2026中國建設(shè)銀行云南省分行校園招聘備考題庫（330人）第一部分單選題(50題)1、某市人民政府?dāng)M對政務(wù)新媒體工作先進(jìn)單位予以表揚(yáng)，現(xiàn)要向各區(qū)人民政府及市政府各委、辦、局等單位行文。對此，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.該公文最合適的文種是通報(bào)

B.該公文著眼于獎(jiǎng)懲有關(guān)單位或個(gè)人

C.可以附件的形式公布先進(jìn)單位的名單

D.在公文中可號(hào)召向先進(jìn)單位學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。某市人民政府對政務(wù)新媒體工作先進(jìn)單位予以表揚(yáng)，選用通報(bào)這一文種是合適的。通報(bào)的目的之一就是著眼于獎(jiǎng)懲有關(guān)單位或個(gè)人，對先進(jìn)進(jìn)行表揚(yáng)，對錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)。在通報(bào)表揚(yáng)先進(jìn)單位時(shí)，可以用附件的形式公布先進(jìn)單位的名單，這樣能使公文正文更簡潔，重點(diǎn)突出。同時(shí)，在公文中也可號(hào)召其他單位向先進(jìn)單位學(xué)習(xí)，以發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。本題要求選擇說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)，但題干中沒有錯(cuò)誤的表述，可能題目信息不完整或者有誤。2、修改憲法的權(quán)力，只能由（）行使。

A.全國人民代表大會(huì)

B.全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

C.國務(wù)院

D.中華人民共和國主席

【答案】：A"

【解析】修改憲法的權(quán)力屬于國家的最高權(quán)力范疇，需要由國家最具代表性和權(quán)威性的機(jī)構(gòu)來行使。全國人民代表大會(huì)是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表著全國人民的意志，具有廣泛的代表性和最高的權(quán)威性，根據(jù)憲法規(guī)定，修改憲法的權(quán)力只能由全國人民代表大會(huì)行使。全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)，主要行使解釋憲法，監(jiān)督憲法的實(shí)施等職權(quán)，并不擁有修改憲法的權(quán)力。國務(wù)院是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國家行政機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)國家的行政管理和執(zhí)行工作，不具備修改憲法的職能。中華人民共和國主席是中華人民共和國的國家代表，根據(jù)全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)的決定行使職權(quán)，本身不具有修改憲法的權(quán)力。所以，修改憲法的權(quán)力只能由全國人民代表大會(huì)行使。"3、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法中，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.《古詩十九首》最早見于南朝梁蕭統(tǒng)的《文選》，代表了東漢末年文人五言詩的最高成就

B.《孔乙己》描寫了科舉考試失意者的命運(yùn)。作者對孔乙己的窮困潦倒和因竊書而被趕出魯鎮(zhèn)的悲慘遭遇，寄予了同情

C.杜甫的《蜀相》和蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，都是詠史抒懷詩詞的代表作，前者借諸葛亮言志，后者托周瑜抒懷

D.司馬遷的《史記》開紀(jì)傳體史書的先河，我們熟悉的《鴻門宴》和《項(xiàng)羽之死》均出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)文學(xué)常識(shí)對各選項(xiàng)描述進(jìn)行逐一分析。首先，《古詩十九首》最早見于南朝梁蕭統(tǒng)的《文選》，它語言樸素自然，描寫生動(dòng)真切，具有天然渾成的藝術(shù)風(fēng)格，代表了東漢末年文人五言詩的最高成就。所以此描述正確。其次，《孔乙己》確實(shí)描寫了科舉考試失意者的命運(yùn)，但孔乙己是因竊書被丁舉人打折了腿，而非“被趕出魯鎮(zhèn)”，且作者對孔乙己的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”，并非只是寄予同情。所以此描述錯(cuò)誤。然后，杜甫的《蜀相》通過對諸葛亮的才智、功業(yè)的追思，抒發(fā)了詩人對諸葛亮的敬仰之情和自己壯志未酬的感慨；蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》通過描寫赤壁之戰(zhàn)的壯麗景色，塑造了周瑜的英雄形象，抒發(fā)了詞人對往昔英雄人物的懷念和自己壯志難酬的感慨。兩者都是詠史抒懷詩詞的代表作，前者借諸葛亮言志，后者托周瑜抒懷。所以此描述正確。最后，司馬遷的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的先河，《鴻門宴》和《項(xiàng)羽之死》均出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。所以此描述正確。綜上，不正確的一項(xiàng)是描述錯(cuò)誤的那一項(xiàng)。"4、社會(huì)保障基金是依據(jù)國家相關(guān)法律、法規(guī)和政策規(guī)定，為實(shí)施社會(huì)保障制度而設(shè)立的?？顚Ｓ觅Y金。以下選項(xiàng)中不屬于我國社會(huì)保障基金來源的是（）。

A.勞動(dòng)者個(gè)人繳納的社保

B.管理者的基金投資

C.各項(xiàng)保障基金的增值

D.中央和地方的財(cái)政支出

【答案】：B"

【解析】這道題考查的是我國社會(huì)保障基金的來源。社會(huì)保障基金來源通常有勞動(dòng)者個(gè)人繳納、國家財(cái)政支持、基金自身增值等途徑。勞動(dòng)者個(gè)人繳納的社保是社會(huì)保障基金的重要組成部分，個(gè)人按照規(guī)定繳納一定比例的費(fèi)用，為社會(huì)保障體系提供資金支持，這是符合實(shí)際情況的常見資金來源。各項(xiàng)保障基金的增值也是社會(huì)保障基金的來源之一。通過合理的投資運(yùn)營等方式，使基金實(shí)現(xiàn)增值，從而增加社會(huì)保障基金的總量。中央和地方的財(cái)政支出同樣是社會(huì)保障基金的重要來源。國家通過財(cái)政撥款，為社會(huì)保障事業(yè)提供資金保障，體現(xiàn)了政府在社會(huì)保障中的責(zé)任和支持。而管理者的基金投資本身并不是一個(gè)規(guī)范的社會(huì)保障基金來源表述。社會(huì)保障基金的投資運(yùn)營是由專業(yè)的機(jī)構(gòu)按照規(guī)定進(jìn)行，且投資收益屬于基金增值的范疇，不能簡單地將管理者的投資行為作為一個(gè)獨(dú)立的基金來源。所以該選項(xiàng)不符合我國社會(huì)保障基金來源的范疇。綜上所述，不是我國社會(huì)保障基金來源的是管理者的基金投資。"5、自2017年（）起，我國開始在全國范圍實(shí)現(xiàn)身份證異地辦理，奔波千里回鄉(xiāng)辦理換證將成為歷史。2016年末，全國人戶分離人口達(dá)2.92億，異地辦證是一項(xiàng)惠及幾億人的政策。

A.2024/07/01

B.2024/07/10

C.2024/07/15

D.2024/08/01

【答案】：A

【解析】題目詢問自2017年起我國開始實(shí)現(xiàn)身份證全國范圍異地群辦理的時(shí)間。然而，所給選項(xiàng)信息可能存在錯(cuò)誤，根據(jù)實(shí)際情況，自2017年7月1日起，全國全面實(shí)施居民身份證異地受理、掛失申報(bào)和丟失招領(lǐng)“三項(xiàng)制度”，實(shí)現(xiàn)了身份證全國范圍異地辦理，而題目所給選項(xiàng)時(shí)間均為2024年，與事實(shí)不符，在正確的知識(shí)體系下應(yīng)是2017年7月1日，但不在給定選項(xiàng)內(nèi)。6、下列做法不利于加強(qiáng)水資源保護(hù)的是（）。

A.堅(jiān)持節(jié)水優(yōu)先

B.工業(yè)廢水任意排放

C.嚴(yán)守水資源開發(fā)利用控制

D.落實(shí)嚴(yán)格的水資源管理制度

【答案】：B"

【解析】加強(qiáng)水資源保護(hù)需要采取一系列科學(xué)合理且嚴(yán)格的舉措。堅(jiān)持節(jié)水優(yōu)先，能夠在全社會(huì)形成節(jié)約用水的良好氛圍，減少水資源的浪費(fèi)，有效提高水資源的利用效率，從而對水資源保護(hù)起到積極的推動(dòng)作用。嚴(yán)守水資源開發(fā)利用控制，則是從源頭上對水資源的開發(fā)規(guī)模進(jìn)行合理把控，避免過度開發(fā)導(dǎo)致水資源的枯竭和生態(tài)環(huán)境的破壞，是水資源保護(hù)的重要防線。落實(shí)嚴(yán)格的水資源管理制度，通過建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，可以規(guī)范用水行為，加強(qiáng)對水資源的管理和監(jiān)督，確保水資源的合理開發(fā)、利用和保護(hù)。而工業(yè)廢水任意排放會(huì)對水資源造成嚴(yán)重的污染，使水體中的有害物質(zhì)增加，破壞水生態(tài)系統(tǒng)的平衡，影響水資源的質(zhì)量和可用性，嚴(yán)重威脅到水資源的可持續(xù)利用和人們的生活用水安全，顯然不利于加強(qiáng)水資源保護(hù)。因此，不利于加強(qiáng)水資源保護(hù)的做法是工業(yè)廢水任意排放。"7、許多“鬼屋”傳聞中，相較于說里面有鬼魂活動(dòng)，更合理的解釋是氣流和照明設(shè)備的影響。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，那些宣稱在“鬼屋”見到鬼魂的人所說的都是自身親身感受，然而這些均能用自然現(xiàn)象進(jìn)行解釋。這表明人們所擁有的鬼魂觀念是（）。

A.人腦主觀自生的

B.人腦對鬼魂的虛幻反映

C.人腦對客觀世界的歪曲反映

D.鬼魂附于人身的結(jié)果

【答案】：C"

【解析】意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象，意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分。題干中提到聲稱在“鬼屋”見到鬼魂的感受可以用自然現(xiàn)象加以解釋，這表明所謂的鬼魂其實(shí)是不存在的，人們所具有的鬼魂觀念是在客觀世界基礎(chǔ)上形成的。意識(shí)并非人腦主觀自生的，它是客觀世界作用于人腦的結(jié)果，所以說鬼魂觀念是人腦主觀自生的這種說法錯(cuò)誤。世界上并不存在鬼魂這一客觀事物，所以鬼魂觀念不是人腦對鬼魂的虛幻反映。鬼魂觀念是人們把客觀世界中的自然現(xiàn)象錯(cuò)誤地歸結(jié)為鬼魂作祟，是人腦對客觀世界的一種歪曲反映，這種意識(shí)是對客觀世界的錯(cuò)誤認(rèn)知。鬼魂本身不是真實(shí)存在的，不存在鬼魂附于人身的情況，這種說法是違背科學(xué)事實(shí)的。綜上所述，人們所具有的鬼魂觀念是人腦對客觀世界的歪曲反映。"8、（）三大領(lǐng)域平衡推進(jìn)落實(shí)工作，推動(dòng)國家發(fā)展不斷邁向更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向。

