部編人教版三年級語文下冊第三單元綜合性學(xué)習(xí)：中華傳統(tǒng)節(jié)日教案及教學(xué)反思

課題

走進(jìn)中國傳統(tǒng)節(jié)日課型講讀課文

授課時(shí)間1課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)1.讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化的由來、習(xí)俗。2.通過收集交流傳統(tǒng)節(jié)日的資料，提高學(xué)生收集、處理信息的能力和語言表達(dá)能力，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。3.通過對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識和理解，提高學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，開拓創(chuàng)新意識，培育學(xué)生的民族精神，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛祖國的情感。教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生交流展示自己研究中國傳統(tǒng)節(jié)日的成果教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探尋研究中國傳統(tǒng)節(jié)日的方法，制定初步的活動(dòng)方案。教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入（

）分鐘一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課題“一年之計(jì)在于春”春節(jié)是我國最盛大、最熱鬧的一個(gè)節(jié)日，你們喜歡過春節(jié)嗎？你們是怎么過春節(jié)的？（生交流）（出示課件2）（師播放春節(jié)有關(guān)圖片）春節(jié)俗稱“過年”，那一天人們按照傳統(tǒng)習(xí)慣要穿新衣、拜年、貼春聯(lián)、吃團(tuán)圓飯、放鞭炮，寓意著新的一年的開始。我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日里都有不同的習(xí)俗。讓我們了解這些節(jié)日，并記錄下來?！驹O(shè)計(jì)意圖：新課伊始借“春節(jié)”來喚起學(xué)生對春節(jié)的回味，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到活動(dòng)中來，使課堂一開始就充滿了快樂、和諧、互動(dòng)的氣氛?！啃抡n教學(xué)（

）分鐘學(xué)習(xí)探究，辨別節(jié)日（一）探討方法你打算如何了解這些傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗？又如何記錄呢？預(yù)設(shè)：可以在書上、網(wǎng)上查詢、詢問家長、老師等。預(yù)設(shè)：可以列個(gè)表格記錄下來。（二）辨別傳統(tǒng)節(jié)日和一般節(jié)日1.一年當(dāng)中除了春節(jié)，你還知道哪些節(jié)日？（生自由說）師根據(jù)學(xué)生回答出示節(jié)日名。（出示課件3）中秋、端午、六一兒童節(jié)、三八婦女節(jié)、重陽節(jié)……老師也搜集了一些節(jié)日，大家判斷哪些是傳統(tǒng)節(jié)日，哪些不是傳統(tǒng)節(jié)日？為什么？2.說說各節(jié)日的時(shí)間，引導(dǎo)比較：從各個(gè)節(jié)日的時(shí)間上你發(fā)現(xiàn)了什么？引導(dǎo)：日歷上有兩種日期，公歷日期和農(nóng)歷日期，我國古代人民采用的是農(nóng)歷紀(jì)年法，用公歷、農(nóng)歷是區(qū)分傳統(tǒng)節(jié)日一個(gè)好辦法。（板書：公歷日期農(nóng)歷日期）這些節(jié)日是從古代就已產(chǎn)生并流傳至今，有著豐富文化內(nèi)涵的節(jié)日，我們就把它叫做中國傳統(tǒng)節(jié)日。（板書：中國傳統(tǒng)節(jié)日）請大家大聲地讀一讀，把它們記在心里。4.辨別傳統(tǒng)節(jié)日上面展示的哪些節(jié)日中：中秋、端午、重陽節(jié)分別是農(nóng)歷八月十五、五月初五、九月初九，是中國傳統(tǒng)節(jié)日；而“六一兒童節(jié)、三八婦女節(jié)”則是世界通用的節(jié)日，是一些公歷節(jié)日，因而不是中國傳統(tǒng)節(jié)日。（三）分享、交流課前搜集資料課前，大家去搜集了一兩個(gè)自己最感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日的資料，誰來和大家分享？（生生交流、師生交流，相互補(bǔ)充，師相機(jī)板書：風(fēng)俗、食俗、由來、傳說、詩詞）（出示課件4）如，端午節(jié)的賽龍舟、吃粽子；清明節(jié)的掃墓、踏青；春節(jié)的對聯(lián)、掃塵、守歲等；中秋節(jié)的賞月、吃月餅；元宵節(jié)的猜燈謎、逛花燈、吃元宵、慶團(tuán)圓……（板書：端午清明中秋元宵）（四）補(bǔ)充少數(shù)民族的節(jié)日師：我國的傳統(tǒng)節(jié)日數(shù)量很多，剛才說到的還只是最具影響力、最普遍的幾個(gè)，除此之外，許多少數(shù)民族也都保留有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，老師課前也搜集了一些，想不想看看少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的盛況？讓我們隨著畫面一起感受歡快的節(jié)日氛圍。（出示課件5）師隨著畫面簡要介紹：火把節(jié)是彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷六月二十四，彝族人民就會穿上節(jié)日的盛裝，載歌載舞，并在夜晚點(diǎn)燃火把到曠野中游行。潑水節(jié)是傣族的新年，傣族人民用相互潑水的方式迎接新年的到來。達(dá)努節(jié)，是廣西都安瑤族人民歡慶豐收的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天，人人華服艷裝，走村串寨訪親問友，互慶豐收。村村寨寨敲起銅鼓，載歌載舞，盡情享受豐收的喜悅。苗族人民為了迎接龍舟節(jié)的到來，每個(gè)村寨都要專門制作一至兩艘龍舟，等到龍舟節(jié)來臨，他們就會舉行激烈的劃龍舟比賽。（板書：彝族：火把節(jié)傣族：潑水節(jié)瑤族：達(dá)努節(jié)苗族：龍舟節(jié)）（五）討論與交流，方法引路

師：中國傳統(tǒng)節(jié)日可真是豐富多彩、引人入勝呀！想不想更詳細(xì)、深入地去了解、研究它們？①這么多傳統(tǒng)節(jié)日，你們小組最感興趣的是哪一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？以此來確定小組的研究小課題，并根據(jù)節(jié)日取組名。②小組討論：圍繞選定的傳統(tǒng)節(jié)日，你們想研究它的哪些方面內(nèi)容？打算用什么方法去研究？研究時(shí)要注意什么？③交流（課件出示6）如，“清明節(jié)”要研究的內(nèi)容是它的由來，各地清明節(jié)的慶典活動(dòng)等，可以到圖書室或上網(wǎng)查找，也可以問自己的長輩。搜集資料要注意整理和分類，訪問是要事先約好時(shí)間，設(shè)計(jì)好訪問提綱，在訪問過程中要講禮貌，并做好訪問記錄……，還可以開展體驗(yàn)活動(dòng)，結(jié)合學(xué)校組織去烈士陵園掃墓、踏青等，感受清明節(jié)的節(jié)日氣氛，教師還要提醒學(xué)生活動(dòng)時(shí)要注意安全。（板書：節(jié)日由來慶典活動(dòng)）三、小組探究、制定方案1.師：說到不如做到，我們馬上行動(dòng)吧！剛才我們已經(jīng)分好小組了，現(xiàn)在制定活動(dòng)方案。當(dāng)然這只是初步方案，所以你們可以用鉛筆寫，以后想到要補(bǔ)充或改變的，還可以適當(dāng)調(diào)整。2.各小組匯報(bào)活動(dòng)方案，師生評議，提出意見或建議。3.各小組修改、完善活動(dòng)方案，提出注意事項(xiàng)。友情小提示：（出示課件7）1.當(dāng)遇到困難時(shí)，可不要退縮，要想辦法解決，可以求助老師、同學(xué)、家長或其他人幫助，但不要讓他們替你們包辦哦！2，向別人詢問、采訪時(shí)應(yīng)有禮貌，聲音要響亮，要把問題講清楚。3.活動(dòng)中要學(xué)會與他人合作，互相幫助，爭取最快最好地完成任務(wù)，相信你是最棒的！4.如果你們要到學(xué)校以外的地方進(jìn)行調(diào)查、研究，一定要注意安全。5.活動(dòng)中有什么感受感想，有什么收獲可得及時(shí)記下來，帶來和大家一起分享哦！【設(shè)計(jì)意圖：通過這一環(huán)節(jié)的活動(dòng)，使學(xué)生明白中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分，明確什么是中國傳統(tǒng)節(jié)日。】【設(shè)計(jì)意圖：師生分享交流搜集到的資料，將常見的傳統(tǒng)節(jié)日和少數(shù)民族的節(jié)日進(jìn)行詳細(xì)介紹。這一環(huán)節(jié)搭建了一個(gè)生生合作、師生合作、探究分享的平臺，體現(xiàn)了真正的平等、民主、教學(xué)相長的教學(xué)理念，激發(fā)了學(xué)生熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情?！俊驹O(shè)計(jì)意圖：注重對設(shè)計(jì)活動(dòng)方案的引導(dǎo)與評價(jià)，設(shè)計(jì)了“友情小提示”，并創(chuàng)造了一個(gè)美妙的設(shè)計(jì)環(huán)境，為學(xué)生提供了充足的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)?！空n堂小結(jié)及拓展延伸（

