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文檔簡介
2025~2026高三12月聯(lián)考
語文
全卷滿分150分,考試時間150分鐘。
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上,并將條形碼粘貼在答題卡上
的指定位置。
2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如
需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡
上。寫在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并收回。
一、閱讀(共72分)
(一)閱讀I(本題共5小題,共19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
在不確定的世界里傾聽不同文明的聲音
——訪科斯塔斯·古利亞莫斯
9月12日,在北京首屆世界歷史學(xué)前沿論壇現(xiàn)場,《中國社會科學(xué)報》(以下簡稱“報”)記者
專訪了歐洲科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院院士、中國政府友誼獎獲得者科斯塔斯·古利亞莫斯(以下簡稱
“古”)。
【報】①:中國古代哲學(xué)與古希臘哲學(xué),雖形態(tài)、特征不同,但在許多方面有著深刻聯(lián)系。對
此,您如何評價?
【古】①:中國古代哲學(xué)與古希臘哲學(xué)雖起源不同,但存在諸多共通之處。例如,二者均強(qiáng)調(diào)
道德、秩序、和諧等。對于宇宙起源、世界本質(zhì)、生存法則等有著共通看法與共有觀點(diǎn)。這是一
種超越文化邊界的智慧共振?!昂椭C社會”這一理念植根于儒家思想體系,也可以在古希臘哲學(xué)
家赫拉克利特的思想中尋到影子。盡管這兩種文明形態(tài)在歷史長河中未曾直接交匯,但都揭示
了人類對理想社會秩序、個體價值的共同追求。
【報】②:全球不同文明雖扎根各自土壤,形態(tài)各異,但在某種程度上有著交叉與重疊。您認(rèn)
為,人類思想的共鳴是否可以跨越時空?
【古】②:的確,文明的交織是一種聯(lián)結(jié)狀態(tài)。以我的研究方向之一美學(xué)為例,我始終認(rèn)為美
學(xué)是人類共有的文明成果,也是多元文化交融的產(chǎn)物。從中國古代山水畫到歐洲現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)
動,藝術(shù)一直是不同文明之間交流和互通的媒介。歐洲啟蒙運(yùn)動時期的美學(xué)思想與中國傳統(tǒng)藝
術(shù),雖有各自獨(dú)特之處,但也存在異曲同工之妙。中國美學(xué)強(qiáng)調(diào)生命、能量、平衡,對西方藝術(shù)產(chǎn)
生了深遠(yuǎn)影響。畢加索及其同時代的藝術(shù)家也承認(rèn),他們在20世紀(jì)初期開創(chuàng)的抽象表現(xiàn)主義
理念,實(shí)際上根源于中國藝術(shù)傳統(tǒng)的啟迪。
【報】③:在歷史發(fā)展進(jìn)程中,一些文明自認(rèn)為比其他文明更優(yōu)越,并試圖主導(dǎo)世界。您如何
【高三語文第1頁(共8頁)】
評價甚囂塵上的“文明優(yōu)越論”“文明沖突論”等?
【古】③:所謂“單邊主義”或“文明優(yōu)越論”等概念,本質(zhì)上都是通過制造文明對立來威脅世
界和諧與和平。至今,西方文明仍保有著深刻的殖民主義與帝國主義基因,并通過多個維度構(gòu)
建起文化霸權(quán)體系。早在冷戰(zhàn)之前,一些西方中心主義者就試圖通過暴力手段將“西方文明優(yōu)
越性”的概念強(qiáng)加于世界。我堅(jiān)決反對這種論調(diào),因?yàn)槲鞣轿拿魉瞥绲摹捌帐纼r值”在本質(zhì)上
是虛構(gòu)敘事。
【報】④:中國式現(xiàn)代化深深植根于中國歷史發(fā)展進(jìn)程。中國人總是把歷史傳統(tǒng)當(dāng)作一面鏡
子,從中汲取經(jīng)驗(yàn)。您如何看待傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的關(guān)系?
【古】④:中國式現(xiàn)代化是中國的獨(dú)有優(yōu)勢,也是促成中國顯著成就的重要因素。中國式現(xiàn)
代化道路的根源深植于5000多年文明積淀,并非簡單復(fù)制他國模式。一直以來,中國人民尊重
并樂于接受自己的歷史、自己的傳統(tǒng),并使之適應(yīng)所處的當(dāng)下變遷。文明的演進(jìn)是不斷延續(xù)過
去的進(jìn)程,這一點(diǎn)在中華文明身上尤為突出。作為人類歷史上唯一綿延5000余年至今未曾中
斷的文明,中華文明具有突出的連續(xù)性。其傳統(tǒng)、哲學(xué)與制度經(jīng)歷了漫長的演進(jìn)過程,依然保持
深厚底蘊(yùn)。應(yīng)當(dāng)說,中華文明獨(dú)有特性塑造了傳承與影響力的內(nèi)在邏輯。受到“道法自然”思想
的啟發(fā),人與自然和諧共生,也構(gòu)成了中華文明價值體系的一個重要維度。
【報】⑤:一些西方國家將傳統(tǒng)貶低為落后過時,并加以摒棄。對此,您如何看待?
