2026“夢(mèng)想靠岸”招商銀行總行校園招聘?jìng)淇碱}庫(kù)（冬季場(chǎng)）第一部分單選題(50題)1、秦嶺-淮河一線是我國(guó)（）。

A.干旱地區(qū)與濕潤(rùn)地區(qū)的界線

B.棉花主產(chǎn)區(qū)與非主產(chǎn)區(qū)的界線

C.農(nóng)區(qū)與牧區(qū)的界線

D.亞熱帶與暖溫帶的界線

【答案】：D"

【解析】本題主要考查秦嶺-淮河一線的地理意義。秦嶺-淮河一線是中國(guó)重要的地理分界線。它是亞熱帶與暖溫帶的分界線，該線以南是亞熱帶，以北是暖溫帶。干旱地區(qū)與濕潤(rùn)地區(qū)的界線大致是年降水量400毫米等降水量線。棉花主產(chǎn)區(qū)在我國(guó)分布較為廣泛，并非以秦嶺-淮河一線為界。農(nóng)區(qū)與牧區(qū)的界線大致是400毫米等降水量線。綜上所述，正確答案體現(xiàn)了秦嶺-淮河一線是亞熱帶與暖溫帶的界線這一地理意義。"2、修身立德是人生成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。古語(yǔ)“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土”給我們的啟示是（）。

A.修身立德要知行合一

B.修身立德要加強(qiáng)學(xué)習(xí)

C.修身立德要從小事著手

D.修身立德要強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)

【答案】：C

【解析】題目中引用古語(yǔ)“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土”，意在強(qiáng)調(diào)任何偉大的事物都是從微小的基礎(chǔ)開(kāi)始逐步發(fā)展起來(lái)的。這對(duì)于修身立德而言，就是要注重從身邊小事做起、從細(xì)微之處著手。而提到修身立德要知行合一，強(qiáng)調(diào)的是將認(rèn)知與行動(dòng)相結(jié)合，使道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，與題意不符；修身立德要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，重點(diǎn)在于提升自身知識(shí)儲(chǔ)備和道德素養(yǎng)，并非強(qiáng)調(diào)從小事開(kāi)始積累，與題目所表達(dá)的意思不契合；強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)側(cè)重于遵守各種道德和行為規(guī)范，也沒(méi)有體現(xiàn)出從細(xì)微小事積累的含義。所以正確答案是修身立德要從小事著手。3、“破釜沉舟”出自哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？（）

A.馬陵之戰(zhàn)

B.赤壁之戰(zhàn)

C.巨鹿之戰(zhàn)

D.長(zhǎng)平之戰(zhàn)

【答案】：C"

【解析】本題考查歷史典故與戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。破釜沉舟是指把飯鍋打破，把渡船鑿沉，表示下定決心，為取得勝利準(zhǔn)備犧牲一切。馬陵之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊軍在馬陵殲滅魏軍的著名伏擊戰(zhàn)，在這場(chǎng)戰(zhàn)役中孫臏利用龐涓的弱點(diǎn)，制造假象，誘其就范，使戰(zhàn)局始終居于主動(dòng)地位。此役與破釜沉舟無(wú)關(guān)。赤壁之戰(zhàn)是指東漢末年孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于長(zhǎng)江赤壁一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役，這是中國(guó)歷史上以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役之一，奠定了三國(guó)鼎立的雛型，該戰(zhàn)役沒(méi)有出現(xiàn)破釜沉舟這一行為。巨鹿之戰(zhàn)是秦末大起義中項(xiàng)羽率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)楚軍同秦名將章邯、王離所率四十萬(wàn)秦軍主力在巨鹿進(jìn)行的一場(chǎng)重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役。項(xiàng)羽為鼓舞士氣，下令破釜沉舟，以示決一死戰(zhàn)，最終以少勝多擊敗秦軍。所以破釜沉舟出自巨鹿之戰(zhàn)。長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)和趙國(guó)之間的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，秦國(guó)用反間計(jì)使趙國(guó)用趙括代替廉頗，最終趙軍大敗。此役與破釜沉舟并無(wú)關(guān)聯(lián)。綜上，答案是巨鹿之戰(zhàn)。"4、按照凱恩斯的貨幣需求理論,利率上升,貨幣需求將_____。

A.增加

B.減少

C.不變

D.可能增加,也可能減少

【答案】：B

【解析】凱恩斯認(rèn)為貨幣需求有交易、預(yù)防和投機(jī)動(dòng)機(jī)。利率上升時(shí)，債券等資產(chǎn)收益增加，人們更愿持有生息資產(chǎn)，投機(jī)性貨幣需求減少，進(jìn)而貨幣需求減少。5、為提升現(xiàn)金使用效率，做好現(xiàn)金收支管理，以下做法中不可取的是（）。

A.延長(zhǎng)應(yīng)收賬款的時(shí)間

B.縮短應(yīng)收賬款的時(shí)間

C.使用現(xiàn)金浮游量

D.企業(yè)要盡量使其現(xiàn)金流入流出發(fā)生的時(shí)間趨于一致

【答案】：A"

【解析】為提高現(xiàn)金使用效率，做好現(xiàn)金收支管理，通常有一些有效的方法和原則。縮短應(yīng)收賬款的時(shí)間，能夠使企業(yè)更快地收回資金，增加企業(yè)資金的流動(dòng)性，使企業(yè)有更多資金用于其他經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，有利于提高現(xiàn)金使用效率。使用現(xiàn)金浮游量，是指從企業(yè)開(kāi)出支票，收票人收到支票并存入銀行，至銀行將款項(xiàng)劃出企業(yè)賬戶，中間需要一段時(shí)間。在這段時(shí)間里，企業(yè)仍可動(dòng)用在活期存款賬戶上的這筆資金，合理利用現(xiàn)金浮游量可以提高資金使用效率。企業(yè)盡量使現(xiàn)金流入流出發(fā)生的時(shí)間趨于一致，能夠減少企業(yè)持有現(xiàn)金的數(shù)量，降低資金閑置成本，同樣有助于提高現(xiàn)金使用效率。而延長(zhǎng)應(yīng)收賬款的時(shí)間，企業(yè)資金被客戶占用的時(shí)間變長(zhǎng)，會(huì)導(dǎo)致資金回籠速度減慢，大量資金無(wú)法及時(shí)收回用于企業(yè)自身經(jīng)營(yíng)，降低了企業(yè)資金的流動(dòng)性和使用效率，不利于做好現(xiàn)金收支管理。所以，為提高現(xiàn)金使用效率，做好現(xiàn)金收支管理，不可取的做法是延長(zhǎng)應(yīng)收賬款的時(shí)間。"6、樹(shù)立安全發(fā)展理念，弘揚(yáng)（）的思想，健全公共安全體系，完善安全生產(chǎn)責(zé)任制，堅(jiān)決遏制重特大安全事故，提升防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力。

A.生命至上，安全第一

B.保護(hù)財(cái)產(chǎn)

C.發(fā)展第一

D.防災(zāi)減災(zāi)

【答案】：A"

【解析】此題考查樹(shù)立安全發(fā)展理念相關(guān)思想內(nèi)容。在安全發(fā)展領(lǐng)域，人是核心要素，生命安全至關(guān)重要。將生命放在首位，秉持安全第一的思想，能夠統(tǒng)領(lǐng)安全發(fā)展的各項(xiàng)工作。健全公共安全體系、完善安全生產(chǎn)責(zé)任制、遏制重特大安全事故、提升防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力等工作，均是以保障人民生命安全為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。保護(hù)財(cái)產(chǎn)雖然也是安全工作的一部分，但不能作為安全發(fā)展理念的核心思想，它是在保障生命安全基礎(chǔ)上的重要方面。發(fā)展第一強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展，未突出安全在發(fā)展中的關(guān)鍵地位，安全是發(fā)展的前提，不能以犧牲安全為代價(jià)換取發(fā)展。防災(zāi)減災(zāi)是安全工作的具體內(nèi)容和手段，并非理念層面的核心思想。所以正確內(nèi)容是生命至上，安全第一。"7、我國(guó)唐代著名畫(huà)家（）被尊稱為“畫(huà)圣”，《送子天王圖》是其作品之一。

A.閻立本

B.吳道子

C.李思訓(xùn)

D.王維

【答案】：B"

【解析】該題考查唐代畫(huà)家及其尊稱和代表作品相關(guān)知識(shí)。被尊稱為“畫(huà)圣”且作品有《送子天王圖》的是吳道子。他的繪畫(huà)具有獨(dú)特風(fēng)格，其筆下人物衣帶宛若迎風(fēng)飄拂，被后人稱作“吳帶當(dāng)風(fēng)”，他的繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，因而有“畫(huà)圣”之譽(yù)。閻立本以人物畫(huà)著稱，代表作品有《步輦圖》《歷代帝王圖》等。李思訓(xùn)是唐代山水畫(huà)家，善畫(huà)青綠山水，作品體現(xiàn)了早期山水畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)。王維是唐代著名詩(shī)人、畫(huà)家，其繪畫(huà)以山水田園題材為主，被認(rèn)為詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，但他沒(méi)有“畫(huà)圣”這一稱號(hào)。所以正確答案是吳道子。"8、垃圾分類在我國(guó)已推行多年，但實(shí)際推進(jìn)效果欠佳。國(guó)家積極推動(dòng)城鎮(zhèn)生活垃圾處理收費(fèi)方式改革，針對(duì)居民用戶實(shí)施垃圾計(jì)量收費(fèi)和差別化收費(fèi)（對(duì)分類投放垃圾的，適當(dāng)降低收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)）。這一舉措屬于國(guó)家宏觀調(diào)控的（）。

A.市場(chǎng)手段

B.行政手段

C.經(jīng)濟(jì)手段

D.法律手段

【答案】：C"

【解析】宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。其手段主要包括經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺(jué)依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。經(jīng)濟(jì)杠桿是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行宏觀調(diào)控的價(jià)值形式和價(jià)值工具，主要包括價(jià)格、稅收、信貸、工資等。題干中國(guó)家推進(jìn)城鎮(zhèn)生活垃圾處理收費(fèi)方式改革，通過(guò)實(shí)行垃圾計(jì)量收費(fèi)和差別化收費(fèi)，利用價(jià)格這一經(jīng)濟(jì)杠桿引導(dǎo)居民進(jìn)行垃圾分類，屬于運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行宏觀調(diào)控。行政手段是依靠行政機(jī)構(gòu)，采取強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)的一種手段。這種手段具有權(quán)威性、縱向性、無(wú)償性及速效性等特點(diǎn)。題干中未體現(xiàn)出行政機(jī)構(gòu)采取強(qiáng)制性命令等措施。法律手段是指政府依靠法制力量，通過(guò)經(jīng)濟(jì)立法和司法，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)的一種手段。題干中沒(méi)有涉及到經(jīng)濟(jì)立法和司法相關(guān)內(nèi)容。市場(chǎng)手段是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，主要是通過(guò)供求、價(jià)格、競(jìng)爭(zhēng)等市場(chǎng)要素的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，題干強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家的宏觀調(diào)控舉措，并非市場(chǎng)機(jī)制的自發(fā)調(diào)節(jié)。綜上，該舉措屬于國(guó)家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)手段。"9、電子商務(wù)通常是指在全球范圍內(nèi)廣泛開(kāi)展的商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)中，買賣雙方無(wú)需謀面即可進(jìn)行各類商貿(mào)活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)交易的商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式。下列關(guān)于電子商務(wù)的描述錯(cuò)誤的是（）。

