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文檔簡介
七上22《皇帝的新裝》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)《皇帝的新裝》教學(xué)設(shè)計(jì)
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【教學(xué)目標(biāo)】
1.快速閱讀課文,梳理情節(jié),多角度復(fù)述故事。
2.識(shí)別并分析文本中的“反復(fù)敘事"現(xiàn)象;通過對(duì)比、歸納,探究反復(fù)敘事對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)、深化主題的作用。
3.多角度、有層次地解讀童話的深刻寓意。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
通過對(duì)比、歸納,探究反復(fù)敘事對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)、深化主題的作用。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入:
同學(xué)們,假如我宣稱,這件外套只有“聰明、誠實(shí)”的人才能看見,你們會(huì)怎么反應(yīng)?是選擇相信自己眼睛看到的,還是選擇相信這個(gè)聽起來很“權(quán)威"的判斷?今天,我們就走進(jìn)一個(gè)關(guān)于“看不見的衣服”的經(jīng)典故事——《皇帝的新裝》,看看安徒生如何用“重復(fù)"的敘事密碼,編織出一面映照人性與社會(huì)的鏡子。
任務(wù)一:理情節(jié),探童話想象之妙
活動(dòng)一:快速閱讀課文,圈畫關(guān)鍵詞句,梳理故事的主要內(nèi)容,并用一個(gè)詞提煉故事的情節(jié)線索,并進(jìn)行簡要說明。
閱讀小提示:這則童話全文約2700字,按照初中生閱讀速度每分鐘不少于400字的要求,同學(xué)們應(yīng)在7分鐘左右讀完全文。在快速閱讀的過程中,不出聲,不指讀,不回視,可以對(duì)課文中表示時(shí)間推移、不同人物登場、體現(xiàn)情節(jié)推進(jìn)等的關(guān)鍵語句進(jìn)行圈點(diǎn)。
線索:新裝
情節(jié):皇帝(愛)新裝——騙子(做)新裝——君臣(看)新裝——皇帝(展)新裝——孩子(揭)新裝
線索:騙
情節(jié):騙子行騙——皇帝受騙——官員助騙——百姓傳騙——小孩揭騙
活動(dòng)二:結(jié)合關(guān)鍵語句,在梳理故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上從不同角度進(jìn)行復(fù)述。
提示:皇帝、老大臣、誠實(shí)的官員、高貴的騎士、老百姓、騙子、騙子的織布機(jī)、皇帝的鏡子等任一角色,以他(它)的口吻,發(fā)揮想象進(jìn)行復(fù)述。
示例:我是宮里的一臺(tái)織布機(jī),我每天都很忙碌,因?yàn)閻勖赖幕实鬯奶幷衅赣每棊?,為他織布裁衣。有一天,宮里來了兩個(gè)人,他們自稱能織出人類所能想到的最美麗的布……
復(fù)述要求:A、簡潔,但主要情節(jié)不能遺漏。B、態(tài)度自然,口齒清楚,聲音響亮,表達(dá)清楚。
陳振貴老師在《當(dāng)代兒童文學(xué)》中曾指出:“童話是兒童文學(xué)的一種,它常以豐富的想象、幻想和夸張來塑造人物形象并反映一定的現(xiàn)實(shí)生活,它常對(duì)兒童起著一定的思想教育作用,是一種非寫實(shí)性的、虛構(gòu)的故事。”
活動(dòng)三:結(jié)合文章內(nèi)容思考:你覺得課文中哪一個(gè)人物、哪一個(gè)情節(jié)、哪一處環(huán)境描寫的想象最夸張?這種夸張的想象是否具有合理性?
