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文檔簡(jiǎn)介
教師招聘考試:小學(xué)語(yǔ)文說課稿《懷念母親》
一、說教材
《懷念母親》是人教版六年級(jí)上冊(cè)中的第六課,是季羨林所寫,課文以回憶日勺形式,簡(jiǎn)
介了作者對(duì)兩位母親-------位是親生母親,一位是祖國(guó)母親“同樣崇高的敬意和同樣誠(chéng)摯
日勺愛慕”,充足體現(xiàn)了作者對(duì)親生母親永久的懊悔,對(duì)祖國(guó)母親不變的愛意。
課文構(gòu)造分明,層次清晰。作者開門見山,指出兩位母親在作者生命中同等重要的地位,
為全文奠定了情感H勺基調(diào),同步引出下文對(duì)兩位母親的描述。接著,作者描述了自己與親生
母親的關(guān)系:雖然相處時(shí)間不多,但母子感情卻絲亳未減,相反由于母親的離世,愈加深了
自己對(duì)母親的歉疚,并為此不停懷念母親,這為論述自己對(duì)祖國(guó)母親的愛鋪墊了感情基調(diào);
然后,作者借助R志、散文摘抄的語(yǔ)段,描述了在漫長(zhǎng)打勺留學(xué)生涯中,對(duì)母親和祖國(guó)的懷念,
將對(duì)兩位母親同樣H勺敬意、相似日勺愛慕體現(xiàn)得酣暢淋漓,這是文章日勺重點(diǎn)所在。最終,作者
呼應(yīng)文章開頭,闡明為何會(huì)有對(duì)兩位母親不變的情懷,使文章構(gòu)造渾然一體。
編排這篇課文H勺目的,首先在于從多種角度體現(xiàn)本單元的主題一祖國(guó)在我心中;另首
先,學(xué)習(xí)在讀懂課文H勺基礎(chǔ)上,體會(huì)關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。
根據(jù)本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)、本課U勺詳細(xì)規(guī)定和學(xué)生的實(shí)際狀況,特制定本課教學(xué)目II勺如下:
L有感情地朗誦課文,理解課文內(nèi)容。
2.揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句,感受作者對(duì)兩個(gè)母親同樣崇高的敬意和誠(chéng)摯的愛慕之情。
教學(xué)重、難點(diǎn)
抓住關(guān)鍵詞、句、段和日志,體會(huì)季羨林爺爺懷念母親、懷念祖國(guó)口勺情感,感悟愛國(guó)情。
二、說教法
教無定法,但科學(xué)合理地運(yùn)用教學(xué)措施卻能使教學(xué)效果事半功倍。本課我重要運(yùn)用如下
教學(xué)措施進(jìn)行教學(xué):
1.情景教學(xué)法
上課伊始,由“國(guó)寶”引出季羨林,課件出示:季羨林生平、重要經(jīng)歷及季羨林的作品
《賦得永久的悔》讓學(xué)生默讀,交流感受,揭示課題。
2.以讀代講法
葉圣陶老先生認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)最基本最佳的措施就是讀;朱熹也說過“書讀百遍,其義自
見。”我采用多種形式口勺讀,如:默讀、指名讀、自由讀、齊讀、范讀等,到達(dá)“讀中感悟”,
以讀代講的效果。
三、說學(xué)法
教與學(xué)是相長(zhǎng)H勺,為了老師更好地教,學(xué)生更好地學(xué),根據(jù)我班學(xué)生的狀況,在學(xué)法方
面我重要采用朗誦法和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,指導(dǎo)學(xué)生通過多種形式的朗誦,抓住
重點(diǎn)詞句體會(huì)作者的思想感情。通過讀悟結(jié)合?,以讀為主的學(xué)習(xí)措施,讓學(xué)生自主參與知識(shí)
H勺發(fā)生、發(fā)展、形成過程,培養(yǎng)學(xué)生合作交流,質(zhì)疑探究口勺能力。引導(dǎo)學(xué)生注意緊繞所設(shè)計(jì)
H勺問題,扣住文中關(guān)鍵性語(yǔ)句,聯(lián)絡(luò)自身的生活,來體會(huì)理解文中作者對(duì)兩個(gè)母親同樣崇高
H勺敬意和誠(chéng)摯的愛慕之情,將個(gè)別學(xué)習(xí),班級(jí)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來,到達(dá)最佳的學(xué)習(xí)效果。
四、說教學(xué)程序(第二課時(shí))
我設(shè)計(jì)了五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)創(chuàng)設(shè)情境,談話導(dǎo)入
1.師:誰(shuí)懂得一般“國(guó)寶”是指什么?(大熊貓)不過在北京大學(xué)有一位九十多歲的I老
人,被人稱為“國(guó)寶”,他是誰(shuí)呢?
