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文檔簡介
導(dǎo)
入明末清初,山河破碎,異族入侵,無數(shù)愛國志士挺身而出,為保衛(wèi)家國拋頭顱、灑熱血。夏完淳便是其中一位少年英雄,他年僅十四歲便投身抗清斗爭,兵敗被俘后,始終堅(jiān)貞不屈。在被押解赴刑場途中,他途經(jīng)故鄉(xiāng)云間(今上海松江),望著熟悉的故土,想到未竟的抗清事業(yè),悲憤交加,寫下《別云間》一詩,既是與故鄉(xiāng)的訣別,也是對(duì)忠貞氣節(jié)的明誓。今天,我們就一同走進(jìn)這首詩,探尋藏在詩句中的少年忠魂與家國情懷。掌握“羈、魂、魄、照、青、史”等重點(diǎn)字詞的音形義,準(zhǔn)確朗讀、背誦并默寫全詩,把握悲壯沉郁的詩風(fēng)節(jié)奏。理清詩中“被俘離鄉(xiāng)—觸景抒悲—明志表節(jié)”的情感脈絡(luò),賞析借景抒情、直抒胸臆、用典的寫作手法,體會(huì)“云間、故園、山河、泉臺(tái)”等意象承載的家國之痛與忠貞之志。體會(huì)夏完淳被俘后臨刑前別鄉(xiāng)的悲憤與堅(jiān)守民族氣節(jié)的決心,理解明末愛國志士的精神風(fēng)骨,培養(yǎng)忠貞不屈、心懷家國的家國情懷。
教學(xué)目標(biāo)
解
題別云間“別”是告別、訣別之意,直接點(diǎn)明詩歌的核心情感基調(diào)“云間”是古地名,指今上海松江,是夏完淳的故鄉(xiāng),題目清晰點(diǎn)明了創(chuàng)作的核心場景(告別故鄉(xiāng))與情感內(nèi)核(訣別之悲),為全詩奠定了悲壯沉郁的基調(diào)。夏完淳(1631—1647),原名復(fù),字存古,號(hào)小隱,又號(hào)靈首,松江華亭(今上海松江)人,明末清初著名抗清志士、文學(xué)家。他自幼聰慧過人,受家庭熏陶,少年時(shí)便心懷家國,十四歲隨父、師投身抗清斗爭。兵敗被俘后,面對(duì)清軍的威逼利誘,始終堅(jiān)貞不屈,最終從容就義,年僅十七歲。其詩作多寫家國之痛、抗清壯志與忠貞氣節(jié),風(fēng)格悲壯沉郁、慷慨激昂,充滿少年人的銳氣與英雄氣概,著有《南冠草》《續(xù)幸存錄》等。
作者簡介
詩
詩是我國古典文學(xué)的重要體裁,起源于上古,歷經(jīng)漢魏、唐宋等朝代發(fā)展成熟,形成了豐富的體裁與風(fēng)格。按格律可分為古體詩和近體詩,古體詩格律自由,不受平仄、對(duì)仗、押韻等嚴(yán)格限制。近體詩則格律嚴(yán)謹(jǐn),包括律詩、絕句等,講究平仄協(xié)調(diào)、對(duì)仗工整、押韻規(guī)范。詩歌以抒情言志為核心,語言凝練含蓄,善用意象營造意境,通過借景抒情、托物言志、用典等手法傳遞情感與思想,兼具文學(xué)性與思想性,是民族文化精神的重要載體。
文體知識(shí)本詩創(chuàng)作于清順治四年(1647年),此時(shí)南明政權(quán)搖搖欲墜,抗清斗爭陷入絕境。夏完淳在抗清兵敗后被俘,清軍將他從故鄉(xiāng)云間押解至南京受審。途經(jīng)故鄉(xiāng)時(shí),他深知此去便是永別,望著熟悉的故土與山河,想到犧牲的親友和未竟的抗清事業(yè),內(nèi)心滿是悲憤與不甘,于是寫下這首絕筆詩,既抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)、親友的眷戀,也表明自己寧死不屈的抗清決心與忠貞氣節(jié)。