）分鐘四、總結(jié)，提出希望師：同學(xué)們，中國傳統(tǒng)節(jié)日不僅是中華民族生活習(xí)性、民族心理的有力體現(xiàn)，還是中華民族的文化符號與象征。在接下來的兩周里，同學(xué)們會運(yùn)用各種方法、通過各種途徑地去探究豐富多彩的節(jié)日，預(yù)祝大家探究之旅成功，也希望下節(jié)課我們能看到更多的收獲！板書內(nèi)容

綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)《中國傳統(tǒng)節(jié)日》公歷日期農(nóng)歷日期節(jié)日由來慶典活動(dòng)漢族：端午清明中秋元宵彝族：火把節(jié)傣族：潑水節(jié)少數(shù)民族：瑤族：過努節(jié)苗族：龍舟節(jié)已知：如圖1，已知：如圖1，AB∥CD，點(diǎn)E，F(xiàn)分別為AB，CD上一點(diǎn)．（1）在AB，CD之間有一點(diǎn)M（點(diǎn)M不在線段EF上），連接ME，MF，試探究∠AEM，∠EMF，∠MFC之間有怎樣的數(shù)量關(guān)系．請補(bǔ)全圖形，并在圖形下面寫出相應(yīng)的數(shù)量關(guān)系，選其中一個(gè)進(jìn)行證明．（2）如圖2，在AB，CD之間有兩點(diǎn)M，N，連接ME，MN，NF，請選擇一個(gè)圖形寫出∠AEM，∠EMN，∠MNF，∠NFC存在的數(shù)量關(guān)系（不需證明）．【答案】（1）∠EMF＝∠AEM＋∠MFC，∠AEM＋∠EMF＋∠MFC＝360°（2）第一圖數(shù)量關(guān)系：∠EMN＋∠MNF－∠AEM－∠NFC＝180°.第二圖數(shù)量關(guān)系：∠EMN－∠MNF＋∠AEM＋∠NFC＝180°.【解析】試題分析：(1)分點(diǎn)M在EF的左側(cè)和右側(cè)兩種情況，當(dāng)點(diǎn)M在EF的左側(cè)時(shí)，如圖，∠EMF＝∠AEM＋∠MFC，過點(diǎn)M作MP∥AB，可得AB∥CD∥MP，根據(jù)平行線的性質(zhì)可得∠4＝∠3，∠1＝∠2，即可證得∠EMF＝∠AEM＋∠MFC；當(dāng)點(diǎn)M在EF的右側(cè)時(shí)，類比左側(cè)的方法即可證得∠AEM＋∠EMF＋∠MFC＝360°；（2）類比（1）的方法作平行線，利用平行線的性質(zhì)即可解決.試題解析：（1）∠EMF＝∠AEM＋∠MFC.證明：過點(diǎn)M作MP∥AB.∵AB∥CD，∴MP∥CD.∴∠4＝∠3.∵M(jìn)P∥AB，∴∠1＝∠2.∵∠EMF＝∠2＋∠3，∴∠EMF＝∠1＋∠4.∴∠EMF＝∠AEM＋∠MFC.∠AEM＋∠EMF＋∠MFC＝360°證明：過點(diǎn)M作MQ∥AB.∵AB∥CD，∴MQ∥CD.∴∠CFM＋∠1＝180°.∵M(jìn)Q∥AB，∴∠AEM＋∠2＝180°.∴∠CFM＋∠1+∠AEM＋∠2＝360°∵∠EMF＝∠1＋∠2∴∠AEM＋∠EMF＋∠MFC＝360°.（2）第一圖數(shù)量關(guān)系：∠EMN＋∠MNF－∠AEM－∠NFC＝180°.第二圖數(shù)量關(guān)系：∠EMN－∠MNF＋∠AEM＋∠NFC＝180°.點(diǎn)睛：本題主要考查了平行線的性質(zhì)，正確的做出輔助線，熟練運(yùn)用平行線的性質(zhì)是解決本題的關(guān)鍵．如圖，∠1=∠2，∠3=∠4，∠5=∠6，求證:AD∥BC【答案】證明見解析【解析】試題分析：先根據(jù)內(nèi)錯(cuò)角相等，兩直線平行，得到AB∥CF，然后根據(jù)平行線的性質(zhì)可得到∠4+∠BAE=180°，通過代換可知∠5+∠ABC=180°，從而根據(jù)同旁內(nèi)角互補(bǔ)，兩直線平行，得證結(jié)論.試題解析：∵∠5=∠6∴AB∥CD∴∠4+∠BAE=180°∴∠4+∠2+∠5=180°∵∠3=∠4，∠1=∠2∴∠3+∠1+∠5=180°∴∠5+∠ABC=180°∴AD∥BC如圖,已知直線EF分別交AB,CD于點(diǎn)E,F,且∠AEF＝66°,∠BEF的平分線與∠DFE的平分線相交于點(diǎn)P.(1)求∠PEF的度數(shù)；(2)若已知直線AB∥CD,求∠P的度數(shù)．【答案】（1）∠PEF＝57°；（2）∠EPF＝90°.【解析】【分析】（1）利用補(bǔ)角求出∠BEF=114°,在利用角平分線性質(zhì)即可解題；（2）利用平行線的傳遞性和內(nèi)錯(cuò)角相等即可解題,見詳解.【詳解】解：(1)∵∠AEF＝66°，∴∠BEF＝180°－∠AEF＝180°－66°＝114°.又∵EP平分∠BEF，∴∠PEF＝∠PEB＝0.5∠BEF＝57°.(2)過點(diǎn)P作PQ∥AB.∴∠EPQ＝∠PEB＝57°.∵AB∥CD，∴PQ∥CD，∠DFE＝∠AEF＝66°.∴∠FPQ＝∠PFD.∵FP平分∠DFE，∴∠PFD＝0.5∠DFE＝33°.∴∠FPQ＝33°.∴∠EPF＝∠EPQ＋∠FPQ＝57°＋33°＝90°.【點(diǎn)睛】本題考查了平行線的性質(zhì)和應(yīng)用,中等難度,熟悉平行線的性質(zhì),利用角平分線求角度是解題關(guān)鍵.在平面直角坐標(biāo)系中，點(diǎn)A(x，y)，點(diǎn)A′(x′，y′)，若x′＝x＋m，y′＝y(tǒng)＋n，即點(diǎn)A′(x＋m，y＋n)，則表示點(diǎn)A到點(diǎn)A′的一個(gè)平移．例如：點(diǎn)A(x，y)，點(diǎn)A′(x′，y′)，若x′＝x＋1，y′＝y(tǒng)－2，則表示點(diǎn)A向右平移1個(gè)單位長度，再向下平移2個(gè)單位長度得到點(diǎn)A′.根據(jù)上述定義，探究下列問題：(1)已知點(diǎn)A(x，y)，A′(x－3，y)，則線段AA′的長度是多少；(2)已知點(diǎn)A(x，y)，A′(x＋2，y－1)，則線段AA′的長度是多少；(3)長方形AOCB在平面直角坐標(biāo)系中的位置如圖所示，A(0，2)，C(4，0)，點(diǎn)A′(x′，y′)，若x′＝x＋m，y′＝y(tǒng)－2m(m均為正數(shù))，點(diǎn)A′(x′，y′)能否在△OCB的直角邊上？若能，求m的值；若不能，請說明理由．【答案】(1)線段AA′的長度是3；(2)線段AA′的長度是；(3)當(dāng)m＝1時(shí)，點(diǎn)A′(x′，y′)在△OCB的直角邊上．【解析】【分析】（1）由點(diǎn)A（x，y），A′（x－3，y），則點(diǎn)A向左平移3個(gè)單位得到點(diǎn)A′，所以線段AA′的長度是3；

（2）由點(diǎn)A（x，y），A′（x＋2，y－1），則點(diǎn)A向右平移2個(gè)單位，再向下平移1個(gè)單位得到點(diǎn)A′，根據(jù)勾股定理即可求出線段AA′的長度；

（3）由點(diǎn)A′的坐標(biāo)為(m，2－2m),假設(shè)點(diǎn)A′在邊OC上時(shí)求出m，檢驗(yàn)A′是否在邊OC上，若點(diǎn)A′在邊BC上，檢驗(yàn)A′是否在邊BC上即可求解．【詳解】(1)已知點(diǎn)A(x，y)，A′(x－3，y)，線段AA′的長度是3；(2)已知點(diǎn)A(x，y)，A′(x＋2，y－1)，線段AA′的長度是；(3)∵A(0，2)，A′(x′，y′)，∴x′＝x＋m＝m，y′＝y(tǒng)－2m＝2－2m.∴點(diǎn)A′的坐標(biāo)為(m，2－2m)．若點(diǎn)A′在邊OC上，則2－2m＝0，解得m＝1，此時(shí)點(diǎn)A′的坐標(biāo)為(1，0)．∵C(4，0)，∴當(dāng)m＝1時(shí)，點(diǎn)A′在邊OC上．若點(diǎn)A′在邊BC上，則m＝4，此時(shí)點(diǎn)A′的坐標(biāo)為(4，－6)，在第四象限，∴當(dāng)m＝4時(shí)，點(diǎn)A′不在邊BC上．綜上：當(dāng)m＝1時(shí)，點(diǎn)A′(x′，y′)在△OCB的直角邊上．【點(diǎn)睛】本題考查的是平面直角坐標(biāo)系，熟練掌握平面直角坐標(biāo)系是解題的關(guān)鍵.如圖所示，點(diǎn)E在AB上，CE，DE分別平分∠BCD，∠ADC，∠1+∠2＝90°，∠B＝75°，求∠A的度數(shù)．【答案】105°【解析】【分析】根據(jù)已知條件∠1+∠2＝90°，CE，DE分別為角平分線，可得一對同旁內(nèi)角互補(bǔ)，證得AD∥BC；根據(jù)兩直線平行，同旁內(nèi)角互補(bǔ)由已知∠B的度數(shù)，即可求出∠A的度數(shù)．【詳解】∵∠1+∠2＝90°，CE，DE分別平分∠BCD，∠ADC，∴∠ADC+∠BCD＝2（∠1+∠2）＝180°，∴AD∥BC，∴∠A+∠B＝180°，∵∠B＝75°，∴∠A＝180°﹣75°＝105°．【點(diǎn)睛】本題主要考查平分線的性質(zhì)，由已知能夠注意到AD∥BC，這是解題的關(guān)鍵．高考試題高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1935年，在中華民族危急存亡之際，著名教育家張伯苓在南開大學(xué)開學(xué)典禮上問了三個(gè)問題：“你是中國人嗎？你愛中國嗎？你愿意中國好嗎？”振奮了師生的愛國斗志。在社會思想觀念日益多元、多樣、多變的今天，作為新時(shí)代有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?，如何與中國夢同頻共振？結(jié)合以上材料談?wù)勀愕乃伎己透形颉Ｒ螅哼x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮柯玖ν?，共筑夢想抗戰(zhàn)年代，強(qiáng)虜橫行，教育家張伯苓連發(fā)三問，振奮師生愛國斗志；時(shí)移今日，“一帶一路”走出國門，引領(lǐng)世界，“上天攬?jiān)?，下海捉鱉”令世界矚目；翹首未來，小康近在咫尺，強(qiáng)國正在路上。雖時(shí)代不同，但張伯苓的“中國”三問仍能激發(fā)新時(shí)代有志青年實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)國之心。中華民族自古注重認(rèn)祖歸宗，溯源那些屈躬卑膝、攜洋自重的“洋奴”、“漢奸”終究被釘牢在歷史的恥辱柱上。“你是中國人嗎？”