2025贛州銀行引進(jìn)人才46人備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、管理幅度與管理層級(jí)之間的關(guān)系是（）。

A.成正比

B.成反比

C.無(wú)關(guān)

D.不確定

【答案】：B

【解析】管理幅度是指一個(gè)管理者能夠有效地管理和指導(dǎo)下屬的人數(shù)，管理層級(jí)則是指組織中從最高管理層到基層員工之間的層級(jí)數(shù)量。在組織規(guī)模一定的情況下，如果管理幅度增大，即每個(gè)管理者管理的下屬人數(shù)增多，那么所需的管理層級(jí)就會(huì)減少；反之，如果管理幅度減小，每個(gè)管理者管理的下屬人數(shù)減少，那么就需要更多的管理層級(jí)來(lái)管理同樣規(guī)模的組織。所以管理幅度和管理層級(jí)之間成反比。2、______對(duì)于荷蘭相當(dāng)于堪培拉對(duì)于______。()

A.阿姆斯特丹澳大利亞

B.羅馬意大利

C.鹿特丹德國(guó)

D.安卡拉土耳其

【答案】：A

【解析】阿姆斯特丹是荷蘭的首都，堪培拉是澳大利亞的首都。3、下列關(guān)于功率和機(jī)械效率的說(shuō)法中，正確的是（）。

A.功率大的機(jī)械，做功一定多

B.做功快的機(jī)械，功率一定大

C.效率高的機(jī)械，功率一定大

D.做功多的機(jī)械，效率一定高

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)功率和機(jī)械效率的定義、物理意義來(lái)逐一分析各選項(xiàng)。功率是表示做功快慢的物理量，其計(jì)算公式為\(P=\frac{W}{t}\)（其中\(zhòng)(P\)表示功率，\(W\)表示功，\(t\)表示時(shí)間）；機(jī)械效率是指有用功跟總功的比值，其計(jì)算公式為\(\eta=\frac{W_{有}}{W_{總}(cāng)}\times100\%\)（其中\(zhòng)(\eta\)表示機(jī)械效率，\(W_{有}\)表示有用功，\(W_{總}(cāng)\)表示總功）。做功多少不僅與功率有關(guān)，還與做功時(shí)間有關(guān)。功率大的機(jī)械，如果做功時(shí)間很短，做功也不一定多，所以不能僅根據(jù)功率大小判斷做功多少。功率是描述做功快慢的物理量，做功快表明單位時(shí)間內(nèi)做功多，功率就一定大，所以做功快的機(jī)械，功率一定大。機(jī)械效率高說(shuō)明有用功在總功中所占的比例大，而功率表示做功的快慢，兩者沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián)，效率高的機(jī)械，功率不一定大。做功多的機(jī)械，其做的有用功和總功的比例關(guān)系并不明確，無(wú)法確定機(jī)械效率的高低，所以做功多的機(jī)械，效率不一定高。綜上，正確的說(shuō)法是做功快的機(jī)械，功率一定大。"4、一段時(shí)間以來(lái)，“韭菜與小麥不分，把小馬駒叫大狗”“不識(shí)稼穡”“不辨黍麥”等現(xiàn)象在孩子們中間日益普遍。加強(qiáng)勞動(dòng)教育迫在眉睫，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性

B.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映

C.意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性

D.社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

【答案】：D"

【解析】題干指出孩子們中“不識(shí)稼穡”“不辨黍麥”的現(xiàn)象普遍，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)勞動(dòng)教育迫在眉睫。勞動(dòng)教育是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其重要性在于社會(huì)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)有著關(guān)鍵的影響。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的，社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，通過(guò)勞動(dòng)教育這一社會(huì)實(shí)踐，孩子們能夠更好地認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、辨別事物等，所以加強(qiáng)勞動(dòng)教育十分必要。實(shí)踐的社會(huì)歷史性強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的，并且是歷史地發(fā)展著的，題干未體現(xiàn)這一點(diǎn)。意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，但不一定是正確反映，錯(cuò)誤的意識(shí)也是對(duì)物質(zhì)的反映。意識(shí)具有能動(dòng)作用，但不具有直接現(xiàn)實(shí)性，實(shí)踐才具有直接現(xiàn)實(shí)性，能把觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的東西。因此，答案是社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。"5、為加強(qiáng)管理，某單位擬制定新的辦公制度，下列關(guān)于草擬制度的要求，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）：

A.內(nèi)容要符合單位工作實(shí)際

B.具體條文應(yīng)以原則性要求為主，不能太過(guò)具體

C.條款之間應(yīng)考慮操作順序和邏輯關(guān)系

D.避免在內(nèi)容上出現(xiàn)前后矛盾的現(xiàn)象，以保持制度的嚴(yán)肅性

【答案】：B

【解析】在草擬辦公制度時(shí)，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼合單位工作實(shí)際，如此才能保證制度具有可操作性和針對(duì)性，有效解決單位管理中存在的問(wèn)題；條款之間需要考慮操作順序和邏輯關(guān)系，這樣能使制度更科學(xué)、合理，便于工作人員理解和執(zhí)行；同時(shí)要避免在內(nèi)容上出現(xiàn)前后矛盾的現(xiàn)象，以維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，讓制度得以有效貫徹落實(shí)。而草擬制度的具體條文應(yīng)盡量具體明確，這樣才能為工作人員提供清晰的指導(dǎo)，避免因規(guī)定模糊而產(chǎn)生誤解和執(zhí)行偏差。所以錯(cuò)誤的說(shuō)法是具體條文應(yīng)以原則性要求為主，不能太過(guò)具體。6、司馬遷所著《史記》記載，有一位圣人“以詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”，這位圣人是（）。

A.老子

B.孔子

C.學(xué)子

D.韓非子

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)古代圣人相關(guān)事跡的了解。題目中提到“以詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”，描述的是一位以多種學(xué)問(wèn)教導(dǎo)學(xué)生，且有眾多弟子，其中精通六藝的有七十二人的圣人。以詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)等為教育內(nèi)容，廣收門(mén)徒且有三千弟子、七十二賢人的是孔子?？鬃邮侵袊?guó)古代思想家、教育家，他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信，其思想和教育理念對(duì)中國(guó)和世界文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，他的思想核心是“道”，主張無(wú)為而治，并非以詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)教導(dǎo)眾多弟子?！皩W(xué)子”并非特定的圣人，只是對(duì)學(xué)生的統(tǒng)稱(chēng)。韓非子是法家思想的集大成者，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，與以詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)進(jìn)行教育并擁有大量弟子的描述不符。所以，符合題目描述的圣人是孔子。"7、下列有關(guān)憲法本質(zhì)的說(shuō)法中正確的有（）。

A.憲法的本質(zhì)是各種政治力量對(duì)比關(guān)系的集中表現(xiàn)

B.憲法的本質(zhì)是比其他法律具有更高的效力

C.憲法的本質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)意志的集中體現(xiàn)

D.憲法的本質(zhì)是對(duì)公民權(quán)利的有效保障

【答案】：A"

【解析】憲法是國(guó)家的根本大法，其本質(zhì)有以下方面。憲法是各種政治力量對(duì)比關(guān)系的集中表現(xiàn)。在政治社會(huì)中，政治力量具有多種類(lèi)型，如階級(jí)力量等。不同政治力量的實(shí)際對(duì)比關(guān)系決定了憲法的具體內(nèi)容和發(fā)展變化。當(dāng)政治力量對(duì)比關(guān)系發(fā)生變化，憲法也會(huì)相應(yīng)進(jìn)行調(diào)整，以適應(yīng)新的政治格局。憲法是統(tǒng)治階級(jí)意志的集中體現(xiàn)。在階級(jí)社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自身的利益和統(tǒng)治地位，會(huì)通過(guò)制定憲法將自己的意志上升為國(guó)家意志。憲法所規(guī)定的國(guó)家制度、社會(huì)制度以及公民的權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容，都反映了統(tǒng)治階級(jí)的根本利益和要求。而憲法比其他法律具有更高的效力，這是憲法的特征之一，并非本質(zhì)。憲法的效力高于其他法律，其他法律的制定必須以憲法為依據(jù)，不得與憲法相抵觸。憲法是對(duì)公民權(quán)利的有效保障，這體現(xiàn)了憲法的核心價(jià)值和重要功能。憲法通過(guò)規(guī)定公民的基本權(quán)利和義務(wù)，為公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供了根本保障，但這也并非憲法的本質(zhì)。綜上所述，憲法的本質(zhì)是各種政治力量對(duì)比關(guān)系的集中表現(xiàn)以及統(tǒng)治階級(jí)意志的集中體現(xiàn)。"8、填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：海盜們對(duì)權(quán)力有種天生的警惕。為了避免船長(zhǎng)握有太大的權(quán)力，海盜們選舉產(chǎn)生了“舵手”，他負(fù)責(zé)分發(fā)戰(zhàn)利品、仲裁船員沖突等等，正因?yàn)槎媸诌@一職位的________，使得船長(zhǎng)無(wú)法開(kāi)展所有得不到舵手同意的活動(dòng)。