背景鏈接讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏別云間【明】夏完淳三年羈(jī)旅客,今日又南冠(guān)。無限山河淚,誰言天地寬!已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。毅魄(pò)歸來日,靈旗空際看。
初步感知
三年羈旅客,今日又南冠。譯:三年來我漂泊他鄉(xiāng)、投身抗清,如今又淪為被俘的囚犯。
感知詩意漂泊他鄉(xiāng),代指為抗清四處奔波的狀態(tài)典出《左傳》,代指俘虜,含蓄點(diǎn)明自身被俘身份開篇點(diǎn)明“三年羈旅客”的抗清歷程,有什么作用?“不識(shí)”說明少年無真實(shí)愁緒,內(nèi)心澄澈,正因此才會(huì)單純喜愛登樓這一行為,而非借登樓抒愁,二者共同凸顯少年的懵懂特質(zhì),為后文“強(qiáng)說愁”形成鋪墊。小組討論直接交代了詩人三年來為抗清事業(yè)漂泊奔波的經(jīng)歷,既凸顯了抗清斗爭的艱辛,也為下文抒發(fā)悲憤情感做了鋪墊?!傲b旅客”的身份定位,暗含了身不由己的境遇與對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,為“別故鄉(xiāng)”的核心情感埋下伏筆,奠定了全詩悲壯的情感基調(diào)。
無限山河淚,誰言天地寬!譯:眼見祖國山河淪陷,我心中涌起無盡悲痛,流下難止的淚水。誰說天地廣闊、尚有容身之處呢!
感知詩意形容悲痛極深、范圍極廣,具象化抽象情感反用其意,暗喻山河淪陷后無容身之地反問句“誰言天地寬!”與前句“無限山河淚”如何形成情感遞進(jìn)?“不識(shí)”說明少年無真實(shí)愁緒,內(nèi)心澄澈,正因此才會(huì)單純喜愛登樓這一行為,而非借登樓抒愁,二者共同凸顯少年的懵懂特質(zhì),為后文“強(qiáng)說愁”形成鋪墊。小組討論“無限山河淚”是對(duì)家國淪陷的直接悲痛抒發(fā),是情感的鋪陳。“誰言天地寬!”以反問深化情感,從“山河淪陷之痛”延伸到“自身無容身之地的絕望”,讓情感從個(gè)人艱辛上升到家國之悲,層層遞進(jìn)地強(qiáng)化了全詩的悲壯氛圍,也讓家國之痛的內(nèi)涵更厚重。
已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。譯:我早已知道死亡臨近,可想要與故鄉(xiāng)訣別,內(nèi)心卻萬般不舍、難以承受。
感知詩意艱難,傳遞對(duì)故鄉(xiāng)的不舍之情代指死亡,表明對(duì)自身命運(yùn)的清醒認(rèn)知“已知泉路近”與“欲別故鄉(xiāng)難”的對(duì)比,如何讓人物形象更豐滿?“不識(shí)”說明少年無真實(shí)愁緒,內(nèi)心澄澈,正因此才會(huì)單純喜愛登樓這一行為,而非借登樓抒愁,二者共同凸顯少年的懵懂特質(zhì),為后文“強(qiáng)說愁”形成鋪墊。小組討論“泉路近”體現(xiàn)了詩人面對(duì)死亡的從容坦然,“欲別故鄉(xiāng)難”流露了對(duì)故土的深情眷戀,兩者形成強(qiáng)烈對(duì)比。這種對(duì)比打破了“視死如歸”的單一英雄形象,既展現(xiàn)了詩人堅(jiān)守氣節(jié)的剛毅,也流露了普通人的故土情懷,讓形象更真實(shí)可感,情感更細(xì)膩深沉。