示例(1):皇帝。他酷愛穿衣打扮,竟然到了每一天、每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服的地步;他先派他最信任的兩名大臣去探望,然后自己再去;在孩子道破真相后,仍以一副更驕傲的姿態(tài)繼續(xù)游行??瓷先ニ坪跆鋸埩?,實(shí)際上正是虛榮昏庸的統(tǒng)治階級(jí)窮奢極欲、自欺欺人、丑態(tài)百出的寫照。
示例(2):騙子。他們聲稱新衣有“不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人,都看不見"這一神奇特性,在織布的過程中,他們假裝忙碌,并向前來探視的大臣和皇帝聲情并茂地描述布料的色彩和花紋,以獲取更多的金子和生絲。騙子夸張的言行,淋漓盡致地呈現(xiàn)了他們狡詐、貪婪的本性;騙局的順利進(jìn)行,生動(dòng)地揭露了各個(gè)階層人物的愚蠢、虛偽與自私。
示例(3):老大臣和官員。他們極力睜大眼睛但仍看不見布料,他們仔細(xì)聽騙子對(duì)布料的描述,回去后背給皇帝聽,以獲得皇帝的信任,他們私心重重,既愚蠢又狡猾,更不稱職。
2.哪個(gè)情節(jié)最夸張?
示例:皇帝赤身裸體在大街上游行這個(gè)情節(jié)最夸張。作者以這樣夸張的方式,暴露皇帝的愚昧昏庸,極具諷刺性,不僅諷刺了皇帝,也諷刺了促成這次“裸行”的所有人。
3.哪一處環(huán)境描寫最夸張?
示例:當(dāng)皇帝在游行的時(shí)候,全城人都稱贊這件新衣,以避免被別人認(rèn)為是愚蠢的。作者營造了極其荒誕的環(huán)境氛圍,揭示了人性的弱點(diǎn)。
小結(jié):本文的想象是以現(xiàn)實(shí)生活作為基礎(chǔ)的,有生活的真實(shí);而夸張是滲透在想象中的,它可以凸顯故事的主題,更加鮮明地暴露對(duì)象的本質(zhì),加強(qiáng)藝術(shù)的感染力。作者成功運(yùn)用夸張和想象,繪出了一幅自欺欺人的群丑圖,也揭露了專制制度的丑陋本質(zhì)。
任務(wù)二:尋反復(fù),抓敘事表達(dá)之效
活動(dòng)一:迅速瀏覽課文,圈畫出課文中情節(jié)相近或是表達(dá)相同的內(nèi)容。
鏈接資料:童話大多采用“反復(fù)敘事"的方式,即一個(gè)故事情節(jié)多次重復(fù)出現(xiàn),造成一種不容置疑的“真實(shí)感”,既符合兒童的認(rèn)知心理,又增強(qiáng)了故事的可信度。
示例:皇帝派人或自己帶隊(duì)去看新衣時(shí)的心理活動(dòng)和最后得出結(jié)論的過程,騙子幾次索要財(cái)物和“無實(shí)物"織布的過程,反復(fù)提醒老大臣把眼睛睜大、認(rèn)真細(xì)看的過程,重復(fù)贊美新衣的語言描寫
活動(dòng)二:細(xì)讀文本,分析三次看新衣的言行,進(jìn)行朗讀設(shè)計(jì)并品析人物形象。
老大臣去看“新衣”:可憐的老大臣眼睛越睜越大,可是他仍然看不見什么東西,因?yàn)榈拇_沒有什么東西可看?!拔业睦咸鞝?!"他想,“難道我是愚蠢的嗎?我從來沒有懷疑過這一點(diǎn)。這一點(diǎn)決不能讓任何人知道。難道我是不稱職的嗎?——不成,我決不能讓人知道我看不見布料?!薄鞍パ剑罉O了!真是美妙極了!"