A.制衡

B.制止

C.遏制

D.抑制

【答案】：A

【解析】文中強(qiáng)調(diào)舵手職位可避免船長(zhǎng)權(quán)力過(guò)大，讓其無(wú)法開(kāi)展未獲同意的活動(dòng)。“制衡”意為相互制約使平衡，能體現(xiàn)舵手對(duì)船長(zhǎng)權(quán)力的制約作用，其他詞側(cè)重于阻止、控制，不如“制衡”貼切。9、通告的使用單位非常廣泛，其內(nèi)容涉及各行各業(yè)以及千家萬(wàn)戶(hù)，需要大家遵守或周知，所以通告的語(yǔ)言應(yīng)（）。

A.明確、通俗、易懂

B.結(jié)構(gòu)合理、邏輯性強(qiáng)

C.科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、合理

D.完整、準(zhǔn)確、專(zhuān)業(yè)

【答案】：A

【解析】通告使用單位廣泛，內(nèi)容涉及各行各業(yè)和千家萬(wàn)戶(hù)，需要讓大家遵守或周知，這就決定了通告的語(yǔ)言必須能夠讓廣大群眾輕松理解。明確、通俗、易懂的語(yǔ)言可以確保不同文化程度、不同職業(yè)背景的人都能準(zhǔn)確把握通告的內(nèi)容和要求。而結(jié)構(gòu)合理、邏輯性強(qiáng)主要側(cè)重于通告的整體架構(gòu)和內(nèi)容組織，科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、合理更強(qiáng)調(diào)通告內(nèi)容在事實(shí)和規(guī)范上的正確性，完整、準(zhǔn)確、專(zhuān)業(yè)則更適用于專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)、針對(duì)特定受眾的文本，這些特點(diǎn)都不如明確、通俗、易懂貼合通告面向大眾的特點(diǎn)。所以答案應(yīng)選擇明確、通俗、易懂。10、從中西文明演進(jìn)的角度來(lái)看，中西民主制度的首次分野幾乎具有必然性。無(wú)論是古希臘的城邦民主，還是當(dāng)時(shí)中國(guó)的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，均適應(yīng)了各自的歷史與地理?xiàng)l件，是制度演進(jìn)的客觀結(jié)果，而非人們主觀選擇的結(jié)果。這表明（）。

A.中西制度的差異完全不受主觀因素的影響

B.中西制度的差異根源于地理環(huán)境的不同

C.歷史傳統(tǒng)和地理環(huán)境影響政治制度演進(jìn)

D.政治制度的演進(jìn)是人們自主選擇的結(jié)果

【答案】：C"

【解析】題干強(qiáng)調(diào)中西民主制度的第一次分野幾乎是必然的，古希臘的城邦民主與中國(guó)的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度都適應(yīng)了各自歷史和地理?xiàng)l件，是制度演進(jìn)的客觀結(jié)果，并非人們主觀選擇。這說(shuō)明歷史傳統(tǒng)和地理環(huán)境對(duì)政治制度的演進(jìn)產(chǎn)生了影響。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，政治制度的形成是多種因素綜合作用的結(jié)果，雖然客觀條件起到重要作用，但不能絕對(duì)地說(shuō)完全不受主觀因素影響。政治制度的發(fā)展過(guò)程中，人的主觀能動(dòng)性也會(huì)在一定程度上影響制度的變遷和發(fā)展。地理環(huán)境只是影響政治制度演進(jìn)的因素之一，而不是根源。政治制度的形成是歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多方面因素共同作用的結(jié)果，地理環(huán)境只是其中一個(gè)方面，不能將其視為唯一的根源。題干明確指出政治制度演進(jìn)是客觀結(jié)果，并非人們主觀選擇的結(jié)果。在不同的歷史和地理?xiàng)l件下，政治制度會(huì)逐漸形成和發(fā)展，具有一定的客觀性和必然性，而不是單純由人們自主選擇決定。綜上，歷史傳統(tǒng)和地理環(huán)境影響政治制度演進(jìn)符合題意。"11、在我國(guó)民法中，“法人”是一個(gè)重要的概念。下列有關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.法人是法律意義上的“人”

B.法人可以是自然人或者社會(huì)組織

C.法人是一種集合體

D.法人可以獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任

【答案】：B

【解析】法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織，是法律意義上的“人”，也是一種集合體，可以獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。而自然人是基于自然規(guī)律出生、生存的人，法人和自然人是不同的概念，法人并非自然人，所以“法人可以是自然人或者社會(huì)組織”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。12、我國(guó)首個(gè)符合國(guó)際慣例的海關(guān)特殊監(jiān)管區(qū)是（）。

A.中國(guó)（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)

B.中國(guó)（重慶）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)

C.中國(guó)（北京）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)

D.中國(guó)（廣東）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)

【答案】：A"

【解析】本題考查我國(guó)符合國(guó)際慣例的海關(guān)特殊監(jiān)管區(qū)相關(guān)知識(shí)。中國(guó)（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)是我國(guó)首個(gè)符合國(guó)際慣例的海關(guān)特殊監(jiān)管區(qū)。它于2013年9月29日正式成立，是我國(guó)全面深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放的“試驗(yàn)田”，在投資管理、貿(mào)易監(jiān)管、金融創(chuàng)新、事中事后監(jiān)管等多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了先行先試，為全國(guó)提供了可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)。而中國(guó)（重慶）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)于2017年4月1日掛牌成立，中國(guó)（北京）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)于2020年9月21日揭牌，中國(guó)（廣東）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)于2015年4月21日正式掛牌，它們成立時(shí)間均晚于上海自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)，并非我國(guó)首個(gè)符合國(guó)際慣例的海關(guān)特殊監(jiān)管區(qū)。綜上，正確答案是中國(guó)（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)。"13、政府通常會(huì)按照固定的時(shí)間周期，為部分沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源的孤寡殘幼提供基本的生活保障并給予關(guān)懷，這種情況應(yīng)屬于（）。

A.社會(huì)救助

B.社會(huì)保險(xiǎn)

C.社會(huì)捐助

D.社會(huì)優(yōu)撫

【答案】：A"

【解析】本題考查社會(huì)保障制度相關(guān)內(nèi)容。解題關(guān)鍵在于明確各社會(huì)保障類(lèi)型的特點(diǎn)與適用情形，進(jìn)而判斷政府為無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的孤寡殘幼提供基本生活保障并給予關(guān)心這一情況所屬的類(lèi)別。社會(huì)救助是指國(guó)家和社會(huì)對(duì)由于各種原因而陷入生存困境的公民，給予財(cái)物接濟(jì)和生活扶助，以保障其最低生活需要的制度。政府定時(shí)定期為無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的孤寡殘幼提供基本生活保障并給予關(guān)心，是針對(duì)特定困難群體進(jìn)行的救助，符合社會(huì)救助的定義。社會(huì)保險(xiǎn)是一種為喪失勞動(dòng)能力、暫時(shí)失去勞動(dòng)崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補(bǔ)償?shù)囊环N社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度，主要包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)等項(xiàng)目，其目的是保障勞動(dòng)者在特定情況下的基本生活，與為無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的孤寡殘幼提供保障的情形不同。社會(huì)捐助是指自然人、法人或其他社會(huì)團(tuán)體出于愛(ài)心，自愿無(wú)償?shù)叵蚬嫘陨鐣?huì)團(tuán)體、公益性非營(yíng)利單位、某個(gè)群體或個(gè)人捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行救助的活動(dòng)，它主要依靠社會(huì)力量的自愿行為，并非政府的定時(shí)定期行為。社會(huì)優(yōu)撫是指國(guó)家和社會(huì)對(duì)有特殊貢獻(xiàn)者及其家屬提供褒揚(yáng)和優(yōu)惠性質(zhì)的物質(zhì)幫助，以保障其生活不低于當(dāng)?shù)匾话闵钏降闹贫?，主要針?duì)現(xiàn)役軍人、復(fù)員退伍軍人以及軍烈屬等特定人群，與本題中的孤寡殘幼群體不相符。綜上，該情況應(yīng)屬于社會(huì)救助。"14、瑪雅文明誕生于（）。