A.物流是電子商務(wù)的組成要素

B.電子商務(wù)是因特網(wǎng)爆炸式發(fā)展的直接產(chǎn)物

C.網(wǎng)絡(luò)通訊對(duì)電子商務(wù)具有重要作用

D.B2C模式是指企業(yè)對(duì)政府

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)電子商務(wù)相關(guān)知識(shí)的理解。電子商務(wù)是在全球廣泛商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)中，買賣雙方不謀面進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)并實(shí)現(xiàn)交易的商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式。物流能將商品從賣方送達(dá)買方，是電子商務(wù)交易過(guò)程中商品流轉(zhuǎn)的重要環(huán)節(jié)，所以是電子商務(wù)的組成要素之一。隨著因特網(wǎng)爆炸式發(fā)展，為電子商務(wù)提供了便捷的交易平臺(tái)和信息傳播渠道，使得買賣雙方能跨越時(shí)空限制進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)，因此電子商務(wù)是因特網(wǎng)爆炸式發(fā)展的直接產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)通訊可實(shí)現(xiàn)買賣雙方的信息交流，是開(kāi)展電子商務(wù)的基礎(chǔ)，若沒(méi)有良好的網(wǎng)絡(luò)通訊，交易信息無(wú)法及時(shí)準(zhǔn)確傳遞，電子商務(wù)活動(dòng)便難以順利開(kāi)展，所以網(wǎng)絡(luò)通訊對(duì)電子商務(wù)具有重要作用。而B(niǎo)2C模式是指企業(yè)對(duì)消費(fèi)者，并非企業(yè)對(duì)政府，企業(yè)對(duì)政府的模式是B2G。所以描述錯(cuò)誤的是描述B2C模式為企業(yè)對(duì)政府這一內(nèi)容。"10、三大運(yùn)營(yíng)商為爭(zhēng)奪已逐漸飽和、增長(zhǎng)緩慢的電信用戶市場(chǎng)，在4G移動(dòng)通訊產(chǎn)品領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。最近，C市D電信運(yùn)營(yíng)商的E總發(fā)現(xiàn)，盡管目前公司憑借價(jià)格戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)使得4G用戶的市場(chǎng)銷售增長(zhǎng)率較高，但市場(chǎng)占有率幾乎沒(méi)有提升。為此，E總決定采取一些有效措施大幅提高本公司4G產(chǎn)品用戶的市場(chǎng)占有率。以下關(guān)于D公司這一決策實(shí)施足夠長(zhǎng)的時(shí)間之后，最有可能發(fā)生的情形是（）。

A.公司4G產(chǎn)品用戶的銷售增長(zhǎng)率、市場(chǎng)占有率均顯著提高

B.公司4G產(chǎn)品用戶的市場(chǎng)占有率上升而銷售增長(zhǎng)率下降

C.公司4G產(chǎn)品用戶的銷售增長(zhǎng)率上升而市場(chǎng)占有率下降

D.公司4G產(chǎn)品用戶的銷售增長(zhǎng)率上升而市場(chǎng)占有率變化不確定

【答案】：A

【解析】市場(chǎng)已逐漸飽和、增長(zhǎng)緩慢，當(dāng)前公司靠?jī)r(jià)格戰(zhàn)使4G用戶市場(chǎng)銷售增長(zhǎng)率較高但市場(chǎng)占有率幾乎未提高。當(dāng)公司采取措施提高4G產(chǎn)品用戶市場(chǎng)占有率時(shí)，由于市場(chǎng)整體增長(zhǎng)有限，在吸引更多用戶提高占有率的過(guò)程中，價(jià)格戰(zhàn)等帶來(lái)高增長(zhǎng)率的手段可能不再有太大效果，銷售增長(zhǎng)率會(huì)下降。而公司采取有效措施的目的就是提高市場(chǎng)占有率，所以可預(yù)見(jiàn)公司4G產(chǎn)品用戶的市場(chǎng)占有率會(huì)上升而銷售增長(zhǎng)率會(huì)下降。11、一份公文區(qū)別于其他公文的具有最強(qiáng)專指性的標(biāo)識(shí)是（）。

A.發(fā)文機(jī)關(guān)

B.標(biāo)題

C.發(fā)文字號(hào)

D.主題詞

【答案】：C

【解析】這份公文選擇題考查的是對(duì)公文各要素專指性的理解。發(fā)文機(jī)關(guān)是制發(fā)公文的機(jī)關(guān)，不同機(jī)關(guān)可能會(huì)制發(fā)多種不同類型的公文，所以發(fā)文機(jī)關(guān)不能最強(qiáng)專指某一份公文；標(biāo)題是對(duì)公文主要內(nèi)容的概括，不同公文可能有相似標(biāo)題，且標(biāo)題表述相對(duì)寬泛，不能精準(zhǔn)專指一份公文；主題詞是用于揭示公文主要內(nèi)容并經(jīng)規(guī)范化處理的詞或詞組，主要起檢索等作用，也難以最強(qiáng)專指一份公文；而發(fā)文字號(hào)是由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成，每一份公文的發(fā)文字號(hào)都是唯一的，就如同公文的“身份證號(hào)碼”，可以最強(qiáng)專指某一份公文，將其與其他公文嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)，所以答案是發(fā)文字號(hào)。12、在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，最為關(guān)鍵的驅(qū)動(dòng)力是（）。

A.資源

B.勞動(dòng)力

C.技術(shù)

D.城市

【答案】：C

【解析】在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，資源雖為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)開(kāi)展提供了基礎(chǔ)物質(zhì)條件，然而資源具有有限性，且隨著科技發(fā)展，對(duì)資源依賴度逐漸降低，并非現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展最主要驅(qū)動(dòng)力。勞動(dòng)力是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)揮著主觀能動(dòng)作用，但單純勞動(dòng)力數(shù)量增長(zhǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)作用漸顯局限，且易受人口結(jié)構(gòu)等因素影響。城市是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)集中區(qū)域，起到集聚和輻射作用，但城市發(fā)展本身依靠產(chǎn)業(yè)、技術(shù)等多要素支撐，并非經(jīng)濟(jì)發(fā)展根源性驅(qū)動(dòng)力。而技術(shù)創(chuàng)新可提高生產(chǎn)效率、創(chuàng)造新市場(chǎng)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)增長(zhǎng)和競(jìng)爭(zhēng)力提升核心要素，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最主要驅(qū)動(dòng)力。13、我國(guó)法律保護(hù)的對(duì)象包括公共財(cái)產(chǎn)和（）。

A.個(gè)人財(cái)產(chǎn)

B.集體財(cái)產(chǎn)

C.公民個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)

D.國(guó)有財(cái)產(chǎn)

【答案】：C

【解析】我國(guó)法律保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)和公民個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。公共財(cái)產(chǎn)是全體社會(huì)成員共同所有的財(cái)產(chǎn)，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)是保障社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)和公共利益的需要。而對(duì)于公民個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，體現(xiàn)了對(duì)公民財(cái)產(chǎn)權(quán)的尊重和保障，是維護(hù)社會(huì)公平正義和經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。個(gè)人財(cái)產(chǎn)范圍寬泛，其中可能包含不合法的財(cái)產(chǎn)，不受法律保護(hù)；集體財(cái)產(chǎn)和國(guó)有財(cái)產(chǎn)都屬于公共財(cái)產(chǎn)的范疇，單獨(dú)列舉并不全面。所以該題應(yīng)填公民個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。14、（）主要涵蓋尊重、關(guān)懷、信任等形式。

A.傳播方法

B.心理方法

C.情感方法

D.感情方法

【答案】：C

【解析】選項(xiàng)描述的是某一概念主要包含尊重、關(guān)懷、信任等形式。傳播方法通常側(cè)重于信息傳遞的方式和手段，與尊重、關(guān)懷、信任等內(nèi)容關(guān)聯(lián)不大；心理方法側(cè)重于運(yùn)用心理學(xué)原理和技術(shù)來(lái)解決問(wèn)題或影響他人，并非主要體現(xiàn)為尊重、關(guān)懷、信任；感情和情感雖意思相近，但“感情”多側(cè)重于個(gè)體內(nèi)心自然產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)，較為寬泛和個(gè)人化，“情感方法”是一種更為專業(yè)和規(guī)范的表述，它更強(qiáng)調(diào)通過(guò)情感的表達(dá)與交流，以尊重、關(guān)懷、信任等形式來(lái)影響他人或處理關(guān)系等。所以答案是情感方法。15、為加速文件傳遞，可以采用（）。

A.上行文

B.多級(jí)行文

C.下行文

D.平行文

【答案】：B

【解析】多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān)，甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見(jiàn)面。這種行文方式可以使文件在多個(gè)層級(jí)間快速傳遞，能夠加快文件的傳遞速度。上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文，主要目的是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況等，重點(diǎn)不在加快文件傳遞。下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文，雖然也有傳達(dá)信息的功能，但多級(jí)行文在加快傳遞上更具優(yōu)勢(shì)。平行文是同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文，多用于協(xié)商工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題等，和加快文件傳遞沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。所以為加快文件的傳遞，可采用多級(jí)行文。16、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府被迫割讓臺(tái)灣，臺(tái)灣人民為了反對(duì)日本侵占臺(tái)灣，掀起了英勇的抗擊日寇的斗爭(zhēng)。下列不屬于抗日愛(ài)國(guó)人士的是（）。

A.徐驤

B.劉銘傳

C.丘逢甲

D.劉永福

【答案】：B

【解析】甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以1894年7月25日豐島海戰(zhàn)的爆發(fā)為開(kāi)端，至1895年4月17日《馬關(guān)條約》簽字結(jié)束。1885年，劉銘傳成為臺(tái)灣第一任巡撫，在臺(tái)灣期間，練洋操，議鐵路、建臺(tái)省，為臺(tái)灣的現(xiàn)代化作出了突出貢獻(xiàn)，被稱為“臺(tái)灣近代化之父”。他不是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后臺(tái)灣的抗日人士。17、"作為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新路徑、新平臺(tái)，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行堪稱中國(guó)“合”文化的典范。從國(guó)際組織的分類看，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行屬于（）國(guó)際組織。①政府間②非政府③世界性④區(qū)域性"

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：B"

【解析】國(guó)際組織按照成員的性質(zhì)可分為政府間國(guó)際組織和非政府間國(guó)際組織。政府間國(guó)際組織是通過(guò)政府間協(xié)議成立的，旨在進(jìn)行國(guó)際合作、處理國(guó)際事務(wù)的組織，其成員是主權(quán)國(guó)家或地區(qū)的政府。亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行是由主權(quán)國(guó)家共同出資設(shè)立的，有政府的參與和支持，所以屬于政府間國(guó)際組織。國(guó)際組織按照地理范圍可分為世界性國(guó)際組織和區(qū)域性國(guó)際組織。世界性國(guó)際組織的成員來(lái)自全球各地，面向全世界國(guó)家，而區(qū)域性國(guó)際組織的成員主要來(lái)自特定的區(qū)域。亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行主要是為亞洲地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等提供支持和服務(wù)，成員多集中在亞洲區(qū)域，具有明顯的區(qū)域性特征，屬于區(qū)域性國(guó)際組織。綜上，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行屬于政府間、區(qū)域性國(guó)際組織。"18、依據(jù)《中華人民共和國(guó)人民銀行法》規(guī)定，我國(guó)貨幣政策的最終目標(biāo)是（），并以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

A.保持貨幣幣值穩(wěn)定

B.實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)

C.保持物價(jià)穩(wěn)定

D.保持利率穩(wěn)定

【答案】：A

【解析】我國(guó)貨幣政策的最終目標(biāo)是保持貨幣幣值穩(wěn)定，并以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。這是由《中華人民共和國(guó)人民銀行法》規(guī)定的。保持貨幣幣值穩(wěn)定，能為經(jīng)濟(jì)的健康、穩(wěn)定發(fā)展提供良好的貨幣金融環(huán)境，使得物價(jià)水平在合理區(qū)間波動(dòng)，保障金融體系平穩(wěn)運(yùn)行，進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)主要是宏觀經(jīng)濟(jì)政策中就業(yè)政策的重要目標(biāo)；保持物價(jià)穩(wěn)定是保持貨幣幣值穩(wěn)定的一個(gè)重要方面，但表述不全面；保持利率穩(wěn)定是貨幣政策操作過(guò)程中可能關(guān)注的一個(gè)變量，但并非最終目標(biāo)。所以正確答案是保持貨幣幣值穩(wěn)定。19、疫情期間，多地疫情防控指揮部收到了多筆匿名捐款，捐款人對(duì)其財(cái)產(chǎn)行使的是（）。

A.隱私權(quán)

B.使用權(quán)

C.收益權(quán)

D.處分權(quán)

【答案】：D"

