第頁，共頁遵義市第四中學高三模擬測試語文試卷（一）注意事項：1.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。第Ⅰ卷客觀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（共9題；共35分）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：推動黃河文化研究闡發(fā)是黃河文化保護傳承弘揚的基礎性工作，扎實推進黃河文化研究闡發(fā)，自覺扛起弘揚黃河文化、傳承中華文明的時代使命，能夠為貫徹落實黃河流域生態(tài)保護和推動高質量發(fā)展提供強有力的理論支撐和智力支撐。加強黃河文化傳承弘揚是挖掘黃河文化時代價值，凝聚奮進力量的有力抓手。黃河文化內涵豐富，蘊含的價值觀念、理想人格、思維方式、審美情趣等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，為治國理政提供有益啟示，為道德建設提供有益啟發(fā)。黃河文化作為中華文明的源頭性、代表性、主體性文化，是中華民族獨特的精神標識，是民族復興、國家軟實力的重要表征，是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。加強黃河文化內涵與精髓研究，深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，有利于增強歷史自覺、堅定文化自信，增強中華兒女“同根同源”“大一統(tǒng)”的民族意識，鑄造中華民族精神家園，凝聚起加快推進中國式現(xiàn)代化建設的磅礴偉力。加強黃河文化傳承弘揚是助推區(qū)域高質量發(fā)展的重要支撐。黃河流域生態(tài)環(huán)境較為脆弱，經濟增長相對緩慢，區(qū)域發(fā)展不平衡問題較為突出，迫切要求沿黃地區(qū)找到推動經濟社會高質量發(fā)展的立足點、切入點和落腳點。做好黃河文化內涵與精髓研究，全面挖掘梳理黃河文化資源，促進黃河文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，有利于以文塑旅、以旅彰文，推動沿黃地區(qū)文化產業(yè)、旅游產業(yè)做大做強，發(fā)揮黃河文化在推動生態(tài)保護、經濟發(fā)展、社會進步等方面的重要作用，讓黃河成為造福人民的“幸福河”。（摘編自《弘揚黃河文化鑄牢中華民族的根和魂》，《光明日報》2023年3月30日）材料二：黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂，從中可以鮮明地感知中華文明的突出特性。加大對黃河文化的發(fā)掘研究力度，推動黃河流域“考古中國”項目和中華文明探源工程取得重大進展，才能更好擔負起新的文化使命。黃河文化是世界上存續(xù)至今的“大河文明”的典型代表，體現(xiàn)了中華文明具有的“突出的連續(xù)性”。從河南洛陽偃師境內二里頭遺址發(fā)現(xiàn)“最早的中國”開始，黃河文化就不曾斷絕，孕育了河湟文化、河洛文化、關中文化、齊魯文化等文化類型。在我國5000多年從未中斷的文明史上，黃河流域有3000多年是全國政治、經濟、文化中心，盡管經歷了治亂興衰、沉浮起落，但中華文明始終屹立于世界文明之林。黃河文化的譜系連續(xù)性和精神一貫性，可以幫助我們更好地理解古代中國、現(xiàn)代中國和未來中國，更加堅定“中華民族必然走自己的路”的底氣和信心。黃河文化以守正不守舊、尊古不復古的進取精神為鮮明底色，體現(xiàn)了中華文明具有的“突出的創(chuàng)新性”。諸子百家在這里爭鳴，《詩經》《老子》《史記》等經典著作在這里誕生；以扁鵲“四診法”、張仲景《傷寒雜病論》等為代表的中醫(yī)藥文化流芳百世；極具科學價值的冶煉、營造、天文、歷法、幾何、算數、陶器等重大突破，尤其是影響人類文明進程的“四大發(fā)明”，更是在黃河流域熠熠生輝。這啟示我們，擔負起新的文化使命，努力建設中華民族現(xiàn)代文明，應該用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動力、激活文明進步的源頭活水，不斷創(chuàng)造出跨越時空、富有永恒魅力的文明成果。黃河流域各族先民胼手胝足、披荊斬棘，共同開發(fā)祖國錦繡河山，體現(xiàn)了中華文明具有的“突出的統(tǒng)一性”。歷代先民在黃河流域的繁衍生息充分說明，一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。歷經幾次民族大融合，各民族你中有我、我中有你，共同開拓著腳下的土地，共同書寫悠久的歷史，共同創(chuàng)造燦爛的文化，共同培育偉大的精神。黃河流域自古以來就是東西方文明交匯的重要場所，體現(xiàn)了中華文明具有的“突出的包容性”。中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系，之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。黃河流域的鄭州、西安、洛陽、開封等古都歷來是域內外交往交流交融的繁華都會；黃河流域歷來是中外經貿、文化交流交匯之所，從“洛陽家家學胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”；從邊疆民族習用“上衣下裳”“雅歌儒服”，到中原盛行“上衣下褲”、胡衣胡帽，以及今天隨處可見的舞獅、胡琴等，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。