黑龍江省哈爾濱市第九中學(xué)校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試

歷史試題

一、單選題

1．考古學(xué)家在良渚文化遺址中發(fā)現(xiàn)了三角形犁形器、破土器、耘田器、長(zhǎng)方形雙孔石刀、石鐮等。其中三

角形犁形器，器體扁薄，有學(xué)者認(rèn)為這是安裝在木型床上的石犁鏵。這一考古發(fā)現(xiàn)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）

A．早期國(guó)家形成B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展C．貧富差距懸殊D．鐵器牛耕出現(xiàn)

2．荀子希望治國(guó)者能夠以“禮義”修飾自己，遵循先王之法，選拔賢能，論功行賞，制定有益于民生的財(cái)政

經(jīng)濟(jì)政策。這說(shuō)明荀子（）

A．構(gòu)建完整民本思想體系B．渴望禮樂(lè)制度的恢復(fù)

C．認(rèn)識(shí)到君主集權(quán)的重要D．傳承以德治國(guó)的思想

3．秦朝時(shí)始設(shè)朝議制度，凡遇軍國(guó)大事，皇帝往往“下其議”于群臣，議定的結(jié)果由丞相領(lǐng)銜上奏，最后由

皇帝裁決施行。朝議制度的設(shè)立（）

A．確保了社會(huì)的長(zhǎng)治久安B．有利于國(guó)家科學(xué)決策

C．標(biāo)志著統(tǒng)一局面的形成D．體現(xiàn)了君相矛盾突出

4．漢初法律繼承了秦律“按財(cái)產(chǎn)損失定量刑”的法律原則，還直接沿用其具體量刑標(biāo)準(zhǔn)，但在刑罰程度上較

為寬緩，廢除了部分肉刑。漢初法律的調(diào)整（）

A．反映了法律體系的完備B．導(dǎo)致了王國(guó)勢(shì)力膨脹

C．體現(xiàn)儒學(xué)成為立法準(zhǔn)則D．有助于穩(wěn)定社會(huì)秩序

5．魏晉南北朝時(shí)期，佛教在傳播過(guò)程中常以儒家的“孝道”詮釋佛教的“報(bào)恩”，以道家的“虛靜”解讀佛教的“禪

定”。這反映了（）

A．佛教的本土化趨勢(shì)B．統(tǒng)治者提倡三教并行

C．儒學(xué)地位受到?jīng)_擊D．北方地區(qū)的動(dòng)蕩不安

6．十六國(guó)時(shí)期，大夏國(guó)建立者赫連勃勃自稱(chēng)“大禹之后”，北魏建立者鮮卑拓跋氏自稱(chēng)“軒轅之苗裔”，建立

北周的鮮卑宇文氏則稱(chēng)“其先出自炎帝神農(nóng)氏”。他們此舉主要是為了（）

A．維護(hù)士族階層的政治特權(quán)B．追求民族政權(quán)的合法正統(tǒng)

C．改變少數(shù)民族的落后局面D．謀求與東晉王朝和平共處

7．北朝賈思勰所撰農(nóng)書(shū)《齊民要術(shù)》中，除農(nóng)耕知識(shí)外，還包含了大量牛、馬、驢、騾等牲畜的飼養(yǎng)、繁

殖、管理方法及經(jīng)濟(jì)效益，也記載了如胡餅、胡羹、羌煮等飲食。以上現(xiàn)象可以說(shuō)明（）

A．國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展B．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度加深

C．高產(chǎn)作物的傳入和引種D．民族交融與文化的交流

8．有學(xué)者曾這樣評(píng)價(jià)唐代科舉：“各地域按名額獲得其進(jìn)士參政權(quán)，而歷年全國(guó)各地士子群集中央會(huì)試，

對(duì)于傳播國(guó)家意識(shí)……更為有力?！痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)，唐代科舉（）

A．鞏固了國(guó)家統(tǒng)一B．打破了門(mén)第觀念C．提高了官員素質(zhì)D．促進(jìn)了社會(huì)

