黑龍江省哈爾濱市三中20252026學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級和考號填寫在答題卡上。2.作答時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效，考試結(jié)束后，只交答題卡。3.本次試卷考試時間為150分鐘，分值為150分。一、閱讀（68分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：書信和日記，都帶有私家著述的性質(zhì)。書信寫給一個人或一家人，日記寫給自己。在古代，書信往往是寫在簡牘上的，所以又叫“尺牘”。林語堂曾把日記、尺牘與論文加以比較，說“私”之一字，可以說是書信和日記一個重要的特色。這兩種文體，在寫作時，都是不擬公開發(fā)表的，至少在許多作者生前是這樣的。晚清文史學(xué)家李慈銘活著的時候，常將他的《越縵堂日記》借給人看。所以魯迅揶揄他說，越縵寫日記時就預(yù)備付印的。書信和日記，如果寫的時候就想著公開發(fā)表，那么與別的著作就沒有什么兩樣了，作者于無意中難免加意矜持，這樣一來便失了天然之趣，也就損傷了書信與日記的命根。因?yàn)槿嗽谇芭_的架子，總與在后臺的面目有些不同。當(dāng)然，名人的書信和日記，在他身后出版，以供研究之用，那是另外一回事了。因?yàn)椤八健保浴罢妗?。別的著作里不記的事、不說的話，在書信和日記里，可能無所顧忌地記得或言家常，瑣屑極細(xì)極微之事，大抵皆倉卒濡毫，不假修飾。寥寥數(shù)語，流落人間，而其人品之醇駁，性一個是說明這些書信不是預(yù)備發(fā)表，而是作者身后不由自主地風(fēng)流云散；一個是說其中表達(dá)的感情是自然流出而非加意做作。不可以記，但那更多的是官書的事，志在立言，意存褒貶，而非書信和日記的正宗。我們不妨拿魯迅的日記與他的文章作個比較。魯迅的雜文，深刻雋永，有風(fēng)云之氣、辛辣之味，頗多時代的痕跡、歷史的面目。而他的日記，寫的多是信札往來、銀錢收付，買了什么書、來了什么客等等。當(dāng)初，他就這樣一天天地記第1頁/共21頁下去。今天，我們這么一頁頁地往下讀，或者有人要怪其太瑣碎了吧。但日記的特色，就在這瑣碎之中體一個從事文字工作的人，高聲大氣、發(fā)空洞的議論，大概都不是什么難事，難的是寫出那種看似說平書信和日記，都是大家愛看的東西，可惜現(xiàn)在文情俱佳的不很多了。所以，披覽前人的這類著作，作為思想性情的陶養(yǎng)或作文的預(yù)備，大概不是無益的吧。材料二：紅色家書作為中國共產(chǎn)黨人寫給家人的書信，與普通家書最大的區(qū)別在于其將家庭事務(wù)與國家命運(yùn)聯(lián)系起來，字里行間流露著中國共產(chǎn)黨人的家庭責(zé)任與國家使命，顯現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人對家情、國情、民情的關(guān)切。雖然在特定歷史時期承載了一些黨的政治動員與宣傳功能，但總體來說作為“寫信人內(nèi)心世界的反映”，紅色家書詮釋出中國共產(chǎn)黨人以家庭為基點(diǎn)、以國家為核心、以天下為己任的深沉濃厚的家國情懷。紅色家書首先表現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨人對“家”的情感與責(zé)任，他們以“家”為基點(diǎn)，展現(xiàn)以家人、家事、家鄉(xiāng)為情感寄托的重家情懷。圍繞家人親情敘事是家書的主要行文內(nèi)容，紅色家書也不例外，家書開頭一句“見字如面”蘊(yùn)含著與家人許久未見的感動，結(jié)尾一句“甚好，勿念”把對家人的愛護(hù)緊緊集中于信箋之上。長期在外從事革命工作與建設(shè)事業(yè)的中國共產(chǎn)黨人，將孝親之情、鶼鰈之情、舐犢之愛訴諸筆端，以家書遙寄著對家人的無盡牽掛及其內(nèi)心思家念家的細(xì)膩情感。紅色家書除了作為作者與家人情感交流的媒介外，通常還會承載處理家庭事務(wù)的價(jià)值功用。或處理訂婚與托付之事，或關(guān)心調(diào)解家庭矛盾，或就某事向家人表達(dá)問候、祝福、哀悼、感謝等。對“小家”的情感是紅色家書蘊(yùn)含的基本情感，對“大家”的情感是紅色家書區(qū)別于普通家書的獨(dú)特鮮明之處。中國共產(chǎn)黨人以“國”為核心，從救國抱負(fù)到成國決心再到建國熱忱，將不同歷史時期的愛國情懷融入家書，以感人的文筆抒發(fā)了強(qiáng)烈的報(bào)國之情。老一輩中國共產(chǎn)黨人懷抱“拯救中國”革命初心，在家書中鼓勵家人奮起抗?fàn)?，推動傳統(tǒng)的“離散的個體家庭”轉(zhuǎn)變成為“開放的民族革命實(shí)驗(yàn)場”，使家人由“革命的圍觀者”改造為“革命的同路人”。在山河破碎之際，中國共產(chǎn)黨人將保護(hù)小家與保衛(wèi)國家相統(tǒng)一，在家書中以“國之不存家何在”詮釋個人家庭與國家民族之間唇齒相依的緊密關(guān)系。新中國成立世紀(jì)50年代紅色家書重要內(nèi)容是向家人分享自己的工作感受，集中力量建設(shè)新中國，展現(xiàn)了和平建設(shè)時期齊家與治國的有機(jī)統(tǒng)一。第2頁/共21頁“一切為了人民”是中國共產(chǎn)黨人從事革命、建設(shè)和改革事業(yè)所遵循的根本價(jià)值理念，這一理念在革命戰(zhàn)爭年代與和平建設(shè)時期所寫就的紅色家書中得到了充分體現(xiàn)。