A.軍事、政治、外交

B.經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境

C.軍事、民族、環(huán)境

D.經(jīng)濟(jì)、軍事、外交

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對推動(dòng)國家發(fā)展需平衡推進(jìn)的三大領(lǐng)域的認(rèn)知。推動(dòng)國家發(fā)展不斷朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向前進(jìn)，需要在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境三大領(lǐng)域平衡推進(jìn)落實(shí)工作。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域是國家發(fā)展的基礎(chǔ)，對提高國家綜合實(shí)力、改善人民生活水平起著關(guān)鍵作用。社會(huì)領(lǐng)域涵蓋教育、醫(yī)療、就業(yè)、社會(huì)保障等方面，關(guān)乎人民群眾的切身利益和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。環(huán)境領(lǐng)域涉及生態(tài)保護(hù)、資源合理利用等，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要保障。軍事主要側(cè)重于國防安全，外交主要涉及國家間的交往關(guān)系，這兩者并非推動(dòng)國家發(fā)展朝著上述方向前進(jìn)需平衡推進(jìn)的核心三大領(lǐng)域。民族通常指的是具有共同語言、地域、經(jīng)濟(jì)生活及其表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的人的共同體，也并非此處所指的三大領(lǐng)域范疇。所以應(yīng)選經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境三大領(lǐng)域。"9、（）是指立法機(jī)關(guān)以決定、規(guī)定、補(bǔ)充規(guī)定、條例等名稱頒布的，規(guī)定某一類或者某種犯罪及其刑罰或者刑法特殊事項(xiàng)的法律。

A.特別刑法

B.刑法修正案

C.附屬刑法

D.單行刑法

【答案】：D"

【解析】本題考查不同類型刑法概念的區(qū)分。單行刑法是指立法機(jī)關(guān)以決定、規(guī)定、補(bǔ)充規(guī)定、條例等名稱頒布的、規(guī)定某一類或者某種犯罪及其刑罰或者刑法特殊事項(xiàng)的法律。特別刑法是指適用于特定的人、特定時(shí)間、特定地域或者特定事項(xiàng)的刑法，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)適用范圍的特定性，并非以這種頒布形式來定義。刑法修正案是對刑法條文的具體修改，它是在刑法典的基礎(chǔ)上進(jìn)行修正和完善，并非以決定、規(guī)定等名稱獨(dú)立頒布規(guī)定某類或某種犯罪及其刑罰等內(nèi)容的法律形式。附屬刑法是指附帶規(guī)定于民法、經(jīng)濟(jì)法、行政法等非刑事法律中的罪刑規(guī)范，它不是以特定的名稱專門規(guī)定犯罪及其刑罰等內(nèi)容的獨(dú)立法律。因此，正確答案是單行刑法。"10、（）是國際貨幣基金組織所擁有的、具有“紙黃金”之稱的記賬形式，可充當(dāng)國際間支付手段。

A.世界貨幣

B.強(qiáng)勢貨幣

C.特別提款權(quán)

D.自由兌換貨幣

【答案】：C"

【解析】本題考查國際貨幣基金組織相關(guān)的記賬形式及支付手段的概念。世界貨幣是在國際商品流通中發(fā)揮一般等價(jià)物作用的貨幣，并非國際貨幣基金組織特有的“紙黃金”記賬形式，也不是專門用以充當(dāng)國際間支付手段的特定記賬方式，所以不符合題意。強(qiáng)勢貨幣是指在國際貨幣體系中匯率比較堅(jiān)挺且具有較強(qiáng)國際購買力的貨幣，其與國際貨幣基金組織具有“紙黃金”之稱的記賬形式無關(guān)，不能作為國際間支付手段的這種特定記賬形式，因此不符合要求。特別提款權(quán)是國際貨幣基金組織創(chuàng)設(shè)的一種儲(chǔ)備資產(chǎn)和記賬單位，它是基金組織分配給會(huì)員國的一種使用資金的權(quán)利。會(huì)員國在發(fā)生國際收支逆差時(shí)，可用它向基金組織指定的其他會(huì)員國換取外匯，以償付國際收支逆差或償還基金組織的貸款，還可與黃金、自由兌換貨幣一樣充當(dāng)國際儲(chǔ)備，由于它是一種記賬單位，又被稱為“紙黃金”，符合題目描述。自由兌換貨幣是指在國際金融市場上可自由兌換成其他國家貨幣，在國際交往中能作為支付手段廣泛使用和流通的貨幣，并非國際貨幣基金組織特有的具有“紙黃金”之稱的記賬形式，所以不符合題意。綜上，答案是特別提款權(quán)。"11、長期以來，黃金可作為防范通貨膨脹的一種手段，原因在于黃金具有（）。

A.價(jià)值尺度職能

B.貯藏手段職能

C.世界貨幣職能

D.支付手段職能

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)黃金各職能的特點(diǎn)，來分析其作為防范通貨膨脹手段所體現(xiàn)的職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能。商品價(jià)值的表現(xiàn)形式是價(jià)格，執(zhí)行價(jià)值尺度職能只需觀念上的貨幣。該職能主要與商品價(jià)值的衡量有關(guān)，與防范通貨膨脹并無直接關(guān)聯(lián)。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來的職能。黃金作為一種貴重金屬，具有穩(wěn)定的價(jià)值，它可以在一定程度上抵御通貨膨脹的影響。當(dāng)發(fā)生通貨膨脹時(shí)，貨幣的購買力下降，而黃金的價(jià)值相對穩(wěn)定，持有黃金可以避免貨幣貶值帶來的損失，所以長期以來黃金可以作為一種防范通貨膨脹的手段，主要是因?yàn)樗哂匈A藏手段職能。世界貨幣是在國際商品流通中發(fā)揮一般等價(jià)物作用的貨幣。世界貨幣的職能主要是在國際經(jīng)濟(jì)交流等方面體現(xiàn)，并非用于防范通貨膨脹。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。該職能主要涉及貨幣在不同交易場景中的支付作用，與防范通貨膨脹沒有直接聯(lián)系。綜上，黃金作為一種防范通貨膨脹的手段，是因?yàn)辄S金具有貯藏手段職能。"12、2017年，某公司核心產(chǎn)品投入的廣告費(fèi)用達(dá)到2.62億元，同年該產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)的營業(yè)收入為7.5億元。這種通過廣告宣傳來提升營業(yè)收入的經(jīng)營方式在經(jīng)濟(jì)學(xué)上被稱為（）。

A.先發(fā)優(yōu)勢

B.價(jià)格競爭

C.后發(fā)優(yōu)勢

D.非價(jià)格競爭

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對不同經(jīng)濟(jì)概念的理解。題干描述的是企業(yè)通過廣告宣傳來增加營業(yè)收入的經(jīng)營方式，需要判斷其在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的定義。以廣告宣傳來增加營業(yè)收入的經(jīng)營方式，并非通過降低價(jià)格來吸引消費(fèi)者，而是通過塑造產(chǎn)品形象、提升品牌知名度等非價(jià)格因素來吸引消費(fèi)者購買產(chǎn)品，從而增加營業(yè)收入，這符合非價(jià)格競爭的定義。先發(fā)優(yōu)勢是指在行業(yè)中率先進(jìn)入市場所獲得的優(yōu)勢，題干中并未體現(xiàn)該公司率先進(jìn)入市場的相關(guān)內(nèi)容；價(jià)格競爭是指企業(yè)通過降低價(jià)格來吸引消費(fèi)者，題干強(qiáng)調(diào)的是廣告宣傳，并非價(jià)格競爭；后發(fā)優(yōu)勢是指后進(jìn)入市場的企業(yè)所具有的優(yōu)勢，這與題干以廣告宣傳增加營業(yè)收入的經(jīng)營方式不相關(guān)。所以這種經(jīng)營方式在經(jīng)濟(jì)學(xué)上被稱為非價(jià)格競爭。"13、國家工作人員在國內(nèi)公務(wù)活動(dòng)或涉外交往中接受禮物，按國家規(guī)定應(yīng)上交而未上交且數(shù)額較大的，應(yīng)以（）定罪處罰。

A.受賄罪

B.貪污罪

C.職務(wù)侵占罪

D.公物私藏罪

【答案】：B"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，國家工作人員在國內(nèi)公務(wù)活動(dòng)或者涉外交往中接受禮物，依照國家規(guī)定應(yīng)當(dāng)交公而不交公，數(shù)額較大的，以貪污罪定罪處罰。受賄罪指國家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物，或者非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益的行為，此情形與在公務(wù)活動(dòng)或涉外交往中接受應(yīng)交公禮物而不交公的情況不符。職務(wù)侵占罪的主體是公司、企業(yè)或者其他單位的人員，并非國家工作人員，所以不符合本題描述。在我國《刑法》中并沒有公物私藏罪這一罪名。綜上，該題應(yīng)認(rèn)定以貪污罪定罪處罰。"14、張三一家在A村承包了耕地，期間張三全家到鎮(zhèn)上落戶，之后張三的女兒嫁到B村，但戶口還未遷移。根據(jù)民法典的規(guī)定，下列說法正確的是（）。

A.張三一家應(yīng)當(dāng)將耕地的經(jīng)管權(quán)交還給A村

B.張三一家不可以轉(zhuǎn)讓耕地承包經(jīng)營權(quán)

C.張三女兒已經(jīng)出嫁，A村應(yīng)當(dāng)調(diào)整張三一家的耕地承包經(jīng)營權(quán)

D.張三一家仍然享有耕地承包經(jīng)營權(quán)

【答案】：D"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》及相關(guān)法律規(guī)定，承包期內(nèi)，發(fā)包方不得收回承包地。承包期內(nèi)，承包農(nóng)戶進(jìn)城落戶的，引導(dǎo)支持其按照自愿有償原則依法在本集體經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)轉(zhuǎn)讓土地承包經(jīng)營權(quán)或者將承包地交回發(fā)包方，也可以鼓勵(lì)其流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán)。本題中張三全家到鎮(zhèn)上落戶，并未喪失承包經(jīng)營權(quán)，無需必須將耕地的經(jīng)營權(quán)交還給村集體，所以該戶仍然享有耕地承包經(jīng)營權(quán)。此外，土地承包經(jīng)營權(quán)人依照法律規(guī)定，有權(quán)將土地承包經(jīng)營權(quán)互換、轉(zhuǎn)讓。張三一家可以按照自愿有償原則依法在本集體經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)轉(zhuǎn)讓耕地承包經(jīng)營權(quán)。而張三女兒雖已出嫁但戶口未遷移，其在原集體經(jīng)濟(jì)組織的權(quán)益依然受到法律保護(hù)，A村不應(yīng)當(dāng)隨意調(diào)整該戶的耕地承包經(jīng)營權(quán)。所以該戶仍然享有耕地承包經(jīng)營權(quán)。"15、被我國軍迷親切稱為“胖妞”的運(yùn)-20在慶祝中國人民解放軍建軍90周年閱兵中首次亮相。以下有關(guān)運(yùn)-20的說法中，錯(cuò)誤的是（）。

A.是中國自主研發(fā)的新一代重型軍用運(yùn)輸機(jī)

B.是一種200噸級(jí)大型、多用途運(yùn)輸機(jī)

C.是世界上最大的運(yùn)輸機(jī)

D.已正式加入我國空軍空運(yùn)部隊(duì)序列

【答案】：C

【解析】運(yùn)-20是我國自主研發(fā)的新一代重型軍用運(yùn)輸機(jī)，于2013年1月26日首飛成功，該說法正確，排除。運(yùn)-20是大型、多用途運(yùn)輸機(jī)，最大起飛重量可達(dá)200多噸，可在復(fù)雜氣象條件下執(zhí)行各種物資和人員的長距離航空運(yùn)輸任務(wù)，該說法正確，排除。目前世界上最大的運(yùn)輸機(jī)是烏克蘭安東諾夫航空科研技術(shù)聯(lián)合體研制的6發(fā)渦扇重型運(yùn)輸機(jī)安-225運(yùn)輸機(jī)，起飛重量可達(dá)640噸，該說法錯(cuò)誤，當(dāng)選。2016年7月6日，空軍運(yùn)-20飛機(jī)授裝接裝儀式舉行，中國自主發(fā)展的運(yùn)-20飛機(jī)正式列裝空軍航空兵部隊(duì)，標(biāo)志著空軍戰(zhàn)略投送能力邁出關(guān)鍵性一步，也標(biāo)志著我國大型飛機(jī)設(shè)計(jì)制造能力取得突破性進(jìn)展，該說法正確，排除。16、政治社團(tuán)指的是在社會(huì)政治生活中,按照特定的利益集合在一起,有組織地參與、影響政府政策制定、變動(dòng)和執(zhí)行過程的社會(huì)團(tuán)體。下列不屬于政治團(tuán)體的一項(xiàng)是()。