【古】⑤:在現(xiàn)代社會,特別是冷戰(zhàn)時期興起的“后現(xiàn)代主義”運(yùn)動中,的確有一種思潮試圖與
傳統(tǒng)割裂。我認(rèn)為這種歷史認(rèn)知存在根本性誤解,因?yàn)闃?gòu)建現(xiàn)代性不一定要以“否定傳統(tǒng)”為代
價。后現(xiàn)代理論在過去幾十年間成為最具影響力的思潮之一,其解構(gòu)傳統(tǒng)、消解宏大敘事的激
進(jìn)姿態(tài),是一種認(rèn)知失調(diào)與文化認(rèn)同偏差。這也是“西方文明”命題的內(nèi)在矛盾之一。
【報】⑥:美國對于中國的崛起深感不安。除了輿論手段,還發(fā)起經(jīng)濟(jì)遏制、貿(mào)易制裁、技術(shù)
管制等措施。您認(rèn)為美國采取這些策略的原因是什么?
【古】⑥:美國采取對華遏制策略來源于對自身實(shí)力的恐懼與憂慮,這種恐懼與憂慮本質(zhì)上
源于美國內(nèi)部的系統(tǒng)性危機(jī)。但美國政府極力否認(rèn)這一點(diǎn),試圖掩蓋其社會內(nèi)部矛盾。美國政
府只想向世界證明美國并未衰落,也從未衰落,并不惜采用一系列武斷的政策來扭曲中國形象。
我希望西方能正確認(rèn)識中國,先從理解中國的傳統(tǒng)開始。中國“以德治國”的思想由來已久,這
個國度不僅承載著智慧,更以道德為根基。中國也始終秉持“以和為貴”的治理哲學(xué),從儒家“仁
政”思想到當(dāng)代構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念,始終強(qiáng)調(diào)“德性”對于治理的重要性。中國的外交原
則與政策深深植根于5000多年文明積淀,歷史縱深賦予中國獨(dú)特的外交智慧。今天的中國在
處理國際關(guān)系中游刃有余,離不開中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。
(摘編自《中國社會科學(xué)報》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.中國古代哲學(xué)與古希臘哲學(xué)在許多問題上有共通的看法,說明這兩種不同文明之間曾
存在密切的交流,人類思想的共鳴可以跨越時空。
B.中國傳統(tǒng)美學(xué)對西方藝術(shù)影響深遠(yuǎn),中國藝術(shù)傳統(tǒng)為20世紀(jì)初期的抽象表現(xiàn)主義提供
理論基礎(chǔ),這也印證美學(xué)是多元文化交融的產(chǎn)物。
C.“西方文明優(yōu)越論”的論調(diào)在冷戰(zhàn)之前就已經(jīng)出現(xiàn),直至今天仍然沒有消停,這反映西方
文明仍保有著深刻的殖民主義與帝國主義基因。
D.中華文明能夠成為人類歷史上唯一綿延5000余年至今未曾中斷的文明,是因?yàn)槠浣?/p>
了以“道法自然”為重要維度的文明價值體系。
【高三語文第2頁(共8頁)】
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.問題①②選擇讀者普遍有基礎(chǔ)認(rèn)知的“哲學(xué)共通”“文明交織”等話題為切入點(diǎn),熟悉的
話題讓讀者更容易進(jìn)入訪談的情境。
B.回答①②,古利亞莫斯側(cè)重于從哲學(xué)、美學(xué)等角度將中、西文明進(jìn)行多維度的比較,有意
突出中國文明在世界文明中的優(yōu)勢地位。
C.問題④⑤指向人們對待“傳統(tǒng)”的兩種不同態(tài)度,分別引出受訪者肯定與批評的評價,在
對照中深化了讀者對“傳統(tǒng)”價值的認(rèn)識。
D.回答⑤⑥,古利亞莫斯對西方思潮以及美國策略的批評是基于事實(shí)判斷,并未因?yàn)槠渲?/p>
國政府友誼獎獲得者的身份而失去客觀性。
3.下面是某位同學(xué)對本文內(nèi)容的梳理。請根據(jù)原文內(nèi)容,在文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句,
每處不超過10個字。(3分)
訪談圍繞“文明交流”這一話題,分三個層次推進(jìn):第一層次,問答①②,聚焦不同文明的
共通性,闡明文明交流的A;第二層次,問答③,剖析“文明優(yōu)越論”“文明沖突論”等錯誤
觀點(diǎn),指出文明交流的BC;第三層次,問答④⑤⑥,圍繞的關(guān)系展開,涉及中國式現(xiàn)
代化、西方認(rèn)知失調(diào)、美國對華策略等具體問題,討論文明交流的實(shí)踐。
