讀諸葛亮《出師表》而不墮淚者其人必不忠;讀李密《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝;讀韓愈《祭十二郎文》而不墮淚者。其人必不友。一一趙與時《賓退錄》人生經(jīng)歷出師表表,古代臣子向君主陳情言事的一種文體,言辭往往恭敬、懇切。文體知識1.借助注釋與已有的文言知識，疏通文意，積累重點詞語與文言句式。2.了解文章夾敘夾議、寓情于理的寫作特點。3.感受諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的忠君愛國情懷。學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)一：誦讀課文，積累字詞zhìcúbìfěizāng

pǐ

wèi

bìquēxíng

háng

tuí

zhǎng

gōngwěi崩殂疲弊妄自菲薄陟罰臧否以遺陛下裨補闕漏性行淑均傾頹長史躬耕猥自枉屈行陣駑鈍nú夙夜憂嘆sù以彰其咎zhāngjiù攘除

rǎng職分fèn斟

酌zhēnzhuó咨

諏

zīzōu遺詔zhào讀準(zhǔn)字音先帝/創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此誠/危急存亡之秋也。然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外者，蓋追/先帝之殊遇，欲報之/于陛下也。誠宜/開張圣聽，以光/先帝遺德，恢弘/志士之氣，不宜/妄自菲薄，引喻失義，以塞/忠諫之路也。宮中/府中，俱為/一體，陟罰/臧否，不宜/異同。若有/作奸犯科/及為忠善者，宜付/有司/論其刑賞，以昭/陛下平明之理，不宜/偏私，使/內(nèi)外異法也。讀好節(jié)奏cúbìxièhónɡfěisè侍中、侍郎/郭攸之、費祎、董允等，此皆/良實，志慮/忠純，是以/先帝簡拔/以遺陛下。愚以為/宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能/裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性?淑均，曉暢/軍事，試用于昔日，先帝稱之曰/能，是以/眾議/舉寵為督。愚以為/營中之事，悉以咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣得所。讀好節(jié)奏yōuyīwèibìquēdūhánɡ親/賢臣，遠/小人，此/先漢/所以興隆也；親小人，遠賢臣，此/后漢/所以傾頹也。先帝在時，每與臣/論此事，未嘗/不嘆息痛恨/于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉/貞良死節(jié)之臣，愿/陛下/親之信之，則/漢室之隆，可/計日而待也。臣本/布衣，躬耕于南陽，茍全/性命/于亂世，不求/聞達/于諸侯。先帝/不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣/于草廬之中，咨臣以/當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝/以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十/有一年矣。

huánzhǎnɡwěiyòu讀好節(jié)奏先帝/知臣/謹(jǐn)慎，故/臨崩/寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐/托付不效，以傷/先帝之明，故/五月渡瀘，深入不毛。今/南方已定，兵甲已足，當(dāng)/獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此/臣所以報先帝/而忠陛下/之職分也。至于/斟酌損益，進盡忠言，則/攸之、祎、允之任也。愿/陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則/治臣之罪，以告/先帝之靈。若無/興德之言，則/責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下/亦宜/自謀，以/咨諏善道，察納雅言，深追/先帝/遺詔。臣/不勝/受恩感激。今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。sùlúshùnúrǎnɡhuánzhēnzhuóshuàizhānɡjiùzōuyí讀好節(jié)奏任務(wù)二：研讀課文，疏通文意

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州

疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。帝王之死時候的確，實在發(fā)揚光大特殊禮遇人力疲憊，民生凋敝侍奉守衛(wèi)朝廷忠誠有志奮不顧身疆場表原因發(fā)揚，擴展隨意地看輕自己說話不恰當(dāng)忠誠進諫廣泛聽取意見追念給在用來以致先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世?，F(xiàn)在天下分裂為三國，我益州地區(qū)人力疲憊、民生凋敝，這實在是形勢危急、存亡難料的關(guān)鍵時候。然而，朝廷里侍奉守衛(wèi)的大臣不敢稍有懈怠，疆場上忠誠有志的將士們舍身忘死的作戰(zhàn)。是因為他們追念先帝在世時對他們的特殊禮遇,想要把它報答給陛下。陛下確實應(yīng)該廣泛地聽取意見，發(fā)揚光大先帝遺留下的美德，發(fā)揚志士們的勇氣，不應(yīng)該隨意地看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞了忠誠進諫的道路啊。【譯文】·作者是在什么形勢之下寫的《出師表》，他分析了哪些有利和不利條件？精讀第1段欲報殊遇先帝崩殂天下三分益州疲弊危急存亡內(nèi)：不懈外：忘身不利：有利：開張圣聽（廣開言路）第一條建議

