2026中國民生銀行重慶分行全球校園招聘備考題庫第一部分單選題(50題)1、在《詩經(jīng)》中，婚姻愛情詩占據(jù)了較大的比重。以下哪一首詩是描寫男女幽會的呢（）。

A.《邶風(fēng)·靜女》

B.《周南·桃夭》

C.《衛(wèi)風(fēng)·氓》

D.《邶風(fēng)?谷風(fēng)》

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對《詩經(jīng)》中不同婚姻愛情詩內(nèi)容的了解。解答本題需要明確各選項詩歌的主要內(nèi)容，然后確定描寫男女幽會的詩。首先分析各詩歌內(nèi)容，《邶風(fēng)·靜女》描繪了一對戀人相約在城角幽會的情景，生動展現(xiàn)了男女之間甜蜜的愛情互動?！吨苣稀ぬ邑病肥且皇鬃ＹR女子出嫁的詩，以桃花起興，贊美新娘的美麗和家庭的美滿。《衛(wèi)風(fēng)·氓》敘述了一個女子從戀愛、結(jié)婚到被遺棄的過程，反映了當(dāng)時社會婚姻制度對女子的壓迫。《邶風(fēng)?谷風(fēng)》也是一首棄婦詩，寫棄婦被丈夫遺棄后，回憶往事，表達了哀怨和不滿。綜上所述，描寫男女幽會的詩是《邶風(fēng)·靜女》。"2、2021年1月13日，我國自主研發(fā)設(shè)計、自主制造的世界首臺高溫超導(dǎo)高速磁懸浮工程化樣車下線，設(shè)計時速620千米/小時。

A.重慶

B.哈爾濱

C.成都

D.昆明

【答案】：C

【解析】本題考查科技成果下線地點的知識。2021年1月13日，我國自主研發(fā)設(shè)計、自主制造的世界首臺高溫超導(dǎo)高速磁懸浮工程化樣車在成都下線，設(shè)計時速620千米/小時。所以該題正確答案對應(yīng)的地點是成都。3、下列關(guān)于市場經(jīng)濟的論述，正確的是（）。

A.是一種經(jīng)濟運行模式

B.具有獨立的社會性質(zhì)

C.不能存在于不同的社會制度中

D.具有姓社姓資的問題

【答案】：A

【解析】市場經(jīng)濟是一種經(jīng)濟運行模式，它是通過市場機制來配置資源的經(jīng)濟方式。在不同的社會制度下，都可以采用市場經(jīng)濟這種運行模式，它本身不具有獨立的社會性質(zhì)，也不存在姓社姓資的問題。社會主義可以有市場，資本主義也可以有市場，它只是一種資源配置的手段，能夠在不同社會制度中發(fā)揮作用。所以該題正確表述為市場經(jīng)濟是一種經(jīng)濟運行模式。4、在社會主義初級階段，我國的一項基本經(jīng)濟制度是（）

A.以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展

B.以私營企業(yè)為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展

C.以集體所有制經(jīng)濟為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展

D.以全民所有制經(jīng)濟為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展

【答案】：A

【解析】在社會主義初級階段，我國的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。生產(chǎn)資料公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，公有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中占據(jù)主體地位，這是由我國社會主義性質(zhì)決定的。多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，促進經(jīng)濟增長，增強綜合國力，提高人民生活水平。所以我國基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，而非以私營企業(yè)、集體所有制經(jīng)濟、全民所有制經(jīng)濟為主體。5、當(dāng)前和今后一個時期是全面深化改革的施工高峰期，落實改革任務(wù)要抓難點，補短板，“補短板”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是：

A.規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移

B.部分的功能及其變化會影響整體功能的發(fā)揮

C.整體在事物發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分

D.真理是不受任何限制的

【答案】：B

【解析】全面深化改革補短板是因部分的功能及其變化會影響整體功能的發(fā)揮。短板屬于部分，補齊短板利于整體功能優(yōu)化，并非強調(diào)規(guī)律客觀、整體主導(dǎo)，且真理是有條件的，所以應(yīng)選體現(xiàn)該原理的選項。6、在收文辦理過程中，能夠防止文件積壓延誤、加快文件運轉(zhuǎn)速度并提升辦事效率的環(huán)節(jié)是（）。

A.查辦

B.催辦

C.承辦

D.批辦

【答案】：B

【解析】收文辦理主要包括簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)等程序。承辦是對公文的具體辦理，是公文發(fā)揮實際效用的基本保證，但并非主要防止積壓延誤的環(huán)節(jié)。批辦是指有關(guān)負(fù)責(zé)人認(rèn)真閱讀分析文件后，提出處理意見，它側(cè)重于對工作的指示安排，而非加速文件運轉(zhuǎn)。查辦是核查重要公文的執(zhí)行情況，督促并協(xié)助承辦單位全面、具體地落實公文精神，解決有關(guān)問題，重點在核查執(zhí)行情況。而催辦是及時了解掌握公文的辦理進展情況，督促承辦部門按期辦結(jié)，其目的就是防止積壓延誤，加速文件運轉(zhuǎn)，提高辦事效率。所以在收文辦理中，防止積壓延誤，加速文件運轉(zhuǎn)，提高辦事效率的環(huán)節(jié)是催辦。7、當(dāng)人們對西裝的需求增加時，對領(lǐng)帶的需求也會隨之增加，由此可知，西裝與領(lǐng)帶屬于（）。

A.互補品

B.替代品

C.獨立品

D.劣質(zhì)商品

【答案】：A"

【解析】互補品是指兩種商品必須互相配合，才能共同滿足消費者的同一種需要。當(dāng)人們對西裝的需求增加時，對領(lǐng)帶的需求也隨之增加，這表明西裝和領(lǐng)帶需搭配使用來滿足消費者的穿著需求，符合互補品的特征。替代品是指兩種商品可以互相替代來滿足同一種欲望，若一種商品價格上升，消費者就會轉(zhuǎn)向購買另一種商品。而西裝和領(lǐng)帶并非這種相互替代的關(guān)系。獨立品是指一種產(chǎn)品的銷售狀況不受其他產(chǎn)品銷售變化的影響，顯然西裝和領(lǐng)帶的需求存在關(guān)聯(lián)，不屬于獨立品。劣質(zhì)商品是指其需求隨著消費者收入的增加而降低的商品，題干中未體現(xiàn)出與收入和需求反向變化相關(guān)內(nèi)容，所以也不符合劣質(zhì)商品的定義。綜上所述，西裝與領(lǐng)帶屬于互補品。"8、資本主義工資的本質(zhì)是()

A.勞動力價值的貨幣表現(xiàn)

B.勞動的價值的貨幣表現(xiàn)

C.對勞動者的全部勞動所付的報酬

D.勞動的價格

【答案】：A

【解析】資本主義工資實際是勞動力價值的貨幣表現(xiàn)，勞動本身無價值，工資并非對全部勞動報酬，也不是勞動的價格，所以其本質(zhì)是勞動力價值的貨幣表現(xiàn)。9、根據(jù)題意，關(guān)于該公文的發(fā)文處理，下列做法正確的是（）。

A.公文使用A5紙印刷

B.為該公文標(biāo)注“秘密”等級

C.做好發(fā)文登記工作

D.專人送給區(qū)財政局和區(qū)文化館

【答案】：C

【解析】公文發(fā)文處理需要遵循一定的規(guī)范和流程。首先，公文用紙一般采用A4紙，而非A5紙，所以使用A5紙印刷不符合公文處理的規(guī)范。其次，公文的秘密等級標(biāo)注需要根據(jù)公文內(nèi)容的保密要求來確定，題目中未提及該公文有“秘密”等級相關(guān)的內(nèi)容，不能隨意標(biāo)注“秘密”等級。做好發(fā)文登記工作是公文發(fā)文處理中的重要環(huán)節(jié)，它能夠?qū)牡娜ハ?、時間等信息進行記錄，方便后續(xù)的查詢和管理，這是正確的做法。而專人送文雖然是一種方式，但不是發(fā)文處理必須要采用專人送的方式，是否專人送要根據(jù)實際情況和單位規(guī)定等來定。所以在這些做法中，做好發(fā)文登記工作是符合公文發(fā)文處理要求的。10、下列戰(zhàn)役與相關(guān)成語的對應(yīng)，錯誤的是（）。

A.吳越之戰(zhàn)－臥薪嘗膽

B.淝水之戰(zhàn)－風(fēng)聲鶴唳

C.夷陵之戰(zhàn)－草船借箭

D.牧野之戰(zhàn)－臨陣倒戈

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各戰(zhàn)役的特點及相關(guān)成語的典故來分析判斷。臥薪嘗膽講的是越王勾踐戰(zhàn)敗后，睡在柴草上，吃飯、睡覺前都要嘗一嘗苦膽，激勵自己不忘恥辱，最終實現(xiàn)復(fù)國并戰(zhàn)勝吳國的故事，該成語與吳越之戰(zhàn)相關(guān)。風(fēng)聲鶴唳出自淝水之戰(zhàn)，前秦苻堅的軍隊在淝水之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，士兵們聽到風(fēng)聲和鶴叫聲，都以為是東晉的追兵，形容人在驚慌時疑神疑鬼。所以此成語對應(yīng)淝水之戰(zhàn)是正確的。草船借箭是三國赤壁之戰(zhàn)里的著名橋段，諸葛亮利用曹操多疑的性格，調(diào)了幾條草船誘敵，成功借到十萬余支箭，并非發(fā)生在夷陵之戰(zhàn)，因此該對應(yīng)關(guān)系是錯誤的。臨陣倒戈發(fā)生在牧野之戰(zhàn)，是指商朝軍隊在陣前倒向周武王的軍隊，幫助周軍一起攻打商朝。所以該成語與牧野之戰(zhàn)對應(yīng)正確。綜上，答案是戰(zhàn)役與相關(guān)成語對應(yīng)錯誤的是夷陵之戰(zhàn)和草船借箭的組合。"11、AD-AS模型是在IS-LM模型基礎(chǔ)上推導(dǎo)出來的,它改變的一個基本假設(shè)是_____。

A.投資由利率決定

B.貨幣需求受利率和收入的影響

C.價格不變

D.充分就業(yè)