【解析】財(cái)產(chǎn)所有權(quán)包含占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)和處分權(quán)四項(xiàng)權(quán)能。占有權(quán)是指對(duì)財(cái)產(chǎn)實(shí)際掌握、控制的權(quán)能；使用權(quán)是指對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行實(shí)際利用的權(quán)能；收益權(quán)是指獲取基于財(cái)產(chǎn)而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)能；處分權(quán)是指依法對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行處置，決定財(cái)產(chǎn)命運(yùn)的權(quán)能，包括事實(shí)上的處分（如消費(fèi)、消耗等）和法律上的處分（如轉(zhuǎn)讓、捐贈(zèng)等）。在本題中，捐款人將自己的財(cái)產(chǎn)捐出，這是對(duì)自己財(cái)產(chǎn)進(jìn)行法律上的處置，決定了財(cái)產(chǎn)的命運(yùn)，行使的是對(duì)財(cái)產(chǎn)的處分權(quán)。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)，與對(duì)財(cái)產(chǎn)的權(quán)利無(wú)關(guān)；捐款并非是對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行實(shí)際利用以滿足某種需求，不屬于使用權(quán)的范疇；捐款也不是為了獲取基于財(cái)產(chǎn)而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)利益，不屬于收益權(quán)的范疇。所以本題正確答案是捐款人行使的是對(duì)財(cái)產(chǎn)的處分權(quán)。"20、一枝玫瑰花平時(shí)售價(jià)為1元，在情人節(jié)期間價(jià)格上漲至10元。這里影響價(jià)格的因素是（）。

A.文化

B.地域

C.季節(jié)

D.生產(chǎn)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的因素，結(jié)合題干中玫瑰花價(jià)格在情人節(jié)期間上漲的情況進(jìn)行分析。價(jià)格受多種因素影響，如價(jià)值、供求關(guān)系、文化、地域、季節(jié)、生產(chǎn)等。情人節(jié)是西方傳統(tǒng)節(jié)日，在情人節(jié)送玫瑰是一種文化習(xí)俗。在情人節(jié)期間，人們對(duì)玫瑰花的需求量大幅增加，而供給可能無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)相應(yīng)大幅增長(zhǎng)，根據(jù)供求關(guān)系原理，當(dāng)需求大于供給時(shí)，商品價(jià)格就會(huì)上漲。所以情人節(jié)期間玫瑰花價(jià)格上漲是受到文化因素的影響。地域因素通常是指不同地區(qū)由于地理位置、運(yùn)輸成本、消費(fèi)能力等差異導(dǎo)致的價(jià)格不同。本題中并沒(méi)有體現(xiàn)出地域?qū)γ倒寤▋r(jià)格的影響。季節(jié)因素一般是指因不同季節(jié)氣候條件等對(duì)商品的生產(chǎn)、供應(yīng)和需求產(chǎn)生影響從而影響價(jià)格。題干中未涉及季節(jié)相關(guān)因素對(duì)玫瑰花價(jià)格的作用。生產(chǎn)因素主要涉及商品的生產(chǎn)成本、生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)效率等方面。若生產(chǎn)玫瑰花的成本增加、生產(chǎn)技術(shù)變化等可能會(huì)影響其價(jià)格，但題干中玫瑰花價(jià)格上漲是在特定節(jié)日期間，并非生產(chǎn)方面的因素導(dǎo)致。綜上，影響價(jià)格的因素是文化。"21、計(jì)劃的寫(xiě)作要求不包括（）。

A.強(qiáng)調(diào)個(gè)人

B.注重依據(jù)

C.量力而行

D.留有余地

【答案】：A

【解析】計(jì)劃寫(xiě)作時(shí)，要注重依據(jù)，需根據(jù)實(shí)際情況和相關(guān)規(guī)定等制定計(jì)劃；要量力而行，結(jié)合自身或組織的能力和資源來(lái)確定目標(biāo)和任務(wù)；也要留有余地，因?yàn)樵谟?jì)劃執(zhí)行過(guò)程中可能會(huì)遇到各種不確定因素。而計(jì)劃通常是為了實(shí)現(xiàn)集體或組織的目標(biāo)而制定的，并不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人，所以計(jì)劃的寫(xiě)作要求不包括強(qiáng)調(diào)個(gè)人。22、國(guó)民生產(chǎn)總值是衡量一國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要指標(biāo)，我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值以億元人民幣為單位進(jìn)行計(jì)算。既然如此，為何不大量印制人民幣來(lái)增加我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值呢？（）

A.多少億元是國(guó)民生產(chǎn)總值的貨幣體現(xiàn)，增發(fā)人民幣只會(huì)引起通貨膨脹，而不會(huì)增加國(guó)民生產(chǎn)總值

B.國(guó)家發(fā)行多少人民幣是有規(guī)定的

C.印制貨幣的技術(shù)力量達(dá)不到

D.這樣做會(huì)挫傷人民勞動(dòng)的積極性

【答案】：A"

【解析】本題主要探討大量印制人民幣能否增加國(guó)民生產(chǎn)總值這一問(wèn)題。國(guó)民生產(chǎn)總值是一個(gè)國(guó)家（或地區(qū)）所有常住單位在一定時(shí)期（通常為一年）內(nèi)收入初次分配的最終結(jié)果，是衡量一國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要指標(biāo)。而貨幣只是國(guó)民生產(chǎn)總值的一種貨幣體現(xiàn)形式。如果大量印制人民幣，在市場(chǎng)上商品和服務(wù)的數(shù)量沒(méi)有相應(yīng)增加的情況下，過(guò)多的貨幣追逐相對(duì)較少的商品和服務(wù)，會(huì)導(dǎo)致物價(jià)普遍持續(xù)上漲，即引發(fā)通貨膨脹。但實(shí)際的國(guó)民生產(chǎn)總值是由一個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)、消費(fèi)、投資、進(jìn)出口等實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所決定的，增發(fā)人民幣并不能增加實(shí)際產(chǎn)出，所以不會(huì)增加國(guó)民生產(chǎn)總值。雖然國(guó)家發(fā)行人民幣確實(shí)是有規(guī)定的，但這與大量印制人民幣能否增加國(guó)民生產(chǎn)總值并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，重點(diǎn)在于增發(fā)貨幣對(duì)國(guó)民生產(chǎn)總值本身的影響，而非發(fā)行規(guī)定。印制貨幣的技術(shù)力量與能否通過(guò)增發(fā)貨幣來(lái)增加國(guó)民生產(chǎn)總值沒(méi)有直接邏輯關(guān)系，技術(shù)力量并非影響國(guó)民生產(chǎn)總值增加的關(guān)鍵因素。大量印制人民幣可能會(huì)帶來(lái)一系列經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，但說(shuō)其會(huì)挫傷人民勞動(dòng)的積極性并不是不能通過(guò)大量印制人民幣來(lái)增加國(guó)民生產(chǎn)總值的核心原因，核心還是在于增發(fā)貨幣與國(guó)民生產(chǎn)總值的本質(zhì)關(guān)系。綜上，不能大量印制人民幣來(lái)增加我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值，是因?yàn)槎嗌賰|元是國(guó)民生產(chǎn)總值的貨幣體現(xiàn)，增發(fā)人民幣只會(huì)引起通貨膨脹，而不會(huì)增加國(guó)民生產(chǎn)總值。"23、社會(huì)救濟(jì)和對(duì)弱勢(shì)人口的救助屬于政府的（）。

A.調(diào)節(jié)社會(huì)分配職能

B.組織社會(huì)保障職能

C.促進(jìn)社會(huì)服務(wù)體系建立的職能

D.提高人口質(zhì)量的職能

【答案】：B

【解析】社會(huì)救濟(jì)和對(duì)弱勢(shì)人口的救助是社會(huì)保障體系的重要組成部分。社會(huì)保障體系旨在通過(guò)一系列的制度和措施，保障社會(huì)成員的基本生活，幫助那些面臨困難和處于弱勢(shì)地位的人群。調(diào)節(jié)社會(huì)分配職能主要側(cè)重于對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)，促進(jìn)公平；促進(jìn)社會(huì)服務(wù)體系建立的職能更多是推動(dòng)各類社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)和設(shè)施的發(fā)展；提高人口質(zhì)量的職能則主要關(guān)注教育、健康等提升人口素質(zhì)方面。而社會(huì)救濟(jì)和對(duì)弱勢(shì)人口的救助正是政府組織社會(huì)保障職能的體現(xiàn)，通過(guò)這些措施保障困難群體的基本生活，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公平。所以答案應(yīng)選組織社會(huì)保障職能相關(guān)內(nèi)容。24、公民最基本的權(quán)利是（）。

A.選舉權(quán)與被選舉權(quán)

B.人身自由權(quán)利

C.生命健康權(quán)利

D.勞動(dòng)權(quán)和受教育權(quán)

【答案】：B

【解析】公民最基本的權(quán)利是人身自由權(quán)利。選舉權(quán)與被選舉權(quán)是公民參與國(guó)家管理和社會(huì)管理的基礎(chǔ)，是公民的政治權(quán)利之一，但并非最基本權(quán)利。生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利，是公民首要的權(quán)利，是公民享受其他權(quán)利的基礎(chǔ)，但相較于人身自由權(quán)利，人身自由權(quán)利更能體現(xiàn)作為基本權(quán)利的特性，它是公民正常生活、學(xué)習(xí)和工作的保障，是公民享有其他一切權(quán)利的先決條件。勞動(dòng)權(quán)和受教育權(quán)既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)，主要體現(xiàn)在公民在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化教育方面的權(quán)益，并非最基本權(quán)利。所以公民最基本的權(quán)利是人身自由權(quán)利。25、下列不屬于“三股勢(shì)力”的是（）。

A.宗教極端勢(shì)力

B.民族分裂勢(shì)力

C.封建迷信

D.暴力恐怖勢(shì)力

【答案】：C

【解析】“三股勢(shì)力”是指宗教極端勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力。它們以分裂國(guó)家為目的，通過(guò)恐怖手段制造社會(huì)恐慌，破壞社會(huì)穩(wěn)定，嚴(yán)重危害國(guó)家的安全和發(fā)展。封建迷信是人們對(duì)超自然力量的盲目信仰和崇拜，不符合“三股勢(shì)力”的定義，因此不屬于“三股勢(shì)力”。26、儒、墨、道、法、兵、佛、釋等流派中，體現(xiàn)中西文化交融的是（）。

A.儒

B.釋

C.道

D.墨

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)不同思想流派是否體現(xiàn)中西文化交融的理解。儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它起源于中國(guó)，是在本土文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，在其形成和發(fā)展過(guò)程中主要是基于中國(guó)自身的社會(huì)、政治、文化背景，沒(méi)有明顯的中西文化交融特征。道家思想同樣是中國(guó)傳統(tǒng)思想流派，以老子、莊子為代表，其哲學(xué)理念、思想體系等是中國(guó)古代智慧的結(jié)晶，主要在中國(guó)本土文化環(huán)境中孕育和發(fā)展，并非中西文化交融的產(chǎn)物。墨家思想由墨子創(chuàng)立，是中國(guó)先秦時(shí)期的重要思想流派，強(qiáng)調(diào)兼愛(ài)、非攻、尚賢等思想，也是基于中國(guó)本土的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化土壤產(chǎn)生的，不存在中西文化交融的情況。而“釋”通常指佛教，佛教起源于古印度，在東漢時(shí)期傳入中國(guó)，之后在中國(guó)不斷傳播、發(fā)展，并與中國(guó)的本土文化如儒家、道家思想等相互碰撞、融合，逐漸形成了具有中國(guó)特色的佛教文化，這一過(guò)程體現(xiàn)了中西文化（古印度文化與中國(guó)文化）的交融。綜上，答案是釋。"27、中國(guó)的“七大古都”中有三個(gè)位于同一個(gè)省，這個(gè)省是（）。

A.河南省

B.山西省

C.陜西省

D.江蘇省

【答案】：A

【解析】中國(guó)“七大古都”分別是西安、南京、北京、洛陽(yáng)、開(kāi)封、杭州、安陽(yáng)。其中，洛陽(yáng)、開(kāi)封、安陽(yáng)都位于河南省。因此，該題的正確答案對(duì)應(yīng)的省是河南省。28、法對(duì)社會(huì)和公眾最基本、最直接的作用是（）。