4.本文以“在不確定的世界里傾聽不同文明的聲音”為標(biāo)題,有哪些好處?請從概括性與生動性
兩個角度簡要分析。(4分)
5.古利亞莫斯在訪談中多次強(qiáng)調(diào)中華文明的獨(dú)特價值。中華文明對于促進(jìn)世界文明的發(fā)展能
夠發(fā)揮怎樣的作用?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)
(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,共16分)
閱讀下面的文字,完成下列小題。
文本一:
林沖見差撥
施耐庵
①話說三人已到滄州城里。雖是個小去處,亦有六街三市。徑到州衙里下了公文,當(dāng)廳引
林沖參見了州官大尹。當(dāng)下收了林沖,押了回文,一面帖下判送牢城營內(nèi)來。兩個公人自領(lǐng)了
回文,相辭了回東京去,不在話下。只說林沖送到牢城營內(nèi)來??茨抢纬菭I時,但見:門高墻壯,
地闊池深。天王堂畔,兩行垂柳綠如煙;點(diǎn)視廳前,一簇喬松青潑黛。來往的,盡是咬釘嚼鐵漢;
出入的,無非降龍縛虎人。埋藏聶政、荊軻士,深隱專諸、豫讓徒。
②滄州牢城營內(nèi)收管林沖,發(fā)在單身房里,聽候點(diǎn)視。卻有一般的罪人,都來看覷他,對林
沖說道:“此間管營,差撥,都十分害人,只是要詐人錢物。若有人情錢物送與他時,便覷的你好;
若是無錢,將你撇在土牢里,求生不生,求死不死。若得了人情,入門便不打你一百殺威棒,只說
有病,把來寄下;若不得人情時,這一百棒打得個七死八活。”林沖道:“眾兄長如此指教,且如要
使錢,把多少與他?”眾人道:“若要使得好時,管營把五兩銀子與他,差撥也得五兩銀子送他,十
分好了?!?/p>
③正說之間,只見差撥過來問道:“那個是新來的配軍?”林沖見問,向前答應(yīng)道:“小人便
是?!蹦遣顡懿灰娝彦X出來,變了面皮,指著林沖便罵道:“你這個賊配軍!見我如何不下拜,卻
來唱喏!你這廝可知在東京做出事來!見我還是大喇喇的!我看這賊配軍滿臉都是餓紋,一世
也不發(fā)跡!打不死,拷不殺的頑囚!你這把賊骨頭好歹落在我手里!教你粉身碎骨!少間叫你
便見功效!”把林沖罵得死去活來,那里敢抬頭應(yīng)答。眾人見罵,各自散了。
【高三語文第3頁(共8頁)】
④林沖等他發(fā)作過了,去取五兩銀子,陪著笑臉,告道:“差撥哥哥,些小薄禮,休言輕微?!辈?/p>
撥看了,道:“你教我送與管營和俺的都在里面?”林沖道:“只是送與差撥哥哥的;另有十兩銀子,
就煩差撥哥哥送與管營?!辈顡芤娏耍粗譀_笑道:“林教頭,我也聞你的好名字。端的是個好
男子!想是高太尉陷害你了。雖然目下暫時受苦,久后必然發(fā)跡。據(jù)你的大名,這表人物,必不
是等閑之人,久后必做大官!”林沖笑道:“總賴差撥照顧。”差撥道:“你只管放心。”又取出柴大官
人的書禮,說道:“相煩老哥將這兩封書下一下。”差撥道:“既有柴大官人的書,煩惱做甚?這一
封書直一錠金子。我一面與你下書。少間管營來點(diǎn)你,要打一百殺威棒時,你便只說一路有病,
未曾痊可。我自來與你支吾,要瞞生人的眼目?!绷譀_道:“多謝指教?!辈顡苣昧算y子并書,禹了
單身房,自去了。林沖嘆口氣道:“'有錢可以通神’此語不差!端的有這般的苦處!”原來差拔落
了五兩銀子,只將五兩銀子并書來見管營,備說:“林沖是個好漢,柴大官人有書相薦,在此呈上,
本是高太尉陷害,配他到此,又無十分大事。”管營道,“況是柴大官人有書,必須要看顧他?!北憬?/p>
喚林沖來見。
⑤且說林沖正在單身房里悶坐,只見牌頭叫道:“管營在廳上叫喚新到罪人林沖來點(diǎn)視?!绷?/p>
沖聽得喚,來到廳前。管營道:“你是新到犯人,太祖武德皇帝留下舊制,新入配軍,須吃一百殺
威棒。左右,與我馱起來!”林沖告道:“小人于路感冒風(fēng)寒,未曾痊可,告寄打。”牌頭道:“這人見
今有病,乞賜憐恕?!惫軤I道:“果是這人癥候在身,權(quán)且寄下,待病痊可卻打?!辈顡艿溃骸耙娊裉焱?/p>
堂看守的多時滿了,可教林沖去替換他?!本蛷d上押了帖文,差撥領(lǐng)了林沖,單身房里取了行李,
來天王堂交替。差撥道:“林教頭,我十分周全你。教看天王堂時,這是營中第一樣省氣力的勾
當(dāng),早晚只燒香掃地便了。你看別的囚徒,從早起直做到晚,尚不饒他。還有一等無人情的,撥
他在土牢里,求生不生,求死不死?!绷譀_道:“謝得照顧?!庇秩∪摄y子與差撥道:“煩望哥哥
一發(fā)周全,開了項(xiàng)上枷亦好?!辈顡芙恿算y子,便道:“都在我身上?!边B忙去稟了管營,就將枷也開
