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2025福建海峽銀行龍巖分行誠聘備考題庫第一部分單選題(50題)1、下列關(guān)于古代年齡稱謂的說法,正確的是()。
A.女子十二歲稱為豆蔻
B.男子二十歲稱為而立
C.老人七十歲稱為花甲
D.未滿周歲的嬰兒稱為襁褓
【答案】:D"
【解析】這道題主要考查對古代年齡稱謂的準(zhǔn)確掌握。在古代年齡稱謂中,未滿周歲的嬰兒稱為襁褓,該說法是正確的。而女子十三四歲稱為豆蔻,并非十二歲;男子二十歲稱為弱冠,三十歲稱為而立;老人六十歲稱為花甲,七十歲稱為古稀。所以正確答案是關(guān)于未滿周歲嬰兒稱為襁褓這一表述。"2、下列文種中,應(yīng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名的是()。
A.決定
B.請示
C.通告
D.通知
【答案】:B
【解析】應(yīng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名的公文一般是上行文。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項,通常是下行文,不需要標(biāo)注簽發(fā)人姓名。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項,屬于下行文,不需要標(biāo)注簽發(fā)人姓名。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,多為下行文或平行文,不需要標(biāo)注簽發(fā)人姓名。而請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文,屬于上行文,按照規(guī)定,上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名。所以應(yīng)選擇標(biāo)注簽發(fā)人姓名的文種是請示。3、聯(lián)合國在當(dāng)今國際社會中發(fā)揮著重要作用,它是在()期間決定成立的。
A.巴黎和會
B.華盛頓會議
C.慕尼黑會議
D.雅爾塔會議
【答案】:D"
【解析】本題主要考查聯(lián)合國成立相關(guān)會議的知識。巴黎和會是一戰(zhàn)結(jié)束后的1919年,勝利的協(xié)約國集團為解決戰(zhàn)爭所造成的問題以及奠定戰(zhàn)后的和平而召開的會議。此次會議主要是討論對戰(zhàn)敗國的處置等問題,形成了凡爾賽體系,并未決定成立聯(lián)合國。華盛頓會議是1921-1922年美、英、日等國為重新瓜分遠東和太平洋地區(qū)的殖民地和勢力范圍而召開的國際會議。該會議確立了華盛頓體系,協(xié)調(diào)了帝國主義列強在遠東和太平洋地區(qū)的關(guān)系,也沒有涉及聯(lián)合國的成立事宜。慕尼黑會議是1938年9月,英、法、德、意四國首腦在德國慕尼黑舉行的關(guān)于割讓捷克斯洛伐克的蘇臺德區(qū)給德國的會議。慕尼黑會議是英法等國推行綏靖政策的頂點,與聯(lián)合國的成立毫無關(guān)聯(lián)。雅爾塔會議是1945年2月,美、英、蘇三國首腦羅斯福、丘吉爾、斯大林在蘇聯(lián)雅爾塔召開的會議。會議決定戰(zhàn)后成立聯(lián)合國,維護世界和平與安全。綜上,聯(lián)合國是在雅爾塔會議期間決定成立的。"4、1,1,2,2,4,8,12,()。
A.90
B.95
C.96
D.100
【答案】:C
【解析】從給定的運算來看,1加1等于2,1乘2等于2,2加2等于4,2乘4等于8,4加8等于12。存在這樣的規(guī)律:當(dāng)項數(shù)為奇數(shù)時,當(dāng)前項的值加上后一項的值等于再后一項的值;當(dāng)項數(shù)為偶數(shù)時,當(dāng)前項的值乘以后一項的值等于再后一項的值。按照此規(guī)律,下一個所填數(shù)字應(yīng)該是8乘12,結(jié)果為96。5、在兩部門模型中,如果邊際消費傾向值為0.9,那么投資乘數(shù)值為_____。
A.1.6
B.2.5
C.5
D.10
【答案】:D
【解析】在兩部門模型中,投資乘數(shù)的計算公式為(1/(1-邊際消費傾向))。已知邊際消費傾向為(0.9),代入可得投資乘數(shù)為(1/(1-0.9)=10)。6、-2,14,6,10,8,()。
A.4
B.7
C.9
D.10
【答案】:C
【解析】先計算(-2+14)÷2,結(jié)果等于6;再算(14+6)÷2,結(jié)果是10;接著算(6+10)÷2,結(jié)果為8。存在這樣的規(guī)律:前一項與后一項的和除以2等于第三項,所以按照此規(guī)律,所填數(shù)字是(10+8)÷2,結(jié)果為9。7、在一個群體中,只要反對意見不以明確、強烈的形式表現(xiàn)出來,一般成員就會產(chǎn)生一種錯覺,以為大家的意見都是一致的。因此,當(dāng)我們對自己缺乏信心或當(dāng)形勢不很明朗時,我們最有可能接受并參照別人的行為。這種現(xiàn)象被稱為多元無知效應(yīng)。根據(jù)上述定義,下列選項屬于多元無知效應(yīng)的是()。
A.當(dāng)騙子將“愚蠢的人才看不見皇帝‘新衣’”的說法告訴大家時,大臣們?yōu)榱俗C明自己是聰明的,不約而同地夸贊起皇帝的新裝來
B.經(jīng)理每次推行新政策總是先從易接受的部門下手,最后原本反對的部門在大勢所趨之下也都接受了
C.“神醫(yī)”詐騙者在行騙時總會安排幾名“慕名而來”的看病者,本來還持懷疑態(tài)度的病人就會信以為真
D.小紅看到一個年輕人躺在地上,但周圍的人并沒有打電話叫救護車,便覺得年輕人應(yīng)該沒有大問題,就去忙自己的事了
【答案】:D"
【解析】多元無知效應(yīng)的定義要點:①缺乏信心或當(dāng)形勢不很明朗時;②接受并參照別人的行為。大臣們的夸贊是不約而同的,其中沒有參照對象,不符合多元無知效應(yīng)的定義。反對意見已經(jīng)明確表現(xiàn)出來,而且“反對的部門”是在形勢比較明朗的前提下,因“大勢所趨”才被迫接受了新政策,這不屬于多元無知效應(yīng)。當(dāng)“神醫(yī)”安排醫(yī)托時,對于真正的求醫(yī)者來說,形勢已經(jīng)是明朗的了,所以其才會“信以為真”,這不符合多元無知效應(yīng)的定義。小紅在不知道年輕人情況如何的時候,通過他人的行為,判斷其應(yīng)該沒有大礙,遂也參照別人的行為沒有去管,這屬于多元無知效應(yīng)。"8、()建立健全行政組織,是促使行政機構(gòu)及工作人員依法行政、忠于職守的重要保障。
A.領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)
B.監(jiān)督機構(gòu)
C.派出機構(gòu)
D.信息機構(gòu)
【答案】:B
【解析】監(jiān)督機構(gòu)的主要職責(zé)在于對行政機構(gòu)和工作人員的行為進行監(jiān)督。通過建立健全監(jiān)督機構(gòu),可以對行政組織的運行情況進行實時監(jiān)控,確保行政機構(gòu)及工作人員嚴(yán)格按照法律規(guī)定行事,防止出現(xiàn)違法亂紀(jì)、失職瀆職等行為。監(jiān)督機構(gòu)能夠及時發(fā)現(xiàn)和糾正行政過程中的不當(dāng)行為,對違規(guī)人員進行懲處,從而促使行政機構(gòu)及工作人員依法行政、忠于職守。而領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)主要是負責(zé)決策和指揮;派出機構(gòu)是上級機關(guān)派出的代表機構(gòu),履行特定區(qū)域或領(lǐng)域的部分行政管理職能;信息機構(gòu)主要是負責(zé)信息的收集、整理和傳遞。所以建立健全監(jiān)督機構(gòu)是促使行政機構(gòu)及工作人員依法行政、忠于職守的重要保障。9、近年來,隨著我國經(jīng)濟由賣方市場轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場,不少企業(yè)依據(jù)市場需求變化積極開展新產(chǎn)品的開發(fā)與研制工作,并取得了良好的經(jīng)濟效益。然而,也有部分企業(yè)因商品滯銷而減產(chǎn)甚至停產(chǎn),這表明()。
A.生產(chǎn)水平?jīng)Q定消費水平
B.消費對生產(chǎn)具有反作用
C.消費結(jié)構(gòu)決定生產(chǎn)結(jié)構(gòu)
D.消費方式?jīng)Q定生產(chǎn)方式
【答案】:B"
【解析】近年來我國經(jīng)濟從賣方市場轉(zhuǎn)向買方市場,市場需求發(fā)生變化,許多企業(yè)依據(jù)市場需求積極開發(fā)研制新產(chǎn)品取得良好效益,而部分企業(yè)因商品滯銷減產(chǎn)甚至停產(chǎn)。這體現(xiàn)了消費環(huán)節(jié)對生產(chǎn)環(huán)節(jié)有著重要影響。當(dāng)消費需求發(fā)生改變時,生產(chǎn)也會相應(yīng)地進行調(diào)整。生產(chǎn)水平?jīng)Q定消費水平側(cè)重于生產(chǎn)的能力和質(zhì)量對消費的檔次和規(guī)模的影響,題干主要強調(diào)的是消費對生產(chǎn)的影響而非生產(chǎn)對消費的決定作用。消費結(jié)構(gòu)指各類消費支出在總消費支出中所占的比重,生產(chǎn)結(jié)構(gòu)指生產(chǎn)資料和勞動力在各生產(chǎn)部門的分配比例,消費結(jié)構(gòu)并不決定生產(chǎn)結(jié)構(gòu),生產(chǎn)結(jié)構(gòu)受生產(chǎn)力發(fā)展水平、技術(shù)進步等多種因素制約。消費方式指人們消費生活資料和勞務(wù)所采取的形式和方法,生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面,消費方式也不能決定生產(chǎn)方式。因此,題干體現(xiàn)的是消費對生產(chǎn)具有反作用。"10、中醫(yī)是中華民族的寶貴財富,為中華民族的繁榮昌盛做出了巨大貢獻。下列關(guān)于中醫(yī)學(xué)的說法,不正確的是()。
A.心和胃分屬人體的“五臟”和“六腑”
B.“四診”是望、聞、問、切四種中醫(yī)診察疾病基本方法的合稱
C.唐代的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家孫思邈,被后人譽為“藥王”
D.“藥圣”指漢代的張仲景,著有《傷寒雜病論》一書
【答案】:D"