朗讀設(shè)計(jì):讀好人物的“想”與“說"。讀“想”的時(shí)候,讀出人物心理的不安,恐懼,把聲音壓低一些,要讀得慢一些,讀出自言自語的味道。還要注意一些需要重讀的詞語,如兩個(gè)“決不能”,反復(fù)。破折號(hào)后面的“不成”,表示考慮成熟,很快地讀出來,讀得果斷一些。讀“說"的時(shí)候,讀出言不由衷,讀出虛假之態(tài)?!鞍パ剑罉O了!真是美妙極了!”兩個(gè)“極"讀得夸張一點(diǎn),突出強(qiáng)調(diào)?!鞍パ健弊x得越夸張,人物的性格越鮮明突出。
通過神態(tài)、心理、語言描寫,連用感嘆號(hào),展現(xiàn)了驚、怕、贊的心理過程,寫出大臣是一個(gè)虛偽愚昧、自欺欺人、阿諛奉承的人。
大臣看“新衣":“我并不愚蠢啊!”這位官員想,“這大概是因?yàn)槲也慌溆鞋F(xiàn)在這樣好的官職吧?這也真夠滑稽,但是我決不能讓人看出來!"因此,他就把他完全沒看見的布稱贊了一番,同時(shí)對(duì)他們保證說,他對(duì)這些美麗的色彩和巧妙的花紋感到很滿意。“是的,那真是太美了!”
朗讀設(shè)計(jì):誠實(shí)的官員的“想"要讀出懷疑,讀出困惑。讀“說”的時(shí)候要讀出贊美、肯定、口是心非!他的“說"實(shí)際上是想掩飾內(nèi)心的惶恐,因此讀“說”要讀出那種夸張的虛假。
通過動(dòng)作、心理、語言描寫,寫其心理活動(dòng)運(yùn)用不肯定的語氣,寫出官員是一個(gè)自私、自欺欺人、狡猾的人。
皇帝看“新衣":“這是怎么一回事呢?”皇帝心里想,“我什么也沒有看見!這可駭人聽聞了。難道我是一個(gè)愚蠢的人嗎?難道我不夠資格當(dāng)一個(gè)皇帝嗎?這可是我所遇見的一件最可怕的事情。"哎呀,真是美極了!”皇帝說,“我十二分的滿意!"
朗讀設(shè)計(jì):讀“想”的時(shí)候讀出驚恐萬分,讀出內(nèi)心的虛弱。讀“說”,讀出虛偽之至,讀出贊美至極,也是惡心至極,讀出他要比所有人都聰明!重讀“駭人聽聞”“最可怕"??谑切姆堑脑?,讀得夸張一點(diǎn),以鮮活的語言讀出個(gè)性鮮明的人物形象。
通過心理、語言、動(dòng)作描寫,連用兩個(gè)反問,寫出皇帝是一個(gè)愛慕虛榮、愚蠢昏庸、裝腔作勢的人。
《皇帝的新裝》中三次看新衣,運(yùn)用“反復(fù)敘事”有哪些表達(dá)作用呢?
第一,起連貫情節(jié)的作用。用不同人物的出現(xiàn)來連貫情節(jié)。讓老大臣、誠實(shí)的官員、皇帝一個(gè)接一個(gè)去“看”,故事情節(jié)連貫,符合兒童閱讀心理?!顿u火柴的小女孩》點(diǎn)燃四根火柴,由四根火柴想象到的場景也把故事情節(jié)連綴了起來。
第二,起到推動(dòng)故事的作用。不同人物的出現(xiàn)來推動(dòng)情節(jié)。前面有老大臣、官員的“看”,后面才有皇帝的親自視察。老大臣和官員的“看"推動(dòng)著故事情節(jié)逐層升級(jí),連皇帝都說謊了,于是“成就”了童話中所有人都“說謊"的驚人事實(shí)。
第三,起到塑造形象的作用。反復(fù)描敘人物心里想的和嘴里說的,都表現(xiàn)出口是心非、自欺欺人的一致性,這就是童話中人物形象的“統(tǒng)一性”特點(diǎn)。但反復(fù)中又有變化,由于身份、年齡、地位的不同,在用詞上又略有差異,不同人物的每次敘述都有全新的內(nèi)容和更加強(qiáng)調(diào)個(gè)體自我認(rèn)知的夸張化表達(dá),體現(xiàn)了童話中人物形象的豐富性。
第四,起到深化主題的作用。童話中的每個(gè)人物形象都站在自我言說的舞臺(tái)中央,強(qiáng)化自我的語序、語氣、語調(diào),用夸張性的表達(dá),力圖使不存在的事件在自我的言說中顯得更加真實(shí),增強(qiáng)了諷刺效果,凸顯了主題的深刻性和批判性。
反復(fù)贊美新衣的語言,結(jié)合背景思考:安徒生為什么要如此不厭其煩地描寫這些贊美?