從革命戰(zhàn)爭年代立志拯救受壓迫人民到和平建設(shè)時期向家人強(qiáng)調(diào)人民政權(quán)為人民服務(wù)的根本宗旨，中國共產(chǎn)黨“一切為了人民”的價(jià)值理念貫穿紅色家書始終，成為其秉承人民理念、堅(jiān)持人民主體、踐行人民情懷的鮮明寫照。在馬克思主義指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨人將公共政策融入家庭空間，在家書中傾注了對“家”“國”“人民”的深厚情感，彰顯出中國共產(chǎn)黨人“在治家中治國”的優(yōu)良傳統(tǒng)。紅色家書所承載的中國共產(chǎn)黨人的家國情懷是兼具社會文化意義、政治意義的博大情懷。中國共產(chǎn)黨人將個人置于家庭、社會、國家的大環(huán)境之中，使得一封封紅色家書超越普通家書的家庭內(nèi)部事務(wù)交流范疇，成為彰顯其深沉濃厚家國情懷的重要思想文本。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.前是不擬公開發(fā)表的。B.材料一認(rèn)為，書信、日記與官書不同，前者多記生活瑣事，后者則多記歷史大事。而要將生活瑣事寫得淡而有味、言之有物并非易事。C.材料二認(rèn)為，紅色家書在特定時期承載了黨的政治動員與宣傳功能，將家庭事務(wù)與國家命運(yùn)聯(lián)系起來，有別于普通家書“私”的特點(diǎn)。D.材料二認(rèn)為，紅色家書以“國之不存家何在”來詮釋個人家庭與國家民族之間的緊密關(guān)系，是能夠彰顯家國情懷的重要思想文本。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.魯迅說李慈銘“寫日記時就預(yù)備付印的”，話雖有幾分調(diào)侃，卻也點(diǎn)出了其日記失去了“私”這一重要特色，算不得真正的日記。B.書信和日記的內(nèi)容一般不為外人所見，其言語和感情更貼近書寫人的本真，故而更便于讀者深入理解書寫人的人品和性情。C.紅色家書首先表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人對“家”的情感與責(zé)任，因而在家書中與家人交流情感、處理家庭事務(wù)是紅色家書最重要的作用。D.中國共產(chǎn)黨人所遵循的根本價(jià)值理念是“一切為了人民”，革命戰(zhàn)爭年代和和平建設(shè)時期的家書始終將這一理念貫穿其中。3.下列選項(xiàng)中，不能作為論據(jù)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.第3頁/共21頁B.C.1977創(chuàng)造共贏”，以此督促美國與中國建交。D.4.請簡要分析材料一論證特色。5.結(jié)合材料一、二，分析下面這封家書呈現(xiàn)出來的特點(diǎn)。寧兒：母親對于你沒有能盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。母親和你在生前是永久沒有再見的機(jī)會了。希望你，寧兒??！趕快成人，來安慰你地下的母親！我最親愛的孩子?。∧赣H不用千言萬語來教育你，就用實(shí)行來教育你。在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的！一九三六年八月二日你的母親趙一曼[]于車中[注]趙一曼：1926年加入中國共產(chǎn)黨，領(lǐng)導(dǎo)東北抗日活動，1936年?duì)奚??！敬鸢浮?.C2.C3.C4.②采用多種論證方法，引用論證、對比論證等。如引用林語堂的話“惟有好的尺牘寫來必似日記”。③論證語言通俗流暢，又不乏文化味道。如“這‘流落’與‘流露’的詞，甚有意趣”，既文雅又明暢。5.①體現(xiàn)信件“私”和“真”的特點(diǎn)，這是一封母親寫給兒子的私人信件，因?yàn)椤八健保员磉_(dá)情感真感與責(zé)任，趙一曼烈士表達(dá)未能對兒子盡到教育責(zé)任的遺憾和愧疚之情；③中國共產(chǎn)黨人以“國”為核心，將愛國情懷融入家書。趙一曼烈士在信中呼告“希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的”，表達(dá)為民族大義而犧牲的自豪與壯烈，并以此崇高情懷教育后代。【解析】【導(dǎo)語】這篇閱讀材料借兩則文本對比，呈現(xiàn)書信文體多重維度。材料一以林語堂、魯迅等為例，剖析傳第4頁/共21頁統(tǒng)書信“私”“真”“瑣”特質(zhì)，凸顯其非公共性的本真價(jià)值；材料二聚焦紅色家書，揭示其在家國同構(gòu)中超越私密性的政治文化意義。二者互補(bǔ)，分別從文學(xué)審美與歷史社會學(xué)視角，構(gòu)建書信多元闡釋空間?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。C.“有別于普通家書‘私’的特點(diǎn)”錯誤。根據(jù)材料二第一段“紅色家書作為中國共產(chǎn)黨人寫給家人的書具有“私”的特點(diǎn)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。C.“因而在家書中與家人交流情感、處理家庭事務(wù)是紅色家書最重要的作用”錯誤。根據(jù)材料二“紅色家書首先表現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨人對‘家’的情感與責(zé)任……通常還會承載處理家庭事務(wù)的價(jià)值功用”“對‘大家’的情感是紅色家書區(qū)別于普通家書的獨(dú)特鮮明之處”可知，與家人交流情感、處理家庭事務(wù)是紅色家書的基本作用，而非最重要的作用，其獨(dú)特價(jià)值在對“大家”的情懷。