A.為了反映和維護(hù)工人群眾利益,協(xié)調(diào)工人與國家、集體之間關(guān)系而建立的同業(yè)工會(huì)

B.維護(hù)和反映高校學(xué)生的利益與要求,并溝通政府與高校學(xué)生的聯(lián)系的全國學(xué)聯(lián)

C.每星期到教堂去的人們自發(fā)組成唱詩班

D.中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)

【答案】：C

【解析】政治社團(tuán)的定義要點(diǎn)為：一是按照特定的利益集合在一起；二是有組織地參與、影響政府政策制定、變動(dòng)和執(zhí)行過程。例如，到教堂去的人們自發(fā)組成唱詩班，這與政治生活無關(guān)，所以不是政治社團(tuán)。17、企業(yè)的信譽(yù)和形象指的是企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)在社會(huì)上所留下的整體印象，屬于企業(yè)的一項(xiàng)無形資產(chǎn)。企業(yè)的信譽(yù)和形象集中體現(xiàn)在（）上。

A.企業(yè)的資產(chǎn)

B.產(chǎn)品的品牌

C.產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量

D.產(chǎn)品的宣傳

【答案】：C

【解析】企業(yè)的信譽(yù)和形象是企業(yè)在社會(huì)公眾中所形成的總體印象，是一種重要的無形資產(chǎn)。對于企業(yè)而言，其信譽(yù)和形象集中體現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量上。這是因?yàn)椋a(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量直接影響著消費(fèi)者的體驗(yàn)和滿意度。高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)能夠滿足消費(fèi)者的需求和期望，贏得消費(fèi)者的信任和認(rèn)可。當(dāng)消費(fèi)者對企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量滿意時(shí)，他們會(huì)更愿意再次購買該企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，并且會(huì)向他人推薦，從而為企業(yè)帶來更多的業(yè)務(wù)和良好的口碑。這樣一來，企業(yè)在市場上就會(huì)樹立起良好的信譽(yù)和形象。相反，如果產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量不佳，即使企業(yè)有再多的資產(chǎn)、知名的品牌或者強(qiáng)大的宣傳，也難以獲得消費(fèi)者的長期信任和認(rèn)可，企業(yè)的信譽(yù)和形象也會(huì)受到損害。企業(yè)的資產(chǎn)只是企業(yè)擁有的經(jīng)濟(jì)資源，它并不能直接體現(xiàn)企業(yè)的信譽(yù)和形象。產(chǎn)品的品牌雖然在一定程度上可以代表企業(yè)的形象，但品牌的基礎(chǔ)仍然是產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量。如果產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量不過關(guān)，品牌也難以長久維持。產(chǎn)品的宣傳能夠讓更多人了解企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，但如果宣傳內(nèi)容與實(shí)際的產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量不符，宣傳反而會(huì)對企業(yè)的信譽(yù)和形象產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，企業(yè)的信譽(yù)和形象集中體現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量上。18、據(jù)國外媒體報(bào)道，在過去10年里，某跨國科技企業(yè)通過資助世界著名高校教授的研究項(xiàng)目，并向政府官員推廣這些研究成果，進(jìn)而影響言論以及公共政策制定。這種公共政策進(jìn)入制度議程的途徑是（）。

A.內(nèi)在發(fā)動(dòng)型

B.外在發(fā)動(dòng)型

C.政治動(dòng)員型

D.智庫動(dòng)員型

【答案】：B"

【解析】本題考查公共政策進(jìn)入制度議程的途徑。首先，了解各種途徑的定義：-內(nèi)在發(fā)動(dòng)型是指政策訴求源于政府機(jī)構(gòu)內(nèi)部的人員或部門，是由政府系統(tǒng)內(nèi)部的力量提出政策問題并促使政策議程的建立。-外在發(fā)動(dòng)型是指政策訴求由政府系統(tǒng)以外的個(gè)人或社會(huì)團(tuán)體提出，經(jīng)闡釋和擴(kuò)散進(jìn)入公眾議程，然后通過對政府施壓的手段使之進(jìn)入政府議程。-政治動(dòng)員型是由最高領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)或政治領(lǐng)袖提出政策意向，并使其進(jìn)入政府議程。-智庫動(dòng)員型通常是指智庫通過研究和分析提出政策建議，推動(dòng)政策議程的設(shè)立。接下來分析題目，該跨國科技企業(yè)屬于政府系統(tǒng)以外的社會(huì)團(tuán)體，它通過資助高校教授研究項(xiàng)目、推廣研究成果來影響言論和公共政策制定，這是從政府系統(tǒng)外部提出訴求并推動(dòng)政策議程，符合外在發(fā)動(dòng)型的特點(diǎn)。綜上所述，答案是外在發(fā)動(dòng)型。"19、下列不屬于通知特點(diǎn)的是（）。

A.適用范圍廣泛

B.使用頻率高

C.種類較多

D.作者的廣泛性

【答案】：C

【解析】通知的適用范圍廣泛，可用于傳達(dá)各種事項(xiàng)，涉及不同領(lǐng)域和場景；使用頻率高，在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常被使用；種類也較多，如指示性通知、發(fā)布性通知、事項(xiàng)性通知等。而作者具有廣泛性并非通知的特點(diǎn)，一般通知多由特定的組織、機(jī)構(gòu)或個(gè)人基于工作安排、管理需求等來發(fā)布，并非任何人都能隨意發(fā)布通知。所以不屬于通知特點(diǎn)的是作者的廣泛性。20、下面不屬于規(guī)范性公文正本特殊形式的是（）。

A.試行本

B.暫行本

C.副本

D.修訂本

【答案】：C

【解析】規(guī)范性公文正本特殊形式是在不同情況下對公文進(jìn)行特殊處理和規(guī)定的版本形式。試行本是在規(guī)定的試行期間推行執(zhí)行的文本，具有在實(shí)踐中檢驗(yàn)其可行性和有效性的作用；暫行本是在一定時(shí)期內(nèi)暫時(shí)適用的文本，會(huì)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和完善；修訂本是對已經(jīng)發(fā)布生效的公文進(jìn)行修改后重新發(fā)布的文本，能夠反映公文內(nèi)容的更新和變化。而副本是公文正式簽署本的復(fù)制文本，主要用于存檔、抄送等，其作用不在于體現(xiàn)公文正本的特殊規(guī)定或調(diào)整，不具備試行、暫行、修訂這類特殊性質(zhì)，不屬于規(guī)范性公文正本的特殊形式。所以答案是副本。21、“以人為本”的管理思想認(rèn)為，人是（）。

A.自然人

B.經(jīng)濟(jì)人

C.社會(huì)人

D.復(fù)雜人

【答案】：C

【解析】“以人為本”的管理思想強(qiáng)調(diào)把人看作是社會(huì)人。自然人是基于自然生理規(guī)律出生、生存的人，它強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，沒有突出管理中注重人的社會(huì)性方面，所以不符合“以人為本”管理思想對人的認(rèn)知。經(jīng)濟(jì)人假設(shè)認(rèn)為人是為了追求自身經(jīng)濟(jì)利益最大化而行動(dòng)的，這種觀點(diǎn)過于強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益，忽略了人的社會(huì)和心理需求。“以人為本”管理思想關(guān)注人的社會(huì)交往、情感需求等多方面，所以經(jīng)濟(jì)人不符合該管理思想對人的定義。社會(huì)人強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)中生活，有社會(huì)需求和社會(huì)關(guān)系，“以人為本”管理思想正是重視人的社會(huì)屬性，注重滿足人的社會(huì)需求，關(guān)心員工之間的人際關(guān)系等，將人視為社會(huì)人，所以符合“以人為本”的管理思想。復(fù)雜人認(rèn)為人的需求和動(dòng)機(jī)是復(fù)雜多樣且不斷變化的，雖然也考慮到人的多面性，但“以人為本”管理思想核心在于強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)屬性和社會(huì)關(guān)系，復(fù)雜人不能準(zhǔn)確全面地體現(xiàn)“以人為本”管理思想對人的定位。因此答案是社會(huì)人。22、2018年5月1日起施行的《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》，將烈士紀(jì)念日定為每年的（）。

A.2024/05/30

B.2024/07/30

C.2024/09/30

D.2024/11/30

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》于2018年5月1日起實(shí)施，其中將烈士紀(jì)念日定為每年的9月30日。因此正確選項(xiàng)對應(yīng)的日期為2024/09/30。23、甲乙簽署了一份價(jià)值50萬元的買賣合同，甲向乙支付了5萬元定金，雙方約定若一方違約，違約方需向?qū)Ψ街Ц哆`約金1萬元。后來甲違約，此時(shí)（）。

A.乙有權(quán)拒不退還定金

B.乙無權(quán)解除合同

C.乙需退回定金，要求甲方支付違約金

D.買賣合同自始不成立，乙需退回定金要求甲支付違約金

【答案】：A"

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定，當(dāng)事人可以約定一方向?qū)Ψ浇o付定金作為債權(quán)的擔(dān)保。定金合同自實(shí)際交付定金時(shí)成立。債務(wù)人履行債務(wù)的，定金應(yīng)當(dāng)?shù)肿鲀r(jià)款或者收回。給付定金的一方不履行債務(wù)或者履行債務(wù)不符合約定，致使不能實(shí)現(xiàn)合同目的的，無權(quán)請求返還定金；收受定金的一方不履行債務(wù)或者履行債務(wù)不符合約定，致使不能實(shí)現(xiàn)合同目的的，應(yīng)當(dāng)雙倍返還定金。當(dāng)事人既約定違約金，又約定定金的，一方違約時(shí)，對方可以選擇適用違約金或者定金條款。在此案例中，甲乙簽訂了價(jià)值50萬元的買賣合同，甲向乙支付定金5萬，雙方約定如違約，對方需支付違約金1萬元，后甲違約。由于甲作為給付定金的一方違約，致使合同目的不能實(shí)現(xiàn)，因此無權(quán)請求返還定金，乙有權(quán)拒不退還定金。合同一方違約時(shí)，另一方有權(quán)解除合同，所以說乙無權(quán)解除合同的說法錯(cuò)誤。乙可以選擇適用定金或者違約金條款，不能同時(shí)主張退回定金并要求甲方支付違約金。該買賣合同是雙方真實(shí)意思表示，自成立時(shí)生效，并非自始不成立。所以正確情形是收受定金一方有權(quán)拒不退還定金。"24、下面不屬于公文專用結(jié)尾用詞用語的是（）

A.上述要求，請予批準(zhǔn)

B.自頒布之日起生效

C.如無不妥，請批轉(zhuǎn)

D.讓我們乘勝前進(jìn)

【答案】：D

【解析】“讓我們乘勝前進(jìn)”不屬于公文專用結(jié)尾用詞用語。公文結(jié)尾通常具有規(guī)范、正式、簡潔且表意明確的特點(diǎn)，用于表明公文的執(zhí)行要求、生效時(shí)間、請求批準(zhǔn)或批轉(zhuǎn)等。“上述要求，請予批準(zhǔn)”是請求批準(zhǔn)類公文常用的結(jié)尾，表達(dá)請求上級(jí)對相關(guān)要求給予認(rèn)可；“自頒布之日起生效”常用于法規(guī)、規(guī)章類公文結(jié)尾，明確公文生效的時(shí)間；“如無不妥，請批轉(zhuǎn)”是請求上級(jí)將公文轉(zhuǎn)發(fā)至相關(guān)單位時(shí)常用的結(jié)尾。而“讓我們乘勝前進(jìn)”更偏向于具有鼓動(dòng)性、激勵(lì)性的用語，不符合公文結(jié)尾的規(guī)范和風(fēng)格。25、下列張某的哪一行為觸犯詐騙罪？（）

