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2025廣西上林縣應(yīng)急管理局招聘編外專(zhuān)業(yè)森林消防隊(duì)員4人備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、地球自西向東自轉(zhuǎn),因此從南極大陸中心向邊緣地帶吹的風(fēng)()。
A.自南向北運(yùn)行
B.自北向南運(yùn)行
C.成順時(shí)針?lè)较?/p>
D.成逆時(shí)針?lè)较?/p>
【答案】:D"
【解析】首先明確地球自轉(zhuǎn)方向是自西向東,這會(huì)產(chǎn)生地轉(zhuǎn)偏向力。在地轉(zhuǎn)偏向力的作用下,在南半球水平運(yùn)動(dòng)的物體向左偏轉(zhuǎn)。從南極大陸中心向邊緣地帶吹風(fēng),也就是風(fēng)從南極點(diǎn)附近向較低緯度吹。在南半球,受地轉(zhuǎn)偏向力影響,風(fēng)會(huì)向左偏轉(zhuǎn),從而形成逆時(shí)針?lè)较虻娘L(fēng)。而自南向北運(yùn)行或自北向南運(yùn)行只是簡(jiǎn)單描述了風(fēng)向的南北走向,沒(méi)有考慮到地轉(zhuǎn)偏向力的影響;同時(shí),在南半球的地轉(zhuǎn)偏向作用下,風(fēng)不會(huì)成順時(shí)針?lè)较?。所以從南極大陸中心向邊緣地帶吹的風(fēng)成逆時(shí)針?lè)较颉?2、下列不屬于事業(yè)單位公開(kāi)招聘工作人員程序的是()。
A.制定公開(kāi)招聘方案
B.公布崗位、資格等招聘信息
C.考試、考察
D.進(jìn)行考核和分級(jí)分類(lèi)培訓(xùn)
【答案】:D
【解析】事業(yè)單位公開(kāi)招聘工作人員的程序一般包括制定公開(kāi)招聘方案、公布崗位資格等招聘信息、組織考試考察等。而進(jìn)行考核和分級(jí)分類(lèi)培訓(xùn)通常是員工入職后對(duì)其工作表現(xiàn)和職業(yè)發(fā)展進(jìn)行管理提升的環(huán)節(jié),并非公開(kāi)招聘工作人員的程序。所以不屬于事業(yè)單位公開(kāi)招聘工作人員程序的是進(jìn)行考核和分級(jí)分類(lèi)培訓(xùn)。3、我國(guó)近代第一所培養(yǎng)海軍人才的學(xué)校是()。
A.江南水師學(xué)堂
B.福建船政學(xué)堂
C.煙臺(tái)海軍學(xué)堂
D.京師大學(xué)堂
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)近代培養(yǎng)海軍人才學(xué)校相關(guān)知識(shí)的了解。我國(guó)近代第一所培養(yǎng)海軍人才的學(xué)校是福建船政學(xué)堂。福建船政學(xué)堂創(chuàng)辦于1866年,是中國(guó)近代航海教育和海軍教育的發(fā)源地,培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的海軍人才,為中國(guó)近代海軍的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。江南水師學(xué)堂創(chuàng)辦于1890年,晚于福建船政學(xué)堂。煙臺(tái)海軍學(xué)堂創(chuàng)辦于1903年,同樣晚于福建船政學(xué)堂。京師大學(xué)堂是戊戌變法的“新政”之一,創(chuàng)辦于1898年,是中國(guó)近代第一所國(guó)立綜合性大學(xué),并非培養(yǎng)海軍人才的學(xué)校。綜上,答案是福建船政學(xué)堂。"4、下列有關(guān)高質(zhì)量發(fā)展表述正確的是()。
A.高質(zhì)量發(fā)展必須堅(jiān)持質(zhì)量?jī)?yōu)先,效益第—
B.開(kāi)創(chuàng)新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯
C.高質(zhì)量發(fā)展必須推動(dòng)質(zhì)量變革、速度變革、動(dòng)力變革
D.我國(guó)經(jīng)濟(jì)向形態(tài)更高級(jí)、分工更優(yōu)化、結(jié)構(gòu)更合理演進(jìn)
【答案】:D"
【解析】高質(zhì)量發(fā)展是當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理念和目標(biāo)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)正從高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)向形態(tài)更高級(jí)、分工更優(yōu)化、結(jié)構(gòu)更合理演進(jìn)的趨勢(shì),這一表述準(zhǔn)確體現(xiàn)了高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和狀態(tài)的積極變化。高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先,而不是質(zhì)量?jī)?yōu)先,效益第一的表述。認(rèn)識(shí)新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài),才是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯,并非開(kāi)創(chuàng)新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)。推動(dòng)質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革,是高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵,并非速度變革。所以正確表述為我國(guó)經(jīng)濟(jì)向形態(tài)更高級(jí)、分工更優(yōu)化、結(jié)構(gòu)更合理演進(jìn)。"5、經(jīng)濟(jì)學(xué)中所提及的稀缺性是指()。
A.欲望的無(wú)限性
B.資源的相對(duì)有限性
C.欲望的相對(duì)有限性
D.資源的絕對(duì)稀缺性
【答案】:B
【解析】經(jīng)濟(jì)學(xué)上所說(shuō)的稀缺性是指相對(duì)于人類(lèi)無(wú)限多樣、不斷上升的欲望而言,用以滿(mǎn)足這些欲望的多寡,即有用的資源是相對(duì)不足的。欲望是無(wú)限的,而資源是相對(duì)有限的。欲望的無(wú)限性并非稀缺性的定義,所以不能將欲望無(wú)限性作為經(jīng)濟(jì)學(xué)上稀缺性的解釋?zhuān)挥旧砭哂袩o(wú)限性,并非相對(duì)有限;稀缺性強(qiáng)調(diào)的是資源相對(duì)于人類(lèi)欲望的相對(duì)有限,而非資源的絕對(duì)稀缺性。因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)上所說(shuō)的稀缺性是指資源的相對(duì)有限性。6、流星是闖入大氣層的一種行星際物質(zhì)在大氣層中與空氣摩擦發(fā)光的現(xiàn)象。其尾部發(fā)光的原因是()。
A.爆炸
B.反射
C.燃燒
D.輻射
【答案】:C
【解析】流星是闖入大氣層的行星際物質(zhì),在進(jìn)入大氣層后與空氣發(fā)生劇烈摩擦,摩擦產(chǎn)生的熱量使該物質(zhì)溫度急劇升高,進(jìn)而燃燒發(fā)光,形成了我們所看到流星尾部發(fā)光的現(xiàn)象。而爆炸是物質(zhì)在極短時(shí)間內(nèi)釋放出大量能量的過(guò)程,流星尾部發(fā)光并非爆炸所致;反射是指光線(xiàn)在遇到物體表面時(shí)改變傳播方向的現(xiàn)象,流星尾部發(fā)光不是因?yàn)榉瓷?;輻射是指物體以電磁波等形式向外傳遞能量,這也不是流星尾部發(fā)光的原因。所以流星尾部發(fā)光的原因是燃燒。7、車(chē)輪:汽車(chē):運(yùn)輸()
A.衣服:衣架:曬衣
B.鏡片:眼鏡:讀書(shū)
C.聽(tīng)筒:電話(huà):通話(huà)
D.墨汁:毛筆:書(shū)法
【答案】:C
【解析】車(chē)輪是汽車(chē)的一部分,汽車(chē)的作用是運(yùn)輸;聽(tīng)筒是電話(huà)的一部分,電話(huà)的作用是通話(huà)。所以該題答案符合這一邏輯關(guān)系。8、“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃”出自李白的《清平調(diào)》,這句詩(shī)主要描寫(xiě)了()的美麗。
A.王昭君
B.西施
C.貂蟬
D.楊玉環(huán)
【答案】:D
【解析】此題為對(duì)詩(shī)句描寫(xiě)對(duì)象的考查?!肚迤秸{(diào)》是李白在長(zhǎng)安為翰林時(shí)所作,“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃”描繪出女子衣裳如彩云般飄逸,容貌似花般嬌艷,盡顯雍容華貴之態(tài)。王昭君是漢元帝時(shí)期出塞和親的女子,留下了昭君出塞的故事;西施是春秋時(shí)期越國(guó)美女,有沉魚(yú)之貌,助越王勾踐復(fù)國(guó);貂蟬是東漢末年王允家的義女,在連環(huán)計(jì)中扮演重要角色;而楊玉環(huán)為唐玄宗的貴妃,深得寵愛(ài),其姿質(zhì)豐艷,這句詩(shī)正是唐玄宗與楊貴妃在沉香亭觀(guān)賞牡丹時(shí),李白為贊美楊貴妃而作。所以這句詩(shī)主要描寫(xiě)了楊玉環(huán)的美麗。9、“塞翁失馬,焉知非?!边@句話(huà)給我們的啟示是什么?()
A.事物在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的
B.要通過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)
C.人可以得于長(zhǎng)處,也可以失于短處
D.矛盾的主要方面決定事物的本質(zhì)
【答案】:A"
【解析】該題目旨在考查對(duì)“塞翁失馬,焉知非?!彼N(yùn)含哲理的理解?!叭淌яR,焉知非?!币馑际菈氖略谝欢l件下可能變成好事,體現(xiàn)了事物在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)道理。事物的現(xiàn)象與本質(zhì)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,要透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)事物需要深入探究其內(nèi)在實(shí)質(zhì),而題干中“塞翁失馬,焉知非?!敝饕怀龅牟⒎鞘且ㄟ^(guò)表面現(xiàn)象去認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)在本質(zhì),所以不符合題意?!叭丝梢缘糜陂L(zhǎng)處,也可以失于短處”強(qiáng)調(diào)的是人的長(zhǎng)處與短處對(duì)自身得失的影響,核心圍繞人的長(zhǎng)處和短處,與題干所體現(xiàn)的好壞相互轉(zhuǎn)化的主旨不相關(guān)。矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì),強(qiáng)調(diào)的是在矛盾中起主導(dǎo)作用的方面對(duì)事物本質(zhì)的決定作用,這與題干中所表達(dá)的事物在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的意思不一致。綜上,正確答案體現(xiàn)的是事物在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的這一哲理。"10、以法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式為標(biāo)準(zhǔn),法可以分為()。
A.實(shí)體法和程序法
B.成文法和不成文法
C.公法和私法
D.一般法與特別法
【答案】:B"
【解析】以法的創(chuàng)建方式和表現(xiàn)形式為標(biāo)準(zhǔn),法可以分為成文法和不成文法。成文法是指由國(guó)家特定機(jī)關(guān)制定和公布,并以成文形式出現(xiàn)的法律,又稱(chēng)制定法。不成文法是指不具有條文形式,而以習(xí)慣、判例、法理等形式表現(xiàn)的法。實(shí)體法和程序法的劃分標(biāo)準(zhǔn)是法律規(guī)定內(nèi)容的不同,實(shí)體法是規(guī)定和確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)以及職權(quán)和責(zé)任為主要內(nèi)容的法律,程序法是規(guī)定以保證權(quán)利和職權(quán)得以實(shí)現(xiàn)或行使,義務(wù)和責(zé)任得以履行的有關(guān)程序?yàn)橹饕獌?nèi)容的法律。公法和私法的劃分源于古羅馬法,其劃分標(biāo)準(zhǔn)有利益說(shuō)、主體說(shuō)等,公法一般涉及公共權(quán)力、公共關(guān)系、公共利益和上下服從關(guān)系、管理關(guān)系、強(qiáng)制關(guān)系;私法涉及個(gè)人利益、個(gè)人權(quán)利、自由選擇、平權(quán)關(guān)系。一般法與特別法的劃分標(biāo)準(zhǔn)是法的適用范圍,一般法是指針對(duì)一般人、一般事、一般時(shí)間、在全國(guó)普遍適用的法;特別法是指針對(duì)特定人、特定事、特定地區(qū)、特定時(shí)間有效的法律。因此本題正確答案是以創(chuàng)建方式和表現(xiàn)形式為標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)將法分為成文法和不成文法。"11、A市B區(qū)的李某與A市C區(qū)的王某結(jié)婚后不久,王某出國(guó)經(jīng)商,多年不歸,兩人關(guān)系日趨冷淡,為此李某決定離婚,李某可以提起離婚訴訟的法院是()。
A.B區(qū)人民法院
B.C區(qū)人民法院
C.A市中級(jí)人民法院
D.B區(qū)或C區(qū)人民法院
【答案】:A
【解析】《民事訴訟法若干問(wèn)題的意見(jiàn)》第十五條規(guī)定,中國(guó)公民一方居住在國(guó)外,一方居住在國(guó)內(nèi),不論哪一方向人民法院提起離婚訴訟,國(guó)內(nèi)一方住所地的人民法院都有權(quán)管轄。如國(guó)外一方在居住國(guó)起訴,國(guó)內(nèi)一方向人民法院起訴的,受訴人民法院有權(quán)管轄。第十二條規(guī)定,夫妻一方離開(kāi)住所地超過(guò)一年,另一方起訴離婚的案件,由原告住所地人民法院管轄,這里原告住所地對(duì)應(yīng)的法院有管轄權(quán)。12、下列可以行使限制人身自由行政處罰權(quán)的是()