【答案】：C

【解析】IS-LM模型假設(shè)價格不變，而AD-AS模型是在此基礎(chǔ)上推導(dǎo)出來的，它改變了這一基本假設(shè)，考慮價格變動對經(jīng)濟的影響，所以本題答案是價格不變這一假設(shè)改變。12、2019年國務(wù)院政府工作報告提出，要提升科技支撐能力。需加大對基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究的支持力度，強化原始創(chuàng)新，加強（）。

A.關(guān)鍵科技項目組織管理

B.重點實驗室體系

C.關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)

D.重點核心技術(shù)攻關(guān)

【答案】：C

【解析】該題主要考查對2019年國務(wù)院政府工作報告中提升科技支撐能力相關(guān)內(nèi)容的了解。在提升科技支撐能力方面，加大基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究支持力度，強化原始創(chuàng)新后，需要重點加強關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)。關(guān)鍵核心技術(shù)是制約我國科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級的關(guān)鍵因素，加強關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)對于提高我國自主創(chuàng)新能力、保障國家科技安全和產(chǎn)業(yè)安全具有重要意義。而關(guān)鍵科技項目組織管理是保障項目順利實施的手段；重點實驗室體系是開展科研活動的平臺；表述“重點核心技術(shù)攻關(guān)”不準(zhǔn)確。所以應(yīng)選擇加強關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)。13、公共管理倫理的實質(zhì)是（），這也是公共管理的價值準(zhǔn)則和評價尺度。

A.企業(yè)利益

B.公共利益

C.領(lǐng)導(dǎo)利益

D.政府利益

【答案】：B

【解析】公共管理倫理是公共管理領(lǐng)域中的道德規(guī)范和準(zhǔn)則體系，公共管理的目標(biāo)是維護和增進社會的公共利益，其一切活動都應(yīng)以公共利益為出發(fā)點和落腳點。公共管理倫理的核心價值就是保障公共利益，它貫穿于公共管理的各個環(huán)節(jié)和方面，是公共管理行為的價值導(dǎo)向和評價公共管理績效的重要尺度。而企業(yè)利益主要關(guān)注企業(yè)自身的盈利和發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)利益?zhèn)戎赜趥€別領(lǐng)導(dǎo)的個人訴求，政府利益雖然與公共利益有一定關(guān)聯(lián)，但不能完全等同于公共利益。所以公共管理倫理的實質(zhì)是公共利益。14、初次就業(yè)的張某與延邊一中簽訂了3年的聘用合同，依據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例》，其試用期應(yīng)為（）。

A.12個月

B.6個月

C.18個月

D.24個月

【答案】：A

【解析】《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定，初次就業(yè)的工作人員與事業(yè)單位訂立的聘用合同期限3年以上的，試用期為12個月。本題中張某初次就業(yè)且與延邊一中簽訂了3年的聘用合同，所以他的試用期應(yīng)是12個月。15、甲、乙兩個學(xué)校的在校生人數(shù)之比為5：3，甲學(xué)校如果轉(zhuǎn)入30名學(xué)生，再將85名學(xué)生轉(zhuǎn)到乙學(xué)校，則兩個學(xué)校在校生人數(shù)相同。則此時乙學(xué)校學(xué)生人數(shù)在以下哪個范圍內(nèi)（）

A.不到200人

B.在200～240人之間

C.在241～280人之間

D.超過280人

【答案】：D

【解析】設(shè)甲、乙原在校生人數(shù)分別為5x、3x，可列方程5x+30-85=3x+85，解得x=70。此時乙校人數(shù)為3×70+85=295人，超過280人。16、衡量一個國家經(jīng)濟總量的指標(biāo)不包括（）。

A.國內(nèi)生產(chǎn)總值

B.國民總收入

C.外匯儲備

D.貨幣總量

【答案】：D

【解析】國內(nèi)生產(chǎn)總值、國民總收入、外匯儲備都是衡量國家經(jīng)濟總量的指標(biāo)。而貨幣總量不固定，會隨經(jīng)濟等因素波動，不能準(zhǔn)確衡量經(jīng)濟總量，所以答案是貨幣總量。17、溝通的主要作用不包括（）

A.減少分歧

B.強化競爭

C.獲取信息

D.表達思想

【答案】：B

【解析】溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程，其目的是達成思想一致和感情通暢。溝通可以幫助人們獲取信息，通過交流了解到更多的事實、觀點等；也能夠表達思想，將自己內(nèi)心的想法清晰地傳達給他人；還可以減少分歧，通過交流不同的觀點和意見，增進彼此的理解，從而消除矛盾和分歧。而強化競爭并非溝通的主要作用，溝通更多的是促進合作、理解與共識，而非強化競爭。所以正確答案是強化競爭。18、發(fā)文字號的三要素不包括（）。

A.發(fā)文份數(shù)

B.發(fā)文年份

C.發(fā)文順序號

D.發(fā)文機關(guān)代字

【答案】：A

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號三部分組成，其中年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號“〔〕”括入；發(fā)文順序號不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號”字。而發(fā)文份數(shù)并非發(fā)文字號的構(gòu)成要素。19、李某采用銀行按揭貸款的方式購買了一套價值60萬元的新房，他先首付現(xiàn)金16萬元，之后在15年內(nèi)付清銀行貸款44萬元以及利息10萬元。在這一購房過程中，房價60萬元、首付16萬元、支付利息10萬元分別體現(xiàn)的貨幣職能是：

A.價值尺度、支付手段、流通手段

B.支付手段、價值尺度、流通手段

C.價值尺度、流通手段、支付手段

D.支付手段、流通手段、貯藏手段

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)貨幣的不同職能的定義，結(jié)合題干中房價、首付和利息的支付情況，來判斷分別體現(xiàn)的貨幣職能。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能，表現(xiàn)為商品的標(biāo)價；流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實現(xiàn)商品價值的職能，表現(xiàn)為“一手交錢，一手交貨”；支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，表現(xiàn)為錢貨交易在時空上分離。在本題中，房價60萬元，這是房子價值的貨幣表現(xiàn)，是用貨幣來衡量該套房子的價值，體現(xiàn)了貨幣的價值尺度職能。首付16萬元，在購房過程中，這16萬元是在購買當(dāng)下就完成了支付，用于交換房子的部分價值，是貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介，體現(xiàn)了貨幣的流通手段職能。支付利息10萬元，利息是在未來的一定時間內(nèi)逐步支付的，并非在購買房子的當(dāng)下同時完成，體現(xiàn)了貨幣用于清償債務(wù)的支付手段職能。綜上所述，房價60萬元體現(xiàn)價值尺度職能，首付16萬元體現(xiàn)流通手段職能，支付利息10萬元體現(xiàn)支付手段職能。"20、明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，此后梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”。人們常以“四君子”寓意人的品德高尚，其中竹所代表的是（）。

A.勞動模范

B.名臣賢相

C.謙謙君子

D.世外隱士

【答案】：C

【解析】這道題考查對“四君子”中竹所代表寓意的知識掌握。在中國傳統(tǒng)文化中，梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”，它們各自代表著不同的美好品德和象征意義。竹，其莖有節(jié)，中空有虛懷若谷之意，且它無論生長環(huán)境如何都能直立向上，具有剛正不阿、謙遜的品質(zhì)，常被用來代表謙謙君子。而勞動模范是在勞動工作中表現(xiàn)突出、做出卓越貢獻的一類人，與竹的寓意并無直接關(guān)聯(lián)；名臣賢相主要側(cè)重于在政治領(lǐng)域有卓越才能和功績的官員，這和竹所象征的品德特點不相符；世外隱士往往強調(diào)遠(yuǎn)離塵世、隱居山林的生活態(tài)度和形象，也并非竹所代表的寓意。所以正確答案為謙謙君子。21、"第十三屆全國人民代表大會第一次會議表決通過的《中華人民共和國監(jiān)察法》規(guī)定，中央和地方各級監(jiān)察委員會是行使國家監(jiān)察職能的專責(zé)機關(guān)，監(jiān)察機關(guān)依照本法對行使公權(quán)力的公職人員進行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪。這有利于（）。①擴大監(jiān)察機關(guān)的司法權(quán)限，提高監(jiān)督能力和水平②有效懲治和防范腐敗，使公權(quán)力更好地服務(wù)人民③健全監(jiān)督體系，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化④監(jiān)察委員會與人民代表大會相互監(jiān)督，防止濫用權(quán)力"

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國監(jiān)察法》規(guī)定中央和地方各級監(jiān)察委員會對行使公權(quán)力的公職人員進行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪。首先，監(jiān)察機關(guān)并非司法機關(guān)，不存在擴大司法權(quán)限的說法，所以關(guān)于擴大監(jiān)察機關(guān)司法權(quán)限，提高監(jiān)督能力和水平的表述錯誤。其次，對行使公權(quán)力的公職人員進行監(jiān)察、調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，能夠有效懲治和防范腐敗行為，促使公權(quán)力在合法合規(guī)的軌道上運行，更好地服務(wù)于人民。再次，《中華人民共和國監(jiān)察法》的實施進一步健全了我國的監(jiān)督體系，對于推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要意義。最后，監(jiān)察委員會由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督，二者并非相互監(jiān)督的關(guān)系。綜上，有利于有效懲治和防范腐敗，使公權(quán)力更好地服務(wù)人民，同時健全監(jiān)督體系，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。22、關(guān)于交通標(biāo)志顏色，下列說法不正確的是（）。