A.法的規(guī)范作用

B.法的社會(huì)作用

C.法的示范作用

D.法的管理作用

【答案】：A"

【解析】法的作用可分為規(guī)范作用與社會(huì)作用。其中，規(guī)范作用是指法作為行為規(guī)則，對(duì)人們的意志、行為發(fā)生的直接影響，對(duì)人的行為所起到的保障和約束作用。這是法對(duì)社會(huì)及公眾最基本、最直接的作用，它主要是通過(guò)對(duì)人們行為的指引、評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)、強(qiáng)制和教育等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的，能直接規(guī)范社會(huì)成員的行為，維護(hù)社會(huì)秩序。社會(huì)作用是指法的社會(huì)、政治功能，即法作為社會(huì)關(guān)系的調(diào)整器，服務(wù)于一定的社會(huì)政治目的、目標(biāo)，承擔(dān)著一定的社會(huì)政治使命，形成、維護(hù)、實(shí)現(xiàn)一定的社會(huì)秩序。它更側(cè)重于從法的宏觀層面、整體層面來(lái)考量法對(duì)社會(huì)的影響，并非最基本最直接的作用。示范作用并非法的作用的正式分類，不屬于法的基本作用類型。管理作用一般不是法的主要作用分類表述，法雖然在一定程度上可以起到對(duì)社會(huì)事務(wù)的管理功能，但這并不是法最本質(zhì)和最直接體現(xiàn)出來(lái)的作用。因此，法對(duì)社會(huì)及公眾最基本最直接的作用是規(guī)范作用。"29、沖突的合作觀點(diǎn)表明，必須盡最大努力（），這是處理一切沖突的首要出發(fā)點(diǎn)。

A.保證組織公平

B.增加或合理配置資源

C.尋求沖突雙方的共同利益

D.改進(jìn)溝通方式

【答案】：C

【解析】在處理沖突時(shí)，尋求沖突雙方的共同利益是首要出發(fā)點(diǎn)。組織公平側(cè)重于在組織內(nèi)營(yíng)造公平的環(huán)境，對(duì)沖突處理有一定作用但并非首要；增加或合理配置資源可解決與資源相關(guān)的沖突，但不能作為處理一切沖突的首要；改進(jìn)溝通方式能促進(jìn)交流，但不是最核心的首要出發(fā)點(diǎn)。所以必須盡最大努力尋求沖突雙方的共同利益，才是處理一切沖突的首要出發(fā)點(diǎn)。30、李某意外去世且未留下遺囑，下列無(wú)權(quán)繼承李某遺產(chǎn)的是（）。

A.已經(jīng)出嫁的女兒

B.被人收養(yǎng)的孫子

C.臥病在床的妻子

D.監(jiān)獄服刑的兒子

【答案】：B"

【解析】法定繼承人的范圍包括配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。其中，子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。妻子屬于第一順序法定繼承人，有權(quán)繼承李某遺產(chǎn)。兒子作為法定繼承人，即便在監(jiān)獄服刑，其繼承權(quán)也不會(huì)被剝奪，有權(quán)繼承遺產(chǎn)。女兒不論是否出嫁，都屬于法定繼承人范疇，依法享有繼承權(quán)。而被人收養(yǎng)的孫子，自收養(yǎng)關(guān)系成立之日起，養(yǎng)子女與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，因收養(yǎng)關(guān)系的成立而消除。所以被人收養(yǎng)的孫子不再是李某遺產(chǎn)的法定繼承人，無(wú)權(quán)繼承李某的遺產(chǎn)。故本題答案是被人收養(yǎng)的孫子。"31、"2018年10月，國(guó)家藥品監(jiān)督管理局依法從嚴(yán)對(duì)長(zhǎng)生生物公司違法違規(guī)生產(chǎn)狂犬病疫苗作出行政處罰，罰沒(méi)款共計(jì)91億元。國(guó)家從嚴(yán)強(qiáng)化監(jiān)督管理是為了（）。①確保市場(chǎng)的決定性作用②彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈的缺陷③規(guī)范醫(yī)藥行業(yè)的市場(chǎng)秩序④實(shí)行科學(xué)的宏觀調(diào)控"

A.①③

B.②④

C.②③

D.①④

【答案】：C"

【解析】國(guó)家從嚴(yán)強(qiáng)化監(jiān)督管理，是因?yàn)槭袌?chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有弊端，會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)失靈，強(qiáng)化監(jiān)管能彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈的缺陷，保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展。同時(shí)，對(duì)長(zhǎng)生生物公司違法違規(guī)生產(chǎn)狂犬病疫苗的行為依法從嚴(yán)作出行政處罰，能夠規(guī)范醫(yī)藥行業(yè)的市場(chǎng)秩序，營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，使市場(chǎng)主體依法依規(guī)開(kāi)展生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，國(guó)家強(qiáng)化監(jiān)督管理是為了更好地發(fā)揮市場(chǎng)作用，而不是確保市場(chǎng)的決定性作用，“確?！北硎霾粶?zhǔn)確。實(shí)行科學(xué)的宏觀調(diào)控是手段，而本題問(wèn)的是國(guó)家從嚴(yán)強(qiáng)化監(jiān)督管理（宏觀調(diào)控舉措）的目的，邏輯不符。所以國(guó)家從嚴(yán)強(qiáng)化監(jiān)督管理是為了彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈的缺陷和規(guī)范醫(yī)藥行業(yè)的市場(chǎng)秩序。"32、資本的技術(shù)構(gòu)成是指（）

A.生產(chǎn)資料數(shù)量與勞動(dòng)力數(shù)量的比例

B.可變資本/不變資本

C.可變資本與總資本的比例

D.剩余勞動(dòng)時(shí)間/必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)資本技術(shù)構(gòu)成的定義，對(duì)各描述逐一分析判斷。資本的技術(shù)構(gòu)成是指由生產(chǎn)技術(shù)水平所決定的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的數(shù)量比例關(guān)系。生產(chǎn)資料數(shù)量與勞動(dòng)力數(shù)量的比例體現(xiàn)了生產(chǎn)過(guò)程中生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的實(shí)際搭配情況，這與資本技術(shù)構(gòu)成的定義相符合?？勺冑Y本與不變資本的比例是資本的價(jià)值構(gòu)成，它反映的是資本在價(jià)值形態(tài)上的比例關(guān)系，并非由生產(chǎn)技術(shù)水平?jīng)Q定的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的數(shù)量比例，所以“可變資本/不變資本”不是資本的技術(shù)構(gòu)成?？勺冑Y本與總資本的比例同樣是從價(jià)值層面來(lái)衡量資本關(guān)系的，側(cè)重于資本的價(jià)值分配，而不是基于生產(chǎn)技術(shù)水平的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的數(shù)量對(duì)比，所以“可變資本與總資本的比例”也不符合資本技術(shù)構(gòu)成的定義。剩余勞動(dòng)時(shí)間與必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的比例是剩余價(jià)值率，它反映的是資本家對(duì)工人的剝削程度，與資本的技術(shù)構(gòu)成毫無(wú)關(guān)聯(lián)，所以“剩余勞動(dòng)時(shí)間/必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”也不是本題答案。綜上，正確答案是生產(chǎn)資料數(shù)量與勞動(dòng)力數(shù)量的比例。"33、百團(tuán)大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段八路軍在華北地區(qū)發(fā)動(dòng)的一次規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役。其第三階段的主要任務(wù)是（）。

A.摧毀正太路交通

B.摧毀日軍深入抗日根據(jù)地的主要據(jù)點(diǎn)

C.繼續(xù)破壞日軍的交通線

D.反擊日軍的報(bào)復(fù)性“掃蕩”

【答案】：D

【解析】百團(tuán)大戰(zhàn)分為三個(gè)階段，第一階段的主要任務(wù)是摧毀正太路交通；第二階段的主要任務(wù)是繼續(xù)破壞日軍的交通線，摧毀日軍深入抗日根據(jù)地的主要據(jù)點(diǎn)；第三階段的主要任務(wù)是反擊日軍的報(bào)復(fù)性“掃蕩”。因此該題應(yīng)選擇反擊日軍的報(bào)復(fù)性“掃蕩”這一選項(xiàng)。34、0，5，8，17，（），37，48。

A.26

B.25

C.23

D.24

【答案】：D

【解析】分析數(shù)字規(guī)律：12-1=0，22+1=5，32-1=8，42+1=17，62+1=37，72-1=48。當(dāng)項(xiàng)數(shù)為奇數(shù)時(shí)，該項(xiàng)的值等于該奇數(shù)序號(hào)的平方減1；當(dāng)項(xiàng)數(shù)為偶數(shù)時(shí)，該項(xiàng)的值等于該偶數(shù)序號(hào)的平方加1。按照此規(guī)律，所求項(xiàng)為第5項(xiàng)（5是奇數(shù)），所以所填數(shù)字為52-1=24。35、法律是體現(xiàn)（）的意志、由國(guó)家制定并依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范體系。

A.人民群眾

B.統(tǒng)治階級(jí)

C.被統(tǒng)治階級(jí)

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)

【答案】：B

【解析】法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范體系。統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)制定法律，將自己的意志上升為國(guó)家意志，以維護(hù)其階級(jí)統(tǒng)治和利益。而人民群眾是一個(gè)廣泛的概念，并非所有人民群眾的意志都會(huì)直接體現(xiàn)在法律中；被統(tǒng)治階級(jí)處于被統(tǒng)治地位，法律是用來(lái)約束和規(guī)范被統(tǒng)治階級(jí)行為，維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的，并非體現(xiàn)被統(tǒng)治階級(jí)意志；無(wú)產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)特定的階級(jí)群體，法律所體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)意志，不能簡(jiǎn)單等同于無(wú)產(chǎn)階級(jí)意志。所以本題應(yīng)選擇體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志。36、在字體字號(hào)的選用方面，公文的正文通常使用（）。

A.三號(hào)仿宋體字

B.四號(hào)宋體字

C.四號(hào)楷體字

D.五號(hào)黑體字

【答案】：A

【解析】公文正文一般用三號(hào)仿宋體字。這是公文格式的規(guī)范要求，三號(hào)仿宋體字在頁(yè)面排版上較為合適，能保證公文內(nèi)容清晰易讀、整齊美觀，便于公文的處理與閱讀。而四號(hào)宋體字、四號(hào)楷體字和五號(hào)黑體字并不符合公文正文一般字體字號(hào)的規(guī)范。37、正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人關(guān)系的最根本準(zhǔn)則是（）。

A.職業(yè)道徳

B.個(gè)人品徳

C.社會(huì)公徳

D.家庭美徳

【答案】：A

【解析】正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人關(guān)系的最根本準(zhǔn)則是社會(huì)公德。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，其中正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人三者關(guān)系是其重要內(nèi)容，它對(duì)于維護(hù)社會(huì)公共利益和社會(huì)秩序起著至關(guān)重要的作用。而職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則；個(gè)人品德是通過(guò)個(gè)人自覺(jué)的道德修養(yǎng)和社會(huì)道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣；家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，主要調(diào)節(jié)家庭成員之間的關(guān)系。所以正確答案指向社會(huì)公德。38、關(guān)于發(fā)文字號(hào)，下列表述錯(cuò)誤的是（）。

A.年份要用六角括號(hào)“〔〕”括入

B.年份、發(fā)文順序號(hào)都應(yīng)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注

C.發(fā)文順序號(hào)前加“第”字

D.發(fā)文順序號(hào)結(jié)尾加“號(hào)”字

【答案】：C

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份要用六角括號(hào)“〔〕”括入，年份、發(fā)文順序號(hào)都應(yīng)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注，發(fā)文順序號(hào)結(jié)尾要加“號(hào)”字，且發(fā)文順序號(hào)前不加“第”字。所以表述錯(cuò)誤的是發(fā)文順序號(hào)前加“第”字。39、關(guān)于規(guī)范性法律文件的效力等級(jí)，下列說(shuō)法有誤的是（）。