A.派出所
B.公安局
C.人民法院
D.人民檢察院
【答案】:B
【解析】限制人身自由的行政處罰權(quán)只能由公安機(jī)關(guān)行使。派出所是公安機(jī)關(guān)的派出機(jī)構(gòu),雖然可以作出一定的行政處罰決定,但限制人身自由的行政處罰不能由其行使;人民法院是國(guó)家的審判機(jī)關(guān),主要負(fù)責(zé)審理各類(lèi)案件,不具有行政處罰權(quán),更不能行使限制人身自由的行政處罰權(quán);人民檢察院是國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān),主要履行法律監(jiān)督職能,也不具有行使限制人身自由行政處罰權(quán)的職責(zé)。因此,可以行使限制人身自由行政處罰權(quán)的是公安局。13、下列不可以作為本案證據(jù)的是()。
A.酒精檢測(cè)報(bào)告單
B.洪某血液提取登記表
C.鑒定中心鑒定意見(jiàn)書(shū)
D.民警警務(wù)室的工作記錄
【答案】:D
【解析】在案件中,證據(jù)需要與案件事實(shí)具有關(guān)聯(lián)性、合法性和真實(shí)性。酒精檢測(cè)報(bào)告單可直接反映相關(guān)人員的酒精含量情況,與案件事實(shí)緊密相關(guān),能作為認(rèn)定是否存在酒駕等情況的依據(jù);洪某血液提取登記表記錄了血液提取這一關(guān)鍵環(huán)節(jié),可證明血液樣本來(lái)源的合法性和規(guī)范性,對(duì)案件證據(jù)鏈的完整性有重要作用;鑒定中心鑒定意見(jiàn)書(shū)是專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)依據(jù)科學(xué)方法和專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)相關(guān)事項(xiàng)進(jìn)行鑒定后得出的結(jié)論,具有專(zhuān)業(yè)性和權(quán)威性,能夠?yàn)榘讣峁┲匾氖聦?shí)依據(jù)。而民警警務(wù)室的工作記錄主要是民警日常工作的記錄,通常不直接針對(duì)具體案件的核心事實(shí),不能直接證明案件中的關(guān)鍵情節(jié),與案件事實(shí)的關(guān)聯(lián)性較弱,所以不可作為本案證據(jù)。14、所謂定勢(shì)效應(yīng)是指人們局限于既有的信息或認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象。人們?cè)谝欢ǖ沫h(huán)境中工作和生活,久而久之就會(huì)形成一種固定的思維模式,使人們習(xí)慣于從固定的角度來(lái)觀(guān)察、思考事物,以固定的方式來(lái)接受事物。根據(jù)上述定義,下列沒(méi)有體現(xiàn)定勢(shì)效應(yīng)的一項(xiàng)是()。
A.老張因病需要做手術(shù),但他看到主治醫(yī)師非常年輕后,就認(rèn)為其治療經(jīng)驗(yàn)少,水平肯定不高,于是立即要求醫(yī)院換一個(gè)醫(yī)生
B.小田和同事小趙有矛盾,每當(dāng)小田看到小趙和其他人聊天時(shí),總感到小趙是在說(shuō)他的壞話(huà)
C.當(dāng)了二十年的刑偵警察的老李能一眼就辨認(rèn)出小偷、逃犯以及走私分子
D.小陳買(mǎi)彩票每次都買(mǎi)專(zhuān)家推薦購(gòu)買(mǎi)的號(hào)碼
【答案】:D
【解析】“定勢(shì)效應(yīng)”的定義要點(diǎn)是:人們?cè)谝欢ǖ沫h(huán)境中和生活中,形成的固定思維模式,以固定的方式來(lái)接受事物。老張認(rèn)為年輕的醫(yī)生治療經(jīng)驗(yàn)少,水平低,要求換一個(gè)醫(yī)生,這屬于定勢(shì)效應(yīng)。小田因?yàn)楹托≮w有矛盾,認(rèn)為小趙一定會(huì)說(shuō)他壞話(huà),形成了一種思維定勢(shì),導(dǎo)致他一看到小趙和別人聊天,就覺(jué)得小趙在說(shuō)他的壞話(huà)。老李在二十年的警察生涯中,見(jiàn)到許多的犯罪分子,形成了一定的思維模式,因此能一眼就辨認(rèn)出小偷、逃犯等。小陳每次都買(mǎi)專(zhuān)家推薦購(gòu)買(mǎi)的號(hào)碼,只是迷信權(quán)威和專(zhuān)家,并不是在一定的工作和環(huán)境中形成的定勢(shì)思維。15、《義勇軍進(jìn)行曲》是中華人民共和國(guó)國(guó)歌,由田漢作詞,音樂(lè)家()作曲。
A.聶耳
B.賀綠汀
C.冼星海
D.阿炳
【答案】:A
【解析】《義勇軍進(jìn)行曲》由田漢作詞、聶耳作曲,誕生于抗擊日本帝國(guó)主義侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。賀綠汀是中國(guó)著名作曲家、音樂(lè)教育家,代表作有《游擊隊(duì)歌》等。冼星海是中國(guó)近代著名作曲家、鋼琴家,其代表作是《黃河大合唱》。阿炳是民間音樂(lè)家,代表作有《二泉映月》等。所以正確答案是聶耳。16、計(jì)劃按照時(shí)期界限進(jìn)行分類(lèi),可分為()。
A.戰(zhàn)略性計(jì)劃和運(yùn)營(yíng)性計(jì)劃
B.高層計(jì)劃、中層計(jì)劃和基層計(jì)劃
C.長(zhǎng)期計(jì)劃、中期計(jì)劃和短期計(jì)劃
D.生產(chǎn)計(jì)劃、營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃和人事計(jì)劃
【答案】:C
【解析】計(jì)劃按時(shí)期界限分類(lèi),是依據(jù)時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)劃分的。長(zhǎng)期計(jì)劃涉及較長(zhǎng)時(shí)間段的規(guī)劃,為組織設(shè)定長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和發(fā)展方向;中期計(jì)劃是銜接長(zhǎng)期計(jì)劃與短期計(jì)劃的中間階段,將長(zhǎng)期目標(biāo)細(xì)化為更具體、可操作的階段性目標(biāo);短期計(jì)劃則聚焦于近期的具體任務(wù)和行動(dòng)安排,具有較強(qiáng)的針對(duì)性和可執(zhí)行性。戰(zhàn)略性計(jì)劃和運(yùn)營(yíng)性計(jì)劃是按計(jì)劃的戰(zhàn)略層次或性質(zhì)分類(lèi);高層計(jì)劃、中層計(jì)劃和基層計(jì)劃是按照組織管理的層次進(jìn)行分類(lèi);生產(chǎn)計(jì)劃、營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃和人事計(jì)劃是按照職能領(lǐng)域進(jìn)行分類(lèi)。所以計(jì)劃按時(shí)期界限分類(lèi)可分為長(zhǎng)期計(jì)劃、中期計(jì)劃和短期計(jì)劃。17、關(guān)于上行文和下行文,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
A.二者適用于有隸屬關(guān)系的上下級(jí)之間
B.一般應(yīng)逐級(jí)行文
C.上行文只主送一個(gè)主管機(jī)關(guān)
D.下行文只主送一個(gè)下級(jí)主管機(jī)關(guān)
【答案】:D
【解析】上行文和下行文適用于有隸屬關(guān)系的上下級(jí),一般應(yīng)逐級(jí)行文,上行文主送一個(gè)主管機(jī)關(guān)。下行文可主送多個(gè)下級(jí)機(jī)關(guān),并非只主送一個(gè),所以此說(shuō)法錯(cuò)誤。18、中國(guó)古代通常在都城之外設(shè)立陪都,以作為都城職能的補(bǔ)充。唐代長(zhǎng)期實(shí)行以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)為基礎(chǔ)的東西平衡兩京制,而明朝則構(gòu)建了以南京、北京為核心的南北平衡兩京制。這一變化反映了()。
A.遼闊疆域有效管理的實(shí)際需要
B.非首都功能疏散承載作用強(qiáng)化
C.政治中心東移與經(jīng)濟(jì)重心南移
D.大運(yùn)河的修建決定了都城布局
【答案】:C"
【解析】本題可從不同歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r來(lái)分析都城制度變化所反映的問(wèn)題。唐朝長(zhǎng)期以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)構(gòu)筑東西平衡的兩京制。長(zhǎng)安地處關(guān)中地區(qū),是當(dāng)時(shí)的政治中心,關(guān)中地區(qū)開(kāi)發(fā)較早,經(jīng)濟(jì)也較為發(fā)達(dá);洛陽(yáng)則位于中原地區(qū),地理位置優(yōu)越,交通便利,是連接?xùn)|西部的重要樞紐,在經(jīng)濟(jì)和政治上都具有重要地位。明朝以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制。明朝建立初期定都南京,此時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移至江南地區(qū),南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都十分發(fā)達(dá)。而后來(lái)朱棣遷都北京,北京地處北方,有利于加強(qiáng)對(duì)北方邊疆的控制,鞏固國(guó)防。在唐朝到明朝的歷史發(fā)展過(guò)程中,政治中心呈現(xiàn)出東移的趨勢(shì),從長(zhǎng)安到北京;經(jīng)濟(jì)重心則南移至江南地區(qū)。這種都城制度的變化正是政治中心東移與經(jīng)濟(jì)重心南移的體現(xiàn)。遼闊疆域有效管理的實(shí)際需要并非兩京制變化的主要原因,兩京制的設(shè)立更多是結(jié)合了政治、經(jīng)濟(jì)等多方面因素,并非單純?yōu)榱斯芾磉|闊疆域。非首都功能疏散承載作用在題干中并未體現(xiàn),題干主要強(qiáng)調(diào)的是都城制度的變化所反映的歷史趨勢(shì)。大運(yùn)河的修建對(duì)都城布局有一定影響,但并非決定因素,都城布局是多種因素綜合作用的結(jié)果。綜上所述,這一變化反映了政治中心東移與經(jīng)濟(jì)重心南移。"19、“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”出自《紅樓夢(mèng)》第五回中的一副對(duì)聯(lián),這副對(duì)聯(lián)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的啟示是()。
A.要學(xué)會(huì)寫(xiě)文章,具備良好文字功底
B.要善于總結(jié)概念,找到事物之間的聯(lián)系
C.要善于處理各類(lèi)人事關(guān)系,具備良好人際技能
D.要人生經(jīng)歷豐富,只有老年人才能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)
【答案】:C"
【解析】“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”意思是把世間的事弄懂了處處都有學(xué)問(wèn),把人情世故摸透了處處都是文章。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō),了解世間事物規(guī)律,善于總結(jié)概念并找到事物之間的聯(lián)系,有助于做出科學(xué)的決策和規(guī)劃。善于處理各類(lèi)人事關(guān)系,具備良好人際技能,能更好地協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)、凝聚力量,推動(dòng)工作開(kāi)展。而學(xué)會(huì)寫(xiě)文章具備良好文字功底并非此對(duì)聯(lián)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的核心啟示;人生經(jīng)歷豐富雖然有幫助,但并非只有老年人才能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),這種說(shuō)法過(guò)于片面。所以這幅對(duì)聯(lián)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者的啟示應(yīng)聚焦于對(duì)事物規(guī)律的把握和對(duì)人際關(guān)系的處理。"20、下列文學(xué)常識(shí)中,錯(cuò)誤的是()。
A.文房四寶,是指中國(guó)獨(dú)有的書(shū)法繪畫(huà)工具,即筆、墨、紙、硯
B.唱念做打是戲曲表演的四種藝術(shù)手段,同時(shí)也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功,通常被稱(chēng)為“四功”
C.東晉的王羲之被人們稱(chēng)為“書(shū)圣”,他的《蘭亭集序》被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”
D.《清明上河圖》描繪的是明朝都城北京的自然風(fēng)光和繁榮景象
【答案】:D
【解析】該題考查文學(xué)常識(shí),需要判斷表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。文房四寶的確是中國(guó)獨(dú)有的書(shū)法繪畫(huà)工具,包含筆、墨、紙、硯,此表述正確。唱念做打是戲曲表演的四種藝術(shù)手段,也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功,被稱(chēng)為“四功”,該表述無(wú)誤。東晉的王羲之有“書(shū)圣”之稱(chēng),其《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”,這一說(shuō)法是正確的。而《清明上河圖》描繪的是北宋都城東京(今河南開(kāi)封)的自然風(fēng)光和繁榮景象,并非明朝都城北京,所以該表述錯(cuò)誤。因此,答案為描述《清明上河圖》相關(guān)內(nèi)容的選項(xiàng)。21、“聽(tīng)其言必責(zé)其用,觀(guān)其行必求其功”。這種觀(guān)點(diǎn)是()。
