2025浦發(fā)銀行廣州分行招聘備考題庫第一部分單選題(50題)1、行省制是13世紀(jì)以來中國的主要行政模式，起源于元朝。下列有關(guān)行省制的說法不正確的是（）。

A.行省制淵源可追溯到魏晉隋唐的行臺(tái)和金代行尚書省

B.忽必烈建立元朝后，在各地分置行中書省

C.元朝時(shí)，山東、山西、河北和內(nèi)蒙古等地由行中書省統(tǒng)轄

D.行省制影響了現(xiàn)代中國的行政體制

【答案】：C

【解析】該題主要考查行省制相關(guān)知識(shí)。行省制淵源可追溯到魏晉隋唐的行臺(tái)和金代行尚書省。忽必烈建立元朝后，在各地分置行中書省。行省制對(duì)現(xiàn)代中國的行政體制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，是中國省制的開端。而元朝時(shí)，山東、山西、河北和內(nèi)蒙古等地是由中書省直接統(tǒng)轄，并非行中書省。所以說法不正確的內(nèi)容是關(guān)于元朝山東、山西、河北和內(nèi)蒙古等地統(tǒng)轄情況的描述。2、2020年11月，我國舉辦了第三屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)。下列關(guān)于此次博覽會(huì)說法錯(cuò)誤的是（）。

A.舉辦地點(diǎn)在上海

B.因疫情影響展覽規(guī)模較上屆較小

C.首次設(shè)置非銀行金融、公共衛(wèi)生等新題材

D.新增“國家級(jí)步行街”“中國旅游”內(nèi)容展示

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)第三屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)的實(shí)際情況，對(duì)各描述逐一分析判斷。第三屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)于2020年11月5日至10日在上海舉辦，所以舉辦地點(diǎn)在上海的描述正確。該屆進(jìn)博會(huì)克服了新冠肺炎疫情帶來的不利影響，展覽面積進(jìn)一步擴(kuò)大，展覽規(guī)模比上屆更大，而不是較上屆較小。第三屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)首次設(shè)置公共衛(wèi)生防疫、非銀行金融等新題材，并且新增“國家級(jí)步行街”“中國旅游”內(nèi)容展示，相關(guān)描述均正確。因此，說法錯(cuò)誤的是因疫情影響展覽規(guī)模較上屆較小。"3、古代夜間計(jì)時(shí)采用“更”作為單位，將一夜分為五更，那么五更指（）。

A.凌晨3點(diǎn)到凌晨5點(diǎn)

B.凌晨1點(diǎn)到凌晨3點(diǎn)

C.晚上11點(diǎn)到凌晨1點(diǎn)

D.晚上9點(diǎn)到晚上11點(diǎn)

【答案】：A

【解析】古代把晚上戌時(shí)作為一更，亥時(shí)作為二更，子時(shí)作為三更，丑時(shí)為四更，寅時(shí)為五更。具體而言，一更對(duì)應(yīng)19-21點(diǎn)，二更對(duì)應(yīng)21-23點(diǎn)，三更對(duì)應(yīng)23-1點(diǎn)，四更對(duì)應(yīng)1-3點(diǎn)，五更對(duì)應(yīng)3-5點(diǎn)。所以一夜五更中的五更指凌晨3點(diǎn)到凌晨5點(diǎn)。4、以下關(guān)于管理的科學(xué)性與藝術(shù)性，說法錯(cuò)誤的是（）。

A.沒有系統(tǒng)化的知識(shí)體系形不成科學(xué)，沒有實(shí)踐性則沒有藝術(shù)

B.管理的科學(xué)性強(qiáng)調(diào)管理要靈活運(yùn)用知識(shí)與技能的技巧和訣竅

C.管理的科學(xué)性是藝術(shù)性的基礎(chǔ)，藝術(shù)性是科學(xué)性的升華

D.管理的科學(xué)性和藝術(shù)性是有機(jī)統(tǒng)一的

【答案】：B

【解析】管理的科學(xué)性是指管理是由一系列概念、原理、原則和方法構(gòu)成的科學(xué)知識(shí)體系，具有客觀性、規(guī)律性、理論系統(tǒng)性、真理性和發(fā)展性等特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用科學(xué)的方法和程序來處理問題，以提高管理的效率和效果。而管理的藝術(shù)性強(qiáng)調(diào)管理要靈活運(yùn)用知識(shí)與技能的技巧和訣竅，注重在實(shí)踐中根據(jù)具體情況進(jìn)行創(chuàng)造性的決策和行動(dòng)。所以說管理要靈活運(yùn)用知識(shí)與技能的技巧和訣竅體現(xiàn)的是管理的藝術(shù)性，而非科學(xué)性。沒有系統(tǒng)化的知識(shí)體系形不成科學(xué)，沒有實(shí)踐性則沒有藝術(shù)，說明科學(xué)需要知識(shí)體系支撐，藝術(shù)依賴實(shí)踐；管理的科學(xué)性是藝術(shù)性的基礎(chǔ)，藝術(shù)性是科學(xué)性的升華，二者是有機(jī)統(tǒng)一的，只有將科學(xué)性和藝術(shù)性相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)有效的管理。因此說法錯(cuò)誤的是強(qiáng)調(diào)管理要靈活運(yùn)用知識(shí)與技能的技巧和訣竅屬于科學(xué)性這一表述。5、從作用角度來看，電子商務(wù)不僅僅是虛擬經(jīng)濟(jì)，它能夠（）。①帶動(dòng)快遞物流行業(yè)的發(fā)展②帶動(dòng)生產(chǎn)服務(wù)業(yè)的創(chuàng)新③帶動(dòng)就業(yè)的增加④帶動(dòng)傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

【答案】：A"

【解析】電子商務(wù)具有多方面的作用。從帶動(dòng)快遞物流行業(yè)發(fā)展來看，隨著電子商務(wù)業(yè)務(wù)量的增長，商品的運(yùn)輸和配送需求大幅增加，直接促進(jìn)了快遞物流行業(yè)的繁榮，其提供的商品交易平臺(tái)和銷售渠道，使得商品的流通范圍更廣、速度更快，需要大量的快遞物流服務(wù)來保障商品及時(shí)送達(dá)消費(fèi)者手中。生產(chǎn)服務(wù)業(yè)主要是為生產(chǎn)活動(dòng)提供服務(wù)的產(chǎn)業(yè)，電子商務(wù)雖與生產(chǎn)服務(wù)業(yè)存在一定聯(lián)系，但它對(duì)生產(chǎn)服務(wù)業(yè)的影響更多體現(xiàn)在推動(dòng)其利用信息化手段提升效率等方面，并非帶動(dòng)其創(chuàng)新的主要因素。在帶動(dòng)就業(yè)增加方面，電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈涵蓋了運(yùn)營、客服、技術(shù)等多個(gè)崗位，其發(fā)展創(chuàng)造了大量直接就業(yè)機(jī)會(huì)，同時(shí)也帶動(dòng)了快遞物流等相關(guān)行業(yè)的就業(yè)，間接增加了就業(yè)崗位。對(duì)于帶動(dòng)傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)展，電子商務(wù)為傳統(tǒng)行業(yè)提供了新的銷售模式和渠道，傳統(tǒng)企業(yè)可以借助電商平臺(tái)拓展市場，提升產(chǎn)品知名度和銷售額，還能促進(jìn)傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型和升級(jí)，優(yōu)化生產(chǎn)、管理和營銷等環(huán)節(jié)。綜上，電子商務(wù)能夠帶動(dòng)快遞物流行業(yè)的發(fā)展、帶動(dòng)就業(yè)的增加以及帶動(dòng)傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展。"6、根據(jù)經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)、職務(wù)分析以及信息反饋，來確定并吸引有能力人員的活動(dòng)，這種行為是（）。

A.測評(píng)

B.招聘

C.培訓(xùn)

D.考錄

【答案】：B

【解析】該題描述的活動(dòng)是確定和吸引有能力的人。測評(píng)主要是對(duì)人員的能力、素質(zhì)等進(jìn)行評(píng)估，并非確定和吸引有能力的人的核心行為；培訓(xùn)是提升已招聘人員的能力和技能，不是確定和吸引有能力的人；考錄通常是一種選拔方式，重點(diǎn)在選拔環(huán)節(jié)而非確定和吸引環(huán)節(jié)；而招聘正是根據(jù)經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)、職務(wù)分析等信息，去確定和吸引有能力的人加入組織的活動(dòng)，所以答案是招聘。7、古往今來，無論是對(duì)歷史作出較大貢獻(xiàn)的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)藝術(shù)家，還是在祖國歷史發(fā)展中起決定作用的千千萬萬普通勞動(dòng)群眾，啟迪、指引他們壯麗人生的一個(gè)共同思想因素是（）。

A.社會(huì)主義

B.集體主義

C.愛國主義

D.民主主義

【答案】：C"

【解析】這道題考查對(duì)推動(dòng)不同人群前進(jìn)的共同思想因素的理解。社會(huì)主義是一種社會(huì)制度和思想體系，它是在特定歷史階段出現(xiàn)和發(fā)展的理論與實(shí)踐模式，并不是古往今來貫穿所有推動(dòng)歷史發(fā)展人物的共同思想因素。集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益，注重集體的團(tuán)結(jié)和協(xié)作，它主要是在一定的集體環(huán)境和社會(huì)關(guān)系中倡導(dǎo)的價(jià)值觀念，并非是從古至今啟迪和指引無數(shù)人壯麗人生的普適性、共同思想因素。愛國主義是指個(gè)人或集體對(duì)祖國的一種積極和支持的態(tài)度，是一個(gè)國家和民族重要的精神支柱。從古到今，無論是對(duì)歷史作出較大貢獻(xiàn)的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)藝術(shù)家，還是在祖國歷史發(fā)展中起著決定作用的普通勞動(dòng)群眾，他們都懷著對(duì)祖國的深厚熱愛，這種熱愛激勵(lì)著他們?yōu)樽鎳陌l(fā)展、繁榮、進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量，是啟迪、指引他們壯麗人生的一個(gè)共同思想因素。民主主義強(qiáng)調(diào)人民的權(quán)利和參與，它是在特定的政治發(fā)展階段提出并不斷發(fā)展完善的理念，并非是貫穿整個(gè)歷史、激勵(lì)所有為祖國發(fā)展作出貢獻(xiàn)人群的普遍思想因素。綜上，正確答案是愛國主義。"8、“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃”是大家熟知的一則寓言故事。從管理學(xué)角度來看，導(dǎo)致“三個(gè)和尚沒水吃”的最主要原因是（）。

A.管理層級(jí)過少

B.行政信息才不暢

C.行政監(jiān)督不力

D.職責(zé)分配不明確

【答案】：D

【解析】從管理學(xué)角度分析該寓言故事。管理層級(jí)過少是指組織中管理層次的數(shù)量不足，但在“三個(gè)和尚”的情境中，并未體現(xiàn)出因管理層次少導(dǎo)致沒水吃的問題；行政信息不暢是指信息在傳遞過程中受阻，在這個(gè)故事里沒有信息傳遞方面的明顯矛盾；行政監(jiān)督不力是指對(duì)行政行為缺乏有效的監(jiān)督，而故事中不存在監(jiān)督相關(guān)內(nèi)容。職責(zé)分配不明確才是導(dǎo)致“三個(gè)和尚沒水吃”的關(guān)鍵。因?yàn)闆]有明確每個(gè)和尚的職責(zé)，大家都想依賴他人去挑水，結(jié)果就都沒水吃了。所以導(dǎo)致“三個(gè)和尚沒水吃”的最主要原因是職責(zé)分配不明確。9、下列成語與其所涉及的物理原理或物理現(xiàn)象對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.鑿壁偷光——光的直線傳播和衍射