A.紅色：表示禁止、停止、危險，用于禁令標(biāo)志的邊框、底色、斜杠，也用于叉形符號和斜杠符號、警告性線性誘導(dǎo)標(biāo)志的底色等

B.黃色：表示警告，用于警告標(biāo)志的底色

C.藍(lán)色：表示指令、遵循，用于指示標(biāo)志的底色；表示地名、路線、方等的行車信息，用于一般道路指路標(biāo)志的底色

D.黃色：表示地名、路線、方向等的行車信息，用于高速公路和城市快速路指路標(biāo)志的底色

【答案】：D

【解析】這道題是關(guān)于交通標(biāo)志顏色含義的考察。對于交通標(biāo)志顏色，不同顏色有著不同且特定的含義。表示禁止、停止、危險的顏色是紅色，它用于禁令標(biāo)志的邊框、底色、斜杠，也用于叉形符號和斜杠符號、警告性線性誘導(dǎo)標(biāo)志的底色等；表示警告的顏色是黃色，用于警告標(biāo)志的底色；藍(lán)色表示指令、遵循，用于指示標(biāo)志的底色，同時表示地名、路線、方向等的行車信息，用于一般道路指路標(biāo)志的底色。而表示地名、路線、方向等行車信息且用于高速公路和城市快速路指路標(biāo)志底色的是綠色，并非黃色，所以該說法錯誤。23、下列對先秦時期諸子百家中代表人物及其思想對應(yīng)正確的是（）。

A.孔子——仁政

B.孟子——民貴君輕

C.荀子——性善論

D.蘇秦——連橫

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對先秦時期諸子百家中代表人物及其思想的準(zhǔn)確掌握。在先秦諸子百家中，孔子的核心思想是“仁”“禮”等，“仁政”是孟子的思想主張，所以“仁政”與孔子對應(yīng)錯誤。孟子主張“民為貴，社稷次之，君為輕”，即“民貴君輕”思想，該對應(yīng)是正確的。荀子主張“性惡論”，認(rèn)為人性本惡，需要通過后天的禮儀和教育來約束和改造，而“性善論”是孟子的觀點，所以“性善論”與荀子對應(yīng)錯誤。蘇秦主張“合縱”策略，即聯(lián)合六國共同對抗秦國；而“連橫”是張儀的主張，目的是使六國分別與秦國結(jié)盟，從而各個擊破，所以“連橫”與蘇秦對應(yīng)錯誤。綜上，正確的是民貴君輕對應(yīng)孟子。"24、“干飯人、干飯魂……”隨著生活水平提升，如今年輕人以能吃、愛吃、會吃為榮，他們對困難時期人們提倡的節(jié)衣縮食難以產(chǎn)生共鳴。這說明（）。①社會存在決定社會意識②經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑③價值判斷和價值選擇往往會因人而異④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

A.②④

B.①④

C.②③

D.①③

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容對各原理進行分析判斷。隨著生活水平的提高，年輕人體會到的是物質(zhì)相對豐富的生活，所以以能吃、愛吃、會吃為榮，對困難時期人們提倡的節(jié)衣縮食很難產(chǎn)生共鳴，這體現(xiàn)了社會存在的變化決定了社會意識的變化，說明社會存在決定社會意識。價值判斷和價值選擇的社會歷史性是指價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。不同時期人們面臨的社會經(jīng)濟狀況不同，使得人們的價值判斷和價值選擇也有所不同，困難時期人們提倡節(jié)衣縮食，而現(xiàn)在年輕人以能吃、愛吃、會吃為榮，這體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)上的社會意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和。題干中并沒有涉及到上層建筑的相關(guān)內(nèi)容，所以“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”與題干無關(guān)。價值判斷和價值選擇往往會因人而異強調(diào)的是不同的人對同一事物可能會作出不同的價值判斷和價值選擇，而題干強調(diào)的是不同時期人們價值判斷和價值選擇的差異，并非不同人之間的差異，所以“價值判斷和價值選擇往往會因人而異”不符合題意。綜上，正確的是社會存在決定社會意識以及價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。"25、下列對自己的見解的表述中，不屬于謙稱的是（）。

A.拙見

B.愚見

C.高見

D.鄙見

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對謙稱相關(guān)知識的掌握，解題關(guān)鍵在于明確各選項詞語是否屬于對自己見解的謙稱。謙稱是表示謙虛的自稱?！白疽姟币馑际欠Q自己的見解粗俗淺薄，“愚見”指的是謙稱自己的意見，“鄙見”同樣是謙辭，指自己的見解，這幾個均是對自己見解的謙稱。而“高見”是敬辭，用于稱別人的見解，并非對自己見解的謙稱。所以對自己的見解不屬于謙稱的是高見。"26、下列公文行文方向具有多向性的是（）。

A.意見

B.命令

C.決定

D.請示

【答案】：A

【解析】意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，其行文方向具有多向性，可以上行、下行和平行。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員，屬于下行文。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項，主要是下行文。請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)，是上行文。所以具有多向性行文方向的是意見。27、民族特征指的是構(gòu)成一個民族應(yīng)具備的共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活、共同心理素質(zhì)這四個基本特征。其中（）具有極大的穩(wěn)定性，是區(qū)別民族最為顯著的特點。

A.共同語言

B.共同地域

C.共同心理素質(zhì)

D.共同經(jīng)濟生活

【答案】：C

【解析】民族特征包含共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活和共同心理素質(zhì)四個基本方面。共同語言是民族內(nèi)部交流的工具，會隨著社會發(fā)展、文化傳播等出現(xiàn)變化和融合；共同地域是民族生存和發(fā)展的空間，會因人口遷徙、領(lǐng)土變更等因素發(fā)生改變；共同經(jīng)濟生活受生產(chǎn)力發(fā)展、經(jīng)濟模式轉(zhuǎn)變等影響，也會有動態(tài)變化。而共同心理素質(zhì)是在民族長期發(fā)展過程中形成的、表現(xiàn)在民族文化特點上的心理狀態(tài)，它深深植根于民族成員的思想意識和行為方式中，具有極大的穩(wěn)定性，能夠在不同時代、不同環(huán)境下保持相對的一致性，是區(qū)別民族的最顯著特點。所以在構(gòu)成民族的四個基本特征中，具有極大穩(wěn)定性且為區(qū)別民族最顯著特點的是共同心理素質(zhì)。28、政府部門領(lǐng)導(dǎo)：我們已經(jīng)有了一條促使與政府部門有商業(yè)往來的公司遵循的道德規(guī)范。幾乎所有公司都同意遵守它的事實說明它是成功的。因此，沒有必要以更強的道德規(guī)范或強制機制來保證與政府部門有商業(yè)往來的公司作出符合道德的行為。下面哪項如果正確，對該領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)論提出了最嚴(yán)重的質(zhì)疑？（）

A.只是在發(fā)現(xiàn)幾家公司和政府部門進行商業(yè)往來時嚴(yán)重違反了道德規(guī)范以后，才制定了這些道德規(guī)范

B.一項政府調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分同意遵守這一規(guī)范的公司目前都沒有實際執(zhí)行

C.對大多數(shù)公司的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幾家公司已經(jīng)停止和政府部門進行商業(yè)往來，因為它們不想遵守這些道德規(guī)范

D.通過對制約公司的這些道德規(guī)范的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)同意遵守它們的這些公司的最高管理人員完全執(zhí)行時，這些規(guī)范的效果才最好

【答案】：B

【解析】文中的結(jié)論是：沒有必要以更強的道德規(guī)范或強制機制來保證與政府部門有商業(yè)往來的公司作出符合道德的行為。其中提到，大部分同意遵守這一規(guī)范的公司目前都沒有實際執(zhí)行，這意味著同意遵守并不等同于執(zhí)行。所以，有必要以更強的道德規(guī)范或強制機制來保證公司執(zhí)行，這對上述結(jié)論構(gòu)成了質(zhì)疑。29、下列各項關(guān)于函的論述不正確的是（）。

A.函以平行為主，適用于不相隸屬機關(guān)間相互商洽工作、詢問和答復(fù)問題

B.作為公務(wù)信件的函，任何一級機關(guān)、團體、企事業(yè)均可使用

C.函不具有法定效力

D.撰寫函時主旨要單一，做到一事一函

【答案】：C

【解析】函是一種法定公文，具有法定效力。函主要用于不相隸屬機關(guān)之間相互商洽工作、詢問和答復(fù)問題等，以平行為主。任何一級機關(guān)、團體、企事業(yè)都可使用函這種公務(wù)信件。并且撰寫函時主旨需單一，要做到一事一函。所以論述不正確的是說函不具有法定效力。30、現(xiàn)代橋梁專家茅以升在談到自己的治學(xué)經(jīng)驗時，強調(diào)“博聞強記，多思多問，取法乎上，持之以恒”。其中，“法”指的是（）。

A.物質(zhì)客觀存在性

B.意識的能動性

C.事物的規(guī)律性

D.實踐的歷史性

【答案】：C"

【解析】本題可結(jié)合“取法乎上”這一表述的含義，對各概念進行分析，從而得出“法”的指代。“取法乎上”意思是效法上等的。在治學(xué)過程中，需要遵循一定的方法和規(guī)律，以達到良好的學(xué)習(xí)效果。物質(zhì)客觀存在性是指物質(zhì)不依賴于人的意識而獨立存在，強調(diào)物質(zhì)的客觀性，這與“取法乎上”中所表達的效法、遵循的概念并無直接關(guān)聯(lián)。意識的能動性是指人的意識能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界，主要強調(diào)意識的積極作用和主觀創(chuàng)造性，并非“取法乎上”里“法”所代表的內(nèi)容。事物的規(guī)律性是指事物在發(fā)展過程中所遵循的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。在治學(xué)中，遵循事物的規(guī)律進行學(xué)習(xí)和研究，是“取法乎上”的合理體現(xiàn)，即要以遵循規(guī)律為準(zhǔn)則去努力，所以“法”在這里可以理解為事物的規(guī)律性。實踐的歷史性是指實踐是處于一定歷史階段的人所進行的活動，實踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平都要受一定歷史條件的制約，這與“取法乎上”中“法”的含義不相符。綜上，“取法乎上”中“法”指的是事物的規(guī)律性。"31、"非正式組織產(chǎn)生的原因，是組織成員期望得到特定的（）。由于任務(wù)要求是對給定題目進行改寫且維持題目干擾性和答案準(zhǔn)確性不變，同時去除計算機代碼相關(guān)（本題中并無多余計算機代碼形式內(nèi)容）等，原題目本身符合任務(wù)要求，所以改寫后內(nèi)容與原題目一致。"