A.李某偷竊摩托車準(zhǔn)備騎走，張某裝作是摩托車主人嚇跑李某，后將摩托車據(jù)為己有

B.王某點(diǎn)擊了張某發(fā)送的虛假鏈接，導(dǎo)致自己銀行卡里的錢被轉(zhuǎn)移

C.張某為留守兒童募捐時(shí)對捐贈(zèng)者謊稱人均已捐款2萬元，捐款者遂捐款3萬元

D.張某侵入銀行系統(tǒng)，將孫某存折中的10萬元存入自己的賬戶

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)詐騙罪的構(gòu)成要件對各行為進(jìn)行分析。詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。對于裝作摩托車主人嚇跑偷竊者并將摩托車據(jù)為己有的行為，這種行為主要是通過冒充身份排除他人對財(cái)物的占有，從而實(shí)現(xiàn)自己對財(cái)物的非法占有，更符合搶奪罪的特征，即乘人不備、公然奪取較大數(shù)額公私財(cái)物的行為，并非通過欺騙使他人基于錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)而處分財(cái)物，所以不構(gòu)成詐騙罪。利用發(fā)送虛假鏈接使他人銀行卡里的錢被轉(zhuǎn)移的行為，行為人以非法占有為目的，通過發(fā)送虛假鏈接這種虛構(gòu)事實(shí)的方式，使他人在不知情的情況下陷入錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，進(jìn)而導(dǎo)致自己銀行卡里的錢被轉(zhuǎn)移，符合詐騙罪中用虛構(gòu)事實(shí)的方法騙取他人財(cái)物的構(gòu)成要件，構(gòu)成詐騙罪。為留守兒童募捐時(shí)對捐贈(zèng)者謊稱人均已捐款2萬元致捐款者捐款的行為，雖然存在虛構(gòu)事實(shí)的情況，但捐贈(zèng)行為本身具有一定的特殊性，捐贈(zèng)者是基于公益目的進(jìn)行捐款，且這種虛構(gòu)事實(shí)與直接騙取他人財(cái)物的詐騙行為在性質(zhì)上有所不同，不構(gòu)成詐騙罪。侵入銀行系統(tǒng)將他人存折中的錢存入自己賬戶的行為，該行為是通過非法侵入系統(tǒng)這種秘密手段來獲取他人財(cái)物，應(yīng)認(rèn)定為盜竊罪，而非詐騙罪，因?yàn)楸I竊罪是以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物的行為，不符合詐騙罪中使他人基于錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)而處分財(cái)物的特征。綜上，觸犯詐騙罪的是利用發(fā)送虛假鏈接使他人銀行卡里的錢被轉(zhuǎn)移的行為。"26、農(nóng)業(yè)社會(huì)需了解太陽運(yùn)行情況以開展農(nóng)事活動(dòng)。古代中國人依據(jù)太陽在黃道上的位置劃分出二十四節(jié)氣，用于反映季節(jié)變化、指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)。這說明（）。

A.在客觀規(guī)律面前，人是無能為力的

B.人能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的規(guī)律

C.人能夠揭示太陽運(yùn)行的規(guī)律并根據(jù)條件加以利用

D.二十四節(jié)氣是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的相關(guān)知識(shí)，對題干及各描述進(jìn)行分析判斷。題干表明農(nóng)業(yè)社會(huì)需了解太陽運(yùn)行情況并據(jù)此開展農(nóng)事活動(dòng)，古代中國人劃分二十四節(jié)氣來反映季節(jié)變化、指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，這體現(xiàn)了人類在遵循規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在客觀規(guī)律面前，人并非無能為力。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。所以認(rèn)為在客觀規(guī)律面前人無能為力的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。因此，人不能創(chuàng)造出自然界所沒有的規(guī)律。古代中國人根據(jù)太陽在黃道上的位置劃分出二十四節(jié)氣，反映季節(jié)變化并指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，這表明人能夠通過觀察和研究揭示太陽運(yùn)行的規(guī)律，并根據(jù)這些規(guī)律在農(nóng)事活動(dòng)中加以利用，體現(xiàn)了人在尊重規(guī)律的前提下發(fā)揮主觀能動(dòng)性。規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。二十四節(jié)氣是人類認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的成果，是人們根據(jù)太陽運(yùn)行規(guī)律總結(jié)出來用于指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的時(shí)間劃分，并不是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。綜上，正確描述為：人能夠揭示太陽運(yùn)行的規(guī)律并根據(jù)條件加以利用。"27、下列屬于公文收文辦理程序的是（）。

A.核發(fā)

B.印制

C.催辦

D.分發(fā)

【答案】：C

【解析】公文收文辦理程序主要包括簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)等環(huán)節(jié)。而核發(fā)和印制是公文發(fā)文辦理的程序。所以屬于公文收文辦理程序的是催辦。分發(fā)在收文辦理和發(fā)文辦理中都有涉及，但在本題情境下，主要考查收文核心程序，催辦更符合題意。28、“養(yǎng)兵千日，用在一時(shí)”體現(xiàn)的是使用人才應(yīng)遵循（）的原則。

A.合理流動(dòng)，適才適用

B.合理搭配，整體效能

C.重視培養(yǎng)，用養(yǎng)結(jié)合

D.量才用人，取能相稱

【答案】：C

【解析】“養(yǎng)兵千日，用在一時(shí)”意思是平時(shí)供養(yǎng)、訓(xùn)練軍隊(duì)，以便到關(guān)鍵時(shí)刻用兵打仗，強(qiáng)調(diào)平時(shí)的培養(yǎng)和關(guān)鍵時(shí)刻的使用相結(jié)合。在人才使用中，就是要重視對人才的培養(yǎng)，并且將培養(yǎng)和使用結(jié)合起來。合理流動(dòng)、適才適用強(qiáng)調(diào)人才在不同崗位之間合理調(diào)配以發(fā)揮最大效用；合理搭配、整體效能側(cè)重于人才之間的搭配組合以提升整體效能；量才用人、取能相稱是指根據(jù)人才的才能來安排合適的崗位。所以該題應(yīng)選重視培養(yǎng)、用養(yǎng)結(jié)合的原則。29、收集工作的背景資料屬于（）。

A.計(jì)劃階段

B.準(zhǔn)備階段

C.執(zhí)行階段

D.分析階段

【答案】：B

【解析】在工作流程中，計(jì)劃階段主要是確定目標(biāo)、制定計(jì)劃等宏觀層面的工作；準(zhǔn)備階段是為了具體執(zhí)行任務(wù)做各種前期準(zhǔn)備，收集工作的背景資料是在正式開展工作前了解相關(guān)信息，為后續(xù)執(zhí)行奠定基礎(chǔ)，屬于準(zhǔn)備工作的一部分；執(zhí)行階段是按照計(jì)劃實(shí)際開展工作；分析階段是對執(zhí)行過程中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)和結(jié)果進(jìn)行分析。所以收集工作的背景資料屬于準(zhǔn)備階段。30、在照相技術(shù)誕生以前，那些已經(jīng)損壞消失或因種種原因無法收藏的文物，就是依靠墨拓進(jìn)入研究者的視域的。而且許多文物需要妥善收藏與精心保護(hù)，不能反復(fù)觸碰，通過墨拓，研究者既可以取得研究所需的材料，又能避免多次接觸文物，使文物遭受污染或損壞?，F(xiàn)代照相技術(shù)十分發(fā)達(dá)，但是細(xì)節(jié)上的呈現(xiàn)仍然不如墨拓直觀清晰。墨拓可以將石刻、古器物上的文字和圖案清晰地顯現(xiàn)在紙上，供研究者利用。這段文字主要說明的是：

A.墨拓在文物保存文獻(xiàn)研究方面比照相技術(shù)更為優(yōu)越

B.研究者利用墨拓研究石刻與古器物已具有悠久歷史

C.墨拓對于研究歷史文獻(xiàn)與保存文物具有重要的價(jià)值

D.墨拓與照相技術(shù)在文獻(xiàn)研究保護(hù)方面具有不同價(jià)值

【答案】：C

【解析】文段強(qiáng)調(diào)在照相技術(shù)誕生前墨拓助文物進(jìn)入研究視域，還能避免文物受損，且細(xì)節(jié)呈現(xiàn)比現(xiàn)代照相清晰，可見墨拓對研究歷史文獻(xiàn)與保存文物有重要價(jià)值。31、關(guān)于“多彩貴州”的解釋，最貼切的一項(xiàng)是（）

A.地處云貴高原，地形崎嶇秀美

B.人民善良勤勞，物產(chǎn)豐富

C.是我國著名的少數(shù)民族聚居區(qū)之一，民族風(fēng)情多姿多彩

D.山川秀麗、氣候宜人、民數(shù)眾多、資源富集、發(fā)展?jié)摿薮?/p>

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對“多彩貴州”含義的準(zhǔn)確理解。對于選項(xiàng)所描述的內(nèi)容，需判斷哪個(gè)最能全面且貼切地解釋“多彩貴州”。地處云貴高原，地形崎嶇秀美，此描述僅側(cè)重于貴州的地形地貌特征，較單一，未涵蓋貴州其他方面諸如民族、資源、發(fā)展等豐富的元素，不能完整地體現(xiàn)“多彩”的內(nèi)涵。人民善良勤勞，物產(chǎn)豐富，這只是強(qiáng)調(diào)了貴州人民的品質(zhì)和物產(chǎn)情況，沒有全面涉及貴州在自然、民族、發(fā)展?jié)摿Φ榷鄠€(gè)維度的特性，無法精準(zhǔn)闡釋“多彩”。是我國著名的少數(shù)民族聚居區(qū)之一，民族風(fēng)情多姿多彩，該內(nèi)容僅聚焦于貴州的民族風(fēng)情層面，雖然民族風(fēng)情是貴州特色的一部分，但“多彩貴州”的含義更為廣泛，不止包含民族風(fēng)情這一方面。山川秀麗、氣候宜人體現(xiàn)了貴州自然環(huán)境的優(yōu)勢；民族眾多意味著有著豐富多樣的民族文化和風(fēng)情；資源富集表明貴州在自然資源等方面具有優(yōu)勢；發(fā)展?jié)摿薮髣t從發(fā)展的角度體現(xiàn)了貴州的特點(diǎn)。這幾個(gè)方面綜合起來，全面且系統(tǒng)地涵蓋了貴州自然、人文、資源和發(fā)展等多個(gè)維度，能最貼切地解釋“多彩貴州”的豐富內(nèi)涵。所以最貼切的解釋是山川秀麗、氣候宜人、民族眾多、資源富集、發(fā)展?jié)摿薮蟆?32、我國現(xiàn)行民族自治地方的行政單位不包括（）。

A.自治區(qū)

B.自治州

C.自治縣

D.自治鄉(xiāng)

【答案】：D

【解析】我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)，自治鄉(xiāng)不屬于民族自治地方的行政單位。民族自治地方是建立在實(shí)行民族區(qū)域自治地方的具有自治權(quán)利和地位的地方行政單位，而自治鄉(xiāng)是基層的民族區(qū)域自治形式，但在憲法規(guī)定的民族自治地方體系里未將其納入其中。所以我國現(xiàn)行的民族自治地方的行政單位不包括自治鄉(xiāng)。33、在我國現(xiàn)存古代繪畫作品中，（）被公認(rèn)為是第一幅由文學(xué)作品改編而來的畫作。