強(qiáng)調(diào)的是同宗同族同源的民族自我認(rèn)同感，在舊時(shí)代能夠喚醒青年愛國斗志，于今可以呼吁青年匯聚民族認(rèn)同，用血緣激發(fā)民族自信?！段业闹袊摹烦懘蠼媳保读骼说厍颉菲筮^海，撼動(dòng)海內(nèi)外。擁有一顆中國心，無論何時(shí)，不論何地，都能為國添磚加瓦！因此，實(shí)現(xiàn)中國夢，需要我們血液中時(shí)刻流淌著對民族性源的認(rèn)同和自信。少年周恩來“為中華崛起而讀書”，鏗鏘有力的回答至今振聾發(fā)聵，不斷激勵(lì)一代又一代國人砥礪前行。不可否認(rèn)，當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)騰飛，科技發(fā)達(dá)，物質(zhì)豐裕，精神充實(shí)，但仍有路過小悅悅身旁而不停留及看見老人摔倒而冷漠相待的“冷氣”存在。而要根治“冷氣”，則需遵照魯迅所言“擺脫冷氣，向上走！”，還要懷揣艾青所寫“我對這片土地愛得深沉！”。“你愛中國人嗎？”在舊時(shí)代警示國人不能冷漠時(shí)世，而要熱血抗?fàn)?。于?dāng)前則呼喚國人要與國家同理心，要心懷家國。因此，實(shí)現(xiàn)中國夢，需要我們從內(nèi)心里“心與國家齊飛”！生于和平盛世，本應(yīng)慶幸，可有人不懂珍惜，忘記拋頭顱灑熱血的先烈志士歲月艱難，忘卻改革開放披荊斬棘的先鋒們創(chuàng)業(yè)艱辛，只想活在當(dāng)下，忘記自我的使命、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，極度頹廢，消費(fèi)青春。當(dāng)然，更多人則是如國人新年寄語“希望祖國越來越好”?！澳阍敢庵袊脝?”在那時(shí)污濁的世態(tài)中能給予青年希望之光，而在當(dāng)今則會促使青年緬懷過去，珍惜當(dāng)下，夢想未來，促動(dòng)青年用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)“詩與遠(yuǎn)方”！因此，實(shí)現(xiàn)中國夢，需要我們用實(shí)際行動(dòng)“魯起袖子加油干”！領(lǐng)袖2019新年賀詞說：“我們都是追夢人！”是的，作為新時(shí)代有志青年，與舊時(shí)代相比，時(shí)代環(huán)境不同，歷史使命和奮斗目標(biāo)有所差異，但青年作為推動(dòng)時(shí)代發(fā)展重要力量，我們應(yīng)戮力同心，共筑夢想，可以如科學(xué)家鐘揚(yáng)扎根大地，可以如80后教師張玉滾擔(dān)起未來，還可以如平凡人馬旭夫婦默默支援奉獻(xiàn)?？傊?，我們應(yīng)時(shí)刻血液里流淌著民族自信，內(nèi)心中與國同呼吸共命運(yùn)，行動(dòng)上高瞻遠(yuǎn)矚、實(shí)干興邦。讓青春閃耀，不負(fù)韶華！讓人生價(jià)值得以真正實(shí)現(xiàn)！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。材料主要講“在中華民族危急存亡之際，著名教育家張伯苓在南開大學(xué)開學(xué)典禮上問了三個(gè)問題”。時(shí)代特征：“中華民族危急存亡之際”，“社會思想觀念日益多元、多樣、多變的今天”。三個(gè)問題內(nèi)涵：“你是中國人嗎”，同宗同族同源自我認(rèn)同和民族自信；“你愛中國嗎”，個(gè)體與國家同理心，心懷家國；“你愿意中國好嗎”，個(gè)體有使命、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)，與國家同呼吸共命運(yùn)，形成共同體。寫作背景：“社會思想觀念日益多元、多樣、多變的今天”；寫作身份：新時(shí)代有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?；寫作論題：如何與中國夢同頻共振。抗戰(zhàn)年代，青年的責(zé)任使命是救亡圖存，青年的目標(biāo)任務(wù)是在危急存亡之際，振奮愛國斗志，驅(qū)趕外敵，拯救舊中國，建立新中國。新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)騰飛，科技發(fā)達(dá)，物質(zhì)豐裕，精神充實(shí)，實(shí)現(xiàn)小康社會近在咫尺，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化直至實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興富民強(qiáng)國都在前進(jìn)路上。在社會思想觀念日益多元、多樣、多變的當(dāng)下，作為新時(shí)代有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊嗄辏瑧?yīng)有清醒的自我認(rèn)同和民族自信意識，與國家同心同德，與國家同呼吸共命運(yùn)，有歷史使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，與中國夢同頻共振，繼續(xù)奉獻(xiàn)青春，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值。探討青年在不同時(shí)代的不同責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和使命，合乎時(shí)代主題。參考立意：做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)與責(zé)任的青年；青年是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展重要力量；青年需要結(jié)合時(shí)代特征，確定追求目標(biāo)；做一個(gè)愛國的有志青年；激勵(lì)青年為實(shí)現(xiàn)中國夢砥礪前行、開拓進(jìn)取等。先確定標(biāo)題“做一個(gè)愛國的有志青年”，結(jié)合歷史人物的愛國行為，如司馬遷、蘇武等，引出論點(diǎn)“做一個(gè)愛國的人”。然后從不同的角度分析論述，如愛國就是蘇武的持節(jié)南望。愛國需要一種堅(jiān)毅的品格，它使我們無論如何都不能背叛自己的祖國；愛國就是岳飛“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪情壯志；愛國就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的崇高信念等。最后，可以寫自己的思考或期待等，如讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國更加繁榮昌盛，成為世界強(qiáng)國貢獻(xiàn)自己的一份力量?！舅夭摹咳谌?yún)⑴c社會是青年追夢圓夢的引擎。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。讓青年的成長與中國夢的實(shí)現(xiàn)同頻共振。孫中山先生曾講：“中國四萬萬之眾等于一盤散沙，此豈天生而然耶？”道明了群體的組織性與其所蘊(yùn)藏的巨大能量。一盤散沙難以肩負(fù)追夢圓夢的宏偉大業(yè)，而今天，在黨領(lǐng)導(dǎo)下，以共青團(tuán)、青聯(lián)、學(xué)聯(lián)組織為代表的組織體系正是將青年力量匯聚一處的關(guān)鍵所在，在黨領(lǐng)導(dǎo)的共青團(tuán)主導(dǎo)下，在三者的協(xié)同配合中，積極有效促進(jìn)青年社會融入與社會參與。全球一體化的背景下更要積極走出去，在對外交往中一展中國青年風(fēng)貌。在世界的“地球村”里，在國家間頻繁的交流合作中，青年群體更扮演了重要角色，中歐、中非和中拉等國際關(guān)系中涌動(dòng)了越來越多的青春身影。中國青年的交往能力、認(rèn)知水平、知識底蘊(yùn)正一步步接近國際前沿，在展現(xiàn)中國青年風(fēng)貌的同時(shí)，還進(jìn)一步提升了中外交流的廣度和深度，讓世界對中國有了更深層次的認(rèn)知了解?！昂泼煨袩o極，揚(yáng)帆但信風(fēng)”。金秋時(shí)節(jié)，燕山腳下、長城懷抱，亞太經(jīng)合組織第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議圓滿結(jié)束。波光瀲滟的雁棲湖連接起廣闊無垠的太平洋，激蕩起發(fā)展、繁榮、進(jìn)步的亞太夢想。以一系列里程碑式文件為標(biāo)志，北京的這次盛會為亞太經(jīng)合組織注入強(qiáng)勁的新活力新動(dòng)力，必將載入史冊。讓我們共同致力于亞太繁榮進(jìn)步，讓經(jīng)濟(jì)更有活力、貿(mào)易更加自由、投資更加便利、道路更加通暢、人與人交往更加密切，我們就一定能在中國夢和亞太夢的同頻共振中，為人類福祉作出更大貢獻(xiàn)。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。賈誼：國而忘家，公而患私范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂林則徐：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之孫中山：天下為公毛澤東：為人民服務(wù)習(xí)近平：我將無我，不負(fù)人民……作為新時(shí)代的年輕人，讀了上述材料，你有什么感悟與聯(lián)想？要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮亢霌P(yáng)愛國精神在中國民族的史冊上，愛國主義是光輝燦爛的篇章，也是中國人民心中永垂不朽的精神。說起愛國，我們要從小事做起，不能沒有基礎(chǔ)的妄想干大事，否則，將會在愛國的起跑線上輸?shù)?。我們?yīng)該在過馬路時(shí)，多獻(xiàn)一點(diǎn)愛心，扶一下身旁的老人；在公交車上，多站一會兒，將自己的座位讓給身邊的老弱病殘；在別人遇到困難時(shí)，伸出援助之手，幫助她解決問題……只要我們從身邊的小事做起，先學(xué)會尊老愛幼、關(guān)心他人，就可以在愛國的起跑線上邁出第一步。有誰知道屈原投江殉國的故事？有誰知道蘇武持節(jié)牧羊的過程？有誰知道黃遵憲的光耀事跡？但有一點(diǎn)是可知的，那就是愛國主義精神。