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文檔簡(jiǎn)介
《燈籠(第二課時(shí))》
燈籠凝聚著親情、鄉(xiāng)情和家國(guó)情,為什么小小的“燈籠”能承載這么豐富而深厚的感情?
……提起燈籠,就會(huì)想起三家村的犬吠,村中老頭呵狗的聲音;就會(huì)想起龐大的晃蕩著的影子,夜行人咕咕嚕嚕的私語(yǔ);想起祖父雪白的胡須,同洪亮大方的談吐;坡野里想起跳跳的磷火,村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾,花生籃,冰糖葫蘆;臺(tái)上的小丑,花臉,《司馬懿探山》。真的,燈籠的緣結(jié)得太多了,記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。
燈籠下,夜晚的山村寧?kù)o祥和
鄉(xiāng)俗還愿,唱戲,掛神袍而外,常在村頭高挑一掛紅燈?!瓛旒t燈,自然同盛伏舍茶,臘八施粥一樣,有著行好的意思;松柏枝葉的點(diǎn)綴,用意卻不甚了然。真是,若有孤行客,黑夜摸路。正自四面虛驚的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn)星天下紅燈高照,總會(huì)以去村不遠(yuǎn)而默默高興起來(lái)的吧。
村頭為還愿掛起的紅燈
慰藉了孤行客的心結(jié)婚嫁娶的隆重儀式,喜慶氣氛離不了燈籠
想起來(lái),族姊遠(yuǎn)嫁,大送大迎,曾聽(tīng)過(guò)徹夜的鼓吹,看滿街的燈火;轎前轎后雖不像《宋史·儀衛(wèi)志》載,準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人,但輝煌景象已夠華貴了。那時(shí)姊家仿佛還是什么京官,于今是破落戶了。進(jìn)士第的官銜燈該還有吧,垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。
……元宵節(jié)張燈結(jié)彩,卻曾于太平豐年在幾處山城小縣里湊過(guò)熱鬧:跟了一條龍燈在人海里跑半夜,不覺(jué)疲乏是什么,還要去看慶豐酒店的跑馬燈,猜源亨油坊出的燈謎。家來(lái)睡,不是還將一掛小燈懸在床頭么?夢(mèng)都隨了蠟火開(kāi)花。元宵節(jié)賞燈的習(xí)俗給孩子帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)
用朱紅在紗燈上描宋體字,從前很引起過(guò)自己的喜悅;現(xiàn)在想,當(dāng)時(shí)該并不是傳統(tǒng)思想,或羨慕什么富貴榮華,而是根本就愛(ài)那種玩意,如同黑漆大門上過(guò)年貼丹紅春聯(lián)一樣?!?/p>
燈籠帶給孩子雅致的愛(ài)好
而且能感受到節(jié)日的喜慶
燈籠是人們追求美好生活的象征。國(guó)難當(dāng)頭,作者愿做燈籠下的馬前卒。
作者圍繞燈籠抒發(fā)的深厚感情為什么能引起讀者的共鳴?