公平

9．唐代的女性在家庭與社會(huì)之間游刃有余，她們可以從事餐飲、旅店、客運(yùn)、織造、歌舞娛樂(lè)等行業(yè)。這

反映了唐朝（）

A．男女關(guān)系平等B．社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放C．商業(yè)貿(mào)易繁榮D．倫理道德失序

10．北宋初年，宋太祖想拜趙普為相，但按照慣例，皇帝發(fā)布的詔令，需要宰相副署，方可生效。于是，

太祖命其弟趙光義以同平章事的名義副署，才完成對(duì)趙普的宰相任命。此事例反映出宋初（）

A．官員選拔任人唯親B．政府組織結(jié)構(gòu)完善

C．宰相制度威脅皇權(quán)D．權(quán)力運(yùn)行的程序化

11．北宋劉摯描述王安石變法開(kāi)始后的情景說(shuō)：“二三年間，開(kāi)闔動(dòng)搖，舉天地之內(nèi)，無(wú)一民一物得安其所

者……數(shù)十百事交舉并作，欲以歲月變化天下?！眲磸?qiáng)調(diào)的是王安石變法（）

A．加重了百姓的負(fù)擔(dān)B．牽涉范圍過(guò)廣操之過(guò)急

C．觸犯官僚地主利益D．造成統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分裂

12．以下為元朝邊疆地區(qū)治理體制分類(lèi)統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知，元朝的統(tǒng)治（）

地區(qū)治理體制

南部邊疆地區(qū)借鑒降附者繼任原職的傳統(tǒng)方式，實(shí)行可世襲的土官制度

北方邊疆地區(qū)實(shí)行萬(wàn)戶(hù)制度，萬(wàn)戶(hù)之下逐級(jí)設(shè)立千夫長(zhǎng)、百夫長(zhǎng)，依據(jù)所轄人口多寡進(jìn)行分級(jí)管理

A．注重邊疆內(nèi)地一體化B．移植了前代的南北面官制

C．體現(xiàn)因地制宜的原則D．促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化交流

13．宋代“茶鋪”“茶樓”等售茶店鋪普遍出現(xiàn)，“茶肆”“茶坊”數(shù)量較唐代大幅增加；茶樹(shù)種植面積較唐代擴(kuò)大

兩三倍以上，茶葉消費(fèi)量隨之大幅增長(zhǎng)。這反映出宋代（）

A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展活躍

C．全面放松社會(huì)控制D．南北生活習(xí)俗相似

14．南宋時(shí)書(shū)籍流行，文人刻書(shū)蔚然成風(fēng)，如陸游、范成大、楊萬(wàn)里、朱熹等人在各地任官期間，都曾刊

行自己或先人、名宦、師友、鄉(xiāng)賢的著述，地方官學(xué)、民間書(shū)院等亦以刻書(shū)為己任。這有助于（）

A．士族階層的出現(xiàn)B．儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立

C．科舉制度的興起D．社會(huì)文化水平的提升

15．明初對(duì)宦官約束甚嚴(yán)，防范周密。但在洪武（明太祖）一朝，宦官被派往外地觀兵、傳旨、出使等干

預(yù)政事的行為仍時(shí)有發(fā)生。這一現(xiàn)象表明（）

A．專(zhuān)制皇權(quán)加強(qiáng)B．宦官掌握決策權(quán)力

C．內(nèi)閣地位下降D．監(jiān)察體制喪失功能

16．鄭和七下西洋，其中六次都曾到過(guò)爪哇島。當(dāng)?shù)厝藶榧o(jì)念他，將他首次登陸地命名為“三寶壟”，登陸后

休憩的地方建“三寶廟”，后來(lái)還形成了隆重盛大的民俗文化活動(dòng)“鄭和節(jié)”。這可以用來(lái)佐證鄭和下西洋（）

A．傳遞和平友誼的理念B．建立了朝貢貿(mào)易體系

C．穩(wěn)定了東南沿海形勢(shì)D．開(kāi)辟了中西交通道路

17．雍正帝為加強(qiáng)密折的保密性，制定了以下舉措：收回朱批奏折，制造密折專(zhuān)用箱鎖，令密折直送內(nèi)廷，

且由世宗親自拆閱，不許任何人開(kāi)看。雍正帝的這些舉措（）

A．為其乾綱獨(dú)斷提供了條件B．確保了密折內(nèi)容的真實(shí)性

C．對(duì)文化造成了嚴(yán)重的摧殘D．削弱了內(nèi)閣首輔的決策權(quán)