【解析】該題需判斷關(guān)于中醫(yī)學(xué)說法不正確的選項。心屬于人體“五臟”,胃屬于人體“六腑”,這是中醫(yī)基礎(chǔ)理論中對人體臟器分類的常見認知,該說法正確?!八脑\”即望、聞、問、切,是中醫(yī)診察疾病的基本方法,是中醫(yī)診斷學(xué)的重要組成部分,此說法無誤。唐代的孫思邈是著名醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家,他著有《千金方》等醫(yī)學(xué)著作,對中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻,被后人譽為“藥王”,該表述正確。“藥圣”指的是明代的李時珍,他著有《本草綱目》;而張仲景是東漢時期的醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為“醫(yī)圣”,著有《傷寒雜病論》。所以“‘藥圣’指漢代的張仲景,著有《傷寒雜病論》一書”的說法錯誤。綜上所述,該題答案為關(guān)于“藥圣”和張仲景相關(guān)說法的選項。"11、集合行為是指一種人數(shù)眾多的自發(fā)的無組織的行為。在集合行為中,個人不是獨立地行動,而是與他人相互依賴、相互影響。根據(jù)上述定義,下列不屬于集合行為的是()
A.傍晚一群人穿著統(tǒng)一服裝在空地上跳街舞
B.某國發(fā)生地震一群居民搶購食物和礦泉水
C.近期,一些不實的謠言在網(wǎng)絡(luò)中被迅速傳播
D.今年夏季顏色鮮艷的連衣裙成為流行服飾
【答案】:A
【解析】集合行為是人數(shù)眾多、自發(fā)無組織的行為。一群人穿統(tǒng)一服裝跳街舞通常是有組織的,并非自發(fā)無組織;而搶購食物、謠言傳播、流行服飾體現(xiàn)的是自發(fā)無組織行為,所以不屬于集合行為的是穿統(tǒng)一服裝跳街舞。12、下列不屬于民事責(zé)任承擔(dān)方式的是()。
A.查封扣押、凍結(jié)財產(chǎn)
B.返還財產(chǎn)、賠償損失
C.停止侵害、排除妨礙
D.消除影響、恢復(fù)名譽
【答案】:A"
【解析】民事責(zé)任是指民事主體違反民事義務(wù)而依法應(yīng)承擔(dān)的民事法律后果?!吨腥A人民共和國民法典》規(guī)定的承擔(dān)民事責(zé)任的方式主要有:停止侵害、排除妨礙、消除危險、返還財產(chǎn)、恢復(fù)原狀、修理重作更換、繼續(xù)履行、賠償損失、支付違約金、消除影響恢復(fù)名譽、賠禮道歉。而查封扣押、凍結(jié)財產(chǎn)是人民法院在進行財產(chǎn)保全或執(zhí)行程序時所采取的一種強制性措施,并非民事責(zé)任的承擔(dān)方式,所以不屬于民事責(zé)任承擔(dān)方式的是查封扣押、凍結(jié)財產(chǎn)。"13、唐初編定的《隋書·經(jīng)籍志》確立了我國古代四部分類著錄圖書的原則,漢代的樂府民歌應(yīng)著錄于()。
A.經(jīng)部
B.史部
C.子部
D.集部
【答案】:D
【解析】“經(jīng)史子集”是中國古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類,四部的名稱和順序是在《隋書·經(jīng)籍志》中最后確定下來的。其中,經(jīng)部收錄儒家經(jīng)典及相關(guān)著作,史部收錄記載歷史興衰治亂和各種人物以及制度沿革等的史書,子部收錄諸子百家著作和類書,集部收錄歷代作家的散文、駢文、詩、詞、曲等集子和文學(xué)評論著作。漢樂府民歌應(yīng)屬于集部。14、在行政訴訟里,行政案件通常由()管轄。
A.原告所在地的
B.被告所在地的
C.第三人所在地的
D.最初作出具體行政行為的行政機關(guān)所在地的
【答案】:D
【解析】在行政訴訟中,行政案件的管轄法院一般遵循地域管轄的基本原則,即由最初作出具體行政行為的行政機關(guān)所在地的人民法院管轄。這是因為最初作出具體行政行為的行政機關(guān)所在地與案件事實、相關(guān)證據(jù)等聯(lián)系緊密,便于當(dāng)事人進行訴訟活動以及人民法院對案件的審理和執(zhí)行。而原告所在地通常并非確定行政案件管轄的一般依據(jù),原告可能會基于自身便利等因素隨意選擇起訴地,不利于訴訟秩序的穩(wěn)定和案件的公正審理;第三人在行政訴訟中雖然參與訴訟,但不是行政行為的作出主體,其所在地也不是確定行政案件管轄的一般標(biāo)準(zhǔn)。所以,行政案件的管轄法院一般是最初作出具體行政行為的行政機關(guān)所在地的。15、贛縣區(qū)地處江西省南部、贛州市中部,贛江上游,其東鄰(),南接()。
A.于都縣;興國縣
B.南康區(qū);章貢區(qū)
C.于都縣、安遠縣;信豐縣
D.興國縣;安遠縣
【答案】:C
【解析】贛縣區(qū)位于江西省南部、贛州市中部,贛江上游,其東鄰于都縣、安遠縣,南接信豐縣。所以該題正確答案是東鄰的地方是于都縣、安遠縣,南接的地方是信豐縣。16、我國在構(gòu)建人類命運共同體進程中持續(xù)貢獻力量,并在諸多方面展現(xiàn)出顯著優(yōu)勢。下列說法不能體現(xiàn)這些顯著優(yōu)勢的是()。
A.我國北斗導(dǎo)航系統(tǒng)為全球提供精準(zhǔn)服務(wù)
B.華為公司5G技術(shù)幫助世界加速互聯(lián)互通
C.中國空間站將助力多國科學(xué)共同探索宇宙之謎
D.我國認真履行《聯(lián)合國氣候變化框架公約》義務(wù)
【答案】:D"
【解析】該題的正確答案所指向的選項應(yīng)是不能體現(xiàn)我國構(gòu)建人類命運共同體顯著優(yōu)勢的。我國構(gòu)建人類命運共同體,強調(diào)在經(jīng)濟、科技、環(huán)境等多領(lǐng)域與世界各國共同發(fā)展、合作共贏,體現(xiàn)的是積極主動地為世界發(fā)展貢獻力量、與世界共享發(fā)展成果。北斗導(dǎo)航系統(tǒng)為全球提供精準(zhǔn)服務(wù),是我國在航天科技領(lǐng)域的成果惠及全球,有助于世界各國在諸多領(lǐng)域提升效率和質(zhì)量,是我國在科技層面為構(gòu)建人類命運共同體做出的貢獻,體現(xiàn)了顯著優(yōu)勢。華為公司5G技術(shù)幫助世界加速互聯(lián)互通,促進了全球通信技術(shù)的發(fā)展和交流,推動了全球信息化進程,加強了各國之間的聯(lián)系與合作,同樣體現(xiàn)了構(gòu)建人類命運共同體的顯著優(yōu)勢。中國空間站助力多國科學(xué)共同探索宇宙之謎,這是在航天科研領(lǐng)域開展國際合作,使各國共同受益于空間探索成果,展現(xiàn)了我國積極推動國際科研合作、構(gòu)建人類命運共同體的擔(dān)當(dāng)和優(yōu)勢。而我國認真履行《聯(lián)合國氣候變化框架公約》義務(wù),這是我國作為國際社會一員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),主要體現(xiàn)的是我國在全球環(huán)境治理方面的責(zé)任意識和履約能力,并非主動地在構(gòu)建人類命運共同體過程中展現(xiàn)出的獨特優(yōu)勢,更多的是遵循國際規(guī)則履行義務(wù)。綜上,應(yīng)選擇認真履行《聯(lián)合國氣候變化框架公約》義務(wù)這一選項,它不能體現(xiàn)我國構(gòu)建人類命運共同體的顯著優(yōu)勢。"17、我國東漢時期偉大的天文學(xué)家張衡曾言:“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博?!边@句古訓(xùn)告訴我們()。
A.要勇于直面生活中的道德沖突
B.要自覺接受先進文化的陶冶
C.要堅定中國特色社會主義共同理想
D.要加強思想道德建設(shè),弘揚科學(xué)精神,普及科學(xué)知識
【答案】:D"
【解析】題干中古訓(xùn)“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博”意思是君子不擔(dān)心地位不夠尊崇,而擔(dān)心自身道德不夠高尚;不以俸祿不夠豐厚為恥,而以學(xué)識不夠淵博為恥。這強調(diào)了君子應(yīng)注重自身道德修養(yǎng)和知識學(xué)識的提升。首先分析要勇于直面生活中的道德沖突,題干古訓(xùn)并未體現(xiàn)遇到道德沖突以及如何面對的相關(guān)內(nèi)容。接著看要自覺接受先進文化的陶冶,題干中沒有提及接受先進文化陶冶方面的信息。再看要堅定中國特色社會主義共同理想,古訓(xùn)里也沒有涉及堅定中國特色社會主義共同理想的表述。而要加強思想道德建設(shè),弘揚科學(xué)精神,普及科學(xué)知識,古訓(xùn)強調(diào)道德和知識的重要性,與加強思想道德建設(shè)、弘揚科學(xué)精神、普及科學(xué)知識相契合,符合古訓(xùn)所傳達的內(nèi)涵。所以應(yīng)選擇要加強思想道德建設(shè),弘揚科學(xué)精神,普及科學(xué)知識這一選項。"18、下列選項中,不屬于尊重勞動、尊重創(chuàng)造內(nèi)涵的是()。
A.勞動是一切的源泉
B.充分調(diào)動勞動者的積極性和創(chuàng)造性
C.尊重勞動和創(chuàng)造是社會和諧的基礎(chǔ)
D.一切有益于人民和社會的勞動都應(yīng)該得到尊重
【答案】:A
【解析】尊重勞動、尊重創(chuàng)造內(nèi)涵豐富。充分調(diào)動勞動者的積極性和創(chuàng)造性,可激發(fā)勞動者的活力與潛能,推動社會發(fā)展,這是尊重勞動、尊重創(chuàng)造的重要體現(xiàn);尊重勞動和創(chuàng)造能促進社會各方面有序發(fā)展,是社會和諧的基礎(chǔ),屬于其內(nèi)涵范疇;一切有益于人民和社會的勞動都應(yīng)該得到尊重,這體現(xiàn)了對各類勞動價值的認可,也是尊重勞動、尊重創(chuàng)造的應(yīng)有之義。而“勞動是一切的源泉”強調(diào)的是勞動的基礎(chǔ)性地位和作用,并非是尊重勞動、尊重創(chuàng)造的具體內(nèi)涵內(nèi)容。所以答案應(yīng)選擇強調(diào)勞動基礎(chǔ)性地位而非尊重勞動創(chuàng)造內(nèi)涵的表述。19、公共物品難以有效供給的原因在于()
A.成本大于收益
B.道德風(fēng)險
C.搭便車
D.信息不對稱
【答案】:C
【解析】公共物品具有非競爭性和非排他性的特點。非排他性使得一些人即使不付出成本也能享受公共物品帶來的好處,也就是存在搭便車現(xiàn)象。由于搭便車行為的存在,很多人不愿意為公共物品付費,導(dǎo)致供給者難以獲得足夠的收益來提供公共物品,所以搭便車是公共物品難以有效供給的原因。而成本大于收益并不直接是公共物品難以有效供給的核心原因;道德風(fēng)險通常是在委托代理關(guān)系等情境中出現(xiàn)的問題,和公共物品供給關(guān)系不大;信息不對稱主要涉及交易雙方信息掌握程度不同,并非公共物品難以有效供給的主要原因。20、關(guān)稅壁壘存在的主要目的是()。
A.抵制進口,保護民族工業(yè)
B.抬高物價,抑制人民消費
C.鼓勵出口,增進世界貿(mào)易
D.保證產(chǎn)品質(zhì)量,防止假冒偽劣
【答案】:A"