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。皇宮中和丞相府中晉升、處罰，贊揚、批評。不同做奸邪事情觸犯科條做公平清明偏袒，有私心宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同罰治理負(fù)責(zé)專職的官員判定顯示來

譯文：侍中郭攸之、費祎，侍郎董允等，這都是些忠良誠實、志向和思慮忠誠純正的人，因而先帝才選拔（他們）來輔佐陛下。我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，事無論大小，都要詢問他們的意見，然后去施行，一定能夠彌補缺失疏漏，有啟發(fā)和幫助。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。2.本段又提出了怎樣的建議？提出的目的是什么？提出建議陟罰臧否，不宜異同——嚴(yán)明賞罰（目的）以昭陛下平明之理

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。忠良誠實的人選拔有啟發(fā)和幫助志向和思慮忠誠純正謙稱，我詢問彌補因此缺失疏漏給予全，都

譯文：侍中郭攸之、費祎，侍郎董允等，這都是些忠良誠實、志向和思慮忠誠純正的人，因而先帝才選拔（他們）來輔佐陛下。我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，事無論大小，都要詢問他們的意見，然后去施行，一定能夠彌補缺失疏漏，有啟發(fā)和幫助。

將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。行伍、部隊性情品德善良公正了解通曉評議能干德才高低的人譯文：將軍向?qū)櫍郧槠沸猩屏脊?，通曉軍事，?dāng)年試用，先帝稱贊他有才能，因而經(jīng)眾人評議薦舉任命為中部督。我認(rèn)為軍營里的事情，都要詢問他的意見，一定能夠使部隊團結(jié)和睦，德才高低的人各有合適的安排。精讀第3-5段

·第3、4段諸葛亮分別向劉禪推薦了哪些人？推薦宮中賢臣姓名品行證明工作好處郭攸之、費祎、董允良實、志慮忠純先帝簡拔以遺陛下咨以宮中之事可裨補缺漏，有所廣益精讀第3-5段

·第3、4段諸葛亮分別向劉禪推薦了哪些人？推薦營中武將姓名品行證明工作好處向?qū)櫺孕惺缇?，曉暢軍事先帝稱贊、眾人擁戴咨以營中之事使行陣和睦，優(yōu)劣得所

親賢臣，遠小人，此先漢

所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。親近西漢......的原因東漢疏遠傾覆衰敗未曾，不曾痛心、遺憾忠正賢明，以死報國希望計算日期來等待，意思是很快可以實現(xiàn)對

譯文：親近賢臣，遠避小人，這是西漢興盛的原因；親近小人，遠避賢臣，這是東漢衰敗的原因。先帝在世的時候，每次跟我評論起這些事，沒有一次不為桓、靈二帝嘆息痛心遺憾的。侍中郭攸之、費祎，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠正賢明，能以死報國的臣子，誠愿陛下親近他們，信任他們，則漢王室的興盛，就時間不遠了。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。5.本段與3、4段有什么關(guān)系？講述了什么內(nèi)容？總結(jié)上文提出建議親賢臣，遠小人——親賢遠佞

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。社會地位低微，見識短淺奔走效勞屈尊就卑親身耕種有名望，顯貴辱感奮激發(fā)兵敗自那時以來二十一年平民姑且、暫且在到拜訪遇到

我本是個平民，在南陽郡親身耕種，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我社會地位低微，見識短淺，屈尊就卑，接連三次到草廬來拜訪我，詢問我對時局大事的意見，因此我感奮激發(fā)，從而答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來正遇危亡關(guān)頭，在戰(zhàn)事失敗的時候接受委任，在危機患難期間接受任命，自那時以來已有二十一年了。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。6.本段回憶了哪些事？蘊含著作者怎樣的情感？三顧茅廬臨危受命說明創(chuàng)業(yè)之艱難對知遇之恩的感激

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。早晚，日日夜夜把沒有效果才能平庸排除，鏟除貧瘠、未開墾的地方鼓勵表示期望職責(zé)，本分用來斟酌利弊毫無保留地進獻

