站名：站名：年級專業(yè)：姓名：學號：凡年級專業(yè)、姓名、學號錯寫、漏寫或字跡不清者，成績按零分記。…………密………………封………………線…………第1頁，共2頁無錫科技職業(yè)學院《中國哲學原著（上）》2025-2026學年第一學期期末試卷題號一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共30個小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在中世紀哲學中，托馬斯·阿奎那試圖調(diào)和信仰與理性的關系。以下關于他的觀點，哪一項不準確？（）A.認為信仰高于理性，但理性可以為信仰提供支持和論證B.運用亞里士多德的哲學思想來解釋基督教教義C.主張通過神秘體驗和啟示來獲得關于上帝的真理，而無需借助理性D.強調(diào)神學和哲學在探索真理方面具有不同的作用和領域2、在探討哲學中的宗教哲學時，以下哪種觀點認為宗教信仰是基于人類對超越現(xiàn)實世界的渴望和追求？（）A.宗教神秘主義B.宗教理性主義C.宗教實用主義D.宗教存在主義3、對于哲學中的技術哲學，以下關于技術與人類社會的關系，表述不準確的是（）A.技術的發(fā)展對社會產(chǎn)生深遠的影響B(tài).社會需求推動技術的進步C.技術的發(fā)展總是帶來積極的后果D.人類應當對技術的應用進行反思和引導4、在哲學的宗教哲學研究中，對于宗教神秘體驗的解釋和評價，不同哲學觀點存在顯著差異。以下哪一項更能反映宗教哲學中理性主義和神秘主義在這方面的根本對立？（）A.神秘體驗的真實性B.神秘體驗與宗教教義的關系C.對神秘體驗的認知途徑D.神秘體驗對個體信仰的影響5、在西方哲學中，存在主義哲學關注個體的存在和自由選擇。薩特認為“存在先于本質(zhì)”，以下哪個例子最能說明這一觀點？（）A.一個畫家的作品決定了他的本質(zhì)B.一個人的職業(yè)在出生時就已注定C.一個人通過自己的選擇和行動來塑造自身的本質(zhì)D.一個人的性格是由遺傳因素決定的6、對于馬克思主義哲學，以下關于其歷史唯物主義的基本觀點，哪一項是恰當?shù)?？（）A.歷史的發(fā)展是由英雄人物的意志和行動決定的，人民群眾只是歷史的追隨者B.歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑C.歷史的發(fā)展是隨機的、無規(guī)律可循的，人類無法對其進行科學的認識和把握D.馬克思主義哲學的歷史唯物主義已經(jīng)過時，無法解釋當代社會的復雜現(xiàn)象7、在近代哲學中，斯賓諾莎的實體學說具有獨特的地位。以下關于斯賓諾莎實體學說的表述，哪一項不準確？（）A.認為實體具有無限性、唯一性和自因性B.主張實體就是自然，自然中的一切事物都是實體的表現(xiàn)形式C.認為人的心靈和身體是相互獨立、沒有任何聯(lián)系的兩個實體D.強調(diào)通過對實體的認識來達到心靈的平靜和道德的完善8、在哲學的邏輯思維中，歸納邏輯和演繹邏輯都具有重要地位。以下對于這兩種邏輯方法在推理過程和可靠性上的比較，哪一項更能說明其特點？（）A.前提與結論的關系B.適用范圍和局限性C.推理的確定性程度D.對新知識的發(fā)現(xiàn)作用9、在存在主義哲學中，薩特和加繆的觀點既有相似之處又有不同。關于他們對人類存在的荒誕性的理解，以下哪種對比更能揭示其思想的深層差異？（）A.應對荒誕的態(tài)度B.荒誕與自由的關聯(lián)C.荒誕在人生中的地位D.對荒誕根源的追溯10、在哲學對知識的分類和性質(zhì)的探討中，以下關于先驗知識和后驗知識的區(qū)別，哪種說法是恰當?shù)模浚ǎ〢.先驗知識是不依賴于經(jīng)驗而先天存在的，后驗知識則是通過經(jīng)驗觀察和歸納獲得的B.先驗知識和后驗知識沒有明確的界限，難以區(qū)分C.先驗知識在現(xiàn)代科學中已經(jīng)被證明是錯誤的，后驗知識才是可靠的知識來源D.