老大臣說:“哎呀,美極了!真是美妙極了!"
誠實(shí)的官員說:“是的,那真是太美了!”
皇帝說:“哎呀,真是美極了!"我十二分地滿意!”
每一個(gè)人隨聲附和著:“這布是華麗的!精致的!無雙的!"
所有的騎士都說:“一點(diǎn)兒也不錯(cuò)。”
大家都說:“上帝,這衣服多么合身啊!裁得多么好看??!"多么美的花紋!多么美的色彩!這真是一套貴重的衣服!”
老百姓都說:“乖乖!皇帝的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美麗!這件衣服真合他的身材!"
它將謊言從宮廷(點(diǎn))擴(kuò)散至整個(gè)社會(huì)(面),表明病態(tài)的不是個(gè)人,而是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。反復(fù)敘事在此建構(gòu)了一個(gè)令人窒息的、真實(shí)可信的荒誕世界。
背景鏈接:18世紀(jì)末19世紀(jì)初,西歐資本主義得到迅速發(fā)展,丹麥人民受本國封建階級(jí)和英國資產(chǎn)階級(jí)的雙重剝削,過著饑寒交迫的貧困生活,而封建統(tǒng)治階級(jí)則窮奢極欲,揮霍無度。面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),安徒生根據(jù)西班牙一則民間故事改編了《皇帝的新裝》,揭露了貴族階層的阿諛奉承和虛偽,深刻地解剖了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的病狀。
思考:騙子的行騙方式其實(shí)一眼就可以看穿,但為什么沒人去懷疑他呢?視覺無法代替人的思想,但是騙子在介紹新衣特點(diǎn)的時(shí)候,怎么會(huì)無人提出質(zhì)疑?騙子假裝制作新衣時(shí)索要了大量的金子與生絲,此時(shí)為什么無人懷疑騙子?最后皇帝在試穿衣服的時(shí)候,眾人前呼后擁,幫助皇帝穿上衣服,強(qiáng)調(diào)衣服的特殊性。結(jié)果這樣的騙術(shù)不僅騙了皇帝,還將整個(gè)國家的人騙了過去。
騙子主要結(jié)合了當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí),抓住了人們自私虛榮的心理特性,一個(gè)人不愿意承認(rèn)自己愚蠢、怕丟掉自己的官位或失去自己的既得利益的時(shí)候,群體心理壓力就可以震懾所有人。群體意識(shí)占據(jù)了主導(dǎo)地位后,個(gè)體意識(shí)將會(huì)被淹沒,獨(dú)立也會(huì)轉(zhuǎn)為盲從。這就是一個(gè)國家的人被騙子耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的根本原因
鏈接資料:法國著名社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐指出,如果人們因?yàn)槟硞€(gè)事件產(chǎn)生心理和情感上的認(rèn)可,形成“群體”,這個(gè)群體一旦形成,其中的個(gè)人便會(huì)不受自己的意志支配。