毅魄歸來日,靈旗空際看。譯:寧愿餓死,也不向元軍投降,這才是我真正的志向。我常常在夢中效仿伯夷、叔齊,采薇而食,堅(jiān)守民族氣節(jié)。
感知詩意代指抗清義軍的旗幟,象征抗清理想指堅(jiān)定不屈的魂魄,點(diǎn)明精神內(nèi)核這兩句作為全詩結(jié)尾,如何實(shí)現(xiàn)情感的最終升華?“不識(shí)”說明少年無真實(shí)愁緒,內(nèi)心澄澈,正因此才會(huì)單純喜愛登樓這一行為,而非借登樓抒愁,二者共同凸顯少年的懵懂特質(zhì),為后文“強(qiáng)說愁”形成鋪墊。小組討論結(jié)尾將情感從“別鄉(xiāng)之痛”“赴死之坦然”徹底升華到“身死志不滅”的抗清壯志上。詩人以“毅魄歸來”的想象,表明即便身死,靈魂仍將堅(jiān)守抗清信念、期盼家國復(fù)興,讓情感從個(gè)人悲歡上升到民族精神層面,從悲壯走向豪邁,深化了“忠貞不屈、心懷家國”的核心主旨。補(bǔ)充背景夏完淳被俘時(shí),父親夏允彝、老師陳子龍已先后兵敗殉國,家中親友多遭牽連,故鄉(xiāng)云間早已不復(fù)往日安寧。此次途經(jīng)故鄉(xiāng),他雖近在咫尺卻無法與親友相見,只能隔遠(yuǎn)遙望,這份“近鄉(xiāng)卻無家可歸”的遺憾更添悲憤。詩中“泉臺(tái)招舊部”不僅是對(duì)犧牲戰(zhàn)友的緬懷,更暗含對(duì)未竟抗清事業(yè)的牽掛,表明即便身死,忠魂仍將堅(jiān)守抗清信念,讓詩作的情感更具悲壯色彩。
感知詩意開篇“三年羈旅客,今日又南冠”點(diǎn)明抗清的艱辛與被俘的境遇,流露悲憤之情?!盁o限山河淚,誰言天地寬!”深化家國之痛,抒發(fā)亂世無容身之處的絕望?!耙阎方?,欲別故鄉(xiāng)難”展現(xiàn)赴死的坦然與別鄉(xiāng)的不舍,情感細(xì)膩深沉。結(jié)尾“毅魄歸來日,靈旗空際看”將情感升華,表明身死魂不滅,仍將牽掛抗清事業(yè),堅(jiān)守忠貞氣節(jié)。作用:這種逐步升華的情感脈絡(luò),讓核心主旨“家國之痛與忠貞不屈的氣節(jié)”更鮮明深刻。從個(gè)人的坎坷境遇到家國的覆滅之痛,再到精神氣節(jié)的永存與抗清壯志的不滅,層層遞進(jìn),既展現(xiàn)了詩人豐富的內(nèi)心世界,也凸顯了他的少年英雄氣概,讓讀者深刻感受到明末愛國志士的精神風(fēng)骨,增強(qiáng)了詩作的感染力與思想深度。詩歌鑒賞全詩的情感是如何從“抗清的艱辛與被俘的悲憤”逐步升華到“身死志不滅的壯志”的?這種情感升華對(duì)凸顯核心主旨有什么作用?“已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難”以“赴死的坦然”與“別鄉(xiāng)的不舍”形成對(duì)比?!耙闫菤w來日,靈旗空際看”以“身死”與“魂存”形成對(duì)比。表達(dá)效果:前一組對(duì)比展現(xiàn)了詩人內(nèi)心的復(fù)雜情感,讓形象更豐滿真實(shí)。后一組對(duì)比凸顯了詩人精神的永存與抗清壯志的不滅。兩組對(duì)比都增強(qiáng)了情感的張力,推動(dòng)情感不斷升華,讓“忠貞不屈、身死志不滅”的核心主旨更具感染力。詩歌鑒賞本詩“對(duì)比”手法運(yùn)用精妙,請結(jié)合“已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難”“毅魄歸來日,靈旗空際看”兩句,分析對(duì)比的具體內(nèi)容及表達(dá)效果?!