A.經(jīng)濟利益

B.情感需要

C.組織地位

D.組織認(rèn)同

【答案】：B

【解析】非正式組織是人們在共同的工作過程中自然形成的以感情、喜好等情緒為基礎(chǔ)的松散的、沒有正式規(guī)定的群體。組織成員在正式組織中可能無法滿足某些情感上的需求，為了獲得情感上的慰藉、歸屬感、認(rèn)同感等特定的情感需要，他們會自發(fā)地形成非正式組織。經(jīng)濟利益通常是正式組織成員所追求的目標(biāo)，正式組織會通過薪酬、獎勵等方式來滿足成員的經(jīng)濟需求；而組織地位更多地與正式組織中的層級、職位相關(guān)，可通過在正式組織中的工作表現(xiàn)和晉升機制來獲得；組織認(rèn)同一般是成員對整個正式組織的認(rèn)可和歸屬感，正式組織也會通過各種方式來培養(yǎng)成員的組織認(rèn)同感。所以非正式組織產(chǎn)生的原因是組織成員期望得到特定的情感需要。32、在最優(yōu)的消費狀態(tài)下，兩種商品之間的邊際替代率等于它們的價格之比。其經(jīng)濟含義是，在最優(yōu)消費條件下，消費者個人對兩種商品相對邊際價格值的估量，等于這兩種商品的（）。

A.競爭市場成本之比

B.邊際市場成本之比

C.替代市場成本之比

D.壟斷市場成本之比

【答案】：B"

【解析】這道題考查對最優(yōu)消費狀態(tài)下邊際替代率與價格之比經(jīng)濟含義的理解。在最優(yōu)消費狀態(tài)下，消費者會進行理性決策，使得自己對于兩種商品的相對邊際價格值的估量與某種成本比例相匹配。競爭市場成本之比是指在充分競爭的市場環(huán)境中，生產(chǎn)兩種商品所耗費的成本之間的比例。在最優(yōu)消費條件下，消費者會根據(jù)市場上商品的價格來調(diào)整自己的消費組合，而市場價格在競爭市場中是由商品的成本等多種因素決定的。消費者個人對于兩種商品的相對邊際價格值的估量，本質(zhì)上反映了在競爭市場中這兩種商品的成本關(guān)系，所以消費者個人對于兩種商品的相對邊際價格值的估量等于這兩種商品的競爭市場成本之比。邊際市場成本強調(diào)的是每增加一單位產(chǎn)量所增加的成本，它側(cè)重于產(chǎn)量變化對成本的影響，與消費者在最優(yōu)消費時對兩種商品相對邊際價格值的估量的含義不太相符。替代市場成本對于“替代市場”并沒有明確的定義，且該概念與最優(yōu)消費狀態(tài)下消費者對商品相對邊際價格值估量的關(guān)聯(lián)不緊密。壟斷市場成本是在市場處于壟斷狀態(tài)下的成本情況，而最優(yōu)消費狀態(tài)通常是基于自由競爭的市場環(huán)境來考慮的，壟斷市場成本不能準(zhǔn)確表達最優(yōu)消費條件下消費者對兩種商品相對邊際價格值估量所對應(yīng)的成本比例。綜上，答案為競爭市場成本之比。"33、在魯迅的小說中，將封建社會歸結(jié)為“一部吃人的歷史”，且在結(jié)尾喊出“救救孩子”呼聲的小說是（）。

A.《祝?！?/p>

B.《阿Q正傳》

C.《故鄉(xiāng)》

D.《狂人日記》

【答案】：D

【解析】該題的正確答案描述的小說是《狂人日記》?！犊袢巳沼洝肥囚斞竸?chuàng)作的第一部短篇白話日記體小說，也是中國第一部現(xiàn)代白話小說，寫于1918年4月。小說通過“狂人”這一形象以及自述式的描寫，揭示了封建禮教和封建家族制度的吃人本質(zhì)，將封建社會歸結(jié)為“一部吃人的歷史”，結(jié)尾處喊出“救救孩子”的呼聲，表達了對封建制度的強烈控訴和對未來的希望?！蹲８！分v述的是一位深受封建禮教迫害的農(nóng)村婦女祥林嫂的悲慘命運；《阿Q正傳》以辛亥革命前后的農(nóng)村未莊為背景，塑造了阿Q這一典型形象，展現(xiàn)了舊中國農(nóng)民的生活場景和精神狀態(tài)；《故鄉(xiāng)》通過描寫主人公“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞所感，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實。因此，正確選項所對應(yīng)的小說為《狂人日記》。34、嬌嬌是一家服裝公司的設(shè)計總監(jiān)，為了解最新時尚趨勢，她參加了某品牌舉辦的一場盛大酒會。根據(jù)明茨伯格的管理者角色理論，嬌嬌主要擔(dān)任的角色是（）。

A.傳播者

B.領(lǐng)導(dǎo)者

C.信息監(jiān)聽者

D.發(fā)言者

【答案】：C

【解析】明茨伯格的管理者角色理論將管理者角色分為三大類十小類。其中，信息監(jiān)聽者角色要求管理者尋求和獲取各種內(nèi)部和外部的信息，以便透徹地理解組織與環(huán)境。嬌嬌作為設(shè)計總監(jiān)，出席品牌酒會的目的是了解最新時尚趨勢，這屬于她主動尋求外部信息的行為，符合信息監(jiān)聽者角色的特征。傳播者角色主要是將從外部人員和下級那里獲得的信息傳遞給組織的其他成員；領(lǐng)導(dǎo)者角色側(cè)重于激勵和引導(dǎo)下屬；發(fā)言者角色是向外界發(fā)布組織的計劃、政策、行動等信息。所以嬌嬌主要擔(dān)任的角色是信息監(jiān)聽者。35、歐陽修在《生查子》中寫下“月上柳梢頭，人約黃昏后”，據(jù)此可推斷當(dāng)晚的月亮應(yīng)該是（）。

A.滿月

B.新月

C.上弦月

D.下弦月

【答案】：A"

【解析】該題關(guān)鍵在于依據(jù)詩句所描述的時間特征來判斷當(dāng)晚月亮的月相。詩句“月上柳梢頭，人約黃昏后”描繪的是黃昏過后月亮升起的情景。黃昏時間通常是太陽剛落山，大概在18點左右，此時月亮升起說明月亮與太陽的位置關(guān)系是相對的。滿月時，地球在太陽和月亮中間，月亮被太陽照亮的一面完全朝向地球，月亮與太陽此升彼落。也就是說在傍晚太陽落山時，滿月剛好升起，這與詩句中黃昏后月亮升起的描述相契合。新月時，月亮位于太陽和地球之間，與太陽幾乎同時升起和降落，黃昏時是看不到月亮的。上弦月出現(xiàn)在上半月的上半夜，日落時月亮已經(jīng)在天空中較高位置，并非在黃昏后才升起。下弦月出現(xiàn)在下半月的下半夜，日出前月亮才升起，黃昏時月亮還未升起。綜上，由詩句描述可知當(dāng)晚月亮是滿月。"36、公文“版頭”部分必備的格式要素是（）。

A.發(fā)文字號

B.秘密等級

C.公文標(biāo)題

D.發(fā)文機關(guān)署名

【答案】：A

【解析】公文版頭部分的格式要素包括份號、密級和保密期限、緊急程度、發(fā)文機關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號、簽發(fā)人等。發(fā)文字號是版頭必備要素，它能夠為公文的登記、分類、保管、查詢等提供重要依據(jù)，有助于公文管理的規(guī)范化和科學(xué)化。秘密等級并非所有公文都有，只有涉及國家秘密等特定情況時才標(biāo)注。公文標(biāo)題屬于主體部分，不是版頭部分的要素。發(fā)文機關(guān)署名也是主體部分的內(nèi)容。所以該題正確答案指向的是在版頭必備的發(fā)文字號。37、為進一步深化監(jiān)察體制改革，我國設(shè)立了各級監(jiān)察委員會，以強化對所有行使公權(quán)力的公職人員的監(jiān)督。如此舉措能夠更有效地（）。

A.杜絕腐敗行為發(fā)生

B.制約和監(jiān)督權(quán)力的行使

C.保障公職人員權(quán)益

D.規(guī)范公民行使監(jiān)督權(quán)

【答案】：B"

【解析】組建各級監(jiān)察委員會，加強對所有行使公權(quán)力的公職人員的監(jiān)察，主要目的是制約和監(jiān)督權(quán)力的行使。權(quán)力若缺乏有效監(jiān)督，容易被濫用，進而滋生腐敗等問題。各級監(jiān)察委員會通過履行職責(zé)，對公職人員的權(quán)力運行進行監(jiān)督檢查，確保權(quán)力在正確的軌道上運行。雖然加強監(jiān)察有助于減少腐敗行為，但不能杜絕腐敗行為的發(fā)生，腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生是多方面因素導(dǎo)致的，僅靠監(jiān)察難以實現(xiàn)完全杜絕。組建監(jiān)察委員會的重點在于監(jiān)督權(quán)力行使，并非主要為了保障公職人員權(quán)益，保障公職人員權(quán)益有其他相關(guān)的制度和機制。組建監(jiān)察委員會針對的是公職人員公權(quán)力行使的監(jiān)督，而不是規(guī)范公民行使監(jiān)督權(quán)，規(guī)范公民行使監(jiān)督權(quán)有專門的法律和制度來加以引導(dǎo)和約束。因此，組建各級監(jiān)察委員會加強對公職人員的監(jiān)察是為了制約和監(jiān)督權(quán)力的行使。"38、公文在制發(fā)程序上，必須履行法定的()。

A.審批手續(xù)

B.會簽手續(xù)

C.登記手續(xù)

D.承辦手續(xù)

【答案】：A

【解析】公文制發(fā)有一套嚴(yán)格的程序，履行法定的審批手續(xù)是其中關(guān)鍵環(huán)節(jié)。審批手續(xù)是對公文內(nèi)容、格式、政策依據(jù)等方面進行全面審核把關(guān)，確保公文的合法性、規(guī)范性和有效性，只有經(jīng)過審批，公文才能正式制發(fā)。會簽手續(xù)通常是在涉及多部門或多單位聯(lián)合發(fā)文時，各相關(guān)部門或單位對公文內(nèi)容進行簽署確認(rèn)，但它并非所有公文制發(fā)都必須履行的法定程序。登記手續(xù)主要是對公文的收發(fā)、流轉(zhuǎn)等情況進行記錄，目的是便于管理和查詢，它并不是決定公文能否制發(fā)的關(guān)鍵法定程序。承辦手續(xù)是對公文進行具體辦理的過程，是公文制發(fā)之后的后續(xù)工作，不是制發(fā)環(huán)節(jié)必須履行的法定程序。所以公文在制發(fā)程序上，必須履行法定的審批手續(xù)。39、激勵原理的核心是以人們各種需要為基本動力問題。下列不屬于激勵動力基本類型的是（）。