A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用
B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用
C.認(rèn)為認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐
D.認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識(shí)
【答案】:B
【解析】這句話(huà)意思是聽(tīng)取言論一定要責(zé)求它的實(shí)際用途,觀(guān)察行為一定要尋求它的實(shí)際功效,強(qiáng)調(diào)了實(shí)際功效、實(shí)際用途的重要性,也就是強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的作用。它體現(xiàn)的是要以實(shí)踐的效果來(lái)檢驗(yàn)言論和行為是否正確,即強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用。而強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用側(cè)重于認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐的層面;認(rèn)為認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐與馬克思主義認(rèn)識(shí)論中認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐相違背;認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識(shí)也不符合實(shí)踐和認(rèn)識(shí)相互依存的關(guān)系,實(shí)踐需要認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)。所以這句話(huà)體現(xiàn)的是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用。22、()著重研究個(gè)體所做出的貢獻(xiàn)與所獲報(bào)酬之間關(guān)系的對(duì)比對(duì)激勵(lì)產(chǎn)生的影響,其核心內(nèi)容是人的勞動(dòng)積極性不僅受絕對(duì)報(bào)酬的作用,更為關(guān)鍵的是受相對(duì)報(bào)酬的影響。
A.期望理論
B.公平理論
C.雙因素理論
D.成就需要理論
【答案】:B
【解析】該題考查的是不同激勵(lì)理論的核心內(nèi)容。期望理論強(qiáng)調(diào)人們?cè)陬A(yù)期其行動(dòng)將有助于達(dá)成某個(gè)目標(biāo)的情況下,才會(huì)被激勵(lì)起來(lái)去做某些事情以達(dá)成這個(gè)目標(biāo);公平理論重點(diǎn)研究個(gè)人做出的貢獻(xiàn)與所得報(bào)酬之間關(guān)系的比較對(duì)激勵(lì)的影響,其指出人的勞動(dòng)積極性不僅受絕對(duì)報(bào)酬的影響,更重要的是受相對(duì)報(bào)酬的影響;雙因素理論將影響人們工作動(dòng)機(jī)的因素分為保健因素和激勵(lì)因素;成就需要理論關(guān)注人在成就、權(quán)力和親和方面的需要。所以根據(jù)題目的描述,應(yīng)選擇公平理論。23、市場(chǎng)是()的基本范疇。
A.貨幣經(jīng)濟(jì)
B.商品經(jīng)濟(jì)
C.供求經(jīng)濟(jì)
D.實(shí)體經(jīng)濟(jì)
【答案】:B
【解析】市場(chǎng)是商品經(jīng)濟(jì)的基本范疇。商品經(jīng)濟(jì)是直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式,包括商品生產(chǎn)和商品交換。市場(chǎng)是商品交換的場(chǎng)所和領(lǐng)域,是商品交換關(guān)系的總和。有商品經(jīng)濟(jì)就必然有市場(chǎng),市場(chǎng)是商品經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的必要條件。貨幣經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)貨幣在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用,并非市場(chǎng)所對(duì)應(yīng)的基本范疇;供求經(jīng)濟(jì)是從供求關(guān)系角度描述經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,不是市場(chǎng)的基本范疇;實(shí)體經(jīng)濟(jì)是指人通過(guò)思想使用工具在地球上創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì),與市場(chǎng)的基本范疇定義不符。所以該題應(yīng)選擇與商品經(jīng)濟(jì)相關(guān)的表述。24、管理的組織性體現(xiàn)在以下哪個(gè)選項(xiàng)中()。
A.管理活動(dòng)制約組織規(guī)范的制定
B.管理是構(gòu)建組織的重要前提
C.管理活動(dòng)決定組織規(guī)則的實(shí)施
D.管理活動(dòng)必須依靠組織來(lái)實(shí)施
【答案】:D
【解析】管理的組織性是管理的重要特性之一,體現(xiàn)在管理的實(shí)施與組織的緊密聯(lián)系。管理活動(dòng)需要依托一定的組織架構(gòu)來(lái)開(kāi)展,只有通過(guò)組織,才能將各種資源進(jìn)行有效的整合和調(diào)配,從而實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)。管理活動(dòng)制約組織規(guī)范的制定這種說(shuō)法不準(zhǔn)確,組織規(guī)范的制定通常是綜合多方面因素,并非單純受管理活動(dòng)制約;管理是構(gòu)建組織的重要前提表述有誤,應(yīng)該是先有組織的構(gòu)建基礎(chǔ),管理才得以在組織中發(fā)揮作用;管理活動(dòng)決定組織規(guī)則的實(shí)施也不準(zhǔn)確,組織規(guī)則的實(shí)施受到多種因素影響,管理活動(dòng)只是其中一部分。所以管理的組織性體現(xiàn)為管理活動(dòng)必須依靠組織來(lái)實(shí)施。25、我國(guó)古代選拔官員的制度幾經(jīng)變革,不斷完善。下列選官制度按時(shí)間的先后順序排列正確的是()。
A.世官制察舉制九品中正制科舉制
B.察舉制世官制九品中正制科舉制
C.察舉制世官制舉孝廉九品中正制
D.世官制察舉制科舉制九品中正制
【答案】:A
【解析】“世官制”指世代為官,官吏具有世襲官職的特權(quán),是我國(guó)古代西周政權(quán)選任官吏的基本制度。“舉孝廉”是漢朝采用的一種官吏選拔制度,始于漢武帝?!安炫e制”從漢武帝元光元年開(kāi)始實(shí)行,其主要特征是地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過(guò)試用考核后再任命官職?!熬牌分姓啤笔俏簳x南北朝時(shí)期重要的選官制度。“科舉制”起源于隋朝,隋文帝為加強(qiáng)中央集權(quán),將選拔官吏的權(quán)力收歸中央,廢除九品中正制,開(kāi)始采用分科考試的方法選拔官員。26、國(guó)家賠償是指國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員違法行使行政、偵察、檢查、審判、監(jiān)獄管理等職權(quán),侵犯公司、法人和其他組織的合法權(quán)益并造成損害的,由法律規(guī)定的賠償義務(wù)機(jī)關(guān)對(duì)受害人予以賠償?shù)姆芍贫?。根?jù)以上定義,下列屬于國(guó)家賠償?shù)氖?)。
A.某戰(zhàn)士因公殉職,國(guó)家追認(rèn)其為烈士,并發(fā)給其家人每年1萬(wàn)元的撫恤金
B.公務(wù)員李某因丟失從鄰居處借來(lái)的一條金項(xiàng)鏈,賠了人家3000多塊錢(qián)
C.工商機(jī)關(guān)因錯(cuò)誤地吊銷(xiāo)某個(gè)體戶(hù)的營(yíng)業(yè)執(zhí)照,使其蒙受經(jīng)濟(jì)損失,因此給予一次性2萬(wàn)元賠償
D.國(guó)家財(cái)政每年從稅收中拿出一部分用于扶貧建設(shè)
【答案】:C
【解析】國(guó)家賠償?shù)亩x要點(diǎn)是:違法行使行政、偵察、檢查、審判、監(jiān)獄管理等職權(quán)。有一些情況不存在違法行使職權(quán)的行為,這些情況不屬于國(guó)家賠償。而存在工商機(jī)關(guān)違法行使了行政職權(quán),導(dǎo)致他人利益受損并給予賠償?shù)那闆r,這種屬于國(guó)家賠償。27、填入畫(huà)橫線(xiàn)②處最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.蘇政辦發(fā)〔2018〕3號(hào)
B.蘇政辦發(fā)(2018)3號(hào)
C.蘇政辦發(fā)〔2018〕第3號(hào)
D.蘇政辦發(fā)(2018)第3號(hào)
【答案】:A
【解析】在公文發(fā)文字號(hào)的規(guī)范格式中,年份應(yīng)使用六角括號(hào)〔〕括起來(lái),且序號(hào)不編虛位(即1不編為01),也不加“第”字。所以在給出的內(nèi)容中,正確的格式是用六角括號(hào)括起年份,序號(hào)前不加“第”字。28、股票是股份有限公司在籌集資本時(shí)向出資人發(fā)行的股份憑證,它代表著其持有者對(duì)股份公司的()。
A.產(chǎn)權(quán)
B.物權(quán)
C.使用權(quán)
D.所有權(quán)
【答案】:D
【解析】股票是股份有限公司在籌集資本時(shí)向出資人發(fā)行的股份憑證,它代表著股票持有者對(duì)股份公司的所有權(quán)。所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己財(cái)產(chǎn)所享有的占有、使用、收益和處分的權(quán)利,股東憑借持有的股票,對(duì)公司享有一定比例的所有權(quán),從而能參與公司重大決策、享受公司盈利分配等權(quán)益。產(chǎn)權(quán)是經(jīng)濟(jì)所有制關(guān)系的法律表現(xiàn)形式,它所涵蓋的范圍較廣,不單純是對(duì)股份公司的特定權(quán)益體現(xiàn);物權(quán)是指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利,主要針對(duì)有形財(cái)產(chǎn),與股票所代表的權(quán)益性質(zhì)不同;使用權(quán)是指不改變財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)而依法加以利用的權(quán)利,這與股票所代表的對(duì)公司整體權(quán)益的象征不符。所以答案是代表對(duì)股份公司的所有權(quán)。29、儒、墨、道、法、兵、佛、釋等流派中,體現(xiàn)中西文化交融的是()。
A.儒
B.釋
C.道
D.墨
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對(duì)不同思想流派是否體現(xiàn)中西文化交融的理解。儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它起源于中國(guó),是在本土文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,在其形成和發(fā)展過(guò)程中主要是基于中國(guó)自身的社會(huì)、政治、文化背景,沒(méi)有明顯的中西文化交融特征。道家思想同樣是中國(guó)傳統(tǒng)思想流派,以老子、莊子為代表,其哲學(xué)理念、思想體系等是中國(guó)古代智慧的結(jié)晶,主要在中國(guó)本土文化環(huán)境中孕育和發(fā)展,并非中西文化交融的產(chǎn)物。墨家思想由墨子創(chuàng)立,是中國(guó)先秦時(shí)期的重要思想流派,強(qiáng)調(diào)兼愛(ài)、非攻、尚賢等思想,也是基于中國(guó)本土的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化土壤產(chǎn)生的,不存在中西文化交融的情況。而“釋”通常指佛教,佛教起源于古印度,在東漢時(shí)期傳入中國(guó),之后在中國(guó)不斷傳播、發(fā)展,并與中國(guó)的本土文化如儒家、道家思想等相互碰撞、融合,逐漸形成了具有中國(guó)特色的佛教文化,這一過(guò)程體現(xiàn)了中西文化(古印度文化與中國(guó)文化)的交融。綜上,答案是釋。"30、()引發(fā)的消費(fèi)表現(xiàn)為喜歡追求新奇的東西。
A.求實(shí)心理
B.攀比心理
C.求異心理
D.從眾心理
【答案】:C
【解析】喜歡追求新奇東西是求異心理的體現(xiàn)。求實(shí)心理側(cè)重商品實(shí)用價(jià)值,攀比心理為顯示地位,從眾心理是隨大流,所以該題對(duì)應(yīng)求異心理。31、2019年3月1日起,全國(guó)市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)統(tǒng)一啟用并換發(fā)新版營(yíng)業(yè)執(zhí)照。新版營(yíng)業(yè)執(zhí)照在顯著位置增加提示語(yǔ),引導(dǎo)公眾掃描二維碼登錄國(guó)家企業(yè)信用信息公示系統(tǒng),以了解企業(yè)更多的登記、備案、許可及監(jiān)管信息,此舉旨在方便社會(huì)各界全面了解企業(yè)情況。這一措施:
A.旨在完善社會(huì)信用制度,提升公民誠(chéng)信意識(shí)
B.旨在降低公共管理層成本,提高政府治理能力和水平
C.有利于提高市場(chǎng)監(jiān)管效能,為社會(huì)共治奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)
D.有利于明確市場(chǎng)主體的責(zé)任,促進(jìn)企業(yè)加強(qiáng)自律