A.美洲

B.歐洲

C.非洲

D.大洋洲

【答案】：A

【解析】該題主要考察的是瑪雅文明的誕生地這一知識(shí)點(diǎn)。瑪雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明，美洲是唯一一個(gè)符合瑪雅文明誕生地的選項(xiàng)。歐洲孕育的有古希臘、古羅馬等文明；非洲有古埃及文明等；大洋洲有毛利人等土著文明，但都與瑪雅文明誕生地?zé)o關(guān)。所以正確答案是美洲。15、王某與李某簽訂了一份《某某房屋承包租賃合同》，合同約定王某將兩棟數(shù)層高的自有物業(yè)承包給李某代為管理。后經(jīng)法院查明，該租賃房屋并未辦理相應(yīng)的產(chǎn)權(quán)登記。對(duì)該《合同》的理解正確的是（）。

A.該合同無(wú)效，所約定租賃的房屋存在違建行為

B.該合同有效，雙方自愿訂立，承擔(dān)法律責(zé)任

C.該合同無(wú)效，一方違反了誠(chéng)實(shí)守信的原則

D.該合同有效，雙方在合法知情情況下訂立

【答案】：B

【解析】合同效力的判定需依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)。一般而言，只要合同是雙方真實(shí)意思表示，內(nèi)容不違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，不違背公序良俗，合同即為有效。在本題中，王某和李某簽訂《某某房屋承包租賃合同》，此為雙方自愿訂立的行為。雖然租賃房屋未辦理相應(yīng)產(chǎn)權(quán)登記，但未辦理產(chǎn)權(quán)登記并不等同于存在違建行為，也不能直接認(rèn)定合同無(wú)效。同時(shí)，題干中沒(méi)有信息表明一方違反了誠(chéng)實(shí)守信原則，且雙方自愿訂立合同，就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。所以，該合同應(yīng)認(rèn)定為有效。16、華為折疊手機(jī)蘊(yùn)含大量新技術(shù)，凝聚科技成果，展現(xiàn)出對(duì)未來(lái)手機(jī)“戴在腕上”“卷起來(lái)”的形態(tài)以及人機(jī)交互的創(chuàng)新思考，是一項(xiàng)預(yù)示著美好未來(lái)的創(chuàng)新性成果。這里“未來(lái)可期”最能體現(xiàn)的唯物論觀點(diǎn)是（）。

A.思想是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng)

B.意識(shí)能夠能動(dòng)的反映客觀世界

C.意識(shí)活動(dòng)不具有直接現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)

D.一切從實(shí)際出發(fā)來(lái)源于正確思想

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)題目所涉及的知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析。首先，題目強(qiáng)調(diào)華為折疊手機(jī)體現(xiàn)了對(duì)未來(lái)手機(jī)形態(tài)和人機(jī)交互的創(chuàng)新思考，表明意識(shí)能夠?qū)陀^世界進(jìn)行能動(dòng)的反映。接著看各選項(xiàng)，意識(shí)活動(dòng)是人類(lèi)有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng)，而思想并非一個(gè)準(zhǔn)確界定用于描述此概念的表述，且未直接體現(xiàn)對(duì)未來(lái)的反映，與題干中“未來(lái)可期”所強(qiáng)調(diào)的意識(shí)對(duì)客觀世界的反映這一核心不相符；意識(shí)活動(dòng)不具有直接現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)，此內(nèi)容主要闡述意識(shí)本身的特性，未涉及意識(shí)對(duì)未來(lái)客觀世界的反映，與題目所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)無(wú)關(guān)；一切從實(shí)際出發(fā)是指我們想問(wèn)題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)，而不是來(lái)源于正確思想，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。而意識(shí)能夠能動(dòng)的反映客觀世界，既包括反映當(dāng)前的客觀世界，也包括對(duì)未來(lái)世界的預(yù)見(jiàn)和思考，華為折疊手機(jī)包含的對(duì)未來(lái)手機(jī)形態(tài)和人機(jī)交互的創(chuàng)新思考，正體現(xiàn)了意識(shí)能夠能動(dòng)地反映客觀世界，這與“未來(lái)可期”所蘊(yùn)含的意識(shí)對(duì)未來(lái)的反映這一唯物論觀點(diǎn)相契合。綜上，正確答案是意識(shí)能夠能動(dòng)的反映客觀世界。"17、李陵說(shuō)“今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室”，這句話(huà)指的是（）。

A.衛(wèi)青

B.霍去病

C.蘇武

D.李廣

【答案】：C"

【解析】本題考查歷史人物相關(guān)知識(shí)。破題點(diǎn)在于理解題干中“今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室”描述的人物特征，并結(jié)合各選項(xiàng)人物的事跡進(jìn)行判斷。衛(wèi)青和霍去病均為西漢名將，主要功績(jī)是多次出擊匈奴，在對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了輝煌勝利，為漢朝邊疆的穩(wěn)定和拓展做出了巨大貢獻(xiàn)，但題干強(qiáng)調(diào)的是“還歸”，衛(wèi)青、霍去病并非有從匈奴回歸漢室并揚(yáng)名的經(jīng)歷，所以不符合題干描述。李廣是西漢時(shí)期的名將，一生與匈奴作戰(zhàn)七十余次，以勇猛善戰(zhàn)著稱(chēng)，但同樣沒(méi)有從匈奴還歸且揚(yáng)名于匈奴、功顯于漢室的相關(guān)事跡，不符合題意。蘇武在漢武帝時(shí)奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；后將他遷到北海邊牧羊，揚(yáng)言要公羊生子方可釋放他回國(guó)。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節(jié)不屈。最終獲釋歸漢，他的事跡在匈奴揚(yáng)名，回到漢室后也功顯天下，符合題干中“今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室”所描述的情況。綜上，題干所指的人物是蘇武。"18、這份公文的落款處存在問(wèn)題，正確的寫(xiě)法是（）。

A.成文日期應(yīng)在發(fā)文機(jī)關(guān)署名的下一行

B.成文日期應(yīng)用中文大寫(xiě)數(shù)字書(shū)寫(xiě)

C.落款處的發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)應(yīng)省略不寫(xiě)

D.發(fā)文機(jī)關(guān)應(yīng)為“×市人大”

【答案】：A

【解析】對(duì)于公文落款，成文日期應(yīng)在發(fā)文機(jī)關(guān)署名的下一行，這符合公文格式規(guī)范；成文日期應(yīng)用阿拉伯?dāng)?shù)字書(shū)寫(xiě)，而不是中文大寫(xiě)數(shù)字；落款處的發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)通常不能省略，需明確顯示發(fā)文機(jī)關(guān)；發(fā)文機(jī)關(guān)的具體名稱(chēng)要依據(jù)實(shí)際情況來(lái)定，不能隨意認(rèn)定為“×市人大”。所以正確的寫(xiě)法相關(guān)描述是成文日期應(yīng)在發(fā)文機(jī)關(guān)署名的下一行。19、下列不屬于宏觀調(diào)控手段的是（）。

A.行政手段

B.制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃研究

C.貨幣政策

D.財(cái)政政策

【答案】：B"

【解析】宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。宏觀調(diào)控手段主要包括經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺(jué)依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。財(cái)政政策和貨幣政策是宏觀調(diào)控中最常用的經(jīng)濟(jì)手段。財(cái)政政策是政府通過(guò)對(duì)財(cái)政收入和支出總量的調(diào)節(jié)來(lái)影響總需求，使之與總供給相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)政策；貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)其特定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱(chēng)。行政手段則是國(guó)家通過(guò)行政機(jī)構(gòu)，采取帶強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施，來(lái)調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。而制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃研究本身并不直接對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，它更側(cè)重于對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向、目標(biāo)和戰(zhàn)略進(jìn)行規(guī)劃和研究，為宏觀調(diào)控提供參考和依據(jù)，不屬于宏觀調(diào)控的具體手段。所以不屬于宏觀調(diào)控手段的是制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃研究。"20、設(shè)立雄安新區(qū)的目的之一是集中疏解北京的（）。

A.政治中心功能

B.文化中心功能

C.首都功能

D.非首都功能

【答案】：D

【解析】設(shè)立雄安新區(qū)具有重大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，是一項(xiàng)具有深遠(yuǎn)戰(zhàn)略意圖的決策。其主要目的是集中疏解北京的非首都功能。北京作為首都，承擔(dān)著多種重要功能，然而過(guò)多的非首都功能聚集，給城市發(fā)展帶來(lái)了一系列問(wèn)題，比如交通擁堵、資源緊張、環(huán)境污染等。集中疏解非首都功能，有利于優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu)，培育創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新引擎，以促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。而政治中心功能、文化中心功能以及首都功能是北京作為首都必須具備和強(qiáng)化的核心功能，并非疏解的對(duì)象。所以設(shè)立雄安新區(qū)是為了集中疏解北京的非首都功能。21、“居安思危，思則有備，有備無(wú)患”這句話(huà)蘊(yùn)含的哲理是（）。