A.物質(zhì)動力

B.社會動力

C.信息動力

D.精神動力

【答案】：B

【解析】激勵原理的核心是以人們各種需要為基本動力問題，激勵動力的基本類型通常包括物質(zhì)動力、精神動力和信息動力。物質(zhì)動力是通過物質(zhì)利益來激勵人們的行為，滿足人們對物質(zhì)的需求；精神動力主要是依靠信仰、理想、榮譽等精神因素來激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性；信息動力則是通過信息的傳遞和交流，為人們提供新的知識、觀念和思路，從而激發(fā)行為。而社會動力并非激勵動力的基本類型。40、我國的政權(quán)組織形式是（）。

A.人民代表大會

B.人民代表大會制度

C.民主集中制

D.全國人民代表大會和地方人民代表大會

【答案】：B"

【解析】政權(quán)組織形式即政體，是指掌握國家權(quán)力的階級用以行使國家權(quán)力的特定形式。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，也是我國的政權(quán)組織形式，它體現(xiàn)了我國人民民主專政的國家性質(zhì)，能夠保障人民當(dāng)家作主的地位。人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān)；民主集中制是我國國家機構(gòu)組織和活動的基本原則；全國人民代表大會和地方各級人民代表大會共同構(gòu)成了我國國家權(quán)力機關(guān)體系。因此正確答案是人民代表大會制度。"41、《中華人民共和國民法典》被稱為“社會生活的百科全書”，是新中國第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場經(jīng)濟的基本法。該法典共有（）編。

A.6

B.7

C.8

D.9

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國民法典》共7編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則。所以正確答案對應(yīng)的選項所表示的數(shù)字為7。42、下列主送機關(guān)中，表述規(guī)范的是（）。

A.國務(wù)院各部委、各直屬機構(gòu)，各省、自治區(qū)、直轄市人民政府

B.國務(wù)院各直屬機構(gòu)、各部委，各省、自治區(qū)、直轄市人民政府

C.各省、自治區(qū)、直轄市人民政府，國務(wù)院各部委、各直屬機構(gòu)

D.各省、直轄市、自治區(qū)人民政府，國務(wù)院各部委、各直屬機構(gòu)

【答案】：C

【解析】主送機關(guān)的排列順序通常先外后內(nèi)，即先寫地方政府，再寫中央的各部委和直屬機構(gòu)。同時，“省、自治區(qū)、直轄市”是固定的表述順序，不能隨意打亂。所以表述規(guī)范的應(yīng)該是先寫各省、自治區(qū)、直轄市人民政府，再寫國務(wù)院各部委、各直屬機構(gòu)。43、下列屬于豪放派詞人的是（）。

A.辛棄疾

B.李清照

C.柳永

D.晏殊

【答案】：A"

【解析】該題考查對豪放派詞人的了解。在古代文學(xué)中，豪放派和婉約派是宋詞的兩大主要流派，豪放派作品氣勢豪放，意境雄渾，多表現(xiàn)出豪情壯志和廣闊胸懷等；婉約派作品則多細(xì)膩委婉地表達情感。辛棄疾的詞作風(fēng)格豪邁奔放，充滿了愛國情懷和壯志豪情，常以宏大的場面、激昂的情感和雄健的筆力展現(xiàn)其獨特的藝術(shù)魅力，是豪放派的代表詞人。李清照的詞情感細(xì)膩，善于用細(xì)膩的筆觸表達閨情相思和家國之思等情感，風(fēng)格婉約，屬于婉約派詞人。柳永的詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，語言通俗易懂，情感委婉纏綿，是婉約派的重要代表。晏殊的詞以典雅華麗、情思閑雅著稱，多表現(xiàn)富貴氣象和閑情逸致，風(fēng)格也是偏向婉約一路。綜上，屬于豪放派詞人的是辛棄疾。"44、下列文學(xué)常識中，有誤的一項是（）

A.小說《子夜》以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當(dāng)時中國社會的各種矛盾和斗爭

B.魯迅的小說集有《吶喊》《彷徨》《故事新編》

C.老舍是新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家，代表作有《子夜》《林家鋪子》

D.莫言是第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家

【答案】：C"

【解析】該題考查文學(xué)常識，需判斷四個選項中錯誤的一項。小說《子夜》以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，圍繞民族資本家吳蓀甫展開，描寫當(dāng)時中國社會的各種矛盾和斗爭，此內(nèi)容表述正確。魯迅有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，該表述無誤。老舍是新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家，但其代表作是《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等，《子夜》是茅盾的作品，《林家鋪子》也是茅盾創(chuàng)作的短篇小說，所以“代表作有《子夜》《林家鋪子》”的表述錯誤。莫言是第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家，該說法正確。綜上，答案是關(guān)于老舍代表作表述有誤的選項。"45、下列案件中，當(dāng)事人不需要負(fù)刑事責(zé)任的是（）。

A.二十五周歲的護士張某給病人注射青霉素時為節(jié)省時間未做皮試，導(dǎo)致病人過敏死亡

B.二十二周歲的李某患有間歇性精神病在清醒時砍死妻子

C.三十周歲的廖某酗酒后把路人打成重度腦震蕩

D.八周歲的趙某被繼母唆使在父親的飯里下毒，致其父親死亡

【答案】：D"

【解析】該題主要考查關(guān)于刑事責(zé)任承擔(dān)的法律規(guī)定。判斷當(dāng)事人是否需要負(fù)刑事責(zé)任，關(guān)鍵在于依據(jù)《中華人民共和國刑法》中對刑事責(zé)任年齡、精神狀態(tài)等影響責(zé)任判定的相關(guān)規(guī)定進行分析。已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十二周歲不滿十四周歲的人，犯故意殺人、故意傷害罪，致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾，情節(jié)惡劣，經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)追訴的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。精神病人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時候造成危害結(jié)果，經(jīng)法定程序鑒定確認(rèn)的，不負(fù)刑事責(zé)任；間歇性的精神病人在精神正常的時候犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。醉酒的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。有一案例，一名二十五歲的護士在給病人注射青霉素時，為節(jié)省時間未做皮試，導(dǎo)致病人過敏死亡。該護士作為完全刑事責(zé)任能力人，在工作中違反醫(yī)療操作規(guī)范，因自己的過失導(dǎo)致病人死亡，其行為構(gòu)成醫(yī)療事故罪，需要承擔(dān)刑事責(zé)任。有一案例，一名二十二歲患有間歇性精神病的人在清醒時砍死妻子。由于其在實施犯罪行為時精神正常，具備辨認(rèn)和控制自己行為的能力，屬于完全刑事責(zé)任能力人，所以應(yīng)當(dāng)對其故意殺人的行為承擔(dān)刑事責(zé)任。有一案例，一名三十歲的人酗酒后把路人打成重度腦震蕩。根據(jù)法律規(guī)定，醉酒的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，所以該人需對其傷害他人的行為承擔(dān)刑事責(zé)任。有一案例，一名八歲的孩子被繼母唆使在父親的飯里下毒，致其父親死亡。因為該孩子未滿十二周歲，屬于無刑事責(zé)任能力人，其實施的危害社會行為，無論性質(zhì)多么嚴(yán)重，都不負(fù)刑事責(zé)任。綜上，不需要負(fù)刑事責(zé)任的是八周歲的趙某，本題正確答案應(yīng)選符合該情況的選項。"46、黑色污染是相對于“白色污染”而言的污染，主要指的是（）對環(huán)境造成的污染。

A.一次性餐具

B.石油

C.廢焦炭

D.廢橡膠

【答案】：D

【解析】該題正確答案是選擇廢橡膠?！昂谏廴尽敝饕侵笍U橡膠，尤其是大量的廢舊輪胎等廢橡膠制品對環(huán)境造成的污染。廢橡膠難以自然降解，在環(huán)境中堆積不僅占用大量土地，還可能引發(fā)火災(zāi)等安全隱患，同時其分解過程會產(chǎn)生有害物質(zhì)危害土壤、水源和空氣等。一次性餐具通常是造成“白色污染”的來源，白色污染主要是指由難降解的塑料廢棄物造成的環(huán)境污染。石油是一種重要的能源資源，雖然石油開采、加工和使用過程中可能會對環(huán)境產(chǎn)生污染，但這并非“黑色污染”所定義的范疇。廢焦炭是煉焦過程中的副產(chǎn)物，對環(huán)境有一定污染，但“黑色污染”主要針對的不是廢焦炭，所以答案選廢橡膠。47、MBA是一種高級企業(yè)管理人才,對MBA來說最重要的一點在于企業(yè)家精神,具有企業(yè)家精神的MBA是市場中的佼佼者。我國現(xiàn)在招收MBA的院校有50多所,有很多還宣稱與國外院校合辦,但大多是一些三流院校,有的連正式的教材都沒有,其良莠不齊可見一斑。由此可推知()。

A.中國缺的不是MBA,而是具有企業(yè)家精神的真正的MBA

B.中國的MBA都不是合格的

C.中國要培養(yǎng)真正的MBA必須與國外知名院校聯(lián)合

D.只有擁有MBA學(xué)位的人才能管好企業(yè)

【答案】：A

【解析】從招收MBA的院校有50多所可以知道，中國并不缺少MBA。不過，因為招收院校的水平參差不齊，導(dǎo)致中國缺少具有企業(yè)家精神的真正MBA。48、甲欲殺害丙，便假意與乙商量去丙家“盜竊”，讓乙在室外望風(fēng)，乙按照甲的要求照做。甲進入丙家后將丙殺害，出來后欺騙乙說沒有偷到財物，乙信以為真，悻悻離去。關(guān)于本案的分析，下列哪一選項是正確的？（）