A.憲法的法律效力至高無(wú)上

B.法律的效力高于行政法規(guī)

C.地方性規(guī)章的效力高于行政法規(guī)

D.行政法規(guī)的效力高于地方性規(guī)章

【答案】：C"

【解析】本題考查規(guī)范性法律文件的效力等級(jí)。在我國(guó)的法律體系中，憲法具有最高的法律效力，是國(guó)家的根本大法，一切法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、規(guī)章都不得同憲法相抵觸，所以憲法的法律效力至高無(wú)上這一表述正確。法律是由全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的規(guī)范性文件，行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院制定的規(guī)范性文件，法律的效力高于行政法規(guī)，這符合我國(guó)的立法層級(jí)和效力等級(jí)體系。行政法規(guī)的效力高于地方性法規(guī)、規(guī)章。地方性規(guī)章是由地方政府制定的規(guī)范性文件，其效力低于行政法規(guī)，所以“地方性規(guī)章的效力高于行政法規(guī)”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院根據(jù)憲法和法律制定的，在全國(guó)范圍內(nèi)具有普遍約束力，而地方性規(guī)章是地方政府根據(jù)本地區(qū)實(shí)際情況制定的，其效力范圍僅限于本地區(qū)，因此行政法規(guī)的效力高于地方性規(guī)章。綜上，說(shuō)法有誤的是地方性規(guī)章的效力高于行政法規(guī)。"40、唐高宗李治在位時(shí)期完成的《唐律疏議》是一部極為重要的法典，全面體現(xiàn)了中國(guó)古代法律制度的______、風(fēng)格和基本特征，成為中華法系的______法典，對(duì)后世及周邊國(guó)家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.性質(zhì)權(quán)威

B.原則方向

C.水平代表

D.觀念指導(dǎo)

【答案】：C

【解析】第一空，“法律制度”無(wú)法與“觀念”搭配，僅依據(jù)一部法典是不能體現(xiàn)法律制度的“性質(zhì)”與“原則”的；《唐律疏議》應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)了古代法律制度的“水平”。第二空，因?yàn)樗皩?duì)后世及周邊國(guó)家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響”，所以“代表”符合文意。這部法典成為一部具有代表性的作品，應(yīng)填入“代表”；它只是古代的一部重要法典，不太可能成為整個(gè)中華法系的“權(quán)威”“方向”“指導(dǎo)”。41、下列情境可能發(fā)生在19世紀(jì)的是（）。

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，北洋艦隊(duì)通過(guò)廣播通知士兵集合訓(xùn)練

B.珍妮打電話約自己的閨蜜周末看電影

C.美國(guó)人強(qiáng)森坐電梯到紐約帝國(guó)大廈樓頂，拍照留念

D.炎熱的夏天，人們用空調(diào)進(jìn)行降溫

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中所涉及事物出現(xiàn)的時(shí)間，判斷其是否可能發(fā)生在19世紀(jì)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在19世紀(jì)60年代到90年代。廣播是指通過(guò)無(wú)線電波或?qū)Ь€傳送聲音的新聞傳播工具，1906年12月24日，美國(guó)匹茲堡大學(xué)教授費(fèi)森登成功地進(jìn)行了一次廣播，這是人類歷史上第一次進(jìn)行的正式的無(wú)線電廣播。所以在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，北洋艦隊(duì)不可能通過(guò)廣播通知士兵集合訓(xùn)練。電話是一種可以傳送與接收聲音的遠(yuǎn)程通信設(shè)備，1876年3月10日，亞歷山大·格雷厄姆·貝爾發(fā)明了電話；電影是由活動(dòng)照相術(shù)和幻燈放映術(shù)結(jié)合發(fā)展起來(lái)的一種連續(xù)的影像畫(huà)面，是一門(mén)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的現(xiàn)代藝術(shù)。1895年12月28日，盧米埃爾兄弟在巴黎的“大咖啡館”第一次用自己發(fā)明的放映攝影兼用機(jī)放映了《火車進(jìn)站》影片，標(biāo)志著電影的正式誕生。因此，在19世紀(jì)，珍妮有可能打電話約自己的閨蜜周末看電影。帝國(guó)大廈是美國(guó)紐約的地標(biāo)建筑物之一，竣工于1931年4月11日。所以在19世紀(jì)，美國(guó)人強(qiáng)森不可能坐電梯到紐約帝國(guó)大廈樓頂拍照留念。空調(diào)即空氣調(diào)節(jié)器，是指用人工手段，對(duì)建筑或構(gòu)筑物內(nèi)環(huán)境空氣的溫度、濕度、流速等參數(shù)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的設(shè)備。1902年，威利斯·開(kāi)利設(shè)計(jì)并安裝了第一部空調(diào)系統(tǒng)。所以在19世紀(jì)，人們不可能用空調(diào)進(jìn)行降溫。綜上，正確答案是情境中可能發(fā)生在19世紀(jì)的是有人打電話約閨蜜周末看電影。"42、古代人既有名號(hào)，又有字號(hào)，如果三國(guó)時(shí)期的劉備與曹操會(huì)面，劉備對(duì)自己的稱呼和對(duì)曹操的稱呼分別是（）。

A.備、操

B.備、孟德

C.玄德、操

D.玄德、孟德

【答案】：B

【解析】劉備，姓劉名備，字玄德；曹操，姓曹名操，字孟德。一般情況下，人名供長(zhǎng)輩稱呼，用來(lái)自稱則有謙恭之意；至于平輩之間，或晚輩對(duì)長(zhǎng)輩，則以字稱呼。因此劉備對(duì)自己的稱呼應(yīng)為“備”，對(duì)曹操的稱呼應(yīng)為“孟德”。43、公文文種中，通知具有以下哪種特點(diǎn)（）。

A.時(shí)效性

B.嚴(yán)肅性

C.權(quán)威性

D.指導(dǎo)性

【答案】：A

【解析】通知是運(yùn)用廣泛的知照性公文，用于發(fā)布法規(guī)、規(guī)章，轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文，要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理某項(xiàng)事務(wù)等。它具有時(shí)效性，因?yàn)橥ㄖǔＪ轻槍?duì)當(dāng)前的具體工作或事項(xiàng)發(fā)布的，需要在一定時(shí)間內(nèi)傳達(dá)并執(zhí)行；通知也具有指導(dǎo)性，上級(jí)機(jī)關(guān)通過(guò)通知對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行指導(dǎo)，提出工作要求和方法等。而嚴(yán)肅性通常不是通知的突出特點(diǎn)，通知可以是比較靈活、多樣的傳達(dá)方式；權(quán)威性一般是命令、決定等文種更突出的屬性。所以通知的特點(diǎn)是時(shí)效性和指導(dǎo)性。44、某部隊(duì)政治部為協(xié)調(diào)干部家屬調(diào)動(dòng)問(wèn)題，向某市監(jiān)獄管理局行文，標(biāo)題為《關(guān)于××調(diào)入市監(jiān)獄管理局的請(qǐng)示》，該文文種選用錯(cuò)誤，應(yīng)選用（）。

A.函

B.報(bào)告

C.批復(fù)

D.決定

【答案】：A

【解析】部隊(duì)政治部與市監(jiān)獄管理局屬于不相隸屬的機(jī)關(guān)。不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題，請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)時(shí)應(yīng)使用函。請(qǐng)示適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，這里部隊(duì)政治部和市監(jiān)獄管理局并非上下級(jí)關(guān)系，所以不能用請(qǐng)示。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)，不符合本題情境。批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)使用的文種，這里不存在上下級(jí)關(guān)系，不適用。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，本題不涉及這些內(nèi)容。所以應(yīng)該選用函。45、地方性法規(guī)可以就下列哪一事項(xiàng)作出規(guī)定？（）

A.所有地方性事務(wù)

B.國(guó)務(wù)院規(guī)定的地方性事務(wù)

C.有利于本地方發(fā)展的地方性事務(wù)

D.為執(zhí)行法律行政法規(guī)的規(guī)定需要根據(jù)本行政區(qū)域的實(shí)際情況做具體規(guī)定的事務(wù)

【答案】：D"

【解析】地方性法規(guī)是指法定的地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)依照法定的權(quán)限，在不同憲法、法律和行政法規(guī)相抵觸的前提下，制定和頒布的在本行政區(qū)域范圍內(nèi)實(shí)施的規(guī)范性文件。地方性法規(guī)可以就為執(zhí)行法律、行政法規(guī)的規(guī)定，需要根據(jù)本行政區(qū)域的實(shí)際情況作具體規(guī)定的事項(xiàng)作出規(guī)定。并非可以對(duì)所有地方性事務(wù)作出規(guī)定，地方事務(wù)范圍廣泛，存在一些只能由法律等層級(jí)更高的規(guī)范性文件調(diào)整的事務(wù)；也不是國(guó)務(wù)院規(guī)定的地方性事務(wù)，國(guó)務(wù)院主要是制定行政法規(guī)，地方性法規(guī)的立法范圍有自身的法律規(guī)定；有利于本地方發(fā)展的地方性事務(wù)表述太過(guò)籠統(tǒng)，缺乏明確的界定標(biāo)準(zhǔn)，不能作為地方性法規(guī)立法事項(xiàng)的依據(jù)。所以該題正確答案指的是為執(zhí)行法律行政法規(guī)的規(guī)定需要根據(jù)本行政區(qū)域的實(shí)際情況做具體規(guī)定的事務(wù)這一情況。"46、下列關(guān)于不滿18周歲的人犯罪的表述，正確的是（）。

A.對(duì)于不滿18周歲的人犯罪，不適用無(wú)期徒刑

B.對(duì)于不滿18周歲的人犯罪，不適用附加剝奪政治權(quán)利

C.對(duì)于不滿18周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或減輕處罰

D.對(duì)于不滿18周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)宣告緩刑

【答案】：C"

【解析】我國(guó)刑法規(guī)定，不滿18周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。這是基于未成年人在心智和認(rèn)知發(fā)展上尚未完全成熟，其辨認(rèn)和控制自己行為的能力相對(duì)較弱，同時(shí)也考慮到對(duì)未成年人以教育、感化、挽救為主的刑事政策。關(guān)于不適用無(wú)期徒刑，對(duì)于罪行極其嚴(yán)重的不滿18周歲的人，是可以適用無(wú)期徒刑的。而對(duì)于不適用附加剝奪政治權(quán)利，在特定犯罪情形下，不滿18周歲的人犯罪也可能被附加剝奪政治權(quán)利。至于應(yīng)當(dāng)宣告緩刑，不滿18周歲的人犯罪符合緩刑條件的應(yīng)宣告緩刑，但不是所有不滿18周歲的人犯罪都應(yīng)當(dāng)宣告緩刑，需滿足犯罪情節(jié)較輕、有悔罪表現(xiàn)、沒(méi)有再犯罪的危險(xiǎn)、宣告緩刑對(duì)所居住社區(qū)沒(méi)有重大不良影響等條件。因此，表述正確的是對(duì)于不滿18周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或減輕處罰。"47、“雜交水稻之父”袁隆平院士將野生水稻與普通水稻多次雜交，培育出高產(chǎn)的雜交水稻新品種，利用的原理是（）。

A.生態(tài)系統(tǒng)的多樣性

B.染色體的多樣性

C.基因的多樣性

D.細(xì)胞的多樣性

【答案】：C

【解析】雜交是通過(guò)不同基因型個(gè)體之間的交配，從而獲得某些雙親基因重新組合的個(gè)體，其利用的原理是基因的多樣性。48、中性犯罪動(dòng)機(jī)是指對(duì)社會(huì)不具有卑鄙、下流等道德淪喪性質(zhì)的個(gè)人犯罪動(dòng)機(jī)。如因憐憫、同情親友或因被害人的不正當(dāng)行為而感到屈辱、羞恥,以及因迷戀某物品或某種活動(dòng)而導(dǎo)致犯罪。這類犯罪既不同于卑鄙犯罪動(dòng)機(jī),也不同于對(duì)社會(huì)有益的行為動(dòng)機(jī)。依據(jù)上述定義,下列行為中行為人的犯罪動(dòng)機(jī)屬于中性犯罪動(dòng)機(jī)的是()。

