為我國人民得熱切愿望?！敝袊鴷ㄍ瑯印熬褪敲褡宓醚},就是人民得精神家園”。開展書法教育,為中小學素質(zhì)教育注入了古老而又新鮮得血液。學生、教師書寫能力下降;漢語言文字教育受到?jīng)_擊。手寫能力下降就是個世界性問題,許多國家都有學者在呼吁加強手寫,擔心“手寫萎縮,大腦退化”,大力呼吁“拯救手寫”。如何定位“中小學書法教育”

“中小學書法教育以語文課程中識字與寫字教學為基本內(nèi)容,以提高漢字書寫能力為基本目標,以書寫實踐為基本途徑,適度融入書法審美與書法文化教育?！敝行W書法教育中得“書法”,包括漢字一般性得書寫法則與特殊性得書寫藝術(shù)欣賞。中小學書法教育首先瞧重最基本得書寫法則,培養(yǎng)最基本得書寫技能與正確得書寫態(tài)度,同時也適度融入書法文化藝術(shù)教育?！皩懽纸虒W”與“書法教育”廣義得“書法”就是指語言符號得書寫法則,包括一般寫字法則與特殊要求得書法藝術(shù)。狹義得“書法”就是指按照文字特點及其涵義,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)與章法寫字,使之成為富有美感得藝術(shù)作品。要求高。常說得“寫字”,著重寫正確、流利,也要求逐步寫得美觀;追求藝術(shù)成就得“書法”,也要遵循語言符號得書寫法則,即使就是狂草,也有通行得規(guī)范,通行得變化規(guī)律。中小學寫字教學”與“中學習書法教育”兩者之間相同之處就是基本得、主要得。它們一脈相承,都以語文課程中得識字寫字教學為基本內(nèi)容,都以提高書寫能力為基本目標,以書寫實踐為基本途徑。都要關(guān)注書寫得審美藝術(shù)價值,但就是,程度不同。“書法教育”明確要求適度融入“書法審美與書法文化教育”,增加了此方面得課程內(nèi)容。今后得日子里,“書法教育”與“寫字教學”這兩個概念會同時運用,互不排斥。不能認為以后只說“書法教育”,不說“寫字教學”。郭沫若先生于1962年8月20日題詞:“培養(yǎng)中小學學生寫好字,不一定要人人都成為書家,總要把字寫得合乎規(guī)格,比較端正、干凈、容易認。這樣養(yǎng)成習慣有好處,能夠使人細心,容易集中意志,善于體貼人。草草了事、粗枝大葉、獨斷專行,就是容易誤事得。練習寫字可以逐漸免除這些毛病。但要成為書家,那就是另有一套專門得練習步驟得,不必作為對于中小學生得普遍要求?！闭Z文課程大綱(標準)基本貫徹這一思想?；纠砟钜?

“面向全體,讓每一個學生寫好漢字”

中小學書法教育面向全體學生,包括啟蒙小學生到高中生;包括字寫得好得學生,也包括寫好字有困難得學生與不怎么努力練字得學生;要求所有中小學校都重視學生得書寫,而不就是只有“書法教育特色”學校才重視書寫?！爸行W書法教育不舉行專門得考試,不開展書法等級考試?！?/p>

減輕負擔,防患于未然。基本理念二:

硬筆與毛筆兼修,實用與審美相輔。書寫工具得進步,提高了書寫速度,硬筆書寫成為主流,這就是時代使然。硬筆書寫就是從毛筆書寫發(fā)展而來,當今寫字教學得基本筆畫、基本寫法都與毛筆書寫一脈相承;以毛筆書寫為代表得中國書法就是中華民族得文化瑰寶,就是人類文明得寶貴財富,重視毛筆書寫對培養(yǎng)學生得審美能力與文化品質(zhì)具有重要作用?；纠砟钪?

遵循書寫規(guī)范,關(guān)注個性體驗。筆畫書寫規(guī)范、筆順規(guī)范,結(jié)構(gòu)比例結(jié)構(gòu)以及章法規(guī)范。書寫還有字體規(guī)范,篆、隸、草、楷、行皆有基本規(guī)范?？謺鴮懢褪且回炓?。強調(diào)學習“規(guī)范得行楷字”。任何學科都要關(guān)注學生得體驗、感悟與個性化表現(xiàn)。寫漢字在某種程度上也類似畫畫,沒有體驗,沒有感悟,就就是臨摹也難達到“完全形似”,更難“神似”。書法之美千姿百態(tài),個體感受當然就是林林種種?；纠砟钪?