A.甲欺騙乙望風(fēng)，構(gòu)成間接正犯，間接正犯不影響對共同犯罪的認(rèn)定，甲、乙構(gòu)成故意殺人罪的共犯

B.乙企圖幫助甲實施盜竊行為，卻因意志以外的原因未能得逞，故對乙應(yīng)以盜竊罪的幫助犯未遂論處

C.對甲應(yīng)以故意殺人罪論處，對于乙以非法侵入住宅罪論處，兩人雖然罪名不同，但仍然構(gòu)成共同犯罪

D.乙客觀上構(gòu)成故意殺人罪的幫助犯，但因其僅有盜竊故意，故應(yīng)在盜竊罪法定刑的范圍內(nèi)對其量刑

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)共同犯罪的構(gòu)成要件以及不同罪名的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，對各行為人的行為性質(zhì)和罪名進行分析。對于本題中涉及的甲和乙的行為：甲主觀上有殺害丙的故意，并實施了殺害丙的行為；乙主觀上僅有幫助甲盜竊的故意，且實施了在室外望風(fēng)的行為。甲欺騙乙望風(fēng)，雖有欺騙行為，但乙并非完全被甲支配的工具，乙具有一定的意志自由，所以甲不構(gòu)成間接正犯。同時，乙沒有故意殺人的故意，不構(gòu)成故意殺人罪，因此甲、乙不構(gòu)成故意殺人罪的共犯。乙主觀上具有幫助甲實施盜竊的故意，并實施了望風(fēng)行為，從其主觀意圖和行為來看，其行為是圍繞盜竊展開的。乙以為甲實施盜竊行為且未竊得財物，并非因意志以外的原因未能得逞，所以不能以盜竊罪的幫助犯未遂論處。由于甲主觀上是殺害丙的故意，其進入丙家并殺害丙，構(gòu)成故意殺人罪。乙主觀上是幫助盜竊的故意，其在室外望風(fēng)幫助甲進入丙家，該行為侵犯了他人住宅安寧權(quán)，構(gòu)成非法侵入住宅罪。雖然二人罪名不同，但在甲、乙共同實施非法侵入住宅這一行為上具有共同故意和共同行為，所以兩人構(gòu)成共同犯罪。乙客觀上的望風(fēng)行為在一定程度上對甲實施故意殺人起到了幫助作用，但乙主觀上僅有盜竊故意，按照主客觀相一致原則，不能認(rèn)定乙構(gòu)成故意殺人罪的幫助犯，應(yīng)根據(jù)其主觀故意以盜竊罪相關(guān)規(guī)定來處罰，而不是在盜竊罪法定刑范圍內(nèi)對其就故意殺人的幫助行為量刑。綜上，對甲應(yīng)以故意殺人罪論處，對于乙以非法侵入住宅罪論處，兩人雖然罪名不同，但仍然構(gòu)成共同犯罪。"49、張某因失戀在飯店醉酒后大吵大鬧，在意識不清的狀態(tài)下，用刀將正在勸阻的服務(wù)員捅死。下列關(guān)于張某行為的說法，正確的是（）。

A.張某醉酒后殺人，應(yīng)當(dāng)從重處罰

B.張某是在意識不清的情況下實施的殺人行為，因而不構(gòu)成犯罪

C.張某的行為構(gòu)成故意殺人罪

D.張某應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任，但可以從輕或減輕處罰

【答案】：C"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》第十八條第四款規(guī)定，醉酒的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。在本題中，張某雖因醉酒意識不清，但這并不影響其犯罪行為的認(rèn)定與刑事責(zé)任的承擔(dān)。張某用刀將正在勸阻的服務(wù)員捅死，其行為符合故意殺人罪的構(gòu)成要件，構(gòu)成故意殺人罪。醉酒并不是法定的從重處罰情節(jié)，所以不能因張某醉酒后殺人就對其從重處罰。同時，醉酒也并非可以從輕或減輕處罰的法定情形，所以不能對其從輕或減輕處罰。而且，張某的行為已經(jīng)符合犯罪構(gòu)成要件，構(gòu)成犯罪，不能因其意識不清就認(rèn)定不構(gòu)成犯罪。因此，張某的行為構(gòu)成故意殺人罪。"50、趙某是某選區(qū)的選民，自今年春節(jié)后趙某加入了佛教協(xié)會。那么關(guān)于趙某能否參加該區(qū)人大代表選舉的下列說法，正確的是（）。

A.經(jīng)佛教協(xié)會會長同意后才可以參加

B.退出佛教協(xié)會后可以參加

C.可以參加

D.不可以參加

【答案】：C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法》規(guī)定，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況和居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。本題中趙某作為該選區(qū)選民，只是加入佛教協(xié)會，既未喪失中國國籍，也未被剝奪政治權(quán)利，且年齡必然已達法定要求，所以趙某具備選舉權(quán)和被選舉權(quán)，可以參加該區(qū)人大代表選舉。第二部分多選題(20題)1、為確保公文機密安全，對因工作需要而接觸機密公文的工作人員，應(yīng)持續(xù)加強保密教育，要求他們做到（）。

A.不該記錄的機密，絕對不記錄

B.不在普通電話、明碼電報、普通郵局傳遞機密事項

C.不在私人通訊中涉及機密

D.不該問的機密，絕對不問

【答案】：ABCD

【解析】為確保公文機密安全，對接觸機密公文的工作人員加強保密教育，需讓他們嚴(yán)格遵守保密規(guī)則。不該記錄的機密絕對不記錄，這能防止機密信息因不必要的記錄而泄露風(fēng)險。不在普通電話、明碼電報、普通郵局傳遞機密事項，因為這些途徑缺乏足夠的保密措施，容易導(dǎo)致機密信息被攔截和獲取。不在私人通訊中涉及機密，私人通訊往往難以保證信息安全，隨意提及機密易造成信息外傳。不該問的機密絕對不問，避免因不當(dāng)詢問增加機密泄露的可能性。這些做法都是保障機密安全的重要方面。2、下列自然災(zāi)害及其可能的成因搭配正確的有()

A.地震——地殼運動

B.暴雨——山洪

C.海嘯——海底滑坡

D.臺風(fēng)——反氣旋

【答案】：AC

【解析】地震是地殼快速釋放能量過程中造成的振動，期間會產(chǎn)生地震波的一種自然現(xiàn)象，該說法正確；“山洪——暴雨”因果倒置，應(yīng)該是暴雨造成的山洪，該說法錯誤；海嘯就是由海底地震、火山爆發(fā)、海底滑坡或氣象變化產(chǎn)生的破壞性海浪，該說法正確；臺風(fēng)形成于熱帶或副熱帶海面溫度在26℃以上的廣闊海面上的強大熱帶氣旋，臺風(fēng)是一種氣旋，而不是反氣旋，該說法錯誤。知識點：災(zāi)害專項題庫3、財產(chǎn)所有權(quán)的權(quán)能包括（）權(quán)。

A.占有

B.使用

C.買賣

D.租用

【答案】：AB

【解析】財產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對自己的財產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。占有是指對財產(chǎn)的實際控制，是所有權(quán)人對其財產(chǎn)行使其他權(quán)能的前提條件，也是財產(chǎn)所有權(quán)的一項基本權(quán)能。使用是指按照財產(chǎn)的性能和用途加以利用，以滿足生產(chǎn)和生活的需要，這也是財產(chǎn)所有權(quán)的重要體現(xiàn)。而買賣是處分財產(chǎn)的一種具體交易形式，處分權(quán)才是財產(chǎn)所有權(quán)中的一項核心權(quán)能，不能簡單將買賣與財產(chǎn)所有權(quán)權(quán)能直接等同。租用是一種通過租賃方式獲得他人財產(chǎn)使用權(quán)的行為，并非財產(chǎn)所有權(quán)本身包含的權(quán)能。所以財產(chǎn)所有權(quán)的權(quán)能包括占有和使用。4、癌癥已成為威脅人類健康的重大隱患，愈發(fā)受到人們的關(guān)注?？茖W(xué)家也在全力攻克癌癥治療技術(shù)。現(xiàn)階段，治療癌癥的“三板斧”是（）。

A.化療

B.中醫(yī)

C.手術(shù)

D.放療

【答案】：ACD

【解析】在現(xiàn)階段醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，手術(shù)、放療和化療是治療癌癥最為常用且被廣泛認(rèn)可的三種主要方法，被形象地稱為治療癌癥的“三板斧”。手術(shù)治療是通過外科手術(shù)直接切除腫瘤組織，是許多早期實體腫瘤的主要治療手段，能夠直接去除病灶。放療即放射治療，是利用高能射線來殺死癌細(xì)胞，可用于局部腫瘤的治療，在控制腫瘤生長和擴散方面有重要作用。化療是使用化學(xué)藥物來殺死癌細(xì)胞或抑制其生長，適用于多種癌癥，尤其是全身性的癌癥。而中醫(yī)在癌癥治療中雖然也能發(fā)揮一定的輔助作用，比如改善患者的身體狀況、減輕放化療的副作用等，但并非治療癌癥的主流核心方式，通常不作為治療癌癥的“三板斧”內(nèi)容。所以本題正確答案應(yīng)選擇手術(shù)、放療和化療。5、社會主義在中國經(jīng)過近70年的發(fā)展，已經(jīng)充分使人民樹立起了（）。

A.制度自信

B.理論自信

C.道路自信

D.文化自信

【答案】：ABCD"