B.鏡花水月——光的反射

C.霧里看花——光的折射

D.長虹貫日——彩虹現(xiàn)象

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各成語所涉及的物理原理或現(xiàn)象，逐一分析每個(gè)選項(xiàng)。鑿壁偷光體現(xiàn)的是光沿直線傳播的原理，即光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播，“鑿壁”形成小孔，光透過小孔傳播進(jìn)來。而光的衍射是指光在傳播過程中，遇到障礙物或小孔時(shí)，光將偏離直線傳播的路徑而繞到障礙物后面?zhèn)鞑サ默F(xiàn)象，鑿壁偷光并沒有涉及光的衍射，該項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。鏡花水月是指鏡子里的花、水中的月亮，這是利用了光的反射原理，光線照射到物體上，反射到鏡子或水面上，從而形成虛像，該項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。霧里看花時(shí)，由于霧是由小水滴組成的，光在穿過霧時(shí)會(huì)發(fā)生折射現(xiàn)象，使得我們看東西的清晰度受到影響，該項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。長虹貫日描述的是一種彩虹現(xiàn)象。彩虹是由于太陽光照射到半空中的水滴，光線被折射及反射，在天空上形成拱形的七彩光譜，該項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。綜上，答案選對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的選項(xiàng)，即描述鑿壁偷光對(duì)應(yīng)光的直線傳播和衍射的內(nèi)容。"10、下列公文除（）之外，都應(yīng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)的印章。

A.函

B.通告

C.通報(bào)

D.會(huì)議紀(jì)要

【答案】：D

【解析】函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，按照公文處理規(guī)定，這幾類公文通常都要加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)的印章，以體現(xiàn)公文的嚴(yán)肅性和有效性。而會(huì)議紀(jì)要是用于記載、傳達(dá)會(huì)議情況和議定事項(xiàng)的公文，一般不加蓋印章，它主要是作為內(nèi)部交流和存檔使用，重在記錄會(huì)議的核心內(nèi)容和決議。所以答案是會(huì)議紀(jì)要。11、"《中華人民共和國民法總則》規(guī)定，沒有法定的或者約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失而進(jìn)行管理的人，有權(quán)（）。注：《中華人民共和國民法典》自2021年1月1日起施行，《中華人民共和國民法總則》同時(shí)廢止。此題若結(jié)合實(shí)際應(yīng)使用《民法典》相關(guān)表述。"

A.請求加害人進(jìn)行補(bǔ)償

B.獲得其所保護(hù)的利益

C.請求受益人償還由此支出的必要費(fèi)用

D.請求相關(guān)人給予勞動(dòng)報(bào)酬

【答案】：C"

【解析】本題考查《民法總則》中無因管理的相關(guān)規(guī)定。無因管理是指沒有法定的或者約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失而進(jìn)行管理的行為。在無因管理中，管理人的目的是避免他人利益受損失而進(jìn)行管理或服務(wù)，而非追究加害人責(zé)任，所以管理人無權(quán)請求加害人進(jìn)行補(bǔ)償。管理人進(jìn)行管理是為了避免他人利益受損，并非為了獲得其所保護(hù)的利益，其管理行為是一種利他行為，不能直接獲得其所保護(hù)的利益。根據(jù)《民法總則》規(guī)定，沒有法定的或者約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失而進(jìn)行管理的人，有權(quán)請求受益人償還由此支出的必要費(fèi)用。這是對(duì)無因管理人合理支出的一種補(bǔ)償，符合公平原則和無因管理的法律本質(zhì)。無因管理強(qiáng)調(diào)的是在沒有法定或約定義務(wù)的情況下為他人利益進(jìn)行管理，管理人并非基于獲取勞動(dòng)報(bào)酬的目的而實(shí)施管理行為，因此無權(quán)請求相關(guān)人給予勞動(dòng)報(bào)酬。綜上，正確答案是請求受益人償還由此支出的必要費(fèi)用。"12、有一種紅磚，長24厘米，寬12厘米，高5厘米，至少用多少塊紅磚才能拼成一個(gè)實(shí)心的正方體？（）

A.600塊

B.800塊

C.1000塊

D.1200塊

【答案】：D

【解析】要拼成正方體，需要先求出24、12、5的最小公倍數(shù)，其最小公倍數(shù)為120厘米，這個(gè)120厘米就是拼成正方體每條邊的長度。此時(shí)，每條邊上所需的磚塊數(shù)分別為5、10、24，所以總共需要紅磚5×10×24=1200塊。13、根據(jù)內(nèi)容和作用，函的分類最準(zhǔn)確的為（）。①商洽函②詢問答復(fù)函③求批審批函④陳述函⑤建議函

A.①②③

B.①④

C.②③⑤

D.①③⑤

【答案】：A

【解析】函根據(jù)內(nèi)容和作用可分為商洽函、詢問答復(fù)函、求批審批函。商洽函用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、聯(lián)系有關(guān)事宜；詢問答復(fù)函用于向有關(guān)主管部門詢問某方面的政策規(guī)定及實(shí)際工作中遇到界限不明確的問題等并獲取答復(fù)；求批審批函用于向無隸屬關(guān)系的有關(guān)主管部門請求批準(zhǔn)有關(guān)事項(xiàng)以及主管部門答復(fù)審批事項(xiàng)。而陳述函主要是陳述情況，不是函按內(nèi)容和作用的主要分類；建議函通常也不是函常見的分類表述。所以最準(zhǔn)確的分類為商洽函、詢問答復(fù)函、求批審批函。14、與傳統(tǒng)打印方式相比，3D打印的優(yōu)點(diǎn)是（）。

A.可用任何材料生產(chǎn)物品

B.大批量生產(chǎn)聚合物產(chǎn)品

C.可取代規(guī)模化的工業(yè)生產(chǎn)

D.滿足少量化、個(gè)性化生產(chǎn)需求

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)3D打印優(yōu)點(diǎn)的理解，需逐一分析各特點(diǎn)是否屬于3D打印的優(yōu)點(diǎn)。3D打印并非能使用任何材料生產(chǎn)物品，不同的3D打印技術(shù)對(duì)材料有一定的要求和限制，存在部分材料難以用于3D打印或者根本無法用其打印的情況，所以“可用任何材料生產(chǎn)物品”不是3D打印的優(yōu)點(diǎn)。傳統(tǒng)的大規(guī)模注塑等生產(chǎn)方式在大批量生產(chǎn)聚合物產(chǎn)品方面具有成本低、效率高的優(yōu)勢，3D打印在大批量生產(chǎn)時(shí)，因其打印速度相對(duì)較慢、成本較高，并不適合大批量生產(chǎn)聚合物產(chǎn)品，所以“大批量生產(chǎn)聚合物產(chǎn)品”不屬于3D打印的優(yōu)點(diǎn)。雖然3D打印具有獨(dú)特的優(yōu)勢，但規(guī)模化的工業(yè)生產(chǎn)在效率、成本等方面有其不可替代的地位，3D打印無法完全取代規(guī)?；墓I(yè)生產(chǎn)，所以“可取代規(guī)?；墓I(yè)生產(chǎn)”也不是3D打印的優(yōu)點(diǎn)。3D打印具有高度的靈活性，可以根據(jù)不同的設(shè)計(jì)模型進(jìn)行打印，能夠很好地滿足少量化、個(gè)性化的生產(chǎn)需求，這是傳統(tǒng)打印方式難以實(shí)現(xiàn)的，因此“滿足少量化、個(gè)性化生產(chǎn)需求”是3D打印相較于傳統(tǒng)打印方式的優(yōu)點(diǎn)。綜上，答案選滿足少量化、個(gè)性化生產(chǎn)需求。"15、中國近代以來，半殖民地半封建社會(huì)是其顯著的社會(huì)性質(zhì)。關(guān)于這一階段，下列說法不正確的是（）。

A.原有封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，自然經(jīng)濟(jì)開始解體

B.民族資本主義經(jīng)濟(jì)成分日益成為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主要構(gòu)成

C.帝國主義列強(qiáng)加緊對(duì)社會(huì)的控制

D.封建剝削制度并未消失，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中仍占顯著地位

【答案】：B

【解析】中國近代半殖民地半封建社會(huì)，西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略沖擊了中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，原有封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，自然經(jīng)濟(jì)開始解體，所以該選項(xiàng)說法正確。在半殖民地半封建社會(huì)，封建剝削制度依然存在，并且在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中仍占顯著地位，同時(shí)，帝國主義列強(qiáng)加緊對(duì)中國社會(huì)各方面的控制，以維護(hù)其在華利益，這兩個(gè)說法也是符合史實(shí)的。而在半殖民地半封建社會(huì)，民族資本主義受到外國資本主義、本國封建勢力和官僚資本主義的多重壓迫，發(fā)展受到極大限制，始終未能成為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主要構(gòu)成。因此，該題說法不正確的是民族資本主義經(jīng)濟(jì)成分日益成為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主要構(gòu)成。16、下列關(guān)于一氧化碳說法錯(cuò)誤的是：

A.無色

B.無味

C.具有毒性

D.不可燃

【答案】：D

【解析】一氧化碳是無色無味且具有毒性的氣體，同時(shí)它具有可燃性，所以“不可燃”的說法錯(cuò)誤。17、為了抑制通貨膨脹，國家宏觀調(diào)控部門可以采取的措施是（）。

A.降低央行基準(zhǔn)利率

B.降低再貼現(xiàn)率

C.提高銀行存款準(zhǔn)備金率

D.提高個(gè)人所得稅起征點(diǎn)

【答案】：C

【解析】抑制通貨膨脹就是抑制需求，降低貨幣的流通量。當(dāng)提高銀行存款準(zhǔn)備金率時(shí)，銀行可用于放款以及創(chuàng)造信用的能力就會(huì)下降。此時(shí)社會(huì)的銀根偏緊，貨幣供應(yīng)量減少，利息率提高，投資以及社會(huì)支出都會(huì)相應(yīng)縮減，從而抑制了通貨膨脹。18、我國政府機(jī)構(gòu)與立法機(jī)構(gòu)的關(guān)系是（）

A.并行關(guān)系

B.平等關(guān)系

C.從屬關(guān)系

D.業(yè)務(wù)關(guān)系

【答案】：C

【解析】我國政府機(jī)構(gòu)由立法機(jī)構(gòu)產(chǎn)生，對(duì)其負(fù)責(zé)，受其監(jiān)督，所以二者是從屬關(guān)系，并非并行、平等或業(yè)務(wù)關(guān)系。19、大氣污染指因人類的生產(chǎn)生活使某種物質(zhì)進(jìn)入大氣從而導(dǎo)致其特性改變,使人們的生活、身體健康以及生態(tài)環(huán)境直接或間接遭受危害的現(xiàn)象。主要污染物有煙塵、粉塵、硫氧化物、二氧化碳、碳?xì)浠?、放射性污染等。下列所述屬于大氣污染的?)。