黃河文化所具有的突出的包容性，啟示我們應以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進外來文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化。黃河文化中蘊含著親仁善鄰、協(xié)和萬邦的處世之道，體現(xiàn)了中華文明具有的“突出的和平性”。從上古時期的堯舜禹禪讓制，到奴隸社會時期夏商周以甲骨、金石銘“和”，再到春秋戰(zhàn)國時期諸子學說中的“和為貴”思想，“和而不同”“化干戈為玉帛”“國泰民安”等理念世代相傳、經久不衰，深深影響著每一個中國人。今天，通過共建“一帶一路”以及發(fā)出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，中華文明積極分享“和合”觀念，以更加開放的姿態(tài)擁抱世界，為回答人類向何處去提供精神指引。（摘編自《從黃河文化感知中華文明突出特性》，《光明日報》2023年6月14日）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.材料一和材料二都強調了黃河文化對中華文明和中華民族的重要性，論述了加強黃河文化的研究與弘揚對于當今中國具有重大意義。B.材料一從黃河文化研究闡發(fā)和黃河文化保護傳承弘揚的關系入筆，論述貫徹落實黃河流域生態(tài)保護依賴于黃河文化研究闡發(fā)。C.材料二指出，黃河文化是中華文明的重要組成部分，它曾孕育了多種文化類型，存續(xù)至今的黃河文化體現(xiàn)了中華文明具有的“突出的連續(xù)性”。D.材料二認為，黃河文化的譜系連續(xù)性和精神一貫性，能夠幫助我們理解古代中國、現(xiàn)代中國和未來中國，堅定地走好我們自己的路。2.根據材料二的內容，下列說法不正確的一項是（）A.源遠流長的中華文明經歷了治亂興衰，但從未中斷，始終屹立于世界文明之林。B.黃河文化對推動生態(tài)保護、經濟發(fā)展、社會進步等有重要作用，黃河可造福人民。C.只要打破文化壁壘，促進外來文化本土化，就能培育出中國特色社會主義文化。D.積極分享“和合”觀念，以開放姿態(tài)擁抱世界，能回答人類向何處去提供精神指引。3.下列對材料一和材料二論證的相關分析，不正確的一項是（）A.材料一從挖掘黃河文化時代價值、助推區(qū)域高質量發(fā)展角度論述弘揚黃河文化的意義。B.材料二第二段運用例證法和引證法，論證黃河文化體現(xiàn)了中華文明的“突出的創(chuàng)新性”。C.材料二第四段引用關于胡漢交融的詩句，證明了中華文明具有“突出的包容性”。D.材料二采用總分結構，論述黃河文化所體現(xiàn)出的中華文明的四個突出特性及其意義。4.材料二第二段使用了詞語“底色”“活水”，請結合材料簡要分析其作用。5.黃河文化是中華民族的根與魂，體現(xiàn)了中華文明的突出特性，對當今中國有何啟示？【答案】1.B2.C3.B4.①底色，打底的顏色，指基礎色?！暗咨笔褂帽扔餍揶o，形象地體現(xiàn)了守正不守舊、尊古不復古的進取精神在黃河文化中的重要地位和作用。②“活水”是指靜流之水或有源頭常流動的水，這里用以比喻創(chuàng)新能力對文明進步的作用，生動形象，具有表現(xiàn)力。5.①守正不守舊、尊古不復古，發(fā)揚創(chuàng)新精神，不斷創(chuàng)造新的文明成果，擔負起新的文化使命，努力建設中華民族現(xiàn)代文明。②各民族要團結統(tǒng)一，共同傳承與弘揚偉大的精神，創(chuàng)造更加燦爛的文化。③應以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進外來文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化。④積極分享“和合”觀念，以更加開放的姿態(tài)擁抱世界，為回答人類向何處去提供精神指引。【解析】【1題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。B.“論述貫徹落實黃河流域生態(tài)保護依賴于黃河文化研究闡發(fā)”錯。根據原文“推動黃河文化研究闡發(fā)是黃河文化保護傳承弘揚的基礎性工作，扎實推進黃河文化研究闡發(fā)，自覺扛起弘揚黃河文化、傳承中華文明的時代使命，能夠為貫徹落實黃河流域生態(tài)保護和推動高質量發(fā)展提供強有力的理論支撐和智力支撐”可知，扎實推進黃河文化研究闡發(fā)，能夠為貫徹落實黃河流域生態(tài)保護和推動高質量發(fā)展提供強有力的理論支撐和智力支撐。不能說“貫徹落實黃河流域生態(tài)保護依賴于黃河文化研究闡發(fā)”。故選B?！?題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“只要打破文化壁壘，促進外來文化本土化，就能培育出中國特色社會主義文化”表述太絕對化。根據原文“黃河文化所具有的突出的包容性，啟示我們應以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進外來文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化”可知，“只要……就能”表述太絕對化。故選C。【3題詳解】本題考查學生分析文本相關論證的能力。B.“材料二第二段運用例證法和引證法”錯，材料二第二段沒有使用引證法。 《詩經》《老子》《史記》的誕生等是例證法。故選B?！?題詳解】本題考查學生理解文中重要詞語含義及其作用的能力。