18．北京被宋朝人視為“夷狄之域”，元朝人稱(chēng)其為“天下之中”，明朝人認(rèn)為北京居于《禹貢》九州北方，《明

一統(tǒng)志》就刪去了“且天子必居中以受四方朝覲”這一句，而清初以后各種公私文獻(xiàn)多將該句補(bǔ)回。這一變化

緣于（）

A．政治中心的南移B．儒學(xué)正統(tǒng)地位的動(dòng)搖

C．大運(yùn)河成功開(kāi)通D．王朝疆域的變遷發(fā)展

19．明清時(shí)期，中國(guó)農(nóng)耕文明發(fā)展到一個(gè)高峰，并分離出一些迥異于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的新變異，這些變異帶

有向近代社會(huì)演進(jìn)的趨向。此時(shí)的趨向主要表現(xiàn)為（）

A．發(fā)展出面向大眾的基層市場(chǎng)B．形成實(shí)力雄厚的商人群體

C．美洲等地的白銀大量流入D．出現(xiàn)自由雇傭勞動(dòng)關(guān)系

20．南宋朱熹主張“格物致知”，以明道德之善。明代王陽(yáng)明主張“內(nèi)心反省”，以“致良知”。據(jù)此可知，兩者

都

A．否定封建專(zhuān)制制度B．沖擊了儒學(xué)正統(tǒng)地位

C．主張“工商皆本”D．重視道德修養(yǎng)的完善

21．清廷多次下令查禁鴉片，但收效甚微，到1838年竟已達(dá)每年4萬(wàn)箱。每輸入一箱，鴉片販子都需呈交

白銀給總督衙門(mén)及水師官員，關(guān)口所得最多。這反映出當(dāng)時(shí)（）

A．英國(guó)憑工業(yè)實(shí)力沖破清廷禁令B．吏治腐敗加劇清朝統(tǒng)治危機(jī)

C．白銀的外流導(dǎo)致國(guó)家財(cái)政虧空D．中央政府喪失對(duì)地方的控制

22．論及晚清時(shí)期的不平等條約，有學(xué)者注意到：“簽署治外法權(quán)條款則是出于以下權(quán)宜的想法，即這些說(shuō)

著不同的語(yǔ)言并有著奇怪習(xí)俗的夷人應(yīng)該獲準(zhǔn)管理自己——以顯示中國(guó)的寬宏大量，并減輕管轄他們的任

務(wù)?！边@本質(zhì)上反映了清政府（）

A．外交靈活務(wù)實(shí)B．主權(quán)意識(shí)淡薄C．官吏胡作非為D．對(duì)外寬宏大量

23．1843年，英國(guó)駐華公使在報(bào)告中稱(chēng)：“中國(guó)市場(chǎng)開(kāi)放后，曼徹斯特的棉紡織品將取代江南土布。”而實(shí)

際至1850年，英國(guó)棉紡織品在華年銷(xiāo)量?jī)H占其總產(chǎn)量的1.6%。這一現(xiàn)象說(shuō)明（）

A．自然經(jīng)濟(jì)具有頑強(qiáng)抵抗力B．各地反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌

C．中國(guó)實(shí)行閉關(guān)自守的政策D．列強(qiáng)侵略目標(biāo)轉(zhuǎn)向資本輸出

24．1853年，英國(guó)使團(tuán)訪問(wèn)南京時(shí)，發(fā)現(xiàn)太平天國(guó)嚴(yán)禁吸食鴉片、賭博，對(duì)吸食鴉片者處以重刑，城內(nèi)秩