A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

【答案】：D"

【解析】該題目主要考查對(duì)名言所蘊(yùn)含哲理的理解?！熬影菜嘉?，思則有備，有備無(wú)患”意思是在安全的時(shí)候要考慮到危險(xiǎn)，提前做好準(zhǔn)備就能避免禍患，強(qiáng)調(diào)了“安”與“危”這對(duì)矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的不可分割關(guān)系，即物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，而題干名言并未體現(xiàn)這一關(guān)系。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果闡述的是事物發(fā)展中量變達(dá)到一定程度會(huì)引發(fā)質(zhì)變的規(guī)律，此名言沒(méi)有體現(xiàn)出量變與質(zhì)變相關(guān)內(nèi)容。事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一說(shuō)明事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，但過(guò)程往往是曲折的，題干中也未涉及事物發(fā)展這方面的哲理。因此，正確答案體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。"22、美國(guó)政府在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)尚未結(jié)束時(shí)便設(shè)立了重建委員會(huì)，負(fù)責(zé)戰(zhàn)后中東的重建工作；在第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)政府設(shè)立戰(zhàn)時(shí)生產(chǎn)委員會(huì)等戰(zhàn)時(shí)機(jī)構(gòu)，使整個(gè)國(guó)家的機(jī)器都轉(zhuǎn)向戰(zhàn)爭(zhēng)軌道。這兩個(gè)事例表明（）。

A.國(guó)家之間的密切交往，影響各國(guó)行政系統(tǒng)的職能、政策及機(jī)構(gòu)

B.重大國(guó)際事件的發(fā)生，促使一些國(guó)家專(zhuān)門(mén)設(shè)立處理這些事件的臨時(shí)性機(jī)構(gòu)

C.國(guó)際組織的出現(xiàn)，使各國(guó)政府產(chǎn)生了與之對(duì)應(yīng)的職能及機(jī)構(gòu)

D.國(guó)際社會(huì)中的共同問(wèn)題，使各國(guó)政府都相應(yīng)設(shè)置了解決這些問(wèn)題的職能和機(jī)構(gòu)

【答案】：B"

【解析】題目中給出了兩個(gè)事例，一是海灣戰(zhàn)爭(zhēng)未結(jié)束時(shí)美國(guó)設(shè)立重建委員會(huì)負(fù)責(zé)戰(zhàn)后中東重建，二是二戰(zhàn)期間美國(guó)設(shè)立戰(zhàn)時(shí)生產(chǎn)委員會(huì)讓國(guó)家機(jī)器轉(zhuǎn)向戰(zhàn)爭(zhēng)軌道。這兩個(gè)事例的共同特點(diǎn)是，在重大國(guó)際事件發(fā)生時(shí)，美國(guó)專(zhuān)門(mén)設(shè)立了處理這些事件的臨時(shí)性機(jī)構(gòu)。第一個(gè)事例針對(duì)海灣戰(zhàn)爭(zhēng)這一重大國(guó)際事件，設(shè)立重建委員會(huì)來(lái)應(yīng)對(duì)戰(zhàn)后重建這一特定階段的工作；第二個(gè)事例針對(duì)二戰(zhàn)這一重大國(guó)際事件，設(shè)立戰(zhàn)時(shí)生產(chǎn)委員會(huì)以滿(mǎn)足戰(zhàn)時(shí)的特殊需求。而選項(xiàng)中“國(guó)家之間的密切交往，影響各國(guó)行政系統(tǒng)的職能、政策及機(jī)構(gòu)”強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家交往對(duì)行政系統(tǒng)多方面的影響，并非專(zhuān)門(mén)針對(duì)重大國(guó)際事件設(shè)立臨時(shí)性機(jī)構(gòu)；“國(guó)際組織的出現(xiàn)，使各國(guó)政府產(chǎn)生了與之對(duì)應(yīng)的職能及機(jī)構(gòu)”，題干中并未涉及國(guó)際組織的相關(guān)內(nèi)容；“國(guó)際社會(huì)中的共同問(wèn)題，使各國(guó)政府都相應(yīng)設(shè)置了解決這些問(wèn)題的職能和機(jī)構(gòu)”強(qiáng)調(diào)的是國(guó)際社會(huì)共同問(wèn)題引發(fā)各國(guó)的普遍應(yīng)對(duì)，與題干中美國(guó)針對(duì)特定重大國(guó)際事件設(shè)立臨時(shí)性機(jī)構(gòu)的主旨不符。所以符合題意的描述是重大國(guó)際事件的發(fā)生，促使一些國(guó)家專(zhuān)門(mén)設(shè)立處理這些事件的臨時(shí)性機(jī)構(gòu)。"23、某市地鐵調(diào)價(jià)公布了4套方案，其出發(fā)點(diǎn)均為市民是否滿(mǎn)意?？梢哉f(shuō)，民意已成為地鐵調(diào)價(jià)的一把衡量標(biāo)尺?！懊褚馐亲詈玫某咦印?，旨在強(qiáng)調(diào)：

A.民意是正確決策的重要信息資源

B.政府的決策要經(jīng)得起群眾的檢驗(yàn)

C.公民可以通過(guò)聽(tīng)證會(huì)制度參與決策

D.政府決策牽涉社會(huì)各階層的利益

【答案】：B

【解析】題目強(qiáng)調(diào)民意是地鐵調(diào)價(jià)的一把尺子，這體現(xiàn)了民意在地鐵調(diào)價(jià)決策中的重要作用。民意能為決策提供重要的參考，是正確決策的重要信息資源。政府在進(jìn)行決策時(shí)，需要以民意為導(dǎo)向，使決策經(jīng)得起群眾的檢驗(yàn)，因?yàn)橹挥蟹厦褚獾臎Q策才是合理有效的。選項(xiàng)中提到公民可以通過(guò)聽(tīng)證會(huì)制度參與決策，但這只是公民參與決策的一種方式，并非題目所強(qiáng)調(diào)的“民意是最好的尺子”的核心內(nèi)涵。而政府決策牽涉社會(huì)各階層的利益，這是決策的一個(gè)普遍特性，并非本題強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。所以，題目旨在強(qiáng)調(diào)民意是正確決策的重要信息資源，政府的決策要經(jīng)得起群眾的檢驗(yàn)。24、“信息高速公路”指的是（）。

A.傳送郵件的專(zhuān)用高速公路網(wǎng)

B.以交互方式傳遞信息數(shù)據(jù)、圖像和聲音的高信息流量電信網(wǎng)

C.以不同國(guó)家的各類(lèi)計(jì)算機(jī)相互聯(lián)接進(jìn)行信息交流的通訊網(wǎng)

D.通過(guò)衛(wèi)星傳輸與地面接收系統(tǒng)構(gòu)成的通訊網(wǎng)

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)“信息高速公路”概念的理解?！靶畔⒏咚俟贰笔且粋€(gè)高速度、大容量、多媒體的信息傳輸網(wǎng)絡(luò)，它以交互方式傳遞信息數(shù)據(jù)、圖像和聲音等多類(lèi)信息，能夠?qū)崿F(xiàn)高信息流量的傳輸，本質(zhì)是一個(gè)電信網(wǎng)絡(luò)。傳送郵件的專(zhuān)用高速公路網(wǎng)，只是信息傳遞的一個(gè)小方面，不能全面涵蓋“信息高速公路”的功能和內(nèi)涵，其功能不僅僅局限于傳送郵件，所以該表述不準(zhǔn)確。不同國(guó)家的各類(lèi)計(jì)算機(jī)相互聯(lián)接進(jìn)行信息交流的通訊網(wǎng)，沒(méi)有突出“高信息流量”以及“交互方式傳遞多種信息”的特點(diǎn)，“信息高速公路”強(qiáng)調(diào)的是高速、大容量和多媒體等特性，此描述不能準(zhǔn)確概括其概念。通過(guò)衛(wèi)星傳輸與地面接收系統(tǒng)構(gòu)成的通訊網(wǎng)，同樣沒(méi)有體現(xiàn)出“信息高速公路”以交互方式傳遞多種信息以及高信息流量的核心特征，只是描述了一種通訊網(wǎng)的構(gòu)成方式，并非“信息高速公路”的準(zhǔn)確概念。綜上所述，正確答案是以交互方式傳遞信息數(shù)據(jù)、圖像和聲音的高信息流量電信網(wǎng)。"25、下列不屬于公文寫(xiě)作要求的是（）。