記得,做著公正鄉(xiāng)紳的祖父,晚年每每被邀去五里遙的城里說(shuō)事,湊巧若是沒(méi)有月亮的夜,……伴著我們的除了李老五的敘家常,便是一把腰刀、一具燈籠?!?/p>
祖父好,在路上輕易不提斡旋著的情事,倒是一路數(shù)著牽牛織女星談些進(jìn)京趕考的掌故——雪夜馳馬,荒郊店宿,每每令人忘路之遠(yuǎn)近。……不是夜飯吃完,燈籠還在院子里亮么?那種熙熙然庭院的靜穆,是一輩子思慕著的。
選取獨(dú)特的敘述、描寫角度
自從遠(yuǎn)離鄉(xiāng)井,為了生活在外面孤單地掙扎之后,像這樣慈母口中吩咐的話也很久聽(tīng)不到了。……母親給留著的消夜食品便都是在親手接過(guò)了燈籠去后遞給自己的。為自己特別預(yù)備的那支小的紗燈,樣子也還清清楚楚記在心里。雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人,母親的頭發(fā)也全白了。
以細(xì)節(jié)、小事體現(xiàn)深情
跟了一條龍燈在人海里跑半夜,不覺(jué)疲乏是什么,還要去看慶豐酒店的跑馬燈,猜源亨油坊出的燈謎。家來(lái)睡,不是還將一掛小燈懸在床頭么?夢(mèng)都隨了蠟火開(kāi)花。
選用有富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)和修辭手法
用朱紅在紗燈上描宋體字,從前很引起過(guò)自己的喜悅;……而是根本就愛(ài)那種玩意,……自然,若是紗紅上的字是“尚書府”或“某某縣正堂”之類,懂得了意思,也會(huì)覺(jué)得不凡的;但普普通通一家純德堂的家用燈籠,可也未始勾不起愛(ài)好來(lái)。
反復(fù)使用意思相近的詞語(yǔ)來(lái)加深讀者的印象
唉,壯,于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把,數(shù)探海燈,數(shù)燎原的一把烈火!直接使用表達(dá)強(qiáng)烈感情的句子
引用詩(shī)詞典故,典雅含蓄雪夜馳馬,荒郊店宿金吾不禁的元宵節(jié)忘路之遠(yuǎn)近最壯的是塞外點(diǎn)兵,吹角連營(yíng),夜深星闌時(shí)候,將軍在挑燈看劍……胡人不敢南下牧馬蕭蕭班馬鳴
作為一位散文家,吳伯簫感情細(xì)膩,胸懷開(kāi)闊,知識(shí)廣博,所以他的文章,內(nèi)容豐富,情感深厚,筆法自由靈活,語(yǔ)言典雅清新,含蓄蘊(yùn)藉。讓我們向吳伯簫先生學(xué)習(xí),擁有一雙善觀察的眼、一顆善感悟的心、一支善表達(dá)的筆,做一個(gè)溫暖的人,寫有溫度、有力量的文章。一、課內(nèi)建構(gòu)1.閱讀下面的文字,完成(1)—(3)題。記得,做著公正鄉(xiāng)紳的祖父,晚年每每被邀去五里遙的城里說(shuō)事,一去一整天?;丶铱偸呛芡淼?。湊巧若是沒(méi)有月亮的夜,長(zhǎng)工李五和我便須應(yīng)差去接。伴著我們的除了李老五的敘家常,便是一把腰刀、一具燈籠。那時(shí)自己對(duì)人情事故還不懂,好聽(tīng)點(diǎn)說(shuō),心還像素絲樣純潔,什么爭(zhēng)訟吃官司,是不在自己意識(shí)領(lǐng)域的。祖父好,在路上輕易不提斡旋著的情事,倒是一路數(shù)著牽牛織女星談些進(jìn)京趕考的掌故——雪夜馳馬,荒郊店宿,每每令人忘路之遠(yuǎn)近。基礎(chǔ)過(guò)關(guān)6543217村犬遙遙向燈籠吠了,認(rèn)得了是主人,近前來(lái)卻又大搖其尾巴。到家常是二更時(shí)分。不是夜飯吃完,燈籠還在院子里亮著嗎?那種熙熙然庭院的靜mù,是一輩子思慕著的。(1)給加著重號(hào)的字注音,根據(jù)拼音寫出漢字。斡(
)旋吠(
)靜mù(
)(2)選文中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞是“_________”,應(yīng)改為“_________”。(3)“熙熙然”一詞在文段中的意思是___________________________。wòfèi穆人情事故人情世故溫和歡樂(lè)的樣子65432172.結(jié)合語(yǔ)境,下列句中橫線處填寫的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是(