A.韓莊農(nóng)戶有幾十輛農(nóng)用大卡車廢棄在麥田里,影響了春耕時(shí)間

B.淮河水質(zhì)從新中國成立前至今,越來越差

C.蘭州市上空布滿了驅(qū)之不去的“陰云”,那是市郊工廠的廢氣

D.汽車轟鳴聲弄得老王整夜沒有睡好覺

【答案】：C

【解析】“大氣污染”的定義要點(diǎn)為：一是大氣特性改變，二是對(duì)人類的健康、生態(tài)環(huán)境造成危害。市郊工廠的廢氣與大氣有關(guān)，屬于大氣污染。20、我們要持續(xù)堅(jiān)持不懈、始終如一地抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為全國各族人民持續(xù)前進(jìn)提供堅(jiān)實(shí)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量以及豐厚的道德滋養(yǎng)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是（）。

A.社會(huì)主義理想建設(shè)

B.中華民族的民族精神建設(shè)

C.社會(huì)主義思想道德建設(shè)

D.社會(huì)主義教育科學(xué)文化建設(shè)

【答案】：C"

【解析】該題主要考查社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)這一知識(shí)點(diǎn)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面。思想道德建設(shè)體現(xiàn)著精神文明的性質(zhì)和方向，對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有巨大的能動(dòng)作用，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。它決定著整個(gè)精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，為物質(zhì)文明建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。教育科學(xué)文化建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，它為提高整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持。社會(huì)主義理想建設(shè)、中華民族的民族精神建設(shè)是思想道德建設(shè)中的部分內(nèi)容，它們服務(wù)于思想道德建設(shè)的整體目標(biāo)。因此，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)。"21、將培養(yǎng)（）作為建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)，是中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的必然要求。

A.“四有”公民

B.社會(huì)主義事業(yè)接班人

C.“四化”干部

D.社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者

【答案】：A"

【解析】建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，根本任務(wù)是培養(yǎng)“四有”公民。培育“四有”公民，即有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)公民素質(zhì)提出的綜合要求。這一任務(wù)符合中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的要求，能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。社會(huì)主義事業(yè)接班人強(qiáng)調(diào)的是對(duì)年輕一代的培養(yǎng)，使其能夠傳承社會(huì)主義事業(yè)，但它不是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)表述?！八幕备刹恐饕轻槍?duì)干部隊(duì)伍建設(shè)提出的革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化要求，側(cè)重于干部素質(zhì)和能力方面，并非文化建設(shè)的根本任務(wù)。社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者是一個(gè)廣泛的群體概念，強(qiáng)調(diào)在社會(huì)主義建設(shè)過程中各類參與者的角色，但也不是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)。因此本題正確答案是培養(yǎng)“四有”公民。"22、經(jīng)濟(jì)增長的標(biāo)志是（）。

A.失業(yè)率的下降

B.先進(jìn)技術(shù)的廣泛應(yīng)用

C.社會(huì)生產(chǎn)能力的不斷提高

D.現(xiàn)代化速度加快

【答案】：C"

【解析】經(jīng)濟(jì)增長是指一個(gè)國家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)的總產(chǎn)出與前期相比所實(shí)現(xiàn)的增長。其核心體現(xiàn)是社會(huì)生產(chǎn)能力的提升，因?yàn)橹挥猩鐣?huì)生產(chǎn)能力不斷提高，才能生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品和服務(wù)，進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)總量的增長。失業(yè)率的下降通常是經(jīng)濟(jì)增長帶來的一種結(jié)果而非經(jīng)濟(jì)增長的標(biāo)志。經(jīng)濟(jì)增長可能會(huì)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)從而使失業(yè)率下降，但不能簡單地將失業(yè)率下降等同于經(jīng)濟(jì)增長的標(biāo)志。先進(jìn)技術(shù)的廣泛應(yīng)用是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的重要因素之一，先進(jìn)技術(shù)可以提高生產(chǎn)效率、降低生產(chǎn)成本等，但它主要是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的手段，而非經(jīng)濟(jì)增長本身的標(biāo)志?，F(xiàn)代化速度加快是一個(gè)較為寬泛的概念，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技等多個(gè)方面的發(fā)展變化。雖然經(jīng)濟(jì)增長是現(xiàn)代化進(jìn)程的重要組成部分，但不能將現(xiàn)代化速度加快直接定義為經(jīng)濟(jì)增長的標(biāo)志。綜上所述，經(jīng)濟(jì)增長的標(biāo)志是社會(huì)生產(chǎn)能力的不斷提高。"23、某農(nóng)場生產(chǎn)的有機(jī)大米價(jià)格是普通大米的10倍，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.商品的價(jià)格是由其使用價(jià)值決定的

B.商品的價(jià)格是由其價(jià)值決定的

C.商品的價(jià)格是由其生產(chǎn)成本決定的

D.商品的價(jià)格是由其生產(chǎn)商決定的

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)價(jià)值規(guī)律的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。價(jià)值規(guī)律表明，商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換，商品價(jià)格受供求關(guān)系的影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。商品的價(jià)格由價(jià)值決定，而不是由使用價(jià)值決定。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，它是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，但不能決定商品價(jià)格的高低。某農(nóng)場生產(chǎn)的有機(jī)大米價(jià)格是普通大米的10倍，并非是因?yàn)槠涫褂脙r(jià)值決定的，所以該說法錯(cuò)誤。商品的價(jià)格由價(jià)值決定，價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。生產(chǎn)有機(jī)大米往往需要更多的人力、物力和技術(shù)投入，其凝結(jié)的人類勞動(dòng)更多，價(jià)值量更大，因而價(jià)格相對(duì)較高，所以商品的價(jià)格是由其價(jià)值決定的這一說法正確。商品的價(jià)格由價(jià)值決定，生產(chǎn)成本只是影響價(jià)值的一個(gè)因素，而不是決定因素。并且商品在市場中形成價(jià)格，并非僅僅由生產(chǎn)成本來決定價(jià)格，所以該說法錯(cuò)誤。商品的價(jià)格是在市場中通過價(jià)值規(guī)律形成的，不是由生產(chǎn)商隨意決定的。生產(chǎn)商雖然可以根據(jù)成本和市場情況制定價(jià)格，但最終價(jià)格要受到價(jià)值規(guī)律和市場供求關(guān)系等因素的制約，所以該說法錯(cuò)誤。因此，本題正確答案解釋為商品的價(jià)格是由其價(jià)值決定的，有機(jī)大米因生產(chǎn)投入更多，價(jià)值量大，所以價(jià)格比普通大米高。"24、堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，說到底就是要堅(jiān)定（）

A.道路自信

B.理論自信

C.制度自信

D.文化自信

【答案】：D

【解析】堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，說到底就是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)和根源在于文化自信，只有堅(jiān)定文化自信，才能進(jìn)一步堅(jiān)定其他三方面的自信。25、行政管理的基本職能可概括為政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)職能四項(xiàng)。下列不屬于政府履行經(jīng)濟(jì)職能范疇的是（）。

A.制定產(chǎn)業(yè)和重大投資政策，優(yōu)化生產(chǎn)力布局和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

B.實(shí)施有效稅收政策，調(diào)節(jié)行業(yè)、企業(yè)、個(gè)人之間的收入

C.采取措施加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提高公民道德素質(zhì)

D.提供信息引導(dǎo)，彌補(bǔ)信息不完全或不對(duì)稱造成的市場失靈

【答案】：C

【解析】行政管理基本職能有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)職能四項(xiàng)。經(jīng)濟(jì)職能主要是政府對(duì)國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的管理，包括制定政策、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)、引導(dǎo)市場等方面。制定產(chǎn)業(yè)和重大投資政策，優(yōu)化生產(chǎn)力布局和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，這是政府通過政策引導(dǎo)來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)合理發(fā)展，屬于經(jīng)濟(jì)職能。實(shí)施有效稅收政策，調(diào)節(jié)行業(yè)、企業(yè)、個(gè)人之間的收入，稅收是政府調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要手段，通過稅收政策可以影響經(jīng)濟(jì)主體的行為和收入分配，屬于經(jīng)濟(jì)職能。采取措施加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提高公民道德素質(zhì)，這主要是在文化和思想層面發(fā)揮作用，是政府履行文化職能，并非經(jīng)濟(jì)職能。提供信息引導(dǎo)，彌補(bǔ)信息不完全或不對(duì)稱造成的市場失靈，是政府為了保障市場正常運(yùn)行、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展而采取的措施，屬于經(jīng)濟(jì)職能。所以不屬于政府履行經(jīng)濟(jì)職能范疇的是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提高公民道德素質(zhì)。26、某單位團(tuán)委擬為召開部分團(tuán)員座談會(huì)發(fā)布通知，通知正文的最后一句應(yīng)寫的是（）。

A.恭候蒞臨

B.望準(zhǔn)時(shí)出席

C.敬請屆時(shí)指導(dǎo)

D.歡迎大家光臨

【答案】：B

【解析】這道題主要考查不同用語在通知結(jié)尾中的恰當(dāng)使用，需要結(jié)合具體場景來判斷。召開部分團(tuán)員座談會(huì)，對(duì)象是單位內(nèi)部的團(tuán)員，是比較常規(guī)的內(nèi)部活動(dòng)?！巴麥?zhǔn)時(shí)出席”是用于通知相關(guān)人員按時(shí)參加活動(dòng)的常用語，符合這種內(nèi)部召集團(tuán)員開會(huì)的場景?！肮Ш蛏W臨”一般用于邀請貴賓、重要人物，語氣較為恭敬，不適用于內(nèi)部團(tuán)員座談會(huì)；“敬請屆時(shí)指導(dǎo)”通常用于邀請有指導(dǎo)能力的上級(jí)或?qū)＜遥屍鋵?duì)活動(dòng)給予指導(dǎo)意見，此處團(tuán)員并不符合這種身份；“歡迎大家光臨”多用于歡迎賓客來到某個(gè)場所或活動(dòng)，一般是開放性的、較為正式的場合，對(duì)于內(nèi)部的團(tuán)員座談會(huì)不太合適。所以最合適的結(jié)尾語句是望準(zhǔn)時(shí)出席。27、中國古代“四大名注”之一，同時(shí)也是中國地理名著的一部著作，其作者是（）。

A.南朝宋裴松之

B.北魏酈道元

C.唐朝李善

D.南朝梁劉孝標(biāo)

【答案】：B"

【解析】本題考查《水經(jīng)注》的作者。中國古代“四大名注”分別為南朝宋裴松之的《三國志注》、北魏酈道元的《水經(jīng)注》、唐朝李善的《文選注》、南朝梁劉孝標(biāo)的《世說新語注》?！端?jīng)注》是中國古代地理名著，作者是北魏酈道元。該書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，具有較高的文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值。南朝宋裴松之是《三國志注》的作者，他為《三國志》作注，廣搜資料，注文內(nèi)容超出原文數(shù)倍，極大地豐富了原書內(nèi)容。唐朝李善是《文選注》的作者，他所注《文選》征引資料十分豐富，對(duì)后世研究《文選》及相關(guān)古代文獻(xiàn)具有重要意義。南朝梁劉孝標(biāo)是《世說新語注》的作者，其注引書四百余種，補(bǔ)充了大量史料，為《世說新語》的研究提供了重要依據(jù)。綜上，答案是北魏酈道元。"28、在競爭激烈的時(shí)代，一個(gè)人的競爭力往往取決于其（）。