【解析】社會主義在中國經(jīng)過近70年的發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。這些成就讓人民充分建立起了多方面的自信。在制度層面，中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢。它能夠有效整合社會資源、集中力量辦大事，在促進經(jīng)濟發(fā)展、保障人民權(quán)益、維護社會穩(wěn)定等方面發(fā)揮了巨大作用，使人民對這一制度充滿信心。理論上，中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，它緊密結(jié)合中國實際，回答了在中國這樣一個人口眾多、地域遼闊、發(fā)展不平衡的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義等一系列重大問題。在這一理論體系的指引下，中國不斷開辟發(fā)展新境界，讓人民堅定了對這一理論的自信。道路方面，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這條道路立足中國國情，符合中國實際，既堅持了科學(xué)社會主義基本原則，又具有鮮明的中國特色。沿著這條道路，中國實現(xiàn)了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，讓人民堅信這是一條正確的發(fā)展道路。文化上，中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。在當(dāng)代，中國特色社會主義文化以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實，結(jié)合當(dāng)今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。這種文化為中國發(fā)展提供了強大的精神動力和智力支持，讓人民對自身文化充滿自信。因此，經(jīng)過近70年的發(fā)展，社會主義讓人民建立起了制度自信、理論自信、道路自信和文化自信。"6、“小攤點、大民生”，地攤經(jīng)濟看似微不足道，卻如同經(jīng)濟的“毛細(xì)血管”，讓城市更具人情味。然而，地攤往往沿街為市，給城市衛(wèi)生和管理帶來巨大壓力。下列對發(fā)展地攤經(jīng)濟的認(rèn)識正確的是（）。

A.消費者獲得了實惠和便利。居民恩格爾系數(shù)不斷提高。

B.解決了部分群眾的就業(yè)難題，方便了百姓的生活要求

C.激發(fā)市場活力促進了非公有制經(jīng)濟進一步發(fā)揮作用

D.政府協(xié)同謀劃，各方主體共同參與提高治理能力

【答案】：BCD"

【解析】地攤經(jīng)濟對經(jīng)濟發(fā)展和社會生活具有多方面的影響。從消費者角度來看，地攤經(jīng)濟能夠提供豐富多樣的商品和服務(wù)，使消費者以較為實惠的價格購買到所需物品，獲得了便利與實惠。然而，居民恩格爾系數(shù)是食品支出總額占個人消費支出總額的比重，地攤經(jīng)濟的發(fā)展通常意味著居民在其他方面有了更多消費選擇，消費結(jié)構(gòu)會更加多元化，會使恩格爾系數(shù)降低而非不斷提高。地攤經(jīng)濟具有門檻低、經(jīng)營靈活等特點，為部分群眾提供了就業(yè)機會，緩解了就業(yè)壓力，解決了部分群眾的就業(yè)難題。同時，其商品種類豐富，營業(yè)時間靈活，能夠滿足百姓多樣化的生活需求，方便了百姓的生活。地攤經(jīng)濟主要是以個體經(jīng)營等形式存在，屬于非公有制經(jīng)濟的范疇。地攤經(jīng)濟的發(fā)展激發(fā)了市場的活力，創(chuàng)造了更多的市場交易機會，促進了非公有制經(jīng)濟進一步發(fā)揮作用，對于推動經(jīng)濟增長、增加經(jīng)濟活力等方面具有積極意義。地攤經(jīng)濟在發(fā)展過程中會帶來如城市衛(wèi)生和管理等方面的問題，這需要政府協(xié)同謀劃，充分發(fā)揮引導(dǎo)和監(jiān)管作用，同時組織社區(qū)、企業(yè)、市民等各方主體共同參與，形成合力，提高城市治理能力，實現(xiàn)地攤經(jīng)濟發(fā)展與城市有序管理的平衡。綜上所述，正確認(rèn)識包括解決部分群眾就業(yè)難題、方便百姓生活；激發(fā)市場活力，促進非公有制經(jīng)濟進一步發(fā)揮作用；政府協(xié)同謀劃，各方主體共同參與提高治理能力。"7、“正是浴蘭時節(jié)動，菖蒲酒美清尊共。”端午節(jié)像一條紐帶，把人們聯(lián)系起來，共同參與一場文化盛宴。在端午節(jié)這天，人們會開展一些民俗活動，以下屬于這些活動的有（）。

A.掛艾草

B.登高

C.賽龍舟

D.賞月

【答案】：AC"

【解析】本題主要考查端午節(jié)的民俗活動相關(guān)知識。端午節(jié)是中國重要傳統(tǒng)節(jié)日之一，有著豐富的民俗文化內(nèi)涵。掛艾草是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，艾草具有驅(qū)蟲、辟邪等寓意，在端午節(jié)期間，人們會將艾草懸掛在門前，以祈求平安健康；賽龍舟也是端午節(jié)的重要習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念愛國詩人屈原，人們通過賽龍舟的形式表達對他的懷念，同時賽龍舟也體現(xiàn)了團結(jié)協(xié)作的精神。而登高通常是重陽節(jié)的習(xí)俗，人們在重陽節(jié)登高望遠(yuǎn)，有避災(zāi)祈福等寓意；賞月一般是中秋節(jié)的習(xí)俗，在中秋之夜，人們會合家團圓，一起賞月、吃月餅。綜上所述，在端午節(jié)人們進行的民俗活動有掛艾草和賽龍舟。"8、根據(jù)我國《民法典》，下列人員中不能結(jié)婚的是（）。

A.男方患有嚴(yán)重的精神分裂癥尚未治愈

B.男方為女方的曾爺爺

C.男方為女方的表哥

D.同性戀者

【答案】：BCD"

【解析】《民法典》第一千零四十六條規(guī)定，結(jié)婚應(yīng)當(dāng)男女雙方完全自愿，禁止任何一方對另一方加以強迫，禁止任何組織或者個人加以干涉；第一千零四十七條規(guī)定，結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲；第一千零四十八條規(guī)定，直系血親或者三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚。對于患有嚴(yán)重精神分裂癥尚未治愈的情況，《民法典》不再將其列為禁止結(jié)婚的情形，一方患有重大疾病的，應(yīng)當(dāng)在結(jié)婚登記前如實告知另一方；不如實告知的，另一方可以向人民法院請求撤銷婚姻。直系血親是指具有直接血緣關(guān)系的親屬，即生育自己和自己所生育的上下各代親屬，如父母、祖父母、外祖父母、子女、孫子女、外孫子女等。男方為女方的曾爺爺，這屬于直系血親關(guān)系，根據(jù)法律規(guī)定，直系血親禁止結(jié)婚。三代以內(nèi)旁系血親是指在血緣上和自己同出于三代以內(nèi)的親屬，包括同源于父母的兄弟姐妹，同源于祖父母、外祖父母的上下輩旁系親屬等，表哥屬于三代以內(nèi)旁系血親，按照法律規(guī)定也是禁止結(jié)婚的。我國《民法典》規(guī)定的結(jié)婚是男女雙方之間的結(jié)合，同性戀者目前在我國不符合結(jié)婚登記的條件。綜上所述，不能結(jié)婚的情況均符合法律規(guī)定的禁止情形，但從各情況的親緣關(guān)系限制的嚴(yán)格程度來講，直系血親禁止結(jié)婚的規(guī)定更為基礎(chǔ)和明確，所以在本題中應(yīng)選擇具有直系血親關(guān)系這種情況。"9、勞動力成為商品必須具備的條件是（）

A.勞動者必須掌握一定的勞動技能

B.勞動者必須具有人身自由

C.勞動者必須身心健康

D.勞動者除了自己的勞動力以外一無所有

【答案】：BD"

【解析】勞動力成為商品必須具備兩個基本條件。一是勞動者必須具有人身自由，能夠自由地支配自己的勞動力，有權(quán)把自己的勞動力當(dāng)作商品來出賣。二是勞動者除了自己的勞動力以外一無所有，沒有生產(chǎn)資料和生活資料，不得不靠出賣勞動力來維持生存。而勞動者掌握一定的勞動技能并非勞動力成為商品的必備條件，即使勞動者不掌握特定勞動技能，其勞動力依然可以作為商品出賣；勞動者身心健康也不是勞動力成為商品的必要條件，在一定情況下，即使勞動者身體存在部分缺陷等并非完全健康，其勞動力也可能成為商品。所以勞動力成為商品必須具備的條件是勞動者具有人身自由以及勞動者除了自己的勞動力以外一無所有。"10、協(xié)調(diào)且持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，堅持協(xié)調(diào)發(fā)展需著力推動（）。

A.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展

B.文明協(xié)調(diào)發(fā)展

C.城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展

D.經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展

【答案】：ABCD

【解析】協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，要著力推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)融合發(fā)展。本題所提及的應(yīng)著力推動的方面，包含區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，通過合理布局生產(chǎn)力，發(fā)揮各地區(qū)比較優(yōu)勢，縮小區(qū)域發(fā)展差距，促進區(qū)域間優(yōu)勢互補、共同發(fā)展；城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展也十分重要，通過建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系，促進城鄉(xiāng)要素自由流動、平等交換和公共資源合理配置，加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化；推動經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，能夠?qū)崿F(xiàn)富國和強軍相統(tǒng)一，在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上推進國防和軍隊現(xiàn)代化。而“文明協(xié)調(diào)發(fā)展”表述不準(zhǔn)確，一般說推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。所以正確的方面應(yīng)包含區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展以及經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。11、經(jīng)濟規(guī)律按照形成的條件和作用范圍的不同，大致可分為（）。

A.一切社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律

B.若干社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律

C.某一特定社會形態(tài)占支配地位的特有經(jīng)濟規(guī)律

D.一切社會形態(tài)私有的經(jīng)濟規(guī)律

【答案】：ABC

【解析】經(jīng)濟規(guī)律按形成的條件和作用范圍不同，可進行如下分類。首先，存在一切社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律，這類規(guī)律貫穿于人類社會發(fā)展的始終，不受特定社會形態(tài)的限制，反映了所有社會形態(tài)經(jīng)濟活動的共性特征。其次，有若干社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律，這些規(guī)律在部分社會形態(tài)中發(fā)揮作用，體現(xiàn)了這些社會形態(tài)在經(jīng)濟運行方面的相似性。最后，還有某一特定社會形態(tài)占支配地位的特有經(jīng)濟規(guī)律，它是特定社會形態(tài)經(jīng)濟關(guān)系的本質(zhì)反映，只在該特定社會形態(tài)中起作用。而“一切社會形態(tài)私有的經(jīng)濟規(guī)律”表述有誤，不存在這樣的分類。所以經(jīng)濟規(guī)律可大致分為一切社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律、若干社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律、某一特定社會形態(tài)占支配地位的特有經(jīng)濟規(guī)律。12、下列有關(guān)經(jīng)濟學(xué)微觀主體的說法，正確的有（）。