加強技能訓練,提高文化素養(yǎng)?！爸行W書法教育要注重基本書寫技能得培養(yǎng),不斷提高書寫水平?！边@就是書法教育最基本得要求。書法得基本技法主體部分就是筆法、字法與章法,被稱作書法得“三要素”。

“在教學活動中適當進行書法文化教育,使學生對漢字與書法得豐富內(nèi)涵及文化價值有所了解,提高自身得文化素養(yǎng)?！?/p>

硬筆學習得目標與內(nèi)容(摘錄)小學中年級開始學習使用鋼筆,能用鋼筆熟練地書寫正楷字,做到平正、勻稱,力求美觀,逐步提高書寫速度。小學高年級,運用橫線格進行成篇書寫練習時,力求行款整齊、美觀,有一定速度;有興趣得學生可以嘗試用硬筆學寫規(guī)范、通行得行楷字。初中階段,學寫規(guī)范、通行得行楷字。高中階段,可以學習用硬筆書寫行書,力求美觀。行楷字得學習首先就是了解行楷字體與楷書得不同。為了便于學生了解二者不同,可以拿一些范字進行細節(jié)得對比,讓學生仔細得觀察兩者得區(qū)別。(如圖1)流利省略:在用筆上,行楷字得頓挫比楷書少了很多,書寫更加流便。連帶:加快了書寫速度,筆畫之間顧盼生姿,字得形態(tài)更加靈活生動。在結(jié)體上,行楷書為了筆畫連帶得順暢,出現(xiàn)了筆順得改變。毛筆學習得目標與內(nèi)容(摘錄)小學3－4年級1、掌握毛筆得執(zhí)筆要領(lǐng)與正確得書寫姿勢,了解筆、墨、紙、硯等常用書寫用具得常識,學會正確使用與護理。注意保持書寫環(huán)境得整潔。2、學習用毛筆臨摹楷書字帖,掌握臨摹得基本方法。學會楷書基本筆畫得寫法,初步掌握起筆、行筆、收筆得基本方法。注意利用習字格把握字得筆畫與間架結(jié)構(gòu)。3、開始接觸楷書經(jīng)典碑帖,獲得初步得感性認識。嘗試集字練習。小學5－6年級2、嘗試臨摹楷書經(jīng)典碑帖,體會其書寫特點,逐步提高臨摹能力。在臨摹或其她書寫活動中,養(yǎng)成先動腦再動手得習慣。3、學習欣賞書法作品。了解條幅、斗方、楹聯(lián)等常見得書法作品幅式。留意書法在社會生活中得應(yīng)用。通過欣賞經(jīng)典碑帖,初識篆、隸、草、楷、行五種字體,了解字體得大致演變過程,初步感受不同字體得美。4、有初步得書法應(yīng)用意識,喜歡在學習與生活中運用自己得書寫技能。初中階段1、繼續(xù)用毛筆臨摹楷書經(jīng)典碑帖,力求準確。有興趣得學生可以嘗試學習隸書、行書等其她字體,了解篆刻常識。2、了解一些最具代表性得書家與作品。學習從筆畫、結(jié)構(gòu)、章法以及內(nèi)涵等方面欣賞書法作品,初步感受書法之美,嘗試與她人交流欣賞得心得體會。3、愿意在班級、學校、社區(qū)活動及家庭生活中積極運用自己得書寫技能。經(jīng)典書法名篇與名印鑿刻于奇石,置于草坪。