【解析】關(guān)稅壁壘是指用征收高額進口稅和各種進口附加稅的辦法,以限制和阻止外國商品進口的一種手段,是貿(mào)易保護主義的表現(xiàn)。其主要目的是抵制進口,保護本國的民族工業(yè)。通過設(shè)置較高的關(guān)稅,使得進口商品的成本增加,在市場上的價格競爭力下降,從而減少進口商品的數(shù)量,為本國同類產(chǎn)業(yè)提供更廣闊的市場空間和發(fā)展機會,促進本國產(chǎn)業(yè)的成長和壯大。抬高物價、抑制人民消費并非關(guān)稅壁壘設(shè)置的主要目的,雖然關(guān)稅提高可能會在一定程度上使進口商品價格上升,但這只是其實施過程中可能帶來的一個結(jié)果,并非初衷。關(guān)稅壁壘主要側(cè)重于限制進口,而不是鼓勵出口,它本身會阻礙商品的自由流通,不利于增進世界貿(mào)易,反而可能引發(fā)貿(mào)易摩擦和爭端,對全球貿(mào)易秩序產(chǎn)生負面影響。關(guān)稅壁壘并不能直接保證產(chǎn)品質(zhì)量,防止假冒偽劣。保證產(chǎn)品質(zhì)量和防止假冒偽劣主要依靠質(zhì)量監(jiān)管體系、知識產(chǎn)權(quán)保護等措施,而非關(guān)稅手段。所以,關(guān)稅壁壘的存在主要是為了抵制進口,保護民族工業(yè)。"21、世界上信徒最多的宗教是()。
A.基督教
B.佛教
C.印度教
D.伊斯蘭教
【答案】:A
【解析】該題為關(guān)于世界宗教信徒數(shù)量情況的單選題?;浇淌鞘澜缟闲叛鋈藬?shù)最多的宗教,它在全球廣泛傳播,分布于歐洲、美洲、非洲、亞洲、大洋洲等地,有著龐大的信徒群體。佛教起源于古印度,主要在亞洲部分國家和地區(qū)傳播。印度教主要集中在印度等南亞國家。伊斯蘭教主要在中東、中亞、北非等地區(qū)有大量信徒。因此,世界上信徒最多的宗教是基督教。22、新發(fā)明特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,改變了我們的生活,同時催生了許多新職業(yè)。下列職業(yè)按出現(xiàn)先后順序排列正確的是()。
A.電話接線員—火車司機—空姐—網(wǎng)絡(luò)編輯員
B.火車司機—電話接線員—空姐—網(wǎng)絡(luò)編輯員
C.空姐—電話接線員—火車司機—網(wǎng)絡(luò)編輯員
D.電話接線員—空姐—火車司機—網(wǎng)編輯員
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各職業(yè)出現(xiàn)的時間先后順序來進行判斷?;疖囀堑谝淮喂I(yè)革命的重要成果,1814年,英國人斯蒂芬森發(fā)明了蒸汽機車,火車司機這一職業(yè)隨之出現(xiàn),所以火車司機這一職業(yè)出現(xiàn)較早。電話是第二次工業(yè)革命的重要發(fā)明,1876年,貝爾發(fā)明了電話,隨后電話接線員這一職業(yè)應(yīng)運而生,其出現(xiàn)時間晚于火車司機。飛機是在20世紀(jì)初發(fā)明出來的,1903年,萊特兄弟發(fā)明了世界上第一架飛機,之后隨著航空運輸業(yè)的發(fā)展,空姐這一職業(yè)逐漸出現(xiàn),空姐職業(yè)出現(xiàn)的時間晚于電話接線員。網(wǎng)絡(luò)編輯員是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而出現(xiàn)的職業(yè),互聯(lián)網(wǎng)誕生于20世紀(jì)60年代末,到了現(xiàn)代,互聯(lián)網(wǎng)在全球得到廣泛應(yīng)用,網(wǎng)絡(luò)編輯員職業(yè)隨之興起,其出現(xiàn)時間是最晚的。綜上,這些職業(yè)出現(xiàn)的先后順序是火車司機—電話接線員—空姐—網(wǎng)絡(luò)編輯員。"23、工程師在建造橋梁之前,需先設(shè)計圖紙并制定實施方案,之后才能建成橋梁。這說明了()。
A.人的意識活動是人的純主觀活動
B.人的意識活動是人的純客觀活動
C.人的意識活動具有一定的隨意性
D.人的意識活動具有一定的目的性和計劃性
【答案】:D
【解析】在建造橋梁這一實踐活動中,工程師需先設(shè)計圖紙和制定實施方案,而后才進行建造。這表明人們在開展活動前,會預(yù)先在頭腦中確定目標(biāo)并規(guī)劃具體行動步驟。意識活動并非純主觀活動,因為意識是對客觀存在的主觀映象,其內(nèi)容來源于客觀世界,并非脫離客觀的純主觀臆想;同時,意識活動也不是純客觀活動,意識是人類特有的主觀心理現(xiàn)象,具有主觀能動性。而且,意識活動并非具有隨意性,它受到客觀規(guī)律和現(xiàn)實條件的制約。而意識活動具有目的性和計劃性,目的性是指人們在行動之前會有明確的目標(biāo),計劃性則是指為了實現(xiàn)目標(biāo)會有相應(yīng)的規(guī)劃和安排。因此,工程師先設(shè)計圖紙和制定方案再建造橋梁的行為體現(xiàn)了人的意識活動具有一定的目的性和計劃性。24、下列公文中適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況的是()。
A.通知
B.通報
C.意見
D.決議
【答案】:B
【解析】適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況的公文是通報。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法。決議適用于會議討論通過的重大決策事項。所以應(yīng)選通報。25、創(chuàng)作了長篇小說激流三部曲《家》《春》《秋》和愛情三部曲《霧》《雨》《電》的作者是()。
A.巴金
B.老舍
C.魯迅
D.冰心
【答案】:A
【解析】該題主要考查文學(xué)常識中作家及其代表作品的對應(yīng)關(guān)系。有長篇小說激流三部曲《家》《春》《秋》和愛情三部曲《霧》《雨》《電》的作者是巴金。老舍的代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等;魯迅的代表作有《狂人日記》《孔乙己》《阿Q正傳》等;冰心的代表作有《繁星》《春水》《寄小讀者》等。所以該題正確答案是巴金。26、從涉及的領(lǐng)域來看,國家防衛(wèi)職能和公共安全職能屬于政府行政職能中的()。
A.政治職能
B.社會管理職能
C.計劃職能
D.組織職能
【答案】:A
【解析】政府行政職能主要包含政治職能、經(jīng)濟職能、文化職能和社會管理職能等。政治職能是指政府為維護國家統(tǒng)治階級的利益,對外保護國家安全,對內(nèi)維持社會秩序的職能。國家防衛(wèi)職能是對外保護國家領(lǐng)土完整、主權(quán)獨立,抵御外來侵略和威脅,這屬于維護國家外部安全,是政治職能的重要體現(xiàn);公共安全職能是對內(nèi)保障社會秩序穩(wěn)定,保護公民的生命、財產(chǎn)安全,打擊違法犯罪活動等,這屬于維護國家內(nèi)部安全和社會穩(wěn)定,同樣也是政治職能的范疇。社會管理職能主要側(cè)重于提供各類社會公共服務(wù)、進行社會事務(wù)管理等;計劃職能主要是對未來行動進行預(yù)先規(guī)劃;組織職能是對機構(gòu)和人員進行合理安排與調(diào)配。所以國家防衛(wèi)職能和公共安全職能屬于政府行政職能中的政治職能。27、嚴(yán)某為某控股公司員工,持有該公司股票,其年薪30萬元,每月享有1萬元津貼,年底獲得5萬元股息收入,這5萬屬于()。
A.經(jīng)營獲得收入
B.技術(shù)要素獲得收入
C.按勞動分配獲得收入
D.資本要素獲得收入
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)不同收入分配方式的特點,對題目中嚴(yán)某獲得的5萬元股息收入進行分析。經(jīng)營獲得收入通常是指經(jīng)營者通過對企業(yè)的經(jīng)營管理等活動所取得的收入,一般與企業(yè)的經(jīng)營決策、市場運營等行為相關(guān)。而股息收入是基于持有股票所獲得的收益,并非通過經(jīng)營管理企業(yè)的具體行為產(chǎn)生,所以該5萬元不屬于經(jīng)營獲得收入。技術(shù)要素獲得收入是指通過提供技術(shù)、專利等技術(shù)層面的要素所獲取的報酬。嚴(yán)某的5萬元股息收入并非憑借其技術(shù)投入獲得,與技術(shù)要素沒有直接關(guān)聯(lián),因此不屬于技術(shù)要素獲得收入。按勞動分配是在公有制經(jīng)濟中,按照勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量進行分配。嚴(yán)某所在的是控股公司,題干未表明該公司是公有制性質(zhì)企業(yè),并且股息收入是憑借資本所有權(quán)獲得的,并非通過勞動獲得,所以這5萬元不屬于按勞動分配獲得收入。資本要素獲得收入是指通過投入資本,如資金、股票等,憑借資本所有權(quán)所取得的收益。嚴(yán)某持有公司股票,年底獲得的5萬元股息收入,正是憑借其投入的資本(購買股票的資金)所獲得的收益,符合資本要素獲得收入的定義。綜上,嚴(yán)某年底獲得的5萬元股息收入屬于資本要素獲得收入。"28、下列哪個事由,根據(jù)《辦法》,不可以使用“決定”()。
A.嚴(yán)懲嚴(yán)重破壞社會治安的犯罪分子的工作安排
B.大興安嶺森林特大火災(zāi)事故的處理
C.授予XXX全國勞動模范的稱號的嘉獎
D.在太平洋X地區(qū)實驗運載火箭,使過往船只周知
【答案】:D
【解析】“決定”適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項。嚴(yán)懲嚴(yán)重破壞社會治安的犯罪分子的工作安排屬于對重要事項作出決策和部署;大興安嶺森林特大火災(zāi)事故的處理是對重要事項的處理;授予全國勞動模范的稱號的嘉獎屬于獎懲有關(guān)人員。而在太平洋X地區(qū)實驗運載火箭并使過往船只周知,這是需要向公眾告知相關(guān)事項,應(yīng)使用“通告”,不屬于“決定”適用范圍。所以不可以使用“決定”的是在太平洋X地區(qū)實驗運載火箭使過往船只周知這種事由。29、將下列5個句子重新排列,語序正確的是()。①“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!背圆粌H滿足口腹之欲,更標(biāo)志著精神層級。②陷入貪婪欲望而不可自拔者,當(dāng)然會放縱自我,一天吃掉京城里的一大套房子,不但吃壞了自己的身體,也吃壞了內(nèi)心,還帶壞了整個社會風(fēng)氣,使王朝快速陷入墮落腐敗的泥沼中。③舌尖決定著健康,更標(biāo)志著精神。④管住自己的嘴,我們才能與到處覓食的動物區(qū)分開來,成為一個真正意義上的人。⑤嚴(yán)禁胡吃海喝,意義不僅在于節(jié)約,更能形成一種勵精圖治的精神狀態(tài),激發(fā)社會奮進向上的蓬勃朝氣。
A.①④③⑤②
B.⑤②④③①
C.③①②⑤④
D.③④⑤②①
【答案】:C
【解析】③引出舌尖與精神的話題,①承接解釋,②舉例說明貪婪放縱的危害,⑤強調(diào)禁胡吃海喝的意義,④得出管住嘴才能成為真正意義上的人的結(jié)論,故順序為③①②⑤④。30、()正值“三伏天”里的“中伏”前后,此時為一年中氣溫最高、農(nóng)作物生長最快的時期。
A.大暑
B.夏至
C.白露
D.驚蟄
【答案】:A"