A.社交能力

B.組織能力

C.學(xué)習(xí)能力

D.學(xué)歷層次

【答案】：C

【解析】在競爭激烈的時(shí)代，個(gè)體的競爭力主要取決于其學(xué)習(xí)能力。社交能力有助于個(gè)人建立人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、拓展資源，但這并不直接等同于競爭力。良好的社交能為個(gè)人帶來機(jī)會(huì)，但若無持續(xù)學(xué)習(xí)以提升自我價(jià)值，難以形成核心競爭力。組織能力著重體現(xiàn)在對(duì)人力、物力等資源的協(xié)調(diào)和調(diào)配，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作或領(lǐng)導(dǎo)崗位上有重要作用，但它側(cè)重于管理層面，而非個(gè)人競爭力的根本來源。學(xué)歷層次是個(gè)人在特定階段學(xué)習(xí)成果的體現(xiàn)，代表過去的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和知識(shí)儲(chǔ)備，然而知識(shí)在不斷更新迭代，僅依靠以往學(xué)歷無法適應(yīng)快速變化的競爭環(huán)境。學(xué)習(xí)能力則是一個(gè)人不斷獲取新知識(shí)、新技能，適應(yīng)新環(huán)境和解決新問題的能力。具備強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力，能夠讓個(gè)人在快速變化的時(shí)代中不斷提升自己，緊跟時(shí)代步伐，在競爭中脫穎而出，因此在競爭時(shí)代，一個(gè)人競爭力往往取決于其學(xué)習(xí)能力。29、印象管理是指一個(gè)人通過一定的方式影響別人對(duì)自己印象的過程,也包括了與他人的社會(huì)互動(dòng),是自我調(diào)節(jié)的一個(gè)重要方面。下列不涉及印象管理的是()。

A.小李沒有按時(shí)完成任務(wù),他立即向經(jīng)理表示歉意,并做出適當(dāng)?shù)慕忉?/p>

B.小組工作計(jì)劃不順利,小陳覺得自己與這件事關(guān)系不大,就私下告訴老板,自己曾經(jīng)反對(duì)這一計(jì)劃,但被否決了

C.當(dāng)上級(jí)來視察時(shí),組長小劉總是與組員在一起討論問題,這常常會(huì)使上級(jí)覺得,小組所取得的成績與小劉關(guān)系密切

D.崔經(jīng)理經(jīng)常通過和員工交流來判定公司是否正朝著既定的目標(biāo)健康地向前發(fā)展,以便在必要的時(shí)候及時(shí)采取矯正措施

【答案】：D

【解析】印象管理的定義要點(diǎn)：①通過一定的方式影響別人對(duì)自己印象；②包括了與他人的社會(huì)互動(dòng)。有這樣一個(gè)例子，有一位崔經(jīng)理經(jīng)常通過和員工交流，其目的是判定公司是否正朝著既定的目標(biāo)健康地向前發(fā)展，并沒有要影響別人的目的，不符合要點(diǎn)①，所以不涉及印象管理。30、函作為一種平行文種，適用范圍相當(dāng)廣泛。下列有關(guān)其作用的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.相互商洽工作

B.詢問和答復(fù)問題

C.向有關(guān)主管部門請求批準(zhǔn)

D.專用于越級(jí)上報(bào)問題

【答案】：D

【解析】函作為平行文種，適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間。相互商洽工作、詢問和答復(fù)問題、向有關(guān)主管部門請求批準(zhǔn)等都是函常見的作用，這體現(xiàn)了函在機(jī)關(guān)之間溝通協(xié)調(diào)、尋求合作與支持等方面的功能。而越級(jí)上報(bào)問題是不符合公文行文規(guī)則的，且函主要用于平行機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間，并非用于越級(jí)上報(bào)，所以“專用于越級(jí)上報(bào)問題”這種說法錯(cuò)誤。31、以土地分配制度為核心的綱領(lǐng)性文件《天朝田畝制度》頒布于（）時(shí)期。

A.安史之亂

B.太平天國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)

C.辛亥革命

D.五四運(yùn)動(dòng)

【答案】：B"

【解析】該題主要考查《天朝田畝制度》頒布的時(shí)期。安史之亂是唐玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭，這是一場政治軍事動(dòng)亂，期間并沒有頒布以土地分配制度為核心的《天朝田畝制度》。太平天國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是清朝后期的一次大規(guī)模農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)，在此期間頒布了《天朝田畝制度》，它以土地分配制度為核心，是太平天國的綱領(lǐng)性文件，突出反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望。辛亥革命是旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命，主要成果是推翻清王朝統(tǒng)治，建立中華民國，并非頒布《天朝田畝制度》的時(shí)期。五四運(yùn)動(dòng)是一場以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請?jiān)浮⒘T工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國運(yùn)動(dòng)，主要是為了爭取民族獨(dú)立、維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整等，與《天朝田畝制度》的頒布無關(guān)。綜上，答案是太平天國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)時(shí)期。"32、下列屬于孔子思想的是（）。

A.夏蟲不可語冰

B.富貴不能淫，貧賤不能移

C.蠹眾而木折，隙大而墻壞

D.人而無信，不知其可也

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容所對(duì)應(yīng)的思想及代表人物，結(jié)合孔子的思想主張進(jìn)行分析判斷?！跋南x不可語冰”出自《莊子·秋水》，意思是不能和生長在夏天的蟲談?wù)摫?，比喻時(shí)間局限人的見識(shí)，也比喻人的見識(shí)短淺。該觀點(diǎn)體現(xiàn)的是道家思想，并非孔子的思想?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”出自《孟子·滕文公下》，意思是在富貴時(shí)，能使自己節(jié)制而不揮霍；在貧賤時(shí)不要改變自己的意志；在強(qiáng)權(quán)下不能改變自己的態(tài)度，這樣才是大丈夫。此句體現(xiàn)了孟子的思想，并非孔子的主張?！绑急姸菊?，隙大而墻壞”出自《商君書·修權(quán)》，意思是蛀蟲多了，木頭就要折斷；縫隙大了，墻就要倒塌，強(qiáng)調(diào)的是防微杜漸，體現(xiàn)的是法家思想，與孔子思想不符?！叭硕鵁o信，不知其可也”出自《論語·為政》，意思是一個(gè)人如果不講信用，真不知道他是否可以做成事，即人不講信用是不行的，強(qiáng)調(diào)了誠信的重要性，這符合孔子“仁、禮、信”等思想主張。綜上，屬于孔子思想的表述是“人而無信，不知其可也”。"33、我國歷史上首個(gè)由少數(shù)民族建立的中原王朝是（）。

A.晉朝

B.唐朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)朝代的建立者所屬民族來判斷我國歷史上第一個(gè)少數(shù)民族建立的中原王朝。晉朝分為西晉與東晉，是由司馬炎取代曹魏政權(quán)而建立，司馬氏為漢族，晉朝并非少數(shù)民族建立的中原王朝。唐朝是李淵于618年建立，李淵出身于關(guān)隴貴族集團(tuán)，屬于漢族，唐朝也不是少數(shù)民族建立的中原王朝。元朝是由蒙古族建立的大一統(tǒng)王朝，1271年，忽必烈取《易經(jīng)》“大哉乾元”之意改國號(hào)為“大元”，次年定都大都。元朝是中國歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)中原王朝。明朝是朱元璋領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義推翻元朝后建立的政權(quán)，朱元璋為漢族，明朝不是少數(shù)民族建立的中原王朝。綜上，正確答案為元朝。"34、以下哪個(gè)選項(xiàng)所指的山是五岳之一，是中國地理標(biāo)志，是天下道教主流全真派圣地，還是國家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)？（）

A.泰山

B.華山

C.嵩山

D.恒山

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)五岳的相關(guān)信息，結(jié)合題目所給條件來判斷正確答案。五岳分別是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。題目中明確提到該山是天下道教主流全真派圣地，且為國家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。泰山是世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，五岳之首，但它主要以其深厚的歷史文化和壯觀的自然景觀聞名，并非天下道教主流全真派圣地。華山以奇險(xiǎn)著稱，是道教主流全真派圣地，但它是國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，不符合題目中國家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)這一條件。嵩山是五岳之中的中岳，是佛教文化的重要圣地，并非道教主流全真派圣地。恒山是五岳之一，是天下道教主流全真派圣地，同時(shí)也是國家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，符合題目要求。綜上，答案是恒山。"35、某大學(xué)參加軍訓(xùn)隊(duì)列表演，組織一個(gè)方陣隊(duì)伍。如果每班60人，這個(gè)方陣至少要有5個(gè)班的同學(xué)參加；如果每班70人，這個(gè)方陣至少要有4個(gè)班的同學(xué)參加。那么組成這個(gè)方陣最外層的人數(shù)應(yīng)為幾人？（）

A.16

B.64

C.68

D.60

【答案】：D

【解析】設(shè)方陣最外層每邊的人數(shù)為(N)，那么方陣的總?cè)藬?shù)就是(N^2)。根據(jù)題目條件可知，一方面(240ltN^2leq300)，另一方面(210ltN^2leq280)，綜合這兩個(gè)條件可得(240ltN^2leq280)。在(240)和(280)這個(gè)區(qū)間內(nèi)，完全平方數(shù)只有(16^2=256)，所以(N=16)。由此可以算出方陣最外層的人數(shù)為(4times(N-1)=4times(16-1)=60)人。36、稅收作為國家為實(shí)現(xiàn)自身職能，依法無償獲取財(cái)政收入的基本形式，具有（）。

A.隨意性、無償性、穩(wěn)定性

B.隨意性、強(qiáng)制性、穩(wěn)定性

C.隨意性、無償性、強(qiáng)制性

D.強(qiáng)制性、無償性、固定性

【答案】：D

【解析】稅收是國家為實(shí)現(xiàn)其職能依法無償取得財(cái)政收入的基本形式，具有強(qiáng)制性、無償性和固定性的特征。強(qiáng)制性指國家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅，納稅人必須依法納稅，否則會(huì)受到法律制裁。無償性是指國家取得稅收收入既不需要返還給納稅人，也不需要對(duì)納稅人直接付出任何代價(jià)。固定性是指國家在征稅之前就以法律的形式，預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象和稅率，不經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。而題目中提及的隨意性和穩(wěn)定性并非稅收的特征。所以稅收具有強(qiáng)制性、無償性、固定性。37、“如入芝蘭之室，久而不聞其香”出自《孔子家語》。若將其與經(jīng)濟(jì)學(xué)原理相對(duì)應(yīng)，下列能夠解釋該句話的是（）。

A.沉沒成本

B.需求缺乏價(jià)格彈性

C.邊際效用遞減

D.機(jī)會(huì)成本

【答案】：C"