了。林沖自此在天王堂內(nèi)安排宿食處,每日只是燒香掃地,不覺光陰早過了四五十日。那管營、
差撥得了賄賂,日久情熟,由他自在,亦不來拘管他。柴大官人又使人來送冬衣并人事與他。那
滿營內(nèi)囚徒,亦得林沖救濟(jì)。
⑥話不絮繁。時遇冬深將近,忽一日,林沖已牌時分,偶出營前閑走。正行之間,只聽得背
后有人叫道:“林教頭,如何卻在這里?”林沖回頭過來看時,見了那人,有分教:林沖火煙堆里,爭
些斷送了馀生;風(fēng)雪途中,幾被傷殘性命。直使宛子城中屯甲馬,梁山泊上列旌旗。
⑦畢竟林沖見了的是甚人,且聽下回分解。
(摘編自《水滸傳會評本》第八回)
文本二:
《水滸傳》一個人出來,分明便是一篇列傳。至于中間事跡,又逐段逐段自成文字,亦有兩三
卷成一篇者,亦有五六句成一篇者。別一部書,看過一遍即休。獨(dú)有《水滸傳》,只是看不厭,無
非為他把一百八個人性格,都寫出來。《水滸傳》寫一百八個人性格,真是一百八樣。若別一部
書,任他寫一千個人,也只是一樣;便只寫得兩個人,也只是一樣?!譀_自然是上上人物,寫
得只是太狠。看他算得到,熬得住,把得牢,做得徹,都使人怕。這般人在世上,定做得事業(yè)來,
然琢削元?dú)庖膊簧佟?/p>
(摘自金圣嘆《讀第五才子書法》)
【注】餓文:古代民間認(rèn)為,人臉上的皺紋,如果延長伸進(jìn)嘴里,這人定要餓死。因此把伸進(jìn)嘴里的皺紋叫作
餓紋。
【高三語文第4頁(共8頁)】
6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.差撥一見林沖就破口大罵,是因?yàn)榱譀_并不下拜、只是唱喏,沒有及早把柴大官人給管
營等的書禮拿出來。
B.“有錢可以通神”借林沖之口說出,表達(dá)了林沖在困境中的感慨和無奈,作者也借此揭示
當(dāng)時社會的世態(tài)。
C.根據(jù)文本判斷,本文應(yīng)該發(fā)生在《林教頭風(fēng)雪山神廟》之前,文末“畢竟林沖見了的是甚
人”應(yīng)為李小二。
D.章回體白話小說往往于段落或章節(jié)結(jié)尾處使用“有分教”等套語,用以預(yù)示后續(xù)將發(fā)生
一連串的重要情節(jié)。
7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.小說寫犯人向林沖介紹牢營的情況,交代林沖活動的環(huán)境,反襯了一種壓抑恐怖的氛
圍,為后面差撥恐嚇欺壓的情節(jié)作鋪墊。
B.作者先寫差撥在初見林沖時辱罵他為“賊配軍”,而在接受銀兩后反口夸他是個“好男
子”,充分刻畫出這類圓形人物的復(fù)雜性。
C.由于被高太尉設(shè)計陷害,林沖一進(jìn)滄州牢營就得到了“一般的罪人”的同情和關(guān)照,卻遭
到差撥等人的辱罵恐嚇,二者對比明顯。
D.文本主要寫了林沖發(fā)配滄州、初入牢營的一段情節(jié),作者將筆墨集中在對“林沖見差撥”
的細(xì)節(jié)描寫上,細(xì)致入微,繪聲繪色。
8.如何理解文中畫橫線的語句?請結(jié)合全文分析。(4分)
9.文本二形容林沖為“看他算得到,熬得住,把得牢,做得徹”,請結(jié)合文本一和《林教頭風(fēng)雪山神
廟》談?wù)勀銓鹗@這一評價的理解。(6分)
(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,共22分)
閱讀下面的文言文,完成下面的小題。
材料一:
公孫度威行海外,中國人士避亂者多歸之,北海管寧、邴原、王烈皆往依焉。寧、原俱以操尚
稱,度虛館以候之。寧既見度,乃廬于山谷,時避難者多居郡南,而寧獨(dú)居北,示無還志,后漸來
從之,旬月而成邑。寧每見度,語唯經(jīng)典,不及世事;還山,專講《詩》《書》,習(xí)俎豆,非學(xué)者無見
也。由是度安其賢,民化其德。邴原性剛直,清議以格物①,度以下心不安之。寧謂原曰:“潛龍
以不見成德。言非其時,皆招禍之道也?!泵芮苍託w,度聞之,亦不復(fù)追也。王烈器業(yè)過人,少
時名聞在原、寧之右,善于教誘。鄉(xiāng)里有盜牛者,主得之,盜請罪,曰:“刑戮是甘,乞不使王彥方
知也!”烈聞而使人謝之,遺布一端?;騿柶涔剩以唬骸氨I懼吾聞其過是有羞惡之心既知恥惡則
善心將生,故與布以勸為善也?!焙笥欣细高z劍于路,行道一人見而守之,至暮,老父還,尋得劍,
怪之,以事告烈,烈使推求,乃先盜牛者也。諸有爭訟曲直將質(zhì)之于烈,或至涂而反,或望廬而
還,皆相推以直,不敢使烈聞之。度欲以為長史,烈辭之,為商賈以自穢,乃免。