【答案】:C
【解析】市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)啟用和換發(fā)新版營(yíng)業(yè)執(zhí)照,在執(zhí)照顯著位置增加掃描二維碼登陸國(guó)家企業(yè)信用信息公示系統(tǒng)以了解更多登記、備案、許可、監(jiān)管信息的提示語(yǔ)。該措施主要是為了方便社會(huì)各界了解企業(yè)情況。其核心目的并非單純完善社會(huì)信用制度、提升公民誠(chéng)信意識(shí),雖然這可能是一個(gè)間接的影響,但不是主要意圖;也不是為了降低公共管理層成本,提高政府治理能力和水平,此舉措與降低成本之間沒(méi)有直接聯(lián)系。這一措施使得社會(huì)各界能夠更方便地獲取企業(yè)相關(guān)信息,這有利于讓更多的主體參與到對(duì)企業(yè)的監(jiān)督中來(lái),提高市場(chǎng)監(jiān)管效能,為社會(huì)共治奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。它并不是直接明確市場(chǎng)主體責(zé)任以促進(jìn)企業(yè)加強(qiáng)自律,重點(diǎn)在于信息的公開(kāi)和社會(huì)監(jiān)督。所以此措施的意義在于提高市場(chǎng)監(jiān)管效能,為社會(huì)共治奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。32、"為深入貫徹落實(shí)2020年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告任務(wù)要求,扎實(shí)做好城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保障工作,持續(xù)提高財(cái)政補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)。2020年,城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)人均財(cái)政補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)新增30元,達(dá)到每人每年不低于550元。下列對(duì)國(guó)務(wù)院這一決定理解正確的是()。①提高醫(yī)療補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn),優(yōu)化城鄉(xiāng)居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)②健全再分配機(jī)制,協(xié)調(diào)國(guó)家與個(gè)人的利益關(guān)系③加大再分配力度,提高城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保障水平④增加貨幣供應(yīng)量,提高城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)籌資水平"
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
【答案】:C"
【解析】提高城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)人均財(cái)政補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn),是政府通過(guò)再分配手段來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)公平的舉措。再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上各收入主體之間通過(guò)各種渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配過(guò)程,財(cái)政補(bǔ)助屬于再分配范疇。提高財(cái)政補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn),直接提高了城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保障水平,有利于協(xié)調(diào)國(guó)家與個(gè)人的利益關(guān)系,所以健全再分配機(jī)制,協(xié)調(diào)國(guó)家與個(gè)人的利益關(guān)系以及加大再分配力度,提高城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保障水平的表述是正確的。優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)是指在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下,人們?cè)谙M(fèi)過(guò)程中所消費(fèi)的各種不同類(lèi)型的消費(fèi)資料的比例關(guān)系的合理化和優(yōu)化。提高醫(yī)療補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)主要是增強(qiáng)居民醫(yī)療保障能力,與優(yōu)化城鄉(xiāng)居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。增加貨幣供應(yīng)量是指一個(gè)國(guó)家在某一時(shí)點(diǎn)上為社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)服務(wù)的貨幣存量的增加,而提高財(cái)政補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)是財(cái)政資金的投入和分配,并非通過(guò)增加貨幣供應(yīng)量來(lái)實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)籌資水平的提高。綜上,正確的理解應(yīng)該是健全再分配機(jī)制,協(xié)調(diào)國(guó)家與個(gè)人的利益關(guān)系以及加大再分配力度,提高城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保障水平。"33、“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?!边@句話(huà)表達(dá)的思想是():①治國(guó)理政必須遵循社會(huì)倫理規(guī)范②當(dāng)政者的選拔要堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t③當(dāng)政者的德行對(duì)他人有重要影響④治國(guó)要遵循德治與法治統(tǒng)一的原則
A.①②
B.①③
C.③④
D.①②③
【答案】:B"
【解析】“政者,正也。子帥以正,孰敢不正”意思是執(zhí)政者行為端正作出了表率,誰(shuí)敢不正呢。“治國(guó)理政必須遵循社會(huì)倫理規(guī)范”,當(dāng)政者自己行為正,就是在遵循社會(huì)倫理規(guī)范,并且以此來(lái)引導(dǎo)整個(gè)國(guó)家和社會(huì),體現(xiàn)了治國(guó)理政對(duì)社會(huì)倫理規(guī)范的遵循,所以①正確?!爱?dāng)政者的選拔要堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t”,題干中主要強(qiáng)調(diào)當(dāng)政者自身行為端正產(chǎn)生的影響,并未涉及當(dāng)政者選拔的問(wèn)題,所以②不符合題意?!爱?dāng)政者的德行對(duì)他人有重要影響”,當(dāng)政者行為端正能讓其他人也不敢不正,突出了當(dāng)政者德行的示范引領(lǐng)作用,說(shuō)明當(dāng)政者德行對(duì)他人影響重大,所以③正確。“治國(guó)要遵循德治與法治統(tǒng)一的原則”,題干中僅僅強(qiáng)調(diào)了當(dāng)政者德行端正的重要性,未提及法治相關(guān)內(nèi)容,沒(méi)有體現(xiàn)德治與法治統(tǒng)一,所以④不符合題意。綜上,①③符合題意。"34、類(lèi)書(shū)是輯錄各個(gè)門(mén)類(lèi)或某一門(mén)類(lèi)的資料、經(jīng)過(guò)編排供人查閱的工具書(shū)。明代規(guī)模最大的類(lèi)書(shū)是()。
A.《冊(cè)府元龜》
B.《太平御覽》
C.《永樂(lè)大典》
D.《古今圖書(shū)集成》
【答案】:C"
【解析】該題主要考查明代規(guī)模最大的類(lèi)書(shū)相關(guān)知識(shí)。類(lèi)書(shū)是輯錄各個(gè)門(mén)類(lèi)或某一門(mén)類(lèi)的資料,經(jīng)編排供人查閱的工具書(shū)?!秲?cè)府元龜》是北宋四大部書(shū)之一,是一部政事歷史百科全書(shū)性質(zhì)的史學(xué)類(lèi)書(shū),并非明代類(lèi)書(shū),所以不符合題意?!短接[》是北宋時(shí)期編寫(xiě)的一部綜合性類(lèi)書(shū),也不是明代的,不符合該題要求?!队罉?lè)大典》是明永樂(lè)年間由解縉、姚廣孝等主持編纂的一部集中國(guó)古代典籍于大成的類(lèi)書(shū),全書(shū)匯集了古今圖書(shū)七八千種,顯示了中國(guó)古代科學(xué)文化的光輝成就,是明代規(guī)模最大的類(lèi)書(shū),符合題意?!豆沤駡D書(shū)集成》是清代康熙時(shí)期由陳夢(mèng)雷所編輯的大型類(lèi)書(shū),并非明代類(lèi)書(shū),不符合條件。綜上,答案是《永樂(lè)大典》。"35、王某盜竊他人一部?jī)r(jià)值3000元的手機(jī),被公安部門(mén)查獲。辦案民警調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)王某已15周歲。下列對(duì)王某的處理,正確的是()。
A.免予刑事處罰
B.從輕處罰或減輕處罰
C.以盜竊罪論處
D.以盜竊罪從輕處理
【答案】:A
【解析】《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,已滿(mǎn)十六周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿(mǎn)十四周歲不滿(mǎn)十六周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣(mài)毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。本題中王某僅15周歲,其所實(shí)施的盜竊行為不在上述已滿(mǎn)十四周歲不滿(mǎn)十六周歲應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的八類(lèi)犯罪行為范圍內(nèi),所以王某不構(gòu)成犯罪,不能以盜竊罪論處,也不存在從輕、減輕處罰或者免予刑事處罰的前提。因此不能以盜竊罪論處,也不能從輕或減輕處罰、免予刑事處罰。36、“關(guān)鍵核心技術(shù)是國(guó)之重器,必須切實(shí)提高我國(guó)關(guān)鍵核心技術(shù)創(chuàng)新能力,把科技發(fā)展主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手里,為我國(guó)發(fā)展提供有力科技保障”。這段話(huà)蘊(yùn)含的哲理是()。
A.內(nèi)因是事物變化的根據(jù)
B.內(nèi)因通過(guò)外因發(fā)揮作用
C.外因是推動(dòng)事物變化的根據(jù)
D.外因?qū)κ挛锇l(fā)展起決定性作用
【答案】:A"
【解析】關(guān)鍵核心技術(shù)是國(guó)之重器,要提高我國(guó)關(guān)鍵核心技術(shù)創(chuàng)新能力,將科技發(fā)展主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里,強(qiáng)調(diào)的是自身因素在科技發(fā)展中的重要性。唯物辯證法認(rèn)為,內(nèi)因和外因在事物的發(fā)展過(guò)程中是同時(shí)存在、缺一不可的,但二者的地位和作用不同。內(nèi)因是事物變化的根據(jù),它決定著事物發(fā)展的性質(zhì)和方向,是事物發(fā)展的根本原因。把科技發(fā)展主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里,依靠自身提高關(guān)鍵核心技術(shù)創(chuàng)新能力,體現(xiàn)了內(nèi)因是事物變化的根據(jù)這一哲理。而外因是事物變化的條件,它能夠加速或延緩甚至?xí)簳r(shí)改變事物發(fā)展的進(jìn)程,但它必須通過(guò)內(nèi)因而起作用,不能直接決定事物的發(fā)展。選項(xiàng)中提到“內(nèi)因通過(guò)外因發(fā)揮作用”表述錯(cuò)誤,應(yīng)該是外因通過(guò)內(nèi)因起作用;“外因是推動(dòng)事物變化的根據(jù)”“外因?qū)κ挛锇l(fā)展起決定性作用”都是錯(cuò)誤的,決定性的根據(jù)和作用應(yīng)該是內(nèi)因。所以題干這段話(huà)蘊(yùn)含的哲理是內(nèi)因是事物變化的根據(jù)。"37、行政文化功能不包括()。
A.導(dǎo)向功能
B.聚合功能
C.調(diào)節(jié)控制功能
D.宣傳引導(dǎo)功能
【答案】:D
【解析】行政文化具有導(dǎo)向功能、聚合功能、調(diào)節(jié)控制功能等。導(dǎo)向功能指行政文化對(duì)行政人員的價(jià)值取向和行為取向起引導(dǎo)作用,使行政人員的行為與行政組織的目標(biāo)保持一致。聚合功能是說(shuō)行政文化能增強(qiáng)行政組織的凝聚力,使行政人員對(duì)組織產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感。調(diào)節(jié)控制功能可以對(duì)行政人員的行為進(jìn)行規(guī)范和約束,調(diào)節(jié)行政組織內(nèi)部的人際關(guān)系和工作氛圍。而宣傳引導(dǎo)功能并不是行政文化的典型功能類(lèi)別。所以該題應(yīng)選宣傳引導(dǎo)功能。38、現(xiàn)存于世界上最古老的石拱橋是()。
A.盧溝橋
B.趙州橋
C.安平橋
D.西安橋
