會計實操文庫1/1知識題庫-感恩節(jié)知識競賽試題及答案一、基礎(chǔ)題（共15題，每題4分，適合全員參與）美國感恩節(jié)的固定日期是每年11月的第幾個星期四？答案：第四個星期四感恩節(jié)起源于17世紀(jì)美國哪批移民與印第安人的友好互動？答案：清教徒（1620年乘坐“五月花號”抵達(dá)美洲的英國清教徒）感恩節(jié)最具代表性的傳統(tǒng)主菜是什么？答案：烤火雞以下哪項不屬于美國感恩節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗？（多選）A.吃南瓜派B.贈送圣誕禮物C.家庭聚餐D.觀看梅西感恩節(jié)大游行答案：B（贈送圣誕禮物是圣誕節(jié)習(xí)俗）加拿大感恩節(jié)的日期與美國不同，通常在每年10月的第幾個星期一？答案：第二個星期一感恩節(jié)最初是為了紀(jì)念什么事件？答案：紀(jì)念1621年清教徒與印第安人共同慶祝豐收，感謝彼此的幫助與自然的饋贈感恩節(jié)餐桌上，與烤火雞搭配的經(jīng)典配菜不包括以下哪項？A.蔓越莓醬B.甜土豆泥C.蘋果派D.stuffing（填料，通常由面包、蔬菜、香料制成）答案：C（蘋果派是常見甜點，但非感恩節(jié)標(biāo)志性配菜，南瓜派更具代表性）美國梅西感恩節(jié)大游行始于哪一年？答案：1924年（最初名為“圣誕游行”，1927年正式更名為“梅西感恩節(jié)大游行”）感恩節(jié)的核心主題是什么？（任答一點即可）答案：感恩自然的饋贈、感恩他人的幫助、家庭團(tuán)聚、分享與回饋等印第安人在感恩節(jié)起源中，向清教徒傳授了什么關(guān)鍵技能，幫助他們度過寒冬？答案：種植玉米、捕魚、識別可食用野菜等生存技能以下哪個國家也有類似感恩節(jié)的節(jié)日？（多選）A.加拿大B.英國C.德國D.日本答案：A（加拿大有官方感恩節(jié)，英國“收獲節(jié)”、德國“感恩節(jié)”雖類似但非同一節(jié)日，日本無傳統(tǒng)感恩節(jié)）感恩節(jié)餐桌上的“蔓越莓醬”，最初是為了搭配什么食物而出現(xiàn)？答案：烤火雞（蔓越莓的酸甜口感可解火雞的油膩，成為經(jīng)典搭配）美國感恩節(jié)假期通常從周四開始，與哪個節(jié)日形成“長周末”？答案：黑色星期五（感恩節(jié)后的第一天，標(biāo)志著美國圣誕購物季開始）感恩節(jié)家庭聚餐中，人們通常會在餐前做什么儀式性動作？答案：輪流分享“感恩清單”，說出自己一年中值得感恩的人或事感恩節(jié)的“南瓜派”，最初是用什么容器代替派盤制作的？答案：南瓜殼（早期移民缺乏烘焙工具，直接將南瓜掏空填入餡料烘烤）二、進(jìn)階題（共10題，每題6分，適合有一定節(jié)日知識儲備者）簡述美國感恩節(jié)從“民間慶?！钡健胺ǘü?jié)日”的演變過程，說明關(guān)鍵時間節(jié)點。答案：①1621年：第一批清教徒與印第安人舉辦首次感恩慶祝，為民間起源；②1789年：美國總統(tǒng)華盛頓首次宣布11月26日為全國性感恩節(jié)，但未形成固定日期；③1863年：總統(tǒng)林肯為凝聚南北戰(zhàn)爭時期的國家共識，正式宣布每年11月第四個星期四為美國感恩節(jié)，確立固定日期；④1941年：美國國會通過法案，正式將11月第四個星期四定為法定感恩節(jié)，賦予其法律地位；演變核心：從“區(qū)域性豐收慶?！钡健叭珖詧F(tuán)結(jié)象征”，再到“法定節(jié)假日”，體現(xiàn)感恩節(jié)從民間習(xí)俗向國家文化符號的轉(zhuǎn)變。對比美國感恩節(jié)與加拿大感恩節(jié)的異同，分析差異形成的原因。