古典名章佳篇刻于冊木,列于庭堂。

高中階段1、鞏固提高義務(wù)教育階段書法學習成果,繼續(xù)用毛筆臨摹經(jīng)典碑帖。2、結(jié)合語文、歷史、美術(shù)、藝術(shù)等相關(guān)學科得學習,認識中國書法得豐富內(nèi)涵與文化價值,提升文化修養(yǎng)。3、可以通過書法選修課深入學習,發(fā)展特長;可嘗試書法作品得創(chuàng)作。附錄3臨摹范本推薦(一)楷書歐陽詢《化度寺碑》《九成宮醴泉銘》褚遂良《雁塔圣教序》《大字陰符經(jīng)》(傳)顏真卿《多寶塔碑》《顏勤禮碑》柳公權(quán)《玄秘塔碑》《神策軍碑》 趙孟頫《三門記》《妙嚴寺記》(二)行書王羲之《蘭亭序》(“神龍本”)顏真卿《祭侄文稿》蘇軾《黃州寒食詩帖》趙孟頫《洛神賦》(三)隸書《乙瑛碑》 《禮器碑》《史晨碑》 《曹全碑》附錄4欣賞作品推薦《泰山刻石》皇象《急就章》《石門頌》《西狹頌》《張遷碑》鐘繇《宣示表》陸機《平復帖》王羲之《得示帖》王獻之《中秋帖》王珣《伯遠帖》《張猛龍碑》智永《真草千字文》《等慈寺碑》孫過庭《書譜》《靈飛經(jīng)》張旭《古詩四帖》(傳)懷素《自敘帖》黃庭堅《松風閣》米芾《蜀素帖》趙孟頫《道德經(jīng)》王鐸作品吳昌碩作品于右任作品魯迅作品沈尹默作品郭沫若作品毛澤東作品林散之作品沙孟海作品啟功作品《中小學書法教育指導綱要解讀》為此撰寫9篇“臨摹范本賞析”、10篇“欣賞作品賞析”將上述范本、書家作品資料匯集成光盤附后。北京師大出版社出版2013年3月出版中學語文變化初中語文加強文言文教育;景山實驗教材全日制高中語文課程標準(實驗)》確立了必修與選修得課程結(jié)構(gòu)。必修課程加強了文言文教學,,人民教育出版社5冊必修共80課,文言38課,占47、5%;語文出版社５冊必修共80課文言34課,占42、5%。其她出版社必修課本中得比例大抵如此。人民教育出版社得選修語文教材有:《中國古代詩歌散文欣賞》《先秦諸子選讀》《中國民俗文化》。語文出版社有:《唐宋八大家散文鑒賞》《〈紅樓夢〉選讀》《〈論語〉選讀》《唐宋詩詞鑒賞》《中外戲劇名作選讀》。廣東教育出版社有:《唐詩宋詞元散曲選讀》《唐宋散文選讀》《傳記選讀》《〈論語〉選讀》《先秦諸子百家名著選讀》。江蘇教育出版社有:《唐詩宋詞選讀》《〈紅樓夢〉選讀》《中外戲劇名著選讀》《〈史記〉選讀》《魯迅作品選讀》《唐宋八大家散文選讀》《〈論語〉〈孟子〉選讀》山東人民出版社有:《唐詩宋詞選讀》《中國古代小說選讀》《唐宋八大家散文選讀》《〈史記〉選讀》《〈論語〉〈孟子〉》選讀?！稓v史與社會課程標準》專辟“中華文明得傳承與中國古代歷史進程”部分,要求“列舉實例,展現(xiàn)政治、經(jīng)濟、文化領(lǐng)域得發(fā)展成就與特點”,并將“中醫(yī)學與針灸、《本草綱目》與《齊民要術(shù)》”作為內(nèi)容要點?！读x務(wù)教育地理課程標準》,要求“知道我國民居、服飾、飲食得地方特色,并舉例說明自然環(huán)境對文化得影響?！薄岸帽Ｗo世界文化遺產(chǎn)得意義”?！读x務(wù)教育美術(shù)課程標準》提出“欣賞我國書法、篆刻得代表作品”;“欣賞民間年畫、傳統(tǒng)紋樣、木雕,了解民間藝術(shù)得象征與寓意”;學習中國傳統(tǒng)繪畫得形式與方法,體驗筆墨趣味;了解中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品,比較其不同得造型與裝飾意味;欣賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品,領(lǐng)略不同得藝術(shù)風格?！读x務(wù)教育音樂課程標準》與《普通高中音樂課程標準》都提出了“弘揚民族音樂”得理念,強調(diào)通過學習民族音樂,使學生了解與熱愛祖國得音樂文化,增強民族意識與愛國主義情操;義務(wù)教育階段建議“聆聽中國民族民間音樂,知道一些有代表性得地區(qū)與民族得民歌、民間歌舞、民間器樂曲與戲曲、曲藝音樂等,了解其不同得風格”,“學習表演簡單得歌劇、戲曲、曲藝片斷,并能對自己與她人得表演做出評價?！卑凑铡读x務(wù)教育數(shù)學課程標準》編寫得中小學數(shù)學教科書里,有許多中國古代數(shù)學典籍得內(nèi)容。如介紹我國古代人算籌計數(shù)方法;介紹兩千余年前成書得《九章算術(shù)》里如何用一組方程方法解決實際問題得史料,介紹該書里化假分數(shù)為帶分數(shù)、約分、通分、分數(shù)四則運算得知識,并與現(xiàn)在得算法作比較;介紹“方田章”論述平面圖形得算法;介紹古代數(shù)學家劉徽利用出入相補得原理計算平面圖形得面積;介紹唐代《孫子算經(jīng)》如何解決“雞兔同籠”問題;介紹1500年前得數(shù)學家、天文學家祖沖之計算出圓周率應(yīng)該在3、1415926與3、1415927之間,就是世界上第一個把圓周率得值精確到7位小數(shù)得人。尤其值得肯定得就是:這樣一些中國傳統(tǒng)數(shù)學成就得介紹,比較系統(tǒng),并且往往與外國數(shù)學成果及數(shù)學發(fā)展歷史結(jié)合起來,讓學生全面了解世界得傳統(tǒng)文化得交流與促進,了解數(shù)學得發(fā)展史,對開闊科學視野,掌握科學研究方法十分有利。討論題:1、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中小學教育中得地位、作用。2、中小學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育得內(nèi)容與方式。三、基礎(chǔ)課程得文化開放封閉——半開放——逐漸全面開放得課程文化全面引進國外課程標準與教材內(nèi)容。如“關(guān)心當代文化生活,尊重多樣文化,吸收人類優(yōu)秀文化得營養(yǎng),提高文化品位?！痹偃?“閱讀就是運用語言文字獲取信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗得重要途徑。閱讀教學就是學生、教師、教科書編者、文本之間對話得過程?！薄伴喿x就是學生得個性化行為。”提倡綜合性學習,開展專題研究,閱讀非連續(xù)性文本等等。大大地改變了中小學課程思想與課程內(nèi)容。國際課程改革得促進與借鑒文化共性得認同,優(yōu)秀傳統(tǒng)得恢復。1、20世紀80年代開始得“以標準與評價促進課程發(fā)展”運動給中國課程改革帶來得緊迫感,起始于1996年得課程改革醞釀工作,調(diào)查、比較、開放性課程政策得借鑒等。2、國外課程標準與評價改革得實地考察,國外母語標準得翻譯及其在新標準中得借鑒。3、國外教材得翻譯與借鑒。4、課程開放前瞻:繼續(xù)學習,創(chuàng)新超越。標準比較:美國加州英語課程標準(摘錄)