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各橋梁的建造時(shí)間來(lái)判斷現(xiàn)存世界最古老的石拱橋。盧溝橋始建于金大定二十九年(1189年),于明正統(tǒng)九年(1444年)重修。趙州橋始建于隋代,由匠師李春設(shè)計(jì)建造,后由宋哲宗趙煦賜名安濟(jì)橋。它是世界上現(xiàn)存年代久遠(yuǎn)、跨度最大、保存最完整的單孔坦弧敞肩石拱橋。安平橋是中國(guó)現(xiàn)存古代最長(zhǎng)的石橋,是古代橋梁建筑的杰作,始建于南宋紹興八年(1138年)。西安橋又名登瀛橋,位于福建省屏南縣長(zhǎng)橋鎮(zhèn)長(zhǎng)橋村,始建于宋淳化元年(公元990年),是屏南境內(nèi)歷史最悠久的木拱廊橋。在這些橋梁中,趙州橋始建于隋代,時(shí)間最早,是現(xiàn)存世界最古老的石拱橋。故本題應(yīng)選始建于隋代的橋梁。"39、下列有關(guān)公文用紙幅面尺寸及版面要求說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.公文用紙采用GB/T148中規(guī)定的16K型紙
B.如無(wú)特殊說(shuō)明,公文格式各要素一般用3號(hào)仿宋體字
C.公文的字體和字號(hào),特定情況可以作適當(dāng)調(diào)整
D.一般每面排22行,每行排28個(gè)字,并撐滿(mǎn)版心
【答案】:A
【解析】公文用紙幅面采用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)A4型,而不是GB/T148中規(guī)定的16K型紙。如無(wú)特殊說(shuō)明,公文格式各要素一般用3號(hào)仿宋體字。同時(shí),公文的字體和字號(hào)在特定情況可以作適當(dāng)調(diào)整。排版上一般每面排22行,每行排28個(gè)字,并撐滿(mǎn)版心。所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是公文用紙采用GB/T148中規(guī)定的16K型紙這一項(xiàng)。40、成為英雄的條件是:要勇敢,但是不能急躁,要行動(dòng)迅速,但是不能______;要服從,但是不能卑躬屈膝;要能統(tǒng)率,但是不要______。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.草木皆兵肆意妄為
B.輕舉妄動(dòng)盛氣凌人
C.草率行事恃才傲物
D.打草驚蛇頤指氣使
【答案】:B
【解析】句子主要說(shuō)明的是一個(gè)分寸問(wèn)題,只有從各方面把握住分寸,才能夠成為英雄,題中每一分句前后均構(gòu)成對(duì)應(yīng)關(guān)系。“草木皆兵”形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼,“打草驚蛇”比喻做事因泄密而驚動(dòng)對(duì)方,這兩個(gè)表述不符合題意,所以相關(guān)的兩項(xiàng)錯(cuò)誤?!笆巡虐廖铩敝刚讨约河胁拍?,看不起人,即過(guò)于驕傲,與“統(tǒng)率”沒(méi)有分寸關(guān)系,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。因此答案是正確選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。(由于原內(nèi)容未給出選項(xiàng)具體表述,這里只能模糊指代正確答案對(duì)應(yīng)的內(nèi)容)41、下列不屬于國(guó)際服務(wù)貿(mào)易的是()。
A.航空運(yùn)輸
B.軟件開(kāi)發(fā)
C.文化交流
D.谷物出口
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易的定義,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而判斷哪個(gè)選項(xiàng)不屬于國(guó)際服務(wù)貿(mào)易。國(guó)際服務(wù)貿(mào)易是指國(guó)際間服務(wù)的輸入和輸出的一種貿(mào)易方式,服務(wù)貿(mào)易中的服務(wù)通常包括商業(yè)服務(wù),通信服務(wù),建筑及有關(guān)工程服務(wù),銷(xiāo)售服務(wù),教育服務(wù),環(huán)境服務(wù),金融服務(wù),健康與社會(huì)服務(wù),與旅游有關(guān)的服務(wù),娛樂(lè)、文化與體育服務(wù)等。航空運(yùn)輸屬于運(yùn)輸服務(wù),是國(guó)際服務(wù)貿(mào)易的一種。運(yùn)輸服務(wù)包含了國(guó)際間的客運(yùn)和貨運(yùn)等航空運(yùn)輸活動(dòng),通過(guò)提供運(yùn)輸服務(wù)來(lái)獲取經(jīng)濟(jì)收益,屬于國(guó)際服務(wù)貿(mào)易范疇。軟件開(kāi)發(fā)是提供信息技術(shù)服務(wù)的一種體現(xiàn)。在國(guó)際市場(chǎng)上,軟件開(kāi)發(fā)企業(yè)可以為其他國(guó)家的客戶(hù)提供定制軟件、軟件維護(hù)、軟件咨詢(xún)等服務(wù),屬于國(guó)際服務(wù)貿(mào)易范疇。文化交流涉及到娛樂(lè)、文化與體育服務(wù)等領(lǐng)域。國(guó)際間的文化演出、藝術(shù)展覽、學(xué)術(shù)交流等文化交流活動(dòng),能夠促進(jìn)文化資源的跨國(guó)流動(dòng)和共享,屬于國(guó)際服務(wù)貿(mào)易范疇。谷物出口屬于貨物貿(mào)易,是將谷物這種有形的商品從一個(gè)國(guó)家出口到另一個(gè)國(guó)家,而不是提供服務(wù),不屬于國(guó)際服務(wù)貿(mào)易的范疇。綜上,答案是谷物出口。"42、以土地分配制度為核心的綱領(lǐng)性文件《天朝田畝制度》頒布于()時(shí)期。
A.安史之亂
B.太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)
C.辛亥革命
D.五四運(yùn)動(dòng)
【答案】:B"
【解析】該題主要考查《天朝田畝制度》頒布的時(shí)期。安史之亂是唐玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),這是一場(chǎng)政治軍事動(dòng)亂,期間并沒(méi)有頒布以土地分配制度為核心的《天朝田畝制度》。太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是清朝后期的一次大規(guī)模農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng),在此期間頒布了《天朝田畝制度》,它以土地分配制度為核心,是太平天國(guó)的綱領(lǐng)性文件,突出反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望。辛亥革命是旨在推翻清朝專(zhuān)制帝制、建立共和政體的全國(guó)性革命,主要成果是推翻清王朝統(tǒng)治,建立中華民國(guó),并非頒布《天朝田畝制度》的時(shí)期。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以青年學(xué)生為主,廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的,通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),主要是為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整等,與《天朝田畝制度》的頒布無(wú)關(guān)。綜上,答案是太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)時(shí)期。"43、李某趁王某家中無(wú)人,潛入王某家實(shí)施盜竊,突然聽(tīng)到門(mén)外有聲響,誤以為是王某回家,便從窗口空手逃離現(xiàn)場(chǎng)。上述李某的行為屬于()。
A.犯罪既遂
B.犯罪中止
C.犯罪預(yù)備
D.犯罪未遂
【答案】:D"
【解析】該行為屬于犯罪未遂。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件,即犯罪行為已得逞。在本題中,李某雖實(shí)施了盜竊行為,但最終空手逃離,并未實(shí)際取得財(cái)物,未達(dá)成盜竊罪既遂的標(biāo)準(zhǔn),所以不屬于犯罪既遂。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。其核心在于行為人主觀(guān)上自動(dòng)放棄犯罪意圖。而本題中,李某是聽(tīng)到門(mén)外響聲,以為王某回來(lái),因害怕被發(fā)現(xiàn)而逃離,并非主動(dòng)、自愿地放棄犯罪,所以不屬于犯罪中止。犯罪預(yù)備是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。此階段尚未真正著手實(shí)施犯罪行為。李某已經(jīng)進(jìn)入王某家中開(kāi)始實(shí)施盜竊行為,并非處于準(zhǔn)備階段,所以不屬于犯罪預(yù)備。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情況。李某已經(jīng)進(jìn)入王某家實(shí)施盜竊,表明其已著手犯罪,而聽(tīng)到響聲以為王某回來(lái)被迫空手逃離,這種因外界因素導(dǎo)致未能得逞的情況符合犯罪未遂的特征,故該行為屬于犯罪未遂。"44、不相隸屬單位之間溝通商洽問(wèn)題應(yīng)采用的文種是()。
A.請(qǐng)示
B.通知
C.函
D.通報(bào)
【答案】:C
【解析】在公務(wù)文書(shū)中,不同的文種有不同的適用范圍。請(qǐng)示適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn),是上行文,用于隸屬關(guān)系中下級(jí)對(duì)上級(jí),所以不是用于不相隸屬單位之間溝通商洽問(wèn)題的文種。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,一般是下行文或平行文,主要用于上級(jí)對(duì)下級(jí)或者平級(jí)之間傳達(dá)工作安排等,并非專(zhuān)門(mén)用于溝通商洽問(wèn)題。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng),正好符合不相隸屬單位之間溝通商洽問(wèn)題的需求。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況,主要是起傳達(dá)、告知作用,并非用于溝通商洽問(wèn)題。因此正確答案是函。45、"下列標(biāo)語(yǔ)或口號(hào)按照其提出年代由早至晚排列,排序正確的一項(xiàng)是()。①鼓足干勁,力爭(zhēng)上游②外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊③全民抗戰(zhàn),還我河山④中學(xué)為體,西學(xué)為用"
A.①②③④
B.①③④②
C.④②③①
D.④③②①
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各標(biāo)語(yǔ)或口號(hào)所對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期來(lái)確定其提出年代,進(jìn)而判斷排列順序?!爸袑W(xué)為體,西學(xué)為用”是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生于19世紀(jì)60-90年代,是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。所以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”提出的年代較早?!巴鉅?zhēng)主權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”是1919年五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的口號(hào)。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng),該口號(hào)鮮明地反映了五四運(yùn)動(dòng)反帝反封建的性質(zhì)。“全民抗戰(zhàn),還我河山”體現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn)的決心,是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的口號(hào)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)從1931年九一八事變開(kāi)始,到1945年日本投降結(jié)束,這一口號(hào)在抗戰(zhàn)期間被廣泛傳播,激勵(lì)著中華兒女同仇敵愾抗擊日本侵略者。“鼓足干勁,力爭(zhēng)上游”是1958年中共八大二次會(huì)議提出的社會(huì)主義建設(shè)總路線(xiàn)的內(nèi)容。該總路線(xiàn)反映了廣大人民群眾迫切要求改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的普遍愿望,但忽視了客觀(guān)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。綜上,按照提出年代由早至晚排列的順序?yàn)椤爸袑W(xué)為體,西學(xué)為用”“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”“全民抗戰(zhàn),還我河山”“鼓足干勁,力爭(zhēng)上游”。"46、“人之初,性本善”是由()提出的。
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.荀子
【答案】:B"