A.齊某因不堪忍受父母經(jīng)常吵架而對(duì)生活絕望,遂產(chǎn)生弒殺父母的想法,趁父母熟睡之機(jī)殺害了父母

B.張某因迷戀女性內(nèi)衣,偷偷潛入內(nèi)衣店,盜走價(jià)值5000元的名牌內(nèi)衣

C.宋某因女友與自己分手,另結(jié)新歡,而砍傷女友

D.犯罪嫌疑人龔某持刀搶劫一輛“黑車”后自首,而其犯罪動(dòng)機(jī)令人瞠目結(jié)舌,竟是想進(jìn)監(jiān)獄戒掉賭癮

【答案】：B

【解析】中性犯罪動(dòng)機(jī)的定義要件：①不具有道德淪喪性質(zhì)；②不同于卑鄙犯罪動(dòng)機(jī)，也不同于對(duì)社會(huì)有益的行為動(dòng)機(jī)。其中，存在這樣一個(gè)例子，某人因迷戀女性內(nèi)衣而導(dǎo)致犯罪，這種情況不具有道德淪喪性質(zhì)，且這類犯罪既不同于卑鄙犯罪動(dòng)機(jī)，也不同于對(duì)社會(huì)有益的行為動(dòng)機(jī)，符合定義。而殺害父母、砍傷女友這類行為均具有道德淪喪性質(zhì)，不滿足定義的要件①。另外，戒掉賭癮這一行為動(dòng)機(jī)是對(duì)社會(huì)有益的行為動(dòng)機(jī)，不滿足定義的要件②。49、市場(chǎng)監(jiān)督管理部門(mén)的檢查、稅務(wù)機(jī)關(guān)的查稅屬于國(guó)家宏觀調(diào)控中的（）。

A.計(jì)劃手段

B.法律手段

C.經(jīng)濟(jì)手段

D.行政手段

【答案】：D"

【解析】宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。宏觀調(diào)控手段主要分為計(jì)劃手段、法律手段、經(jīng)濟(jì)手段和行政手段。計(jì)劃手段是指政府根據(jù)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境在對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)預(yù)測(cè)基礎(chǔ)上，對(duì)未來(lái)國(guó)民發(fā)展具有指導(dǎo)意義的安排。法律手段是指政府依靠法制力量，通過(guò)經(jīng)濟(jì)立法和司法，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)的一種手段。經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺(jué)依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。經(jīng)濟(jì)杠桿是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行宏觀調(diào)控的價(jià)值形式和價(jià)值工具，主要包括價(jià)格、稅收、信貸、工資等。行政手段是依靠行政機(jī)構(gòu)，采取強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)的一種手段。市場(chǎng)監(jiān)督管理部門(mén)的檢查和稅務(wù)機(jī)關(guān)的查稅，是行政機(jī)關(guān)運(yùn)用行政權(quán)力對(duì)市場(chǎng)主體的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和納稅情況進(jìn)行監(jiān)督管理，屬于依靠行政機(jī)構(gòu)采取強(qiáng)制性方式調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，符合行政手段的特征。所以市場(chǎng)監(jiān)督管理的檢查，稅務(wù)機(jī)關(guān)的查稅屬于國(guó)家宏觀調(diào)控中的行政手段。"50、（）是社會(huì)的基本細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起始點(diǎn)。

A.個(gè)人

B.家庭

C.學(xué)校

D.集體

【答案】：B

【解析】家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，也是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)。家庭在人的成長(zhǎng)過(guò)程中具有基礎(chǔ)性的作用，它承擔(dān)著養(yǎng)育子女、傳承價(jià)值觀和文化等重要功能。一個(gè)人從出生開(kāi)始就生活在家庭環(huán)境中，家庭的氛圍、父母的言傳身教等都會(huì)對(duì)其道德觀念的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。個(gè)人是社會(huì)的個(gè)體成員，雖然個(gè)人的道德素養(yǎng)能影響社會(huì)，但并非社會(huì)的基本細(xì)胞和道德養(yǎng)成的起點(diǎn)。學(xué)校是教育機(jī)構(gòu)，在人的成長(zhǎng)中發(fā)揮著重要的教育作用，但它是在家庭之后進(jìn)一步培養(yǎng)和提升人的知識(shí)、品德等，并非起點(diǎn)。集體是由多個(gè)個(gè)體組成的團(tuán)體，集體對(duì)個(gè)人道德有影響，但并非社會(huì)的基本細(xì)胞和道德養(yǎng)成的起始點(diǎn)。所以答案為家庭。第二部分多選題(20題)1、全國(guó)人大常委會(huì)全票表決通過(guò)《烈士英雄保護(hù)法》，該法規(guī)定禁止扭曲、丑化、褻瀆、否定英雄事跡。對(duì)于侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)的行為，可以依法向人民法院提起訴訟的主體有（）。

A.英雄烈士的近親屬

B.檢察機(jī)關(guān)

C.負(fù)責(zé)英雄烈士保護(hù)工作的部門(mén)

D.公安機(jī)關(guān)

【答案】：AB

【解析】《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》規(guī)定，對(duì)侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)的行為，英雄烈士的近親屬可以依法向人民法院提起訴訟。英雄烈士沒(méi)有近親屬或者近親屬不提起訴訟的，檢察機(jī)關(guān)依法對(duì)侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)，損害社會(huì)公共利益的行為向人民法院提起訴訟。所以可以依法向人民法院提起訴訟的主體有英雄烈士的近親屬和檢察機(jī)關(guān)。而負(fù)責(zé)英雄烈士保護(hù)工作的部門(mén)以及公安機(jī)關(guān)主要是履行相應(yīng)的行政管理和執(zhí)法等職責(zé)，并非直接針對(duì)侵害英雄烈士權(quán)益行為向法院提起訴訟的主體。2、法律規(guī)定，因第三人的行為造成他人損害的，由第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，（）未盡到安全保障義務(wù)的，承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充責(zé)任。

A.管理人及其所在組織

B.管理人

C.組織者及其所在組織

D.組織者

【答案】：BD

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百九十八條規(guī)定，賓館、商場(chǎng)、銀行、車站、機(jī)場(chǎng)、體育場(chǎng)館、娛樂(lè)場(chǎng)所等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、公共場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)者、管理者或者群眾性活動(dòng)的組織者，未盡到安全保障義務(wù)，造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。因第三人的行為造成他人損害的，由第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任；經(jīng)營(yíng)者、管理者或者組織者未盡到安全保障義務(wù)的，承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充責(zé)任。經(jīng)營(yíng)者、管理者或者組織者承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任后，可以向第三人追償。所以題目中應(yīng)填入的是管理者或組織者，結(jié)合選項(xiàng)來(lái)看，單獨(dú)表述“管理人及其所在組織”“組織者及其所在組織”不準(zhǔn)確，這里強(qiáng)調(diào)的就是經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、公共場(chǎng)所的“管理人”或群眾性活動(dòng)的“組織者”自身未盡到安全保障義務(wù)時(shí)承擔(dān)相應(yīng)補(bǔ)充責(zé)任。3、王某生前訂立遺囑，指定其大兒子王大為遺囑執(zhí)行人。王某死亡后，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.如果王大以遺產(chǎn)管理人的身份獲得了報(bào)酬，則不再享有繼承權(quán)

B.遺產(chǎn)管理人可以向債務(wù)人要求實(shí)現(xiàn)王某的債權(quán)

C.遺產(chǎn)管理人應(yīng)當(dāng)向繼承人報(bào)告遺產(chǎn)情況

D.王大是遺產(chǎn)管理人

【答案】：BCD"

【解析】本題可依據(jù)《民法典》中關(guān)于遺產(chǎn)管理人的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各說(shuō)法的正確性進(jìn)行逐一分析。遺囑執(zhí)行人是指有權(quán)按照遺囑人的意志執(zhí)行遺囑的人。依據(jù)《民法典》規(guī)定，繼承開(kāi)始后，遺囑執(zhí)行人為遺產(chǎn)管理人。在本題中，王某生前訂立遺囑指定大兒子王大為遺囑執(zhí)行人，所以王大是遺產(chǎn)管理人。遺產(chǎn)管理人有獲得報(bào)酬的權(quán)利，同時(shí)也享有法定的繼承權(quán)，遺產(chǎn)管理人獲得報(bào)酬與享有繼承權(quán)之間不存在沖突，不會(huì)因?yàn)橐赃z產(chǎn)管理人身份獲得報(bào)酬就不再享有繼承權(quán)。遺產(chǎn)管理人需要履行一系列職責(zé)，其中包括清理遺產(chǎn)并制作遺產(chǎn)清單、向繼承人報(bào)告遺產(chǎn)情況以及采取必要措施防止遺產(chǎn)毀損、滅失等。所以遺產(chǎn)管理人應(yīng)當(dāng)向繼承人報(bào)告遺產(chǎn)情況。并且，遺產(chǎn)管理人有責(zé)任管理和保護(hù)遺產(chǎn)權(quán)益，有權(quán)向債務(wù)人要求實(shí)現(xiàn)被繼承人的債權(quán)。綜上所述，遺產(chǎn)管理人可以向債務(wù)人要求實(shí)現(xiàn)王某的債權(quán)；遺產(chǎn)管理人應(yīng)當(dāng)向繼承人報(bào)告遺產(chǎn)情況；王大作為遺囑執(zhí)行人，是遺產(chǎn)管理人；而遺產(chǎn)管理人獲得報(bào)酬不影響其繼承權(quán)的享有。"4、下列選項(xiàng)中，屬于享樂(lè)主義的體現(xiàn)的是（）。

A.怕苦怕累，逃避責(zé)任，得過(guò)且過(guò)

B.講排場(chǎng)、比闊氣，鋪張浪費(fèi)，不重實(shí)效

C.思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進(jìn)取

D.追求“貴族化”，吃喝玩樂(lè)，沉湎于花天酒地、聲色犬馬

【答案】：ABCD

【解析】享樂(lè)主義是一種追求個(gè)人快樂(lè)和享受，忽視責(zé)任與義務(wù)，只注重眼前物質(zhì)享受而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的思想和行為傾向。怕苦怕累，逃避責(zé)任，得過(guò)且過(guò)，這種行為體現(xiàn)了對(duì)工作和責(zé)任的消極態(tài)度，只圖自身輕松，不愿付出努力，是享樂(lè)主義在對(duì)待工作責(zé)任方面的表現(xiàn)。講排場(chǎng)、比闊氣，鋪張浪費(fèi)，不重實(shí)效，這種做法過(guò)于注重外在形式和物質(zhì)享受，將資源浪費(fèi)在表面的奢華上，而不關(guān)注實(shí)際成效，反映出追求享受、不顧實(shí)際價(jià)值的享樂(lè)主義特征。思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進(jìn)取，體現(xiàn)出在精神層面缺乏積極向上的追求，只沉溺于安逸生活，不想通過(guò)努力奮斗提升自我，是享樂(lè)主義在精神狀態(tài)上的體現(xiàn)。追求“貴族化”，吃喝玩樂(lè)，沉湎于花天酒地、聲色犬馬，表明過(guò)度追求物質(zhì)和感官上的享受，將大量時(shí)間和精力投入到奢侈的生活方式中，是典型的享樂(lè)主義表現(xiàn)。因此，本題所給的這些描述均屬于享樂(lè)主義的體現(xiàn)。5、最近我國(guó)設(shè)立了中國(guó)生態(tài)文明獎(jiǎng)，用于表彰和獎(jiǎng)勵(lì)生態(tài)文明建設(shè)方面的模范集體和個(gè)人。這一舉措表明（）。

A.我國(guó)堅(jiān)持實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

B.我國(guó)堅(jiān)持美麗中國(guó)的奮斗目標(biāo)

C.我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明矛盾突出

D.我國(guó)堅(jiān)持實(shí)行環(huán)境優(yōu)先的基本國(guó)策

【答案】：ABD"