A.表述繁復(fù)

B.觀點(diǎn)明確

C.情況屬實(shí)

D.層次分明

【答案】：A

【解析】公文寫(xiě)作有自身的規(guī)范和特點(diǎn)，在表達(dá)上要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、清晰。觀點(diǎn)明確是公文的基本要求，只有觀點(diǎn)清晰才能讓受眾準(zhǔn)確理解發(fā)文意圖；情況屬實(shí)是公文內(nèi)容的重要準(zhǔn)則，確保公文所涉及的信息真實(shí)可靠，這樣才能為決策等提供有效依據(jù)；層次分明有助于讀者快速把握公文的結(jié)構(gòu)和要點(diǎn)，便于理解和執(zhí)行。而表述繁復(fù)會(huì)讓公文變得冗長(zhǎng)、拖沓，不利于信息的有效傳達(dá)和理解，不符合公文簡(jiǎn)潔明了的要求。所以不屬于公文寫(xiě)作要求的是表述繁復(fù)。26、（）的醫(yī)德品質(zhì)最能體現(xiàn)醫(yī)德人道主義

A.仁慈

B.積極

C.公正

D.熱情

【答案】：A"

【解析】本題考查對(duì)體現(xiàn)醫(yī)德人道主義的醫(yī)德品質(zhì)的理解。首先分析體現(xiàn)醫(yī)德人道主義的核心內(nèi)涵。醫(yī)德人道主義強(qiáng)調(diào)對(duì)患者的關(guān)愛(ài)、同情和尊重，關(guān)注患者的生命健康和權(quán)益，盡力為患者提供幫助和治療。然后看各品質(zhì)特點(diǎn)。積極主要側(cè)重于醫(yī)生在工作中的態(tài)度積極主動(dòng)，努力去完成各項(xiàng)醫(yī)療任務(wù)，但這并不直接體現(xiàn)對(duì)患者生命和尊嚴(yán)的尊重等人道主義層面的核心內(nèi)容。公正強(qiáng)調(diào)在醫(yī)療資源分配、對(duì)待不同患者等方面做到公平合理，重點(diǎn)在于公平性，并非直接體現(xiàn)對(duì)患者個(gè)體的關(guān)愛(ài)之情。熱情更多的是一種外在的態(tài)度表現(xiàn)，雖然能給患者帶來(lái)良好感受，但沒(méi)有深入到對(duì)患者生命本質(zhì)的關(guān)懷。而仁慈是指醫(yī)生懷著善良、同情、關(guān)愛(ài)之心去對(duì)待患者，將患者的痛苦視為自己的痛苦，盡最大努力去救治患者，這與醫(yī)德人道主義中對(duì)患者生命尊重、關(guān)愛(ài)和救助的核心思想高度契合，最能體現(xiàn)出醫(yī)德人道主義。綜上，能最能體現(xiàn)出醫(yī)德人道主義的醫(yī)德品質(zhì)是仁慈。"27、一般來(lái)說(shuō)，下列哪項(xiàng)在正式組織中無(wú)法得到滿(mǎn)足（）。

A.情感交流

B.物質(zhì)需要

C.晉升需要

D.法定權(quán)利

【答案】：A

【解析】正式組織是具有一定結(jié)構(gòu)、同一目標(biāo)和特定功能的行為系統(tǒng)，它是為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而明確規(guī)定各成員之間職責(zé)范圍的一種結(jié)構(gòu)。正式組織能夠提供物質(zhì)需要，例如通過(guò)工資、獎(jiǎng)金等形式滿(mǎn)足成員在物質(zhì)方面的需求；也能滿(mǎn)足晉升需要，成員可以憑借自身的工作表現(xiàn)和能力在組織中獲得職位的提升；同時(shí)正式組織會(huì)賦予成員法定權(quán)利，成員依據(jù)組織的規(guī)章制度享有相應(yīng)的權(quán)利。而情感交流通常是在非正式組織中更易得到滿(mǎn)足，非正式組織基于成員之間的情感、興趣等形成，更注重成員之間的情感溝通和交流。所以答案是情感交流。28、安徽省金寨縣希望小學(xué)是團(tuán)中央、中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)倡導(dǎo)的希望工程的第一個(gè)實(shí)施點(diǎn)。請(qǐng)問(wèn)，希望工程的性質(zhì)是（）。

A.商業(yè)活動(dòng)

B.營(yíng)利性組織

C.公益事業(yè)

D.義務(wù)教育

【答案】：C

【解析】希望工程是團(tuán)中央、中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)以救助貧困地區(qū)失學(xué)少年兒童為目的發(fā)起的一項(xiàng)公益事業(yè)。商業(yè)活動(dòng)是以營(yíng)利為目的的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，與希望工程的性質(zhì)不符；營(yíng)利性組織以獲取利潤(rùn)為主要目標(biāo)，而希望工程并不追求盈利；義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)，希望工程并非義務(wù)教育本身。所以希望工程的性質(zhì)是公益事業(yè)。29、秦朝末年，統(tǒng)治者不行仁政、濫用民力，致使百姓怨聲載道。公元前209年，陳勝、吳廣在（）發(fā)動(dòng)起義，反抗秦朝統(tǒng)治，此舉揭開(kāi)了秦末農(nóng)民起義的序幕。

A.新鄉(xiāng)

B.大澤鄉(xiāng)

C.義渠縣

D.陳縣

【答案】：B"

【解析】本題考查秦末農(nóng)民起義相關(guān)歷史知識(shí)。公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)因大雨誤期，按秦律當(dāng)斬，于是發(fā)動(dòng)起義，反抗秦朝統(tǒng)治，這次起義揭開(kāi)了秦末農(nóng)民起義的序幕。新鄉(xiāng)在秦朝時(shí)期并不具有標(biāo)志秦末農(nóng)民起義開(kāi)端的重大歷史事件關(guān)聯(lián)。義渠在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已被秦國(guó)所滅，并非陳勝、吳廣起義地點(diǎn)。陳縣是陳勝、吳廣起義后建立“張楚”政權(quán)的地方，并非起義發(fā)生地。綜上，答案是大澤鄉(xiāng)。"30、在無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組討論會(huì)上，考官問(wèn)被測(cè)試者“你認(rèn)為什么樣的員工是最優(yōu)秀的員工”，這樣的問(wèn)題屬于（）。

A.多項(xiàng)選擇問(wèn)題

B.兩難問(wèn)題

C.操作性問(wèn)題

D.開(kāi)放性問(wèn)題

【答案】：D

【解析】這道題考查無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組討論問(wèn)題的類(lèi)型判斷。無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組討論的問(wèn)題類(lèi)型有多項(xiàng)選擇問(wèn)題、兩難問(wèn)題、操作性問(wèn)題、開(kāi)放性問(wèn)題等。多項(xiàng)選擇問(wèn)題通常是從多個(gè)選項(xiàng)中選擇符合某一標(biāo)準(zhǔn)的選項(xiàng)；兩難問(wèn)題是提供兩個(gè)相互對(duì)立的觀點(diǎn)，讓被測(cè)試者選擇并闡述理由；操作性問(wèn)題是要求被測(cè)試者通過(guò)實(shí)際操作來(lái)完成任務(wù)；開(kāi)放性問(wèn)題則沒(méi)有固定答案，允許被測(cè)試者自由發(fā)表觀點(diǎn)。題目中問(wèn)“什么樣的員工是最優(yōu)秀的員工”，沒(méi)有固定答案，也不涉及多項(xiàng)選擇、兩難情況或?qū)嶋H操作，符合開(kāi)放性問(wèn)題的特點(diǎn)，所以答案是開(kāi)放性問(wèn)題。31、人員配備工作包括（）。

A.制定工作規(guī)范、選配、培訓(xùn)組織成員

B.確定人員需用量、選配、培訓(xùn)組織成員

C.確定人員結(jié)構(gòu)、選配、培訓(xùn)組織成員

D.確定人員需用量、選配、考核、晉升組織成員

【答案】：B

【解析】人員配備工作首先需要確定組織對(duì)人員的需用量，這是合理配備人員的基礎(chǔ)，明確了人員數(shù)量需求才能進(jìn)行后續(xù)工作。接著進(jìn)行人員的選配，從眾多候選人中挑選出符合崗位要求的人員。然后對(duì)組織成員進(jìn)行培訓(xùn)，以提升他們的能力和素質(zhì)，更好地適應(yīng)工作。而制定工作規(guī)范主要是工作分析的范疇，并非人員配備的核心內(nèi)容；確定人員結(jié)構(gòu)只是在確定需用量過(guò)程中可能會(huì)涉及到的一個(gè)方面，不是獨(dú)立于確定需用量之外的關(guān)鍵步驟；考核和晉升組織成員是人員后續(xù)管理的工作，不屬于人員配備工作的基本環(huán)節(jié)。所以答案是確定人員需用量、選配、培訓(xùn)組織成員。32、根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》，作為調(diào)整事業(yè)單位工作人員崗位、工資以及續(xù)訂聘用合同的依據(jù)是（）。