A.《清明上河圖》

B.《洛神賦圖》

C.《富春山居圖》

D.《漢宮春曉圖》

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)畫作的特點(diǎn)來判斷哪一幅是第一幅改編自文學(xué)作品的畫作?！肚迕魃虾訄D》是北宋畫家張擇端僅見的存世精品，生動(dòng)記錄了中國北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況，是北宋時(shí)期都城東京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照，并非改編自文學(xué)作品?！堵迳褓x圖》是東晉顧愷之的畫作，它是由多個(gè)故事情節(jié)組成的類似連環(huán)畫而又融會(huì)貫通的長卷，該畫作是根據(jù)曹植的《洛神賦》創(chuàng)作而來，被認(rèn)為是第一幅改編自文學(xué)作品的畫作?！陡淮荷骄訄D》是元代畫家黃公望創(chuàng)作的紙本水墨畫，以浙江富春江為背景，畫面用墨淡雅，山和水的布置疏密得當(dāng)，墨色濃淡干濕并用，極富于變化，并不是改編自文學(xué)作品?！稘h宮春曉圖》是明代畫家仇英創(chuàng)作的一幅絹本重彩仕女畫，以人物長卷畫，生動(dòng)地再現(xiàn)了漢代宮女的生活情景，并非改編自文學(xué)作品。綜上，答案是《洛神賦圖》。"34、區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是資本的不同部分（）。

A.在生產(chǎn)中的位置是否移動(dòng)

B.在運(yùn)動(dòng)中職能是否變化

C.在價(jià)值增殖中的作用不同

D.根據(jù)價(jià)值周轉(zhuǎn)方式不同

【答案】：C"

【解析】這道題考查區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)。不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本，在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)移自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價(jià)值量，不發(fā)生增殖?？勺冑Y本是用來購買勞動(dòng)力的那部分資本，在生產(chǎn)過程中不僅能夠創(chuàng)造出補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，而且能創(chuàng)造出剩余價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖。在生產(chǎn)中的位置是否移動(dòng)，這并不是區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)。資本在生產(chǎn)過程中的位置移動(dòng)情況與它在價(jià)值增殖中的本質(zhì)作用并無直接關(guān)聯(lián)，所以該表述不能作為區(qū)分依據(jù)。資本在運(yùn)動(dòng)中職能是否變化也不是區(qū)分二者的關(guān)鍵。資本在不同階段有不同職能，但這和不變資本與可變資本在價(jià)值增殖方面的特性沒有必然聯(lián)系，因此不能據(jù)此進(jìn)行區(qū)分。不變資本和可變資本區(qū)分的依據(jù)是資本的不同部分在價(jià)值增殖中的作用不同。不變資本不發(fā)生價(jià)值增殖，可變資本能實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖，這一作用的差異是區(qū)分二者的根本標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)價(jià)值周轉(zhuǎn)方式不同，資本可分為固定資本和流動(dòng)資本，而非不變資本和可變資本。固定資本是指以廠房、機(jī)器、設(shè)備和工具等勞動(dòng)資料的形式存在的生產(chǎn)資本；流動(dòng)資本指生產(chǎn)資本中用于購買原料、燃料、輔助材料等勞動(dòng)對象和用于購買勞動(dòng)力的部分。綜上，區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是資本的不同部分在價(jià)值增殖中的作用不同。"35、文化時(shí)尚總是從一種文明傳到另一種文明，一種文明中的革新常被其他文明所采納。然而，它們往往只是一些缺乏重要文化后果的技術(shù)或曇花一現(xiàn)的時(shí)尚，并不會(huì)改變文明接受者的基本文化。西方世界曾經(jīng)出現(xiàn)渴慕來自中國或印度文化的各種物品的熱潮；而在19世紀(jì)的中國和印度，來自西方的通俗文化和消費(fèi)品流行起來，似乎代表著西方文明的勝利。然而，這種“流行”恰恰使西方文化變得無足輕重。西方文明的本質(zhì)是“大憲章”而不是“巨無霸”，非西方人可能接受后者，但這對于他們接受前者來說沒有任何意義。對這段文字的觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是（）。

A.人們常出于獵奇心理而接受來自異域的東西

B.不同文化之間很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響

C.西方和非西方世界在文明的本質(zhì)上存在差異

D.時(shí)尚的傳播不會(huì)根本改變接受者的基本文化

【答案】：D"

【解析】文段首先介紹了文化時(shí)尚會(huì)在不同文明中傳遞，接著在下一句中通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強(qiáng)調(diào)，文明接受者的基本文化不會(huì)改變。后文通過舉例西方世界以及中國和印度，進(jìn)一步證明時(shí)尚的傳遞并沒有改變彼此的基本文化。所以，文段重點(diǎn)是“然而”之后的內(nèi)容，即時(shí)尚的傳遞不會(huì)改變文明接受者的基本文化?！矮C奇心理”在文段中并未提及，應(yīng)排除相關(guān)內(nèi)容?！昂茈y實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響”對應(yīng)文段尾句，屬于舉例論證的內(nèi)容，并非文中的核心觀點(diǎn)，且該表述與文意不符，交流是存在的，只是沒有改變基本文化，所以這部分內(nèi)容也應(yīng)排除?！霸谖拿鞯谋举|(zhì)上存在差異”同樣對應(yīng)文段尾句，屬于舉例論證內(nèi)容，并非文段重點(diǎn)，也應(yīng)排除。綜上，答案就是強(qiáng)調(diào)時(shí)尚的傳遞不會(huì)改變文明接受者的基本文化這一觀點(diǎn)。"36、賈某利用微信公眾號(hào)“城市通”散布謠言，宣稱某農(nóng)貿(mào)市場流入一批豬瘟肉，導(dǎo)致全縣農(nóng)貿(mào)市場肉制品嚴(yán)重滯銷。賈某的行為構(gòu)成（）。

A.危害公共安全罪

B.擾亂市場秩序罪

C.編造、故意傳播虛假恐怖信息罪

D.虛假廣告罪

【答案】：C"

【解析】危害公共安全罪是一類以實(shí)施危險(xiǎn)方法或者針對特定對象實(shí)施危害不特定多數(shù)人的生命、健康和重大公私財(cái)產(chǎn)安全的犯罪，賈某散布謠言致使全縣農(nóng)貿(mào)市場肉制品嚴(yán)重滯銷這一行為，并未直接對公共安全造成危害，不符合危害公共安全罪的構(gòu)成要件。編造、故意傳播虛假恐怖信息罪，是指編造爆炸威脅、生化威脅、放射威脅等恐怖信息，或者明知是編造的恐怖信息而故意傳播，嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序的行為。豬瘟肉并不屬于恐怖信息的范疇，所以該行為不構(gòu)成編造、故意傳播虛假恐怖信息罪。虛假廣告罪是指廣告主、廣告經(jīng)營者、廣告發(fā)布者違反國家規(guī)定，利用廣告對商品或服務(wù)作虛假宣傳，情節(jié)嚴(yán)重的行為。賈某并非通過廣告形式進(jìn)行虛假宣傳，所以不構(gòu)成虛假廣告罪。擾亂市場秩序罪，是指違反國家對市場監(jiān)督管理的法律、法規(guī)，進(jìn)行不正當(dāng)競爭，從事非法經(jīng)營，擾亂市場秩序，情節(jié)嚴(yán)重的行為。賈某通過微信公眾號(hào)散布謠言，導(dǎo)致全縣農(nóng)貿(mào)市場肉制品嚴(yán)重滯銷，擾亂了市場正常的經(jīng)營和銷售秩序，其行為構(gòu)成擾亂市場秩序罪。"37、公共行政的根本且唯一的目標(biāo)在于追求（）。

A.公共利益

B.國家利益

C.民族利益

D.個(gè)人利益

【答案】：A

【解析】公共行政是指政府處理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)的管理活動(dòng)。公共行政的核心價(jià)值在于維護(hù)和增進(jìn)社會(huì)的公共利益。公共利益是社會(huì)全體成員的共同利益，涵蓋了社會(huì)的各個(gè)方面和不同群體的利益訴求。公共行政的各項(xiàng)職能，如制定公共政策、提供公共產(chǎn)品和服務(wù)、進(jìn)行社會(huì)管理等，都是圍繞著實(shí)現(xiàn)公共利益這一目標(biāo)展開的。國家利益?zhèn)戎赜趪以谡?、?jīng)濟(jì)、安全等方面的整體利益；民族利益主要聚焦于特定民族的利益；個(gè)人利益則是個(gè)體自身的利益。這些雖然與公共行政有一定關(guān)聯(lián)，但都不能全面準(zhǔn)確地體現(xiàn)公共行政的根本目標(biāo)。所以公共行政的根本和唯一的目標(biāo)在于追求公共利益。38、盡管中國現(xiàn)在不缺乏大企業(yè)，也不缺乏受重視的企業(yè)，但他們不等同于受人尊重的企業(yè)。對企業(yè)內(nèi)部的員工、外部的消費(fèi)者、利益相關(guān)者不尊重，尤其是對資源、環(huán)境及其利益相關(guān)者不負(fù)責(zé)任的企業(yè)，即使每天都在捐款，也不會(huì)受到尊重。上述論證是以下面哪項(xiàng)為前提假設(shè)的？（）

A.企業(yè)知名度與受人尊重的程度不一定成正比

B.只有主動(dòng)承擔(dān)內(nèi)部與外部責(zé)任的企業(yè)才能成為受人尊重的企業(yè)

C.受人尊重的程度對企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展至關(guān)重要

D.企業(yè)受尊重不一定要捐款

【答案】：B

【解析】題中的論點(diǎn)是企業(yè)不會(huì)受到尊重，論據(jù)是企業(yè)對內(nèi)部的員工、外部的消費(fèi)者、利益相關(guān)者不尊重，尤其是對資源、環(huán)境及其利益相關(guān)者不負(fù)責(zé)任。要使論證成立，需要在論據(jù)和論點(diǎn)之間建立因果聯(lián)系，即進(jìn)行搭橋。說明企業(yè)受尊重的前提條件，如果對內(nèi)部或外部不尊重的企業(yè)也能受到尊重，那就與題中內(nèi)容矛盾，會(huì)使題干中的論證不成立。所以，只有主動(dòng)承擔(dān)內(nèi)部與外部責(zé)任的企業(yè)才能成為受人尊重的企業(yè)，這是題干的假設(shè)前提。39、在私營企業(yè)或外資企業(yè)里，勞動(dòng)者所獲取的工資是（）。

A.按勞分配收入

B.按生產(chǎn)要素分配收入

C.按經(jīng)營成果分配收入

D.再分配收入

【答案】：B"

【解析】該題主要考查不同分配方式在不同企業(yè)類型中的應(yīng)用。按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中，在對社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后，以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)（包括勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得。私營或外資企業(yè)不屬于公有制經(jīng)濟(jì)范疇，所以勞動(dòng)者工資并非按勞分配收入。按生產(chǎn)要素分配是生產(chǎn)要素所有者憑借對生產(chǎn)要素的所有權(quán)參與收益分配。在私營或外資企業(yè)中，勞動(dòng)者通過向企業(yè)提供勞動(dòng)力這一生產(chǎn)要素獲得工資收入，因此勞動(dòng)者的工資屬于按生產(chǎn)要素分配收入。按經(jīng)營成果分配是指按企業(yè)經(jīng)營成果的好壞進(jìn)行分配，一般適用于經(jīng)營者，而不是普通勞動(dòng)者，所以在私營或外資企業(yè)中勞動(dòng)者工資不是按經(jīng)營成果分配收入。再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上各收入主體之間通過各種渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配過程，主要通過稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)機(jī)制進(jìn)行。勞動(dòng)者在私營或外資企業(yè)中獲得的工資是初次分配所得，并非再分配收入。綜上，在私營或外資企業(yè)中，勞動(dòng)者的工資是按生產(chǎn)要素分配收入。"40、“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”所描述的對象是（）。