(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)五十二》)
材料二:
管寧在遼東,專講詩書、習(xí)俎豆,非學(xué)者勿見。或以寧為全身之善術(shù),豈知寧者哉?王烈為
商賈以自穢,而逃公孫度長史之辟命,斯則全身之術(shù),而寧不為也。天下不可一日廢者,道也;天
下廢之,而存之者在我。故君子一日不可廢者,學(xué)也。舜、禹不以三苗為憂,而急于傳精一;周公
不以商、奄為憂,而慎于踐籩豆。見之功業(yè)者,雖廣而短;存之人心風(fēng)俗者,雖狹而長。一日行之
習(xí)之,而天地之心,昭垂于一日;一人聞之信之,而人禽之辨,立達(dá)于一人。其用之也隱,而娉抗
【高三語文第5頁(共8頁)】
②清剛粹美之氣于兩間,陰以為功于造化。君子自竭其才以盡人道之極致者,唯此為務(wù)焉。寧
之自命大矣,豈僅以此為禍福所不及而利用乎!
(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》)
材料三:
易曰:不事王侯,高尚其志。謂所重在此,而不在彼也。若管、張①數(shù)子,特避世之士耳,蓋
所謂“天地閉,賢人隱”者也。方是時,奸雄睥睨神器,仇讎正士,士以才知?dú)⑸碚叨嘁?。之?dāng)?shù)子
者,屏跡山樊,危行言孫,卒以免禍,賢矣哉!
(節(jié)選自蕭?!独m(xù)后漢書》)
【注】①清議以格物:意謂用評論人物的方式來糾正人們的行為。②嫁擯:調(diào)和。③管、張:指管寧、張。
10.材料一畫波浪線的句子有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,涂
對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
盜懼A吾聞B其過C是D有羞惡之心E既知恥惡E則G善心將生
11.下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.廬,結(jié)廬,與《鴻門宴》中“籍吏民,封府庫”的“籍”用法相同。
B.是,表判斷,與《師說》中“如是而已”的“是”意思不同。
C.推,推測,與《屈原列傳》中“推此志也”的“推”意思不同。
D.危,端正,與《諫逐客書》中“求國無?!钡摹拔!币馑疾煌?/p>
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.管寧前往海外依附公孫度,受到公孫度的禮待;與多數(shù)居于郡南的避難者不同,管寧為
表示自己無意返回中原的決心,獨(dú)選郡北而居。
B.盜牛者被抓后,只求不讓王烈知曉自己的惡行;王烈聽說后,認(rèn)為盜牛者還有羞恥之心,
不僅沒有批評他,還贈送他布匹。
C.王烈為逃避公孫度的任命而自污去做了商人,王夫之對這一做法提出了批評,并指出管
寧絕不會這樣做。
D.王夫之舉舜、禹急于向民眾傳授道理,周公謹(jǐn)慎踐行祭祀禮儀的例子,意在說明傳揚(yáng)禮
儀風(fēng)尚比建立功業(yè)更加重要。
13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)君子自竭其才以盡人道之極致者,唯此為務(wù)焉。
(2)方是時,奸雄睥睨神器,仇讎正士,士以才知?dú)⑸碚叨嘁印?/p>
14.對于管寧“廬于山谷”“不及世事”的行為,王夫之和蕭常的評價有何不同?(5分)
(四)閱讀V(本題共2小題,共9分)
閱讀下面這首詩,完成下面小題。
哀郢①二首(其一)
陸游
遠(yuǎn)接商周祚最長,北盟齊晉勢爭強(qiáng)。
章華歌舞終蕭瑟,云夢②風(fēng)煙舊莽蒼。
草合故宮惟雁起,盜穿荒家有狐藏。
《離騷》未盡靈均恨,志士千秋淚滿裳。
【注】①郢:春秋戰(zhàn)國時期楚國的都城,在今湖北荊州。②云夢:指楚地有名的云夢澤。
【高三語文第6頁(共8頁)】
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“長”字點(diǎn)明楚國歷史悠久,“勢爭強(qiáng)”刻畫了楚國鼎盛時期爭奪天下霸權(quán)的強(qiáng)硬態(tài)勢。
B.章華臺上的歌舞早已蕭索寂寥,但云夢澤仍氣象依舊,世事與自然形成了鮮明的對比。
C.頸聯(lián)由回顧歷史轉(zhuǎn)為描寫現(xiàn)實(shí),飛起的雁群、躲藏的狐獸為此地的凄涼增添了生機(jī)。
D.此詩以議論起筆,先寫楚國的興盛,接著借景物寫楚國的衰亡,最后以抒情結(jié)束全篇。
16.尾聯(lián)中的“志士”指的是誰?請簡要分析。(6分)