①底色，打底的顏色，指基礎色。結合原文“黃河文化以守正不守舊、尊古不復古的進取精神為鮮明底色，體現(xiàn)了中華文明具有的‘突出的創(chuàng)新性’”可知，此處“底色”使用比喻修辭，將“守正不守舊、尊古不復古的進取精神”比作黃河文化的基礎色，生動形象地體現(xiàn)了守正不守舊、尊古不復古的進取精神在黃河文化中的重要地位和作用，強調中華文明具有“突出的創(chuàng)新性”。②“活水”是指靜流之水或有源頭常流動的水，結合原文“用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動力、激活文明進步的源頭活水，不斷創(chuàng)造出跨越時空、富有永恒魅力的文明成果”和上文“諸子百家在這里爭鳴，《詩經》《老子》《史記》等經典著作在這里誕生……尤其是影響人類文明進程的“四大發(fā)明”，更是在黃河流域熠熠生輝”所舉的例子可知，這里用“活水”比喻創(chuàng)新能力對文明進步的作用，強調中華文明具有“突出的創(chuàng)新性”，化深奧為淺顯，生動形象，具有很強的表現(xiàn)力?！?題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①由材料二原文“黃河文化以守正不守舊、尊古不復古的進取精神為鮮明底色，體現(xiàn)了中華文明具有的‘突出的創(chuàng)新性’”“這啟示我們，擔負起新的文化使命，努力建設中華民族現(xiàn)代文明，應該用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動力、激活文明進步的源頭活水，不斷創(chuàng)造出跨越時空、富有永恒魅力的文明成果”可知，守正不守舊、尊古不復古，發(fā)揚創(chuàng)新精神，不斷創(chuàng)造新的文明成果，擔負起新的文化使命，努力建設中華民族現(xiàn)代文明。②由材料二原文“黃河流域各族先民胼手胝足、披荊斬棘，共同開發(fā)祖國錦繡河山，體現(xiàn)了中華文明具有的‘突出的統(tǒng)一性’……各民族你中有我、我中有你，共同開拓著腳下的土地，共同書寫悠久的歷史，共同創(chuàng)造燦爛的文化，共同培育偉大的精神”可知，各民族要團結統(tǒng)一，共同傳承與弘揚偉大的精神，創(chuàng)造更加燦爛的文化。③由材料二原文“黃河文化所具有的突出的包容性，啟示我們應以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進外來文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化”可知，應以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進外來文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化。④由材料二原文“黃河文化中蘊含著親仁善鄰、協(xié)和萬邦的處世之道，體現(xiàn)了中華文明具有的‘突出的和平性’”“今天，通過共建‘一帶一路’以及發(fā)出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，中華文明積極分享‘和合’觀念，以更加開放的姿態(tài)擁抱世界，為回答人類向何處去提供精神指引”可知，應積極分享“和合”觀念，以更加開放的姿態(tài)擁抱世界，為回答人類向何處去提供精神指引。閱讀下文，完成下面小題。馬克瓦爾多逛超市卡爾維諾①一到晚上六點，城市就陷入消費者手中。一整天人們都忙著生產：生產消費品。一到點：像開關切換般，停下生產，走！所有人都撲去消費。每天，在櫥窗里，都綻放出花團錦簇般的商品，一串串紅色熏肉，像塔一樣堆到天花板的陶瓷盤子，像孔雀開屏般的布料。消費者們闖進商場，他們要拆毀、吞噬、肆意掠奪那里的一切。一支不間斷的隊伍沿著人行道、柱廊游動著。他們摩挲著商品，拿起又放下，放下又拿起：盡情消費吧！一團團彩繩像陀螺旋轉著，印著花的紙張像鳥兒抬起翅膀，把人們購買到的東西包進一個個大中小不等的盒子里。接著，一個個大中小型的盒子、一個個大大小小的袋子旋堵在收銀臺，一只只手在包里掏著小錢包，一根根手指在小錢包里翻找著零錢，在那下面，夾在森林般密集的陌生小腿肚子和大衣下擺之間的，是不再被人牽著手的孩子，他們迷了路，一個勁兒哭。②就在這樣一個晚上，馬可瓦爾多帶著全家去散步。馬可瓦爾多本就沒多少工資，他們的散步就僅限于觀看別人購物。光是看看也不錯，尤其是在超市里逛一圈。③超市是自助的。每個顧客都推著自己的推車，馬可瓦爾多也推了一輛，他妻子也推一輛四個孩子人手一輛。就這樣，他們推著各自的推車擠在堆成山的食品攤前，指著熏肉和奶酪念著它們的名字，好像在人群中認出朋友或熟人的臉。④“爸爸，我們可以拿這個嗎？”孩子們每分鐘都要問一下。⑤“不可以，這是禁止的?！瘪R可瓦爾多這樣說。他時刻提醒自己，一圈轉下來，最后等待他們的是收銀員。⑥“為什么那邊那個阿姨能拿呢？”孩子們執(zhí)意問道。他們看見這些人，到這里本來只要買兩根胡蘿卜和一根芹菜，但面對搭成金字塔形的罐子，完全無法抗拒誘惑，于是“通！通！通！”，用不知是無意還是投降的舉動，把西紅柿醬、蜜桃糖漿、油浸鯤魚的各種罐子咣咣當當扔進推車里。⑦總之，如果你的推車是空的，而其他人的推車都是滿的，你也撐不了很長時間：很快你就會嫉妒，會傷心，然后你就抗拒不了了。于是，馬可瓦爾多囑咐老婆和孩子們什么都別碰以后，很快在貨架間的第一條過道拐了彎，避開全家人的眼光，從架子上拿下一盒海棗，放進推車里。他想體會一下帶著海棗逛十分鐘超市的愉悅，然后像別人一樣展示自己買到的東西，最后把它們放回原位。