正是因?yàn)樗麄儗ψ约旱淖鎳鴲鄣煤苌睿炎鎳淖饑?yán)，祖國的利益系于一身，忠誠愛國，以天下為已任。愛國主義是中華兒女幾千年凝結(jié)，積淀起來的對祖國最純潔，最高尚，最神圣的感情，是中華民族精神的核心內(nèi)容。這種民族精神，是中華民族不竭的精神動(dòng)力和傳統(tǒng)美德，是推動(dòng)我國社會前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵(lì)全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟。愛國主義具有鮮明的時(shí)代特征：在民族危難的時(shí)刻，愛國主義表現(xiàn)為堅(jiān)貞不屈的民族持節(jié)，堅(jiān)守國土，血戰(zhàn)到底的英雄氣概。千百年來，一代代愛國者，舍生取義，為祖國捐軀，為民族殉節(jié)，他們是中華民族的脊梁。在社會主義建設(shè)時(shí)期，愛國主義更多的不是表現(xiàn)為赴湯蹈火，壯懷激烈，而是表現(xiàn)為奉公守法，敬業(yè)愛崗；表現(xiàn)為維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對分裂祖國；表現(xiàn)為各族人民團(tuán)結(jié)互相，為構(gòu)建社會主義和諧社會，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)智慧和力量。不要認(rèn)為我們中學(xué)生是祖國的花朵，只享受祖國的陽光雨露；我們同時(shí)還是祖國的成員，國家興亡，匹夫有責(zé)。我們要時(shí)刻把“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”牢記心上，學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存。面對關(guān)乎祖國利益的事情，要發(fā)揮主人翁精神，堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國尊嚴(yán)，維護(hù)國家利益，勇于和破壞國家統(tǒng)一，損害民族團(tuán)結(jié)，危害社會主義事業(yè)的行為作斗爭。在日常生活中，我們要從身邊的小事做起，努力做一名合格的小公民；每周一升國旗時(shí)大聲唱國歌，對國旗行注目禮；對國家文化遺產(chǎn)，自覺承擔(dān)保護(hù)責(zé)任。我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任，有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神，共同譜寫民族精神的新篇章?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會并思考青年人對國家的責(zé)任意識，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?！緦忣}】“國而忘家，公而患私”，為了公事而忘記私事，為了國事而忘記家事。形容一心為公為國。不考慮自己的私利。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，就是為官者（作者當(dāng)時(shí)的身份）應(yīng)把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運(yùn)分愁擔(dān)憂，為天底下的人民幸福出力，表現(xiàn)出作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”，是只要對國家有利，即使?fàn)奚约荷残母是樵?，絕不會因?yàn)樽约嚎赡苁艿降満Χ汩_?！疤煜聻楣保煜率枪姷?，天子之位，傳賢而不傳子，后成為一種正確的社會政治理想?！盀槿嗣穹?wù)”，為人民的利益而工作的思想和行為?！拔覍o我，不負(fù)人民”，言簡意賅地道出了中國共產(chǎn)黨人精神世界的辯證法，提綱挈領(lǐng)地詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，鮮明體現(xiàn)了黨性和人民性的高度統(tǒng)一，成為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人精神族譜的最新表達(dá)。參考立意：青年人還要順應(yīng)時(shí)代潮流，擔(dān)負(fù)民族使命；傳承家國精神，承擔(dān)青春使命；弘揚(yáng)家國精神，唱響青春之歌；做一個(gè)新時(shí)代的有志青年；理想與奮斗；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；愛國精神；正確認(rèn)識“大我”與“小我”；為民服務(wù)等。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個(gè)醒目的標(biāo)題——《傳承家國精神，放飛青春夢想》，最常見好用的擬題技巧是巧用四字、六字短語成對偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)。其次簡潔入題，開篇點(diǎn)題，“有一個(gè)堅(jiān)定的信念涌上心頭，那就是——傳承家國精神，放飛青春夢想”。正文主體部分先寫傳承“家國”精神是青年學(xué)生的使命，接著從“樂于奉獻(xiàn)”“勤奮學(xué)習(xí)”“不畏困難”“為民服務(wù)”幾個(gè)方面闡述該如何傳承“家國”精神，放飛青春夢想。結(jié)尾總結(jié)全文，并發(fā)出號召——讓我們一起用青春點(diǎn)燃未來，用行動(dòng)弘揚(yáng)家國精神吧?！舅夭摹啃聲r(shí)代青年要乘新時(shí)代春風(fēng)，在祖國的萬里長空放飛青春夢想，以社會主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力奮斗，讓中華民族偉大復(fù)興在我們的奮斗中夢想成真。每一項(xiàng)事業(yè)，不論大小，都是靠腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴干出來的?！暗离m邇，不行不至；事雖小，不為不成。”這是永恒的道理。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，是我們?nèi)松y得的際遇。每個(gè)青年都應(yīng)該珍惜這個(gè)偉大時(shí)代，做新時(shí)代的奮斗者。愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。孫中山先生說：“做人的最大的事情是什么呢？就是要知道怎樣愛國?！庇腥苏f，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。今天，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上。我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求；如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向；如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們這群熱血青年們，作為未來社會的建設(shè)者，讓我們現(xiàn)在就開始努力做好自己，回報(bào)社會，弘揚(yáng)五四精神!一個(gè)民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個(gè)民族的大不幸。青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人！【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。2018年5月份，空姐乘坐滴滴順風(fēng)車遇害，將“滴滴出行”推上風(fēng)口浪尖，眾多網(wǎng)約車司機(jī)騷擾乘客的事件也浮出水面。網(wǎng)約車司機(jī)騷擾、威脅、毆打乘客，故意泄露乘客信息或以其他方式侵犯乘客隱私等各種新聞時(shí)有曝出。很多人都有寒風(fēng)中叫不到車、出租車師傳拒載、打到黑車的經(jīng)歷，而網(wǎng)約車的出現(xiàn)讓這些問題得到解決。網(wǎng)約車價(jià)格透明、叫車時(shí)間自由可控等等，讓乘客享受到了便利。同時(shí)，這種形式也增加了網(wǎng)約車司機(jī)的收入。網(wǎng)約車在誕生之初很長一段時(shí)間都被冠上“不合法”的標(biāo)簽，受到出租車司機(jī)排斥。直到2016年7月，網(wǎng)約車新規(guī)發(fā)布，網(wǎng)約車才正式告別“黑車”時(shí)代，獲得合法地位。你是如何看待上述材料所提到的社會現(xiàn)象的？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意。明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。不少于800字。【答案】例文網(wǎng)約車安全風(fēng)險(xiǎn)需警企共管共控殷鑒在前，悲劇卻再現(xiàn)。在“5·6空姐坐順風(fēng)車遇害案”百日之后，浙江溫州樂清20歲女生趙某8月24日乘坐滴滴順風(fēng)車時(shí)，也遭到司機(jī)加害。目前交通部聯(lián)合公安部等已對滴滴開展聯(lián)合約談，責(zé)令其立即對順風(fēng)車業(yè)務(wù)進(jìn)行全面整改，而滴滴方面則已全國下線順風(fēng)車業(yè)務(wù)。毋庸置疑，順風(fēng)車遇害案件發(fā)生概率很低，但發(fā)生之后對悲劇當(dāng)事人及其親屬而言，就是100%的不幸?？紤]到這是近4個(gè)月內(nèi)被曝光的、發(fā)生在順風(fēng)車上的第二起命案，而空姐遇害案后滴滴也曾開展多方面整改，這起悲劇顯然更需要深刻反思。值得一說的是，日前“互聯(lián)網(wǎng)+物流”企業(yè)貨拉拉也被曝出“司機(jī)性騷擾女孩致其被嚇得住酒店20多天不敢回家”事件。對這類司機(jī)有預(yù)謀作案或肆無忌憚行為設(shè)防，難度確實(shí)不小。饒是如此，有關(guān)平臺也有義務(wù)做好風(fēng)控，將本應(yīng)盡早發(fā)現(xiàn)的作惡空間及時(shí)堵住。