答案：①相同點：核心主題均為“感恩豐收、家庭團(tuán)聚”，傳統(tǒng)主菜均為烤火雞，均有家庭聚餐、分享感恩的習(xí)俗；②不同點：①日期不同：美國在11月第四個星期四，加拿大在10月第二個星期一；②起源不同：美國感恩節(jié)源于清教徒與印第安人的互動，加拿大感恩節(jié)源于法國移民對豐收的感謝，與清教徒無關(guān)；③氛圍不同：美國感恩節(jié)與“黑色星期五”緊密結(jié)合，商業(yè)氛圍更濃；加拿大感恩節(jié)更側(cè)重“家庭溫馨”，商業(yè)元素較少；③差異原因：①氣候與豐收時間：加拿大緯度更高，農(nóng)作物豐收時間早于美國（10月前后），故感恩節(jié)提前；②移民歷史：加拿大早期移民以法國人居多，美國以英國清教徒為主，不同移民群體的文化傳統(tǒng)導(dǎo)致起源差異；③商業(yè)發(fā)展：美國圣誕購物季啟動更早，商業(yè)資本推動感恩節(jié)與“黑色星期五”綁定，加拿大商業(yè)對節(jié)日的影響相對較弱。美國感恩節(jié)“梅西感恩節(jié)大游行”有哪些標(biāo)志性元素？這些元素如何體現(xiàn)節(jié)日主題？答案：標(biāo)志性元素包括：①巨型卡通氣球（如史努比、米老鼠造型）；②明星表演（歌手、樂隊、百老匯劇組）；③花車巡游（展示不同地區(qū)文化、感恩主題場景）；④圣誕老人出場（標(biāo)志圣誕季開始）；體現(xiàn)主題的方式：①巨型氣球與明星表演營造“歡樂、團(tuán)聚”的氛圍，契合家庭共同參與的節(jié)日場景；②花車設(shè)計多包含“豐收”（如谷物、水果造型）、“互助”（如移民與印第安人互動場景）元素，呼應(yīng)感恩節(jié)“感恩豐收、感恩幫助”的核心；③圣誕老人出場將“感恩”與“分享”銜接，傳遞“感恩之后回饋他人”的價值觀，強化節(jié)日的積極意義。感恩節(jié)“烤火雞”成為傳統(tǒng)主菜的原因是什么？早期移民為何選擇火雞而非其他肉類？答案：①成為傳統(tǒng)主菜的原因：①歷史傳承：1621年首次感恩節(jié)中，印第安人向清教徒贈送火雞，成為節(jié)日象征；②實用性：火雞體型大（可滿足多人食用）、易飼養(yǎng)、肉質(zhì)鮮美，適合家庭聚餐分享；③文化寓意：火雞在北美文化中被視為“豐收的象征”，與感恩節(jié)“感恩豐收”的主題契合；②早期移民選擇火雞的原因：①資源豐富：北美大陸火雞野生數(shù)量多，易捕獲，無需額外飼養(yǎng)成本；②宗教與習(xí)俗：早期清教徒避免食用豬肉（部分宗教禁忌），牛肉、羊肉數(shù)量少且昂貴，火雞成為性價比最高的選擇；③烹飪適配：火雞適合長時間烘烤，便于早期移民在節(jié)日當(dāng)天集中準(zhǔn)備，無需復(fù)雜烹飪技巧。感恩節(jié)“stuffing”（填料）有哪些常見配料？不同地區(qū)的配料差異如何體現(xiàn)地域文化？答案：常見基礎(chǔ)配料包括面包丁、洋蔥、芹菜、黃油、香料（如百里香、sage）；地區(qū)差異：①美國東北部（新英格蘭地區(qū)）：加入蔓越莓干、核桃，酸甜口感突出，體現(xiàn)該地區(qū)對蔓越莓的喜愛（蔓越莓主產(chǎn)區(qū)）；②美國南部：加入玉米面包、熏肉，口味偏咸香，反映南部以玉米、豬肉為主的飲食傳統(tǒng)；③美國中西部：加入蘋果丁、香腸，兼顧甜咸，體現(xiàn)中西部農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、食材豐富的特點；④加拿大：加入栗子、蘑菇，口感更醇厚，與加拿大秋冬季節(jié)食用栗子的習(xí)慣相關(guān)；體現(xiàn)地域文化的方式：不同地區(qū)的配料選擇均源于當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的食材（如東北部的蔓越莓、南部的玉米）和飲食偏好，讓“stuffing”成為地域文化的載體，使感恩節(jié)習(xí)俗既有統(tǒng)一性，又具多樣性?，F(xiàn)代社會中，感恩節(jié)的“感恩”主題如何從“家庭內(nèi)部”延伸到“社會層面”？有哪些具體表現(xiàn)？