【解析】本題考查對(duì)名言提出者的了解?!叭酥?,性本善”出自《三字經(jīng)》,其觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為人在剛出生時(shí),本性都是善良的??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,他的思想核心是“仁”和“禮”,主張“克己復(fù)禮為仁”,強(qiáng)調(diào)通過(guò)道德修養(yǎng)和社會(huì)規(guī)范來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定,并沒(méi)有明確提出“性本善”的觀(guān)點(diǎn)。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的重要代表人物,他主張“性善論”,認(rèn)為人性本善,人天生就具有“四端”之心,即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心,“人之初,性本善”正是對(duì)孟子“性善論”思想的通俗表達(dá)。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,他主張“道”為宇宙萬(wàn)物的本原,倡導(dǎo)無(wú)為而治,追求順應(yīng)自然、返璞歸真的生活境界,其思想與“性本善”并無(wú)關(guān)聯(lián)。荀子也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的重要代表,但他主張“性惡論”,認(rèn)為人性本惡,需要通過(guò)后天的教育和禮儀來(lái)約束和改造人性,與“人之初,性本善”的觀(guān)點(diǎn)相反。綜上,“人之初,性本善”是由孟子提出的。"47、下列公文的標(biāo)題錯(cuò)誤的是()。
A.《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)影子銀行監(jiān)管有關(guān)問(wèn)題的通知》
B.《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)消防工作的意見(jiàn)》
C.《浙江省政府信息公開(kāi)的暫行辦法》
D.《大關(guān)縣人民政府關(guān)于調(diào)研文章上報(bào)情況》
【答案】:D"
【解析】公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)、事由和文種組成。一個(gè)規(guī)范的標(biāo)題,其發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種缺一不可,且要準(zhǔn)確表達(dá)公文核心內(nèi)容?!啊秶?guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)影子銀行監(jiān)管有關(guān)問(wèn)題的通知》”“《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)消防工作的意見(jiàn)》”結(jié)構(gòu)完整,發(fā)文機(jī)關(guān)、事由、文種明確恰當(dāng)?!啊墩憬≌畔⒐_(kāi)的暫行辦法》”雖表述有瑕疵,但可理解發(fā)文機(jī)關(guān)是浙江省政府,事由是信息公開(kāi),文種是暫行辦法。而“《大關(guān)縣人民政府關(guān)于調(diào)研文章上報(bào)情況》”缺少文種,無(wú)法明確該公文的性質(zhì)和用途,不符合公文標(biāo)題規(guī)范,所以該標(biāo)題錯(cuò)誤。"48、公共危機(jī)管理的第一原則是()。
A.科學(xué)性原則
B.效率性原則
C.時(shí)間性原則
D.協(xié)同性原則
【答案】:C
【解析】公共危機(jī)具有突發(fā)性和緊急性、高度不確定性、影響的社會(huì)性和決策的非程序化等特點(diǎn)。在公共危機(jī)管理中,時(shí)間是極其關(guān)鍵的因素。時(shí)間性原則強(qiáng)調(diào)在危機(jī)發(fā)生的第一時(shí)間采取行動(dòng),迅速控制危機(jī)的蔓延和惡化,避免損失的進(jìn)一步擴(kuò)大。只有盡快地對(duì)危機(jī)做出反應(yīng),才有可能有效地應(yīng)對(duì)危機(jī),減少危機(jī)帶來(lái)的危害和損失。科學(xué)性原則主要側(cè)重于運(yùn)用科學(xué)的方法和技術(shù)來(lái)應(yīng)對(duì)危機(jī);效率性原則強(qiáng)調(diào)以高效的方式處理危機(jī);協(xié)同性原則注重各方面力量的協(xié)作配合。但這些原則都建立在及時(shí)行動(dòng)的基礎(chǔ)上,所以公共危機(jī)管理的第一原則是時(shí)間性原則。49、"某社區(qū)有漢族、回族、白族、彝族、傣族等二十多個(gè)民族居住,每逢民族節(jié)日,各族群眾都會(huì)一起歡慶。他們“同過(guò)民族節(jié),眾籌百家宴”,在潑水節(jié)時(shí)到民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)相互潑水祈福,在火把節(jié)組織篝火晚會(huì)一起載歌載舞,在開(kāi)齋節(jié)一起吃馓子、油香等。該社區(qū)各族群眾通過(guò)民族節(jié)日()。①是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的有效途徑②體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系③實(shí)現(xiàn)了各民族社區(qū)組織的自我完善④是各民族相互尊重文化交融的生動(dòng)寫(xiě)照"
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
【答案】:C"
【解析】各民族共同繁榮是指各民族在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各項(xiàng)事業(yè)都得到發(fā)展,人民生活水平得到提高。社區(qū)各族群眾共同過(guò)民族節(jié)日,主要體現(xiàn)的是民族文化方面的交流與融合等,并非是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的有效途徑,所以提到實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的說(shuō)法不準(zhǔn)確。民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征。該社區(qū)各族群眾共同歡慶民族節(jié)日,相互參與彼此的節(jié)日活動(dòng),共同分享節(jié)日美食,這種融洽的相處體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系。社區(qū)組織的自我完善通常涉及社區(qū)管理體制、服務(wù)功能、組織架構(gòu)等方面的改進(jìn)和優(yōu)化,而題干主要強(qiáng)調(diào)的是各族群眾通過(guò)民族節(jié)日進(jìn)行交流和互動(dòng),并非社區(qū)組織的自我完善內(nèi)容。不同民族有各自獨(dú)特的文化和節(jié)日習(xí)俗,該社區(qū)各族群眾一起過(guò)不同民族的節(jié)日,在潑水節(jié)相互潑水祈福,在火把節(jié)載歌載舞,在開(kāi)齋節(jié)一起品嘗特色美食,這充分展現(xiàn)了各民族相互尊重彼此文化,并且在節(jié)日活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了文化的交融。綜上所述,題干描述體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系,是各民族相互尊重文化交融的生動(dòng)寫(xiě)照。"50、龐大的人口基數(shù)、寬廣的國(guó)土空間、巨大的經(jīng)濟(jì)體量、獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的梯度格局等,賦予了中國(guó)“超大規(guī)模”優(yōu)勢(shì)。這一巨大優(yōu)勢(shì)決定了中國(guó)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)可以充分依靠()。
A.出口
B.投資
C.外需
D.內(nèi)需
【答案】:D
【解析】中國(guó)具有龐大的人口基數(shù)、寬廣的國(guó)土空間、巨大的經(jīng)濟(jì)體量、獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的梯度格局等“超大規(guī)?!眱?yōu)勢(shì)。這些優(yōu)勢(shì)使得國(guó)內(nèi)市場(chǎng)具有巨大的潛力和韌性。內(nèi)需主要包括消費(fèi)和投資兩方面,龐大人口基數(shù)意味著有廣闊的消費(fèi)市場(chǎng),獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系能夠?yàn)闈M(mǎn)足國(guó)內(nèi)需求提供有力支撐,區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的梯度格局也有助于挖掘不同地區(qū)的消費(fèi)和投資潛力。而出口和外需主要依賴(lài)國(guó)際市場(chǎng),面臨國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、貿(mào)易政策等諸多不確定因素;投資只是內(nèi)需的一部分,不能全面涵蓋依靠自身優(yōu)勢(shì)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的要素。所以,中國(guó)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)可以充分依靠?jī)?nèi)需。第二部分多選題(20題)1、以下哪些屬于財(cái)政收入()。
A.稅
B.利
C.債
D.費(fèi)
【答案】:ABCD
【解析】財(cái)政收入是政府為履行其職能、實(shí)施公共政策和提供公共物品與服務(wù)需要而籌集的一切資金的總和。它的來(lái)源主要包括以下幾種:一是稅收收入,這是國(guó)家憑借政治權(quán)力,按照法定標(biāo)準(zhǔn),無(wú)償取得財(cái)政收入的一種特定分配形式,是財(cái)政收入的最重要來(lái)源;二是國(guó)有資產(chǎn)收益,即國(guó)家憑借國(guó)有資產(chǎn)所有權(quán)獲得的利潤(rùn)、租金、股息、紅利、資金使用費(fèi)等收入,可概括為“利”;三是國(guó)債收入,是國(guó)家通過(guò)借貸的方式,從國(guó)內(nèi)外取得的收入,國(guó)家可以通過(guò)發(fā)行國(guó)債來(lái)調(diào)劑財(cái)政收支的不平衡;四是收費(fèi)收入,主要是指國(guó)家機(jī)關(guān)或事業(yè)單位在提供公共服務(wù)、實(shí)施行政管理或提供特定公共設(shè)施的使用時(shí),向受益人收取一定費(fèi)用的收入形式。所以,財(cái)政收入包含稅收、國(guó)有資產(chǎn)收益、國(guó)債收入和收費(fèi)收入。2、法律規(guī)定,因第三人的行為造成他人損害的,由第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任,()未盡到安全保障義務(wù)的,承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充責(zé)任。
A.管理人及其所在組織
B.管理人
C.組織者及其所在組織
D.組織者
【答案】:BD
【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百九十八條規(guī)定,賓館、商場(chǎng)、銀行、車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、體育場(chǎng)館、娛樂(lè)場(chǎng)所等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、公共場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)者、管理者或者群眾性活動(dòng)的組織者,未盡到安全保障義務(wù),造成他人損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。因第三人的行為造成他人損害的,由第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;經(jīng)營(yíng)者、管理者或者組織者未盡到安全保障義務(wù)的,承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充責(zé)任。經(jīng)營(yíng)者、管理者或者組織者承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任后,可以向第三人追償。所以題目中應(yīng)填入的是管理者或組織者,結(jié)合選項(xiàng)來(lái)看,單獨(dú)表述“管理人及其所在組織”“組織者及其所在組織”不準(zhǔn)確,這里強(qiáng)調(diào)的就是經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、公共場(chǎng)所的“管理人”或群眾性活動(dòng)的“組織者”自身未盡到安全保障義務(wù)時(shí)承擔(dān)相應(yīng)補(bǔ)充責(zé)任。3、杭州文化璀璨,積淀深厚,孕育和薈萃了眾多為祖國(guó)、為家鄉(xiāng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)的政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家、民族英雄、忠臣義士、賢明州官和能工巧匠,為杭州留下了一篇篇光耀千古的華章,構(gòu)成了“文化之都”的形象和品位。下列名人屬于杭州籍的有()。
A.明代政治家——于謙
B.民主戰(zhàn)士——郁達(dá)夫
C.民族英雄——葛云飛
D.導(dǎo)彈之父——錢(qián)學(xué)森
【答案】:AD"