拿樂清女孩搭順風(fēng)車遇害案來說，身為國內(nèi)最大網(wǎng)約車平臺的滴滴，在承受了與“出行領(lǐng)域新業(yè)態(tài)”相伴生的信任后，也該承載起“能力越大責(zé)任越大”的期待。就該案看，滴滴風(fēng)控暴露出了不少薄弱地帶。無論是對事發(fā)前涉案司機(jī)作案未遂的投訴處理不及時(shí)，還是對司機(jī)偏離正常行駛路線的監(jiān)測預(yù)警不到位，抑或是警企協(xié)調(diào)的周轉(zhuǎn)成本偏高，都表明了平臺固有的安全防范機(jī)制仍未實(shí)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)全覆蓋。這些紕漏看似忽微，在生死攸關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻，卻可能貽誤救命時(shí)機(jī)。對滴滴來說，在既有的前科篩查、人臉識別防止“人車不符”等舉措外，有些漏洞顯然亟待填補(bǔ)。首先，應(yīng)將“售后服務(wù)”性質(zhì)的服務(wù)投訴，跟緊急聯(lián)系區(qū)分開來，進(jìn)行分別設(shè)置，并明確對緊急情況的應(yīng)急處理機(jī)制。其次，應(yīng)參照部分信訪事務(wù)設(shè)督辦時(shí)效的做法，明確重要投訴限時(shí)回復(fù)的剛性原則，對那些反映車主有人身侵害傾向的投訴加強(qiáng)警惕，并綜合其被投訴次數(shù)與事項(xiàng)，考慮是否該對車主進(jìn)行賬號凍結(jié)。不排除后臺投訴里會有不少虛假舉報(bào)，但也不妨先基于優(yōu)先確保乘客安全的原則，先凍結(jié)賬號，再擬定因誣告而來的損失分?jǐn)傄?guī)則。更重要的，還是繼續(xù)優(yōu)化“平臺接訴與警方出警聯(lián)動(dòng)”的相關(guān)機(jī)制。這其實(shí)也牽涉到警企對順風(fēng)車安全風(fēng)險(xiǎn)“共管共控”的命題。網(wǎng)約車平臺有數(shù)據(jù)和技術(shù)等優(yōu)勢，卻沒有執(zhí)法權(quán);而警方的布控?cái)r截抓捕，對“事中制止犯罪”更有效。這就要求，平臺跟警方進(jìn)行溝通打通“斷頭路”，實(shí)現(xiàn)“無縫銜接”。具體來說，平臺在接收到涉人身安全的投訴后，應(yīng)迅速轉(zhuǎn)交線索，并提供車主、車輛、路線、方位等詳細(xì)信息，配合警方精準(zhǔn)打擊;警方發(fā)現(xiàn)后，在初步偵查基礎(chǔ)上判斷是否立案，并直接通過快捷通道跟平臺方面聯(lián)系，而不是被困在隱私條款約束和信息壁壘的死結(jié)中。警企聯(lián)動(dòng)機(jī)制必然涉及責(zé)任劃分，這也需要通過法定責(zé)任框架的調(diào)適，來減少履責(zé)模糊空間，讓涉事各方各盡其責(zé)，以更完善的規(guī)則制衡侵犯人身安全行為，為網(wǎng)約車安全“上鎖”?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：此題考查能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。解答此類題，應(yīng)注重對材料進(jìn)行分析，從材料中提取關(guān)鍵詞，來確定立意方向，從而取得最佳立意。本題從材料中可以得知,關(guān)鍵詞是“網(wǎng)約車”,我們從材料的第一段“空姐乘坐滴滴順風(fēng)車遇害”可以看出，乘客乘坐網(wǎng)約車有人身安全的風(fēng)險(xiǎn)存在；從“眾多網(wǎng)約車司機(jī)騷擾、威脅毆打乘客，故意泄露乘客信息”可以看出，乘客乘坐網(wǎng)約車會遭到信息泄露的侵害。從材料的第二段“網(wǎng)約車價(jià)格透明、叫車時(shí)間自由可控等等，讓乘客享受到了便利”可以看出，網(wǎng)約車的出現(xiàn)，方便了人們的出行，人們隨時(shí)用車可以隨時(shí)叫車，節(jié)省了等車的時(shí)間，也不會被拒載，同時(shí)價(jià)格透明。從材料的第三段可以看出，網(wǎng)約車的出現(xiàn)也經(jīng)歷了很長時(shí)間的摸索與考驗(yàn)，剛出現(xiàn)時(shí)被認(rèn)為是“不合法的”，同時(shí)收到了出租車的打壓等。結(jié)合上述三則材料的信息，我們需要辯證地看待“網(wǎng)約車”這一新的社會現(xiàn)象，深入合理地談清“網(wǎng)約車”的利與弊。贊同“網(wǎng)約車”的理由：符合社會發(fā)展需要，如解決打車難、時(shí)間自由可控，價(jià)格合理透明，緩解交通壓力，促進(jìn)出租車行業(yè)的服務(wù)質(zhì)量等。不贊同的因素：存在一些弊端，如乘客的人身安全，信息泄露、對出租業(yè)的沖擊等。作文的立意：網(wǎng)約車的利：①網(wǎng)約車的出現(xiàn)方便人們出行；②網(wǎng)約車給人們帶來了全新的乘車體驗(yàn)；網(wǎng)約車的出現(xiàn)促進(jìn)社會發(fā)展。網(wǎng)約車的弊：①網(wǎng)約車存在人身安全隱患；②網(wǎng)約車給同行業(yè)帶來了生存壓力；等。行文結(jié)構(gòu)：從網(wǎng)約車存在人身安全隱患這一命題入手，針對這一問題提出了相關(guān)責(zé)任人應(yīng)該采取的方式方法。文章先以網(wǎng)約車的領(lǐng)跑者“滴滴”為例，列舉了其順風(fēng)車業(yè)務(wù)存在的安全問題；再提出一些解決問題的方式方法；最后總結(jié)方式方法，為網(wǎng)約車安全上鎖。作文素材：1.網(wǎng)約車已經(jīng)融入了大家的生活，作為普通用戶來說網(wǎng)約車有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)呢？首先網(wǎng)約車作為新興服務(wù)項(xiàng)目，他的優(yōu)點(diǎn)非常明顯，就是用戶在打車地點(diǎn)有可控性，如果司機(jī)履歷沒有造假的情況下，網(wǎng)約車相對安全許多，一個(gè)人去外地基本不怕司機(jī)繞道，因?yàn)橛械貓D軌跡在雙方軟件里顯示，按著導(dǎo)航走都不會太離譜，而且用戶等待時(shí)間因?yàn)橛械貓D軌跡也不會有深夜怕打不到車的焦慮感，只要不是特別偏僻不好找的地方，你都可以隨時(shí)隨地的打車，不用自己在馬路上焦急的等待出租車，尤其是深夜，單身女性完全可以等到網(wǎng)約車到來后再出門，也不怕路上等車過程中碰到壞人，很方便獨(dú)自出門的女性朋友和出差的工作者和旅行者。而且還是必須在APP里打表，費(fèi)用透明，不像出租車漫天要價(jià)，還可能隨時(shí)繞路，或者就干脆告訴你我不打表，就要你多少錢，愛坐不坐，也不能及時(shí)投訴出租車。2.說過了優(yōu)點(diǎn)，再說說缺點(diǎn)，網(wǎng)約車最大的缺點(diǎn)就是有黃牛承接各種業(yè)務(wù)，據(jù)說滴滴這個(gè)網(wǎng)約車品牌里還有內(nèi)部黃牛，只要你出錢幫你搞定一切業(yè)務(wù)，不管你的車是否合規(guī)，都會給你套成合規(guī)的品牌，我清楚地知道我的一位朋友想跑網(wǎng)約車，但是他的車非常便宜，達(dá)不到滴滴的標(biāo)準(zhǔn)，然后從網(wǎng)上找了黃牛販子，直接把他的車提高了一個(gè)檔次，雖然還是原來的牌照，認(rèn)證卻變成了合規(guī)的網(wǎng)約車，車不合規(guī)還不算事，人家畢竟老老實(shí)實(shí)的跑車，賺個(gè)辛苦錢。關(guān)鍵很多人不合規(guī)，身上曾經(jīng)有違法亂紀(jì)的前科，經(jīng)過黃牛的包裝，也可以合規(guī)的經(jīng)營網(wǎng)約車。如果這人痛改前非不再做壞事也算謀到了一條出路，可是做過壞事的人大多忍不住還會做壞事，所以今年就集中爆發(fā)了很多滴滴司機(jī)的安全事件，造成了一個(gè)個(gè)悲劇。3.網(wǎng)約車監(jiān)管應(yīng)避免“空心化”。網(wǎng)約車的監(jiān)管要落到實(shí)處。市民對出行的三大需求：安全、舒適、實(shí)惠，僅僅靠網(wǎng)約車平臺的自我監(jiān)督是那以實(shí)現(xiàn)的。出租車行業(yè)市場潛力非常大，入駐的企業(yè)也越來越多，運(yùn)營出現(xiàn)的問題也是很難避免。正度和企業(yè)應(yīng)當(dāng)聯(lián)手解決問題，而不能為私利暗斗，讓小問題變成大問題。網(wǎng)約車平臺的商業(yè)模式，決定了需要吸引膽量的司機(jī)提供服務(wù)，提高自己的運(yùn)營利潤。在不斷的擴(kuò)張業(yè)務(wù)的同時(shí)，也必須承擔(dān)隨之而來的管理成本。多地出租車市場仍處于混戰(zhàn)后的休整期。無論是從業(yè)穩(wěn)定還是城市發(fā)展角度來看，網(wǎng)約車都需要建立規(guī)范，避免空心化監(jiān)管?！军c(diǎn)睛】對于材料作文題，要注重關(guān)聯(lián)材料，明示立意源起，體現(xiàn)思維過程。所謂“關(guān)聯(lián)材料”是指扣住原材料，即從這個(gè)寓言故事出發(fā)，展開論述；“明示立意源起”是指材料中有兩個(gè)人物，兩個(gè)觀點(diǎn)，均可作為立意的源起?！绑w現(xiàn)思維過程”是指議論文寫作，要求搭建框架，理清思路：①引：簡引材料，提出論點(diǎn)；②闡：闡釋立場，辨而有理；③議：議論說理，適而有度；④聯(lián)：關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)，回扣論點(diǎn)；⑤結(jié)：卒章顯志，引人深思。高考試題閱讀下列材料，材料引起你什么感悟或思考？圍繞材料按照要求擬寫作文。有人養(yǎng)了一只美麗的鸚鵡，它近來常?？人裕衣曇魷啙犭y聽，喉嚨里好像塞滿了痰。這人忍無可忍，最終決走帶它去治療，不料檢查結(jié)果是，鸚鵡完全健康。原來是主人因?yàn)槌闊煟?jīng)?？人裕@只鸚鵡只是在模仿主人的聲音。要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。【答案】正人先正己一位女士養(yǎng)了一只鸚鵡，非常美麗，但它有一個(gè)毛病，常常咳嗽，而且聲音渾濁難聽，喉嚨里好像塞滿了痰。