除海棗外，還有一個辣椒醬、一袋咖啡粉，還有一袋藍包裝的面條。馬可瓦爾多很確定，自己只要小心行事，就可以享受至少一刻鐘挑東西的樂趣，而且一分錢也不用付。但如果被老婆和孩子們發(fā)現(xiàn)可就麻煩了！他們很快就會模仿他，到時不知道會亂成什么樣?、囫R可瓦爾多在貨架間穿來穿去，一會兒跟著忙前忙后的女傭，一會兒跟著穿皮大衣的婦人，盡量不讓家人發(fā)現(xiàn)自己。然而，不管是女傭還是婦人，她們都會時不時伸出手拿上個黃燦燦、香噴噴的南瓜，或一盒三角形奶酪，而他呢，也就跟著她們學。廣播里放著愉快的音樂：消費者們跟著音樂的節(jié)奏走走停停，時候到了，就伸出胳膊，拿起一個東西，再把它放在推車里，一切都跟著音樂來。⑨馬可瓦爾多的推車里現(xiàn)在堆滿貨物；他的腳步把他帶到了沒什么人的貨架前；商品的名字越來越難念，盒子上的圖案讓人搞不清，里面裝的究竟是萵苣的化肥還是萵苣種子，或是萵苣本身，或是毒死萵苣上蟲子的藥。馬可瓦爾多反正拿了那么兩三盒。⑩就這樣，他在兩排很高的貨架間走著。突然那路就走到頭了，路盡頭是一大片空地，空無一人，那里的霓虹燈把地磚照得通亮。馬可瓦爾多一個人站在那里，他的推車里放滿了東西，而在那片空地的盡頭，就是收銀臺出口。?馬可瓦爾多第一反應是，低頭推著坦克一樣的推車溜走，在收銀員按警鈴前帶戰(zhàn)利品逃出超市。但就在此時，旁邊過道也冒出了一輛推車，車里東西比他還要多，推車的正是妻子多米蒂拉。接著另一邊也冒出一輛車，菲利佩托正用盡全力推。那是很多過道的匯聚點，每條過道的出口都冒出馬可瓦爾多的一個孩子，每個人都推著一車像貨船一般滿滿的東西。每個人的想法都是一樣的，現(xiàn)在在這里碰到了，才發(fā)現(xiàn)他們把超市里的每一類商品都各拿了一件，就像給這里所有的貨取了樣一般?！鞍职郑晕覀兒苡绣X，是不是？”米凱利諾問道，“夠我們吃一年了，是不是？”?“回去！快點兒！都離收銀臺遠一點兒！”馬可瓦爾多一邊嚷嚷一邊推著他的食物向后轉，藏到貨架后面；甚至跑起來，身子弓成了兩半兒，像躲避敵人射擊一樣，又消失在貨架間。然而他身后突然轟隆隆響了起來：他轉過身去，只見一大家子人，都推著各自火車車廂似的推車，緊跟著自己狂奔而來。?“真是結賬了，他們能問我們要上百萬里拉！”?這時廣播里的通知中斷了音樂：“大家請注意！再過一刻鐘，本超市即將關門！請大家盡快去收銀臺結賬！”?把車里東西處理掉的時刻到了：現(xiàn)在再不處理以后就再沒機會了。被廣播召去付賬的顧客突然像發(fā)了狂，好像全世界就這一家超市，且這家超市明天起不開門了似的，超市里亂作一團，大家不知道要把剩下的東西都拿走呢，還是把東西留在那里，總之貨架周圍很擠，馬可瓦爾多和妻兒則趁機把商品再放回貨架上去，或干脆丟到別人的推車里。他們把商品放回去時也很隨便：粘蠅紙放到火腿架上，卷心菜放到蛋糕架上。一位女士推著一輛睡著嬰兒的小推車，他們把嬰兒車當成了購物車，往里面塞了一瓶紅葡萄酒。?他們還沒品嘗一下自己選的商品，就要放回去了，這可真讓人想哭。于是，在他們放回一管蛋黃醬的時候，如果正好有一把香蕉，他們也會拿回來；或把尼龍長柄刷子放回去時摸上來一只烤雞；這樣，他們推車里拿出去的越多，放回來的也越多。?一家人推著他們的儲備在旋轉梯上上下下地跑著，在每一層每一個角落總能碰到站崗似的女收銀員，守在必經通道對面，舉著機關槍似的舉著噼啪作響的計算器，對準了所有準備出去的顧客。馬可瓦爾多和家人這么逛著逛著，卻越來越像被關在籠子里的野獸，或是被囚在燈火通明、墻上鑲著彩色嵌板監(jiān)獄里的犯人。?有一面墻上的嵌板給揭掉了，取而代之的是一架木梯、幾把錘子，以及其他一些木匠或泥瓦匠的工具。一家建筑公司正在給超市搞擴建。一到下班時間，工人們手上的活兒一丟，就都回家了。馬可瓦爾多推著身前的一車儲備，穿過了墻上的那個洞口。洞外面黑黢黢的一片，他繼續(xù)往前走著。一家人于是也都推著車跟在他后面。?推車的橡膠輪子先是在一條被掀掉路面的路上顛顛簸簸滾著，有的地方還有些沙子，然后那路就成了一塊塊已經斷裂的木板。馬可瓦爾多在一塊木板上平穩(wěn)地走著，其他人都跟著他。突然間，他們發(fā)現(xiàn)自己的前方、后方、上方、下方都灑滿來自遠方的光，他們的周圍是空的。?原來他們在一座七層樓高的腳手架木板上。城市在他們下方呈現(xiàn)，光芒四射，光來自一扇扇窗戶、一塊塊霓虹燈招牌、一道道電車上天線的電光；往上看，夜空繁星密布，還有廣播電臺天線上的紅色小燈。腳手架在胡亂堆的貨品重壓下晃來晃去。米凱利諾說：“我怕！”?這時從黑暗中升起一團黑影。那是一張很大的、沒有牙的嘴，正沿著自己長長的金屬脖子向前伸著，并在緩緩地打開：原來是一輛吊車。這張嘴在他們上方徐徐落下，停到他們的高度，這張嘴的下頜頂住腳手架的邊緣。馬可瓦爾多把推車斜了一下，把里面的貨品倒在鐵嘴巴里，往前跨了一步。多米蒂拉也照著他這樣做了。孩子們呢，也模仿了父母的做法。吊車把嘴合上，那嘴里全是從超市里繳獲的戰(zhàn)利品，滑輪吱吱嘎嘎地轉著，吊車收回了脖子，慢慢地遠去了。底下，一組彩色的字母打著轉地亮著，邀請人們來這家大型超市買東西。（有刪改）6.請分析小說第①段劃線句的表達效果。7.全文以第三人稱敘述，第⑦段首句卻切換為第二人稱，請分析其作用。8.小說第⑧段和第?段兩次提到廣播，請分析其作用。9.將本文?—?段與《祝福》或課本中《套中人》的結尾比較，從形式和內容兩方面分析本文作為現(xiàn)代主義小說的特點?！敬鸢浮?.①運用夸張手法寫出了消費者瘋狂購物的情景。②寫出了消費者源源不斷進入超市，人數之多。③運用細節(jié)描寫寫出了消費者挑揀商品的情景。7.①這句是總結句，用第二人稱，表達的是任何人看到他人的推車是滿的，都會抗拒不了的開始購買商品。②用第二人稱，可以更好地描寫出人們抗拒不了的開始購買商品的心理活動。