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一觀點(diǎn)：書信具“私”“真”特色，多涉私人情感、日常瑣事，非以國家大事為核心。A.黃永玉致曹禺的信，袒露私人情感，體現(xiàn)“真”，符合材料一觀點(diǎn)，可支撐。B.鄧穎超叮囑周恩來療養(yǎng)事項(xiàng)，屬私人日常關(guān)懷，體現(xiàn)“瑣”與“私”，符合觀點(diǎn)，可支撐。C.《致卡特總統(tǒng)的公開信》談?wù)摰氖菄掖笫?，且在《紐約時報(bào)》整版刊登，不符合材料一中書信記瑣事、具有私密性的特點(diǎn)，不能支撐材料一觀點(diǎn)。D.陳琪給張桂梅的信，傾訴個人對師長的感受，體現(xiàn)“真”與私人情感，符合觀點(diǎn)，可支撐。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文本特色的能力。①材料一先點(diǎn)明書信和日記“私家著述”的屬性，再從“私”“真”“瑣”三個角度并列展開，分別闡釋層次分明，邏輯連貫。?②文中運(yùn)用引用論證，如引用林語堂對日記、尺牘與論文的比較，以及黃虎癡編選明人尺牘的自敘；還運(yùn)第5頁/共21頁用對比論證，將魯迅日記與雜文、書信日記與官書的內(nèi)容側(cè)重對比，讓論證更具說服力。?③行文避免艱深術(shù)語，用“前臺的架子”“后臺的面目”比喻寫作心態(tài)，淺顯易懂；同時引用“短束片札”等文言表述，提及《越縵堂日記》等文獻(xiàn)，增添文化底蘊(yùn)，兼顧可讀性與厚重感?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。的情感與責(zé)任。趙一曼坦言“沒有能盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾”，直白表達(dá)對兒子的愧疚，盡顯對家庭的牽掛。③根據(jù)原文“中國共產(chǎn)黨人以‘國’為核心……將不同歷史時期的愛國情懷融入家書”可知，家書以“國”為核心，融入愛國情懷。趙一曼叮囑“不要忘記你的母親是為國而犧牲的”，彰顯為民族犧牲的壯烈，以家國大義教育后代。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，14分）閱讀下面的文字，完成小題。相牛記（節(jié)選）周齊林寒冬時節(jié)，屋外寒風(fēng)呼嘯，屋內(nèi)爐灶上的水壺冒著熱氣。年幼的錦叔和哥哥姐姐們圍在父親身旁，豎耳傾聽他講那些關(guān)于相牛的故事。村里人對牛墟的歷史早已爛熟于心，這是村莊興起的血脈所在。父親通過口口相傳的方式延續(xù)著村莊的歷史。四百多年前的一個午后，烈日曝曬下，先祖?zhèn)円蝗朔鲋?、一人拉著韁繩咬緊牙根緩步往前行走。①鋒利的鏵在陽光的照射下閃閃發(fā)光，它緩緩破開沉睡的泥土，板結(jié)僵硬的泥土瞬時變得蓬松，空氣和風(fēng)灌入泥土的縫隙，濕潤的泥土從腳趾縫間滑過，空氣里開始彌漫著潮濕的氣息。先輩們原始的耕種方式深深烙印在每一個后人的腦海里。這天午后，一個商人沿著寒溪河一路而上，在一個碼頭停下，緊接著船上兩頭健碩的水牛踏上了這片陌生而肥沃的土地。②牛的出現(xiàn)如一滴水引發(fā)整個世界的巨變，先祖?zhèn)冄杆袤w會到一頭牛所帶來的快捷和便利。這里溪流環(huán)繞，晨曦時分，濃霧籠罩著河岸，仿若仙境。嘩嘩流淌的寒溪河、東引河仿佛兩條白色的緞帶穿越整個村莊。越來越多的牛沿著河流擁入橫瀝，橫瀝牛墟由此形成。牛和村莊的命運(yùn)緊密相連，沒有哪一種動物如牛般與大地如此親近它讓大地生機(jī)勃勃，讓村莊炊煙四起，讓鄉(xiāng)野詩意盎然。在父親的講述里，一顆種子在錦叔心底迅速生根發(fā)芽。第6頁/共21頁一九三九年，在錦叔的央求下，十一歲的他跟隨父親來到熙熙攘攘的牛墟?？粗赣H細(xì)細(xì)打量間就能判斷出一頭牛的優(yōu)劣和凈重，他頓時心生佩服，對相牛術(shù)的興趣愈發(fā)濃厚起來。父親在牛墟相牛時，錦叔就在旁邊觀看。錦叔聽得入迷，③他的目光釘在父親的嘴角。一年時間倏忽而過，年幼的錦叔對相牛的興趣不減反增。見孩子對相牛術(shù)興趣這么濃厚，父親很是寬慰，感覺先祖代代傳下來的技藝有了延續(xù)。錦叔學(xué)相牛的第一天，父親沒有急著給他講相牛的技藝，而是給他講了個故事?！按謇镆粋€牛經(jīng)紀(jì)家里窮，好不容易學(xué)成出師，進(jìn)入牛墟后，卻利用交易的暗語頻繁作弊宰客，掙取超額差價(jià)，不到一年時間名聲就臭了。名聲臭了，后來再也沒人找他相牛了，沒人信他了。做我們這一行，樣子，錦叔默默點(diǎn)頭。相牛的學(xué)問大，熟才能生巧，看得多才能看得準(zhǔn)。清晨，錦叔跟著父親來到牛墟。偌大的牛墟，成百頭水牛和黃牛靜靜地站立著，等待著買主的到來。不同的人有不同的性格，牛也一樣。水牛力氣大，耕地速度快，酷暑季節(jié)，遇見水，就喜歡躺在里面。黃牛性情溫和，耕地速度雖慢，卻有耐性。如果說水牛是短跑之王，那么黃牛則是馬拉松冠軍。牛墟是學(xué)習(xí)相牛最好的課堂。父親一邊指著牛，一邊給他比劃著。一滴水映射出大海的影子，錦叔見父親摸摸牛的肚子、前腿、后腿、頭部、腰身、皮毛等就可以判斷出一頭牛的優(yōu)劣，愈加佩服。父親邊說邊走，他走到哪里，錦叔就跟到哪里。錦叔拿著筆，把父親的話記在小本子上，直至刻在腦海里。錦叔見父親每次看牛，都會將手放在牛的嘴角輕輕撫摸一番，隨后牛便乖乖地張開了嘴巴。趁牛張嘴的間隙，父親迅速打量牛的牙齒，以此判斷牛的年齡。