(五)名篇名句默寫(本題共1小題,共6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)中國航天事業(yè)的巨大成功,是一代代航天人從始至終嚴(yán)格要求自己才取得的。他們的事
跡生動詮釋了《(老子)四章》中“,”所說的道理。
(2)思婦是中國古代文學(xué)中常見的意象。有的女子像《燕歌行并序》中“”描寫的
那樣,在征人遠(yuǎn)戍后因離別而流淚;有的女子如《春江花月夜》中“”那般,將滿
懷的思念轉(zhuǎn)為對拂不去的月光的埋怨。
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(3)在古詩詞中,“風(fēng)”成為人們抒發(fā)思想情感的載體,如“,.
二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,共18分)
閱讀下面的文字,完成下面的小題。
今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。80年前,中國人民歷經(jīng)
A的浴血奮戰(zhàn),付出巨大犧牲,最終贏得偉大勝利,為捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、重建世界和平立下不
朽功勛。
然而,總有一些雜音,企圖歪曲、掩蓋中國在二戰(zhàn)中所作出的巨大貢獻(xiàn)。美英等國被過度神
話,成為勝利的絕對主角(jiǎo),而中國的貢獻(xiàn)卻被刻意淡化,隱匿(mi)于歷史的角落。中國人
民那段充滿苦難、刻骨銘心的歷史,在他們口中,竟被B地一帶而過。
①這種錯誤的歷史觀產(chǎn)生的嚴(yán)重后果可想而知,②它極大地誤導(dǎo)了西方民眾。③根據(jù)皮尤
研究中心的一項(xiàng)調(diào)查顯示,④在美歐主流青少年群體中,⑤對中國抗戰(zhàn)的認(rèn)知極為匱乏。美國
青年能夠準(zhǔn)確描述中國抗戰(zhàn)14年間全時段抵抗與牽制作用的,不足10%。在德國的一家網(wǎng)站
上,甚至有網(wǎng)友發(fā)出“中國有參加二戰(zhàn)嗎”這樣荒謬的質(zhì)疑。這些現(xiàn)象深刻地暴露出西方歷史教
育在這一領(lǐng)域的嚴(yán)重缺失,他們在有意無意之間,將中國在二戰(zhàn)中的英勇身影從歷史的記憶中
抹(mǒ)去。
歷史的真相顯而易見,不容任何辯(biàn)駁與歪曲。(①),中國不僅是世界上最早開
始抗擊日本法西斯的國家,更是整個反法西斯陣營中抗戰(zhàn)時間持續(xù)最長的國家,長達(dá)14年;從
犧牲損失看,中國人民在二戰(zhàn)中遭受的損失堪稱慘烈,據(jù)不完全統(tǒng)計,中國軍民傷亡人數(shù)超過
3500萬,約占第二次世界大戰(zhàn)傷亡總?cè)藬?shù)的三分之一。中國戰(zhàn)場是亞洲反法西斯戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)
場,是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的重要支柱。
或許有人會問,都已經(jīng)過去80年了,(②)?因?yàn)橥洑v史,就意味著背叛;因?yàn)榻裉斓?/p>
沉默,就是明天的災(zāi)難。盡管二戰(zhàn)已經(jīng)過去80年,但圍繞歷史的爭奪戰(zhàn)從未停止。習(xí)主席在紀(jì)
念蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利80周年的署名文章中提出“堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀”。這告訴我們,以正確史
觀凝聚文明共識,方能共筑人類命運(yùn)共同體,讓和平合作的陽光穿透零和搏(bó)弈的陰霾,照亮
人類文明新征程。
【高三語文第7頁(共8頁)】
18.下列關(guān)于文段相關(guān)內(nèi)容的說法,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文段中的詞語“主角(jiǎo)、抹(mǒ)去、辯(biàn)駁、搏(bó)弈”的字音和字形不完全
正確。
B.“中國有參加二戰(zhàn)嗎”和“堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀”兩處的引號用法相同,都表示引用,增強(qiáng)了
說理的可信度。