【解析】“如入芝蘭之室，久而不聞其香”意思是進(jìn)入擺滿香草的房間，待久了就聞不到香草的香味了，體現(xiàn)出隨著接觸時(shí)間的增加，感受逐漸減弱。沉沒成本是指已經(jīng)發(fā)生且無法收回的成本，與該句體現(xiàn)的隨著接觸事物次數(shù)增加感受變化的意思不相關(guān)。需求缺乏價(jià)格彈性是指需求量變動(dòng)的百分比小于價(jià)格變動(dòng)的百分比，這與題干中感受隨時(shí)間變化的內(nèi)容沒有關(guān)聯(lián)。邊際效用遞減是指在一定時(shí)間內(nèi)，在其他商品的消費(fèi)數(shù)量保持不變的條件下，隨著消費(fèi)者對(duì)某種商品消費(fèi)量的增加，消費(fèi)者從該商品連續(xù)增加的每一消費(fèi)單位中所得到的效用增量即邊際效用是遞減的。就如同進(jìn)入芝蘭之室后，隨著在室內(nèi)待的時(shí)間變長，對(duì)香味的感受即邊際效用在逐漸遞減，所以該原理能解釋此句。機(jī)會(huì)成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價(jià)值，與題干所表達(dá)的含義不相符。綜上，能解釋“如入芝蘭之室，久而不聞其香”的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是邊際效用遞減。"38、以下哪一項(xiàng)不屬于我國《立法法》規(guī)定的立法原則（）。

A.實(shí)法

B.權(quán)成原則

C.民主原則

D.法治原則

【答案】：B

【解析】我國《立法法》規(guī)定的立法原則包括民主原則、法治原則等。題目選項(xiàng)中提到的“實(shí)法”并非規(guī)范的立法原則表述，“權(quán)成原則”可能是“權(quán)威原則”的錯(cuò)誤表述，但在《立法法》規(guī)定中并沒有“權(quán)威原則”這一立法原則表述。所以該題答案是兩個(gè)表述均不符合《立法法》規(guī)定的立法原則情況，從常規(guī)出題思路推測應(yīng)選“權(quán)成原則”這種明顯錯(cuò)誤表述所代表的選項(xiàng)。39、下列詩句中蘊(yùn)含新事物代替舊事物哲理的是（）。

A.海上生明月，天涯共此時(shí)

B.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

C.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中

D.山窮水復(fù)無疑路，柳暗花明又一村

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各詩句所表達(dá)的含義，結(jié)合新事物代替舊事物的哲理來進(jìn)行分析。詩句“海上生明月，天涯共此時(shí)”描繪了海上升起一輪明月，遠(yuǎn)在天涯的人們此時(shí)都在望著這明月的景象，體現(xiàn)的是一種對(duì)遠(yuǎn)方之人的思念和共享美好情境的情感，并沒有體現(xiàn)新事物代替舊事物的哲理。“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”意思是樹林里新生的樹葉催換著舊的樹葉，流水中前面的波浪讓位給后面的波浪。這里“新葉”代替“陳葉”，“后波”取代“前波”，形象地體現(xiàn)了新事物不斷產(chǎn)生、發(fā)展，逐漸取代舊事物的過程，蘊(yùn)含了新事物代替舊事物的哲理?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”說明由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見，該詩句未體現(xiàn)新事物代替舊事物的哲理。“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”意思是山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村，此句表達(dá)的是在困境中看到希望，體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，并非新事物代替舊事物的哲理。綜上所述，蘊(yùn)含新事物代替舊事物哲理的詩句是“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。"40、歷史推論依賴于對(duì)史實(shí)的準(zhǔn)確解讀，以下哪個(gè)推論是正確的（）。

A.商鞅變法——秦國實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)兵

B.陳勝吳廣起義——推翻了秦朝的殘暴統(tǒng)治

C.張騫出使西域——促進(jìn)了海上絲綢之路的開辟

D.官渡之戰(zhàn)——為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)歷史事件及其影響的正確理解。商鞅變法在經(jīng)濟(jì)上廢除井田制，允許土地自由買賣，鼓勵(lì)耕織等，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使秦國的國力大為增強(qiáng)；軍事上獎(jiǎng)勵(lì)軍功，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，從而實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)兵，為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。陳勝吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，雖然它沉重打擊了秦朝的統(tǒng)治，但并沒有直接推翻秦朝的殘暴統(tǒng)治，最終推翻秦朝的是劉邦領(lǐng)導(dǎo)的起義軍。張騫出使西域，加強(qiáng)了漢朝與西域各國的聯(lián)系，促進(jìn)了陸上絲綢之路的開辟，而非海上絲綢之路。為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)的是赤壁之戰(zhàn)，在赤壁之戰(zhàn)中孫劉聯(lián)軍大敗曹軍，曹操無力南下，孫權(quán)鞏固江東，劉備趁機(jī)占領(lǐng)荊州和益州，從而形成了三國鼎立的雛形，而官渡之戰(zhàn)是曹操打敗袁紹，為其統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。綜上，正確的歷史推論是商鞅變法使秦國實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)兵。"41、擁擠效應(yīng)是指種群增長過程中隨著密度增加而使種群增長速度降低的現(xiàn)象。如果環(huán)境條件是無限的，種群應(yīng)以指數(shù)形式增長，而實(shí)際上在有限環(huán)境中都呈邏輯斯蒂形式（先增長后下降，類似拋物線）增長，這兩者的差距被稱為擁擠效應(yīng)。根據(jù)上述定義，下列體現(xiàn)了擁擠效應(yīng)的是（）。

A.某地鐵站附近因客流量較大成為小吃攤販的聚集地，后因?yàn)閿傌溤絹碓蕉?，?yán)重影響周圍的交通秩序和衛(wèi)生環(huán)境，被城管執(zhí)法部門取締

B.某地區(qū)由于優(yōu)惠政策吸引了高新技術(shù)工業(yè)企業(yè)落戶，隨著企業(yè)的逐漸增多，工人開始供不應(yīng)求，不少企業(yè)出現(xiàn)用工荒，進(jìn)而減產(chǎn)甚至停產(chǎn)

C.某村鎮(zhèn)的農(nóng)民聯(lián)合起來搞草莓種植，由于其質(zhì)量好、產(chǎn)量大，很多收購者紛紛慕名前來收購，周圍村鎮(zhèn)于是也開始種植草莓，不久該縣成了全國聞名的草莓之鄉(xiāng)

D.因科技發(fā)展，某區(qū)的傳統(tǒng)制剪工廠生產(chǎn)量逐漸減小，區(qū)政府牽頭將附近的中小制剪廠集中起來，以實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)，卻不料這些廠子為了爭訂單互相壓價(jià)，最終導(dǎo)致一些廠子的倒閉

【答案】：B

【解析】“擁擠效應(yīng)”的定義要點(diǎn)是：①種群增長過程中；②密度增加導(dǎo)致種群增長速度降低。高新技術(shù)工業(yè)企業(yè)由于密度的不斷增加導(dǎo)致生產(chǎn)力供不應(yīng)求，從而反過來抑制了相關(guān)企業(yè)的發(fā)展，屬于擁擠效應(yīng)。小攤販的增多最終導(dǎo)致的是被相關(guān)部門取締，而非增長速度的降低，不屬于擁擠效應(yīng)。草莓種植戶的增多并未導(dǎo)致增長速度的降低，不屬于擁擠效應(yīng)。傳統(tǒng)制剪工廠在密度增加前已經(jīng)處于衰退期，與“種群增長過程中”不符，不屬于擁擠效應(yīng)。42、“忠于職守、熱愛本職”是社會(huì)主義國家對(duì)每個(gè)從業(yè)人員的（）。

A.全部要求

B.唯一要求

C.起碼要求

D.最終要求

【答案】：C

【解析】“忠于職守、熱愛本職”體現(xiàn)了對(duì)從業(yè)人員基本的職業(yè)態(tài)度和責(zé)任要求，是社會(huì)主義國家對(duì)每個(gè)從業(yè)人員最基本、最起碼的規(guī)范。將其稱作全部要求不恰當(dāng)，因?yàn)閺臉I(yè)人員還需具備其他諸多職業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)；也不是唯一要求，工作中還有團(tuán)隊(duì)協(xié)作、創(chuàng)新等多方面要求；更不是最終要求，隨著社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長，有更高的職業(yè)目標(biāo)和貢獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)。所以“忠于職守、熱愛本職”是社會(huì)主義國家對(duì)每個(gè)從業(yè)人員的起碼要求。43、下列不屬于影響供給價(jià)格彈性的因素的是（）。

A.增加產(chǎn)量所需追加生產(chǎn)要素費(fèi)用的大小

B.生產(chǎn)規(guī)模變化的難易程度

C.商家的優(yōu)惠力度

D.供給者類別的大小

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)影響供給價(jià)格彈性的因素逐一分析各選項(xiàng)。供給價(jià)格彈性是指供給量相對(duì)價(jià)格變化作出的反應(yīng)程度，即某種商品價(jià)格上升或下降百分之一時(shí)，對(duì)該商品供給量增加或減少的百分比。增加產(chǎn)量所需追加生產(chǎn)要素費(fèi)用的大小會(huì)影響供給價(jià)格彈性。若追加生產(chǎn)要素費(fèi)用小，企業(yè)在價(jià)格上升時(shí)更易于增加產(chǎn)量，供給彈性大；若追加生產(chǎn)要素費(fèi)用大，企業(yè)增加產(chǎn)量的難度大，供給彈性小。生產(chǎn)規(guī)模變化的難易程度也是影響供給價(jià)格彈性的因素。生產(chǎn)規(guī)模容易變化，意味著企業(yè)能夠快速根據(jù)價(jià)格變化調(diào)整產(chǎn)量，供給彈性較大；反之，生產(chǎn)規(guī)模難以變化，企業(yè)調(diào)整產(chǎn)量困難，供給彈性較小。供給者類別的大小同樣會(huì)影響供給價(jià)格彈性。供給者類別大，眾多供給者之間的競爭和調(diào)整能力較強(qiáng)，市場供給對(duì)價(jià)格變化的反應(yīng)更靈活，供給彈性較大；供給者類別小，供給的調(diào)整相對(duì)受限，供給彈性較小。而商家的優(yōu)惠力度主要影響的是商品的需求情況，是商家在銷售環(huán)節(jié)采取的一種促銷手段，與供給價(jià)格彈性所關(guān)注的供給量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度并無直接關(guān)聯(lián)，不屬于影響供給價(jià)格彈性的因素。綜上，答案為商家的優(yōu)惠力度。"44、維護(hù)文件的高度嚴(yán)密性是指（）。

A.公文的保密性

B.公文語言結(jié)構(gòu)嚴(yán)密

C.公文行文程序的嚴(yán)密

D.施行辦法的嚴(yán)密

【答案】：B

【解析】維護(hù)文件的高度嚴(yán)密性主要是從文件自身的語言結(jié)構(gòu)角度來說的。文件的語言結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，能夠準(zhǔn)確清晰地表達(dá)內(nèi)容，避免出現(xiàn)歧義、漏洞等情況，從而保證文件的權(quán)威性和有效性。公文的保密性側(cè)重于對(duì)文件內(nèi)容的保護(hù)，防止信息泄露；公文行文程序的嚴(yán)密強(qiáng)調(diào)的是文件從起草到發(fā)布等一系列流程的規(guī)范；施行辦法的嚴(yán)密主要針對(duì)文件所涉及措施實(shí)施方面。所以維護(hù)文件的高度嚴(yán)密性是指公文語言結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。45、孫悟空:《西游記》:吳承恩()