A.培訓(xùn)結(jié)果

B.考核結(jié)果

C.工作年限

D.職業(yè)道德

【答案】：B

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，考核結(jié)果是調(diào)整事業(yè)單位工作人員崗位、工資以及續(xù)訂聘用合同的依據(jù)。培訓(xùn)結(jié)果主要反映的是工作人員參加培訓(xùn)所取得的成效，通常用于衡量培訓(xùn)的效果和工作人員在培訓(xùn)中的表現(xiàn)，并非調(diào)整崗位、工資及續(xù)訂合同的直接依據(jù)。工作年限雖然在一定程度上與工資等方面有關(guān)聯(lián)，但不是最核心的依據(jù)。職業(yè)道德是工作人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)，它是一個(gè)較為寬泛的概念，缺乏具體量化標(biāo)準(zhǔn)來(lái)作為調(diào)整崗位、工資及續(xù)訂合同的直接參照。所以答案為考核結(jié)果。33、在宏觀低速領(lǐng)域，可用于解決二體天體問(wèn)題的是（）。

A.牛頓第二定律

B.牛頓第三定律

C.開(kāi)普勒第二定律

D.開(kāi)普勒第三定律

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各定律的適用范圍和描述，判斷哪一個(gè)定律適用于解決宏觀低速領(lǐng)域的二體天體問(wèn)題。牛頓第二定律是指物體加速度的大小跟作用力成正比，跟物體的質(zhì)量成反比，加速度的方向跟作用力的方向相同，它主要用于描述力與物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改變之間的關(guān)系，并非專(zhuān)門(mén)用于解決二體天體問(wèn)題。牛頓第三定律是指相互作用的兩個(gè)物體之間的作用力和反作用力總是大小相等，方向相反，且作用在同一條直線(xiàn)上，該定律主要體現(xiàn)了物體間相互作用的規(guī)律，不能直接用于解決二體天體問(wèn)題。開(kāi)普勒第二定律即面積定律，指的是太陽(yáng)系中太陽(yáng)和運(yùn)動(dòng)中的行星的連線(xiàn)（矢徑）在相等的時(shí)間內(nèi)掃過(guò)相等的面積，它主要描述了行星在繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)時(shí)的速度變化規(guī)律，不是專(zhuān)門(mén)用于解決二體天體問(wèn)題的定律。開(kāi)普勒第三定律即調(diào)和定律，是指繞以太陽(yáng)為焦點(diǎn)的橢圓軌道運(yùn)行的所有行星，其各自橢圓軌道半長(zhǎng)軸的立方與周期的平方之比是一個(gè)常量。在宏觀低速領(lǐng)域，開(kāi)普勒第三定律可以對(duì)二體天體系統(tǒng)進(jìn)行分析和計(jì)算，適用于解決二體天體問(wèn)題。綜上，適用于解決宏觀低速領(lǐng)域二體天體問(wèn)題的是開(kāi)普勒第三定律。"34、企業(yè)創(chuàng)新的開(kāi)端是（）。

A.分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織在運(yùn)行過(guò)程中出現(xiàn)的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象

B.管理者為實(shí)現(xiàn)組織高層次平衡發(fā)展提出構(gòu)想

C.組織獲得高額利潤(rùn)后進(jìn)行組織變革

D.市場(chǎng)環(huán)境變化給予組織外部挑戰(zhàn)

【答案】：B

【解析】企業(yè)創(chuàng)新開(kāi)端通常是管理者基于組織發(fā)展的需求，為實(shí)現(xiàn)組織高層次平衡發(fā)展提出構(gòu)想。分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織在運(yùn)行中出現(xiàn)的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，這更多是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的一個(gè)方面，并非企業(yè)創(chuàng)新的開(kāi)端。組織在獲得高額利潤(rùn)后進(jìn)行組織變革，這是在已有成果基礎(chǔ)上的行為，不是創(chuàng)新的起始點(diǎn)。市場(chǎng)環(huán)境變化給予組織外部挑戰(zhàn)，這是外部因素，是企業(yè)創(chuàng)新需要考慮的一個(gè)方面，但不是開(kāi)端。所以企業(yè)創(chuàng)新的開(kāi)端是管理者為實(shí)現(xiàn)組織高層次平衡發(fā)展提出構(gòu)想。35、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)機(jī)制與宏觀調(diào)控的關(guān)系是（）。

A.宏觀調(diào)控為主，市場(chǎng)機(jī)制作補(bǔ)充

B.市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控都對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

C.市場(chǎng)機(jī)制在宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起決定性作用

D.宏觀調(diào)控和市場(chǎng)機(jī)制誰(shuí)主誰(shuí)次，由具體經(jīng)濟(jì)形勢(shì)而定

【答案】：C"

【解析】在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。市場(chǎng)機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中資源配置的主要方式，它通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等要素的相互作用，引導(dǎo)資源的流動(dòng)和分配。宏觀調(diào)控則是政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和行政等手段，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制，以彌補(bǔ)市場(chǎng)機(jī)制的不足，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行和社會(huì)的公平正義。并非以宏觀調(diào)控為主、市場(chǎng)機(jī)制作補(bǔ)充，宏觀調(diào)控應(yīng)是輔助市場(chǎng)機(jī)制更好地發(fā)揮作用，而不是占據(jù)主導(dǎo)地位。市場(chǎng)對(duì)資源配置起決定性作用，并非市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控都對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用，基礎(chǔ)性作用的表述不準(zhǔn)確。市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控并非根據(jù)具體經(jīng)濟(jì)形勢(shì)來(lái)確定誰(shuí)主誰(shuí)次，市場(chǎng)機(jī)制起決定性作用是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征之一，宏觀調(diào)控是為了保障市場(chǎng)機(jī)制更好地發(fā)揮作用，兩者的地位和作用是明確的。所以在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)機(jī)制在宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起決定性作用，宏觀調(diào)控能夠引導(dǎo)和規(guī)范市場(chǎng)機(jī)制的運(yùn)行，避免市場(chǎng)失靈帶來(lái)的不良影響，兩者相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。"36、中國(guó)古代陸上絲綢之路起于長(zhǎng)安，途經(jīng)甘肅、新疆，抵達(dá)中亞、西亞，并連接地中海各國(guó)，這里的長(zhǎng)安指（）。

A.北京

B.洛陽(yáng)

C.西安

D.開(kāi)封

【答案】：C

【解析】中國(guó)古代陸上絲綢之路起于長(zhǎng)安，而長(zhǎng)安在現(xiàn)今對(duì)應(yīng)的城市是西安。北京在歷史上有燕京、大都等稱(chēng)呼，并非長(zhǎng)安；洛陽(yáng)在古代有洛邑、神都等別稱(chēng)；開(kāi)封在古代有汴州、汴京等稱(chēng)呼。所以答案應(yīng)選現(xiàn)今為西安的長(zhǎng)安。37、①隨著元朝之后文人畫(huà)的興起，偏重于追求“形似”的人物畫(huà)遭遇冷落②作為中國(guó)最早成熟的繪畫(huà)門(mén)類(lèi)，人物畫(huà)在畫(huà)史發(fā)展中占據(jù)著舉足輕重的位置③很多文人畫(huà)家開(kāi)始寄情于山水、留連于花鳥(niǎo)④于是，追求“得意忘形”的山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)成為文人們抒情達(dá)意、排解憂(yōu)思的主要畫(huà)題⑤早期的人物畫(huà)具有極強(qiáng)的功能性，大多帶有傳神寫(xiě)照的要求、輔佐教化的意義、祭祀紀(jì)念的功能，偏重于繪畫(huà)的記錄性，講求人物造型的準(zhǔn)確生動(dòng)⑥發(fā)展至唐代，人物畫(huà)逐漸分科，肖像、仕女、道釋、風(fēng)俗、歷史故事畫(huà)等成為專(zhuān)門(mén)之學(xué)將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A.②⑥③⑤④①