序井然。這反映出太平天國(guó)（）

A．得到英國(guó)官方支持B．具有絕對(duì)平均主義色彩

C．重視破除社會(huì)陋俗D．軍事管控限制民眾自由

25．張之洞指出，軍事工業(yè)“以官辦為主，旨在強(qiáng)兵御侮”；民用企業(yè)“寓強(qiáng)于富，分洋商之利”。由此可知，

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（）

A．刺激了民族資本主義產(chǎn)生B．抵御了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略

C．開(kāi)啟了政治民主化的進(jìn)程D．試圖通過(guò)不同路徑實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

26．當(dāng)麥哲倫航行穿越地球表面時(shí)，他觀察到夜空中有微弱的云霧狀天體，它們由無(wú)數(shù)恒星和星系組成，

這種現(xiàn)象后被證實(shí)是銀河系的兩個(gè)伴星系，被稱(chēng)為“麥哲倫云”。這對(duì)于當(dāng)時(shí)堅(jiān)信所有天體都圍繞地球轉(zhuǎn)的歐

洲人來(lái)說(shuō)是無(wú)法想象的。這表明（）

A．新航路開(kāi)辟刷新人類(lèi)認(rèn)識(shí)B．科學(xué)革命打破宗教束縛

C．地圓說(shuō)得到航海實(shí)踐證實(shí)D．啟蒙運(yùn)動(dòng)革新宇宙觀念

27．1762年，盧梭的《社會(huì)契約論》在出版后，法國(guó)當(dāng)局嚴(yán)厲查禁該書(shū)；同時(shí)其另一著作《愛(ài)彌兒》被巴

黎議會(huì)判為禁書(shū)，盧梭本人被迫流亡瑞士。這一現(xiàn)象表明（）

A．宗教改革沖擊了封建統(tǒng)治B．啟蒙思想與封建專(zhuān)制對(duì)立

C．理性主義得到了民眾認(rèn)同D．法國(guó)與瑞士殖民競(jìng)爭(zhēng)加劇

28．1563年，英國(guó)政府頒布《勞工法令》，對(duì)勞資關(guān)系進(jìn)行家長(zhǎng)式管控。19世紀(jì)上半葉，政府鼓勵(lì)勞資雙

方以自由契約來(lái)確定雇傭條件，以協(xié)商、談判方式自行化解沖突，促進(jìn)了調(diào)解與仲裁制的興起。這一調(diào)整

源于（）

A．啟蒙思想的影響B(tài)．經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)結(jié)構(gòu)變化

C．勞資關(guān)系的改善D．君主立憲制的確立與完善

29．馬克思認(rèn)為，巴黎公社完全以工人階級(jí)的本性，愛(ài)國(guó)的熱情搞這么一個(gè)起義?！谝粋€(gè)農(nóng)民的國(guó)度

中無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的獨(dú)唱，就會(huì)變成哀歌。馬克思認(rèn)為巴黎公社失敗原因是（）

A．沒(méi)有實(shí)現(xiàn)工農(nóng)聯(lián)盟B．反革命勢(shì)力的強(qiáng)大

C．缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)D．工人階級(jí)尚未覺(jué)醒

30．一戰(zhàn)結(jié)束后建立起來(lái)的凡爾賽體系，在限制軍備、戰(zhàn)后賠款和歐洲領(lǐng)土等問(wèn)題上做出的安排，既讓德

國(guó)耿耿于懷，也沒(méi)有滿(mǎn)足法國(guó)對(duì)安全的追求，同時(shí)也令英國(guó)感到不安。這說(shuō)明凡爾賽體系（）

A．使歐洲的矛盾得到徹底解決B．倡導(dǎo)不同社會(huì)制度國(guó)家的合作

C．為新的國(guó)際沖突埋下了禍根D．加速了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)