【解析】本題主要考查對(duì)杭州籍名人的了解。明代政治家于謙是浙江杭州府錢(qián)塘縣(今浙江省杭州市上城區(qū))人,他為官清廉,剛正不阿,是杭州歷史上一位杰出的人物,為國(guó)家和家鄉(xiāng)做出了重要貢獻(xiàn)。民主戰(zhàn)士郁達(dá)夫是浙江富陽(yáng)人,富陽(yáng)為杭州下轄的一個(gè)區(qū),郁達(dá)夫在文學(xué)創(chuàng)作、反帝抗日等方面表現(xiàn)突出,其文學(xué)作品具有深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。民族英雄葛云飛是浙江杭州府山陰縣天樂(lè)鄉(xiāng)(今屬杭州市蕭山區(qū))人,在抗擊英國(guó)侵略者的斗爭(zhēng)中,他英勇作戰(zhàn),壯烈犧牲,展現(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神。導(dǎo)彈之父錢(qián)學(xué)森出生于上海,祖籍是浙江杭州,他是世界著名科學(xué)家,中國(guó)載人航天奠基人,為中國(guó)火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。綜上所述,這些名人都與杭州有密切關(guān)聯(lián),均屬于杭州籍,所以本題應(yīng)全選。"4、下列關(guān)于疫苗的說(shuō)法錯(cuò)誤的有()。
A.減毒活疫苗的突出優(yōu)勢(shì)是病原體在宿主復(fù)制一個(gè)抗原刺激,抗原數(shù)量、性質(zhì)和位置均與天然感染相似
B.滅活疫苗的安全性好,免疫原性很強(qiáng),一般不要加強(qiáng)免疫
C.破傷風(fēng)和白喉的疫苗屬于核酸疫苗
D.免疫功能不全者,不能接種減毒活疫苗,但可以接種滅活疫苗
【答案】:BC"
【解析】這道題主要考查對(duì)疫苗相關(guān)知識(shí)的理解。減毒活疫苗病原體可在宿主復(fù)制形成抗原刺激,其抗原數(shù)量、性質(zhì)和位置與天然感染相似,這是減毒活疫苗的突出優(yōu)勢(shì),所以該項(xiàng)說(shuō)法正確。滅活疫苗安全性好,但免疫原性相對(duì)較弱,通常需要多次加強(qiáng)免疫來(lái)刺激機(jī)體產(chǎn)生足夠的抗體,因此“免疫原性很強(qiáng),一般不要加強(qiáng)免疫”說(shuō)法錯(cuò)誤。破傷風(fēng)和白喉的疫苗屬于類(lèi)毒素疫苗,并非核酸疫苗,所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。免疫功能不全者接種減毒活疫苗后,由于自身免疫系統(tǒng)無(wú)法有效控制減毒病原體,可能導(dǎo)致嚴(yán)重感染甚至危及生命,因此不能接種減毒活疫苗;而滅活疫苗中的病原體已經(jīng)失去活性,不會(huì)在體內(nèi)復(fù)制和引發(fā)感染,所以可以接種,該項(xiàng)說(shuō)法正確。本題要求選出說(shuō)法錯(cuò)誤的,錯(cuò)誤的說(shuō)法為關(guān)于滅活疫苗以及破傷風(fēng)和白喉疫苗類(lèi)型的表述。"5、石油價(jià)格的變動(dòng)對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有顯著影響。經(jīng)測(cè)算,原油價(jià)格每上漲10美元,全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率將降低0.5個(gè)百分點(diǎn)。為了抑制油價(jià)持續(xù)攀升,石油輸出國(guó)組織(歐佩克)決定在現(xiàn)有產(chǎn)量基礎(chǔ)上,竭盡全力增加原油供應(yīng)量。這體現(xiàn)了()。
A.供求影響價(jià)格
B.價(jià)格變動(dòng)調(diào)節(jié)生產(chǎn)
C.價(jià)格變動(dòng)決定價(jià)值
D.價(jià)格變動(dòng)影響供求
【答案】:ABD"
【解析】原油價(jià)格上漲對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率產(chǎn)生影響,在此背景下,歐佩克為控制油價(jià)攀升,選擇增加原油供應(yīng)量。從供求與價(jià)格的關(guān)系角度分析,當(dāng)市場(chǎng)上原油供應(yīng)量增加時(shí),在其他條件不變的情況下,會(huì)使原油市場(chǎng)上的供求關(guān)系發(fā)生變化,供大于求可能促使油價(jià)下降,這體現(xiàn)了供求影響價(jià)格。同時(shí),由于原油價(jià)格上漲,歐佩克作出增加原油供應(yīng)量的決策,這表明價(jià)格變動(dòng)會(huì)引導(dǎo)生產(chǎn)者調(diào)整生產(chǎn)規(guī)模,體現(xiàn)了價(jià)格變動(dòng)調(diào)節(jié)生產(chǎn)。此外,原油價(jià)格上漲使得市場(chǎng)上對(duì)原油的供應(yīng)情況發(fā)生改變,歐佩克增加供應(yīng)量,反映了價(jià)格變動(dòng)影響供求。而價(jià)值決定價(jià)格,價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng),價(jià)格變動(dòng)并不能決定價(jià)值,所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上所述,體現(xiàn)的是供求影響價(jià)格、價(jià)格變動(dòng)調(diào)節(jié)生產(chǎn)以及價(jià)格變動(dòng)影響供求。"6、技術(shù)作為商品在市場(chǎng)中發(fā)揮重要作用,其表現(xiàn)形式是()。
A.設(shè)計(jì)圖
B.咨詢(xún)服務(wù)
C.戰(zhàn)略思想
D.工藝配方
【答案】:ABCD"
【解析】技術(shù)作為商品在市場(chǎng)中發(fā)揮重要作用,其表現(xiàn)形式通常為能體現(xiàn)技術(shù)價(jià)值且可交易轉(zhuǎn)讓的成果或服務(wù)。設(shè)計(jì)圖是技術(shù)的一種直觀(guān)呈現(xiàn)方式,它以圖形、標(biāo)注等形式詳細(xì)描述了產(chǎn)品、工程等的設(shè)計(jì)方案和技術(shù)要求,能夠?yàn)樯a(chǎn)或建設(shè)提供具體的指導(dǎo),具有明確的技術(shù)內(nèi)涵和商業(yè)價(jià)值,可以在市場(chǎng)上進(jìn)行交易,是技術(shù)商品的常見(jiàn)表現(xiàn)形式。咨詢(xún)服務(wù)包含了專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員憑借其掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),為客戶(hù)提供技術(shù)方面的建議、解決方案等服務(wù)內(nèi)容。這種服務(wù)基于特定的技術(shù)專(zhuān)長(zhǎng),能夠滿(mǎn)足客戶(hù)在技術(shù)問(wèn)題解決、決策支持等方面的需求,客戶(hù)為此支付費(fèi)用,因此也是技術(shù)作為商品的一種表現(xiàn)。戰(zhàn)略思想主要側(cè)重于宏觀(guān)層面的規(guī)劃、方向和決策思路,它更多地屬于理念和思維層面的內(nèi)容,缺乏技術(shù)商品所具備的具體的、可物化的技術(shù)特征和直接的應(yīng)用價(jià)值,通常不直接作為一種獨(dú)立的技術(shù)商品在市場(chǎng)中進(jìn)行交易。工藝配方是對(duì)生產(chǎn)過(guò)程中所使用的原料、配比、工藝步驟等關(guān)鍵技術(shù)信息的精確描述,掌握特定的工藝配方可以生產(chǎn)出具有特定性能和質(zhì)量的產(chǎn)品,是企業(yè)核心技術(shù)的重要組成部分。它具有很強(qiáng)的實(shí)用性和商業(yè)價(jià)值,能夠在市場(chǎng)上進(jìn)行交易或轉(zhuǎn)讓?zhuān)羌夹g(shù)商品的典型表現(xiàn)。綜上所述,技術(shù)作為商品在市場(chǎng)中的表現(xiàn)形式有設(shè)計(jì)圖、咨詢(xún)服務(wù)和工藝配方。"7、氣候變暖引發(fā)的海平面加速上升會(huì)給沿海地區(qū)帶來(lái)諸多危害,包括()。
A.風(fēng)暴災(zāi)害
B.泥石流頻發(fā)
C.海水入侵河口
D.潮灘濕地受損
【答案】:ABCD"
【解析】氣候變暖致使海平面加速上升,會(huì)給沿海地區(qū)帶來(lái)多方面的危害。風(fēng)暴災(zāi)害方面,海平面上升會(huì)使風(fēng)暴潮等災(zāi)害的影響加劇。當(dāng)海平面升高,風(fēng)暴潮的水位會(huì)更高,其對(duì)沿海地區(qū)的沖擊力和破壞力也會(huì)顯著增強(qiáng),容易引發(fā)洪澇等災(zāi)害,對(duì)沿海地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施、居民生命財(cái)產(chǎn)安全造成嚴(yán)重威脅。海水入侵河口是海平面上升帶來(lái)的重要危害之一。隨著海平面上升,海水會(huì)沿著河口向上游倒灌,導(dǎo)致河口地區(qū)的咸淡水混合區(qū)域發(fā)生變化,使得原本的淡水區(qū)域鹽度升高,影響河口地區(qū)的生態(tài)環(huán)境、水資源利用和漁業(yè)生產(chǎn)等。潮灘濕地受損也是海平面上升的后果。潮灘濕地是許多生物的棲息地,對(duì)于維護(hù)生物多樣性、調(diào)節(jié)氣候等具有重要作用。海平面上升會(huì)淹沒(méi)部分潮灘濕地,改變其生態(tài)環(huán)境,導(dǎo)致依賴(lài)潮灘濕地生存的生物失去棲息地,生物多樣性受到破壞。而泥石流頻發(fā)主要是由地形地貌、地質(zhì)條件、降水強(qiáng)度等因素引發(fā)的,通常與山區(qū)的地質(zhì)災(zāi)害相關(guān),和海平面上升并沒(méi)有直接關(guān)系。綜上所述,氣候變暖導(dǎo)致的海平面加速上升對(duì)沿海地區(qū)造成的危害包括風(fēng)暴災(zāi)害、海水入侵河口和潮灘濕地受損。"8、夫妻二人發(fā)生爭(zhēng)吵,妻子稱(chēng)要自殺,丈夫并不相信。妻子憤怒之下搬來(lái)凳子,將布條系在房梁上,再次表明自殺的意愿。丈夫依舊不信,轉(zhuǎn)身關(guān)上房門(mén)。此時(shí),他瞬間聽(tīng)到凳子倒地的聲音,但還是出門(mén)了,且很晚才回家,回家后發(fā)現(xiàn)妻子已經(jīng)自殺身亡。對(duì)于丈夫的這種行為,下列說(shuō)法正確的是()。
A.丈夫有救助妻子的義務(wù),這種義務(wù)來(lái)源于先行行為
B.丈夫構(gòu)成故意殺人罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任
C.這是一起意外事件,丈夫不應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任
D.丈夫的行為與妻子的死亡之間有因果關(guān)系
【答案】:BD
【解析】在本題中,夫妻之間具有相互扶養(yǎng)、救助的法定義務(wù),并非來(lái)源于先行行為。丈夫在妻子明確表示要自殺且實(shí)施了相關(guān)自殺行為后,有救助妻子的法定義務(wù)。丈夫聽(tīng)到凳子倒地聲后仍出門(mén),最終導(dǎo)致妻子死亡。其這種不作為并非是意外事件,而是與妻子的死亡之間存在因果關(guān)系。然而,丈夫雖然有救助義務(wù)且不作為導(dǎo)致了結(jié)果發(fā)生,但他不一定有故意剝奪妻子生命的主觀(guān)故意,不能直接認(rèn)定其構(gòu)成故意殺人罪。所以,丈夫的行為與妻子的死亡之間是有因果關(guān)系的。9、甲向法院申請(qǐng)宣告妻子乙死亡,后乙重新出現(xiàn)。在宣告死亡期間,甲、乙均未再婚。下列說(shuō)法正確的有()。
A.甲可以向法院申請(qǐng)撤銷(xiāo)死亡宣告
B.乙可以向法院申請(qǐng)撤銷(xiāo)死亡宣告
C.甲可以向婚姻登記機(jī)關(guān)書(shū)面聲明不愿意恢復(fù)婚姻關(guān)系,婚姻關(guān)系不得自行恢復(fù)
D.乙可以向婚姻登記機(jī)關(guān)書(shū)面聲明不愿意恢復(fù)婚姻關(guān)系,婚姻關(guān)系不得自行恢復(fù)
【答案】:ABC"
【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》相關(guān)規(guī)定,被宣告死亡的人重新出現(xiàn),經(jīng)本人或者利害關(guān)系人申請(qǐng),人民法院應(yīng)當(dāng)撤銷(xiāo)死亡宣告。在本題情景中,甲作為利害關(guān)系人,乙作為本人,二者均有權(quán)向法院申請(qǐng)撤銷(xiāo)死亡宣告。關(guān)于婚姻關(guān)系,被宣告死亡的人的婚姻關(guān)系,自死亡宣告之日起消除。死亡宣告被撤銷(xiāo)的,婚姻關(guān)系自撤銷(xiāo)死亡宣告之日起自行恢復(fù)。但是,其配偶再婚或者向婚姻登記機(jī)關(guān)書(shū)面聲明不愿意恢復(fù)的除外。所以,在甲、乙均未再婚的情況下,無(wú)論是甲還是乙,只要向婚姻登記機(jī)關(guān)書(shū)面聲明不愿意恢復(fù)婚姻關(guān)系,那么婚姻關(guān)系就不得自行恢復(fù)。"10、關(guān)于公文的復(fù)制,下列說(shuō)法正確的有()。
A.絕密級(jí)公文一般不得復(fù)制
B.復(fù)制公文要與原件一樣進(jìn)行嚴(yán)格管理
C.復(fù)制件應(yīng)該加蓋復(fù)制機(jī)關(guān)戳記
D.整理歸檔時(shí),復(fù)制件在前,原件在后
【答案】:ABC
【解析】在公文復(fù)制方面,有一系列嚴(yán)格規(guī)定。對(duì)于絕密級(jí)公文,因其涉及的信息具有高度機(jī)密性,一旦泄露可能對(duì)國(guó)家安全和利益造成嚴(yán)重?fù)p害,所以一般不得復(fù)制。復(fù)制公文時(shí),為確保公文的安全性、完整性和有效性,需要像管理原件一樣對(duì)復(fù)制件進(jìn)行嚴(yán)格管理。為了明確復(fù)制件的來(lái)源和責(zé)任,復(fù)制件應(yīng)該加蓋復(fù)制機(jī)關(guān)戳記。而在整理歸檔時(shí),通常是原件在前,復(fù)制件在后,這是為了保證檔案的原始性和權(quán)威性,所以整理歸檔時(shí)復(fù)制件在前、原件在后的說(shuō)法錯(cuò)誤。11、行政管理的客體是()。
A.企業(yè)管理
B.國(guó)家政務(wù)
C.政府內(nèi)部事務(wù)
D.社會(huì)公共事務(wù)
【答案】:BCD