C.“穿透零和博弈的陰霾”與古詩文中“卷起千堆雪”“誤落塵網(wǎng)中”“渺滄海之一粟”運(yùn)用的
修辭方式相同。
D.從結(jié)構(gòu)類型來看,文中的“不朽功勛”“充滿苦難”“準(zhǔn)確描述”“嚴(yán)重缺失”這四個短語全
部屬于偏正結(jié)構(gòu)。
19.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)
20.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字連貫,內(nèi)容貼切。每處不超過10個字。
(4分)
21.文中第三段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并作修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯
嚴(yán)密??缮倭吭鰟h詞語,但不得改變原意。(4分)
22.2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。國務(wù)院新聞辦公室于5月
13日公開發(fā)布了紀(jì)念活動標(biāo)識(如下圖)。請仔細(xì)觀察該標(biāo)識,說明其構(gòu)圖要素及主要寓
意。(5分)
三、寫作(共60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
2025年,中國站在歷史與未來的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)——這一年,我們隆重紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)
爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。在烽火歲月中孕育的抗戰(zhàn)精神,在和平年代以獨(dú)特的
方式延續(xù):4月3日,寧夏固原2000多名師生迎著晨曦踏上征程,徒步往返108里山路,只
為在烈士陵園前獻(xiàn)上一束菊花。這項(xiàng)持續(xù)了30年的紀(jì)念活動,早已超越了地理距離的丈
量,成為精神傳承的紐帶。正如中國現(xiàn)任外交部部長王毅所言:“紀(jì)念歷史不是為了延續(xù)仇
恨,而是為了從苦難中汲取智慧,在和平中堅(jiān)守正義?!?/p>
讀了以上材料,作為當(dāng)代青年的我們,又有什么感悟?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信
息;不少于800字。
【高三語文第8頁(共8頁)】
2025~2026高三12月聯(lián)考·語文
參考答案、提示及評分細(xì)則
1.【答案】C
【解析】A項(xiàng),原文說“盡管這兩種文明形態(tài)在歷史長河中未曾直接交匯”,所以只能說明兩種文明思想有共
鳴、共通之處,但不能說明兩者之間存在“密切交流”。B項(xiàng)錯誤。原文明確畢加索等人的抽象表現(xiàn)主義理念
“根源于中國藝術(shù)傳統(tǒng)的啟迪”,“啟迪”指思想層面的啟發(fā),并非“提供理論基礎(chǔ)”。D項(xiàng)錯誤。原文指出“道
法自然”是中華文明的價值組成部分,并非說它是“中華文明綿延5000余年未中斷”的原因。
2.【答案】B
【解析】兩段話并非側(cè)重于“比較”,而是側(cè)重于“關(guān)聯(lián)”;也并非“有意突出中國文明在世界文明中的優(yōu)勢地
位”,而是意在說明文明之間存在交流與共通。
3.【答案】A基礎(chǔ)(前提)B障礙C傳統(tǒng)與現(xiàn)代
4.【答案】(1)概括性:“不確定的世界”點(diǎn)明訪談的時代背景,即世界充滿各種不確定因素;“傾聽不同文明的聲
音”提煉出訪談的核心主張,即不同文明應(yīng)進(jìn)行平等交流。
(2)生動性:動詞“傾聽”形象而富有溫度,體現(xiàn)對不同文明的尊重。
(或:“不確定的世界”與“不同文明的聲音”形成張力/對照,激發(fā)讀者對“如何通過文明交流應(yīng)對不確定性”的
探究興趣。)
5.【答案】(1)提供文明傳承范本:中華文明是唯一綿延5000余年未中斷的文明,能夠?yàn)槠渌拿鱾鞒袀鹘y(tǒng)、發(fā)
展現(xiàn)代性提供參考。
(2)提供文明交流范式:中華文明強(qiáng)調(diào)“和諧”“以德治國”“以和為貴”,倡導(dǎo)文明平等互鑒,能為構(gòu)建公平的文
明交流秩序提供思路。