錦叔常為此犯難，他學(xué)著父親的模樣把手放在牛的嘴角輕輕撫摸，牛卻始終不張嘴，無奈之下，只能強(qiáng)行掰開牛嘴，把手伸入其中摸，一種黏膩感迅疾傳遍全身。在父親的不斷鼓勵下，他才慢慢掌握這門技藝。每一種動物都有屬于自己的年輪，這是時光留下的獨(dú)特印痕。牛的年輪呈現(xiàn)在牙齒上，牙的數(shù)量、縫隙和磨損面隱藏著牛的生存密碼。④一頭牛，活到十三四歲，已走到暮年，年老體衰，牙齒脫落，無法勝第7頁/共21頁任重活，生命的寒風(fēng)，吹徹原野，草木不生，一派蕭瑟。耕牛，一個“耕”字，簡單而有力地總結(jié)了牛一生默默耕耘的勞碌命運(yùn)。牛是村里人的命，他們靠牛種地獲取糧食，靠牛拉貨掙取微薄的工錢，體面地活下去。找父親相牛的人絡(luò)繹不絕。每次在牛墟，看著父親嫻熟地?fù)]舞著手中的木棒，錦叔總覺得神奇。這看似普通的小木棒仿佛有神奇的魔力附著其上。父親揮舞著小木棒抽打在牛身上，原本神情呆滯站立于榕樹下的牛受到鞭策，頓時動起來，在快速走動中，牛的性情一覽無余地呈現(xiàn)在眾人面前。一旁有牛客覺得神奇，接過小木棒，揚(yáng)到半空中，試著抽打牛，牛卻甩著尾巴紋絲不動。父親是技藝精湛的點(diǎn)穴者，他每一棒落下都打在牛的穴位處。牛墟的角落里留著一塊田供準(zhǔn)備交易的牛拉犁用，錦叔記得每次父親替牛客相好牛，牛客為了驗(yàn)證父親的相牛水平，總會迫不及待地把牛趕到田里。他們把犁往牛身上一套，揚(yáng)起手中的鞭子一揮舞，適才看似呆滯的牛瞬時敏捷地在田地里干起活來。父親相中的牛都是犁田的能手，看著牛溫順有力的樣子，買?？筒挥蓢K嘖稱奇，向父親豎起大拇指。相牛一整天，回到家，天上已是幾顆星子。錦叔記得彼時父親總會讓他去樓上的酒罐里用長勺舀一小碗藥酒。他端著一碗酒緩緩下樓，輕輕放置在院落的石桌上。他看著父親就著炒熟的豆子喝一口酒，停下來細(xì)品片刻，眼睛望向遠(yuǎn)處的田野。一碗酒下來，黑夜降臨，遠(yuǎn)處傳來犬吠聲，父親笑了。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.父親給孩子們講述那些關(guān)于相牛的故事，這延續(xù)著村莊的歷史，也激發(fā)了年幼的錦叔對相牛術(shù)的興趣。B.父親在教授技巧前先給錦叔講了牛經(jīng)紀(jì)作弊宰客的故事，是為了告誡他學(xué)好技藝的前提是堅(jiān)守職業(yè)良心。C.找父親相牛的人絡(luò)繹不絕，?？蛽]舞木棒卻無用，這些都從側(cè)面證明了父親為人本分、經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝高超。D.文章敘寫錦叔學(xué)習(xí)相牛的故事，凸顯了牛與村莊的緊密關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)了農(nóng)耕時代的生活方式，充滿人文情懷。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①用細(xì)膩的筆觸描寫了鋒利的鏵開墾耕地的畫面，展現(xiàn)出勞作后大地生機(jī)煥發(fā)的場景。B.句子②寫了牛的到來改變了當(dāng)?shù)刈钤嫉霓r(nóng)耕方式，為后文寫父親把相牛術(shù)傳給錦叔埋下伏筆。C.句子③中“釘”字運(yùn)用比擬的修辭刻畫出錦叔目不轉(zhuǎn)睛地看著父親的神情，用語生動傳神。D.句子④多用四字短語，強(qiáng)化了牛至暮年的衰老之態(tài)，表達(dá)了對生命流逝的慨嘆，給人以凄涼之感。8.文本結(jié)尾畫波浪線處“父親笑了”這一細(xì)節(jié)，蘊(yùn)含著父親的多重心理感受，請結(jié)合全文加以分析。第8頁/共21頁9.文本節(jié)選部分之后的情節(jié)是：父親病逝后，部分牛經(jīng)紀(jì)欺瞞買主謀取暴利，錦叔出面阻止不成，牛墟走文，談?wù)勚笄楣?jié)發(fā)展的合理性?！敬鸢浮?.C7.B8.①為替?？瓦x擇到了好牛而滿足。②為沉浸在鄉(xiāng)村寧謐、和樂的田園氛圍而悠然。③為相牛的技藝有了延續(xù)的希望而欣慰。9.①牛墟衰落與前文有關(guān)聯(lián)：前文提到有的牛經(jīng)紀(jì)弄虛作假，而父親在當(dāng)?shù)剌^有威信，這與父親病逝后欺瞞之風(fēng)漸漸失控致牛墟衰敗有內(nèi)容關(guān)聯(lián)；前文父親教誨錦叔要誠信，所以錦叔看到欺詐行為時出面阻止。②錦叔赴廣州相牛有合理依據(jù)：前文塑造了錦叔熱愛相牛的形象特點(diǎn)，也交代他從父親那學(xué)到了精湛的相牛技藝，所以牛墟衰落后，他憑這份熱愛與能力遠(yuǎn)赴廣州，最終帶回優(yōu)質(zhì)耕牛。③村子再現(xiàn)生機(jī)呼應(yīng)開篇：文章開篇寫“牛與農(nóng)耕文明”的緊密聯(lián)系，錦叔帶回優(yōu)質(zhì)耕牛解決生產(chǎn)問題，村子重現(xiàn)生機(jī)，符合現(xiàn)實(shí)，呼應(yīng)開篇?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】文章以細(xì)膩的筆觸描繪了農(nóng)耕文明中人與牛的深厚羈絆。通過錦叔學(xué)藝的成長線，展現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝“相牛術(shù)”的傳承智慧，更暗含“以德為先”的匠人精神內(nèi)核。文中對牛的生命歷程與農(nóng)耕場景的詩意刻畫，既是對消逝的田園牧歌的深情回望，也隱喻著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。