女主人帶它去看獸醫(yī)，不料檢查結(jié)果出來，鸚鵡完全健康。這是為什么呢？因?yàn)榕魅耸莻€(gè)煙奴，時(shí)常吸煙，且吸煙后時(shí)常咳嗽，久而久之，鸚鵡便學(xué)會了這種聲音。然而女主人還帶它去看醫(yī)生，這就應(yīng)了中國的一句古話上梁不正下梁歪。如果你不想上梁不正下梁歪的話，你就必須正人先正己。孟子曾說：有大人者，正己而物正者。（盡心章句上）人要自律，正人先正己。對自己有一個(gè)正確的認(rèn)識，確定好自己的地位和角色，尤為重要。只要既不自大自傲，好為人師，又不自卑自賤、甘為奴仆，才能保持自尊，才能贏得別人的尊敬。只要能正確對待自己，處事待物都容易了。孟子的見解，當(dāng)為通理．恭者不侮人，儉者不奪人。（離婁章句上）恭敬別人，自然不會侮辱；自己節(jié)儉，自然不會去掠奪。而你尊敬人，人也會尊敬你；你掠奪人，人也會掠奪你。因此，正人先要正己。子曰：茍正其身矣？于從政乎何有？不能正其身？如正人何？如果端正了自身的行為？管理政事還有什么困難呢？如果不能端正自身的行為？怎能使別人端正呢？這句孔子所講的就是這個(gè)道理。孔子把正身看作是從政為官的重要方面？是有深刻的思想價(jià)值的。春秋晉國有一名叫李離的獄官，他在審理一件案子時(shí)，由于聽從了下屬的一面之辭，致使一個(gè)人冤死。真相大白后，李離準(zhǔn)備以死贖罪，晉文公說：官有貴賤，罰有輕重，況且這件案子主要錯(cuò)在下面的辦事人員，又不是你的罪過。李離說：我平常沒有跟下面的人說我們一起來當(dāng)這個(gè)官，拿的俸祿也沒有與下面的人一起分享?，F(xiàn)在犯了錯(cuò)誤，如果將責(zé)任推到下面的辦事人員身上，我又怎么做得出來，他拒絕聽從晉文公的勸說，伏劍而死。正人先正己，做事先做人。管理者要想管好下屬必須以身作則，示范的力量是驚人的。不但要象先人李離那樣勇于替下屬承擔(dān)責(zé)任，而且要事事為先、嚴(yán)格要求自己。一旦通過表率樹立起在下屬的威望，將會上下同心，大大提高團(tuán)隊(duì)的整體戰(zhàn)斗力。得人心者得天下？做下屬敬佩的領(lǐng)導(dǎo)將使管理事半功倍。這正如《顏氏家訓(xùn)；治學(xué)篇》所說的那樣：夫風(fēng)化者，自上而行于下者，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。不正，尚且難以自處，如何還能為他人師呢？【解析】【詳解】本題考查了寫作文的能力。審題：本題是材料作文。此作文可以從兩個(gè)角度來立意。一是從“主人”來看：他注意到了“鸚鵡”出現(xiàn)的問題，而問題的根源卻在于自己。暗含著生活哲理——人看到別人的缺點(diǎn)很容易，發(fā)現(xiàn)自己的毛病卻很難；當(dāng)出現(xiàn)“麻煩”時(shí)，與其怨天尤人，不如反省自身；我們的言行都在不知不覺地影響著他人，特別是老師、家長、“上級”等，身教甚于言傳。二是從鸚鵡角度：它“忠心耿耿的學(xué)習(xí)主人，最終學(xué)到的是壞毛病，以致被主人誤解。也含有生活哲理-——學(xué)習(xí)他人要有選擇，要擇善而從，否則永遠(yuǎn)只是“鸚鵡”。立意：（1）環(huán)境與人的關(guān)系（2）看到別人的缺點(diǎn)很容易，看到自己的毛病卻很難（3）見不賢而內(nèi)自省（4）以身作則，做好榜樣（5）學(xué)習(xí)要有選擇，要擇善而從，否則就成了“咳嗽鸚鵡”素材：（1）樹立榜樣，以身作則，是教育人的一種基本方法，以自身的行動(dòng)來引導(dǎo)子女的健康成長，這種以行動(dòng)對人進(jìn)行教育、影響的方法通常又稱為“身教”。以身作則的“身教”就是通過自己良好的言行，有針對性的影響對方，使其信服自己并效仿榜樣的修為，只有這樣以身作則，樹立榜樣，才能把積極地能量傳輸給后人，達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。（2）一個(gè)人做了好事，不用大肆張揚(yáng)，人們自然會記住他；一個(gè)人待人友善，尊上愛下，不用刻意炫耀，人們自然感念他；桃李有芬芳的花朵、甜美的果實(shí)，雖然他不會說話，但是仍靠著花朵和果實(shí)吸引人們來到他的身邊，以至于樹下走出一條小路。為人處世，應(yīng)該向桃李學(xué)習(xí)，教育子女也應(yīng)該如此。言傳身教，以身作則，榜樣的力量大無窮，如此才能潤物細(xì)無聲。（3）季康子曾經(jīng)向孔子詢問怎樣治理政事?？鬃踊卮鹫f：“政的意思就是端正。您帶頭端正，誰敢不端正呢？”的確，作為一國之君，只有領(lǐng)導(dǎo)人帶頭做出表率，他的臣民才能學(xué)習(xí)效仿，所謂上行下效，說的就是這個(gè)道理?？鬃右舱f過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，自己行事正直，磊落，下屬也會被感染，即使不下命令，下面的人也知道該如何行事。反之，自身行為不檢點(diǎn)、不端正，即使三令五申，下屬也恐怕不會的。只有你言傳身教，為他人做出表率，你才會獲得，深得。否則，就會使得其反。（4）但凡事業(yè)成功者，無不希望自己的家族后代能夠一如既往地興旺發(fā)達(dá)下去，就如秦始皇給自己的選定帝號時(shí)所想的一樣，盼望子孫后代能夠做帝王，從二世、三世到四世，以至于子子孫孫無窮盡。如果自己的兒女這一代不能努力奮斗、用功讀書，那么他們將成為壞的榜樣，將來的下一代在他們的影響下一定難以成就事業(yè)。為下一代樹立一個(gè)好的榜樣，老師十分重要，先賢們都有過精辟論述，就像荀子所說的那樣：“師者，、授業(yè)、解惑也。”結(jié)構(gòu)層次：文章開篇轉(zhuǎn)述材料，得出結(jié)論：上梁不正下梁歪。文章緊接著提出觀點(diǎn)“如果你不想上梁不正下梁歪的話，你就必須正人先正己?！蔽恼屡e孟子的例子說明正人先要正己，舉孔子的例子說明孔子把正身看作是從政為官的重要方面，文章接下來又舉了李離的例子，論述了正人先正己，做事先做人。文章結(jié)尾扣題：不正，尚且難以自處，如何還能為他人師呢？【點(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。某日，明朝督察院長官王廷相對新御史們講了這樣一件事：昨天雨后乘轎進(jìn)城，轎夫穿的是雙新鞋。開始，他小心地挑著干凈地面落腳，后來一不小心踩在泥水里，于是便不再顧及新鞋。一御史聽后說道：“終生不敢忘?！薄敬鸢浮可平K如始百川奔流到海從未停息，日月東起西落運(yùn)轉(zhuǎn)不倦，蜜蜂辛勤采蜜始終如一；是大自然的善始善終，才讓這世界充滿了光明與活力。我們的人生，何嘗不是這樣？人們常說：“萬事開頭難”。開個(gè)好頭固然重要，但若想完美地謝幕，還須有善始善終的堅(jiān)持。農(nóng)民在田間勞作，需要善始善終才能收獲豐碩；軍人在方陣操練，需要善始善終才能嚴(yán)整強(qiáng)大；學(xué)子在書海奮筆，需要善始善終才能卓爾不群。雜交水稻之父研制出舉世聞名的超級水稻。好的開頭并未讓袁隆平滿足，幾年時(shí)間里他屢屢給世人驚喜，以農(nóng)民的身份造福世界。越來越能滿足人類需求的作物相繼在他的栽培下豐收，善終如始的他一直沒有放松那最初的信念。善終如始是一門哲學(xué)，考驗(yàn)著人們的意志。人要在不懈的學(xué)習(xí)中成長，天生的才智并不能主導(dǎo)人的一生?！吧裢保褪堑湫偷睦印ＴS多報(bào)道都驚嘆他們的天資；八歲通過大學(xué)化學(xué)考試，十歲考上博士生，諸如此類。誠然，聰慧的“天才”們總能在極短時(shí)間內(nèi)學(xué)有所成，這樣的成績值得褒獎(jiǎng)。然而這些“神童”卻通常在名滿天下后忽然變得無聲無息，一如仲永；沒有當(dāng)上科學(xué)家，沒有最終的功成名就，只是帶著昔日的名譽(yù)悄然沉沒。試想，倘若他們能善始善終，運(yùn)用聰穎的思維繼續(xù)去深造，必定能為國為民謀福，真正年輕有為。善始善終，是開個(gè)好頭，結(jié)個(gè)好尾。懷著雄心開始，帶著信念堅(jiān)持，用最初的勇氣豪邁地終了，才算實(shí)現(xiàn)了最初的夢想。對人生中大大小小的事情，人們常常都會在開始不久就厭倦、松懈，失去持之以恒的魄力，便半途而廢。回想自己已走過的青春歲月，總有許多“心血來潮”的事情在華麗地開個(gè)好頭后便不知何時(shí)丟失了興致。每一次成功都代表艱苦的奮斗，而不懈的信念和恒心總能給成功添一份動(dòng)力。再苦再累也要懂得善始善終，不輕易言敗，生活就多一份耀眼的精彩。事事虎頭蛇尾，只能像龜兔賽跑中那只自大的兔子，把目標(biāo)埋葬在松懈之中。常在心中牢記滴水穿石，磨鐵成針的哲理，做事善終如始，夢想的實(shí)現(xiàn)并不遙遠(yuǎn)。善終如始，則無敗事，迎來成功?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生材料作文寫作能力。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本題這則材料，文字不多，卻是故事中套故事。整體上看，說的是都察院長王廷相對新御史們說事，新御史心領(lǐng)神會；局部看，是轎夫的事。這兩件事不是并列的關(guān)系，而是整體與局部的關(guān)系，整體對局部具有制約作用，局部不能脫離整體。材料中轎夫的事是王廷相用來告誡新御史們的，在特定的語言環(huán)境里就被賦予了新意，我們就得把握其新意。這就是審題的關(guān)鍵。王廷相作為都察院長官，對新御史們講轎夫的事，不是隨便講講逸聞趣事，而是有其用意的；新御史也心領(lǐng)神會，所以說出“終身不敢忘”的話。那么，王廷相的用意何在？御史“終身不敢忘”的是什么？在這個(gè)語境之中，再去琢磨轎夫的事，就利于準(zhǔn)確把握了。轎夫穿的是新鞋，因此他“小心地挑著干凈地面落腳”；后來“一不小心踩進(jìn)泥水里”，新鞋受到污染，便不再顧及新鞋了。這“一不小心踩進(jìn)泥水里”就是造成轎夫前后變化的關(guān)鍵。王廷相用轎夫的事，告誡新御史們，新任要職，要走好每一步，以防一不小心踩進(jìn)污泥濁水，受到污染，由此可以立意：“要防微杜漸”“謹(jǐn)防走錯(cuò)第一步”“謹(jǐn)防失足泥水中”“要善始善終”“始終潔身自好難能可貴”“一步不慎影響終身”“一失足成千古恨”“提高警惕常備不懈”。防止“一不小心踩進(jìn)泥水里”，確實(shí)十分重要。但是，事情一旦發(fā)生，就應(yīng)該勇敢面對，積極補(bǔ)救，如果從此就“不再顧及新鞋”，結(jié)果只能是污染越來越重，情況越來越糟糕。