8.①第一次廣播可以讓消費者在輕松愉悅的環(huán)境中盡情的瘋狂購物。②第二次廣播提示消費者購物結束，盡快去收銀臺結賬。③第二次廣播也預示著馬克瓦爾多一家享受超市購物的結束。9.形式上：本文結尾讓一輛突然吊車接走走投無路的馬克瓦爾多一家即貨物，而《祝?！方Y尾天地圣眾歆享了牲醴和香煙，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。這種運用虛幻手法的結尾，既表現(xiàn)了人們幻想中的美好愿望，又反諷了社會現(xiàn)實。這體現(xiàn)了現(xiàn)代主義小說運用虛幻手法的特點。內容上：本文結尾馬克瓦爾多一家只能在幻想中享受超市美好的購物，而《祝?！方Y尾祥林嫂死了，而魯鎮(zhèn)的人們卻豫備享受無限的幸福。通過描寫社會小人物的內心世界和命運結局來深刻反映社會現(xiàn)實。這體現(xiàn)了現(xiàn)代主義小說注重描寫社會小人物的內心世界和命運結局的特點?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。文章句子的表達效果主要從分析句子內容，同時聯(lián)系上下文，來確定句子的表達效果。根據原文“消費者們闖進商場，他們要拆毀、吞噬、肆意掠奪那里的一切”，運用夸張手法寫出了消費者瘋狂購物的情景。根據原文“一支不間斷的隊伍沿著人行道、柱廊游動著”，寫出了消費者源源不斷進入超市，人數之多。根據原文“他們摩挲著商品，拿起又放下，放下又拿起：盡情消費吧”，運用細節(jié)描寫寫出了消費者挑揀商品的情景?！?題詳解】本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。句子切換為第二人稱，主要從句子表達的意思來確定其作用。根據原文“總之，如果你的推車是空的，而其他人的推車都是滿的，你也撐不了很長時間：很快你就會嫉妒，會傷心，然后你就抗拒不了了”可知，這句是總結句，用第二人稱，表達的是任何人看到他人的推車是滿的，都會抗拒不了的開始購買商品。根據原文“總之，如果你的推車是空的，而其他人的推車都是滿的，你也撐不了很長時間：很快你就會嫉妒，會傷心，然后你就抗拒不了了”可知，用第二人稱，可以更好地描寫出人們抗拒不了的開始購買商品的心理活動?！?題詳解】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。兩次廣播的作用，主要從句子表達的意思來確定其作用。根據原文“廣播里放著愉快的音樂：消費者們跟著音樂的節(jié)奏走走停停，時候到了，就伸出胳膊，拿起一個東西，再把它放在推車里，一切都跟著音樂來”可知，第一次廣播主要是讓消費者在輕松愉悅的環(huán)境中盡情的瘋狂購物。根據原文“這時廣播里的通知中斷了音樂：“大家請注意！再過一刻鐘，本超市即將關門！請大家盡快去收銀臺結賬”可知，第二次廣播主要是提示消費者購物結束，盡快去收銀臺結賬。根據原文“這時廣播里的通知中斷了音樂：“大家請注意！再過一刻鐘，本超市即將關門！請大家盡快去收銀臺結賬”可知，第二次廣播也預示著馬克瓦爾多一家享受超市購物的結束?！?題詳解】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力分析本文現(xiàn)代主義小說的特點，首先要解現(xiàn)代主義小說的特點，然后把本文結尾和《祝?！坊颉短字腥恕方Y尾進行比較，最后總結出他們在形式和內容兩方面的共同特點。首先在形式上，本文結尾“讓一輛突然吊車接走走投無路的馬克瓦爾多一家即貨物”，而《祝?！方Y尾“天地圣眾歆享了牲醴和香煙，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?！笨芍?，這體現(xiàn)了現(xiàn)代主義小說運用虛幻手法的特點。其次在內容上，本文結尾“馬克瓦爾多一家只能在幻想中享受超市美好的購物”，而《祝福》結尾“祥林嫂死了，而魯鎮(zhèn)的人們卻豫備享受無限的幸福”可知，這體現(xiàn)了現(xiàn)代主義小說注重描寫社會小人物的內心世界和命運結局的特點。二、古代詩文閱讀（35分）（共9題；共35分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：君諱休復，字鄰幾。其為人外若簡曠，而內行修飭，不妄動于利欲。其強學博覽，無所不通，而不以矜人。至有問輒應，雖好辯者不能窮也，已則默若不能言者。其為文章淳雅，尤長于詩，淡泊閑遠，往往造人之不至。善隸書，喜琴、弈、飲酒。與人交，久而益篤。孝于宗族，事孀姑如母。天圣中，與尹師魯、蘇子美游，知名當時。當慶歷時，小人不便大臣執(zhí)政者，欲累以事去之。君友蘇子美，杜丞相婿也，以祠神會飲得罪，一時知名士皆被逐。君坐落職，監(jiān)蔡州商稅。久之，復得集賢校理，修起居注，累遷刑部郎中。君于治人，則曰：“為政所以安民也，無擾之而已?！惫仕?，民樂其簡易。至辨疑折獄，則或權以術，舉無不得，而不常用，亦不自以為能也。君之論議頗多，凡與其游者，莫不稱其賢，而在上位者久未之用也。自其修起居注，士大夫始相慶，以為在上者知將用之矣，而用君者亦方自以為得，而君亡矣。嗚呼，豈非其命哉?。ü?jié)選自歐陽修《江鄰幾墓志銘》）材料二：余竊不自揆，少習為銘章，因得論次當世賢士大夫功行。自明道、景佑以來，名卿巨公往往見于余文矣。至于朋友故舊，平居握手言笑，意氣偉然，可謂一時之盛。而方從其游，遽哭其死，遂銘其藏者，是可嘆也。蓋自尹師魯之亡，逮今二十五年之間，相繼而歿，為之銘者至二十人，又有余不及銘與雖銘而非交且舊者，皆不與焉。嗚呼，何其多也！不獨善人君子難得易失而交游零落如此，反顧身世死生盛衰之際，又可悲夫！