【解析】設(shè)立“中國(guó)生態(tài)文明獎(jiǎng)”表彰和獎(jiǎng)勵(lì)生態(tài)文明建設(shè)方面的模范集體和個(gè)人，體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的高度重視。這一舉措表明我國(guó)堅(jiān)持實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，可持續(xù)發(fā)展要求既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力，通過(guò)設(shè)立此獎(jiǎng)項(xiàng)，激勵(lì)各方參與生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的理念。同時(shí)也表明我國(guó)堅(jiān)持美麗中國(guó)的奮斗目標(biāo)，美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向，設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)有助于營(yíng)造良好的生態(tài)文明建設(shè)氛圍，助力實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的愿景。而我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明矛盾突出與設(shè)立該獎(jiǎng)項(xiàng)所體現(xiàn)的積極意義不符，設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)是為了推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的和諧共生，并非強(qiáng)調(diào)矛盾。并且我國(guó)并沒(méi)有“環(huán)境優(yōu)先”這一基本國(guó)策，我國(guó)堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，強(qiáng)調(diào)的是兩者并重、協(xié)調(diào)發(fā)展。"6、下列哪個(gè)成語(yǔ)與項(xiàng)羽有關(guān)？（）

A.四面楚歌

B.暗渡陳倉(cāng)

C.背水一戰(zhàn)

D.破釜沉舟

【答案】：AD"

【解析】本題可結(jié)合各成語(yǔ)的典故來(lái)判斷是否與項(xiàng)羽有關(guān)。四面楚歌描述的是楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，項(xiàng)羽軍隊(duì)被漢軍包圍于垓下，漢軍在夜間唱起楚地的歌謠，項(xiàng)羽以為楚地已盡被漢軍占領(lǐng)，軍心瓦解，最終失敗。所以該成語(yǔ)與項(xiàng)羽有關(guān)。暗渡陳倉(cāng)是指劉邦出兵攻打項(xiàng)羽時(shí)，韓信表面上派兵修棧道迷惑項(xiàng)羽，暗中卻繞道奔襲陳倉(cāng)這一計(jì)策，此成語(yǔ)主要與韓信和劉邦相關(guān)，并非項(xiàng)羽。背水一戰(zhàn)是指西漢初期，韓信率軍在井陘口與趙軍對(duì)峙，他命令將士背靠大河擺開(kāi)陣勢(shì)，與敵人交戰(zhàn)。因后退無(wú)路，漢軍個(gè)個(gè)奮勇拼殺，最終取得勝利。該成語(yǔ)與韓信有關(guān)，和項(xiàng)羽無(wú)關(guān)。破釜沉舟是項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中，為鼓舞士氣，下令把渡河的船鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋砸個(gè)粉碎，表示有進(jìn)無(wú)退、一定要奪取勝利的決心。所以此成語(yǔ)與項(xiàng)羽有關(guān)。綜上，與項(xiàng)羽有關(guān)的成語(yǔ)是四面楚歌和破釜沉舟。"7、我國(guó)宏觀調(diào)控體系以（）為手段。

A.財(cái)政政策

B.貨幣政策

C.產(chǎn)業(yè)政策

D.價(jià)格政策

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)宏觀調(diào)控體系以經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段為主要方式，其中經(jīng)濟(jì)手段通常包含一系列重要政策。財(cái)政政策是政府通過(guò)對(duì)財(cái)政收支的調(diào)整來(lái)影響社會(huì)總需求，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的政策，是宏觀調(diào)控的重要手段之一。它可以通過(guò)調(diào)整稅收、政府支出等方式，對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)。貨幣政策是中央銀行通過(guò)控制貨幣供應(yīng)量以及通過(guò)貨幣供應(yīng)量來(lái)調(diào)節(jié)利率進(jìn)而影響投資和整個(gè)經(jīng)濟(jì)以達(dá)到一定經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的行為，在宏觀調(diào)控中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，通過(guò)調(diào)節(jié)貨幣的供求關(guān)系，影響市場(chǎng)的流動(dòng)性和利率水平，從而對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生影響。產(chǎn)業(yè)政策是國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)目標(biāo)而對(duì)產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展進(jìn)行干預(yù)的各種政策的總和，有助于推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)增長(zhǎng)。價(jià)格政策則是國(guó)家對(duì)價(jià)格形成和價(jià)格運(yùn)動(dòng)進(jìn)行干預(yù)的行為準(zhǔn)則和措施的總稱，能夠通過(guò)調(diào)節(jié)價(jià)格水平和價(jià)格結(jié)構(gòu)，對(duì)生產(chǎn)、流通和消費(fèi)等環(huán)節(jié)進(jìn)行引導(dǎo)和調(diào)控，穩(wěn)定市場(chǎng)物價(jià)，保障經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行。所以我國(guó)宏觀調(diào)控體系以財(cái)政政策、貨幣政策、產(chǎn)業(yè)政策、價(jià)格政策為手段。8、下列屬于老年性癡呆早期癥狀的是（）。

A.短時(shí)記憶喪失

B.認(rèn)知能力退化

C.反應(yīng)癡呆

D.精神亢奮

【答案】：ABCD"

【解析】該題主要考查對(duì)老年性癡呆早期癥狀的了解。短時(shí)記憶喪失是老年性癡呆早期較為常見(jiàn)的癥狀，患者可能會(huì)出現(xiàn)近期發(fā)生的事情容易遺忘、剛剛做過(guò)的事就記不起來(lái)等情況，所以這屬于早期癥狀之一。認(rèn)知能力退化也是老年性癡呆早期的典型表現(xiàn)，包括對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)、人物的認(rèn)知出現(xiàn)障礙，計(jì)算能力下降、判斷力變差等。反應(yīng)遲緩是有可能在早期出現(xiàn)的，但說(shuō)“反應(yīng)癡呆”表述不太準(zhǔn)確，不過(guò)從病癥表現(xiàn)角度可理解為反應(yīng)遲緩等相關(guān)狀況，屬于早期癥狀表現(xiàn)范疇。而精神亢奮并不是老年性癡呆早期的典型癥狀，通常情況下，患者更多會(huì)表現(xiàn)出精神萎靡、淡漠、焦慮等，而非精神亢奮。綜上所述，屬于老年性癡呆早期癥狀的有短時(shí)記憶喪失、認(rèn)知能力退化、反應(yīng)遲緩等表現(xiàn)。"9、隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，微信、微博已成為媒體快速發(fā)展的重要體現(xiàn)?，F(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)傳播手段的豐富多樣，既使人人都能身處第一時(shí)間的現(xiàn)場(chǎng)，也讓一個(gè)個(gè)謠言輕易成為引發(fā)蝴蝶效應(yīng)的因素。這告訴我們（）。

A.置身于當(dāng)代文化生活需要提高辨識(shí)能力

B.抵御腐朽文化影響應(yīng)發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)

C.大眾傳媒在文化傳播中具有強(qiáng)大的功能

D.現(xiàn)代信息技術(shù)是文化傳播的動(dòng)力和源泉

【答案】：AC"

【解析】隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展，微信、微博成為媒體發(fā)展重要特征，現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)傳播手段使人們處在信息前沿，同時(shí)謠言也易傳播。這反映出當(dāng)代文化生活復(fù)雜，人們會(huì)接觸到各種信息，包括虛假謠言等，所以人們置身于當(dāng)代文化生活時(shí)需要提高自身對(duì)信息的辨識(shí)能力，以區(qū)分真實(shí)與虛假、有益與有害信息。大眾傳媒通過(guò)微信、微博等形式，能讓消息迅速傳播，使人人都能第一時(shí)間處于信息現(xiàn)場(chǎng)，體現(xiàn)出其在文化傳播中具有強(qiáng)大功能，能夠快速、廣泛地傳遞信息。發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)主要是為了提高公民的科學(xué)文化素養(yǎng)，推動(dòng)文化的發(fā)展與繁榮，而題干主要強(qiáng)調(diào)的是網(wǎng)絡(luò)傳播帶來(lái)的謠言問(wèn)題以及大眾傳媒的作用，并非針對(duì)抵御腐朽文化影響，所以這方面內(nèi)容與題干主旨不符。社會(huì)實(shí)踐才是文化傳播的動(dòng)力和源泉，現(xiàn)代信息技術(shù)只是文化傳播的重要手段，它能促進(jìn)文化傳播的速度和范圍，但不能成為文化傳播的動(dòng)力和源泉，文化的產(chǎn)生、發(fā)展以及傳播的動(dòng)力根本上來(lái)自于人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。綜上，應(yīng)選擇提高辨識(shí)能力和大眾傳媒具有強(qiáng)大功能這兩項(xiàng)表述。"10、鄉(xiāng)村作為具有自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)特征的地域綜合體，兼具（）等多重功能，與城鎮(zhèn)互促互進(jìn)、共生共存，二者共同構(gòu)成人類活動(dòng)的主要空間。

A.生產(chǎn)

B.生活

C.生態(tài)

D.文化

【答案】：ABCD"

【解析】鄉(xiāng)村作為具有自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)特征的地域綜合體，具備多方面的重要功能。生產(chǎn)功能是鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)功能之一，鄉(xiāng)村擁有廣袤的土地資源，能夠開(kāi)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品加工等活動(dòng)，為社會(huì)提供各類物質(zhì)產(chǎn)品，保障糧食安全和農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要支撐。生活功能表現(xiàn)為鄉(xiāng)村是眾多居民生活的家園，為人們提供居住空間和生活服務(wù)，承載著人們?nèi)粘５钠鹁?、社交等活?dòng)，有著獨(dú)特的生活氛圍和鄰里關(guān)系。生態(tài)功能上，鄉(xiāng)村保留了大量的自然生態(tài)系統(tǒng)，如森林、農(nóng)田、河流等，能夠調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、維護(hù)生物多樣性，對(duì)于生態(tài)平衡的維持和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)至關(guān)重要。文化功能方面，鄉(xiāng)村蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，包括民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)技藝、民間傳說(shuō)等，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體和傳承地，能夠增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化歸屬感。因此，生產(chǎn)、生活、生態(tài)和文化都是鄉(xiāng)村兼具的功能，它們與城鎮(zhèn)相互促進(jìn)、共生共存，共同構(gòu)成了人類活動(dòng)的主要空間。"11、公文語(yǔ)言的主要特點(diǎn)包括（）。

A.嚴(yán)謹(jǐn)

B.莊重

C.樸實(shí)

D.規(guī)范

【答案】：ABCD

【解析】公文語(yǔ)言有著特定的風(fēng)格和要求，嚴(yán)謹(jǐn)是指公文語(yǔ)言表達(dá)周密、確切，無(wú)懈可擊，能準(zhǔn)確傳達(dá)信息、避免歧義，以確保公文的權(quán)威性和有效性。莊重體現(xiàn)了公文的嚴(yán)肅性和規(guī)范性，運(yùn)用規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)言，避免使用口語(yǔ)化、隨意性的表述，展現(xiàn)出公文的正式和嚴(yán)肅。樸實(shí)強(qiáng)調(diào)公文語(yǔ)言要直白、實(shí)在，不追求華麗的辭藻，用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)核心內(nèi)容，便于理解和執(zhí)行。規(guī)范則要求公文語(yǔ)言在語(yǔ)法、詞匯、格式等方面都遵循統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，保證公文的一致性和通用性。嚴(yán)謹(jǐn)、莊重、樸實(shí)、規(guī)范都是公文語(yǔ)言的主要特點(diǎn)。12、下列屬于黃河支流的有（）。

A.汾河

B.渭河

C.洛河

D.澧水

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各河流是否為黃河支流來(lái)逐一分析。汾河是黃河的第二大支流，發(fā)源于山西省寧武縣管涔山，縱貫山西省境中部，流經(jīng)太原和臨汾兩大盆地，于萬(wàn)榮縣匯入黃河。渭河是黃河的最大支流，發(fā)源于甘肅省定西市渭源縣鳥(niǎo)鼠山，主要流經(jīng)今甘肅天水、陜西省關(guān)中平原的寶雞、咸陽(yáng)、西安、渭南等地，至渭南市潼關(guān)縣匯入黃河。洛河是黃河右岸重要支流，發(fā)源于陜西省藍(lán)田縣境華山南麓，流經(jīng)洛南、盧氏、洛陽(yáng)，于鞏義市神北村匯入黃河。澧水是湖南省四大河流之一，位于湖南省西北部，跨越湘鄂兩省邊境，是洞庭湖水系主要河流之一，并非黃河支流。所以屬于黃河支流的有汾河、渭河、洛河。"13、馬克思指出“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，這句話的主要含義包括（）。