【解析】這道題主要考查對不同節(jié)氣特點的了解。解題關(guān)鍵在于明確各個選項所代表節(jié)氣的特征,并與題目中描述的“正值‘三伏天’里的‘中伏’前后,是一年中氣溫最高、農(nóng)作物生長最快的時期”這一信息進行匹配。大暑時節(jié)通常處于“三伏天”里的“中伏”前后,此時太陽輻射強,地面吸收的熱量多,氣溫達到一年中的最高值,而且充足的光照和熱量有利于農(nóng)作物的光合作用,是農(nóng)作物生長最為迅速的時期之一,與題目描述相符。夏至是北半球白晝最長、黑夜最短的一天,但此時氣溫尚未達到最高,“三伏天”一般在夏至后的第三個庚日開始,所以夏至不符合題目所描述的時間和特征。白露是秋季的節(jié)氣,此時天氣逐漸轉(zhuǎn)涼,晝夜溫差加大,氣溫不再是一年中最高的時候,農(nóng)作物也到了成熟收獲階段,并非生長最快時期,不符合題意。驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長的現(xiàn)象,通常在春季,天氣逐漸回暖,但氣溫還相對較低,不是一年中氣溫最高的時候,也不符合農(nóng)作物生長最快時期的特征。綜上,正確答案應(yīng)該是大暑。"31、公文標(biāo)題的省略形式中,()是絕對不能省略的。
A.事由
B.發(fā)文機關(guān)
C.介詞“關(guān)于”
D.文種
【答案】:D
【解析】公文標(biāo)題一般由發(fā)文機關(guān)名稱、事由和文種組成,其省略形式有多種情況。發(fā)文機關(guān)有時可以省略,比如一些內(nèi)部使用的公文或者公告類公文等;事由也可以省略,當(dāng)公文內(nèi)容簡單、事項明確時,可省略事由;介詞“關(guān)于”是為了引出事由,當(dāng)事由省略時,“關(guān)于”自然也可省略。而文種是公文的本質(zhì)屬性和核心要素,用來表明公文的性質(zhì)、用途和效力等,是絕對不能省略的,否則就無法明確公文的類型和作用。所以答案是文種。32、燈芯:油燈:光明()
A.槍管:手槍:死亡
B.電動機:吸塵器:潔凈
C.扇骨:折扇:涼爽
D.木炭:壁爐:溫暖
【答案】:C
【解析】燈芯是油燈的組成部分之一,人們使用油燈是為了獲得光明;扇骨是折扇的組成部分之一,人們使用折扇是為了納涼。并且油燈和折扇都屬于傳統(tǒng)的生活用具。33、下列詩句與修辭手法對應(yīng)錯誤的一項是()。
A.暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。——夸張
B.九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。——擬人
C.可憐九月初三夜,露似真珠月似弓?!扔?/p>
D.不知細葉誰裁出?二月春風(fēng)似剪刀?!磫?/p>
【答案】:D"
【解析】本題主要考查詩句所運用的修辭手法判斷。對于“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”,詩句夸大了“暖風(fēng)”的作用,描繪出達官貴人在暖洋洋的春風(fēng)中如癡如醉的狀態(tài),將杭州當(dāng)成了故都汴州,運用了夸張的修辭手法,所以該表述正確?!熬胖萆鷼馐扬L(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀”,把“九州”當(dāng)作人,認為它的生氣需要依靠風(fēng)雷來激發(fā),運用了擬人的手法,賦予“九州”人的情感和特征,該表述無誤?!翱蓱z九月初三夜,露似真珠月似弓”,把“露珠”比作“真珍珠”,把“月亮”比作“弓”,形象地描繪出露珠的圓潤和月亮的形狀,運用了比喻的修辭手法,此表述也是正確的。而“不知細葉誰裁出?二月春風(fēng)似剪刀”,詩句提出“不知細葉誰裁出”的疑問,并給出了“二月春風(fēng)似剪刀”的答案,這是自問自答,屬于設(shè)問的修辭手法,并非反問,反問是用疑問的形式表達肯定或否定的觀點,不需要回答。所以該表述錯誤。綜上,對應(yīng)錯誤的一項是認為“不知細葉誰裁出?二月春風(fēng)似剪刀”運用反問修辭手法的表述。"34、下列發(fā)明創(chuàng)造出現(xiàn)時間最晚的是()。
A.輪船
B.電燈
C.蒸汽機
D.無線電報
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)各項發(fā)明創(chuàng)造出現(xiàn)的時間來判斷最晚出現(xiàn)的發(fā)明。首先,蒸汽機于18世紀(jì)由瓦特改良,它的出現(xiàn)推動了第一次工業(yè)革命的發(fā)展,使得人類進入“蒸汽時代”,是第一次工業(yè)革命的重要標(biāo)志之一。其次,輪船是以蒸汽為動力的水上交通工具,它是第一次工業(yè)革命的成果,在蒸汽機發(fā)明之后,依靠蒸汽機提供動力得以實現(xiàn)水上航行,輪船的發(fā)明時間也在18-19世紀(jì)的第一次工業(yè)革命期間。然后,電燈是第二次工業(yè)革命時期的重要發(fā)明,1879年,愛迪生成功發(fā)明了實用的白熾電燈,為人類帶來了光明,第二次工業(yè)革命發(fā)生在19世紀(jì)中后期。最后,無線電報利用無線電波傳播信息,1901年,馬可尼成功實現(xiàn)跨大西洋無線電通信,標(biāo)志著無線電報實用化的重大突破,該發(fā)明出現(xiàn)在20世紀(jì)初。綜上所述,蒸汽機、輪船是第一次工業(yè)革命的成果,電燈是第二次工業(yè)革命的成果,而無線電報相較于前三者出現(xiàn)的時間最晚。所以出現(xiàn)時間最晚的發(fā)明創(chuàng)造是無線電報。"35、我們在社會實踐中必須按客觀規(guī)律辦事,否則會受到懲罰,這是因為客觀規(guī)律具有()。
A.可知性
B.重復(fù)性
C.客觀性
D.私自性
【答案】:C"
【解析】該題考查規(guī)律的特性。社會實踐中必須按重大規(guī)律辦事,否則會受懲罰,這體現(xiàn)了規(guī)律具有不依賴于人的意志為轉(zhuǎn)移的特性。規(guī)律的可知性是指人類能夠通過實踐和理性思維去認識規(guī)律,但這并非必須按規(guī)律辦事的原因。規(guī)律的重復(fù)性是指規(guī)律在一定條件下會反復(fù)出現(xiàn),但這與不按規(guī)律辦事會受到懲罰的內(nèi)在邏輯聯(lián)系不緊密。規(guī)律的客觀性是指規(guī)律是客觀存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們不能創(chuàng)造、消滅或改變規(guī)律,只能認識和利用規(guī)律。所以在社會實踐中必須遵循規(guī)律,否則違背規(guī)律就會受到懲罰。而“私自性”并非規(guī)律的特性,屬于干擾項。綜上,答案應(yīng)選體現(xiàn)規(guī)律不依賴人的意志、違背會受懲罰這一特性的選項,即規(guī)律的客觀性。"36、轉(zhuǎn)變政府職能的關(guān)鍵是()。
A.實現(xiàn)政企分開
B.實現(xiàn)中央和地方分開
C.實現(xiàn)市場和計劃分開
D.實現(xiàn)國家和企業(yè)分開
【答案】:A
【解析】轉(zhuǎn)變政府職能的關(guān)鍵在于實現(xiàn)政企分開。這是因為在傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制下,政府直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動,企業(yè)缺乏自主權(quán)和活力,導(dǎo)致資源配置效率低下等問題。實現(xiàn)政企分開后,政府從微觀經(jīng)濟活動中退出,將重點放在宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)等方面,能夠使企業(yè)成為自主經(jīng)營、自負盈虧的市場主體,按照市場規(guī)律進行生產(chǎn)經(jīng)營活動,充分調(diào)動企業(yè)的積極性和創(chuàng)造性,提高企業(yè)的經(jīng)濟效益和市場競爭力,同時也有利于政府更好地履行其職能,促進經(jīng)濟的健康發(fā)展和社會的全面進步。而實現(xiàn)中央和地方分開主要涉及到政府層級間的權(quán)力劃分;市場和計劃是資源配置的不同方式,當(dāng)前是以市場為基礎(chǔ)進行資源配置;實現(xiàn)國家和企業(yè)分開表述不準(zhǔn)確。所以答案是實現(xiàn)政企分開。37、對于農(nóng)民而言,他們認為豐收必定會給自身帶來較為可觀的收益,然而實際上即便豐收,通常也不會帶來很大的收益。其根本原因是()。
A.農(nóng)產(chǎn)品的需求價格彈性比較小
B.農(nóng)產(chǎn)品的需求價格彈性比較大
C.農(nóng)產(chǎn)品的需求價格彈性忽高忽低
D.農(nóng)產(chǎn)品的需求價格彈性無法確定
【答案】:A"
【解析】需求價格彈性是指市場商品需求量對于價格變動做出反應(yīng)的敏感程度。若彈性系數(shù)大于1,說明需求富有彈性,價格變動對需求量影響大;若彈性系數(shù)小于1,說明需求缺乏彈性,價格變動對需求量影響小。農(nóng)產(chǎn)品作為生活必需品,人們對其需求相對穩(wěn)定,不會因價格變化而大幅改變購買量,即農(nóng)產(chǎn)品的需求價格彈性比較小。當(dāng)豐收時,農(nóng)產(chǎn)品供給大量增加,由于需求缺乏彈性,市場上農(nóng)產(chǎn)品價格會大幅下降,價格下降的幅度超過了銷售量增加的幅度,導(dǎo)致農(nóng)民的總收益并沒有因為豐收而大幅增加,甚至可能減少。而需求價格彈性比較大意味著價格變動會引起需求量較大變動,這與農(nóng)產(chǎn)品作為生活必需品的特性不符;農(nóng)產(chǎn)品的需求價格彈性相對穩(wěn)定,并非忽高忽低,也并非無法確定。所以豐收一般沒給農(nóng)民帶來很大收益的根本原因是農(nóng)產(chǎn)品的需求價格彈性比較小。"38、我國社會保障制度涵蓋社會保險、社會福利、社會救濟、社會優(yōu)撫與安置。下列不屬于社會救濟對象的是()。
A.無人供養(yǎng)又喪失勞動能力者
B.遭受氣象災(zāi)害的受難者
C.遭受意外事故的受難者
D.疾病患者
【答案】:D
【解析】社會救濟是指國家和社會對陷入生活困境的公民,給予物質(zhì)接濟和扶助,以保障其最低生活標(biāo)準(zhǔn)的制度。社會救濟的對象主要是那些因各種原因陷入生活困境、難以維持基本生活的人。無人供養(yǎng)又喪失勞動能力者,他們沒有生活來源且缺乏勞動能力來維持生計,屬于社會救濟對象。遭受氣象災(zāi)害的受難者和遭受意外事故的受難者,由于突發(fā)的災(zāi)害或事故使他們的生活陷入困境,基本生活受到嚴(yán)重影響,需要社會給予救濟。而疾病患者并不一定都陷入生活困境需要社會救濟,部分患者可以通過醫(yī)療保險等途徑解決醫(yī)療費用問題,其生活也不一定難以維持基本水平。所以不屬于社會救濟對象的是疾病患者。39、下列西方專家中,屬于科學(xué)管理理論階段的是()。
A.西蒙
B.法約爾
C.孔茨
D.馬克思
【答案】:B