澳瞎凇背鲎浴蹲髠鳌?,原指被俘的楚囚,后用作俘虜?shù)拇Q。詩人用這一典故,含蓄地表明了自己被俘的身份。作用:用典既增強(qiáng)了詩作的文化底蘊(yùn),避免了直白表述的淺露。又以“南冠”這一帶有歷史厚重感的詞匯,凸顯了詩人作為抗清志士的悲壯境遇,強(qiáng)化了內(nèi)心的悲憤情感,讓情感表達(dá)更含蓄深沉。詩歌鑒賞賞析詩中“用典”手法的運(yùn)用,結(jié)合“南冠”一詞,分析其對(duì)表達(dá)情感的作用?!盁o限山河淚”是直抒胸臆,直接抒發(fā)因山河淪陷而產(chǎn)生的悲痛情感?!罢l言天地寬”以“天地”這一廣闊意象為依托,借景抒情,暗含無處容身的絕境。表達(dá)效果:兩種手法相結(jié)合,既讓家國之痛的抒發(fā)更直接濃烈,又通過“天地寬”的意象反襯絕境之感,讓情感更具層次感。同時(shí),將個(gè)人情感與廣闊的天地、山河相連,拓展了情感的表達(dá)空間,增強(qiáng)了詩作的悲壯氛圍。詩歌鑒賞本詩“直抒胸臆”與“借景抒情”手法相結(jié)合,請結(jié)合“無限山河淚,誰言天地寬!”分析兩種手法的具體體現(xiàn)及表達(dá)效果?!皠e鄉(xiāng)之痛”是基礎(chǔ),源于對(duì)故土的眷戀與近鄉(xiāng)卻無法相見的遺憾?!爸邑懼尽笔呛诵?,是在別鄉(xiāng)之痛與赴死境遇中堅(jiān)守的精神支柱。深層內(nèi)涵:“別鄉(xiāng)之痛”不僅是對(duì)故土的不舍,更藏著對(duì)山河淪陷的痛心,是家國之痛的具象化體現(xiàn)?!爸邑懼尽辈粌H是個(gè)人的氣節(jié)堅(jiān)守,更是對(duì)民族尊嚴(yán)、家國復(fù)興的執(zhí)著追求,是明末少年英雄精神風(fēng)骨的集中體現(xiàn)。二者交織,既展現(xiàn)了時(shí)代背景下個(gè)人命運(yùn)的悲慘,也凸顯了夏完淳在絕境中不向強(qiáng)權(quán)屈服的精神,讓詩作的情感更真實(shí)、更具感染力,深化了愛國忠節(jié)的核心主旨。詩歌鑒賞結(jié)合明末山河淪陷的時(shí)代背景,以及夏完淳少年抗清的個(gè)人境遇,談?wù)劇秳e云間》中“別鄉(xiāng)之痛”與“忠貞之志”的情感關(guān)聯(lián)及深層內(nèi)涵?!秳e云間》是夏完淳被俘后臨刑前途經(jīng)故鄉(xiāng)時(shí)所作的絕筆詩。全詩以“別鄉(xiāng)”為核心線索,借自身抗清歷程的坎坷、被俘的境遇與別鄉(xiāng)的不舍,既抒發(fā)了山河淪陷的家國之痛、身不由己的悲憤與對(duì)故鄉(xiāng)的深厚眷戀,也明確表達(dá)了堅(jiān)守民族氣節(jié)、從容赴死的決心與身死志不滅的抗清壯志。詩中通過對(duì)比、用典、直抒胸臆等手法,將個(gè)人情感與國家命運(yùn)緊密結(jié)合,情感從悲壯逐步升華到豪邁,展現(xiàn)了夏完淳作為少年英雄的忠貞不屈與家國情懷,成為明末愛國精神的生動(dòng)寫照。主旨?xì)w納夏完淳《別云間》中,點(diǎn)明自身抗清歷程與被俘境遇的詩句是:“____________,____________”
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