A.實(shí)踐是人類社會(huì)的發(fā)源地

B.實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力

C.實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的本質(zhì)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

D.社會(huì)規(guī)律存在于人們的實(shí)踐活動(dòng)之中

【答案】：BCD"

【解析】“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”這一觀點(diǎn)深刻揭示了實(shí)踐在人類社會(huì)中的核心地位。實(shí)踐是人類社會(huì)的發(fā)源地。人類通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，從自然界中分化出來(lái)，形成了人類社會(huì)。如早期人類的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐，使人類逐漸擺脫純粹的動(dòng)物狀態(tài)，建立起各種社會(huì)關(guān)系，推動(dòng)了人類社會(huì)的產(chǎn)生，所以實(shí)踐是人類社會(huì)得以產(chǎn)生的基礎(chǔ)。實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。社會(huì)發(fā)展是一個(gè)不斷前進(jìn)的過(guò)程，而這一過(guò)程是由人們的實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)的。生產(chǎn)實(shí)踐中生產(chǎn)力的發(fā)展和變革，促使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生相應(yīng)變化，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)形態(tài)的更替。如工業(yè)革命時(shí)期，大規(guī)模的生產(chǎn)實(shí)踐推動(dòng)了生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步，引發(fā)了社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的深刻變革，推動(dòng)了社會(huì)向前發(fā)展。實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的本質(zhì)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。社會(huì)生活包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面，這些方面都是人們實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物。經(jīng)濟(jì)生活中的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等活動(dòng)，政治生活中的政治制度的建立和運(yùn)行、政治活動(dòng)的開(kāi)展，文化生活中的藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)研究等，都離不開(kāi)實(shí)踐。實(shí)踐是社會(huì)生活得以存在和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。社會(huì)規(guī)律存在于人們的實(shí)踐活動(dòng)之中。社會(huì)規(guī)律是社會(huì)現(xiàn)象之間本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，而這些聯(lián)系是在人們的實(shí)踐活動(dòng)中形成和表現(xiàn)出來(lái)的。人們?cè)趯?shí)踐中不斷地認(rèn)識(shí)和利用社會(huì)規(guī)律，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。如價(jià)值規(guī)律在商品生產(chǎn)和交換的實(shí)踐中發(fā)揮作用，人們通過(guò)市場(chǎng)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)和遵循價(jià)值規(guī)律，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。綜上所述，這句話的主要含義涵蓋了實(shí)踐是人類社會(huì)的發(fā)源地、構(gòu)成社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力、構(gòu)成社會(huì)生活的本質(zhì)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)以及社會(huì)規(guī)律存在于人們的實(shí)踐活動(dòng)之中等方面。"14、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基本路徑是推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系。建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系秉持的原則有（）。

A.相互尊重

B.公平正義

C.效益優(yōu)先

D.合作共贏

【答案】：ABD

【解析】構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基本路徑是推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系。新型國(guó)際關(guān)系秉持的原則是相互尊重、公平正義、合作共贏。相互尊重是基礎(chǔ)，只有各國(guó)相互尊重主權(quán)、領(lǐng)土完整、政治制度、發(fā)展道路等，才能營(yíng)造和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境。公平正義是重要準(zhǔn)則，在國(guó)際交往中確保各國(guó)權(quán)利平等、規(guī)則平等、機(jī)會(huì)平等，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，推動(dòng)全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。合作共贏是目標(biāo)和動(dòng)力，各國(guó)通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，共享發(fā)展成果，摒棄零和博弈思維，實(shí)現(xiàn)共同繁榮。而效益優(yōu)先更多是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展等領(lǐng)域的一種理念，并非建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系秉持的原則。所以本題應(yīng)選擇相互尊重、公平正義、合作共贏。15、當(dāng)前，大氣污染范圍越來(lái)越大，出現(xiàn)了全球性的并直接影響整個(gè)生物圈某些機(jī)制和平衡的嚴(yán)峻問(wèn)題，主要包括()

A.臭氧層空洞

B.酸雨

C.溫室效應(yīng)

D.沙塵暴

【答案】：ABC

【解析】大氣污染也被稱作空氣污染，指的是因?yàn)槿祟惢顒?dòng)或者自然過(guò)程，使得某些物質(zhì)進(jìn)入大氣中，這些物質(zhì)在大氣中呈現(xiàn)出足夠的濃度，并且持續(xù)足夠的時(shí)間，進(jìn)而對(duì)人類的舒適、健康和福利或者環(huán)境造成危害的現(xiàn)象。目前，全球性大氣污染問(wèn)題主要包括溫室效應(yīng)、酸雨和臭氧層破壞。知識(shí)點(diǎn)：環(huán)境污染與海洋16、事業(yè)單位工作人員的處分解除后，考核、競(jìng)聘上崗和晉升工資依照國(guó)家有關(guān)規(guī)定執(zhí)行，不再受原處分影響。然而，受到（）處分的，不視為恢復(fù)受處分前的崗位等級(jí)和工資待遇。

A.降低崗位等級(jí)

B.警告

C.撤職

D.記過(guò)

【答案】：AC

【解析】事業(yè)單位工作人員處分解除后，通?？己恕⒏?jìng)聘上崗和晉升工資按國(guó)家有關(guān)規(guī)定執(zhí)行，不再受原處分影響。但降低崗位等級(jí)處分是降低了崗位級(jí)別，撤職處分是撤銷現(xiàn)任職務(wù)，這兩種處分會(huì)對(duì)崗位等級(jí)和工資待遇造成實(shí)質(zhì)性的改變，即便處分解除，也不視為恢復(fù)受處分前的崗位等級(jí)和工資待遇。而警告和記過(guò)處分，主要是對(duì)工作人員的一種警戒和提醒，沒(méi)有涉及崗位等級(jí)和工資待遇的實(shí)質(zhì)性降低，處分解除后不涉及恢復(fù)崗位等級(jí)和工資待遇的問(wèn)題。所以此處應(yīng)選擇降低崗位等級(jí)和撤職這兩種處分對(duì)應(yīng)的情況。17、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格連續(xù)統(tǒng)一體理論認(rèn)為，影響領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格多樣性的因素主要有（）。

A.上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)方面的因素

B.領(lǐng)導(dǎo)者方面的因素

C.下屬方面的因素

D.組織環(huán)境方面的因素

【答案】：BCD

【解析】領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格連續(xù)統(tǒng)一體理論指出，領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格具有多樣性，這是由多方面因素共同作用導(dǎo)致的。領(lǐng)導(dǎo)者自身的特點(diǎn)和特質(zhì)會(huì)對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格產(chǎn)生重要影響，不同的領(lǐng)導(dǎo)者在性格、能力、價(jià)值觀等方面存在差異，這些差異會(huì)使得他們?cè)跊Q策、溝通和管理等方面表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。下屬的特點(diǎn)和需求也是影響領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的關(guān)鍵因素之一，下屬的成熟度、工作能力、工作態(tài)度等會(huì)促使領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整自己的領(lǐng)導(dǎo)方式，以更好地激勵(lì)和引導(dǎo)下屬。組織環(huán)境同樣不可忽視，包括組織的文化、目標(biāo)、結(jié)構(gòu)等，不同的組織環(huán)境對(duì)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格有不同的要求，領(lǐng)導(dǎo)者需要適應(yīng)組織環(huán)境來(lái)選擇合適的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。而在領(lǐng)導(dǎo)的過(guò)程中，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)的程度也會(huì)影響領(lǐng)導(dǎo)者的行為和決策方式，進(jìn)而影響領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。所以說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的多樣性受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)者自身、下屬以及組織環(huán)境等多方面因素的影響。18、有學(xué)者提出，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素，應(yīng)通過(guò)提升勞動(dòng)生產(chǎn)率來(lái)保持較高的潛在增長(zhǎng)率。若要提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，應(yīng)從（）方面著手。

A.勞動(dòng)者的平均熟練程度

B.生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)組織形式

C.科學(xué)技術(shù)發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用

D.生產(chǎn)資料的質(zhì)量和效能

【答案】：ABCD"

【解析】提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是維持較高潛在增長(zhǎng)率的關(guān)鍵舉措，其受多種因素影響。勞動(dòng)者的平均熟練程度是影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要因素之一。勞動(dòng)者熟練程度越高，在單位時(shí)間內(nèi)完成的工作量就越多，產(chǎn)品質(zhì)量也更有保障，從而能夠有效提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。如果勞動(dòng)者對(duì)生產(chǎn)操作流程十分熟悉，技能精湛，能精準(zhǔn)把控各個(gè)環(huán)節(jié)，就能減少失誤和浪費(fèi)，提升整體生產(chǎn)效率。生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)組織形式也起著重要作用。合理的組織形式可以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置，使生產(chǎn)流程更加順暢，減少不必要的時(shí)間和資源消耗。例如，通過(guò)科學(xué)規(guī)劃生產(chǎn)線、合理安排人員崗位等方式，使各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)緊密銜接、協(xié)同作業(yè)，進(jìn)而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。科學(xué)技術(shù)發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用是推動(dòng)勞動(dòng)生產(chǎn)率提升的強(qiáng)大動(dòng)力。先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)能夠改進(jìn)生產(chǎn)工具、創(chuàng)新生產(chǎn)工藝，提高生產(chǎn)的自動(dòng)化和智能化水平。新技術(shù)的應(yīng)用可以使生產(chǎn)過(guò)程更加高效、精準(zhǔn)，大幅縮短生產(chǎn)周期，提高產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)量。生產(chǎn)資料的質(zhì)量和效能同樣不可忽視。優(yōu)質(zhì)的生產(chǎn)資料能夠?yàn)樯a(chǎn)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，提高生產(chǎn)的穩(wěn)定性和可靠性。性能良好的機(jī)器設(shè)備、先進(jìn)的原材料等，可以減少設(shè)備故障和次品率，提高生產(chǎn)效率。綜上所述，勞動(dòng)者的平均熟練程度、生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)組織形式、科學(xué)技術(shù)發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用、生產(chǎn)資料的質(zhì)量和效能都是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率需要著手的方面。"19、個(gè)人品德是經(jīng)過(guò)社會(huì)道德教育以及個(gè)人自覺(jué)的道德修養(yǎng)而形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)與行為習(xí)慣。它是個(gè)體對(duì)某種道德要求予以認(rèn)同并履行的結(jié)果，體現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。這表明個(gè)人品德是（）。

A.在實(shí)踐活動(dòng)中錘煉而成的一種特殊品性

B.在實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的行為的穩(wěn)定傾向

C.個(gè)人行為的統(tǒng)一整體及知、情、意、行的綜合體現(xiàn)

D.偶然的、短暫的道德行為現(xiàn)象

【答案】：ABC"

【解析】個(gè)人品德是通過(guò)社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺(jué)的道德修養(yǎng)形成的穩(wěn)定心理狀態(tài)和行為習(xí)慣，體現(xiàn)著道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。個(gè)人品德是在長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)中逐步錘煉而成的，并非一蹴而就，它是一種特殊品性。這種品性是個(gè)體在不斷參與實(shí)踐的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)自我反思、自我約束等逐漸形成的。同時(shí)，個(gè)人品德也表現(xiàn)為在實(shí)踐活動(dòng)中行為的穩(wěn)定傾向，而非偶然、隨機(jī)的行為反應(yīng)。一個(gè)具有良好個(gè)人品德的人，會(huì)在不同情境下穩(wěn)定地表現(xiàn)出符合道德要求的行為。個(gè)人品德還是個(gè)人行為的統(tǒng)一整體以及知、情、意、行的綜合體現(xiàn)。道德認(rèn)知是對(duì)道德規(guī)范和原則的認(rèn)識(shí)與理解；道德情感是對(duì)道德行為的內(nèi)心體驗(yàn)和感受；道德意志是在履行道德義務(wù)過(guò)程中克服困難和障礙的毅力；道德行為則是將道德認(rèn)知、情感和意志轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。