)燈籠,在如今人們的心中,只是孩童的玩具和節(jié)日喜慶的象征;但在電燈尚未出現(xiàn)和普及的年代,卻是人們生活的_____品,_____著厚重的文化內(nèi)涵。手中燈籠點(diǎn)亮,指引人們返回溫暖的家中;村口紅燈高照,_____著孤行客“四面虛驚”的心;宅第紅燈高掛,則顯示著主人的地位和權(quán)勢(shì)。A.必需記載慰勞 B.必須承載慰勞C.必需承載慰藉 D.必須記載慰藉C65432173.下列句子組成語(yǔ)段,順序排列正確的一項(xiàng)是(
)①每每想起小時(shí)候在村里上燈學(xué),要挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事,便
深深感到悵惘。②為自己特別預(yù)備的那支小的紗燈,樣子也還清清楚楚記在心里③自從遠(yuǎn)離鄉(xiāng)井,為了生活在外面孤單地掙扎之后,像這樣慈母口中吩咐
的話也很久聽(tīng)不到了。④雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人,母親的頭發(fā)也全白了。⑤母親給留著的消夜食品便都是在親手接過(guò)了燈籠去后遞給自己的。A.③①⑤②④B.③②④①⑤C.①⑤②④③D.①②④⑤③A65432174.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.《燈籠》的作者吳伯簫,原名熙成,山東萊蕪人,小說(shuō)家、軍事家。B.打更是古代中國(guó)民間的一種夜間報(bào)時(shí)制度,由此產(chǎn)生了一種巡夜的職
業(yè)——更夫,更夫也俗稱打更的。C.元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),為每年農(nóng)歷正月十五,
是中國(guó)春節(jié)年俗中最后一個(gè)重要節(jié)日。D.宮燈是一種八角或六角形的燈,每面糊絹或鑲玻璃,并繪有彩色圖畫,
下面懸掛流蘇。原為宮廷使用,所以叫“宮燈”。A65432175.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)A.課文筆調(diào)閑適,情感真摯,意趣優(yōu)雅,語(yǔ)言活潑。B.作者在行文過(guò)程中引用了許多典故,這些典故使得課文優(yōu)美雅致。C.作者在課文最后通過(guò)列舉歷史上保家衛(wèi)國(guó)的名將,表達(dá)了自己做“燈
籠下的馬前卒”的誓愿。D.《燈籠》一文,作者以小說(shuō)的自由筆法,抒寫了關(guān)于燈籠的記憶,從
不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于作者乃至民族的重要意義。D6543217二、課外提升6.[2023?天津中考]依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)歷史悠久的書法藝術(shù),_____著中華文明的發(fā)展進(jìn)程,承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,_____著豐厚的中華美學(xué)精神。無(wú)論是修長(zhǎng)勻稱的篆書、蠶頭燕尾的隸書,還是狂放灑脫的草書、方正規(guī)矩的楷書,都_____了中華文化之美,具有以美育人、以美化人的重要作用。因此,經(jīng)典書法作品已成為學(xué)校開(kāi)展德育、美育的重要載體。A.記錄包含顯露B.收錄蘊(yùn)含顯露C.記錄蘊(yùn)含體現(xiàn)D.收錄包含體現(xiàn)C65432177.[2023?唐山二模]學(xué)校公眾號(hào)推出“過(guò)大年,看非遺”專題,你班負(fù)責(zé)其中一期。同學(xué)們受新春掛燈籠啟發(fā),查閱資料后選擇了“藁城宮燈”項(xiàng)目。請(qǐng)你從下列材料中提取出四個(gè)“藁城宮燈”的主要特點(diǎn),補(bǔ)寫材料的結(jié)尾段,用以總結(jié)全文。6543217藁城宮燈作為河北省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因?yàn)樵缒曜鳛樨暺愤M(jìn)入皇宮,所以被叫作“宮燈”。傳統(tǒng)的藁城宮燈一共有56道工序,包括挖竹篾、鉆座眼兒等,樣樣都靠手工作業(yè)。藁城宮燈種類豐富、造型優(yōu)美,有白帽方燈、紗圓燈、羅漢燈、走馬燈等200多個(gè)品種。藁城燈籠現(xiàn)在年銷量超過(guò)一億對(duì),占國(guó)內(nèi)90%的市場(chǎng)份額,遠(yuǎn)銷海外?!疤焐媳倍沸牵碎g藁城燈?!