【解析】科學(xué)管理理論著重研究如何提高單個工人的生產(chǎn)效率。法約爾是古典管理理論的主要代表人物之一,他的一般管理理論對管理的過程、職能等方面進行了系統(tǒng)闡述,屬于科學(xué)管理理論階段。西蒙是決策理論學(xué)派的代表人物;孔茨是管理過程學(xué)派的集大成者;馬克思是偉大的思想家,他的研究主要集中在政治經(jīng)濟學(xué)和社會理論等領(lǐng)域,并非科學(xué)管理理論階段的西方專家。所以正確答案所對應(yīng)的選項描述為法約爾。40、在動態(tài)的經(jīng)濟社會環(huán)境下,時常會有部分人員進行工作變動,可能更換職業(yè),或者更換雇主,還有的可能調(diào)往其他地區(qū)工作。當(dāng)某項合同到期時,也會出現(xiàn)勞動力冗余的情況。在這些情形下,相關(guān)人員在未找到下一份工作之前,往往會經(jīng)歷短暫的失業(yè)。這種類型的失業(yè)被稱為()。
A.結(jié)構(gòu)性失業(yè)
B.季節(jié)性失業(yè)
C.摩擦性失業(yè)
D.常態(tài)性失業(yè)
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)不同失業(yè)類型的定義,分析題目所描述的失業(yè)情況,進而判斷其所屬的失業(yè)類型。結(jié)構(gòu)性失業(yè)主要是由于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)(包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu)等)發(fā)生了變化,現(xiàn)有勞動力的知識、技能、觀念、區(qū)域分布等不適應(yīng)這種變化,與市場需求不匹配而引發(fā)的失業(yè)。題干中并未體現(xiàn)出經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化與勞動力不匹配的信息,所以該情況不屬于結(jié)構(gòu)性失業(yè)。季節(jié)性失業(yè)是指由于某些部門的間歇性生產(chǎn)特征而造成的失業(yè)。主要是受季節(jié)因素影響,例如農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)等行業(yè)在淡季會出現(xiàn)勞動力閑置。而題干描述的失業(yè)情況并非是由季節(jié)因素導(dǎo)致的,所以不屬于季節(jié)性失業(yè)。摩擦性失業(yè)是指勞動者在正常流動過程中所產(chǎn)生的失業(yè)。例如勞動者在換工作、換職業(yè)、換雇主、調(diào)到其他地區(qū)工作或者合同到期尋找新工作等過程中,在未找到另一個工作之前,常常會有短暫的失業(yè),這與題干所描述的情況相符,所以這種類型的失業(yè)屬于摩擦性失業(yè)。常態(tài)性失業(yè)并不是一個標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟學(xué)失業(yè)類型術(shù)語,通常在經(jīng)濟學(xué)中主要討論的失業(yè)類型為摩擦性失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)、季節(jié)性失業(yè)、周期性失業(yè)等,所以該選項不符合要求。綜上,答案是摩擦性失業(yè)。"41、非營利組織是指不以營利為目的的組織,它的目標(biāo)通常是支持或處理個人關(guān)心或者公眾關(guān)注的議題或事件。非營利組織所涉及的領(lǐng)域非常廣,涉及藝術(shù)、慈善、教育、政治、宗教、學(xué)術(shù)、環(huán)保等領(lǐng)域。非營利組織的運作并不是為了產(chǎn)生利益,這一點通常被視為這類組織的主要特性。依據(jù)上述定義,下列不屬于非營利組織的是()。
A.少林寺
B.希望工程基金會
C.民辦高校
D.中國民間組織管理局
【答案】:D
【解析】非營利組織的定義要件為:一是不以營利為目的的組織;二是目標(biāo)通常是支持或處理個人關(guān)心或者公眾關(guān)注的議題或事件。中國民間組織管理局是政府部門,不是組織,不符合第一個要件,不屬于非營利組織。42、年底時分,不少地方的農(nóng)民已開始休息,然而內(nèi)蒙古科爾沁地區(qū)卻迎來了一年中最為繁忙的時段。近年來,該地區(qū)憑借當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢,積極發(fā)展溫泉旅游、畜養(yǎng)文化旅游、訂單種植養(yǎng)殖等特色產(chǎn)業(yè),帶領(lǐng)農(nóng)牧民過上了幸福美好的生活??茽柷叩貐^(qū)取得成功的主要原因是()。
A.腳踏實地、埋頭苦干,推動發(fā)展的質(zhì)變
B.具體分析本地狀況,因地制宜發(fā)展特色經(jīng)濟
C.對發(fā)展充滿信心,勇敢地面對發(fā)展中的困難
D.堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法,從整體著眼發(fā)展經(jīng)濟
【答案】:B"
【解析】題目中描述了年底時內(nèi)蒙古科爾沁地區(qū)與其他地方不同,利用本地資源優(yōu)勢發(fā)展溫泉旅游、畜養(yǎng)文化旅游、訂單種植養(yǎng)殖等特色產(chǎn)業(yè),進而引領(lǐng)農(nóng)牧民過上幸福美好的日子。在發(fā)展過程中,關(guān)鍵在于能夠具體分析本地狀況,結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H資源優(yōu)勢,找到了適合本地發(fā)展的路徑,也就是因地制宜發(fā)展特色經(jīng)濟。而題干中未體現(xiàn)出強調(diào)腳踏實地、埋頭苦干以推動發(fā)展質(zhì)變的相關(guān)內(nèi)容;也沒有涉及面對發(fā)展困難以及如何勇敢面對的描述;同時也沒有呈現(xiàn)運用系統(tǒng)優(yōu)化方法、從整體著眼發(fā)展經(jīng)濟的信息。綜上,該地區(qū)成功主要得益于具體分析本地狀況,因地制宜發(fā)展特色經(jīng)濟。"43、生石灰干燥劑的主要成分為(),它通過化學(xué)反應(yīng)實現(xiàn)吸水能力,且這種吸水過程具有不可逆性。
A.氧化鈣
B.碳酸鈣
C.硫酸鈣
D.氫氧化鈣
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)生石灰干燥劑的主要成分以及各物質(zhì)的性質(zhì)來進行分析。氧化鈣能與水發(fā)生化學(xué)反應(yīng),生成氫氧化鈣,其化學(xué)反應(yīng)方程式為\(CaO+H_{2}O=Ca(OH)_{2}\),該反應(yīng)能實現(xiàn)較強的吸水能力,并且此反應(yīng)具有不可逆性,所以氧化鈣可作為干燥劑使用,同時它也是生石灰的主要成分。碳酸鈣是一種常見的無機化合物,通常情況下不與水發(fā)生化學(xué)反應(yīng),不具備通過化學(xué)反應(yīng)來吸水的能力,因此不能作為該類干燥劑的主要成分。硫酸鈣一般不與水發(fā)生化學(xué)反應(yīng)來實現(xiàn)吸水,雖然它有一定的吸濕作用,但并非是以化學(xué)反應(yīng)的方式且不是生石灰干燥劑的主要成分。氫氧化鈣不會再與水發(fā)生明顯的化學(xué)反應(yīng)來實現(xiàn)吸水,所以它也不是該干燥劑的主要成分。綜上,生石灰干燥劑的主要成分為氧化鈣。"44、下列有關(guān)經(jīng)濟制度與經(jīng)濟體制的論述,錯誤的是()。
A.經(jīng)濟體制是經(jīng)濟制度的具體組織形式及相應(yīng)的經(jīng)濟運行機制的總稱
B.經(jīng)濟體制以經(jīng)濟制度為基礎(chǔ),又受到其他因素的制約
C.經(jīng)濟體制的選擇和運行狀態(tài)并不會影響社會經(jīng)濟制度的鞏固
D.經(jīng)濟體制體現(xiàn)經(jīng)濟制度的性質(zhì)
【答案】:C"
【解析】經(jīng)濟制度是人類社會發(fā)展到一定階段占主要地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和,經(jīng)濟體制則是經(jīng)濟制度的具體組織形式及相應(yīng)的經(jīng)濟運行機制的總稱。經(jīng)濟體制以經(jīng)濟制度為基礎(chǔ),它的建立會受到經(jīng)濟制度的制約,同時也會受到如生產(chǎn)力發(fā)展水平、歷史文化傳統(tǒng)等其他因素的影響。經(jīng)濟體制體現(xiàn)著經(jīng)濟制度的性質(zhì),不同性質(zhì)的經(jīng)濟制度決定了與之相適應(yīng)的經(jīng)濟體制的基本特征。而經(jīng)濟體制的選擇和運行狀態(tài)對社會經(jīng)濟制度有著重要影響。合適的經(jīng)濟體制能夠促進資源的合理配置和有效利用,推動生產(chǎn)力的發(fā)展,從而鞏固社會經(jīng)濟制度;反之,不合理的經(jīng)濟體制則可能阻礙生產(chǎn)力發(fā)展,威脅社會經(jīng)濟制度的鞏固。所以“經(jīng)濟體制的選擇和運行狀態(tài)并不會影響社會經(jīng)濟制度的鞏固”這一論述是錯誤的。"45、按照“一國兩制”原則,特別行政區(qū)實行的制度(包括立法制度),由()予以法律規(guī)定。
A.行政區(qū)區(qū)議會代表
B.國家人大常委會
C.特別行政區(qū)長官
D.全國人民代表大會
【答案】:D
【解析】特別行政區(qū)實行的制度(包括立法制度)依據(jù)一國兩制原則由全國人民代表大會以法律規(guī)定。這是因為全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機關(guān),擁有立法權(quán)等重大權(quán)力,可以對國家重要制度和事項進行立法規(guī)定。而行政區(qū)區(qū)議會代表主要是參與地區(qū)事務(wù)的討論和咨詢工作,不具備對特別行政區(qū)制度進行法律規(guī)定的權(quán)力;國家人大常委會是全國人民代表大會的常設(shè)機關(guān),主要是在全國人民代表大會閉會期間行使部分職權(quán),特別行政區(qū)制度的規(guī)定權(quán)并非其主要職能;特別行政區(qū)長官是特別行政區(qū)的首長,負責(zé)領(lǐng)導(dǎo)特別行政區(qū)政府的工作,執(zhí)行基本法和適用于特別行政區(qū)的其他法律,并不擁有對特別行政區(qū)制度(包括立法制度)進行法律規(guī)定的權(quán)力。所以按照一國兩制原則,特別行政區(qū)實行的制度(包括立法制度)由全國人民代表大會予以法律規(guī)定。46、通過增加稅收以增加財政收入,或通過壓縮財政支出來減少或消除財政赤字的政策屬于:()
A.擴張性財政政策
B.擴張性貨幣政策
C.緊縮性財政政策
D.緊縮性貨幣政策
【答案】:C"
【解析】財政政策是政府通過對財政收入和支出總量的調(diào)節(jié)來影響總需求,使之與總供給相適應(yīng)的經(jīng)濟政策,財政政策包括財政收入和財政支出兩方面;貨幣政策是指中央銀行為實現(xiàn)一定的經(jīng)濟目標(biāo),運用各種工具調(diào)節(jié)和控制貨幣供應(yīng)量和信用量,進而影響宏觀經(jīng)濟的方針和措施的總和。增加稅收和壓縮財政支出,目的是減少市場上的貨幣流通量,抑制社會總需求。擴張性政策一般是通過增加財政支出、減少稅收或增加貨幣供應(yīng)量來刺激總需求增長;而緊縮性財政政策是指通過增加財政收入或減少財政支出以抑制社會總需求增長的政策。所以通過增加稅收增加財政收入、壓縮財政支出來減少或消滅財政赤字,屬于緊縮性財政政策。"47、心理學(xué)家馬斯洛認為,人最高級的需要是()。