B.⑤⑥③①④②

C.②⑤⑥①③④

D.⑤⑥①⑧④②

【答案】：C

【解析】所有選項(xiàng)都是以②或⑤為首句，②句提出“人物畫(huà)”這一話(huà)題，⑤句說(shuō)明“人物畫(huà)的功能”，按照邏輯順序，應(yīng)先講②句再講⑤句，所以可排除部分選項(xiàng)。②句后面接的是⑤句或⑥句，⑤句提到“早期的人物畫(huà)”，⑥句提到“發(fā)展至唐代”，依據(jù)時(shí)間順序可知，應(yīng)先有⑤句再有⑥句，又可排除一些選項(xiàng)。綜上，正確答案可確定。38、（）是管理的首要職能，該職能具備目標(biāo)性、普遍性、先導(dǎo)性和效益性特點(diǎn)。

A.協(xié)調(diào)

B.控制

C.計(jì)劃

D.領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：C"

【解析】本題考查管理的首要職能。在管理的各項(xiàng)職能中，計(jì)劃是對(duì)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行的一種預(yù)先的謀劃，它具有目標(biāo)性、普遍性、先導(dǎo)性和效益性。目標(biāo)性體現(xiàn)在計(jì)劃設(shè)定了組織的目標(biāo)和方向；普遍性意味著計(jì)劃存在于組織的各個(gè)層次和各個(gè)部門(mén)；先導(dǎo)性是指計(jì)劃是其他管理職能的基礎(chǔ)和前提，組織的各項(xiàng)活動(dòng)都要在計(jì)劃的指導(dǎo)下進(jìn)行；效益性則表明合理的計(jì)劃能提高組織活動(dòng)的效率和效益。而協(xié)調(diào)是對(duì)組織內(nèi)各部門(mén)和人員的工作進(jìn)行調(diào)配和調(diào)整，使組織活動(dòng)協(xié)調(diào)一致；控制是對(duì)組織活動(dòng)的實(shí)際進(jìn)展情況進(jìn)行檢查和評(píng)估，發(fā)現(xiàn)偏差并采取措施加以糾正；領(lǐng)導(dǎo)是指領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用組織賦予的權(quán)力，組織、指揮、協(xié)調(diào)和監(jiān)督下屬人員，完成領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)的職責(zé)和功能；它們都不具備像計(jì)劃這樣的先導(dǎo)性和作為首要職能的特性。所以正確答案是計(jì)劃。"39、根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定，在以下哪種情況下使用作品，可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，不向其支付報(bào)酬，但應(yīng)當(dāng)指明作者姓名、作品名稱(chēng)，并且不得侵犯著作權(quán)人依照本法享有的其他權(quán)利（）。

A.為學(xué)校課堂教學(xué)或者科學(xué)研究，翻譯復(fù)制已經(jīng)發(fā)表的作品供教學(xué)或科研人員使用并出版發(fā)行

B.國(guó)家機(jī)關(guān)為執(zhí)行公務(wù)在合理范圍內(nèi)使用已發(fā)表的作品

C.免費(fèi)表演已經(jīng)發(fā)表的作品，該表演未向公眾收取費(fèi)用，也未向表演者支付報(bào)酬

D.為個(gè)人學(xué)習(xí)、研究或欣賞，使用他人已經(jīng)發(fā)表的作品

【答案】：A"

【解析】《著作權(quán)法》規(guī)定，在某些特定情形下使用作品，可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，不向其支付報(bào)酬，但需指明作者姓名、作品名稱(chēng)，且不得侵犯著作權(quán)人依照本法享有的其他權(quán)利。為個(gè)人學(xué)習(xí)、研究或欣賞，使用他人已經(jīng)發(fā)表的作品，屬于合理使用的范疇，符合上述規(guī)定。國(guó)家機(jī)關(guān)為執(zhí)行公務(wù)在合理范圍內(nèi)使用已發(fā)表的作品，這也是法律允許的合理使用情形，不構(gòu)成對(duì)著作權(quán)的侵犯。免費(fèi)表演已經(jīng)發(fā)表的作品，該表演既未向公眾收取費(fèi)用，也未向表演者支付報(bào)酬，同樣屬于合理使用，無(wú)需著作權(quán)人許可和支付報(bào)酬。然而，為學(xué)校課堂教學(xué)或者科學(xué)研究，翻譯復(fù)制已經(jīng)發(fā)表的作品供教學(xué)或科研人員使用時(shí)，若僅局限于在教學(xué)科研范圍內(nèi)使用，屬于合理使用；但如果將其出版發(fā)行，超出了合理使用的界限，需要經(jīng)過(guò)著作權(quán)人許可并支付報(bào)酬。因此，本題應(yīng)選擇在翻譯復(fù)制已發(fā)表作品供教學(xué)或科研人員使用后還出版發(fā)行這一情況。"40、世界文學(xué)史上的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《源氏物語(yǔ)》出自（）。

A.美國(guó)

B.印度

C.日本

D.韓國(guó)

【答案】：C"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中世界文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《源氏物語(yǔ)》的出處。世界文學(xué)史上的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《源氏物語(yǔ)》是由日本平安時(shí)代女作家紫式部創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。該作品以日本平安王朝全盛時(shí)期為背景，描寫(xiě)了主人公源氏的生活經(jīng)歷和愛(ài)情故事，反映了當(dāng)時(shí)貴族階層的生活百態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌。而美國(guó)文學(xué)在世界文學(xué)中有著獨(dú)特的發(fā)展歷程和特點(diǎn)，并沒(méi)有產(chǎn)生《源氏物語(yǔ)》這部作品；印度文學(xué)歷史悠久，有著眾多著名的史詩(shī)、神話(huà)等文學(xué)經(jīng)典，但《源氏物語(yǔ)》并非出自印度；韓國(guó)文學(xué)也有其自身的文化特色和發(fā)展脈絡(luò)，同樣《源氏物語(yǔ)》也并非韓國(guó)的文學(xué)作品。所以《源氏物語(yǔ)》出自日本。"41、在全部經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所創(chuàng)造的產(chǎn)值當(dāng)中，20世紀(jì)70年代主要發(fā)達(dá)國(guó)家的服務(wù)業(yè)的產(chǎn)值貢獻(xiàn)達(dá)到或超過(guò)全部產(chǎn)值的一半左右，到世紀(jì)之交的時(shí)候，已經(jīng)占到將近三分之二的比重。這段話(huà)表明在發(fā)達(dá)國(guó)家（）

A.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的大部分內(nèi)容是在提供服務(wù)

B.服務(wù)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)

C.服務(wù)業(yè)有可能成為人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全部

D.工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值均在下降

【答案】：A

【解析】20世紀(jì)70年代到世紀(jì)之交，發(fā)達(dá)國(guó)家服務(wù)業(yè)產(chǎn)值比重從一半左右升至近三分之二，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)活動(dòng)大部分內(nèi)容是提供服務(wù)，農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，服務(wù)業(yè)不會(huì)成經(jīng)濟(jì)活動(dòng)全部，且未表明工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值下降。42、若需求量對(duì)價(jià)格變化不敏感，則需求被稱(chēng)為什么？（）

A.單位彈性

B.富有彈性

C.缺乏彈性

D.完全無(wú)彈性

【答案】：C"

【解析】本題主要考查需求彈性的分類(lèi)及特點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，需求彈性用來(lái)衡量需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度。單位彈性是指需求量變動(dòng)的比率與價(jià)格變動(dòng)的比率相等，即價(jià)格變動(dòng)一定比例時(shí)，需求量也以相同比例變動(dòng)，并非需求量對(duì)價(jià)格變化不敏感的情況。富有彈性表示需求量變動(dòng)的比率大于價(jià)格變動(dòng)的比率，意味著價(jià)格的微小變動(dòng)會(huì)引起需求量較大的變動(dòng)，這也不符合需求量對(duì)價(jià)格變化不敏感這一特征。缺乏彈性是指需求量變動(dòng)的比率小于價(jià)格變動(dòng)的比率，也就是價(jià)格發(fā)生變化時(shí)，需求量的變動(dòng)幅度相對(duì)較小，說(shuō)明需求量對(duì)價(jià)格變化不敏感，符合本題描述。完全無(wú)彈性是指無(wú)論價(jià)格如何變動(dòng)，需求量都不會(huì)發(fā)生變化，雖然也是一種對(duì)價(jià)格不敏感的情況，但它是缺乏彈性的一種極端情形，本題強(qiáng)調(diào)的是一般性的不敏感，并非特指完全無(wú)彈性這種極端狀態(tài)。綜上，需求量對(duì)價(jià)格變化不敏感，應(yīng)稱(chēng)需求為缺乏彈性。"43、某公文中有這樣的表述：“錯(cuò)誤列支的，務(wù)必糾正，今年的要糾正，去年的也不要放過(guò)，今年不論超產(chǎn)獎(jiǎng)還是其他各類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)，統(tǒng)統(tǒng)都得在利潤(rùn)中支付?！边@屬于公文語(yǔ)言錯(cuò)位傾向中的（）。