為官任職，如果不小心而失足，受到污染，就要想法補(bǔ)救，改過自新，而不能破罐子破摔。由此可以立意：“不要自暴自棄”“破罐破摔要不得”“過而能改誠可貴”“亡羊補(bǔ)牢猶未為晚”“偶一失足不掩大德”等。在材料中，“泥水”是與“干凈地面”相對而言的，“泥水”應(yīng)該指的是污泥濁水。以上從“為官要潔身自好，謹(jǐn)防受到污泥濁水的污染”這個(gè)角度來解讀轎夫的故事，是符合文意的。此外，轎夫的職責(zé)是抬轎，就不要怕腳下的污泥濁水；御史的職責(zé)是監(jiān)察彈劾，就要勇敢面對污穢，不要畏葸不前，由此可立意：“盡職盡責(zé)，勇往直前”“大膽行路，不怕濕鞋”“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”等等?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。根據(jù)下面材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。人的一生中“等”的事情很多?！暗取保茏屓似谂蜗Ｍ?，發(fā)現(xiàn)美好；“等”，也能讓人無為地消磨時(shí)間，最終一事無成。有人在“等”中枝葉干枯，有人在“等”中成了一棵常青藤。【答案】等待從某種意義上說，每個(gè)人的人生都是一場不長不短的等待?！坝屑s不來過夜半，閑敲棋子落燈花”是友情的等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是愛情的等待；總是處于黑暗之中的海倫·凱勒在守候著虛擬的“三天光明”，唯美的海子總在期待著“春暖花開”；鮑爾吉·原野在寂寞里等待著詹姆斯·拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們在等待著能帶來好運(yùn)的戈多??甚至，每一個(gè)人在出生之后便開始等待著那永遠(yuǎn)不會落空的生命的圓寂。有人曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)過，一個(gè)人的生命中起碼有三分之一的時(shí)間花在了“等待”中。等待，有時(shí)漫長，甚至?xí)谋M我們的一生，譬如等待真愛的到來，等待死亡的降臨；有時(shí)等待又很短暫，譬如等待下課，等待考試成績的揭曉，等待新的一天的開端??等待有一絲神秘，有一份憧憬，它最需要的是耐心。不是所有的等待都會有結(jié)果，不是每一種期望都會成為現(xiàn)實(shí)，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來說吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別之后留守的一方比離開的一方更覺凄涼?？腿宋吹?，等候的主人面對的是靜止的時(shí)間；一方離去，籠罩著留守一方的是空虛的時(shí)光。等待，因其有所希冀而令人興奮，又因等待的過程無所事事而使人百無聊賴。因此，等待是混合了興奮與無聊的一種復(fù)雜的心境。時(shí)間久了，無聊便會占上風(fēng)。當(dāng)然，有許多人在心急如焚中巴望，他們有時(shí)撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆息來撫平內(nèi)心的焦慮煩躁。即使是沉穩(wěn)如松、心靜如水的人，也揮不去等待中的緊張和煩躁。所以，有這樣一句直指人心的話：等待是人生最初的蒼老。然而，不論等待的漫長與短暫，正是因?yàn)檫@些長長短短的等待，才使我們的人生充滿希冀，才使我們有勇氣走完我們漫長的旅途。是啊，縱然沒有愛情，但如果對愛情的憧憬都沒有，哪里還有青春的浪漫？即便沒有過高的追求，但如果沒有對未來的期盼，那么人生該是多么蒼白？可以沒有最終的結(jié)果，但如果沒有等待，哪里還有夢幻的人生？有時(shí)，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結(jié)束了，我們的旅途還要繼續(xù)；有時(shí)等待只是一個(gè)過程，過程終結(jié)了，新的旅途又在等待著我們。也許無所謂結(jié)果，無所謂終極目標(biāo)，但活著你總得等待些什么，因?yàn)槲覀冃枰@一個(gè)一個(gè)的過程組成我們圓滿的人生。的確，等待不免無聊甚至痛苦，但一無期待的人更是如同沉入了無聊的深淵。缺少等待的人生如同沒有日出的黑夜，令人茫然無措；缺少等待的人生，如同沒有珍珠的項(xiàng)鏈，簡單枯燥。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數(shù)，因此，等待中也就蘊(yùn)藏著無限的機(jī)遇和無盡的可能。人生有太多的等待，我們必須學(xué)會等待，更要習(xí)慣于一個(gè)個(gè)不盡如人意的等待?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇材料作文，構(gòu)思時(shí)，可根據(jù)材料含義構(gòu)思立意。材料的含義：有很多的“等”是被動(dòng)消極的，盲目的，在等待中虛度韶光，挫失了銳氣，喪失了良機(jī)，最終一事無成。有主動(dòng)積極的“等”，有目的的“等”，在等待中積蓄力量，隨時(shí)準(zhǔn)備抓住機(jī)遇，大顯身手。所以可從莫虛度時(shí)光，要抓住機(jī)遇；從積蓄力量，厚積而薄發(fā)等角度立意。要注意擬一個(gè)出彩的題目?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）一位作家到一個(gè)釀酒的葡萄園參觀。“1994年的葡萄最好，”園主說，“因?yàn)槟且荒甑南奶焯鞖飧稍?，生長的葡萄特別甜。”“葡萄不怕干死嗎?”作家不解地問?！靶绿倥?，老藤不怕。因?yàn)槔咸俚母蒙?，能吸到泥土深處的水分?！眻@主說，“還有，經(jīng)過好好修剪的新藤也不怕，而被放任而自由生長的就怕。”“為什么?”作家問?！耙?yàn)槿~子長得愈多，藤蔓攀得愈遠(yuǎn)，需要的水分愈多。所以一干，就受不了了?！眻@主慢慢地說。作家陷入了沉思……要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容和含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【答案】成功需要腳踏實(shí)地臺上一分鐘，臺下十年功。人生就像一個(gè)大舞臺，只有當(dāng)你腳踏實(shí)地的努力了，才能在舞臺上走得從容。在美國的一個(gè)城市，有一家公司招聘職員。大學(xué)畢業(yè)生湯姆和杰瑞一同前去應(yīng)聘。老板讓他們從基層做起。湯姆心里覺得不服氣，覺得大材小用，于是離開了。杰瑞欣然接受了，并想踏踏實(shí)實(shí)的好好做下去。十年后，湯姆仍然沒有找到向往的工作，而杰瑞已經(jīng)是這家公司的ceo。自命清高的湯姆天天夢想著天上掉餡餅給他，這樣想走捷徑的人往往一事無成，碌碌終生?？梢姡晒π枰_踏實(shí)地。著名哲學(xué)家維特根斯坦說過，“我要貼在地面前行，不在云端跳舞。”縱觀古今，凡有建樹之人無一不是腳踏實(shí)地，一步一步走向成功。世界首富比爾蓋茨，一位影響了兩個(gè)世紀(jì)的男人，可誰又知曉，飛黃騰達(dá)的背后是怎樣的辛酸，終日泡在電腦前，承受巨大的輻射，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終于研究出了dos甚至今日多數(shù)人使用的windows。如果不是比爾蓋茨的嘔心瀝血，我們的信息時(shí)代不知會推遲多久到來。民族英雄岳飛，生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰資助之下在陜西名師周桐門下習(xí)武，期間目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)報(bào)國志向。寒暑冬夏，苦練不輟，一個(gè)動(dòng)作可以練到成百上千遍，以求精準(zhǔn)。在名師周桐的指導(dǎo)下終于練成了岳家槍，并率領(lǐng)王貴等伙伴投身于抗金愛國的愛國洪流之中。滿腔抱負(fù)，一心救國，腳踏實(shí)地，立志不移，終成民族英雄。宋朝文學(xué)家蘇洵27歲發(fā)奮，立志就讀，晝夜不息，終成唐宋八大家之一；張海迪立志成才，自幼高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，但她不放棄。20年來她學(xué)會四門外語，翻譯著作16萬余字，還自學(xué)針灸，治療病患10000余人；李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)以前的醫(yī)書中有多處錯(cuò)誤，決心寫一部醫(yī)書。他讀了800多種書，寫了上千萬字的筆記，游歷7個(gè)省，收集了上千萬單方，為了了解草藥效果，他甚至親自吞下，就這樣用了31年著成《本草綱目》；古希臘著名演說家德摩斯梯尼，先天口吃，為了實(shí)現(xiàn)演說家的夢想，每天口含石子練習(xí)發(fā)音，終成口若懸河演說家。如果不是腳踏實(shí)地，蘇洵可能只是蕓蕓眾生；張海迪可能郁郁而終；李時(shí)珍可能重蹈覆轍，一樣寫一部錯(cuò)醫(yī)書；德摩斯梯尼可能永遠(yuǎn)被別人笑話?？梢姡晒π枰_踏實(shí)地。腳踏實(shí)地，生命旅程上寂寞可以鋪成一片藍(lán)天；腳踏實(shí)地，孤單可以演繹成一排鴻雁；腳踏實(shí)地，歡樂可以綻放成滿園鮮花。成功需要腳踏實(shí)地?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇新材料作文。審題時(shí)，可抓住材料中的關(guān)鍵信息構(gòu)思立意。這則材料可以抓住老藤“扎根”行為，立意為：想要成功，需要腳踏實(shí)地，夯實(shí)基礎(chǔ)；需要沉潛下去，在“鉆、精、深”上下功夫；從新藤角度，可以抓住“修剪”一詞，談成長需要去除缺點(diǎn)；也可以抓住“放任它生長的怕”談必要的約束對人成才的重要性；當(dāng)然，也可以抓住“藤蔓攀得愈遠(yuǎn)，需要的水分愈多”來談“戒除貪欲”的問題。如果從綜合角度來看，既談“基礎(chǔ)”，也談“約束”亦可。參考立意：腳踏實(shí)地，生命力才能長久；適當(dāng)?shù)募s束，有利于成才。要注意擬一個(gè)出彩的題目?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2017年12月12日，《咬文嚼字》雜志發(fā)布了2017年度十大流行語?！