父親形象作為文化傳承者的象征，其欣慰的笑容昭示著文明薪火相傳的希望。【6題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析的能力。C藝高超、為人本分；但?？蛽]舞木棒卻無用僅能印證父親“技藝精湛”，無法印證為人本分。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和藝術(shù)特色的鑒賞的能力。B.“為后文寫父親把相牛術(shù)傳給錦叔埋伏筆”錯誤。句子②寫牛的到來“引發(fā)整個世界的巨變”“帶來的快捷和便利”，僅為交代牛對村莊的意義，鋪墊相牛術(shù)的重要性；而父親傳技藝給錦叔的伏筆，源于父親對錦叔的觀察。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞人物描寫手法的能力。第9頁/共21頁①父親“相中的牛都是犁田的能手”，白天替牛客選到好牛，得到“嘖嘖稱奇，向父親豎起大拇指”的認(rèn)可，勞作有成效，內(nèi)心滿足。②夜晚“幾顆星子”“遠(yuǎn)處傳來犬吠聲”，鄉(xiāng)村寧靜祥和，父親喝著藥酒、看著田野，沉浸在熟悉的田園生活中，心境悠然，自然發(fā)笑。③父親“感覺先祖代代傳下來的技藝有了延續(xù)”，白天帶錦叔學(xué)相牛，見錦叔認(rèn)真學(xué)習(xí)，確認(rèn)技藝有傳人，倍感欣慰?！?題詳解】本題考查學(xué)生個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①牛墟衰落的必然性：前文父親講述牛經(jīng)紀(jì)作弊自毀的案例，暗示行業(yè)存在道德風(fēng)險(xiǎn)；父親作為權(quán)威人物維系秩序，其病逝導(dǎo)致約束力消失，欺瞞行為失控符合情節(jié)發(fā)展邏輯。人物成長軌跡。產(chǎn)力問題，使村莊重現(xiàn)炊煙，直接回應(yīng)開篇牛與村莊存亡的緊密關(guān)聯(lián)，形成閉環(huán)結(jié)構(gòu)。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，18分）閱讀下面文言文，完成小題。材料一：武王問于太公曰：“治國之道若何？”太公對曰：“”曰：“愛民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿敗，生之勿殺，與之勿奪，樂之勿苦，喜之勿怒，此治國之道，使民之義也，愛之而已矣?！辈牧隙荷夏钌搅执?，皆與民共，命自居庸以東，與天壽山相接，禁樵采，余俱弛禁。工部奏修軍器，請征布漆于民。上命給鈔市之。上曰：“古者土賦，隨地所產(chǎn)，不強(qiáng)其所無。比年如丹漆、石青之類，所司不究物產(chǎn)，概下郡縣征之。小民鳩斂金幣，博易輸納，而吏胥因以為奸。其一切禁止?！鼻脖O(jiān)察御史分巡天下，考察官吏。奏曰：進(jìn)戶部尚書郭資太子太師，命致仕。蹇義、夏原吉言其偏執(zhí)“資強(qiáng)毅能守廉，人不得干以私。但性偏執(zhí)”上問其故。對曰：“詔書數(shù)下蠲免災(zāi)傷租稅。不聽開除，必令有司依額征納，此其過之大者?！鄙项h之。青州民劉中等奏：“自永樂中歲歉，流徙畿南棗強(qiáng)縣凡二百余戶，居二十年，已成家業(yè)。今有司遣還山第10頁/共21頁東，乞附籍棗強(qiáng)。”上謂夏原吉曰：“彼此皆吾土，但得民安即已。唐宇文融括流民過期不首者謫邊州縣承風(fēng)勞擾百姓逃竄。爾其申飭有司，以此為戒?！鄙嫌娜A殿，與侍臣論歷代戶口盛衰。上曰：“戶口之盛衰，足以見國家之治忽。其盛也本于休養(yǎng)生息，其衰也必有土木兵戈。漢武承文、景之余，煬帝繼隋文之后，開元之盛，遂有安史之亂，豈非恃富庶不知儆戒乎？漢武末年乃悔輪臺，煬帝遂以亡國，玄宗卒至播遷，皆足為世大戒?！避囻{巡邊，發(fā)京師，英國公張輔、陽武侯薛祿帥師從。駐蹕虹橋，諭諸將曰：“朕深居九重，豈不自逸，但朝夕思念保民，故有此行。今渡河道路所經(jīng)，皆水潦之后，秋田無獲，朕甚憫焉。其將士有擾民者，殺無赦10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。唐宇文融括A流民B過期C不首者D謫邊E州縣F承風(fēng)勞擾G百姓H逃竄。下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.與，給予，與《大道之行也》中“選賢與能”的“與”意思不同。B.因，根據(jù)、按照，與成語“因人成事”中的“因”意思相同。C.且，并且，而且，與《愚公移山》中“年且九十”的“且”意思不同。D.頷，頷首，點(diǎn)頭，與《勸學(xué)》中“非能水也”的“水”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.皇上認(rèn)為主管官吏不去調(diào)查出產(chǎn)的物品，全都令郡縣向百姓征斂，這會帶來一些弊端，此種做法應(yīng)被禁止。B.楊士奇認(rèn)為郭資不遵詔書，令地方官員仍按舊額征稅，這是他為政最大的過錯。皇上對他的意見表示認(rèn)可。C.百姓劉中等人請求將已成家業(yè)二百多戶附入棗強(qiáng)戶籍，皇上認(rèn)為哪里都是自己的國土，可以遣還山東。D.皇上同侍臣談?wù)摎v朝歷代戶口，他認(rèn)為戶口繁盛是因?yàn)樾蒺B(yǎng)生息，戶口減少則定有大興土木和戰(zhàn)爭之事。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）資強(qiáng)毅能守廉，人不得干以私。但性偏執(zhí)。