A.歸屬與愛的需要
B.尊重的需要
C.安全的需要
D.自我實現(xiàn)的需要
【答案】:D
【解析】馬斯洛提出了著名的需要層次理論,他將人的需要從低到高按層次分為五種,分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。其中,生理需要是級別最低、最急迫的需求,而自我實現(xiàn)的需要是最高層次的需要,它是指個體追求實現(xiàn)自我的潛能,發(fā)揮自己的能力,成為自己所期望的人的需要。所以人最高級的需要是自我實現(xiàn)的需要。48、在競爭激烈的時代,一個人的競爭力往往取決于其()。
A.社交能力
B.組織能力
C.學(xué)習(xí)能力
D.學(xué)歷層次
【答案】:C
【解析】在競爭激烈的時代,個體的競爭力主要取決于其學(xué)習(xí)能力。社交能力有助于個人建立人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、拓展資源,但這并不直接等同于競爭力。良好的社交能為個人帶來機會,但若無持續(xù)學(xué)習(xí)以提升自我價值,難以形成核心競爭力。組織能力著重體現(xiàn)在對人力、物力等資源的協(xié)調(diào)和調(diào)配,在團隊協(xié)作或領(lǐng)導(dǎo)崗位上有重要作用,但它側(cè)重于管理層面,而非個人競爭力的根本來源。學(xué)歷層次是個人在特定階段學(xué)習(xí)成果的體現(xiàn),代表過去的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和知識儲備,然而知識在不斷更新迭代,僅依靠以往學(xué)歷無法適應(yīng)快速變化的競爭環(huán)境。學(xué)習(xí)能力則是一個人不斷獲取新知識、新技能,適應(yīng)新環(huán)境和解決新問題的能力。具備強大的學(xué)習(xí)能力,能夠讓個人在快速變化的時代中不斷提升自己,緊跟時代步伐,在競爭中脫穎而出,因此在競爭時代,一個人競爭力往往取決于其學(xué)習(xí)能力。49、社會主義職業(yè)道德建設(shè)的核心是()
A.服務(wù)群眾
B.愛崗敬業(yè)
C.辦事公道
D.奉獻社會
【答案】:B
【解析】社會主義職業(yè)道德建設(shè)的核心是服務(wù)群眾。服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù),一切從群眾的利益出發(fā),為群眾排憂解難,這是社會主義道德的本質(zhì)要求在職業(yè)道德中的具體體現(xiàn)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本要求,強調(diào)從業(yè)者對自己所從事的工作的熱愛和專注。辦事公道主要側(cè)重于在職業(yè)活動中公平合理地處理各種事務(wù)。奉獻社會是職業(yè)道德的最高境界。所以答案選服務(wù)群眾。50、發(fā)文字號的組成部分不包括()。
A.發(fā)文機關(guān)
B.年份
C.發(fā)文順序號
D.文件注釋號
【答案】:D
【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。發(fā)文機關(guān)是發(fā)文字號中“發(fā)文機關(guān)代字”所指代的主體相關(guān)元素;年份是發(fā)文字號中的重要組成部分,用六角括號括入;發(fā)文順序號也是發(fā)文字號的一部分。而文件注釋號并非發(fā)文字號的組成部分。所以答案是文件注釋號。第二部分多選題(20題)1、事業(yè)單位要按照科學(xué)合理,精簡效能的原則進行崗位設(shè)置,崗位類別一般包括:
A.管理崗位
B.專業(yè)技術(shù)
C.業(yè)務(wù)開拓
D.工勤技能
【答案】:ABD
【解析】事業(yè)單位按科學(xué)合理、精簡效能原則設(shè)崗,崗位類別通常涵蓋管理崗位,負責(zé)單位行政事務(wù);專業(yè)技術(shù)崗位,發(fā)揮專業(yè)知識技能;工勤技能崗位,承擔(dān)后勤保障等工作,業(yè)務(wù)開拓不屬于常見類別。2、社會存在指的是社會物質(zhì)生活條件的總和,也就是人類賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)生活條件。下列屬于社會存在要素的是()。
A.人口因素
B.風(fēng)俗習(xí)慣
C.地理環(huán)境
D.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式
【答案】:ACD"
【解析】社會存在屬于社會生活的物質(zhì)方面,是社會實踐和物質(zhì)生活條件的總和。其要素主要包括人口因素、地理環(huán)境和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。人口因素是指從事生產(chǎn)和自我生產(chǎn)的人們的總和,對社會發(fā)展起著加速或延緩的作用。地理環(huán)境是人類社會生存和發(fā)展永恒的、必要的條件,并且它作為勞動對象也不斷進入人們的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域。物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),它決定著社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌,制約著人們的經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活等全部社會生活。而風(fēng)俗習(xí)慣是指特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范,屬于社會意識的范疇,它反映了一定社會群體的文化傳統(tǒng)和價值觀念,對社會存在具有能動的反作用,但并不直接構(gòu)成社會存在的要素。綜上,屬于社會存在要素的有:與人類社會發(fā)展緊密相關(guān)的人口因素,對人類生存和發(fā)展具有重要意義的地理環(huán)境,以及作為人類社會存在和發(fā)展基礎(chǔ)的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。"3、酸雨是日益嚴(yán)重的世界環(huán)境問題之一,形成酸雨的主要空氣污染物是()
A.氮氧化合物
B.二氧化硫
C.一氧化碳
D.碳氫化合物
【答案】:AB
【解析】工業(yè)生產(chǎn)和民用生活中燃燒煤炭所排放的二氧化硫,以及燃燒石油和汽車尾氣排放的氮氧化物,是形成酸雨的主要空氣污染物。4、市場經(jīng)濟的一般特征是()。
A.平等性
B.競爭性
C.法制性
D.開放性
【答案】:ABCD"
【解析】市場經(jīng)濟具有平等性、競爭性、法制性和開放性等一般特征。平等性意味著市場主體在市場交易活動中,無論是購買者還是銷售者,無論規(guī)模大小和實力強弱,都處于平等的地位。這種平等體現(xiàn)在交換雙方身份平等、交易機會均等,平等地參與市場競爭。競爭性是市場經(jīng)濟有效運行的重要保障。在市場中,各市場主體為了實現(xiàn)自身的經(jīng)濟利益,會在商品價格、質(zhì)量、服務(wù)等方面展開激烈競爭。競爭促使企業(yè)不斷改進技術(shù)、提高管理水平、降低生產(chǎn)成本,從而推動整個社會生產(chǎn)力的發(fā)展。法制性是市場經(jīng)濟正常運行的必要條件。市場經(jīng)濟是一種法治經(jīng)濟,需要通過法律來規(guī)范市場主體的行為,保障市場秩序。法律規(guī)定了市場主體的權(quán)利和義務(wù),對各種經(jīng)濟活動進行約束和規(guī)范,確保市場交易活動在公平、公正、公開的環(huán)境中進行。開放性是市場經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在要求。市場主體為了獲取更多的資源和更廣闊的市場,必然會突破地域、行業(yè)和國家的限制,進行廣泛的經(jīng)濟交流與合作。開放性使得生產(chǎn)要素能夠在全球范圍內(nèi)自由流動和優(yōu)化配置,促進了國際分工和國際貿(mào)易的發(fā)展。綜上所述,市場經(jīng)濟具有平等性、競爭性、法制性和開放性的一般特征。"5、根據(jù)我國《商標(biāo)法》的規(guī)定,下列屬于注冊商標(biāo)類型的有()。
A.商品商標(biāo)
B.服務(wù)商標(biāo)
C.證明商標(biāo)
D.集體商標(biāo)
【答案】:ABCD
【解析】我國《商標(biāo)法》規(guī)定,注冊商標(biāo)包括商品商標(biāo)、服務(wù)商標(biāo)、集體商標(biāo)和證明商標(biāo)。商品商標(biāo)是用于商品上的商標(biāo),用以區(qū)別不同生產(chǎn)者或經(jīng)營者所生產(chǎn)或經(jīng)營的同類商品。服務(wù)商標(biāo)是用于區(qū)別服務(wù)提供者所提供的服務(wù)項目的商標(biāo),它與商品商標(biāo)的區(qū)別在于所標(biāo)志的對象是服務(wù)而非商品。集體商標(biāo)是指以團體、協(xié)會或者其他組織名義注冊,供該組織成員在商事活動中使用,以表明使用者在該組織中的成員資格的標(biāo)志。證明商標(biāo)是指由對某種商品或者服務(wù)具有監(jiān)督能力的組織所控制,而由該組織以外的單位或者個人使用于其商品或者服務(wù),用以證明該商品或者服務(wù)的原產(chǎn)地、原料、制造方法、質(zhì)量或者其他特定品質(zhì)的標(biāo)志。因此本題所提及的各類商標(biāo)均屬于注冊商標(biāo)類型。6、研究表明,與“專制型”領(lǐng)導(dǎo)方式相比,“放任型”領(lǐng)導(dǎo)方式的區(qū)別在于()。
A.前者導(dǎo)致組織內(nèi)部效率低
B.后者很難實現(xiàn)工作目標(biāo)
C.前者給下屬高度獨立性
D.后者易出現(xiàn)組織士氣低落
【答案】:ACD
【解析】“放任型”領(lǐng)導(dǎo)方式是指領(lǐng)導(dǎo)者放手不管,給下屬高度的獨立性,讓下屬自行開展工作;“專制型”領(lǐng)導(dǎo)方式是指領(lǐng)導(dǎo)者獨自決定一切,下屬只能執(zhí)行命令,這種方式容易使組織成員缺乏主動性和創(chuàng)造性,進而出現(xiàn)組織士氣低落的情況。而說“放任型”領(lǐng)導(dǎo)方式導(dǎo)致組織內(nèi)部效率低過于絕對,“專制型”領(lǐng)導(dǎo)方式雖有弊端,但并非很難實現(xiàn)工作目標(biāo)。所以正確表述為“放任型”領(lǐng)導(dǎo)方式給下屬高度獨立性,以及“專制型”領(lǐng)導(dǎo)方式易出現(xiàn)組織士氣低落,因此正確答案體現(xiàn)了這兩個要點。7、以下哪個是新疆著名的佛教中心()。