而其間又有不幸罹憂患、觸綱羅，至困厄流離以死，與夫仕宦連蹇、志不獲伸而歿，獨其文章尚見于世者，則又可哀也歟！陳留江君鄰幾，常與圣俞、子美游，而又與圣俞同時以卒。余既志而銘之，后十有五年，來守淮西，又于其家得其文集而序之。鄰幾，毅然仁厚君子也。雖知名于時，仕宦久而不進，晚而朝廷方將用之，未及而卒。其學問通博文辭雅正深粹而論議多所發(fā)明詩尤清淡閑肆可喜。然其文已自行于世矣，固不待余言以為輕重，而余特區(qū)區(qū)于是者，蓋發(fā)于有感而云然。（節(jié)選自歐陽修《江鄰幾文集序》）10.文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請將要加句讀處的字母按順序填寫到答題卡上的橫線處。其學問通A博B文C辭雅D正深粹E而論議F多所發(fā)G明H詩尤清淡閑I肆可喜。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.篤，深厚，與“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤”（《陳情表》）的“篤”意思不同。B.之，代詞，與“蚓無爪牙之利”（《勸學》）的“之”用法不同。C.志，志向，與“幸甚至哉，歌以詠志”（《觀滄?！罚┑摹爸尽本鶠槊~。D.蓋，如果，與“蓋將自其變者而觀之”（《赤壁賦》）的“蓋”意思相同。12.下列對材料有關內容概述，不正確的一項是（）A.江鄰幾勤奮好學，博覽群書，卻從不向他人炫耀；他孝順長輩，待人寬厚，愛好廣泛，喜歡彈琴和下棋，擅長詩歌創(chuàng)作。B.江鄰幾主張安民，實行簡政，受到百姓的喜愛；他懂得變通，能夠根據實際情況靈活處理案件，并取得了較好的效果。C.自尹師魯去世后，身邊的許多人也相繼離世，歐陽修感慨君子難得且易失，故交零落，又想到人生無常，內心感到悲傷。D.歐陽修在淮西任職期間，有感于江鄰幾的人品與才華，主動為他的文集作序，希望借此讓江鄰幾的文章能夠流傳于世。13.把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）至有問輒應，雖好辯者不能窮也，已則默若不能言者。（2）而方從其游，遽哭其死，遂銘其藏者，是可嘆也。14.歐陽修為什么會發(fā)出“嗚呼，豈非其命哉！”這樣的感慨？請結合材料，簡要回答。【答案】10.BEH11.D12.D13.（1）每當有人詢問，（他）總能回答，即使善辯之人也不能使他理屈詞窮，事后卻沉默得如同不善言辭的人。（2）然而剛剛與他們交游往來，卻突然就為他們的離世而痛哭，接著為他們撰寫墓志銘，這真是令人嘆息??！14.①感慨江鄰幾仕途坎坷：江鄰幾才能卓越，卻久未受到重用，才華得不到施展；②感慨江鄰幾命運無常：朝廷剛剛準備委以重任，他卻在此時去世，讓人惋惜?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文言文通過墓志銘和文集序兩種文體，立體展現(xiàn)了江鄰幾的君子形象。歐陽修以“外簡曠而內修飭”的筆法，刻畫其博學慎言、淡泊明志的品格，政見上“安民無擾”的治道理念尤為可貴。材料二更以“遽哭其死”的強烈反差，深化了賢士不遇的生命悲慨。雙文本互文見義，既見傳主“詩尤清淡”的藝術造詣，又滲透著作者對文人命運“何其多也”的群體性哀嘆，在個人敘事中寄寓著宋代士大夫的集體精神困境。【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：他的學問廣博通達，文辭雅正精深，而議論多有創(chuàng)見，詩歌尤其清淡閑適、灑脫可喜?！皩W問”作主語，“通博”作謂語修飾“學問”，中間不可斷開，可在B處斷開；“文辭”作主語，“雅正深粹”作謂語修飾“文辭”，中間不可斷開，可在E處斷開；“詩”為后句主語，主語前應斷開，即在H處斷開。故選BEH?！?1題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。深厚/病情加重。句意：和別人交往，時間越久就越深厚。/我很想奉旨為皇上奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重。B.正確。代詞，代他/定語后置的標志。句意：但當權者長期未予重用他。/蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒。C.正確。均為名詞“志向”。句意：志向沒有能夠實現(xiàn)就去世了。/慶幸得很，好極了，就用詩歌來表達內心的志向吧。D.“蓋，如果”“意思相同”錯誤。大概/如果。句意：大概是由于有所感觸才這樣說的。/如果從那變動的一面看。故選D。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“希望借此讓江鄰幾的文章能夠流傳于世”錯誤。根據材料二“余既志而銘之，后十有五年，來守淮西，又于其家得其文集而序之”可知，歐陽修是在江鄰幾家得到他的文集后為其作序，并非“主動為他的文集作序，希望借此讓江鄰幾的文章能夠流傳于世”，江鄰幾的文章已自行于世，歐陽修作序是“發(fā)于有感而云然”。故選D?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“至”，至于；“輒”，就；“窮”，使……窮盡，難倒；“已”，過后。（2）“方”，正；“游”，交往；“遽”，突然；“銘”，作墓志銘；“藏”，指埋葬的人?！?4題詳解】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①感慨江鄰幾仕途坎坷：江鄰幾“強學博覽，無所不通”，學問非常淵博。