關于先驗知識和后驗知識的討論只是哲學上的繁瑣思辨，對實際的知識獲取沒有幫助11、對于哲學中的決定論和自由意志的關系，以下關于其觀點和爭議的分析，哪一項是準確的？（）A.決定論認為一切事件都是由先前的原因所決定的，從而否定了自由意志的存在B.自由意志和決定論可以和諧共存，兩者之間不存在矛盾和沖突C.決定論和自由意志的問題是一個無解的哲學謎題，沒有探討的價值D.哲學中的決定論和自由意志的討論與現(xiàn)實生活毫無關聯(lián)，只是一種純粹的理論思辨12、在哲學的邏輯思維中，歸納法和演繹法是兩種重要的推理方法。關于歸納法，以下哪種說法不太恰當？（）A.歸納法是從個別事例推導出一般性結論的方法B.歸納法得出的結論具有必然性和確定性C.歸納法的結論往往需要通過更多的實例來驗證和修正D.歸納法在科學研究和日常思維中都有廣泛的應用13、在哲學的價值論中，對于價值的客觀性和主觀性，以下說法不正確的是（）A.價值既有客觀性，也有主觀性B.價值的客觀性取決于事物本身的屬性C.價值的主觀性完全由個人的喜好決定D.價值是主客觀相互作用的結果14、對于哲學中的時間和空間概念，以下關于不同哲學家的觀點和理論，哪一個是正確的？（）A.有的哲學家認為時間和空間是絕對的、獨立于物質(zhì)存在的，有的則主張它們是相對的、與物質(zhì)相互關聯(lián)的B.時間和空間的本質(zhì)在哲學上已經(jīng)有了統(tǒng)一和確定的定論C.哲學對時間和空間的探討只是抽象的思辨，對科學和日常生活沒有實際意義D.關于時間和空間的哲學思考對物理學等自然科學的發(fā)展沒有產(chǎn)生任何影響15、對于哲學中的哲學與宗教的對話關系，以下哪種看法認為哲學可以通過理性分析幫助宗教澄清教義和信仰？（）A.哲學與宗教應保持距離，互不干涉B.宗教不需要哲學的參與和解釋C.哲學能夠促進宗教的理性思考和發(fā)展D.以上均不是16、中國哲學中的《周易》包含著豐富的辯證思想。以下哪種觀點最能體現(xiàn)《周易》中的辯證思維？（）A.事物的發(fā)展是直線上升的，沒有曲折和反復B.事物的性質(zhì)是固定不變的，不會相互轉(zhuǎn)化C.事物之間存在著相互對立、相互依存和相互轉(zhuǎn)化的關系D.矛盾是可以被消除的，從而達到絕對的和諧17、對于哲學中的政治哲學中的權力理論，以下哪種觀點認為權力是一種社會關系，是對他人行為的影響力？（）A.權力是絕對的、不受約束的B.權力僅僅來自于職位和地位C.權力的行使應該以公共利益為目的D.以上均不是18、對于佛教哲學中的“緣起性空”思想，以下關于其對世界本質(zhì)的認識，哪一個是準確的？（）A.認為世界上的一切事物都是由因緣和合而成，沒有獨立不變的自性，本質(zhì)上是空無的B.“緣起性空”否定了因果關系的存在，主張世界是無序和混亂的C.此思想認為世界是真實存在且永恒不變的，只是人的認識存在偏差D.佛教的“緣起性空”只是一種宗教教義，沒有任何哲學思考和價值19、哲學中的功利主義主張以最大多數(shù)人的最大幸福為道德和行為的準則。對于功利主義的理解，以下哪一項不太恰當？（）A.強調(diào)行為的結果和效益B.只關注短期的利益和快樂C.以整體的幸福和利益為考量D.可能面臨個體權利和公正的問題20、在思考哲學中的文化哲學問題時，以下哪種觀點認為文化是人類自我創(chuàng)造和表達的一種方式，反映了人類的精神追求和價值觀念？（）A.文化決定論B.文化相對論C.文化進化論D.文化多元論21、在哲學的政治哲學中，關于社會契約論有不同的觀點。以下哪種觀點認為人們通過訂立契約讓渡一部分權利來建立國家？（）A.國家的權力是絕對的，不需要人民的同意B.人們在自然狀態(tài)下是自由和平等的，不需要國家C.國家是基于神的意志而建立的D.人們?yōu)榱双@得安全和秩序，自愿訂立契約建立國家22、對于哲學中的價值論，以下關于價值的客觀性和主觀性的爭論，哪一項是正確的？（）A.價值完全是主觀的，取決于個人的喜好和評價B.價值具有客觀的屬性和標準，不受個人主觀因素的影響C.價值是主客觀的統(tǒng)一，既包含客觀的基礎，又受到主觀因素的調(diào)節(jié)D.