先帝深知我做事謹(jǐn)慎，所以臨終前把國家大事托付給我了。接受遺命以來，（我）日日夜夜擔(dān)憂興嘆，（只）恐怕托付給我沒有效果，從而損害先帝的英明。所以我五月率兵南渡瀘水，深入貧瘠、未開墾的地方。如今南方的叛亂已經(jīng)平定，武庫兵器充足，應(yīng)當(dāng)鼓勵和統(tǒng)率全軍，北伐平定中原地區(qū)，（我）希望竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪勢力，復(fù)興漢朝王室，遷歸舊日國都。這是我用來報答先帝，并盡忠心于陛下的職責(zé)本分。至于斟酌利弊，毫無保留地進獻忠言，那就是郭攸之、費祎、董允的責(zé)任了。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。本段回憶了哪些事？又說明哪些問題？臨終托孤闡明責(zé)任對劉氏父子的忠心自己之責(zé)朝臣之責(zé)興復(fù)漢室，還于舊都斟酌損益，進盡忠言平定南方

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。功效揭示他們的過失怠慢，疏忽祭告發(fā)揚皇上盛德的話詢問（治國的）好方法正確合理的言論流淚，落淚把用來

希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊、興復(fù)漢室并取得功效；如果不取得功效，那就懲治我失職的罪過，用來祭告先帝的神靈。如果沒有發(fā)揚圣德的言論，那就責(zé)備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，揭示他們的過失。陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，詢問（治國的）好辦法，明察和接受正確合理的言論，遠念先帝遺詔中的旨意。我受恩、感激不盡。如今正當(dāng)離朝遠征，流著淚寫了這篇表文，激動得不知該說些什么話。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。8.本段闡述了誰的責(zé)任？后主之責(zé)咨諏善道，察納雅言自己討賊朝臣忠諫陳述兩處處境提出三條建議回憶三段往事明確三方責(zé)任不利條件有利條件①________②________③________①________②________③________①________②________③________廣開言路嚴(yán)明賞罰親賢遠佞三顧茅廬臨危受命臨終托孤自己討賊朝臣忠諫后主自謀課文總結(jié)·從全文中可以看出諸葛亮是一位怎樣的賢臣？知恩圖報忠心耿耿盡職盡責(zé)深謀遠慮淡泊名利品人·領(lǐng)略“老臣之心”此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。諸葛亮在《出師表》中陳的什么情？言的什么事？請用原文回答。報先帝忠陛下文脈報先帝閱讀文章第6、7自然段，說說諸葛亮追述了哪幾件事？有何用意？“臣本布衣，躬耕于南陽?！笔录[居隆中“三顧臣于草廬之中?！比櫭]“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間?！薄芭R崩寄臣以大事?！薄拔逶露蔀o，深入不毛?！毕尻柋鴶?，臨危受命臨終托孤南征孟獲用意三顧茅廬、白帝城托孤、平定南方。表明自己“報先帝忠陛下”的真摯感情及“興復(fù)漢室，還于舊都”的決心。忠陛下閱讀文章第1-5自然段，諸葛亮向后主劉禪提出了哪些治國建議？第一條建議誠宜開張圣聽廣開言路第二條建議陟罰臧否，不宜異同嚴(yán)明賞罰第三條建議親賢臣，遠小人親賢遠佞三條建議中哪條最重要？

只有做到親賢遠佞才能廣開言路，聽取忠諫之言，不至忠奸不分、賞罰不明。諸劉禪是否采納了《出師表》的建議，領(lǐng)略丞相的良苦用心？劉禪拿著這份《出師表》在亂世中一個字一個字照做，苦撐了40多年，把文中的人才用了個遍。