皇帝相信騙子的謊言是有其合理性的:其一,大家都相信了,無人表示懷疑,皇帝的信心沒有受到任何動(dòng)搖;其二,這種奇特的“新衣服"對(duì)皇帝來說是非常理想的,因?yàn)樗軝z驗(yàn)身邊的大臣是否稱職、是否聰明;其三,按照常理,皇帝是無人敢騙的,因此,皇帝不會(huì)想到有人敢騙他??傊?,對(duì)于皇帝來說,相信那兩個(gè)“織工”的話,是一種受輿論影響的,似乎是沒有風(fēng)險(xiǎn)的從眾行為。而對(duì)于大臣和老百姓來說,與眾人保持一致,特別是與皇帝保持一致,相信“織工"的話,這應(yīng)該是比較保險(xiǎn)的;而如果提出疑問,則可能被眾人認(rèn)為是不稱職的或者是愚蠢的。因此,大家對(duì)這兩個(gè)“織工”的話是寧可信其有,不可信其無??梢?,騙子利用輿論的影響力誤導(dǎo)了公眾,使人們難以對(duì)他們的謊言提出懷疑。
葉君健先生在解讀《皇帝的新裝》時(shí)說,“它用幽默輕松的筆調(diào),諷刺了封建社會(huì)的虛偽和逢迎諂媚的社會(huì)風(fēng)氣,通過描寫皇帝和他的大臣們的愚蠢無能,將他們的形象作為最集中的典型,即使是今天,也還有其現(xiàn)實(shí)性,那種虛偽和奴性的現(xiàn)象依然存在,會(huì)時(shí)時(shí)鬧出可笑的丑劇。"
任務(wù)三:破真相,挖童話深層之意
活動(dòng)一:在全民反復(fù)贊美的“大合唱”中,誰發(fā)出了“不和諧音"?他的聲音有什么特點(diǎn)?
“可是他什么衣服也沒穿呀!”一個(gè)小孩子最后叫了出來。(純真、真、善、美)
“一個(gè)小孩子最后叫出聲來"這一處“叫”的動(dòng)作描寫很重要。它生動(dòng)真實(shí)地表現(xiàn)出小孩子的天真無邪,活潑稚氣,感到稀奇好玩,讓讀者想象出孩子不假思索“叫"出來時(shí)的天真情態(tài)?!敖小庇直憩F(xiàn)聲音很大,于是引出下文大人之間的“低聲地傳播"等情節(jié),所以說“叫”為下文做鋪墊,使童話故事推向高潮;一聲“叫"喊醒了很多裝睡的民眾,從而深刻表現(xiàn)主題。
聚焦話語的反復(fù)之處:
“可是他什么衣服也沒穿呀!”一個(gè)小孩子最后叫了出來。
“上帝喲,你聽這個(gè)天真的聲音!"爸爸說。于是大家把這孩子講的話私下里低聲地傳播開來。(爸爸對(duì)自己孩子的認(rèn)同和肯定,同時(shí)又表現(xiàn)出震驚而惶惑的情態(tài))
“他并沒穿什么衣服!有一個(gè)小孩子說他并沒穿什么衣服呀!”(對(duì)真相逐漸接受)
“他實(shí)在沒有穿什么衣服?。?最后所有的老百姓都說。(真相大白)
最后這一處語言描寫很重要,說明“所有的百姓”已經(jīng)覺醒,都明白了這一真相。“實(shí)在"一詞,凸顯皇帝沒有穿新裝的鐵的事實(shí)。開始由小孩子說,再是爸爸說、一個(gè)人私下低聲說,到最后所有的老百姓說——“實(shí)在”沒穿衣服,通過語言描寫生動(dòng)細(xì)膩地表現(xiàn)出百姓內(nèi)心的波瀾,逼真展現(xiàn)出真相被傳播、被揭露的過程?;实鄣男卵b的實(shí)質(zhì),是偽裝?!八麑?shí)在是沒有穿什么衣服??!"這句語言描寫揭示了一個(gè)真理:事實(shí)總歸是事實(shí),一切事物最終會(huì)還原它本來的面目。
分析話語