(3)提供現(xiàn)代化新路徑:中國式現(xiàn)代化不復(fù)制他國模式、深植自身文明的實(shí)踐,為其他國家探索立足自身的特
色發(fā)展道路帶來啟示。
6.【答案】A
【解析】A項(xiàng),差撥一見林沖就破口大罵,其目的十分明確,就是要“詐人錢物”,作者在第一段就已作了巧妙的
鋪墊,而從后文看,差撥的貪婪本性更是表露無遺。所以,該項(xiàng)將林沖只是唱喏和沒有及早拿出柴大官人的
書信當(dāng)做差撥破口大罵的原因,顯然錯誤。
7.【答案】D
【解析】A項(xiàng),“反襯”有誤。B項(xiàng),“充分刻畫出這類人物的復(fù)雜性”有誤,差撥不見林沖拿錢出來,變了面皮,
指著林沖一頓臭罵,待林沖獻(xiàn)上五兩銀子,他竟無恥地問:你教我送與管營和俺的,都在里面?其詐人錢物的
本性可見一斑。等林沖又取出十兩銀子托他送給管營后,差撥立馬改變了態(tài)度,對林沖又是夸獎,又是許諾,
其勢利小人的面目表現(xiàn)得淋漓盡致,可見其性格扁平。C項(xiàng),“被高太尉陷害”的信息來自第4段,“得到了
‘一般的罪人’的同情和關(guān)照”的信息來自第2段,“遭到差撥的辱罵和恐嚇”的信息來自第5段,這一選項(xiàng)將
這幾個信息點(diǎn)以因果關(guān)系連綴起來,顯然是不符合原文意思的?!耙话愕淖锶恕毕蛄譀_介紹牢營情況,并不能
表現(xiàn)出其對林沖的同情和關(guān)照,作者設(shè)計這一情節(jié)主要是為了介紹人物活動的環(huán)境。而“遭到差撥的辱罵和
恐嚇”,是因?yàn)榱譀_沒有及時送上銀兩,這些與林沖遭高太尉陷害都不能構(gòu)成因果關(guān)系。所以,C項(xiàng)錯誤。
8.【答案】①化用聶政、荊軻、專諸、豫讓四位戰(zhàn)國著名刺客的典故,以類比牢城中隱藏的豪杰之士,暗喻梁山好
漢的俠義精神與反抗意志。②“埋藏”“深隱”等詞,強(qiáng)調(diào)牢城表面平靜下暗藏鋒芒,暗示社會矛盾與英雄蟄伏
的現(xiàn)狀。③體現(xiàn)小說“官逼民反”主旨,揭示底層豪杰被壓迫的處境。
【高三語文參考答案第1頁(共3頁)】
9.【答案】①算得到:林沖聽罪人說管營、差撥要詐錢,便問清需送金額,還備好銀子與柴大官人的書,早做打算。
②熬得住:差撥當(dāng)眾辱罵,林沖也不辯解,而是待其發(fā)作完再賠笑送銀,忍辱負(fù)重。③把得牢:林沖將銀子分
送差撥與管營,后續(xù)又給銀開枷,周全關(guān)系,確保自身安全。④做得徹:林沖在風(fēng)雪山神廟中聽聞陸謙等人密
謀害己,果斷殺死仇人并割心剖肝,之后雪夜上梁山徹底決裂。(一點(diǎn)1分,二點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分,四點(diǎn)6分。)
10.【答案】CEF
【解析】原文標(biāo)點(diǎn)為:盜懼吾聞其過,是有羞惡之心。既知恥惡,則善心將生。
11.【答案】B
【解析】B項(xiàng)“是”在原文“刑戮是甘”中是賓語前置的標(biāo)志,并不表判斷。A項(xiàng),廬,結(jié)廬,名詞作動詞?!凹?/p>
民”的“籍”,登記造冊,名詞作動詞。C項(xiàng),“推此志也”的“推”意思是推贊、推許。D項(xiàng),文中加點(diǎn)的“?!币?/p>
思是端正,“求國無危”的“危”意思是危險,二者意思不同。
12.【答案】C
【解析】“王夫之對這一做法提出了批評”錯誤,材料二只說王烈的做法才是保全自身的方法,并沒有批評
之意。
13.【答案】(1)君子想竭盡自己的才能為人類社會做出極致的貢獻(xiàn),就要唯獨(dú)致力于此。(竭、唯、務(wù)各1分,句
意1分)
(2)正當(dāng)這個時候,奸雄們企圖謀求(窺伺)政權(quán),把正直之士當(dāng)作仇人(或仇視正直之士),士人因才識過人
而招致殺身之禍的例子太多了。(“方是時”“神器”“仇讎”各1分,句意1分)
14.【答案】兩人都肯定了管寧的行為,不同之處在于:①王夫之認(rèn)為管寧此舉是為了保存并傳播道。②蕭常認(rèn)
為管寧此舉避免了殺身之禍,是明智的做法。
15.【答案】C
【解析】C項(xiàng),“飛起的雁群、躲藏的狐獸為此地的凄涼增添了生機(jī)”錯誤。頸聯(lián)描述的是郢都故宮的荒涼和
破敗,野草滋蔓,唯見雁群時時飛起,荒墳野家,如今成為狐獸藏身之所,更為此地增添了凄涼氛圍,而非
生機(jī)。
16.【答案】①指屈原。屈原忠心愛國,卻
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