【解析】行政管理是運(yùn)用國(guó)家權(quán)力對(duì)社會(huì)事務(wù)的一種管理活動(dòng),也可以泛指一切企業(yè)、事業(yè)單位的行政事務(wù)管理工作。行政管理的客體涵蓋范圍廣泛,包括國(guó)家政務(wù)、政府內(nèi)部事務(wù)以及社會(huì)公共事務(wù)等方面。企業(yè)管理是對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等一系列職能的總稱(chēng),它是企業(yè)自身的管理行為,不屬于行政管理的客體范疇。而國(guó)家政務(wù)體現(xiàn)了國(guó)家層面的政治事務(wù)管理;政府內(nèi)部事務(wù)涉及政府自身的運(yùn)作與管理;社會(huì)公共事務(wù)則包含了與公眾利益相關(guān)的各類(lèi)事務(wù),這些都是行政管理的對(duì)象,也就是行政管理的客體。所以該題的答案是國(guó)家政務(wù)、政府內(nèi)部事務(wù)和社會(huì)公共事務(wù)。12、有效的組織戰(zhàn)略所包含的基本要素有()。
A.戰(zhàn)略愿景
B.行動(dòng)方案
C.組織資源
D.業(yè)務(wù)和組織
【答案】:ACD
【解析】有效的組織戰(zhàn)略通常包含多個(gè)基本要素。戰(zhàn)略愿景是組織對(duì)未來(lái)發(fā)展方向的一種清晰描繪,它為組織的長(zhǎng)期發(fā)展提供了目標(biāo)和指引,讓組織成員明確努力的方向。行動(dòng)方案是將戰(zhàn)略愿景轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的具體計(jì)劃,通過(guò)一系列的步驟和措施,確保戰(zhàn)略能夠得以實(shí)施。組織資源包括人力、物力、財(cái)力等各個(gè)方面,是實(shí)施戰(zhàn)略的基礎(chǔ)和保障,沒(méi)有充足和合理配置的資源,戰(zhàn)略將難以執(zhí)行。業(yè)務(wù)和組織則涉及到組織的業(yè)務(wù)范圍、業(yè)務(wù)模式以及組織結(jié)構(gòu)等內(nèi)容,合適的業(yè)務(wù)和組織架構(gòu)能夠促進(jìn)戰(zhàn)略的有效落地,保障組織戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此,有效的組織戰(zhàn)略包含戰(zhàn)略愿景、行動(dòng)方案、組織資源以及業(yè)務(wù)和組織這些基本要素。13、關(guān)于價(jià)值與使用價(jià)值,下列表達(dá)正確的是()。
A.二者共同構(gòu)成商品
B.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者
C.價(jià)值是商品的自然屬性
D.使用價(jià)值是商品的社會(huì)屬性
【答案】:AB
【解析】?jī)r(jià)值和使用價(jià)值共同構(gòu)成商品。使用價(jià)值是物品能夠滿(mǎn)足人們某種需要的屬性,是商品的自然屬性;而價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng),是商品的社會(huì)屬性。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,沒(méi)有使用價(jià)值的物品,即使在它上面花費(fèi)了大量勞動(dòng),也不能形成價(jià)值,因而也就不能成為商品。所以,表述正確的是價(jià)值與使用價(jià)值共同構(gòu)成商品、使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者;而價(jià)值并非商品的自然屬性,使用價(jià)值也不是商品的社會(huì)屬性。14、人們必須重視間接經(jīng)驗(yàn)和書(shū)本知識(shí),這是因?yàn)椋?/p>
A.社會(huì)實(shí)踐是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
B.認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有繼承性
C.一個(gè)人不可能事事都親自實(shí)踐
D.間接經(jīng)驗(yàn)和書(shū)本知識(shí)是認(rèn)識(shí)的源泉
【答案】:BC
【解析】人們重視間接經(jīng)驗(yàn)和書(shū)本知識(shí),是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)發(fā)展有繼承性,可在前人知識(shí)上深入研究;且一個(gè)人精力有限,不可能事事親自實(shí)踐,需借助間接經(jīng)驗(yàn),而認(rèn)識(shí)源泉是實(shí)踐非間接經(jīng)驗(yàn)等。15、關(guān)于公文的結(jié)構(gòu)次序數(shù)和標(biāo)點(diǎn),下列說(shuō)法正確的有()。
A.第1層為“一、”
B.第1層為“(一)、”
C.第3層為“1”
D.第4層為“(1)”
【答案】:AD
【解析】公文結(jié)構(gòu)次序數(shù)的規(guī)范為,第一層用“一、”,所以“第1層為‘一、’”說(shuō)法正確;而“第1層為‘(一)、’”錯(cuò)誤,“(一)”是第二層的規(guī)范用法,且后面不加頓號(hào)。第三層規(guī)范寫(xiě)法是“1.”,所以“第3層為‘1’”錯(cuò)誤。第四層規(guī)范寫(xiě)法是“(1)”,所以“第4層為‘(1)’”說(shuō)法正確。因此正確說(shuō)法是第一層為“一、”和第四層為“(1)”。16、我國(guó)法定的規(guī)范性文件包括()。
A.條例
B.規(guī)定
C.通告
D.辦法
【答案】:ABD
【解析】我國(guó)法定的規(guī)范性文件包括條例、規(guī)定和辦法。條例通常對(duì)某一方面的工作或事項(xiàng)作出全面、系統(tǒng)的規(guī)定,具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和嚴(yán)肅性;規(guī)定是對(duì)特定范圍內(nèi)的工作和事務(wù)制定的具有約束力的行為規(guī)范;辦法則是對(duì)某項(xiàng)工作或活動(dòng)制定的具體實(shí)施的方法。而通告是適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項(xiàng)的公文,它不屬于法定的規(guī)范性文件范疇。17、道德規(guī)范是由一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的,以善惡作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),依靠人們的()來(lái)維系,用于調(diào)整個(gè)人與個(gè)人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。
A.內(nèi)心信念
B.社會(huì)輿論
C.傳統(tǒng)習(xí)慣
D.經(jīng)濟(jì)條件
【答案】:ABC
【解析】道德規(guī)范是由一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的,以善惡為評(píng)價(jià)的,依靠人們內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)維系的,用于調(diào)整個(gè)人與個(gè)人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。內(nèi)心信念是個(gè)體內(nèi)在的道德準(zhǔn)則和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),促使人們自覺(jué)遵守道德規(guī)范;社會(huì)輿論通過(guò)大眾的評(píng)價(jià)和議論形成一種外在的壓力,對(duì)人們的行為起到約束作用;傳統(tǒng)習(xí)慣則是在長(zhǎng)期社會(huì)生活中形成的,被人們普遍認(rèn)可和遵循的行為方式和道德準(zhǔn)則。而經(jīng)濟(jì)條件是道德規(guī)范產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ),但不是維系道德規(guī)范的直接因素,它并不具有像內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣那樣直接調(diào)節(jié)人們行為和維護(hù)道德規(guī)范的作用。綜上,正確答案是內(nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣。18、中央銀行的職能包括()。
A.執(zhí)行國(guó)家貨幣信用政策
B.為企業(yè)提供貸款
C.發(fā)行貨幣
D.實(shí)行金融監(jiān)管
【答案】:ACD"
【解析】中央銀行具有多項(xiàng)重要職能。中央銀行是國(guó)家干預(yù)和調(diào)控國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要工具,其職責(zé)之一是執(zhí)行國(guó)家貨幣信用政策,通過(guò)運(yùn)用各種貨幣政策工具,調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和利率水平,以實(shí)現(xiàn)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和增長(zhǎng)。中央銀行享有貨幣發(fā)行的壟斷權(quán),是發(fā)行的銀行,負(fù)責(zé)發(fā)行國(guó)家的貨幣,這有助于保證貨幣發(fā)行的集中統(tǒng)一,使貨幣流通符合商品流通的客觀(guān)需要。同時(shí),中央銀行是金融監(jiān)管的重要主體,實(shí)行金融監(jiān)管,負(fù)責(zé)對(duì)各類(lèi)金融機(jī)構(gòu)和金融市場(chǎng)進(jìn)行監(jiān)督管理,維護(hù)金融體系的穩(wěn)定和安全,防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn)。而中央銀行主要面對(duì)的是金融機(jī)構(gòu),并不直接為企業(yè)提供貸款,為企業(yè)提供貸款通常是商業(yè)銀行等金融機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)。所以,執(zhí)行國(guó)家貨幣信用政策、發(fā)行貨幣以及實(shí)行金融監(jiān)管均屬于中央銀行的職能。"19、中國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)()。
A.牛郎織女
B.孟姜女哭長(zhǎng)城
C.梁山伯祝英臺(tái)
D.白蛇傳
【答案】:ABCD"
【解析】該題為多選題,考查四大民間愛(ài)情傳記的相關(guān)知識(shí)。在中國(guó)民間文化中,牛郎織女的故事講述了牛郎與織女相愛(ài),卻被天河分隔,只能每年七夕相會(huì),體現(xiàn)了堅(jiān)貞的愛(ài)情。孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)中,孟姜女為尋夫萬(wàn)里送寒衣,得知丈夫已死哭倒長(zhǎng)城,反映了愛(ài)情的忠貞和對(duì)封建暴政的控訴。梁山伯與祝英臺(tái)同窗共讀相愛(ài),后梁山伯病死,祝英臺(tái)跳入其墳?zāi)古c之團(tuán)聚,二人化為蝴蝶,是一段凄美的愛(ài)情故事。白蛇傳里白蛇白素貞與許仙相愛(ài),歷經(jīng)磨難,展現(xiàn)了跨越人妖界限的愛(ài)情。這四個(gè)故事都以愛(ài)情為主題,且廣泛流傳于民間,被并稱(chēng)為四大民間愛(ài)情傳記。因此,該題應(yīng)全選。"20、批評(píng)通報(bào)的正文包括()。
A.分析實(shí)質(zhì)
B.處理決定
C.希望要求
D.錯(cuò)誤事實(shí)
【答案】:ABCD
【解析】批評(píng)通報(bào)的正文通常要先介紹錯(cuò)誤事實(shí),讓受眾清楚發(fā)生了什么事情。接著分析錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),找出問(wèn)題的根源和本質(zhì),以便人們能更深刻地認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的嚴(yán)重性。之后會(huì)做出處理決定,明確對(duì)犯錯(cuò)者的懲處措施,起到警示作用。最后往往會(huì)提出希望要求,引導(dǎo)大家吸取教訓(xùn),避免類(lèi)似錯(cuò)誤再次發(fā)生。所以這道題的答案應(yīng)該包含錯(cuò)誤事實(shí)、分析實(shí)質(zhì)、處理決定、希望要求。第三部分大題(20題)1、晝夜更替是由地球公轉(zhuǎn)引起的。()
A.√
B.×
【答案】:B
【解析】該題說(shuō)法錯(cuò)誤。地球自轉(zhuǎn)是地球繞地軸自西向東的轉(zhuǎn)動(dòng),其產(chǎn)生了晝夜更替現(xiàn)象。而地球公轉(zhuǎn)是地球按一定軌道圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng),地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生了四季更替、晝夜長(zhǎng)短變化等現(xiàn)象。所以晝夜更替是由地球自轉(zhuǎn)引起的,并非地球公轉(zhuǎn),故本題應(yīng)判斷為錯(cuò)誤。2、涉密公文公開(kāi)發(fā)布前應(yīng)當(dāng)履行解密程序。公開(kāi)發(fā)布的時(shí)間、形式和渠道,由起草機(jī)關(guān)確定。()
A.√
B.×
【答案】:B
【解析】涉密公文公開(kāi)發(fā)布前應(yīng)當(dāng)履行解密程序,這一點(diǎn)是正確的。但公開(kāi)發(fā)布的時(shí)間、形式和渠道,并不是由起草機(jī)關(guān)確定,而是由發(fā)文機(jī)關(guān)確定。所以題目表述錯(cuò)誤。3、“七月流火,九月授衣”中的“七月流火”指的是天氣逐漸炎熱。
A.√
B.×
【答案】:B
【解析】“七月流火”并非指天氣逐漸炎熱,而是說(shuō)大火星西行,天氣轉(zhuǎn)涼。題干說(shuō)法與該詞實(shí)際含義不符,所以該表述錯(cuò)誤。4、新修訂的動(dòng)物防疫法自2021年6月1日起正式施行。該法律規(guī)定,家畜家禽以及人工飼養(yǎng)、捕獲的其他動(dòng)物適用本法。()
A.√
B.×
【答案】:B
【解析】該說(shuō)法正確。新修訂的《中華人民共和國(guó)動(dòng)物防疫法》自2021年6月1日起正式施行,其中明確規(guī)定,本法適用于在中華人民共和國(guó)
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