‘上帝喲,你聽這個(gè)天真的聲音!’爸爸說?!贝四梭@嘆之語,表現(xiàn)“爸爸"聽到孩子說出真相的驚慌?!吧系蹎选?,既表現(xiàn)爸爸聽到這句大實(shí)話后震驚的心理,還表現(xiàn)出成人世界的虛偽;又帶有祈求上帝原諒這個(gè)幼稚、不懂事的孩子的味道,作為爸爸帶有幾分對(duì)孩子的保護(hù)——我的孩子少不經(jīng)事,說了句傻話,害怕別人認(rèn)為自己的孩子是愚蠢的孩子,甚至因此牽連自己,遭受禍患。要讀出爸爸的復(fù)雜心理?!鞍职终f"三個(gè)字非常重,引出“大家”說,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。
“他并沒有穿什么衣服!有一個(gè)小孩子說他并沒有穿什么衣服呀!"這一處語言描寫很重要。這是成人中第一個(gè)發(fā)聲者,因?yàn)橛腥碎_始說了,其他人就不怎么怕了?!安ⅰ焙驼Z句的感嘆號(hào),肯定語氣強(qiáng)烈,反復(fù)寫“沒有穿什么衣服”,道出真相。生動(dòng)的一筆是“有一個(gè)小孩子說”,生動(dòng)表現(xiàn)大人忐忑的心理活動(dòng),深刻揭示成人世界人性深處的自私,面對(duì)事實(shí),充分做好推脫責(zé)任的準(zhǔn)備,可見人類趨利避害的本性。在敢說真話與不敢說真話的問題上,大人與小孩形成鮮明的對(duì)比,在對(duì)比中加強(qiáng)了作品的諷刺力量。兒童無畏,出自純真的天性,成人世界出于種種考慮,怕別人說自己愚蠢,怕別人嘲笑等等,總之有了自己的成見,為了自己的面子,要有意識(shí)地“包裝"自己,蒙蔽事實(shí)。一句話道出兩個(gè)世界,兩種人生境界。
活動(dòng)二:這是一個(gè)顯而易見的騙局,皇帝、大臣、百姓卻都不敢說自己看不見,為什么只有一個(gè)小孩子勇敢的說出了真相呢?
其一,兒童尚年少,正所謂“初生牛犢不怕虎”,兒童見到什么就說了什么,因?yàn)闊o知所以無畏;
其二,兒童尚未被社會(huì)的腐敗陋習(xí)所浸染,兒童好比出水的芙蓉,天然去雕飾,還擁有著最純潔天真的一面;
其三,在于將成人的復(fù)雜與兒童的純真形成對(duì)比,旨在警示人類應(yīng)將兒童般的美好人性保持下去,這寄托著安徒生對(duì)未來人類美好人性的期望,進(jìn)而引導(dǎo)我們從哲學(xué)層面去反思人性,反思自我。
活動(dòng)三:小孩揭穿騙局后,為何皇帝和大臣仍裝模作樣地把戲演下去?作者這樣寫有何用意?
“他擺出一副更驕傲的神氣。他的內(nèi)臣們跟在他后面走,手中托著一個(gè)并不存在的后裾"這一處動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫很重要,最具有諷刺力度,對(duì)虛偽人性的揭示最為深刻?!皵[出一副更驕傲的神氣”,在真相面前,垂死掙扎,以夸張的筆法繼續(xù)讓皇帝丑態(tài)畢露。越“繼續(xù)游行”,越顯得滑稽可笑;越“驕傲的神氣”,越顯得愚蠢自大,不可救藥。與其說“更驕傲”,不如說更“厚顏無恥”,但為了虛榮,為了保住自己的權(quán)威,讓人認(rèn)為自己是“稱職"的皇帝、聰明的皇帝,就自欺欺人地堅(jiān)持“裝”下去,硬裝也要裝,故用了一個(gè)傳神的動(dòng)作——“擺"?!皵[”就是虛假的,因?yàn)樘摷?,所以才“擺出"?!?/p>
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