而且“其為文章淳雅，尤長于詩，淡泊閑遠，往往造人之不至”，文章寫得典雅，詩歌也很出色，才能卓越。然而“君之論議頗多，凡與其游者，莫不稱其賢，而在上位者久未之用也”，盡管周圍人都認可他的賢能，但是上位者很長時間都沒有重用他，導致他的才華一直得不到施展，這體現(xiàn)了他仕途的坎坷。②感慨江鄰幾命運無常：江鄰幾一生仕途不順，后來好不容易有了轉機，“自其修起居注，士大夫始相慶，以為在上者知將用之矣”，大家都為他即將被重用而感到高興。但是“而用君者亦方自以為得，而君亡矣”，就在朝廷剛剛要重用他的時候，他卻突然離世，這種突如其來的變故讓人感嘆命運的無常，實在是令人惋惜。參考譯文：材料一：先生名休復，字鄰幾。他為人外表看似簡樸曠達，實則內在修養(yǎng)嚴謹，從不被利欲輕易動搖。他勤奮治學，博覽群書，通曉各領域知識卻不以此自夸。每當有人詢問，（他）總能回答，即使善辯之人也不能使他理屈詞窮，事后卻沉默得如同不善言辭的人。他寫的文章純樸雅致，尤其擅長詩歌創(chuàng)作，風格淡泊悠遠，常能抵達他人未曾企及的地方。他擅長隸書，喜愛彈琴、下棋和飲酒。與人交往時，情誼隨歲月愈加深厚。對宗族孝順，侍奉守寡的姑母如同親生母親。天圣年間，與尹師魯、蘇子美交游，當時已負盛名。慶歷年間，朝中奸佞小人欲構陷執(zhí)政大臣，想借故將其罷黜。先生摯友蘇子美（蘇舜欽）作為杜丞相（杜衍）之婿，因參與紀念字神倉頡的賽神會的宴飲活動遭彈劾（注：有人舉報蘇舜欽與右班殿直劉巽擅自挪用賣廢紙的錢讓歌妓奏樂，并想借此機會動搖杜衍的地位），一時之間知名文士多受牽連被貶。先生也因此被撤職，貶任蔡州商稅監(jiān)。多年后復職為集賢校理，擔任修起居注，累遷至刑部郎中。他治理百姓時說：“為政是為了使百姓安定，只需不騷擾他們罷了?！币虼怂街?，百姓都喜歡他的寬簡政策。至于辨析疑難案件，有時會權變用術，處理無不恰當，但他并不常用此道，也不自以為有才能。先生的議論很多，所有與他交游者無不稱贊其賢德，但當權者長期未予重用。自從他擔任修起居注，士大夫們開始慶賀，認為當權者將要重用他，而將要用他的人也自以為得到了人才，現(xiàn)實卻突然離世。唉，這難道不是命運使然嗎！材料二：我私下不自量力，年輕時學習撰寫碑銘，因而得以記錄當代賢士大夫的功業(yè)德行。自明道、景佑年間以來，諸多名公巨卿的事跡多留存于我的文章中。至于平素握手言歡、意氣風發(fā)的朋友故舊，可稱為一時盛事。然而剛剛與他們交游往來，卻突然就為他們的離世而痛哭，接著為他們撰寫墓志銘，這真是令人嘆息??！自尹師魯去世到如今二十五年間，相繼離世者達二十人，其中由我撰寫銘文的已逾二十人，更有未及撰文或雖撰文卻非故交者，皆未計入。又有那些我未能撰寫銘文或非至交舊識者都不計算在內。唉，何其之多??！不僅善人君子難得易失、交游零落如此，回望身世死生盛衰之際，更令人悲從中來！其中更有不幸遭遇憂患、觸犯法網，以致困頓流離而死者；或有仕途坎坷、抱負難展而亡者，唯有文章尚存于世的，更令人哀傷！陳留江鄰幾，曾與圣俞（梅堯臣）、子美（蘇舜欽）交游，又與圣俞同時離世。我已為其撰寫墓志銘，十五年后調任淮西時，又在其家獲得文集，于是為之作序。鄰幾是位堅毅仁厚的君子。雖然當時頗有名氣，但仕途多年未能晉升，晚年朝廷方欲重用，未及起用便逝世了。他的學問廣博，文辭雅正深邃精粹，議論大多有所闡發(fā)，詩歌尤其清新淡泊、閑適超逸令人喜愛。不過他的文章已自行流傳于世，自然不需我的評說妄加輕重。我之所以特別在此記述，實因有所感懷而發(fā)。閱讀下面這首詞，完成各題。念奴嬌·赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。15.下列對本詞的理解，不正確的一項是（）A.“大江”三句，從眼前赤壁的雄壯江景，聯(lián)想起古代的英雄豪杰。B.“故壘”三句，點明了懷古的地點、對象，也為下片的內容伏筆。C.“亂石”兩句，描寫了雄奇壯闊的景物，體現(xiàn)了蘇詞豪放的特點。D.“故國”三句，借周瑜已生白發(fā)，抒發(fā)了詞人對人生的無限感慨。16.“檣櫓灰飛煙滅”一句中以“檣櫓”代指曹操的戰(zhàn)船，使用了借代的修辭。下列詩句中沒有使用這種修辭的一句是（）A.何以解憂？唯有杜康。（曹操《短歌行》）B.久在樊籠里，復得返自然。（陶淵明《歸園田居》）C.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。（白居易《琵琶行》）D.雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。（李煜《虞美人》）17.蘇軾在本詞中提到周瑜，與在《赤壁賦》中提到曹操用意有何不同？【答案】15.D16.B17.①蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到周瑜，主要目的是通過塑造周瑜這一形象來表達對歷史上英雄人物的懷念以及對當時國家命運的憂慮和個人壯志未酬的感慨。②蘇軾在《赤壁賦》中提到曹操，則是為了通過對比曹操的功業(yè)與自己的境遇，表達人生短暫、宇宙無窮的感慨，以及對理想與現(xiàn)實的深刻反思?！窘馕觥俊緦дZ】《念奴嬌·赤壁懷古》通過大江壯麗的景色引發(fā)對歷史英雄的聯(lián)想，描繪了周瑜的風采，并感嘆人生短暫如夢。詞作將壯麗的自然景觀與歷史事件巧妙結合，體現(xiàn)蘇軾懷古之情和豪放風格，表現(xiàn)出對個人命運的深刻思考與人生的無限感慨。【15題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。D.“周瑜已生白發(fā)”錯誤。由“多情應笑我，早生華發(fā)”可知，不是周瑜已生白發(fā)，而是自己“早生華發(fā)”。