A.貂蟬

B.楊貴妃

C.武則天

D.西施

【答案】：B

【解析】該題主要考查對詩句所描寫人物的了解。“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”出自唐代李白的《清平調(diào)·其一》，此詩是李白在長安為翰林時(shí)所作，在這組詩里，詩人以云、花比美人，通過聯(lián)想和想象，極力贊美楊貴妃的美麗和風(fēng)采，生動(dòng)地描繪出楊貴妃的綽約風(fēng)姿。因此，詩句寫的是楊貴妃。而貂蟬是《三國演義》中的人物，為了報(bào)答義父王允的養(yǎng)育之恩，甘愿獻(xiàn)身完成連環(huán)計(jì)；武則天是唐朝時(shí)期（武周）女皇帝，她自立為帝，改國號(hào)為周；西施是春秋時(shí)期越國美女，被越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。這三位人物均與該詩句無關(guān)。所以本題的正確答案是楊貴妃。41、某領(lǐng)導(dǎo)者在工作過程中比較民主、寬容、平易近人，強(qiáng)調(diào)建立領(lǐng)導(dǎo)者與部屬之間互相尊重、互相信任的關(guān)系，傾聽下級(jí)意見和關(guān)心下級(jí)。這種領(lǐng)導(dǎo)方式屬于（）行政領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.重事式

B.重人式

C.人事并重式

D.專斷式

【答案】：B

【解析】題干中描述的領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)調(diào)建立與部屬互相尊重、信任的關(guān)系，傾聽下級(jí)意見和關(guān)心下級(jí)，重點(diǎn)在于關(guān)注人本身。重人式行政領(lǐng)導(dǎo)方式就是以人為中心進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心下屬的需求、情感和發(fā)展，注重建立良好的人際關(guān)系。而重事式行政領(lǐng)導(dǎo)方式側(cè)重于任務(wù)和工作本身；人事并重式行政領(lǐng)導(dǎo)方式則是既重視人又重視事；專斷式行政領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人獨(dú)斷決策，很少聽取下屬意見。所以這種領(lǐng)導(dǎo)方式屬于重人式行政領(lǐng)導(dǎo)方式。42、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，以（）為根據(jù)地的“運(yùn)河支隊(duì)”“鐵道游擊隊(duì)”等革命武裝，創(chuàng)造了許多可歌可泣的英雄業(yè)績，一曲《彈起我心愛的土琵琶》唱響大江南北。

A.微山湖

B.鄱陽湖

C.洞庭湖

D.太湖

【答案】：A"

【解析】抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，微山湖地區(qū)活躍著“運(yùn)河支隊(duì)”“鐵道游擊隊(duì)”等革命武裝。這些武裝力量以微山湖為根據(jù)地，憑借當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和群眾基礎(chǔ)，與日軍展開了艱苦卓絕的斗爭，創(chuàng)造了許多可歌可泣的英雄業(yè)績，而《彈起我心愛的土琵琶》正是反映鐵道游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)斗生活的歌曲，唱響了大江南北。鄱陽湖位于江西北部，是中國第一大淡水湖，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期并非“運(yùn)河支隊(duì)”“鐵道游擊隊(duì)”等武裝力量的根據(jù)地。洞庭湖處于湖南北部，是長江流域重要的調(diào)蓄湖泊，它也不是相關(guān)革命武裝的根據(jù)地。太湖位于長江三角洲的南緣，是中國五大淡水湖之一，同樣不是“運(yùn)河支隊(duì)”“鐵道游擊隊(duì)”開展活動(dòng)的根據(jù)地。所以正確答案應(yīng)是微山湖。"43、（）具有準(zhǔn)世界憲法的性質(zhì)，是迄今擁有締約國最多的一項(xiàng)國際公約。

A.《聯(lián)合國憲章》

B.《世界版權(quán)公約》

C.《世界人權(quán)宣言》

D.《日內(nèi)瓦公約》

【答案】：A"

【解析】具有準(zhǔn)世界憲法性質(zhì)且迄今擁有締約國最多的一項(xiàng)國際公約是《聯(lián)合國憲章》?！堵?lián)合國憲章》是聯(lián)合國的基本大法，它不僅確立了聯(lián)合國的宗旨、原則和組織機(jī)構(gòu)設(shè)置等，為維護(hù)世界和平與安全、促進(jìn)國際合作與發(fā)展發(fā)揮了核心作用，而且?guī)缀醯玫搅耸澜缟细鱾€(gè)國家的廣泛認(rèn)可和加入，具有廣泛的國際代表性和權(quán)威性，有準(zhǔn)世界憲法的性質(zhì)。《世界版權(quán)公約》主要是關(guān)于版權(quán)保護(hù)的國際公約，側(cè)重于協(xié)調(diào)各國版權(quán)立法和保護(hù)水平，并非具有準(zhǔn)世界憲法性質(zhì)，其締約國數(shù)量也不及《聯(lián)合國憲章》廣泛。《世界人權(quán)宣言》是一份重要的人權(quán)文件，它闡述了基本人權(quán)和自由的理念，但它并非具有法律約束力的國際公約，不具備準(zhǔn)世界憲法的地位?！度諆?nèi)瓦公約》是關(guān)于戰(zhàn)時(shí)保護(hù)平民和戰(zhàn)爭受難者的一系列國際公約，主要規(guī)范戰(zhàn)爭和武裝沖突中的人道主義行為，并非具有準(zhǔn)世界憲法的性質(zhì)。綜上，答案是《聯(lián)合國憲章》。"44、在我國利用外資的優(yōu)惠政策中，能夠鼓勵(lì)外資企業(yè)再投資的是（）。

A.特殊行業(yè)優(yōu)惠

B.開發(fā)費(fèi)用回扣優(yōu)惠

C.稅收優(yōu)惠

D.加速折舊優(yōu)惠

【答案】：B"

【解析】在我國利用外資的優(yōu)惠政策中，稅收優(yōu)惠可以鼓勵(lì)外資企業(yè)再投資。稅收優(yōu)惠是指國家在稅收方面給予納稅人和征稅對象的各種優(yōu)待的總稱，是政府通過稅收制度，按照預(yù)定目的，減除或減輕納稅義務(wù)人稅收負(fù)擔(dān)的一種形式。對于外資企業(yè)而言，稅收優(yōu)惠可以降低其經(jīng)營成本，增加利潤留存，從而使企業(yè)有更多的資金用于再投資，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、提升技術(shù)水平等。特殊行業(yè)優(yōu)惠主要是針對特定行業(yè)給予的政策支持，目的是促進(jìn)這些行業(yè)的發(fā)展，不一定直接鼓勵(lì)外資企業(yè)進(jìn)行再投資。開發(fā)費(fèi)用回扣優(yōu)惠通常是針對企業(yè)研發(fā)等開發(fā)活動(dòng)給予的費(fèi)用返還等激勵(lì)措施，主要側(cè)重于鼓勵(lì)企業(yè)的研發(fā)投入，而非直接針對再投資行為。加速折舊優(yōu)惠是指允許企業(yè)在固定資產(chǎn)使用初期多提折舊，從而使企業(yè)前期成本增加、利潤減少，納稅相應(yīng)減少，但它主要是影響企業(yè)固定資產(chǎn)折舊的會(huì)計(jì)處理和納稅時(shí)間，對企業(yè)再投資的直接激勵(lì)作用相對有限。因此，能鼓勵(lì)外資企業(yè)再投資的是稅收優(yōu)惠。"45、社會(huì)救濟(jì)和對弱勢人口的救助屬于政府的（）。

A.調(diào)節(jié)社會(huì)分配職能

B.組織社會(huì)保障職能

C.促進(jìn)社會(huì)服務(wù)體系建立的職能

D.提高人口質(zhì)量的職能

【答案】：B

【解析】社會(huì)救濟(jì)和對弱勢人口的救助是社會(huì)保障體系的重要組成部分。社會(huì)保障體系旨在通過一系列的制度和措施，保障社會(huì)成員的基本生活，幫助那些面臨困難和處于弱勢地位的人群。調(diào)節(jié)社會(huì)分配職能主要側(cè)重于對收入分配的調(diào)節(jié)，促進(jìn)公平；促進(jìn)社會(huì)服務(wù)體系建立的職能更多是推動(dòng)各類社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)和設(shè)施的發(fā)展；提高人口質(zhì)量的職能則主要關(guān)注教育、健康等提升人口素質(zhì)方面。而社會(huì)救濟(jì)和對弱勢人口的救助正是政府組織社會(huì)保障職能的體現(xiàn)，通過這些措施保障困難群體的基本生活，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公平。所以答案應(yīng)選組織社會(huì)保障職能相關(guān)內(nèi)容。46、2020年8月31日，中央宣傳部以云發(fā)布的方式，向全社會(huì)發(fā)布了江西省九江市消防救援支隊(duì)的先進(jìn)事跡，授予他們（）稱號(hào)。

A.道德模范

B.時(shí)代楷模

C.人民模范

D.英雄楷模

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對特定事件中榮譽(yù)稱號(hào)的準(zhǔn)確記憶。2020年8月31日，中央宣傳部以云發(fā)布的方式，向全社會(huì)發(fā)布了江西省九江市消防救援支隊(duì)的先進(jìn)事跡，并授予他們時(shí)代楷模稱號(hào)。道德模范是指具有良好道德修養(yǎng)、在道德行為方面表現(xiàn)突出、堪為社會(huì)典范的人，通常是在道德建設(shè)領(lǐng)域進(jìn)行評(píng)選，并非針對消防救援支隊(duì)此類集體在特定救援事跡方面的榮譽(yù)授予；人民模范是國家授予為新中國建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物的國家榮譽(yù)稱號(hào)；英雄楷模并不是一個(gè)確切的、有特定評(píng)選規(guī)范的官方稱號(hào)表述。所以正確答案是時(shí)代楷模。47、世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)·互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展論壇于11月23日在烏鎮(zhèn)開幕，本次大會(huì)的主題是（）。

A.智能互聯(lián)開放合作——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體

B.創(chuàng)造互信，共治數(shù)字世界——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體

C.發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)開放共享

D.數(shù)字賦能共創(chuàng)未來——攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體

【答案】：D

【解析】該題考查對世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)·互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展論壇主題的了解。2020年世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)·互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展論壇11月23日在烏鎮(zhèn)開幕，其主題是“數(shù)字賦能共創(chuàng)未來——攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”?！爸悄芑ヂ?lián)開放合作——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”是第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)主題；“創(chuàng)造互信，共治數(shù)字世界——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”并非世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)·互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展論壇主題；“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)開放共享”是2017年世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)主題。所以正確答案為數(shù)字賦能共創(chuàng)未來——攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。48、“肯定和否定相互滲透，在一定意義上，肯定就是否定?！边@是一種()

A.相對主義詭辯論的觀點(diǎn)

B.唯物辯證法的觀點(diǎn)

C.主觀唯心主義的觀點(diǎn)

D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

【答案】：B

【解析】肯定和否定相互滲透，體現(xiàn)了事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一關(guān)系，這是唯物辯證法對事物辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí)，并非相對主義詭辯、主觀唯心或形而上學(xué)的觀點(diǎn)，所以該說法是唯物辯證法的觀點(diǎn)。49、公共行政管理的本質(zhì)和靈魂是（）。