A.悶油瓶:《盜墓筆記》:天下霸唱

B.沐劍屏:《笑傲江湖》:金庸

C.馬邦德:《讓子彈飛》:姜文

D.上官金童:《豐乳肥臀》:莫言

【答案】：D

【解析】孫悟空是《西游記》里的人物，《西游記》的作者是吳承恩；上官金童是《豐乳肥臀》里面的人物，《豐乳肥臀》的作者是莫言；悶油瓶是《盜墓筆記》里的人物，《盜墓筆記》的作者是南派三叔；馬邦德是《讓子彈飛》里的人物，《讓子彈飛》的作者是馬識(shí)途；沐劍屏是《鹿鼎記》里的人物，《鹿鼎記》的作者是金庸。46、某日晚，張某正在一單位撬保險(xiǎn)柜，突然聽到警車呼嘯而來，張某因做賊心虛，以為是警察來抓他，便放棄犯罪逃跑，實(shí)際上警車并非來抓他。此時(shí)張某的行為應(yīng)認(rèn)定為（）。

A.犯罪未遂

B.犯罪預(yù)備

C.犯罪中止

D.不構(gòu)成犯罪

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)犯罪未遂、犯罪預(yù)備、犯罪中止以及不構(gòu)成犯罪的定義來逐一分析。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。這里的“意志以外的原因”是指違背犯罪分子本意的原因，通常是客觀上無法繼續(xù)犯罪。在本題中，張某放棄犯罪是因?yàn)樽约褐饔^上認(rèn)為警察來抓他，并非客觀上無法繼續(xù)撬保險(xiǎn)柜，所以不屬于犯罪未遂。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。張某已經(jīng)開始撬保險(xiǎn)柜，表明其已經(jīng)著手實(shí)施犯罪行為，不再處于準(zhǔn)備工具、制造條件的預(yù)備階段，因此不屬于犯罪預(yù)備。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。張某在犯罪過程中，基于自己的主觀認(rèn)識(shí)（以為警察來抓他）而放棄了犯罪行為，雖然實(shí)際上警車并不是來抓他的，但這種放棄是他在主觀意志支配下做出的決定，具備自動(dòng)性，所以應(yīng)認(rèn)定為犯罪中止。不構(gòu)成犯罪即該行為不符合犯罪的構(gòu)成要件。而張某已經(jīng)實(shí)施了撬保險(xiǎn)柜的行為，該行為具有一定的社會(huì)危害性，且符合犯罪的構(gòu)成要件，所以張某的行為構(gòu)成犯罪。綜上，張某的行為應(yīng)認(rèn)定為犯罪中止。"47、《武漢市食品藥品安全突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案》已經(jīng)市人民政府同意，現(xiàn)印發(fā)給你們，請認(rèn)真（）。

A.按照執(zhí)行

B.依照執(zhí)行

C.參照執(zhí)行

D.遵照執(zhí)行

【答案】：D

【解析】“按照”在使用時(shí)一般后面需接具體的方式、標(biāo)準(zhǔn)等，如“按照規(guī)定”“按照要求”，不能直接說“按照執(zhí)行”?！耙勒铡蓖ǔ?qiáng)調(diào)以某一法律、法規(guī)、章程等為依據(jù)，更側(cè)重于法律層面的遵循，這里是應(yīng)急預(yù)案的印發(fā)，用“依照”不恰當(dāng)?！皡⒄铡币馕吨鴧⒖疾⒎抡眨瑢?duì)于已經(jīng)市政府同意印發(fā)的應(yīng)急預(yù)案，僅僅參照執(zhí)行不符合嚴(yán)格落實(shí)的要求?！白裾铡庇幸勒铡⒄辙k的意思，“遵照執(zhí)行”是公文里常用的規(guī)范表述，強(qiáng)調(diào)對(duì)上級(jí)指示、命令等嚴(yán)格按照要求去執(zhí)行，所以此處應(yīng)填寫遵照執(zhí)行。48、在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，（）作為國民經(jīng)濟(jì)的主體，發(fā)揮著極為關(guān)鍵的作用。

A.畜牧業(yè)

B.工業(yè)

C.農(nóng)業(yè)

D.商業(yè)

【答案】：B"

【解析】在我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，農(nóng)業(yè)占據(jù)著基礎(chǔ)性地位，是國民經(jīng)濟(jì)的主體。農(nóng)業(yè)為人們提供基本的生活資料，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。農(nóng)產(chǎn)品是工業(yè)生產(chǎn)的重要原料來源，對(duì)工業(yè)的發(fā)展起到支撐作用。而且農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展關(guān)乎著社會(huì)的穩(wěn)定和國家的糧食安全，在保障民生、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行等方面發(fā)揮著極其重要的作用。畜牧業(yè)主要是通過飼養(yǎng)動(dòng)物獲取畜產(chǎn)品，雖在農(nóng)業(yè)中占有一定比重，但并非國民經(jīng)濟(jì)的主體。工業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，主要是對(duì)初級(jí)產(chǎn)品進(jìn)行加工，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的快速增長和技術(shù)進(jìn)步。商業(yè)則是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶，促進(jìn)商品的流通和交換。所以在這幾個(gè)選項(xiàng)中，農(nóng)業(yè)符合作為國民經(jīng)濟(jì)主體這一描述。"49、“自由的政府并非基于信賴，而是基于猜疑建立起來的。所以，在權(quán)力問題上，不應(yīng)建立在對(duì)人性的信賴之上，而需運(yùn)用法律加以約束，以防止權(quán)力行為不端?！边@段話主要強(qiáng)調(diào)了（）。

A.自由的政府必須以信賴建立權(quán)威

B.法律之外的行為規(guī)則都是無效的

C.用法律約束權(quán)力以防止權(quán)力濫用

D.以猜疑為基礎(chǔ)建立政府必然腐敗

【答案】：C

【解析】題干強(qiáng)調(diào)自由的政府以猜疑為基礎(chǔ)建立，在權(quán)力問題上不能依賴對(duì)人性的信賴，而是要用法律加以約束來防止權(quán)力行為不端。這突出了法律在限制權(quán)力方面的重要作用，即要用法律約束權(quán)力以防止權(quán)力濫用。而“自由的政府必須以信賴建立權(quán)威”與題干中“自由的政府不是以信賴，而是以猜疑為基礎(chǔ)建立起來的”相悖；“法律之外的行為規(guī)則都是無效的”題干未提及相關(guān)內(nèi)容；“以猜疑為基礎(chǔ)建立政府必然腐敗”，題干中并沒有關(guān)于以猜疑為基礎(chǔ)建立政府會(huì)必然導(dǎo)致腐敗的表述。所以這段話主要強(qiáng)調(diào)的是用法律約束權(quán)力以防止權(quán)力濫用。50、某地區(qū)街道因線路檢修，第二天將會(huì)停電，街道辦需要將該情況傳達(dá)給群眾，宜采用的公文文種是（）。

A.批復(fù)

B.通報(bào)

C.通知

D.請示

【答案】：C

【解析】該題是要選擇適合街道辦向群眾傳達(dá)次日因線路檢修停電情況的公文文種。批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請示事項(xiàng)，街道辦傳達(dá)停電情況并非是對(duì)下級(jí)請示的答復(fù)，所以不適合用批復(fù)；通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，而這里只是單純傳達(dá)停電這一信息，并非是傳達(dá)重要精神或有表彰、批評(píng)等情況，所以不適用通報(bào)；通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。街道辦傳達(dá)次日停電的情況，是讓群眾周知這一事項(xiàng)，用通知是合適的；請示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)，這里并非是向上級(jí)請求指示或批準(zhǔn)，所以不適合用請示。綜上，應(yīng)選擇通知這一文種。第二部分多選題(20題)1、甲、乙為夫妻關(guān)系，二人婚后共同購置了一套商品房，并將該房屋登記在甲的名下。后來，因夫妻二人感情破裂打算離婚，此時(shí)甲將該房屋出售給丙，并完成了房產(chǎn)過戶手續(xù)。下列說法正確的有（）。

A.如果丙事前已經(jīng)知道甲是為了離婚而轉(zhuǎn)移房產(chǎn)，乙可以主張合同無效

B.乙可以要求丙歸還房屋

C.乙可以向甲要求賠償

D.丙已經(jīng)獲得了房屋所有權(quán)

【答案】：ACD"

【解析】本題可依據(jù)《民法典》中關(guān)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)、合同效力、善意取得等相關(guān)規(guī)定來逐一分析。首先，該房屋是甲、乙婚后共同購買且登記在甲名下，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn)有平等的處理權(quán)。對(duì)于合同是否有效方面，若第三人在受讓財(cái)產(chǎn)時(shí)知曉轉(zhuǎn)讓人無處分權(quán)，即不構(gòu)成善意取得，此時(shí)轉(zhuǎn)讓合同可能會(huì)被認(rèn)定無效。若丙事前已經(jīng)知道甲是為了離婚而轉(zhuǎn)移房產(chǎn)，說明丙并非善意第三人，在此情況下乙可以主張甲與丙簽訂的房屋買賣合同無效。關(guān)于房屋所有權(quán)問題，根據(jù)法律規(guī)定，無處分權(quán)人將不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給受讓人的，所有權(quán)人有權(quán)追回；除法律另有規(guī)定外，符合下列情形的，受讓人取得該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)：（一）受讓人受讓該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)時(shí)是善意；（二）以合理的價(jià)格轉(zhuǎn)讓；（三）轉(zhuǎn)讓的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀囊呀?jīng)登記，不需要登記的已經(jīng)交付給受讓人。本題中如果丙是善意第三人且符合上述條件，那么丙可基于善意取得制度獲得房屋所有權(quán)。一旦丙取得房屋所有權(quán)，乙便不能要求丙歸還房屋。當(dāng)出現(xiàn)一方未經(jīng)另一方同意擅自處分夫妻共同財(cái)產(chǎn)的情況時(shí)，另一方有權(quán)要求處分財(cái)產(chǎn)的一方進(jìn)行賠償。本題中甲未經(jīng)乙同意將房屋賣給丙，乙可以向甲要求賠償。綜上所述，在丙非善意（事前知道甲為離婚轉(zhuǎn)移房產(chǎn)）的情形下，合同可被主張無效；若丙構(gòu)成善意取得，其獲得房屋所有權(quán)，乙不能要求丙歸還房屋，但乙可以向甲要求賠償。"2、職業(yè)生涯規(guī)劃包括（）。

A.持續(xù)性

B.適時(shí)性

C.主動(dòng)性

D.靈活性

【答案】：ABD

【解析】職業(yè)生涯規(guī)劃需要具備多個(gè)重要特性。持續(xù)性是指職業(yè)生涯規(guī)劃貫穿于個(gè)人整個(gè)職業(yè)發(fā)展過程，隨著時(shí)間不斷推進(jìn)和調(diào)整，它不是一蹴而就的，而是一個(gè)長期的、連續(xù)的過程。適時(shí)性要求規(guī)劃要根據(jù)不同的人生階段、職業(yè)發(fā)展階段以及外部環(huán)境的變化，在合適的時(shí)間做出相應(yīng)的調(diào)整和改變，以適應(yīng)實(shí)際情況。主動(dòng)性強(qiáng)調(diào)個(gè)人在職業(yè)生涯規(guī)劃中要積極主動(dòng)地去探索自己的興趣、能力、價(jià)值觀，主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)，設(shè)定目標(biāo)并努力實(shí)現(xiàn)，而不是被動(dòng)等待。靈活性表示職業(yè)生涯規(guī)劃并非一成不變，當(dāng)遇到突發(fā)情況、新的機(jī)遇或挑戰(zhàn)時(shí)，能夠靈活地調(diào)整規(guī)劃內(nèi)容和策略，以更好地達(dá)成職業(yè)目標(biāo)。這些特性共同構(gòu)成了一個(gè)完整有效的職業(yè)生涯規(guī)劃，它們相互關(guān)聯(lián)、相互影響，缺一不可。因此，職業(yè)生涯規(guī)劃包括持續(xù)性、適時(shí)性、主動(dòng)性和靈活性。3、法律規(guī)定，因第三人的行為造成他人損害的，由第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，（）未盡到安全保障義務(wù)的，承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充責(zé)任。