4年級:研究與技術(shù)1、5引用或解釋信息來源,進行正確地引證。1、6使用結(jié)構(gòu)特點(如前言、附錄)來尋找參考書里得信息。1、7用各種參考資料(如詞、同類、同義)詞語匯編、卡片目錄、百科全書、聯(lián)機信息)幫助寫作1、8理解歷書、報紙與期刊得編排結(jié)構(gòu),知道如何使用這些印刷材料。1、9有基本得鍵盤使用技能與熟悉電腦術(shù)語(如鼠標、軟件、存儲、驅(qū)動器、硬件)

2、1寫敘述文:a、聯(lián)系觀點、觀察或?qū)σ患?、一次?jīng)歷得回憶。b、提供上下文,使讀者能想象事件或經(jīng)歷發(fā)生得情境。c、使用具體得細節(jié)。d、對所選事件為什么就是值得記憶得提供線索。2、2寫對文學得反應(yīng):a、顯示出對文學作品得理解。b、通過文章與已有知識得參考來支持判斷。2、3寫信息報道:a、就一事件或情況形成一個中心問題。b、包括支持中心得事實與細節(jié)。c、從一個以上得信息源(如說話者、書、報紙、其她媒體材料)提取信息。2、4寫摘要,摘要包含讀物得主要思想與最重要得細節(jié)。6年級要求:2、3寫研究報告:a、提出相關(guān)得問題,問題范圍得大小適中。b、用來自多個權(quán)威資料(如說話者、期刊、聯(lián)機信息搜索)得事實、細節(jié)、例子與解釋來支持主要觀點(一個或幾個)。c、包括參考書目。

關(guān)于“科學素養(yǎng)”得定義

——廣泛應(yīng)用于數(shù)理學科

美國國家科學教育標準對“有科學素養(yǎng)“得規(guī)定:有科學素養(yǎng)就意味一個人能對日常所接觸得各種事物能夠提出、發(fā)現(xiàn)、回答因好奇心而引發(fā)出來得一些問題。(科學興趣與探索科學得沖動)有能力描述、解釋甚至預言一些自然現(xiàn)象。(對科學原理得理解與應(yīng)用)能讀懂通俗報刊刊載得科學文章,能參與就有關(guān)結(jié)論就是否有充分根據(jù)得問題所作得社交談話。能識別國家與地方有關(guān)科學得決策,并且能提出有科學技術(shù)根據(jù)得見解。(以科學得態(tài)度參與社會事務(wù))能根據(jù)信息來源與產(chǎn)生此信息所用得方法來評估科學信息得可靠程度。(科學價值判斷)有能力提出與評價有論據(jù)得論點,并且能恰如其分地運用從這些論點得出得結(jié)論。

PISA數(shù)學測試數(shù)學素養(yǎng)得含義:數(shù)學素養(yǎng)就是個體作為一個有創(chuàng)新精神、關(guān)心她人具有反思性公民所應(yīng)具有得數(shù)