A.透明原則

B.服務(wù)精神

C.高效原則

D.負(fù)責(zé)精神

【答案】：B

【解析】公共行政管理是政府對國家事務(wù)、社會(huì)公共事務(wù)和自身內(nèi)部事務(wù)的管理活動(dòng)。其本質(zhì)和靈魂在于為社會(huì)公眾提供服務(wù)。透明原則主要側(cè)重于信息公開，它有助于保障公眾的知情權(quán)等，但并非公共行政管理的本質(zhì)和靈魂。高效原則強(qiáng)調(diào)行政活動(dòng)能以較少的資源投入獲得較大的產(chǎn)出，提高行政效率，這是行政管理追求的目標(biāo)之一，但不是最核心的本質(zhì)體現(xiàn)。負(fù)責(zé)精神確保行政人員對自己的行為和決策負(fù)責(zé)，是行政管理的重要要求，但也不是本質(zhì)和靈魂。而服務(wù)精神貫穿于公共行政管理的各個(gè)方面，行政機(jī)關(guān)的各項(xiàng)工作都是圍繞著滿足社會(huì)公眾的需求、為公眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)展開的，所以公共行政管理的本質(zhì)和靈魂是服務(wù)精神。50、依據(jù)我國現(xiàn)行憲法，下列事項(xiàng)不屬于國務(wù)院職權(quán)范圍的是（）。

A.批準(zhǔn)省、自治區(qū)和直轄市的建置和區(qū)域劃分

B.根據(jù)憲法和法律，制定行政法規(guī)，發(fā)布決定和命令

C.領(lǐng)導(dǎo)和管理經(jīng)濟(jì)工作和城鄉(xiāng)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)

D.編制和執(zhí)行國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃和國家預(yù)算

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國憲法》對各事項(xiàng)進(jìn)行分析。首先，《中華人民共和國憲法》第八十九條規(guī)定了國務(wù)院行使的職權(quán)，其中包括根據(jù)憲法和法律，制定行政法規(guī)，發(fā)布決定和命令；領(lǐng)導(dǎo)和管理經(jīng)濟(jì)工作和城鄉(xiāng)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)；編制和執(zhí)行國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃和國家預(yù)算。而關(guān)于批準(zhǔn)省、自治區(qū)和直轄市的建置和區(qū)域劃分，根據(jù)《中華人民共和國憲法》第六十二條規(guī)定，全國人民代表大會(huì)批準(zhǔn)省、自治區(qū)和直轄市的建置；第八十九條規(guī)定，國務(wù)院批準(zhǔn)省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分，批準(zhǔn)自治州、縣、自治縣、市的建置和區(qū)域劃分。因此，批準(zhǔn)省、自治區(qū)和直轄市的建置并非國務(wù)院職權(quán)范圍。綜上，不屬于國務(wù)院職權(quán)范圍的事項(xiàng)是批準(zhǔn)省、自治區(qū)和直轄市的建置和區(qū)域劃分。"第二部分多選題(20題)1、正當(dāng)防衛(wèi)必須具備以下條件（）。

A.不法侵害行為必須是正在進(jìn)行

B.必須是對有不法侵害行為才能實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)

C.防衛(wèi)行為不能明顯超出必要限度

D.對不法侵害人及其家人進(jìn)行

【答案】：ABC

【解析】正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為。其需具備以下條件：首先，存在不法侵害行為是實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)的前提，即只能針對有不法侵害行為才能實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)，若無不法侵害，就不存在正當(dāng)防衛(wèi)的基礎(chǔ)。其次，不法侵害行為必須是正在進(jìn)行的，這要求侵害行為已經(jīng)開始且尚未結(jié)束，不能在不法侵害尚未開始或者已經(jīng)結(jié)束后進(jìn)行所謂防衛(wèi)，否則可能構(gòu)成事前防衛(wèi)或事后防衛(wèi)。再者，防衛(wèi)行為不能明顯超出必要限度，即正當(dāng)防衛(wèi)的方式、強(qiáng)度等應(yīng)當(dāng)與不法侵害的程度相適應(yīng)，以有效制止不法侵害為限，如果明顯超過必要限度造成重大損害的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。而正當(dāng)防衛(wèi)只能針對不法侵害人本人實(shí)施，不能對不法侵害人的家人等無關(guān)人員進(jìn)行，對不法侵害人家人進(jìn)行的行為不符合正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件。2、王某在酒桌上炫耀自己通過販毒賺取了大量錢財(cái)，并豪爽地表示：“今天我請客，大家隨便吃。”正所謂“說者無意，聽者有心”，在場的李某暗自決定也去販毒賺錢，隨后實(shí)施了販毒行為。下列說法正確的有（）。

A.客觀上，王某的行為對李某起到教唆效果

B.王某對李某的犯罪沒有認(rèn)識(shí)，也沒有教唆故意

C.王某構(gòu)成販賣毒品罪的教唆犯

D.王某不構(gòu)成販賣毒品罪的教唆犯

【答案】：ABD"

【解析】教唆犯是指以勸說、利誘、授意、慫恿、收買、威脅等方法，將自己的犯罪意圖灌輸給本來無犯罪意圖的人，致使其按教唆人的意圖實(shí)施犯罪。在本題中，從客觀方面看，王某在酒桌上炫耀自己販毒賺錢并請客的行為，實(shí)際上對李某產(chǎn)生了一定影響，使李某暗自下決心去實(shí)施販毒行為，起到了教唆效果。然而，從主觀方面分析，王某只是在酒桌上炫耀，并沒有認(rèn)識(shí)到自己的行為會(huì)引起李某去實(shí)施販毒犯罪，也不存在教唆李某實(shí)施販毒行為的故意。構(gòu)成教唆犯需要主觀上有教唆故意，客觀上實(shí)施了教唆行為。由于王某缺乏教唆故意這一關(guān)鍵要素，所以王某不構(gòu)成販賣毒品罪的教唆犯。"3、西周是中國奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期，編制了一系列完整的制度。下列屬于西周時(shí)期實(shí)行的制度有（）。

A.內(nèi)外服制

B.禮樂制

C.宗法制

D.井田制

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)制度出現(xiàn)的歷史時(shí)期來判斷是否屬于西周時(shí)期實(shí)行的制度。內(nèi)外服制是商朝在盤庚遷殷后采取的一種二元統(tǒng)治體制，即將統(tǒng)治區(qū)域分為內(nèi)服和外服，分別采取不同的統(tǒng)治方式和組織方式。因此內(nèi)外服制并非西周時(shí)期實(shí)行的制度。禮樂制是西周時(shí)期周公制定的維護(hù)封建制度的文化制度，是西周文化的主構(gòu)架，它規(guī)范了貴族的身份地位，要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，貴賤長幼之間要有明顯的差別。所以禮樂制屬于西周時(shí)期實(shí)行的制度。宗法制是西周時(shí)期按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系的制度。它以嫡長子繼承制為核心，通過血緣關(guān)系的親疏來確定政治等級(jí)，鞏固國家統(tǒng)治。因此宗法制是西周時(shí)期實(shí)行的重要制度。井田制是中國古代社會(huì)的土地國有制度，出現(xiàn)于商朝，到西周時(shí)已發(fā)展很成熟。它把土地分隔成方塊，形狀像“井”字，是西周時(shí)期的基本土地制度。所以井田制屬于西周時(shí)期實(shí)行的制度。綜上，西周時(shí)期實(shí)行的制度有禮樂制、宗法制和井田制。"4、如果有人在室內(nèi)觸電，首先要使觸電者盡快脫離電源，然后根據(jù)具體情況進(jìn)行相應(yīng)的救治。脫離電源的正確方法有()

A.如距離閘刀較遠(yuǎn),應(yīng)迅速用絕緣良好的電工鉗或有干燥木柄的利器砍斷電線

B.如開關(guān)箱在附近,可立即拉下閘刀或拔掉插頭,斷開電源

C.用手拉開或用腳踢開觸電者,使之脫離電源

D.用干燥的木棒、竹竿、硬塑料管等物迅速將電線撥離觸電者

【答案】：ABD

【解析】人體是導(dǎo)體，不能直接接觸觸電者，正確的做法是關(guān)閉電源，或者使用絕緣體使電源和觸電者分離。5、下列領(lǐng)導(dǎo)者的基礎(chǔ)性權(quán)利中，哪些屬于職務(wù)權(quán)力范疇（）。

A.專長權(quán)

B.法定權(quán)

C.獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)

D.強(qiáng)制權(quán)

【答案】：BCD"

【解析】領(lǐng)導(dǎo)者的基礎(chǔ)性權(quán)力分為職務(wù)權(quán)力和個(gè)人權(quán)力。職務(wù)權(quán)力是由領(lǐng)導(dǎo)者在組織中所處的職位和上級(jí)賦予的權(quán)力，具有法定性、強(qiáng)制性和獎(jiǎng)賞性等特點(diǎn)。法定權(quán)是指組織內(nèi)各領(lǐng)導(dǎo)職位所固有的合法的、正式的權(quán)力，它來自于組織的正式任命，是職務(wù)權(quán)力的核心。獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)是指領(lǐng)導(dǎo)者提供獎(jiǎng)金、提薪、升職、贊揚(yáng)、理想的工作安排和其他任何會(huì)令人愉悅的東西的權(quán)力，基于法定權(quán)產(chǎn)生，屬于職務(wù)權(quán)力。強(qiáng)制權(quán)是指領(lǐng)導(dǎo)者對其下屬具有的強(qiáng)制其服從的力量，也是基于法定權(quán)，屬于職務(wù)權(quán)力。而專長權(quán)是指領(lǐng)導(dǎo)者由個(gè)人的特殊技能或某些專業(yè)知識(shí)而形成的權(quán)力，它來自于個(gè)人的能力和知識(shí)，屬于個(gè)人權(quán)力范疇，不屬于職務(wù)權(quán)力。所以屬于職務(wù)權(quán)力范疇的是法定權(quán)、獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)、強(qiáng)制權(quán)。"6、機(jī)關(guān)的下列文件材料中，應(yīng)列為永久保管的有（）。

A.本機(jī)關(guān)機(jī)構(gòu)演變、人事任免等文件材料

B.本機(jī)關(guān)材料中無參考利用價(jià)值的臨時(shí)性文件

C.本機(jī)關(guān)制定的法規(guī)政策性文件

D.本機(jī)關(guān)召開重要會(huì)議舉辦重大活動(dòng)形成的文件材料

【答案】：ACD"

【解析】對于機(jī)關(guān)文件材料的保管期限，需要依據(jù)其重要性、歷史價(jià)值和參考利用價(jià)值等因素來確定。機(jī)關(guān)機(jī)構(gòu)演變、人事任免等文件材料，記錄了機(jī)關(guān)重要的組織架構(gòu)和人員變動(dòng)情況，是反映機(jī)關(guān)發(fā)展歷程的關(guān)鍵資料，具有長久的保存價(jià)值和歷史意義，應(yīng)列為永久保管。法規(guī)政策性文件是機(jī)關(guān)履行職責(zé)、進(jìn)行管理的重要依據(jù)，具有權(quán)威性和穩(wěn)定性，對機(jī)關(guān)工作以及相關(guān)領(lǐng)域有著長遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用，需要長期保存以便后續(xù)查閱和遵循，應(yīng)永久保管。機(jī)關(guān)召開重要會(huì)議、舉辦重大活動(dòng)形成的文件材料，這些活動(dòng)往往涉及機(jī)關(guān)重要決策、工作部署等核心內(nèi)容，是機(jī)關(guān)工作的重要體現(xiàn)和歷史見證，對了解機(jī)關(guān)的重要工作和發(fā)展脈絡(luò)至關(guān)重要，應(yīng)永久保管。而無參考利用價(jià)值的臨時(shí)性文件，因其本身不具備長期保存的意義和價(jià)值，無需永久保管。綜上，應(yīng)列為永久保管的有機(jī)關(guān)機(jī)構(gòu)演變、人事任免等文件材料、機(jī)關(guān)制定的法規(guī)政策性文件以及機(jī)關(guān)召開重要會(huì)議舉辦重大活動(dòng)形成的文件材料。"7、下列屬于再分配調(diào)節(jié)手段的有（）。