毕矐c紅火的燈籠一掛,濃濃的年味兒就來(lái)啦。藁城宮燈以其____________________________________________________________,而成為人們熱愛(ài)生活、追求幸福的重要文化載體。6543217純手工制作、工藝復(fù)雜、種類豐富、經(jīng)濟(jì)價(jià)值高、文化內(nèi)涵豐富一、課內(nèi)建構(gòu)閱讀《燈籠》選文,回答8—9題。想起來(lái),族姊遠(yuǎn)嫁,大送大迎,曾聽(tīng)過(guò)徹夜的鼓吹,看滿街的燈火;轎前轎后雖不像《宋史?儀衛(wèi)志》載,準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人,但輝煌景象已夠華貴了。那時(shí)姊家仿佛還是什么京官,于今是破落戶了。進(jìn)士第的官銜燈該還有吧,垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了?!喿x突破12111098最壯的是塞外點(diǎn)兵,吹角連營(yíng),夜深星闌時(shí)候,將軍在挑燈看劍,那燈籠上你不希望寫的幾個(gè)斗方大字是霍驃姚,是漢將李廣,是唐朝裴公嗎?雪夜入蔡,與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽(tīng),正蕭蕭班馬鳴也,我愿就是那燈籠下的馬前卒。唉,壯,于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把,數(shù)探海燈,數(shù)燎原的一把烈火!121110988.如何理解“垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了”的含義?此句表面寫族姊家華貴朱門顏色變暗淡了,不再鮮艷了,實(shí)際上寫族姊家早已衰敗。121110989.選文結(jié)尾說(shuō):“唉,壯,于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把,數(shù)探海燈,數(shù)燎原的一把烈火!”聯(lián)系全文,說(shuō)說(shuō)這兩句話表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)與態(tài)度。作者熱烈贊頌了古代將軍塞外點(diǎn)兵、挑燈看劍、英勇殺敵的氣概,是他們激發(fā)了自己的愛(ài)國(guó)情懷。作者熱切希望沖上前線,奮勇殺敵,打擊日寇;同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望,希望有更強(qiáng)大的力量,有更具凝聚力的精神,團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),打敗敵人,保衛(wèi)好自己的家園。12111098二、課外提升閱讀《燈籠》,回答問(wèn)題。(8分)文本12111098①父親對(duì)待求做燈籠的人家一視同仁、有求必應(yīng)。②父親制作每一盞燈籠都一絲不茍。③父親將自家的燈籠送給了栓柱,卻不求任何回報(bào)。10.此文圍繞“父親”和“燈籠”寫了哪些事情?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)12111098“塞”,用力放到手里。運(yùn)用動(dòng)作描寫,寫出父親面對(duì)家境困難的栓柱,堅(jiān)持拒絕他的酬謝,體現(xiàn)了父親對(duì)栓柱的體諒,表現(xiàn)了父親的善良與愛(ài)心。11.結(jié)合語(yǔ)境,賞析第⑦段中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(2分)父親還攆出家門,硬是把那半袋米原封不動(dòng)地塞給了栓柱。1211109812.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析標(biāo)題《燈籠》在文中的作用。(3分)“燈籠”是全文的線索,也象征了父親,突出了父親的善良和愛(ài)心,表達(dá)出作者對(duì)父親的崇敬、贊美之情。1211109813.課文以“燈籠”為載體,記敘了記憶中一些和燈籠有關(guān)的事情,賦予了燈籠豐富的內(nèi)涵,抒發(fā)了親情、鄉(xiāng)
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