A.管理人及其所在組織

B.管理人

C.組織者及其所在組織

D.組織者

【答案】：BD

【解析】《中華人民共和國民法典》第一千一百九十八條規(guī)定，賓館、商場、銀行、車站、機(jī)場、體育場館、娛樂場所等經(jīng)營場所、公共場所的經(jīng)營者、管理者或者群眾性活動(dòng)的組織者，未盡到安全保障義務(wù)，造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。因第三人的行為造成他人損害的，由第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任；經(jīng)營者、管理者或者組織者未盡到安全保障義務(wù)的，承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充責(zé)任。經(jīng)營者、管理者或者組織者承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任后，可以向第三人追償。所以題目中應(yīng)填入的是管理者或組織者，結(jié)合選項(xiàng)來看，單獨(dú)表述“管理人及其所在組織”“組織者及其所在組織”不準(zhǔn)確，這里強(qiáng)調(diào)的就是經(jīng)營場所、公共場所的“管理人”或群眾性活動(dòng)的“組織者”自身未盡到安全保障義務(wù)時(shí)承擔(dān)相應(yīng)補(bǔ)充責(zé)任。4、國家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式主要有（）。

A.制定

B.認(rèn)可

C.法理

D.法學(xué)家著作

【答案】：AB"

【解析】國家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式主要有兩種，即制定和認(rèn)可。制定是指國家機(jī)關(guān)通過立法活動(dòng)產(chǎn)生新的法律規(guī)范，體現(xiàn)了國家的立法權(quán)，是國家主動(dòng)創(chuàng)造法律的過程。認(rèn)可則是指國家對(duì)既存的行為規(guī)則予以承認(rèn)，賦予其法律效力，這些既存的行為規(guī)則可能是社會(huì)習(xí)慣、道德規(guī)范等。而法理是指形成某一國家全部法律或某一部門法律的基本精神和學(xué)理，它是法律背后的理論支撐，并不直接等同于創(chuàng)制法律規(guī)范的方式。法學(xué)家著作是法學(xué)家對(duì)于法律的研究和闡述，雖然對(duì)法律的發(fā)展和理解有重要作用，但它本身也不是國家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式。所以該題應(yīng)選制定和認(rèn)可這兩種方式。"5、根據(jù)政府對(duì)公共文化設(shè)備的定義，下列屬于公共文化設(shè)施的是：

A.圖書館

B.職工書屋

C.青少年宮

D.婦女兒童活動(dòng)中心

【答案】：ABCD

【解析】根據(jù)政府對(duì)公共文化設(shè)備的定義，公共文化設(shè)施是面向社會(huì)大眾開放，用于開展文化活動(dòng)、提供文化服務(wù)等公共文化功能的場所。圖書館是為社會(huì)公眾提供圖書借閱、信息查詢、文化交流等服務(wù)的重要文化場所，具有顯著的公共性和開放性，屬于公共文化設(shè)施。職工書屋主要是為企業(yè)職工提供閱讀學(xué)習(xí)的場所，其服務(wù)對(duì)象主要局限于本企業(yè)職工，并非面向全社會(huì)大眾開放，不屬于公共文化設(shè)施。青少年宮是專門為青少年提供文化、藝術(shù)、科技等活動(dòng)和培訓(xùn)的場所，服務(wù)于廣大青少年群體，是公共文化設(shè)施的一種。婦女兒童活動(dòng)中心是為婦女和兒童提供各類文化、教育、娛樂等活動(dòng)的公共空間，面向社會(huì)婦女和兒童群體開放，屬于公共文化設(shè)施。所以屬于公共文化設(shè)施的有圖書館、青少年宮和婦女兒童活動(dòng)中心。6、"愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)主要是去除（）。（注：由于題干內(nèi)容本身較為規(guī)范，改寫后與原內(nèi)容一致）"

A.蒼蠅

B.蚊子

C.老鼠

D.臭蟲

【答案】：ABC

【解析】愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)是我國防控傳染病的一個(gè)傳統(tǒng)法寶，“除四害”是其重要內(nèi)容?！八暮Α痹诓煌瑫r(shí)期有不同定義，早期“四害”包含蒼蠅、蚊子、老鼠、臭蟲，后來臭蟲被蟑螂取代。所以從歷史上早期的認(rèn)知來看，蒼蠅、蚊子、老鼠、臭蟲均屬于愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)主要去除的對(duì)象。因此本題應(yīng)全選。7、下列屬于中國傳統(tǒng)繪畫特點(diǎn)的有（）。

A.探索了宇宙精神之美

B.創(chuàng)造了傳神寫意之美

C.表現(xiàn)了自然天趣之美

D.忽視了技巧形式之美

【答案】：ABC"

【解析】中國傳統(tǒng)繪畫具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和豐富的文化內(nèi)涵。在藝術(shù)追求方面，它注重探索宇宙精神之美，畫家們往往借由筆墨傳達(dá)對(duì)宇宙、自然和人生的深刻感悟，展現(xiàn)出超越現(xiàn)實(shí)的精神境界。同時(shí)也創(chuàng)造了傳神寫意之美，不單純追求事物外在的形似，更強(qiáng)調(diào)通過簡潔、靈動(dòng)的筆墨表現(xiàn)對(duì)象的神韻和畫家的主觀情感，以達(dá)到“得意忘形”的藝術(shù)效果。還表現(xiàn)了自然天趣之美，善于描繪自然中的山水、花鳥等景象，捕捉自然的生機(jī)與情趣，將自然之美融入作品之中。而技巧形式美在中國傳統(tǒng)繪畫中同樣占據(jù)重要地位，畫家們經(jīng)過長期的實(shí)踐和探索，發(fā)展出了豐富多樣的繪畫技巧和形式法則，如筆法、墨法、構(gòu)圖等，這些技巧和形式是表達(dá)作品內(nèi)涵和美感的重要手段，并非被忽視。綜上，屬于中國傳統(tǒng)繪畫特點(diǎn)的是探索了宇宙精神之美、創(chuàng)造了傳神寫意之美、表現(xiàn)了自然天趣之美。"8、下列屬于社會(huì)救助項(xiàng)目的有（）。

A.職業(yè)福利

B.最低生活保障

C.醫(yī)療救助

D.災(zāi)害救助

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)社會(huì)救助項(xiàng)目的定義和范疇，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。社會(huì)救助是指國家和社會(huì)對(duì)由于各種原因而陷入生存困境的公民，給予財(cái)物接濟(jì)和生活扶助，以保障其最低生活需要的制度。職業(yè)福利是行業(yè)和單位為滿足職工物質(zhì)文化生活需要，保證職工一定生活質(zhì)量而提供的工資收入以外的津貼、設(shè)施和服務(wù)等社會(huì)福利項(xiàng)目。職業(yè)福利的目的主要是為了提高本單位職工的生活水平和工作積極性等，并非針對(duì)陷入生存困境的公民進(jìn)行救助，不屬于社會(huì)救助項(xiàng)目。最低生活保障是國家對(duì)家庭人均收入低于當(dāng)?shù)卣娴淖畹蜕顦?biāo)準(zhǔn)的人口給予一定現(xiàn)金資助，以保證該家庭成員基本生活所需的社會(huì)保障制度。它是社會(huì)救助的重要組成部分，為生活困難的家庭提供了基本的生活保障。醫(yī)療救助是指國家和社會(huì)針對(duì)那些因?yàn)樨毨Ф鴽]有經(jīng)濟(jì)能力進(jìn)行治病的公民實(shí)施專門的幫助和支持。通過醫(yī)療救助，能夠幫助困難群眾解決看病就醫(yī)問題，減輕他們的醫(yī)療負(fù)擔(dān)，保障其基本的健康權(quán)益，屬于社會(huì)救助范疇。災(zāi)害救助是指國家和社會(huì)對(duì)因自然災(zāi)害而造成生存危機(jī)的公民進(jìn)行搶救與援助，以維持其最低生活水平并幫助其脫離災(zāi)難和恢復(fù)生產(chǎn)生活的社會(huì)救助項(xiàng)目。當(dāng)發(fā)生自然災(zāi)害時(shí)，受災(zāi)群眾的生命財(cái)產(chǎn)往往會(huì)受到嚴(yán)重?fù)p失，災(zāi)害救助能夠及時(shí)為他們提供必要的物資和資金支持，幫助他們渡過難關(guān)。綜上，屬于社會(huì)救助項(xiàng)目的有最低生活保障、醫(yī)療救助和災(zāi)害救助。"9、《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的是（）。

A.促進(jìn)殘疾人平等地充分參與社會(huì)生活

B.促進(jìn)殘疾人共享社會(huì)物質(zhì)文化成果

C.促進(jìn)殘疾人德、智、體、美的全面發(fā)展

D.促進(jìn)殘疾人為社會(huì)做貢獻(xiàn)

【答案】：AB"

【解析】《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的在于促進(jìn)殘疾人平等地充分參與社會(huì)生活，并共享社會(huì)物質(zhì)文化成果，這兩者相輔相成、缺一不可。平等地充分參與社會(huì)生活是殘疾人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、融入社會(huì)的重要途徑，只有讓殘疾人能夠像健全人一樣參與到社會(huì)的各個(gè)方面，他們才能真正感受到自身的價(jià)值和意義。而共享社會(huì)物質(zhì)文化成果則是殘疾人應(yīng)享有的基本權(quán)益，是社會(huì)公平正義的重要體現(xiàn)。促進(jìn)殘疾人德、智、體、美的全面發(fā)展雖然也是殘疾人工作的重要內(nèi)容，但不是《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的。全面發(fā)展主要側(cè)重于殘疾人自身素質(zhì)和能力的提升，是為了讓他們更好地參與社會(huì)生活和共享社會(huì)成果服務(wù)的。促進(jìn)殘疾人為社會(huì)做貢獻(xiàn)是殘疾人參與社會(huì)生活后可能產(chǎn)生的積極結(jié)果，但不能將其作為《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的?！稓埣踩吮Ｕ戏ā犯鼜?qiáng)調(diào)保障殘疾人的權(quán)益和機(jī)會(huì)，而不是單純地強(qiáng)調(diào)他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。因此，《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的是促進(jìn)殘疾人平等地充分參與社會(huì)生活以及共享社會(huì)物質(zhì)文化成果。"10、不作為犯罪要求的特定作為義務(wù)來源包括（）。

A.道德義務(wù)

B.法律規(guī)定的義務(wù)

C.職務(wù)或業(yè)務(wù)上要求的義務(wù)

D.由行為人先行行為所引起的義務(wù)