請同學(xué)們再讀表文，看看此時的劉禪是一位怎樣的國君？不宜偏私，使內(nèi)外異法也。偏聽徇私侍中侍郎郭攸之......此皆良實，志慮忠純......用人不善不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。若有作奸犯科......宜付有司論其刑賞......陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。缺乏自信忠奸不分不善思考、慵懶怠惰、沒有主見諸葛亮放心把國家交給劉禪嗎？文中哪句話可以看出？今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。他為什么會臨表涕零呢？為什么他會在寫了這么長的進言之后卻還說“不知所言”？諸葛亮為什么會臨表涕零呢？他想到了：關(guān)羽兵敗被俘，面對曹操招降時斬釘截鐵地那一句：“吾受劉將軍厚恩，誓以共死不可背之”他想到了：長坂坡上面對曹操5000精銳騎兵的追擊，張飛僅帥20人斷后，橫刀立馬當(dāng)陽橋上吼出:“誰敢前來受死”他想到了：趙子龍單槍匹馬殺回戰(zhàn)場為的就是在萬軍從中將阿斗安然帶回。他想到了：自己孤身過江東，在東吳大殿上舌戰(zhàn)群儒他想到了：兄弟們聽到關(guān)羽遇害，不顧群臣反對，白衣素縞，傾全國之兵討伐東吳，為關(guān)羽報仇。他擔(dān)憂：自己出征后，蜀漢后方是否會發(fā)生意外。他擔(dān)憂：此次出征，勝負(fù)難料，自己能否回來繼續(xù)效忠陛下。他擔(dān)憂：他能否幫助先帝興復(fù)漢室的夙愿實現(xiàn)。他擔(dān)憂：年紀(jì)尚輕，才能經(jīng)驗不足的劉禪能否擔(dān)當(dāng)起治理蜀國的重任。為什么諸葛亮?xí)趯懥诉@么長的進言之后卻還說“不知所言”？相父本文敘述了諸葛亮在出師北伐前言辭懇切地勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠佞，表達了諸葛亮“北定中原，興復(fù)漢室”的決心，表現(xiàn)了他憂國憂民、鞠躬盡瘁的忠心。主旨探究不求聞達:不追求名位。1.《出師表》中的成語:不知所云:不知道說的是什么，指語言紊亂或空洞。三顧茅廬:指誠心誠意一再邀請。計日而待:等待的時日屈指可數(shù)。形容為時不遠，也指盼望殷切。妄自菲薄:過分地看輕自己。作奸犯科:為非作歹，觸犯法令。積累拓展諸葛亮用兵——諸葛亮當(dāng)軍師——諸葛亮的錦囊——諸葛亮隆中對策——神出鬼沒名副其實神機妙算有先見之明計上心來神妙莫測略施小技用的是疑兵計諸葛亮彈琴——諸葛亮的鵝毛扇——諸葛亮三氣周瑜——諸葛亮草船借箭——2.關(guān)于諸葛亮的歇后語積累拓展課堂小測有所廣益（）親賢臣，遠小人（）恢弘志士之氣（）茍全性命于亂世（）作奸犯科及為忠善者（）形容詞作動詞，擴大，增加。親，形容詞作動詞，親近。遠，形容詞作動詞，疏遠。形容詞作動詞，發(fā)揚，擴展。形容詞作動詞，保全。奸，形容詞作名詞，奸邪的事。忠善，形容詞作名詞，忠善的事。詞類活用此皆良實（）優(yōu)劣得所（）攘除奸兇（）故五月渡瀘，深入不毛（）北定中原（）此悉貞良死節(jié)之臣（）形容詞作名詞，善良誠實的人。形容詞作名詞，好的和差的，這里指才能高的人和才能低的人。形容詞作名詞，奸邪兇惡的人。名詞作動詞，長草。方位名詞作狀語，向北。名詞作動詞，為……而死。詞類活用此誠危急存亡之秋也誠宜開張圣聽引喻失義古義：時候；今義：秋季。古義：擴大；今義：店鋪等開始營業(yè)。古義：道理；今義：含義。不宜異同愚以為宮中之事曉暢軍事古義：偏指“異”，差異；今義：不同與相同。古義：謙稱，我；今義：愚昧、愚蠢。古義：通曉、熟悉；今義：明白，通達。古今異義此先漢所以興隆也未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也先帝不以臣卑鄙古義：……的原因；今義：表結(jié)果的連詞。古義：痛心、遺憾；今義：極端憎恨或悔恨。古義：社會地位低微，見識短淺；今義：（語言、行為）惡劣，不道德。由是感激臨表涕零古義：感動、激動；今義：十分感謝。古義：眼淚；今義：鼻涕。古今異義于然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（）欲報之于陛下也（）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（）三顧臣于草廬之中（）在給對，對于到益有所廣益（）斟酌損益（）幫助，啟發(fā)增加一詞多義行性行淑均（）然后施行（）行陣和睦（）品德，品行做，執(zhí)行行列，此處指軍隊然然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（）然后施行（）然而，可是這樣一詞多義效道恐托付不效（）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（）不效，則治臣之罪（）中道崩殂（）咨諏善道（）效果功效效果路途方法所以此后漢所以傾頹也（）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也（）這里表示原因用來一詞多義以以光先帝遺德（）以傷先帝之明（）故臨崩寄臣以大事也（）先帝不以臣卑鄙（）愚以為宮中之事（）用來以致把因為認(rèn)為遺以光先帝遺德（）先帝簡拔以遺陛下（）遺留的給予一詞多義而先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（）可計日而待也（）表轉(zhuǎn)折表修飾論宜付有司論其刑賞（）每與臣論此事（）判定議論一詞多義無若無興德之言（）事無大小，悉以咨之（）沒有不論為俱為一體（）作奸犯科及為忠善者（）眾議舉寵為督（）是做，行做，擔(dān)任一詞多義（1）開張圣聽__________（2）以光先帝遺德______________（3）引喻失義_______________（4）宜付有司論其刑賞__________（5）此皆良實_______