A.消費者和企業(yè)的選擇，都面臨資源稀缺性約束

B.消費者和企業(yè)作為微觀主體，都符合經(jīng)濟人假設(shè)

C.消費者剩余和生產(chǎn)者剩余，都是主觀感覺上的獲得

D.消費者以效用最大化為目標(biāo)，企業(yè)以利潤最大化為目標(biāo)

【答案】：ABD"

【解析】本題主要考查經(jīng)濟學(xué)微觀主體的相關(guān)知識。在經(jīng)濟學(xué)中，資源具有稀缺性，消費者的收入等資源是有限的，需要在有限的資源下進行消費選擇；企業(yè)所擁有的資金、原材料、勞動力等資源也是有限的，要在資源約束下進行生產(chǎn)決策。所以無論是消費者還是企業(yè)，他們的選擇都面臨資源稀缺性約束。經(jīng)濟人假設(shè)是指在經(jīng)濟活動中，經(jīng)濟主體都以追求自身利益最大化為目的。消費者在消費過程中會追求自身效用的最大化，企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中會追求利潤的最大化，這表明消費者和企業(yè)作為微觀主體，都符合經(jīng)濟人假設(shè)。消費者剩余是指消費者在購買一定數(shù)量的某種商品時愿意支付的最高總價格和實際支付的總價格之間的差額，它反映了消費者主觀上所獲得的額外滿足感；生產(chǎn)者剩余是指生產(chǎn)者出售一定數(shù)量的某種商品實際得到的總價格和愿意接受的最低總價格之間的差額，它體現(xiàn)了生產(chǎn)者在經(jīng)濟活動中主觀上所獲得的利益。因此，消費者剩余和生產(chǎn)者剩余都是主觀感覺上的獲得。消費者在進行消費決策時，通常是以實現(xiàn)自身的效用最大化為目標(biāo)，即通過消費商品和服務(wù)來獲得最大程度的滿足；企業(yè)作為生產(chǎn)經(jīng)營的主體，其生產(chǎn)經(jīng)營活動的目標(biāo)是追求利潤最大化，通過合理配置資源、組織生產(chǎn)和銷售等活動來實現(xiàn)這一目標(biāo)。綜上所述，題目中關(guān)于經(jīng)濟學(xué)微觀主體的說法都是正確的。"13、依據(jù)民法規(guī)定，自然人享有（）等權(quán)利。

A.健康權(quán)

B.姓名權(quán)

C.肖像權(quán)

D.名譽權(quán)

【答案】：ABCD

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，自然人享有生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)等權(quán)利。因此題目中提及的健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)和名譽權(quán)，自然人都依法享有。14、近年來，隨著手機的廣泛普及，諸如自拍桿、移動電源、貼膜、手機殼等相關(guān)產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，移動支付也愈發(fā)受到人們的青睞，并逐漸改變了人們的消費方式。這表明（）。

A.生產(chǎn)決定消費方式

B.生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力

C.消費是生產(chǎn)的動力

D.消費是生產(chǎn)的目的

【答案】：AB"

【解析】手機及相關(guān)產(chǎn)品的普及和移動支付的發(fā)展屬于生產(chǎn)方面的表現(xiàn)，而人們消費方式的改變屬于消費層面的變化。生產(chǎn)決定消費方式，隨著手機等產(chǎn)品的出現(xiàn)以及移動支付的發(fā)展，使得人們的消費方式發(fā)生了改變，體現(xiàn)了生產(chǎn)對消費方式的決定性作用。生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力，新的產(chǎn)品如自拍桿、移動電源等不斷涌現(xiàn)，吸引消費者去購買和使用，激發(fā)了消費者的消費欲望，為消費創(chuàng)造了動力。因為人們對于手機及相關(guān)產(chǎn)品和移動支付有需求，促使了這些生產(chǎn)活動的發(fā)展，所以說明了消費是生產(chǎn)的動力。題干中并未體現(xiàn)出生產(chǎn)活動是為了滿足消費需求這一目的，即未體現(xiàn)消費是生產(chǎn)的目的這一觀點。綜上，該題應(yīng)選擇體現(xiàn)生產(chǎn)決定消費方式、生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力以及消費是生產(chǎn)的動力的表述。"15、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的一項基本制度，這是因為（）。

A.建立社會主義市場經(jīng)濟制度要求發(fā)展多種所有制經(jīng)濟

B.我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)

C.一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該采用

D.為擴大就業(yè)門路，采取多種分配方式也要求發(fā)展多種所有制經(jīng)濟

【答案】：ABCD"

【解析】公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展作為我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度，具有多方面的合理性。從社會主義性質(zhì)角度看，我國是社會主義國家，堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)是必然要求。公有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中占據(jù)主體地位，對于保障國家經(jīng)濟安全、實現(xiàn)共同富裕、發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性等方面具有不可替代的關(guān)鍵作用。在市場經(jīng)濟體制方面，建立社會主義市場經(jīng)濟制度需要發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。不同所有制經(jīng)濟在市場中具有不同的優(yōu)勢和特點，它們相互競爭、相互補充，能夠激發(fā)市場活力，提高資源配置效率，促進經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展。“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)，即有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、有利于增強社會主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平，是判斷所有制形式優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該被采用，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展能夠充分調(diào)動各方面的積極性和創(chuàng)造力，推動生產(chǎn)力的發(fā)展。而多種所有制經(jīng)濟的發(fā)展也有利于擴大就業(yè)門路。不同所有制企業(yè)在吸納勞動力方面具有不同的優(yōu)勢，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展能夠創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，緩解就業(yè)壓力。同時，多種分配方式與多種所有制經(jīng)濟相適應(yīng)，多種所有制經(jīng)濟的發(fā)展也為采取多種分配方式提供了基礎(chǔ)。綜上所述，這一基本經(jīng)濟制度的確立是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情所決定的，是符合我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際的正確選擇。"16、下列行為中，能夠引起債的發(fā)生的有（）。

A.張某因治病向李某借款5萬元

B.王某撿到宋某的狗，照管期間產(chǎn)生相應(yīng)的費用500元

C.廖某因在食品中違法添加被市場監(jiān)督管理局處以10萬元的罰款

D.何某在網(wǎng)上發(fā)表胡某收受他人賄賂、道德品質(zhì)敗壞的不實言論，對胡某造成嚴(yán)重的不良影響

【答案】：ABD"

【解析】債是按照合同的約定或者依照法律的規(guī)定，在當(dāng)事人之間產(chǎn)生的特定的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。治病借款行為在借款人和出借人之間產(chǎn)生了特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，一方有還款的義務(wù)，另一方有收回借款的權(quán)利，屬于合同之債，能夠引起債的發(fā)生。撿到他人的狗照管產(chǎn)生費用，在拾得人與失主之間形成無因管理之債。拾得人沒有法定或約定的義務(wù)為他人管理事務(wù)，照管期間產(chǎn)生費用，失主有義務(wù)償還，能夠引起債的發(fā)生。市場監(jiān)督管理局對廖某處以罰款，這是行政機關(guān)對違法者的行政處罰，是行政法律關(guān)系，并非平等主體之間的債權(quán)債務(wù)關(guān)系，不能引起債的發(fā)生。在網(wǎng)上發(fā)表他人不實言論并造成嚴(yán)重不良影響，構(gòu)成對他人名譽權(quán)的侵害，引發(fā)侵權(quán)之債。被侵權(quán)人有權(quán)要求侵權(quán)人承擔(dān)停止侵害、消除影響、賠償損失等民事責(zé)任，能夠引起債的發(fā)生。綜上，借款、照管他人遺失物產(chǎn)生費用、侵害他人名譽權(quán)的行為能夠引起債的發(fā)生，而行政罰款不能引起債的發(fā)生。"17、成語“閉月羞花”所指代的是古代四大美人中的（）。

A.西施

B.貂蟬

C.王昭君

D.楊玉環(huán)

【答案】：BD"

【解析】“閉月羞花”是形容女子容貌極美的成語，其中“閉月”指貂蟬，傳說貂蟬在后花園拜月時，忽然輕風(fēng)吹來，一塊浮云將那皎潔的明月遮住，王允逢人就說，貂蟬和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面，因此貂蟬被稱作“閉月”；“羞花”指楊玉環(huán)，傳說楊玉環(huán)初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環(huán)的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個“羞花的美人”，立即召見，封為貴妃。而西施對應(yīng)的是“沉魚”，傳說西施在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游泳，漸漸地沉到河底，從此，西施這個“沉魚”的代稱就流傳開來。王昭君對應(yīng)的是“落雁”，傳說昭君出塞時，一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下，從此，昭君就得來“落雁”的代稱。所以“閉月羞花”指的是古代四大美人中的貂蟬和楊玉環(huán)。"18、選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國公民享有的政治權(quán)利，下列屬于我國選舉制度需要遵循的基本原則的是（）。

A.普遍性原則

B.公開投票原則

C.直接選舉原則

D.平等選舉權(quán)原則

【答案】：AD"

【解析】我國選舉制度需要遵循的基本原則包括普遍性原則、平等選舉權(quán)原則、直接選舉與間接選舉并用原則、秘密投票原則等。普遍性原則是指我國公民除被依法剝奪政治權(quán)利期間及不具有行為能力的精神病患者外，都依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，該原則體現(xiàn)了我國選舉制度的廣泛民主基礎(chǔ)。公開投票原則并非我國選舉制度的基本原則，我國實行秘密投票原則，即選民不署自己的姓名，親自書寫選票并投入密封票箱的投票方法，這有助于選民消除顧慮，自由表達自己的意志。直接選舉是指由選民直接投票選舉國家代表機關(guān)代表和國家公職人員的選舉方式，但我國選舉制度是直接選舉與間接選舉并用，不只是單純的直接選舉原則?？h、鄉(xiāng)兩級人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生，而全國、省級、設(shè)區(qū)的市和自治州人大代表由下一級人民代表大會選舉產(chǎn)生。平等選舉權(quán)原則強調(diào)每一選民在一次選舉中只有一個投票權(quán)，并且每一代表所代表的城鄉(xiāng)人口數(shù)相同，這體現(xiàn)