A.最低工資標(biāo)準(zhǔn)

B.個(gè)人所得稅

C.社會(huì)保障

D.轉(zhuǎn)移支付

【答案】：BCD"

【解析】再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，政府通過稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等手段進(jìn)行的再次分配，旨在調(diào)節(jié)收入差距，促進(jìn)社會(huì)公平。個(gè)人所得稅是國家對個(gè)人所得征收的一種稅，通過累進(jìn)稅率等方式，對高收入者多征稅，對低收入者少征稅或不征稅，從而調(diào)節(jié)社會(huì)成員之間的收入差距，屬于再分配調(diào)節(jié)手段。社會(huì)保障是國家通過立法，積極動(dòng)員社會(huì)各方面資源，保證無收入、低收入以及遭受各種意外災(zāi)害的公民能夠維持生存，保障勞動(dòng)者在年老、失業(yè)、患病、工傷、生育時(shí)的基本生活不受影響，通過社會(huì)保障體系可以對社會(huì)財(cái)富進(jìn)行再分配，縮小收入差距。轉(zhuǎn)移支付是政府或企業(yè)無償?shù)刂Ц督o個(gè)人以增加其收入和購買力的費(fèi)用，如社會(huì)保障支出、財(cái)政補(bǔ)貼等，它是一種收入再分配的形式，能夠促進(jìn)社會(huì)公平。最低工資標(biāo)準(zhǔn)是指勞動(dòng)者在法定工作時(shí)間或依法簽訂的勞動(dòng)合同約定的工作時(shí)間內(nèi)提供了正常勞動(dòng)的前提下，用人單位依法應(yīng)支付的最低勞動(dòng)報(bào)酬，它屬于初次分配的范疇，是企業(yè)和勞動(dòng)者之間的分配關(guān)系，不屬于再分配調(diào)節(jié)手段。因此，屬于再分配調(diào)節(jié)手段的有個(gè)人所得稅、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付。"8、2019年政府工作報(bào)告提出要深化大數(shù)據(jù)、人工智能等研發(fā)應(yīng)用，培育新一代信息技術(shù)。下列屬于信息技術(shù)在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域應(yīng)用的有（）。

A.基因建設(shè)基于智能分析的生態(tài)環(huán)境監(jiān)控預(yù)警，實(shí)現(xiàn)精細(xì)化管理和數(shù)據(jù)共享

B.精細(xì)化3G/4G覆蓋，重點(diǎn)區(qū)域?qū)崿F(xiàn)5G覆蓋，建設(shè)面向生態(tài)治理的防護(hù)裝網(wǎng)

C.建立跨區(qū)域、部門的河湖長（山長）信息化支撐體系，打造信息共享機(jī)制

D.廣泛應(yīng)用物聯(lián)網(wǎng)、無人機(jī)、無人船進(jìn)行感知，形成全域環(huán)保一體化智能監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)

【答案】：ABCD"

【解析】本題可從信息技術(shù)在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域應(yīng)用的角度對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域，利用先進(jìn)信息技術(shù)能夠提升環(huán)境管理的效率和精準(zhǔn)度，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。通過智能分析對生態(tài)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)控預(yù)警，能夠及時(shí)掌握生態(tài)環(huán)境的變化情況，提前發(fā)現(xiàn)潛在的環(huán)境問題，并采取相應(yīng)的措施進(jìn)行應(yīng)對。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)精細(xì)化管理和數(shù)據(jù)共享，有助于不同部門之間協(xié)同工作，提高環(huán)境管理的整體效能，這是信息技術(shù)在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的典型應(yīng)用。構(gòu)建基于3G/4G及5G網(wǎng)絡(luò)的面向生態(tài)治理的防護(hù)裝網(wǎng)，為生態(tài)環(huán)境監(jiān)測和治理提供了高效、穩(wěn)定的通信保障。這種網(wǎng)絡(luò)覆蓋能夠支持各類智能設(shè)備的數(shù)據(jù)傳輸，使得生態(tài)環(huán)境數(shù)據(jù)能夠?qū)崟r(shí)、準(zhǔn)確地傳輸?shù)焦芾碇行模瑸樯鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)提供有力的技術(shù)支撐。建立跨區(qū)域、部門的河湖長（山長）信息化支撐體系，打造信息共享機(jī)制，打破了地域和部門之間的信息壁壘，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境管理的協(xié)同化和一體化。不同地區(qū)和部門可以通過該體系共享生態(tài)環(huán)境數(shù)據(jù)，共同制定和實(shí)施生態(tài)保護(hù)策略，提高生態(tài)環(huán)境治理的效果。廣泛應(yīng)用物聯(lián)網(wǎng)、無人機(jī)、無人船進(jìn)行感知，形成全域環(huán)保一體化智能監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)，極大地拓展了生態(tài)環(huán)境監(jiān)測的范圍和精度。物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備可以實(shí)時(shí)采集各類環(huán)境數(shù)據(jù)，無人機(jī)和無人船能夠?qū)ζh(yuǎn)地區(qū)或難以到達(dá)的區(qū)域進(jìn)行監(jiān)測，實(shí)現(xiàn)了對生態(tài)環(huán)境的全方位、無死角監(jiān)控。綜上所述，各選項(xiàng)均體現(xiàn)了信息技術(shù)在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的應(yīng)用。"9、下列有關(guān)山東民間曲藝敘述正確的是（）。

A.山東大鼓、又名犁鏵大鼓、犁花大鼓，發(fā)源于魯西北農(nóng)村，由敲擊犁鏵碎片唱農(nóng)歌演化為板腔體音樂結(jié)構(gòu)而得名。演出時(shí)擊矮腳鼓，敲犁鏵片，用三弦伴奏。

B.呂劇，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，中國八大戲曲劇種之一，山東最具代表性的地方劇種流行于山東大部和江蘇、安徽、東北三省的部分地區(qū)，起源于山東以北黃河三角洲，由山東琴書演變而來。

C.山東快板是一種平詞說唱藝術(shù)，發(fā)源于山東。因用兩塊大竹板兒（大板兒）和五塊小竹板兒（節(jié)子板兒）而得名。大小竹板兒合稱為“七塊板兒”。傳統(tǒng)快板表演形式有單口、對口、群口快板，還有快板書。

D.清末著名小說家劉鶚的《老殘游記》中曾插敘了白妞（王小玉）、黑妞在明湖居演出山東大鼓的盛況。

【答案】：ABCD"

【解析】山東大鼓又名犁鏵大鼓、犁花大鼓，發(fā)源于魯西北農(nóng)村，最初由敲擊犁鏵碎片唱農(nóng)歌逐漸演化為板腔體音樂結(jié)構(gòu)，故而得名。演出時(shí)會(huì)擊矮腳鼓，敲犁鏵片，并用三弦進(jìn)行伴奏，此描述與山東大鼓的實(shí)際情況相符。呂劇作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中國八大戲曲劇種之一，也是山東最具代表性的地方劇種。它流行于山東大部以及江蘇、安徽、東北三省的部分地區(qū)，起源于山東以北黃河三角洲，由山東琴書演變而來，這一表述正確闡述了呂劇的相關(guān)信息。山東快板屬于平詞說唱藝術(shù)，起源于山東。因其使用兩塊大竹板（大板兒）和五塊小竹板（節(jié)子板兒），大小竹板合稱為“七塊板兒”所以得名。其傳統(tǒng)表演形式包含單口、對口、群口快板，還有快板書，該內(nèi)容準(zhǔn)確介紹了山東快板的特色。清末著名小說家劉鶚在《老殘游記》中，確實(shí)插敘了白妞（王小玉）、黑妞在明湖居演出山東大鼓的盛況，此說法與史實(shí)一致。綜上所述，題目中對相關(guān)山東民間曲藝的敘述均是正確的。"10、既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的是：（）

A.休息

B.勞動(dòng)

C.受教育

D.服兵役

【答案】：BC"

【解析】本題主要考查公民權(quán)利與義務(wù)的相關(guān)知識(shí)，需判斷哪個(gè)選項(xiàng)既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)。休息是勞動(dòng)者享有的權(quán)利，我國憲法規(guī)定勞動(dòng)者有休息的權(quán)利，其并非公民義務(wù)。勞動(dòng)既是公民的權(quán)利，也是公民的義務(wù)。從權(quán)利角度看，公民有獲得勞動(dòng)機(jī)會(huì)和取得勞動(dòng)報(bào)酬等權(quán)利；從義務(wù)角度講，公民通過勞動(dòng)為國家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)，同時(shí)勞動(dòng)也是個(gè)人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，所以勞動(dòng)具有權(quán)利和義務(wù)的雙重屬性。受教育同樣既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。作為權(quán)利，公民有接受教育以提高自身素質(zhì)、獲取知識(shí)和技能的權(quán)利；作為義務(wù)，公民有責(zé)任接受一定程度的教育，以提升整個(gè)國家和民族的文化素質(zhì)，為國家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。服兵役是公民的義務(wù)，我國憲法規(guī)定依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)，它并不是公民權(quán)利。綜上，勞動(dòng)和受教育既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)。"11、對于已經(jīng)辦理完畢的公文，屬于需要銷毀的是（）。

A.無留存價(jià)值的文件

B.不立即銷毀會(huì)造成嚴(yán)重?fù)p失的文件

C.有重大錯(cuò)漏的文件

D.被明令撤銷的文件

【答案】：AB

【解析】對于已辦理完畢的公文，無留存價(jià)值的文件已沒有保存意義，可進(jìn)行銷毀；不立即銷毀會(huì)造成嚴(yán)重?fù)p失的文件為避免造成嚴(yán)重后果，也需要銷毀。而有重大錯(cuò)漏的文件通常可進(jìn)行修正補(bǔ)充等處理后留存；被明令撤銷的文件雖然失去效力，但也可能具有一定的歷史參考價(jià)值，一般會(huì)進(jìn)行存檔而非銷毀。所以需要銷毀的是無留存價(jià)值的文件和不立即銷毀會(huì)造成嚴(yán)重?fù)p失的文件。12、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，筑牢現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。關(guān)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)，下列說法正確的有（）。

A.是一國經(jīng)濟(jì)的立身之本

B.是財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉

C.是國家道路的重要支柱

D.是發(fā)展創(chuàng)新的戰(zhàn)略支撐

【答案】：AB

【解析】實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)的立身之本，是財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉，是國家強(qiáng)盛的重要支柱。發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)對于建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、筑牢現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)具有十分重要的意義。而創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐，并非實(shí)體經(jīng)濟(jì)。因此，正確說法包含是一國經(jīng)濟(jì)的立身之本、是財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉、是國家強(qiáng)盛的重要支柱。13、資本原始積累的后果有()。

A.使勞動(dòng)力成為商品

B.使貨幣成為資本

C.使直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人

D.使社會(huì)的生活資料和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本

【答案】：ABCD"

【解析】資本原始積累是通過暴力手段迫使生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，使貨幣財(cái)富迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。資本原始積累使得直接生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，從而直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人，因?yàn)樗麄兪チ松?/p>