價值的客觀性和主觀性問題是一個無解的悖論，無法進行有效的討論23、在古希臘哲學中，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德被視為重要的思想家。以下關于他們哲學思想的差異，哪一項更能體現(xiàn)其核心觀點的不同？（）A.對道德本質(zhì)的理解B.對理想國家的構想C.對知識獲取途徑的看法D.對人類靈魂的闡述24、在哲學的形而上學中，關于實體的本質(zhì)和屬性存在著多種觀點。以下哪種觀點不太符合傳統(tǒng)形而上學對實體的理解？（）A.實體具有獨立自存和不變的本質(zhì)B.實體的屬性可以通過理性思維來把握C.實體之間存在著必然的因果聯(lián)系D.實體的存在是基于人類的想象和假設25、在哲學的語言哲學領域，對于語言與世界的關系有著多種不同的觀點。以下哪種觀點不太符合常見的語言哲學理論？（）A.語言是對世界的精確反映和描述B.語言的結構和規(guī)則影響著我們對世界的認識和理解C.語言具有一定的局限性，不能完全表達世界的復雜性D.不同的語言可能導致對世界的不同理解和解釋26、現(xiàn)代哲學中的現(xiàn)象學試圖通過對現(xiàn)象的直接描述來揭示事物的本質(zhì)。對于現(xiàn)象學的方法，以下哪一項理解不太準確？（）A.懸置一切先入為主的觀念和預設B.關注事物在意識中呈現(xiàn)的現(xiàn)象本身C.試圖超越主觀和客觀的二元對立D.現(xiàn)象學的描述是基于抽象的概念和理論27、在哲學的價值論中，對于幸福的定義和追求方式存在著不同的看法。以下哪種觀點不太符合常見的價值論思考？（）A.幸福是物質(zhì)財富和感官享受的滿足B.幸福是心靈的寧靜和精神的滿足C.幸福是個人價值的實現(xiàn)和對社會的貢獻D.幸福是一種相對的感受，因人而異28、在哲學的邏輯領域，三段論是一種重要的推理形式。以下哪個三段論推理是有效的？（）A.所有的貓都會叫，這只動物是貓，所以這只動物會叫B.所有的鳥都會飛，蝙蝠會飛，所以蝙蝠是鳥C.有的學生是運動員，有的運動員是女生，所以有的學生是女生D.所有的金屬都能導電，木頭不是金屬，所以木頭能導電29、關于哲學中的道德哲學中的道德情感主義，以下哪種說法準確地概括了其核心觀點？道德判斷基于個人的情感和直覺。A.道德判斷依靠理性推理B.情感在道德判斷中不起作用C.強調(diào)道德判斷中的情感因素D.以上均不是30、在西方哲學史上，古希臘哲學家柏拉圖提出了理念論，認為現(xiàn)實世界是對理念世界的模仿。以下哪種觀點最能體現(xiàn)柏拉圖理念論的核心思想？（）A.萬物的本質(zhì)是數(shù)B.理念是永恒不變的完美模型C.知識是先天存在于人的靈魂中的D.世界是由原子構成的二、論述題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）分析薩特的自由選擇理論，探討人在自由選擇中的責任和困境，以及其對存在主義道德觀的影響。2、（本題5分）從哲學角度探討記憶的本質(zhì)和作用，分析記憶與遺忘、記憶與身份認同等方面的關系，以及記憶在人類認知和文化傳承中的意義。3、（本題5分）在哲學領域，對于“神秘主義”的理解和評價存在差異，分析神秘主義的主要特征、哲學基礎和歷史表現(xiàn)，思考神秘主義與理性思考的關系。4、（本題5分）哲學中的“身心問題”一直是重要的研究課題，試比較不同哲學流派對于身心關系的觀點，如二元論、一元論等，并闡述您的看法。5、（本題5分）分析古希臘哲學中芝諾的阿喀琉斯追不上烏龜悖論，探討其對無限與有限、運動與靜止的思考。三、簡答題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）闡釋海德格爾的存在的時間性與歷史性在哲學中的意義。2、（本題5分）哲學中的模態(tài)邏輯對可能性、必然性等概念的分析和哲學意義是什么？3、（本題5分）說明康德的道德哲學中道德法則的普遍性與必然性。4、（本題5分）闡釋中國哲學中老子的辯證法思想