（2）車駕巡邊，發(fā)京師，英國公張輔、陽武侯薛祿帥師從。14.武王向太公詢問的“治國之道”在材料二中是如何體現(xiàn)的？【答案】10.BEGB12.C13.（1）郭資堅(jiān)決剛毅，能保持廉潔，別人不能拿私事來請求他。只是性格偏執(zhí)。第11頁/共21頁（2）皇上巡視邊防，從京城出發(fā)，英國公張輔、陽武侯薛祿率領(lǐng)軍隊(duì)跟從。14.與民共享山林川澤；禁止向百姓征收布漆等；讓流徙的百姓附籍棗強(qiáng)；嚴(yán)禁將士擾民。【解析】【導(dǎo)語】這篇文言文通過兩則材料展現(xiàn)了古代治國理政的智慧。材料一以“愛民”為核心，提出治國六原則；材料二通過明代帝王的具體施政，體現(xiàn)恤民、廉政、慎征賦稅等理念。兩則材料形成理論闡述與實(shí)例佐證的互補(bǔ)關(guān)系，共同闡釋了“民本”思想在古代政治中的實(shí)踐價(jià)值，展現(xiàn)了傳統(tǒng)治國方略的人文關(guān)懷?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：唐朝宇文融搜求流亡的百姓，超過時限不自首的就發(fā)配到邊境。州縣迎合上官意圖煩勞打擾，百姓逃竄?！傲髅瘛弊鳌袄ā钡馁e語，賓語后斷句，故B處斷句；“州縣”作“承風(fēng)勞擾”的主語，主語前斷句，故E處斷句；“百姓”作“逃竄”的主語，主語前斷句，故G處斷句。故選BEG?！绢}詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。給予/任用。句意：給予他們財(cái)物而不要奪取他們的財(cái)物。/選拔任用賢能的人。B.錯誤。意思不同。趁機(jī)/憑借、依靠。句意：而官吏趁機(jī)做違法的事。/依靠別人的力量辦成事情。C.正確。并且，而且/將近。句意：而且身體多病。/年齡將近九十歲了。D.正確。都是名詞作動詞。頷首，點(diǎn)頭/游泳。句意：皇上點(diǎn)頭認(rèn)可。/并不是能游泳。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。C.“可以遣還山東”錯，根據(jù)原文材料二第三段“彼此皆吾土，但得民安即已”可知，皇帝同意了青州百姓入棗強(qiáng)縣戶籍的請求。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。第12頁/共21頁【14題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析和理解的能力。太公愛民首重“利之勿害”，皇上認(rèn)為山林川澤應(yīng)與民共有，僅禁居庸以東與天壽山相接處樵采，其余弛禁，不侵占百姓生存資源，踐行讓民獲利之道。太公主張“與之勿奪”，工部請征布漆，皇上拒之，令給錢采購，禁止地方濫征非本地物產(chǎn)，避免百姓耗費(fèi)財(cái)力、遭官吏盤剝，不奪民之利。太公倡導(dǎo)“成之勿敗”，劉中等二百余戶流徙棗強(qiáng)二十年成家業(yè)，皇上不許遣返，允許附籍，以唐宇文融擾民為戒，保護(hù)百姓家業(yè)，不破壞民生安定。太公強(qiáng)調(diào)“樂之勿苦”，皇上巡邊知曉途經(jīng)之地遭水潦無收成，諭令將士擾民者殺無赦，避免百姓再遭兵擾，保障生活安寧，落實(shí)愛民理念。參考譯文：材料一：周武王向姜太公詢問說：“治理國家的方法是怎樣的？”姜太公回答說：“治理國家的方法，不過是愛民罷了?！敝芪渫跤謫枺骸霸鯓訍勖衲兀俊苯卮鹫f：“成功而不要使他們失敗，使他們生存下去而不要?dú)⒑λ麄儯o予他們財(cái)物而不要奪取他們的財(cái)物，使他們歡樂而不要使他們受苦，使他們高興而不要使他們憤怒，這就是治理國家的方法，治理人民的方法，也就是愛他們罷了?！辈牧隙夯噬舷肷搅执啥寂c百姓共有，下令從居庸關(guān)以東，與天壽山相交接的地方，禁止砍柴，其他地方都解除禁令。工部上奏（朝廷）修造兵器，請求向百姓征收布漆?；噬厦罟┙o錢鈔購買布漆?；噬险f：“古吏不去調(diào)查出產(chǎn)的物品，全都下達(dá)郡縣（向百姓）征斂。百姓只得聚斂金錢，交易換取來繳納。而官吏趁機(jī)做違法的事。這一切全部禁止?！保ɑ噬希┡汕脖O(jiān)察御史分別巡視全國各地，考察地方官吏。上奏說：晉升戶部尚書郭資為太子太師，命他退休。蹇義、夏原吉上奏說他固執(zhí)、妨礙政事，而且身體多病。皇上詢問楊士奇，楊士奇回答說：“郭資堅(jiān)決剛毅，能保持廉潔，別人不能拿私事來請求他。只是性格偏執(zhí)。”皇上詢問其中的緣故。楊士奇回答說：“詔書多次下令要免除受災(zāi)受傷百姓的稅賦，可是郭資執(zhí)意不聽從免除的命令，一定讓地方主管官員按照原先的數(shù)目征收繳納。這是他最大的過錯?！被噬宵c(diǎn)頭認(rèn)可。青州百姓劉中等上奏：“從永樂年間年成歉收，流動轉(zhuǎn)徙到國都南部棗強(qiáng)縣一共二百多戶，居住二十年，已經(jīng)擁有家產(chǎn)。如今主管官員要把他們遣送回山東，請求附入棗強(qiáng)戶籍。”皇上對夏原吉說：“那里這里都第13頁/共21頁是我的國土，只要能讓百姓安居就可以了。唐朝宇文融搜求流亡的百姓，超過時限不自首的就發(fā)配到邊境。州縣迎合上官意圖煩勞打擾，百姓逃竄。你一定告誡主管官員，把這件事作為警戒。”皇上駕臨文華殿，同侍臣談?wù)摎v朝歷代戶口繁盛減少的事情?；噬险f：“戶口的盛衰問題，完全能夠看出這個國家是太平盛世還是亂世。戶口繁盛源于采用了休養(yǎng)生息政策，戶口減少一定有大興土木之事和戰(zhàn)爭。漢武帝承襲文帝、景帝的余威，隋煬帝繼承隋文帝之后，開元盛世之后，終有安史之亂，難道不是依仗富庶繁榮而不知戒備警惕嗎？