課件出示:季羨林生平及重要經(jīng)歷。
2.課件出示:季羨林作品《賦得永久的悔》
學(xué)生默讀,交流感受,
3.出示課題
季老的許多文章里都談到了母親,也都體現(xiàn)了這樣的情感。(出示課題《懷念母親》板
書)讀出“懷念”的情感。作者懷念口勺僅僅是生他養(yǎng)他口勺母親嗎?讓我們一起走進(jìn)《懷念母
親》。
讓學(xué)生感受作者痛苦、懊悔R勺情感,奠定學(xué)習(xí)本課的感情基調(diào)。
(二)初讀課文,理解課文重要內(nèi)容
指名朗誦課文,說說文章重要寫了什么內(nèi)容?(作者有兩個(gè)母親,對(duì)這兩個(gè)母親有著同
樣崇高的I敬意和愛慕。)
在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生良好日勺語(yǔ)感和整體把握能力。通過指名朗誦課文,歸納
課文的重要內(nèi)容,使學(xué)生從整體入手,把握全文。
(三)抓住重點(diǎn)語(yǔ)句,品讀
首先是對(duì)親生母親的感情?,重點(diǎn)研讀文章第2自然段。“我痛哭了幾天,食不下咽,寢
不安席。”聯(lián)絡(luò)上下文,讓學(xué)生感受從六歲離開母親到母親去世,作者有十?dāng)?shù)年時(shí)間不在母
親身邊,雖然中間有短暫I可歸,但畢竟時(shí)間短暫,沒有與母親促膝長(zhǎng)談的機(jī)會(huì),如今母親去
世,雖然想報(bào)答養(yǎng)育之恩,也永無機(jī)會(huì),因此心中覺得難過難過:“我的愿望沒能實(shí)現(xiàn)?!?/p>
作者覺得,伴隨母親的死,生活變得亳無意義,一切都變得空虛和寂寞了,腦子里一片空白,
不懂得該做什么,只有遺憾和懊悔一直充斥心頭。引導(dǎo)學(xué)生通過朗誦,體會(huì)作者由于無法盡
孝而心存自責(zé)、愧疚之情,
接著轉(zhuǎn)入對(duì)祖國(guó)母親的懷念,這部分讓學(xué)生抓住難理解口勺語(yǔ)句,如,“然而這凄涼并不
一樣一般的凄涼同樣,是甜蜜H勺,濃濃H勺,有說不出的味道,濃濃地糊在心頭?!薄跋肫鹱?/p>
己長(zhǎng)眠于家鄉(xiāng)地下H勺母親,真想哭!我目前才懂得,古今中外口勺母親都是同樣的!”喚起學(xué)
生的生活經(jīng)驗(yàn),去感受作者的內(nèi)心體驗(yàn);“我悵望灰天,在淚光里,幻出母親的面影?!币?/p>
導(dǎo)學(xué)生展開想象,感受在作者記憶深處的母親的身影,從而體會(huì)作者對(duì)祖國(guó)無比熱愛和懷念
的情感。
語(yǔ)文新課標(biāo)提出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話日勺過程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性
化行為,不應(yīng)以教師H勺分析來取代學(xué)生H勺閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在閱讀文本的過程中有所體
驗(yàn)?!薄皩W(xué)生對(duì)作品的理解,可以聯(lián)絡(luò)背景作出自己的評(píng)價(jià),能說出自己的體驗(yàn)。”在教
學(xué)方式上提出了“要倡導(dǎo)靈活多樣”,“尤其啟發(fā)式和討論式,鼓勵(lì)運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)措
施”。因此,我在教學(xué)中重要采用朗誦法和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,指導(dǎo)學(xué)生通過多
種形式的朗誦,抓住重點(diǎn)詞句體會(huì)作者U勺思想感情。通過讀悟結(jié)合,以讀為主"勺學(xué)習(xí)措施,
讓學(xué)生自主參與知識(shí)口勺發(fā)生、發(fā)展、形成過程,培養(yǎng)學(xué)生合作交流,質(zhì)疑探究的能力。教師
在這一過程中要充當(dāng)好組織者,引導(dǎo)者的角色,應(yīng)抓住契機(jī)進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)、點(diǎn)撥,梳理與
歸納,從而突破本課口勺難點(diǎn)。
(四)學(xué)習(xí)寫法,首尾呼應(yīng)
學(xué)生齊讀文章的最終?段和第1自然段,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)以到兩個(gè)母親的身份不一樣,對(duì)母
親的懷念卻是永遠(yuǎn)不變的,從而呼應(yīng)文章開頭,使學(xué)生真正體會(huì)到作者誠(chéng)摯的情感。交流寫
法特點(diǎn)。
“授人以魚,不如授人以漁”,在閱讀教學(xué)中要讓學(xué)生理解、學(xué)習(xí)作者的寫作措施,并
做到在習(xí)作中會(huì)靈活運(yùn)用,真正到達(dá)學(xué)以致用。
(五)拓展延伸,升華情感
放歌曲,齊唱歌曲《我口勺中國(guó)心》,唱完歌,學(xué)生談想法;并結(jié)合實(shí)際,在國(guó)慶節(jié)來臨
之際,讓學(xué)生再暢談最想通過什么方式體現(xiàn)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛。
學(xué)生在歌唱中和交流中再次
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