安煌跣摹迸c“砥礪奮進(jìn)”“打call”“共享”等詞一同入選，且位居榜首?！俺跣摹笔悄且活w與生俱來的善良、真誠、無邪、進(jìn)取、寬容、博愛之心。將“初心”放置到社會、歷史中觀察，會給我們帶來諸多思考與啟發(fā)。請結(jié)合國家、社會與時(shí)代的發(fā)展，談?wù)勀銓Α俺跣摹钡恼J(rèn)識。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮坎煌跣模频Z奮進(jìn)在我們眼里，高中就像是一場充滿挑戰(zhàn)的旅行，有幾分欣喜也有幾分陌生。經(jīng)過了兩周的適應(yīng)和調(diào)節(jié)，我相信同學(xué)們都對高中生活有了一定的了解，也給自己定下了一個(gè)小目標(biāo)。我想告訴你們的是，無論你設(shè)立的目標(biāo)如何，我們都要先學(xué)會做人，然后學(xué)會做事。成才先成人，“君子以厚德載物”，不管身在何處，做一個(gè)善良、正直的人。中華民族的傳統(tǒng)美德是我們作為當(dāng)代重學(xué)生必須繼承和發(fā)揚(yáng)的重要精神。作為一名高中生，我們會成為接班人，時(shí)時(shí)刻刻都要注意自己的言行舉止，給他人做好榜樣?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”，堅(jiān)強(qiáng)的意志是積極人生態(tài)度的體現(xiàn)，一個(gè)人只有對生活充滿熱情和信心，才能不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)自己的小目標(biāo)，從而完成自己的夢想。在高中，你會有緊張的學(xué)習(xí)任務(wù)，復(fù)雜的人際關(guān)系和各種課外活動(dòng)，你會和同學(xué)之間形成良好的競爭氛圍。生命就是一次次蛻變的過程，前進(jìn)的道路上，總會有風(fēng)吹雨打。也許你會抱怨課業(yè)壓力大，課外活動(dòng)多，也許你會抱怨休息時(shí)間少，我也曾發(fā)過牢騷，但是當(dāng)我看到那些正在努力的學(xué)長學(xué)姐，他們起早貪黑，不辭辛苦的學(xué)習(xí)，積極參加有意義的活動(dòng)，逐漸變得越來越優(yōu)秀，我明白了一個(gè)道理：當(dāng)淚水流盡的時(shí)候，剩下的是堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)汗水流盡的時(shí)候，留下的是芬芳。即使感覺到辛苦甚至有時(shí)覺得厭倦，但你卻克服所有障礙并且一直堅(jiān)持下去，這才是真正的成長。當(dāng)然，大家還要學(xué)會做事，選擇正確的事情，然后正確的去完成。你可以普通，但你不可以碌碌無為，甘愿平凡。高中生活十分艱辛，多少次咬牙堅(jiān)持，高中生活更需要拼搏，希望大家可以不忘初心，在高中繼續(xù)前行。初入大學(xué)，我對一切都充滿了興趣，我開始通過各項(xiàng)學(xué)習(xí)和活動(dòng)不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，哪怕再苦再累，也會咬著牙堅(jiān)持下去。于是我獲得了各種榮譽(yù)，增長了知識，拓寬了視野，也有了一技之長。很多同學(xué)都是零基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)起來很吃力，這些都不是問題，只要你付出就一定會有回報(bào)，即使等待的時(shí)間會很久，但是沒關(guān)系，它一定會來。而且高中給了每個(gè)人一個(gè)公平公正的平臺，只要不斷地去努力，去堅(jiān)持，去拼搏，終究會有收獲。年輪的印記刻下了最美的青春年華,菁菁校園綠葉悠悠,莘莘學(xué)子激起了一代又一代人的青春夢想.。希望同學(xué)們可以好好珍惜這來之不易的高中時(shí)光，積極向上的青春終將長成最好的模樣?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。寫作任務(wù)十分明確——請結(jié)合國家、社會與時(shí)代的發(fā)展，談?wù)勀銓Α俺跣摹钡恼J(rèn)識。即要求考生結(jié)合國家、社會與時(shí)代的發(fā)展，寫一篇關(guān)于自己對“初心”認(rèn)識的文章。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，材料作文，一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭所選觀點(diǎn)要有話可說、有例可證、有理可議。本題先點(diǎn)出“不忘初心”與其他幾個(gè)詞語一同入選《咬文嚼字》雜志發(fā)布了2017年度十大流行語，且位居榜首。然后說明什么是“初心”——“初心”是一顆與生俱來的善良、真誠、無邪、進(jìn)取、寬容、博愛之心。如果將“初心”放置到社會、歷史中觀察，會給我們帶來諸多思考與啟發(fā)。所以具體寫作時(shí)，考生需要將“初心”這個(gè)人格化詞匯的內(nèi)涵引申拓展到國家、社會與時(shí)代發(fā)展中去，引述一些國家、社會、時(shí)代發(fā)展中能夠體現(xiàn)出“善良、真誠、無邪、進(jìn)取、寬容、博愛”等優(yōu)秀品質(zhì)的人事，不必面面俱到，在兩三個(gè)重點(diǎn)詞匯著力即可，在結(jié)構(gòu)安排上，同學(xué)們可按照時(shí)間、空間順序，有機(jī)搭配素材?！军c(diǎn)睛】點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。共享時(shí)代已經(jīng)來臨，但有些東西又似乎不能共享或無須共享?！敬鸢浮抗蚕碚\可貴，獨(dú)享價(jià)亦高有一對好友學(xué)習(xí)成績有所差異，但生活上幾乎不分你我，你的就是我的，我的就是你的。成績較差的朋友不無遺憾地說：“我們一切都可以共享，偏偏考試成績不行。”他無意中道出了一個(gè)普遍的真理：共享能夠創(chuàng)造和諧，但是，共享是有范圍的，也是有限度的。這是一個(gè)共享的時(shí)代。近幾年，以“共享經(jīng)濟(jì)”之名闖入日常生活的新事物越來越多，普及速度也越來越快，共享單車、共享充電寶、共享馬扎、共享雨傘，“共享”已經(jīng)成為近年來最受歡迎的熱詞，成為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)一個(gè)現(xiàn)象級的新型商務(wù)模式。實(shí)現(xiàn)社會資源的優(yōu)化配置，是人類文明和社會發(fā)展的一貫追求，共享經(jīng)濟(jì)可以互通有無，是真實(shí)的社會需求，也寄予著人們的美好期待。因此，對于共享經(jīng)濟(jì)，我們只可發(fā)展，只可強(qiáng)化，不可削弱。“共享”是和“獨(dú)享”相對的概念，但兩者互相依存，不可分割。所謂“共享”，其實(shí)就是把個(gè)人“獨(dú)享”的東西拿出來和大家分享，“共享”始于“獨(dú)享”，“獨(dú)享”為“共享”提供基礎(chǔ)?！肮蚕怼笔墙⒃凇蔼?dú)享”的社會基礎(chǔ)之上的，正因?yàn)椤蔼?dú)享”是那樣普遍，“共享”才顯出特別的意義，要是壓根兒就沒有“獨(dú)享”，也不會出現(xiàn)諸多新鮮的“共享”事物。所以，我們在發(fā)展“共享經(jīng)濟(jì)”的同時(shí)，不能取消獨(dú)享行為。比如受到國家法律保護(hù)的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，絕對是個(gè)人“獨(dú)享”的，容不得共享。誰要是覬覦他人財(cái)物，將他人“獨(dú)享”之物視為“共享”，非法據(jù)而有之，輕則曰偷，重則曰搶，就要受到法律的制裁。捍衛(wèi)“獨(dú)享”，不只是保護(hù)個(gè)人的合法權(quán)益，打擊懶惰行為，也是在維護(hù)社會正義，促進(jìn)社會進(jìn)步。如果沒有“獨(dú)享”，只有“共享”，誰還愿意勞動(dòng)，誰還愿意去創(chuàng)造財(cái)富，而社會又怎么能夠存在和發(fā)展呢？再比如，知識產(chǎn)權(quán)、個(gè)人隱私等，其實(shí)也都是只能“獨(dú)享”，不能拿來“共享”的。任意擴(kuò)大“共享”的范圍和限度，圍剿扼殺“獨(dú)享”的合法存在，這是一種極端思想，有害無益。京東創(chuàng)始人劉強(qiáng)東曾捐款3億元，用于母校的校區(qū)建設(shè)和學(xué)術(shù)研究。這是企業(yè)家的一種高尚情懷，但是我們不能因此要求所有人都像劉強(qiáng)東一樣，捐出自己的財(cái)產(chǎn)，那樣就架空了保護(hù)合法私有財(cái)產(chǎn)的法律規(guī)定，破壞了社會的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則。汶川地震時(shí)期，有人嫌有些企業(yè)捐款不多，故而搞出了一個(gè)所謂“鐵公雞排行榜”，這種道德綁架行為，正是一種錯(cuò)誤的“共享”思維在作祟。共享誠可貴，獨(dú)享價(jià)亦高。共享時(shí)代已經(jīng)來臨，但我們必須清醒地知道，有些東西是不能共享，也無須共享的。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本題，仔細(xì)分析所給的材料，“共享時(shí)代已經(jīng)來臨”是背景，隨著時(shí)代的發(fā)展，“共享”已經(jīng)被人們熟知，共享單車在許多城市已隨處可見，為人們提供了極大的便利?！暗行〇|西又似乎不能共享或無須共享”，意在提醒人們：雖然共享很便利，但不是所有的東西都可以共享、需要共享。這則材料能夠引發(fā)我們對“共享”的思考：我們?nèi)绾蚊鎸蚕頃r(shí)代？我們需要怎櫸的共享？如何共享？共享時(shí)代中又如何保持個(gè)體的獨(dú)立？如何保護(hù)個(gè)人隱私？寫作時(shí)既可以側(cè)重寫共享，強(qiáng)調(diào)共享的好處，也可以側(cè)重寫?yīng)毾?，?qiáng)調(diào)個(gè)體獨(dú)立，保護(hù)個(gè)人隱私的重要性，還可以兩者兼顧、辯證思考。根據(jù)以上分析，作文時(shí)參考以下立意：①共享使