漢武帝末年就后悔用兵輪臺，隋煬帝最終也因此而亡國，唐玄宗最終到了遷徙流離的境地，都完全可作為后世引以為戒的教訓(xùn)?！被噬涎惨曔叿?，從京城出發(fā)，英國公張輔、陽武侯薛祿率領(lǐng)軍隊(duì)跟從。駐扎在虹橋，皇上告訴眾將領(lǐng)說：“朕深居宮中，難道不安逸？只是時時考慮安養(yǎng)百姓，所以才有這次出行?，F(xiàn)在渡過黃河所經(jīng)過的道路，都是大雨之后，秋天的田地里沒有收獲，朕非常同情他們。如果有擾民的將士，殺無赦?！保ㄋ模╅喿xⅣ（本題共2小題，8分）閱讀下面這首宋詩，完成小題。太白嶺王安石太白巃嵷東南馳，眾嶺環(huán)合青紛披。煙云厚薄皆可愛，樹石疏密自相宜。陽春已歸鳥語樂，溪水不動魚行遲。生民何由得處所，與茲魚鳥相諧熙。[注]①巃嵷：山勢高峻的樣子。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)“東南馳”勾勒出了太白嶺的走勢，寫出了它向東南綿延的雄渾氣勢。B.頷聯(lián)借厚薄變幻的煙云和疏密相間的樹石，表達(dá)了詩人跌宕起伏的心情。C.詩人認(rèn)為太白嶺這樣景色宜人的地方，正是人與自然和諧相處的理想處所。D.本詩前六句重在寫景，后兩句重在抒情，由景入情，表現(xiàn)詩人關(guān)注百姓的情懷。16.本詩頸聯(lián)對景物描寫別具特色，請結(jié)合詩句賞析其精妙之處?！敬鸢浮?5.B16.描繪了太白嶺動人的美景。第14頁/共21頁一幅既充滿生機(jī)又幽靜的畫面。【解析】【導(dǎo)語】王安石以雄健筆力勾勒太白嶺的壯闊氣象，煙云樹石間盡顯自然之趣。頸聯(lián)“鳥語樂”“魚行遲”以動襯靜，暗含對民生安樂之思。全詩由景入情，展現(xiàn)詩人對和諧自然的向往與憂民情懷?！?5題詳解】本題考查學(xué)生理解思想內(nèi)容鑒賞藝術(shù)特色的能力。B.“表達(dá)了詩人跌宕起伏的心情”錯誤。詩句“煙云厚薄皆可愛，樹石疏密自相宜”的意思是煙云不管厚還是薄都很可愛，樹與石的疏與密自是很合宜，表達(dá)的是詩人物我相諧，心情平靜舒適的情感，而不是跌宕起伏的心情。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞古詩的表達(dá)技巧的能力。①感官交融的立體呈現(xiàn)。頸聯(lián)前句“鳥語樂”捕捉山間聽覺意象，后句“溪水不動”“魚行遲”聚焦視覺細(xì)節(jié)。詩人通過耳聞目見的雙線鋪陳，使讀者身臨其境感受太白嶺的鮮活生態(tài)，構(gòu)建出多維審美空間。純修辭技巧，實(shí)則將詩人對自然和諧的體悟投射于物象，為尾聯(lián)民生愿景埋下情感伏筆。③動靜相生的哲學(xué)意境。鳴禽啁啾的聲波動態(tài)與凝滯水體的靜態(tài)形成張力，而“魚行遲”又以緩動打破水的絕對靜止。這種矛盾統(tǒng)一手法，暗合道家動靜相宜之理，揭示自然內(nèi)在的生命律動。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，12分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。______________”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)、可望而不可及的明月，表達(dá)了對賢才的渴慕。______________”兩句，以籠中鳥、池中魚自喻，表達(dá)了自己對官場束縛厭倦和對回歸田園的渴望。_______，_______”。（4）李白在《夢游天姥吟留別》一詩中，以“______________”的豪邁宣言，唱響了蔑視權(quán)貴、追求個性自由的最強(qiáng)音。_______”寫出了秋葉飄零的蕭瑟之感，又通過“_______”展現(xiàn)了江水奔騰不息的磅礴氣勢。（6）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中感嘆人生空幻，并借憑吊明月寄托內(nèi)心深沉情感的名句是第15頁/共21頁“_______，_______”。______________”。_______，_______”兩句，揭示了劉義隆北伐一敗涂地的原因，以此警示當(dāng)下。（9）在《聲聲慢》的結(jié)尾，李清照發(fā)出“______________”的感嘆，直抒胸臆，將無邊無際的愁思推向了頂峰。______________”，從方法論的角度揭示了個人獨(dú)自冥思苦想的局限性。_______，_______”這樣一種被社會等級觀念束縛的荒謬邏輯。（12）《師說》中，對只知道學(xué)習(xí)句讀卻不懂得跟從老師解決疑惑的行為，韓愈作出的評價(jià)是“_______，_______”。【答案】①.明明如月②.何時可掇③.羈鳥戀舊林④.池魚思故淵⑤.半壁見海日⑥.空中聞天雞⑦.安能摧眉折腰事權(quán)貴⑧.使我不得開心顏⑨.無邊落木蕭蕭下⑩.不盡長江滾滾來?.人生如夢?.一尊還酹江月?.金戈鐵馬?.氣吞萬里如虎?.元嘉草草?.封狼居胥?.這次第?.怎一個愁字了得?.吾嘗終日而思矣?.不如須臾之所學(xué)也?.位卑則足羞?.官盛則近諛?.小學(xué)而大遺?.吾未見其明也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：掇、羈、摧、蕭、諛。二、基礎(chǔ)部分（本題共7小題，22分）18.下列各項(xiàng)中對加點(diǎn)字的解釋，全都正確的一項(xiàng)是（）A.①煙濤微茫信難求（音信）②而絕江河（橫渡）B.①勢拔五岳掩赤城（超出）②士大夫之族（類）C.