【答案】：BCD

【解析】不作為犯罪要求的特定作為義務(wù)來源主要有以下幾種：一是法律規(guī)定的義務(wù)，這是由國家制定或認(rèn)可的法律明確規(guī)定的行為人應(yīng)當(dāng)履行的某種積極行為的義務(wù)，具有強(qiáng)制性和權(quán)威性；二是職務(wù)或業(yè)務(wù)上要求的義務(wù)，特定職務(wù)或從事特定業(yè)務(wù)的人員，在其職務(wù)活動(dòng)或業(yè)務(wù)操作過程中，基于職責(zé)要求而負(fù)有相應(yīng)的作為義務(wù)，例如醫(yī)生有救死扶傷的義務(wù)、消防員有滅火救援的義務(wù)等；三是由行為人先行行為所引起的義務(wù)，當(dāng)行為人實(shí)施了某種行為，該行為使某種合法權(quán)益處于危險(xiǎn)狀態(tài)時(shí)，行為人就負(fù)有采取積極措施排除危險(xiǎn)或防止危害結(jié)果發(fā)生的特定義務(wù)。而道德義務(wù)是基于道德觀念和社會(huì)倫理而產(chǎn)生的義務(wù)，不具有法律上的強(qiáng)制執(zhí)行力，不能成為不作為犯罪要求的特定作為義務(wù)來源。11、下列公文的題目，正確的有（）。

A.太原市人民政府關(guān)于對(duì)應(yīng)落實(shí)國務(wù)院和省政府取消和下放行政職權(quán)事項(xiàng)的通知

B.太原市人民政府辦公廳關(guān)于印發(fā)太原市2018年地質(zhì)災(zāi)害防治工作方案的通知

C.太原市人民政府關(guān)于支持社會(huì)力量發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的實(shí)施意見

D.太原市人民政府辦公廳關(guān)于印發(fā)太原市2018年依法行政工作計(jì)劃的通知

【答案】：AC"

【解析】該題目考查公文題目的正確性。在公文題目中，要準(zhǔn)確表明發(fā)文機(jī)關(guān)、事由以及公文文種等關(guān)鍵要素，且表達(dá)需規(guī)范合理?！皩?duì)應(yīng)落實(shí)國務(wù)院和省政府取消和下放行政職權(quán)事項(xiàng)”清晰說明了通知的核心內(nèi)容，“太原市人民政府”明確了發(fā)文機(jī)關(guān)，“通知”使用恰當(dāng)，符合公文題目規(guī)范?！坝“l(fā)太原市2018年地質(zhì)災(zāi)害防治工作方案”是該通知的主要事項(xiàng)，“太原市人民政府辦公廳”為發(fā)文機(jī)關(guān)，“通知”作為告知性公文文種使用正確，符合公文規(guī)范?！爸С稚鐣?huì)力量發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)”明確了意見針對(duì)的具體事項(xiàng)，“太原市人民政府”是發(fā)文機(jī)關(guān)，“實(shí)施意見”用于對(duì)某項(xiàng)工作提出具體措施和辦法，使用合適，符合公文要求?！坝“l(fā)太原市2018年依法行政工作計(jì)劃”是通知的核心內(nèi)容，“太原市人民政府辦公廳”為發(fā)文機(jī)關(guān)，“通知”能有效傳達(dá)工作安排，符合公文題目要求。綜上所述，題目中所給的公文題目都是正確的。"12、"社會(huì)主義法制的基本要求包括（）。注：這里引用數(shù)據(jù)字段經(jīng)檢查無計(jì)算機(jī)代碼，所以改寫后的題目與原題目一致。"

A.有法可依

B.有法必依

C.執(zhí)法必嚴(yán)

D.違法必究

【答案】：ABCD

【解析】社會(huì)主義法制的基本要求包含四個(gè)方面。其一，有法可依是建立和健全社會(huì)主義法制的前提和先決條件。只有制定出完備的法律，才能使國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的活動(dòng)有章可循。其二，有法必依是健全社會(huì)主義法制的中心環(huán)節(jié)。法律制定出來后，必須嚴(yán)格遵守和執(zhí)行，使法律真正成為人們的行為準(zhǔn)則，確保法律的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。其三，執(zhí)法必嚴(yán)是健全社會(huì)主義法制的重要條件。執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員在執(zhí)行法律時(shí)，必須嚴(yán)格、嚴(yán)肅、公正，做到以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，保證法律的準(zhǔn)確實(shí)施。其四，違法必究是健全社會(huì)主義法制的重要保障。對(duì)于一切違法犯罪行為，都必須依法予以追究和制裁，不允許任何組織和個(gè)人有超越法律的特權(quán)，以維護(hù)法律的尊嚴(yán)和社會(huì)的公平正義。因此，這道題所涉及的四個(gè)內(nèi)容均是社會(huì)主義法制的基本要求。13、商業(yè)銀行的主要職能包括（）。

A.信用中介

B.支付中介

C.貨幣發(fā)行

D.貨幣制造

【答案】：AB"

【解析】商業(yè)銀行的主要職能包括信用中介和支付中介。信用中介是商業(yè)銀行最基本、最能反映其經(jīng)營活動(dòng)特征的職能，銀行通過負(fù)債業(yè)務(wù)，將社會(huì)上的各種閑散資金集中起來，又通過資產(chǎn)業(yè)務(wù)，將資金投向社會(huì)經(jīng)濟(jì)各部門。支付中介職能是指商業(yè)銀行利用活期存款賬戶，為客戶辦理各種貨幣結(jié)算、貨幣收付、貨幣兌換和轉(zhuǎn)移存款等業(yè)務(wù)活動(dòng)。而貨幣發(fā)行是中央銀行的主要職能，中央銀行是一國唯一的貨幣發(fā)行機(jī)構(gòu)，壟斷貨幣發(fā)行權(quán)。同時(shí)，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系中，并不存在“貨幣制造”這樣的職能表述，貨幣的發(fā)行和流通等都有著嚴(yán)格的制度和規(guī)范由特定機(jī)構(gòu)執(zhí)行。所以該題答案為信用中介和支付中介。"14、司法解釋是國家最高司法機(jī)關(guān)在適用法律過程中對(duì)具體應(yīng)用法律問題所作的解釋，包括（）。

A.檢察解釋

B.立法解釋

C.審判解釋

D.行政解釋

【答案】：AC"

【解析】司法解釋是國家最高司法機(jī)關(guān)在適用法律過程中對(duì)具體應(yīng)用法律問題所作的解釋。在我國，最高司法機(jī)關(guān)包括最高人民法院和最高人民檢察院，最高人民法院所作的解釋被稱為審判解釋，最高人民檢察院所作的解釋被稱為檢察解釋，所以司法解釋包括審判解釋和檢察解釋。立法解釋是指立法機(jī)關(guān)對(duì)法律條文的含義等所作的解釋，并非司法機(jī)關(guān)作出，不屬于司法解釋。行政解釋是指國家行政機(jī)關(guān)在依法行使職權(quán)時(shí)，對(duì)有關(guān)法律、法規(guī)如何具體應(yīng)用問題所作的解釋，其主體是行政機(jī)關(guān)，也不屬于司法解釋。綜上所述，本題應(yīng)選擇審判解釋和檢察解釋。"15、下列屬于上行文種類的有（）。

A.報(bào)告

B.請示

C.命令

D.決定

【答案】：AB

【解析】上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文。報(bào)告是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問時(shí)使用的公文，屬于上行文。請示是“適用于向上級(jí)請求指示、批準(zhǔn)”的公文，是上行文。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員，通常是上級(jí)對(duì)下級(jí)發(fā)布的下行文。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，也是下行文。所以屬于上行文種類的有報(bào)告和請示。16、下列關(guān)于文學(xué)家及其作品的說法不正確的是（）。

A.《過秦論》是西漢賈誼政論散文的代表作

B.《雷雨》《龍須溝》是我國劇作家曹禺的代表作

C.《裝在套子里的人》是俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家別里科夫的著名小說之一

D.《堂·吉訶德》是西班牙劇作家塞萬提斯的代表作

【答案】：BC"

【解析】本題可對(duì)各內(nèi)容進(jìn)行逐一分析判斷說法是否正確?！哆^秦論》是西漢賈誼政論散文的代表作，該作品旨在總結(jié)秦速亡的歷史教訓(xùn)，以作為漢王朝建立制度、鞏固統(tǒng)治的借鑒，所以“《過秦論》是西漢賈誼政論散文的代表作”這一說法正確。《雷雨》是我國劇作家曹禺的代表作，此劇以1925年前后的中國社會(huì)為背景，描寫了一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲?。欢洱堩殰稀肥抢仙岬拇碜鳎搫≈v述了解放初期，北京人民治理龍須溝的故事，因此“《雷雨》《龍須溝》是我國劇作家曹禺的代表作”表述錯(cuò)誤。《裝在套子里的人》是俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家契訶夫的著名小說之一，別里科夫是該小說中的主人公，所以“《裝在套子里的人》是俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家別里科夫的著名小說之一”表述錯(cuò)誤?！短谩ぜX德》是西班牙作家塞萬提斯的長篇反騎士小說，塞萬提斯是小說家而非劇作家，所以“《堂·吉訶德》是西班牙劇作家塞萬提斯的代表作”表述錯(cuò)誤。綜上，說法不正確的內(nèi)容有：《雷雨》《龍須溝》是我國劇作家曹禺的代表作；《裝在套子里的人》是俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家別里科夫的著名小說之一；《堂·吉訶德》是西班牙劇作家塞萬提斯的代表作。"17、在行政管理中運(yùn)用效益原理，必須正確處理好的關(guān)系包括（）。

A.整體效益和局部效益的關(guān)系

B.行政管理的直接效益與整個(gè)社會(huì)目標(biāo)的關(guān)系

C.長遠(yuǎn)效益和當(dāng)前效益的關(guān)系

D.公共利益與私人利益的關(guān)系

【答案】：ABCD"

【解析】在行政管理中運(yùn)用效益原理，需要正確處理多方面的關(guān)系。整體與局部之間存在著相互依存、相互影響的關(guān)系。行政管理不能只關(guān)注局部效益，而忽視整體效益，也不能完全忽視局部效益去追求整體效益，只有協(xié)調(diào)好二者關(guān)系，才能使行政管理在整體和局部層面都實(shí)現(xiàn)效益最大化。行政管理的直接效益與整個(gè)社會(huì)目標(biāo)密切相關(guān)。行政管理不僅要追求自身的直接效益，更要與社會(huì)的整體目標(biāo)相契合。如果行政管理的直接效益與社會(huì)目標(biāo)相悖，即使在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)了一定效益，從長遠(yuǎn)和宏觀角度看，也可能對(duì)社會(huì)造成負(fù)面影響。長遠(yuǎn)效益和當(dāng)前效益同樣需要平衡。行政管理不能只看重當(dāng)前的效益，而犧牲長遠(yuǎn)的發(fā)展，也不能過度強(qiáng)調(diào)長遠(yuǎn)效益而忽略了當(dāng)前的實(shí)際需求，要在二者之間找到合理的平衡點(diǎn)。公共利益和私人利益也是行政管理中需要處理好的關(guān)系。行政管理的目的是維護(hù)和增進(jìn)公共利益，但也不能完全忽視私人利益，需要在兩者之間進(jìn)行合理的協(xié)調(diào)和平衡，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與和諧。綜上所述，在行政管理中運(yùn)用效益原理，必須正確處理好整體效益和局部