31．二戰(zhàn)后初期，杜魯門(mén)渲染“共產(chǎn)主義威脅”，公開(kāi)提出美國(guó)必須依靠其強(qiáng)大的實(shí)力，在全球范圍內(nèi)幫助“自

由國(guó)家”遏制“共產(chǎn)主義的擴(kuò)張”，以確保美國(guó)的“安全”。據(jù)此可知，杜魯門(mén)主義（）

A．服務(wù)于爭(zhēng)霸世界的需要B．恢復(fù)了歐洲經(jīng)濟(jì)

C．積極維護(hù)戰(zhàn)后世界和平D．導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體

32．冷戰(zhàn)結(jié)束之后，減少軍備開(kāi)支，擴(kuò)大經(jīng)貿(mào)交流，分享“和平紅利”，成為世界大多數(shù)國(guó)家的共同要求。這

說(shuō)明（）

A．世界的政治局勢(shì)有所緩和B．國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序確立

C．世界多極化格局基本形成D．發(fā)達(dá)國(guó)家的主導(dǎo)地位喪失

二、材料題

33．閱讀材料，完成下列要求。

材料一夏禹“茫茫禹跡，劃為九州”，奠定了地理天下的基礎(chǔ)。商朝以“天命玄鳥(niǎo)”神化王權(quán)，通

過(guò)占卜溝通神意，形成“王權(quán)即天命”的統(tǒng)治邏輯。周代進(jìn)一步提出“以德配天”，將道德納入政治體系，

并通過(guò)宗法制與分封制實(shí)現(xiàn)“天下共主”的治理模式?！渡袝?shū)·禹貢》記載的五服制度，以王畿為中心向外

延伸，將蠻夷戎狄納入“天下”范疇。周人強(qiáng)調(diào)“普天之下，莫非王土”，但實(shí)際治理中采取“因俗而治”，

允許諸侯國(guó)保留部分自治權(quán)。

——摘編自王震中《夏商周復(fù)合制國(guó)家結(jié)構(gòu)與華夏民族的形成》

材料二隋唐時(shí)期繼承秦漢中央集權(quán)制度，以“大一統(tǒng)”為核心理念。唐太宗提出“自古皆貴中華，

賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一”，推行開(kāi)明的民族政策，通過(guò)和親、冊(cè)封、羈縻府州等方式將突厥、吐蕃等納入

帝國(guó)體系?？婆e制的完善打破門(mén)閥壟斷，形成“天下英才入吾彀中”的官僚選拔機(jī)制。對(duì)外交往上，日本

遣唐使、新羅留學(xué)全面向唐朝學(xué)習(xí)，形成以長(zhǎng)安為中心的“東亞文化圈”。

——摘編自吳宗國(guó)《隋唐五代簡(jiǎn)史》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括夏商周時(shí)期天下觀的主要內(nèi)容。

(2)根據(jù)材料二，指出隋唐天下觀相較于夏商周的新發(fā)展，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其歷史影響。

34．閱讀材料，完成下列要求

材料一明清之際的中西文化交流，是耶穌會(huì)士，直接在中西雙方架設(shè)了一座文化交流的橋梁?！?/p>

大量西書(shū)的傳入，使得明末清初出現(xiàn)譯書(shū)熱潮，這些譯著是當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)階層吸納和攝取西方科學(xué)文化的

重要源泉。與此同時(shí)，耶穌會(huì)士也把中國(guó)傳統(tǒng)的思想文化輸入歐洲，儒家思想在歐洲廣為流傳，對(duì)當(dāng)時(shí)法

國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)影響極為深刻。入清以后，清帝成為中西文化交流的組織者和參與者，為維護(hù)華夏中心的傳統(tǒng)

觀念和天朝上國(guó)的地位，清廷竭力推崇明末以來(lái)逐漸形成的西學(xué)中源觀念。

——摘編自馬駿騏《明清之際中西文化交流的特質(zhì)》

材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，英國(guó)曾經(jīng)派遣使團(tuán)來(lái)到中國(guó)，以期達(dá)到通商的目的，而乾隆皇帝卻拒絕