①今之眾人（很多人）②術(shù)業(yè)有專攻（研究）D.①君子不齒（談?wù)摚谧鳌稁熣f》以貽之（贈送）【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語在句中的含義的能力。A第16頁/共21頁河。BCD故選B。19.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義，全都相同的一項(xiàng)是（）A.①師道之不傳也久矣②所以傳道受業(yè)解惑也B.①人非生而知之者，孰能無惑②非吾所謂傳其道解其惑者也C.①萬里悲秋常作客②圣人無常師D.①其聞道也亦先乎吾②余嘉其能行古道【答案】B【解析】【19題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解的能力。A.不同。動詞，流傳/動詞，傳授。句意：古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了。/老師是用來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的人。B是我所說的傳授他們道理、解答他們困惑的人。C.不同。副詞，常常/形容詞，固定的。句意：身在萬里之外，感傷這蕭瑟的秋天，常?？途铀l(xiāng)。/圣人沒有固定的老師。D.不同。名詞，道理/名詞，風(fēng)尚。句意：他知曉道理也比我早。/我贊許他能夠遵行古代的風(fēng)尚。故選B。20.下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞的意義和用法，全都相同的一項(xiàng)是（）A.①彼童子之師②郯子之徒B.①其為惑也，終不解矣②其皆出于此乎C.①問今是何世，乃不知有漢②今其智乃反不能及D.①于其身也，則恥師焉②則群聚而笑之【答案】C【解析】【20題詳解】第17頁/共21頁本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解的能力。A.不同。結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，這些。句意：那些孩子的老師。/郯子這些人。B.不同。代詞，那些/語氣副詞，大概。句意：那些成為疑惑的問題，始終也就不能解決了。/大概都出于此吧。C趕不上巫醫(yī)樂師百工這些人。D.不同。連詞，卻/連詞，就。句意：對于自身，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。/士大夫們就聚在一起嘲笑他。故選C。21.下列各項(xiàng)中，與例句句式相同的一項(xiàng)是（）例：其聞道也固先乎吾A.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)B.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)C.道之所存，師之所存也D.句讀之不知，惑之不解【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。例：狀語后置句，正常語序?yàn)椤捌渎劦酪补毯跷嵯取?。句意：他懂得道理本來就比我早。A.狀語后置句，正常語序?yàn)椤扒啵谒{(lán)取之，而于藍(lán)青”。句意：靛青，是從藍(lán)草里提取的，卻比藍(lán)草的顏色更青。B.定語后置句，正常語序?yàn)椤膀緹o利之爪牙，強(qiáng)之筋骨”。句意：蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨。CD.賓語前置句，正常語序?yàn)椤安恢渥x，不解惑”。句意：不通曉句子停頓，不能解決疑惑。故選A。22.下列有關(guān)文化常識的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.古》稱孫權(quán)為仲謀，暗含作者的崇仰之情。B.句讀，指斷開句子的知識。古書沒有標(biāo)點(diǎn)，所以要學(xué)習(xí)句讀。一句話后面的停頓為“句”，一句話中間短暫的停頓為“讀”。第18頁/共21頁C.D.唐代古文運(yùn)動是由韓愈、柳宗元倡導(dǎo)的文體改革運(yùn)動，它主張廢除六朝以來浮華的駢儷文，提倡“文以載道，文道合一”。【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。C.故選C。23.請根據(jù)語境，在橫線處分別填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（1）這部小說的前傳寫得精彩絕倫，但后傳的質(zhì)量大不如前，簡直是_______，讓人大失所望。（2）讀先生的散文，才知道真正的好文章當(dāng)如_______一般自然流暢，字句毫無雕琢痕跡?！敬鸢浮竣?狗尾續(xù)貂②.行云流水【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①“前傳寫得精彩絕倫，但后傳的質(zhì)量大不如前”表明前后反差極大，可填“狗尾續(xù)貂”。狗尾續(xù)貂：比喻拿不好的東西續(xù)在好東西的后面，前后不相稱。多指文學(xué)作品。②“自然流暢，字句毫無雕琢痕跡”體現(xiàn)文章連貫流暢，可填“行云流水”。行云流水：形容文章自然不受約束，就像漂浮著的云和流動著的水一樣。閱讀下面的文字，回答問題。人類最深沉的感情，是對土地的感情。①，而是很具體的，每個人，對土地的感情都會有不同的體驗(yàn)和表達(dá)方式。很多年前，當(dāng)日寇的鐵蹄踐踏我們的大好河山時，詩人艾青寫過這樣兩句詩：“