A.龜茲
B.于闐
C.高昌
D.疏勒
【答案】:ABCD"
【解析】本題可根據(jù)各地區(qū)在新疆佛教發(fā)展中的地位來分析。龜茲是古印度、希臘-羅馬、波斯、漢唐四大文明在世界上唯一的交匯之處,在佛教東傳的過程中,龜茲是重要的佛教中心之一,佛教文化十分興盛,擁有眾多著名的佛教石窟和寺廟等。于闐也是古代西域的一個重要佛教中心,佛教在這里傳播的歷史悠久,對當(dāng)?shù)氐奈幕?、藝術(shù)等方面產(chǎn)生了深遠的影響。高昌地區(qū)受中原文化和佛教文化的影響較大,是新疆地區(qū)重要的佛教傳播和發(fā)展地,留存有許多佛教遺跡。疏勒同樣是古代西域的佛教中心之一,在佛教的傳播和發(fā)展進程里發(fā)揮了重要作用。綜上,龜茲、于闐、高昌、疏勒都是新疆著名的佛教中心。"8、下列情況中,有幾項是不可能發(fā)生的?()
A.楊貴妃除了喜歡吃荔枝外,據(jù)野史記載,她還喜歡吃玉米
B.西晉人用鐵犁耕地
C.冬天太冷,張良搬了個板凳坐在爐子邊烤火
D.王羲之喜歡吃蠶豆和番薯
【答案】:ACD"
【解析】該題主要考查歷史知識中物品出現(xiàn)時間與歷史人物所處時代的匹配性。玉米原產(chǎn)于美洲,于明朝時期傳入中國,而楊貴妃生活在唐朝,所以在楊貴妃所處時代玉米還未傳入中國,這種情況不可能發(fā)生。鐵犁在春秋戰(zhàn)國時期就已出現(xiàn)并使用,西晉晚于春秋戰(zhàn)國,西晉人用鐵犁耕地是可能發(fā)生的。張良是秦末漢初人,在漢朝時火炕、火爐等取暖設(shè)備已存在,所以張良冬天坐板凳在爐子邊烤火是有可能發(fā)生的。番薯也是在明朝時期傳入中國,王羲之是東晉時期的人,在王羲之所處時代番薯還未傳入中國,所以這種情況不可能發(fā)生。綜上所述,有兩項情況是不可能發(fā)生的。"9、我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的必要性主要體現(xiàn)在()。
A.緩解我國經(jīng)濟發(fā)展資源約束的需要
B.實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的需要
C.參與國際競爭的需要
D.適合市場經(jīng)濟發(fā)展的需要
【答案】:ABCD"
【解析】轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式具有多方面的必要性。其一,我國資源總量雖然豐富,但人均資源相對不足,在經(jīng)濟發(fā)展過程中,資源約束問題逐漸凸顯。若繼續(xù)依賴傳統(tǒng)的高投入、高消耗的經(jīng)濟增長方式,資源將難以為繼。因此,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式是緩解我國經(jīng)濟發(fā)展資源約束的必然需要,有助于推動資源的高效利用和可持續(xù)供給。其二,可持續(xù)發(fā)展要求經(jīng)濟、社會和環(huán)境協(xié)調(diào)共進。傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長方式往往以犧牲環(huán)境為代價,引發(fā)了諸如生態(tài)破壞、環(huán)境污染等諸多問題。通過轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式,能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的良性互動,促進經(jīng)濟的長期穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。其三,在經(jīng)濟全球化的大背景下,國際競爭愈發(fā)激烈。如今的國際競爭不再局限于資源和勞動力等傳統(tǒng)要素,更注重科技、創(chuàng)新能力、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量等方面。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式,能夠提高我國產(chǎn)業(yè)的競爭力,推動產(chǎn)業(yè)升級,使我國在國際市場中占據(jù)更有利的地位,增強應(yīng)對國際經(jīng)濟風(fēng)險的能力。其四,市場經(jīng)濟要求資源配置遵循價值規(guī)律,以效率和效益為導(dǎo)向。傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長方式可能存在資源配置不合理、效率低下等問題,難以適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在要求。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式可以使經(jīng)濟活動更好地遵循市場經(jīng)濟規(guī)律,優(yōu)化資源配置,提高經(jīng)濟運行的效率和質(zhì)量,實現(xiàn)經(jīng)濟的健康有序發(fā)展。綜上所述,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式對于緩解資源約束、實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、參與國際競爭以及適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展都具有重要意義。"10、一般事業(yè)單位對()人員相互轉(zhuǎn)聘崗位時,需按所聘崗位的同類人員重新確定崗位工資系數(shù)。
A.管理
B.專業(yè)技術(shù)
C.工勤
D.各崗位
【答案】:ABC
【解析】一般事業(yè)單位在人員崗位管理中,當(dāng)管理、專業(yè)技術(shù)和工勤這幾類人員相互轉(zhuǎn)聘崗位時,由于不同崗位的職責(zé)、要求和價值不同,需要按所聘崗位的同類人員重新確定崗位工資系數(shù)。而“各崗位”表述太過寬泛籠統(tǒng),沒有針對性地指出轉(zhuǎn)聘崗位工資系數(shù)確定所涉及的具體人員類型。所以應(yīng)是管理、專業(yè)技術(shù)、工勤人員相互轉(zhuǎn)聘崗位時需做此操作。11、開展網(wǎng)絡(luò)治理專項行動,加大對網(wǎng)上突出問題的整治力度,以促進網(wǎng)絡(luò)空間日益清朗。下列內(nèi)容屬于網(wǎng)絡(luò)治理專項行動整治對象的有()。
A.網(wǎng)絡(luò)直播高價打賞
B.傳播低俗色情內(nèi)容
C.交友軟件在線相親
D.散布謠言、虛假信息
【答案】:ABD"
【解析】開展網(wǎng)絡(luò)治理專項行動旨在整治網(wǎng)絡(luò)上各類不良現(xiàn)象,營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。整治的對象主要為違反公序良俗、法律法規(guī)以及影響網(wǎng)絡(luò)健康生態(tài)的行為和現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)直播高價打賞這種行為可能滋生非理性消費、誘導(dǎo)未成年人參與等問題,造成不良社會影響,不利于網(wǎng)絡(luò)空間的健康發(fā)展,是網(wǎng)絡(luò)治理專項行動需要整治的內(nèi)容。傳播低俗色情內(nèi)容嚴(yán)重違反道德和法律規(guī)范,毒害網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,容易對網(wǎng)民尤其是青少年的身心健康造成損害,必須進行整治。散布謠言、虛假信息會擾亂社會秩序,誤導(dǎo)公眾,影響社會穩(wěn)定和網(wǎng)絡(luò)的可信性,這也是網(wǎng)絡(luò)治理專項行動需要嚴(yán)厲打擊的對象。而交友軟件在線相親本身是一種正常的社交方式,只要在合法合規(guī)、遵守道德規(guī)范的框架內(nèi)進行,并不屬于網(wǎng)絡(luò)治理專項行動的整治對象。綜上所述,應(yīng)選擇網(wǎng)絡(luò)直播高價打賞、傳播低俗色情內(nèi)容、散布謠言虛假信息作為整治對象。"12、為響應(yīng)教育部“停課不停學(xué)”號召,各地積極開展“云課堂”教學(xué)模式。在線教學(xué)一方面凸顯了資源豐富、高效便捷的優(yōu)勢,另一方面也暴露出學(xué)習(xí)氛圍缺失、用眼疲勞、學(xué)習(xí)效率降低等一系列問題。對于此情況,以下認識正確的有()。
A.承認在線教學(xué)存在問題是正確解決問題的關(guān)鍵
B.分析在線教學(xué)存在問題要堅持“兩分法”和“兩點論”
C.主要矛盾決定事物的性質(zhì),在線教學(xué)瑕不掩瑜
D.在線教學(xué)作為新事物,其發(fā)展和完善總要經(jīng)歷一個過程
【答案】:BD"
【解析】對于在線教學(xué)這一現(xiàn)象進行分析時,需要從多個角度進行考量。具體而言,矛盾具有特殊性,具體問題具體分析才是正確解決問題的關(guān)鍵,而不是單純承認存在問題就是解決問題的關(guān)鍵,所以該項表述有誤。事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面,要求我們堅持“兩分法”和“兩點論”。在線教學(xué)既展現(xiàn)出資源豐富、高效便捷的優(yōu)點,同時也暴露出缺乏學(xué)習(xí)氛圍、眼睛容易疲勞、學(xué)習(xí)效率打折扣等問題,這就需要我們用全面的觀點看待在線教學(xué),分析其存在的問題時要堅持“兩分法”和“兩點論”,該項表述正確。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,而非主要矛盾決定事物的性質(zhì),所以該項表述錯誤。在線教學(xué)作為新事物,它符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律,具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途。但新事物的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的,其發(fā)展和完善總要經(jīng)歷一個過程,在線教學(xué)也不例外,在發(fā)展過程中暴露出一系列問題是正常的,該項表述正確。"13、生活中許多工具都運用了“杠桿原理”,以下工具中運用杠桿原理的有()。
A.剪刀
B.鑷子
C.釣魚竿
D.船槳
【答案】:ABCD"
【解析】杠桿原理亦稱“杠桿平衡條件”,要使杠桿平衡,作用在杠桿上的兩個力矩(力與力臂的乘積)大小必須相等。在生活中,剪刀、鑷子、釣魚竿、船槳均運用了杠桿原理。剪刀在使用時,有一個固定的點,手施加的力和被剪物體的阻力分別作用在固定點兩側(cè),通過調(diào)整力臂的長短來實現(xiàn)省力或費力的操作,符合杠桿原理。鑷子在使用時,以其頭部的連接點為支點,手捏的力作用在鑷子后部,而夾取物體的阻力作用在鑷子前端,屬于費力杠桿,但利用了杠桿原理。釣魚竿在操作過程中,手握的位置為支點,魚上鉤時的阻力作用在魚竿前端,手向上提竿的力作用在中間位置,通過杠桿的作用將魚提起,是典型的費力杠桿。船槳在劃船時,以槳在船舷上的支撐點為支點,人劃槳的力和水對槳的阻力分別作用在支點兩側(cè),利用杠桿原理推動船只前進。綜上,四個選項所涉及的工具都運用了杠桿原理。"14、在我國監(jiān)督體系中,國家機關(guān)的監(jiān)督包括()。(本題已經(jīng)是規(guī)范形式,無需改寫)