了這一使團(tuán)有關(guān)開(kāi)商埠減課稅的要求。英國(guó)屢次派遣使團(tuán)來(lái)華的過(guò)程中，都在覲見(jiàn)皇帝之時(shí)發(fā)生沖突，即

三跪九叩之禮。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗后，清廷中一部分有識(shí)之士開(kāi)始覺(jué)醒，開(kāi)始了解、接受西方文化，更全

面地關(guān)注到西方國(guó)家的政治制度、地理歷史、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等。這對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化造成巨大的沖擊

力，并使中國(guó)傳統(tǒng)文化開(kāi)始轉(zhuǎn)型。

——摘編自趙君堯《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與近代中西文化沖突》

(1)根據(jù)材料一，概括明清之際中西文化交流的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)對(duì)西方文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變及原因。

35．閱讀材料，完成下列要求。

材料一據(jù)估計(jì)，英國(guó)在中世紀(jì)晚期每年平均進(jìn)口約4萬(wàn)至6萬(wàn)桶葡萄酒，相當(dāng)于960萬(wàn)至1440萬(wàn)升。

當(dāng)時(shí)，英國(guó)從多個(gè)地區(qū)進(jìn)口葡萄酒，但最主要的來(lái)源是法國(guó)，尤其是波爾多、勃艮第和香檳等產(chǎn)區(qū)，這些

地區(qū)的葡萄酒受到英國(guó)人的青睞。英國(guó)政府通過(guò)提高進(jìn)出口商品關(guān)稅等措施制約和打擊外國(guó)商人，同時(shí)頒

布了《商業(yè)憲章》等進(jìn)行規(guī)范。

——摘編自李志夢(mèng)《中世紀(jì)晚期英國(guó)葡萄酒進(jìn)口貿(mào)易研究》

材料二葡萄酒貿(mào)易對(duì)英法兩國(guó)極為重要。15—18世紀(jì)，英法兩國(guó)均以本國(guó)利益最大化為考量，都將

對(duì)方視為對(duì)手，葡萄酒貿(mào)易首當(dāng)其沖，成為兩國(guó)博弈的焦點(diǎn)。英國(guó)對(duì)法國(guó)葡萄酒征收的關(guān)稅稅率由14世紀(jì)

的12%提高至18世紀(jì)的28%，此收入成為王室財(cái)政的支柱。英國(guó)政府積極鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)酒精產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，麥芽

酒、杜松子酒等蒸餾酒得到迅速發(fā)展。國(guó)內(nèi)啤酒業(yè)也受益于英法葡萄酒貿(mào)易對(duì)抗，消費(fèi)稅高達(dá)700萬(wàn)到800

萬(wàn)英鎊。英國(guó)成功地應(yīng)對(duì)了葡萄酒貿(mào)易危機(jī)，將挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

——摘編自柴彬、齊玉鳳《15—18世紀(jì)英法葡萄酒貿(mào)易的博弈》

(1)根據(jù)材料一，概括中世紀(jì)晚期英國(guó)葡萄酒進(jìn)口貿(mào)易的特征。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明15—18世紀(jì)英法葡萄酒貿(mào)易博弈對(duì)英國(guó)產(chǎn)生的影響。

36．閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料下列為《五萬(wàn)年中國(guó)簡(jiǎn)史》（上、下冊(cè)）的目錄節(jié)選

第二章秦漢帝國(guó)：中華帝國(guó)的框架

第三章魏晉南北朝：民族與思想交融

第四章隋唐五代：帝國(guó)的盛放與凋殘

第五章宋朝：現(xiàn)代的“拂曉時(shí)辰”

第六章元朝：中華版圖的重構(gòu)

第七章明朝：沒(méi)能進(jìn)入的大航海時(shí)代

——摘編自姜鵬、李靜編《五萬(wàn)年中國(guó)簡(jiǎn)史》

根據(jù)材料，任選該書(shū)中的一章擬定一個(gè)小節(jié)目錄，并結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行論述。（要求：寫(xiě)出小