故選D?！?6題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌修辭手法的能力。A.借代，“杜康”代指酒。B.比喻，“樊籠”比喻束縛本性的世俗。C.借代，“管弦”代指音樂。D.借代，“雕欄玉砌”代指宮殿?！爸祛仭奔t顏，年輕的容顏，代指美人，或美好的事物。故選B?！?7題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌人物形象的能力。①蘇軾在詞中描繪的周瑜是年輕有為、風度翩翩、指揮若定的英雄形象。通過“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”等詞句，展現(xiàn)了周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的從容與英勇。通過周瑜的形象，蘇軾表達了對歷史上英雄人物的敬仰，同時也寄寓了自己對當時國家缺乏英雄的感慨和對改變現(xiàn)狀的強烈愿望以及自己壯志難酬的感慨。②在《赤壁賦》中，由“方其破荊州，下江陵，順流而東也……釃酒臨江，橫槊賦詩，故一世之雄也，而今安在哉”可知，曹操被描繪為一位勢如破竹、曾經不可一世的英雄，但終究被周瑜所敗。再結合“況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿……”可知，蘇軾提到曹操，主要是為了通過對比，表達人生短暫、功名易逝的感慨，以及對歷史和現(xiàn)實的深刻反思。18.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）物質文明與精神文明要協(xié)調發(fā)展，如柳永《望海潮（東南形勝）》便以“__________，__________”和“羌管弄晴，菱歌泛夜”兩組對偶表現(xiàn)杭州人民物質的充裕與精神的充實。（2）《項脊軒志》一文中寫到，項脊軒“__________，__________”，可見其非常窄小。（3）與下圖內容相契合的古詩文名句，可以是：“__________，__________?！薄敬鸢浮竣?市列珠璣②.戶盈羅綺③.室僅方丈④.可容一人居⑤.飛流直下三千尺⑥.疑是銀河落九天（日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字有：“璣”“盈”“綺”“遙”“川”。三、語言文字運用（20分）（共2題；共20分）語言文字運用I閱讀下面的文字，完成下面小題。《流浪地球2》電影中，人類為了應對太陽危機，啟動了“移山計劃”。即給地球安裝上萬座巨大的行星發(fā)動機，利用“燒石頭”產生核聚變釋放巨大的能量，推動地球開啟“流浪之旅"。A？①簡單來說，②核聚變反應是將兩個原子核重新結合生成一個較重的原子核，③因而產生巨大能量的過程。④這是太陽及其他恒星內部源源不斷產生能量的方式。⑤我們所熟知的氫彈，⑥其爆炸過程也是一種核聚變反應，⑦只不過這種核聚變反應是不可控的。⑧因此，⑨人類始終有一個愿望：通過可控核聚變反應來解決能源短缺。⑩目前可控核聚變已經是最前沿世界的重大科學問題之一。雖然目前我們并不需要行星發(fā)動機來推動地球流浪，但與之相關的科學裝置B。1984年，我國建成首座受控核聚變托卡馬克裝置——中國環(huán)流器一號，之后又陸續(xù)建造了多座受控核聚變托卡馬克裝置。2020年12月，我國自主設計建造的新一代"人造太陽”中國環(huán)流器二號M裝置建成并實現(xiàn)首次放點；2022年10月19日，中國環(huán)流器二號M裝置又取得突破性進展——等離子體電流突破100萬安培，創(chuàng)造了我國可控核聚變裝置運行新紀錄。19.請在文中畫橫線的A、B兩處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。20.文中第二段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意?！敬鸢浮?9.A什么是核聚變反應呢B是確實存在的20.③句中的“因而”改為“從而”；⑨句中的“通過可控核聚變反應來解決能源短缺”改為“通過可控核聚變反應來解決能源短缺問題”；⑩句中的“最前沿世界”改為“世界最前沿”?！窘馕觥俊?9題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。A處，根據后句“核聚變反應是將兩個原子核重新結合生成一個較重的原子核”等信息可知，此處是說何謂核聚變反應，故補寫內容是“什么是核聚變反應呢”。B處，根據后面說我國建成首座受控核聚變托卡馬克裝置——中國環(huán)流器一號，建造的多座受控核聚變托卡馬克裝置，以及新一代“人造太陽”中國環(huán)流器二號M裝置建成并實現(xiàn)首次放點，中國環(huán)流器二號M裝置取得的突破性進展，可知此處是說與之相關的科學裝置的確存在，所以補寫內容是“是確實存在的”?！?0題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。第③句，不合邏輯，因而：連詞，表示下文是上文的結果。從而：某件事情發(fā)生以后，表示結果或進一步的行動?！爱a生巨大能量”是發(fā)生在“兩個原子核重新結合生成一個較重的原子核”之后，應將“因而”改為“從而”；第⑨句，“通過可控核聚變反應來解決能源短缺”成分殘缺，應改為“通過可控核聚變反應來解決能源短缺問題”。第⑩句，“最前沿世界”語序不當，應改為“世界最前沿”。四、寫作（共1題；共60分）21.閱讀下面的材料，根據要求作文。不管是蘇洵、杜牧，還是王安石、魏征，他們身上都有一種國家使命感和社