答案：延伸表現(xiàn)包括：①公益活動：如“感恩節(jié)食物捐贈”（向貧困家庭贈送火雞、食材）、“社區(qū)服務(wù)”（志愿者為老人、孤兒準(zhǔn)備感恩節(jié)晚餐）；②慈善籌款：企業(yè)與社會組織以感恩節(jié)為契機，發(fā)起針對弱勢群體的籌款活動（如幫助無家可歸者、資助貧困學(xué)生）；③“感恩教育”：學(xué)校組織學(xué)生制作感恩卡片、走訪養(yǎng)老院，培養(yǎng)孩子的感恩意識；④媒體宣傳：通過紀(jì)錄片、短視頻講述“互助感恩”的故事（如陌生人之間的幫助、抗疫中的感人瞬間），傳遞社會正能量；延伸原因：現(xiàn)代社會人際關(guān)系逐漸疏離，感恩節(jié)“感恩”主題從家庭延伸到社會，既是對節(jié)日內(nèi)涵的豐富，也是對“社會團(tuán)結(jié)”的呼吁，通過集體感恩行為增強社會凝聚力。感恩節(jié)“黑色星期五”的起源是什么？它如何影響感恩節(jié)的節(jié)日氛圍？答案：①起源：“黑色星期五”源于1966年美國費城，最初指感恩節(jié)后交通擁堵的“黑色”日子，后被商家賦予“盈利由虧轉(zhuǎn)盈”（賬本上用黑色墨水記錄盈利）的含義，逐漸成為圣誕購物季的起點；②對節(jié)日氛圍的影響：①積極影響：刺激消費，帶動經(jīng)濟(jì)，為家庭提供“節(jié)日采購”的機會，部分家庭將“購物”納入節(jié)日活動，增加互動；②消極影響：過度商業(yè)化沖淡“感恩、團(tuán)聚”的核心主題，部分人因搶購忽略家庭聚餐；商家促銷引發(fā)的擁擠、沖突（如搶購踩踏事件），與節(jié)日的“溫馨、平和”氛圍相悖；③平衡趨勢：近年來美國部分商家開始倡導(dǎo)“感恩節(jié)后延遲開門”，或推出“線上黑色星期五”，減少對節(jié)日家庭時光的干擾，試圖平衡商業(yè)與節(jié)日本質(zhì)。感恩節(jié)在非英語國家（如德國、日本）的傳播情況如何？這些國家如何本土化改造感恩節(jié)習(xí)俗？答案：①德國：有類似感恩節(jié)的“Erntedankfest”（收獲感恩節(jié)），但非官方節(jié)日，主要在農(nóng)村地區(qū)慶祝，習(xí)俗包括教堂祈禱、豐收游行（展示農(nóng)作物）、食用面包、葡萄酒，無烤火雞傳統(tǒng)；本土化改造：將“感恩”與“宗教信仰”結(jié)合（多在教堂舉辦活動），強調(diào)對上帝的感恩，而非移民歷史，更貼合德國的宗教文化；②日本：無傳統(tǒng)感恩節(jié)，受美國文化影響，年輕人中流行“感恩聚餐”，但形式簡化，主菜不一定是火雞，多為牛排、披薩等，核心是“向家人、朋友表達(dá)感謝”（如贈送小禮物、說感謝的話）；本土化改造：去除宗教與移民元素，將感恩節(jié)轉(zhuǎn)化為“社交表達(dá)”的載體，適配日本“注重禮儀、含蓄表達(dá)”的文化，避免大規(guī)模聚會，更側(cè)重“一對一的感恩交流”；③傳播特點：非英語國家對感恩節(jié)的接受度有限，多為部分群體（年輕人、受西方教育者）參與，且均結(jié)合本土文化進(jìn)行改造，保留“感恩”的核心，去除與本土文化沖突的元素（如移民歷史、宗教起源）。三、高階題（共5題，每題10分，適合深度文化愛好者）從文化符號角度，分析感恩節(jié)如何從“區(qū)域性移民節(jié)日”發(fā)展為“美國國家文化符號”，這一過程對美國國家認(rèn)同構(gòu)建有何意義？答案：①發(fā)展過程：①17-18世紀(jì)（起源階段）：感恩節(jié)是清教徒與印第安人的區(qū)域性慶祝，僅在北美東部殖民地流行，符號元素單一（火雞、豐收）；②19世紀(jì)（國家化階段）：林肯將感恩節(jié)定為全國性節(jié)日，通過“感恩豐收、感恩國家”的宣傳，將節(jié)日與“南北統(tǒng)一”綁定，符號元素增加“國家團(tuán)結(jié)”（如國旗、愛國場景）；③20世紀(jì)（文化符號階段）：梅西游行、黑色星期五等元素加入，感恩節(jié)符號體系豐富（火雞、游行、家庭團(tuán)聚、商業(yè)互動），通過媒體傳播成為全球認(rèn)知的美國文化標(biāo)志；②對國家認(rèn)同的意義：①凝聚多元群體：美國是移民國家，感恩節(jié)“感恩互助、共同豐收”的主題超越種族、宗教差異，讓不同移民群體找到共同文化紐帶，弱化“族群對立”；②強化價值觀：通過“家庭團(tuán)聚、分享感恩”的習(xí)俗，傳遞“個人成功離不開他人幫助、國家繁榮需要集體努力”的價值觀，增強公民對國家的歸屬感；③塑造國家形象：感恩節(jié)的“溫馨、包容”形象通過全球傳播，成為美國文化的“軟實力”，既對內(nèi)強化認(rèn)同，也對外展現(xiàn)積極的國家形象，緩解文化沖突。