A.國家權(quán)力機關(guān)監(jiān)督
B.行政機關(guān)監(jiān)督
C.司法機關(guān)監(jiān)督
D.社會各組織監(jiān)督
【答案】:ABC"
【解析】在我國監(jiān)督體系中,國家機關(guān)的監(jiān)督是一個重要組成部分。國家權(quán)力機關(guān)監(jiān)督是國家機關(guān)監(jiān)督的重要方面。國家權(quán)力機關(guān)是人民行使國家權(quán)力的機關(guān),它通過法定程序?qū)ζ渌麌覚C關(guān)進行監(jiān)督,確保國家法律的制定和執(zhí)行符合人民的利益和意志。行政機關(guān)監(jiān)督也是國家機關(guān)監(jiān)督的關(guān)鍵內(nèi)容。行政機關(guān)在行政管理過程中,對自身及下級行政機關(guān)的行政行為進行監(jiān)督,以保障行政活動的合法性、合理性和有效性,提高行政效率,維護社會公共利益。司法機關(guān)監(jiān)督同樣不可或缺。司法機關(guān)通過司法審判等活動,對國家機關(guān)及其工作人員的行為進行監(jiān)督,保障公民、法人和其他組織的合法權(quán)益,維護社會公平正義。而社會各組織監(jiān)督并不屬于國家機關(guān)的監(jiān)督。社會各組織監(jiān)督是來自于國家機關(guān)之外的社會力量的監(jiān)督,包括社會組織、媒體、公民等,它們在監(jiān)督體系中起到補充和促進的作用,但與國家機關(guān)內(nèi)部的監(jiān)督性質(zhì)不同。所以答案應(yīng)選國家權(quán)力機關(guān)監(jiān)督、行政機關(guān)監(jiān)督和司法機關(guān)監(jiān)督。"15、下列屬于告知類公文的是()。
A.公報
B.通告
C.報告
D.函
【答案】:AB
【解析】告知類公文用于向特定或不特定對象告知事項。公報可公布重要決定或重大事項,通告用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項,二者屬于告知類公文,報告和函不屬于。16、我國現(xiàn)階段社會主義法治建設(shè)的基本要求是()。
A.科學(xué)立法
B.全民守法
C.公正司法
D.嚴(yán)格執(zhí)法
【答案】:ABCD
【解析】我國現(xiàn)階段社會主義法治建設(shè)的基本要求是科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。科學(xué)立法是法治的前提,通過科學(xué)合理的制度設(shè)計,能夠為社會治理提供良法基礎(chǔ),使法律準(zhǔn)確反映社會發(fā)展規(guī)律和人民意愿。嚴(yán)格執(zhí)法是法治的關(guān)鍵,執(zhí)法機關(guān)嚴(yán)格依照法律規(guī)定履行職責(zé),確保法律的有效實施,維護社會秩序和公共利益。公正司法是法治的防線,司法機關(guān)公正公平地審理案件,保障公民的合法權(quán)益,維護社會公平正義。全民守法是法治的基礎(chǔ),全體社會成員自覺遵守法律,形成良好的法治氛圍,才能真正實現(xiàn)法治社會的目標(biāo)。因此本題所涉及的內(nèi)容均為我國現(xiàn)階段社會主義法治建設(shè)的基本要求。17、市場并非萬能,當(dāng)市場出現(xiàn)失靈時,需借助政府這只“看得見的手”實施調(diào)控;而當(dāng)政府調(diào)控不力、出現(xiàn)政府失靈時,則需依靠市場這只“看不見的手”加以調(diào)節(jié)。下列()情況出現(xiàn)時,需要市場這只“看不見的手”進行調(diào)節(jié)。
A.市場壟斷和專制價格
B.市場提供公共物品的失靈
C.政府過度干預(yù)市場導(dǎo)致成本過高
D.政府直接配置資源導(dǎo)致效率低下
【答案】:CD"
【解析】本題探討的是在何種情況下需要市場這雙“看不見的手”進行調(diào)節(jié),也就是出現(xiàn)政府失靈時的情形。市場不是萬能的會出現(xiàn)市場失靈,此時需要政府調(diào)控;而當(dāng)政府調(diào)控不利,出現(xiàn)政府失靈時,則需要市場調(diào)節(jié)。市場壟斷和專制價格是典型的市場失靈表現(xiàn),在這種情況下,市場機制無法有效發(fā)揮作用,不能實現(xiàn)資源的最優(yōu)配置,需要政府這只“看得見的手”進行調(diào)控,以打破壟斷、規(guī)范市場價格,而不是由市場調(diào)節(jié)。市場提供公共物品的失靈也是市場失靈的一種情況。由于公共物品具有非排他性和非競爭性的特點,市場機制難以有效提供公共物品,因此需要政府介入,通過財政政策等手段來提供公共物品,而不是依靠市場調(diào)節(jié)。政府過度干預(yù)市場導(dǎo)致成本過高,這體現(xiàn)了政府在調(diào)控過程中出現(xiàn)了問題,屬于政府失靈的表現(xiàn)。當(dāng)政府干預(yù)過度,會增加市場的交易成本,降低市場效率,此時就需要市場這雙“看不見的手”發(fā)揮作用,通過市場機制來優(yōu)化資源配置,降低成本。政府直接配置資源導(dǎo)致效率低下,同樣是政府調(diào)控出現(xiàn)問題的體現(xiàn),屬于政府失靈。政府直接配置資源可能會因為信息不充分、決策不科學(xué)等原因,導(dǎo)致資源無法得到有效利用,效率低下。在這種情況下,就需要引入市場機制,讓市場來調(diào)節(jié)資源配置,提高效率。綜上,當(dāng)出現(xiàn)政府過度干預(yù)市場導(dǎo)致成本過高、政府直接配置資源導(dǎo)致效率低下的情況時,需要市場這雙“看不見的手”進行調(diào)節(jié)。"18、關(guān)于我國“酒文化”,以下說法正確的是()。
A.貴州茅臺酒屬于醬香型白酒的典型代表
B.四川瀘州老窖特曲酒屬于濃香型白酒的典型代表
C.廣西壯族自治州的三花酒屬于清香型白酒的典型代表
D.山西汾酒屬于米香型白酒的典型代表
【答案】:AB"
【解析】本題可根據(jù)我國不同香型白酒的典型代表來逐一分析各說法是否正確。在白酒類型中,醬香型白酒有著獨特的風(fēng)味和釀造工藝。貴州茅臺酒是醬香型白酒的典型代表,其醬香突出、口感醇厚,具有極高的知名度和美譽度,所以“貴州茅臺酒屬于醬香型白酒的典型代表”這一說法正確。濃香型白酒以其濃郁的香氣和綿甜爽凈的口感受到消費者喜愛。四川瀘州老窖特曲酒是濃香型白酒的典型代表之一,采用傳統(tǒng)釀造工藝,具有濃郁的窖香,所以“四川瀘州老窖特曲酒屬于濃香型白酒的典型代表”這一說法正確。而三花酒是廣西桂林的特產(chǎn),屬于米香型白酒的典型代表,并非清香型白酒,所以“廣西壯族自治州的三花酒屬于清香型白酒的典型代表”這一說法錯誤。山西汾酒是清香型白酒的典型代表,清香純正、口感柔和,并非米香型白酒,所以“山西汾酒屬于米香型白酒的典型代表”這一說法錯誤。綜上,前兩個說法正確,后兩個說法錯誤。"19、通常情況下,在組織中處于越下層的主管人員,其所作出的決策越傾向于()。
A.戰(zhàn)略型
B.經(jīng)驗型
C.常規(guī)型
D.肯定型
【答案】:BCD
【解析】組織的下層主管人員主要負責(zé)執(zhí)行中高層制定的戰(zhàn)略和計劃,處理日常的具體業(yè)務(wù)。他們所面對的問題往往是重復(fù)出現(xiàn)、有固定模式和流程的,更傾向于常規(guī)型決策。戰(zhàn)略型決策通常是由組織的高層管理者制定,以確定組織的長期發(fā)展方向和總體目標(biāo)。經(jīng)驗型決策雖然在一定程度上會被下層主管使用,但它不是最具代表性的決策傾向??隙ㄐ蜎Q策并非專業(yè)的決策類型表述。所以越是組織的下層主管人員,所做出的決策越傾向于常規(guī)型。20、當(dāng)今及未來世界的競爭,本質(zhì)上是人才的競爭,時代需要創(chuàng)造型人才。應(yīng)加快構(gòu)建有利于留住人才、使人盡其才的收入分配機制,從制度層面保障各類人才獲得與其勞動和貢獻相匹配的報酬。創(chuàng)造性人才需具備創(chuàng)造性思維,創(chuàng)造性思維的要求是()。
A.堅持從實際出發(fā)
B.不拘陳規(guī)舊制,否定一切
C.具體問題具體分析
D.敢于打破常規(guī),進行逆向思維
【答案】:ACD
【解析】創(chuàng)造性思維需要立足客觀實際,從實際出發(fā)是正確認識世界和改造世界的根本立足點,也是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ),只有基于實際情況,才能發(fā)現(xiàn)問題、尋找解決辦法,進而實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)造。同時,創(chuàng)造性思維需遵循具體問題具體分析的原則,世界上的事物千差萬別,矛盾具有特殊性,要想創(chuàng)造性地解決問題就必須分析不同事物的特殊矛盾,做到“對癥下藥”,這樣才能找到切實可行的創(chuàng)新途徑和方法。另外,創(chuàng)造性思維還應(yīng)具備敢于打破常規(guī)的勇氣,當(dāng)按常規(guī)思維無法解決問題時,逆向思維往往能開辟新路徑,幫助突破傳統(tǒng)思維的束縛,從而產(chǎn)生新穎獨特的解決方案。而“不拘陳規(guī)舊制”是正確的,但不能“否定一切”,對舊有的制度和觀念應(yīng)該辯證看待,取其精華、去其糟粕,全盤否定會陷入形而上學(xué)的否定觀,不利于創(chuàng)新和發(fā)展。所以創(chuàng)造性思維的要求是堅持從實際出發(fā)、具體問題具體分析以及敢于打破常規(guī),進行逆向思維。第三部分大題(20題)1、在我國,訴訟法包括(民事訴訟法和刑事訴訟法)兩種。
A.√
B.×
【答案】:B
【解析】該表述錯誤。在我國,訴訟法是規(guī)范訴訟程序的法律的總稱,主要包括民事訴訟法、刑事訴訟法和行政訴訟法三種,并非僅包括民事訴訟法和刑事訴訟法。2、人類命運共同體思想的核心是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。()
A.√
B.×
【答案】:A
【解析】人類命運共同體思想的核心就是建設(shè)一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界,這一表述是正確的。所以該判斷題應(yīng)判斷為正確。3、辛棄疾是宋詞婉約派的代表人物。()
A.√
B.×
【答案】:B
【解析】辛棄疾是宋詞豪放派的代表人物,其詞多以國家、民族的現(xiàn)實問題為題材,抒發(fā)慷慨激昂的愛國之情,風(fēng)格豪放壯闊。因此,“辛棄疾是宋詞婉約派的代表人物”這一表
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