結(jié)合歷史與現(xiàn)代實踐，分析感恩節(jié)“感恩”主題的內(nèi)涵演變，從“感恩自然與他人”到“感恩社會與國家”的轉(zhuǎn)變背后，反映了怎樣的社會變遷？答案：①內(nèi)涵演變：①早期（17世紀(jì)）：核心是“感恩自然（豐收）、感恩他人（印第安人的幫助）”，感恩對象具體、直接，聚焦生存需求；②19世紀(jì)：加入“感恩國家（和平、統(tǒng)一）”，感恩對象擴(kuò)展到集體層面，與國家獨立、南北統(tǒng)一的歷史背景結(jié)合；③現(xiàn)代：進(jìn)一步延伸到“感恩社會（公益、陌生人幫助）、感恩自我（成長與收獲）”，感恩對象更廣泛，強調(diào)“雙向感恩”（既接受幫助，也回饋他人）；②反映的社會變遷：①從“生存導(dǎo)向”到“發(fā)展導(dǎo)向”：早期社會物資匱乏，感恩聚焦“能否活下去”；現(xiàn)代社會物資豐富，感恩轉(zhuǎn)向“精神滿足與社會價值”，反映生產(chǎn)力的巨大提升；②從“小群體互助”到“大社會協(xié)作”：早期感恩局限于家庭、部落，現(xiàn)代感恩擴(kuò)展到社會，反映社會結(jié)構(gòu)從“分散的小共同體”到“緊密的大社會”的轉(zhuǎn)變，個體對社會的依賴度提高；③從“文化單一”到“多元包容”：早期感恩與清教徒文化綁定，現(xiàn)代感恩超越宗教、種族，反映美國社會從“單一文化主導(dǎo)”到“多元文化共存”的變遷，感恩成為整合多元文化的工具；④從“被動感恩”到“主動回饋”：早期感恩多為“接受幫助后的感謝”，現(xiàn)代感恩強調(diào)“主動發(fā)現(xiàn)值得感恩的事物并回饋”，反映公民意識的覺醒，社會從“強調(diào)權(quán)利”向“權(quán)利與責(zé)任并重”轉(zhuǎn)變。感恩節(jié)在全球化傳播中面臨“文化同質(zhì)化”與“本土化改造”的矛盾，以中國為例，分析如何在吸收感恩節(jié)積極內(nèi)涵的同時，避免文化沖突？答案：①中國面臨的文化背景：中國有“感恩”的傳統(tǒng)（如“滴水之恩，涌泉相報”“孝親敬長”），但無類似感恩節(jié)的節(jié)日，且文化中“集體感恩”（如感恩國家、社會）與“個人感恩”（如感恩家人、朋友）并存；②吸收積極內(nèi)涵的方式：①將“感恩”與本土傳統(tǒng)結(jié)合：如將感恩節(jié)的“家庭聚餐、分享感恩”與中國“春節(jié)團(tuán)圓、中秋賞月”的家庭文化結(jié)合，通過“感恩家宴”的形式，既保留感恩節(jié)元素，又不脫離本土文化；②聚焦“公益與回饋”：借鑒感恩節(jié)的公益?zhèn)鹘y(tǒng)，發(fā)起“感恩公益日”（如為環(huán)衛(wèi)工人送熱飯、資助貧困學(xué)生），將“感恩”轉(zhuǎn)化為具體的社會行動，避免過度關(guān)注“外來形式”（如烤火雞）；③校園與家庭的感恩教育：通過學(xué)校“感恩主題班會”（如寫給父母的信）、家庭“感恩對話”，將感恩節(jié)的“表達(dá)感恩”融入日常，而非僅在特定日期慶祝；③避免文化沖突的策略：①去“宗教化”與“去美國化”：淡化感恩節(jié)與清教徒、美國移民的關(guān)聯(lián)，不強調(diào)“美國節(jié)日”屬性，將其視為“普世的感恩主題日”；②不與本土節(jié)日沖突：避免將感恩節(jié)與春節(jié)、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日對立，明確感恩節(jié)是“補充性的感恩教育載體”，而非替代本土節(jié)日；③尊重文化差異：不強制推廣烤火雞等外來習(xí)俗，鼓勵用本土食材（如烤鴨、餃子）替代，讓感恩形式更貼合中國飲食文化，減少“文化陌生感”；④平衡商業(yè)與文化：避免中國感恩節(jié)過度商業(yè)化（如模