A.口語(yǔ)化傾向

B.感情化傾向

C.散文化傾向

D.標(biāo)準(zhǔn)化傾向

【答案】：A

【解析】口語(yǔ)化傾向是指在公文語(yǔ)言中使用過(guò)于隨意、通俗、不規(guī)范的口語(yǔ)表達(dá)。這段公文中“務(wù)必糾正”表述較為常規(guī)，但“去年的也不要放過(guò)”“亂七八糟的這個(gè)獎(jiǎng)那個(gè)獎(jiǎng)”等表述具有明顯的口語(yǔ)化特征，不符合公文語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、莊重的要求。感情化傾向主要體現(xiàn)為語(yǔ)言帶有強(qiáng)烈的情感色彩，這段表述雖有一定強(qiáng)調(diào)意味，但并非典型的感情化表達(dá)。散文化傾向側(cè)重于語(yǔ)言富有詩(shī)意、抒情等文學(xué)性特質(zhì)，該表述不具備這種特征。標(biāo)準(zhǔn)化傾向與題干所體現(xiàn)的問(wèn)題相反，題干是語(yǔ)言不規(guī)范的表現(xiàn)。所以這段話(huà)屬于公文語(yǔ)言錯(cuò)位傾向中的口語(yǔ)化傾向。44、消費(fèi)作為整個(gè)經(jīng)濟(jì)鏈條的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有顯著作用。為促進(jìn)居民消費(fèi)，下列可采取的措施中不包括（）。

A.進(jìn)一步完善社會(huì)保障體系

B.加大貨幣的總體發(fā)行量

C.加快生活消費(fèi)品更新?lián)Q代

D.努力增加城鄉(xiāng)居民收入

【答案】：A"

【解析】消費(fèi)作為經(jīng)濟(jì)鏈條的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作用顯著。為促進(jìn)居民消費(fèi)，需要從提升居民消費(fèi)能力和消費(fèi)意愿等方面著手。完善社會(huì)保障體系能夠讓居民在醫(yī)療、養(yǎng)老等方面減少后顧之憂(yōu)，從而更愿意將收入用于消費(fèi)，促進(jìn)居民消費(fèi)。加快生活消費(fèi)品更新?lián)Q代可以為居民提供更多新穎、優(yōu)質(zhì)的消費(fèi)選擇，激發(fā)居民的消費(fèi)欲望，進(jìn)而促進(jìn)消費(fèi)。增加城鄉(xiāng)居民收入直接提高了居民的消費(fèi)能力，使居民有更多資金用于消費(fèi)，對(duì)促進(jìn)居民消費(fèi)作用明顯。然而，加大貨幣的總體發(fā)行量是一種較為宏觀的貨幣政策手段。過(guò)量增加貨幣發(fā)行量可能會(huì)引發(fā)通貨膨脹，導(dǎo)致物價(jià)不穩(wěn)定。物價(jià)不穩(wěn)定不僅可能無(wú)法有效促進(jìn)消費(fèi)，還可能降低居民的實(shí)際購(gòu)買(mǎi)力，對(duì)消費(fèi)產(chǎn)生負(fù)面影響。不能單純依靠加大貨幣總體發(fā)行量來(lái)促進(jìn)居民消費(fèi)。所以，為了促進(jìn)居民消費(fèi)，可采取的措施不包括加大貨幣的總體發(fā)行量。"45、西漢武帝時(shí)期，司馬遷撰寫(xiě)的（）是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅贊譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

A.《三國(guó)志》

B.《漢書(shū)》

C.《史記》

D.《春秋》

【答案】：C

【解析】該題考查的是西漢武帝時(shí)期司馬遷所著的紀(jì)傳體通史。第一部紀(jì)傳體通史且被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的是《史記》?！度龂?guó)志》是記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的曹魏、蜀漢、東吳紀(jì)傳體國(guó)別史，作者是西晉史學(xué)家陳壽?！稘h書(shū)》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，由東漢史學(xué)家班固編撰?！洞呵铩肥侵袊?guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，是我國(guó)第一部編年體史書(shū)，據(jù)傳由孔子修訂而成。所以正確答案是《史記》。46、明確我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，核心問(wèn)題是正確認(rèn)識(shí)和處理（）。

A.經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系

B.改革與發(fā)展的關(guān)系

C.計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系

D.發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系

【答案】：C

【解析】我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，核心問(wèn)題是正確認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并非區(qū)分社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)特征，它們都是經(jīng)濟(jì)手段。在傳統(tǒng)觀念里，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)被視為社會(huì)主義的本質(zhì)特征，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)被看作是資本主義特有的經(jīng)濟(jì)形式。而我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革，就是要打破這種傳統(tǒng)觀念束縛，把計(jì)劃和市場(chǎng)結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮兩者優(yōu)勢(shì)，以促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系側(cè)重于制度層面，主要涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和具體運(yùn)行體制；改革與發(fā)展的關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中如何通過(guò)改革推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步；發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系關(guān)注的是在發(fā)展過(guò)程中如何保持社會(huì)的穩(wěn)定。這些都不是確定經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的核心問(wèn)題。所以本題的關(guān)鍵在于明確計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系。47、某省政府以通知的形式將《某計(jì)劃》發(fā)給相關(guān)下級(jí)單位。這一通知屬于（）。

A.批轉(zhuǎn)性通知

B.普發(fā)類(lèi)通知

C.轉(zhuǎn)發(fā)類(lèi)通知

D.印發(fā)類(lèi)通知

【答案】：D

【解析】印發(fā)類(lèi)通知是用于印發(fā)本機(jī)關(guān)有關(guān)文件，或印發(fā)領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)等。某省政府將《某計(jì)劃》以通知的形式發(fā)給相關(guān)下級(jí)單位，是印發(fā)本機(jī)關(guān)制定的計(jì)劃給下級(jí)單位，這種情況符合印發(fā)類(lèi)通知的特點(diǎn)。批轉(zhuǎn)性通知是上級(jí)機(jī)關(guān)批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文，給所屬人員，讓他們周知或執(zhí)行；普發(fā)類(lèi)通知是沒(méi)有特定的主送機(jī)關(guān)，文尾注明：此件發(fā)至縣級(jí)、科級(jí)等；轉(zhuǎn)發(fā)類(lèi)通知是轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，給所屬人員，讓他們周知或執(zhí)行。所以此通知屬于印發(fā)類(lèi)通知。48、“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個(gè)論斷的含義是（）。

A.馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論

B.哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)

C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的存在方式是精神

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握哲學(xué)就是由自為階級(jí)變成自在階級(jí)

【答案】：A"

【解析】這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間相互依存的緊密關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，無(wú)產(chǎn)階級(jí)則是實(shí)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)使命的物質(zhì)力量，馬克思主義正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，與題干所表達(dá)的哲學(xué)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)相互作為武器的論斷相符。哲學(xué)是一種理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是對(duì)自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的概括和總結(jié)，其存在方式并非物質(zhì)，而是以理論、思想等形式存在。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是在資本主義社會(huì)中，不占有生產(chǎn)資料，靠出賣(mài)勞動(dòng)力為生的雇傭勞動(dòng)者階級(jí)，其存在方式是客觀的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，并非精神。無(wú)產(chǎn)階級(jí)由自在階級(jí)變成自為階級(jí)是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)從對(duì)資本主義社會(huì)的感性認(rèn)識(shí)階段，到對(duì)資本主義本質(zhì)和自身歷史使命有了理性認(rèn)識(shí)，并組織起來(lái)進(jìn)行自覺(jué)革命斗爭(zhēng)的過(guò)程，掌握哲學(xué)有助于這一轉(zhuǎn)變，但這與題干所表達(dá)的論斷含義不同。所以正確論斷含義是馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論。"49、對(duì)于一條向上傾斜的無(wú)差異曲線(xiàn)，我們了解到：

A.消費(fèi)者收入增加了

B.消費(fèi)者偏好有了改變

C.X或Y的價(jià)格有了改變

D.對(duì)理性的消費(fèi)者來(lái)說(shuō)不可能發(fā)生

【答案】：D"

【解析】在消費(fèi)者行為理論中，無(wú)差異曲線(xiàn)是用來(lái)表示消費(fèi)者偏好相同的兩種商品的所有組合的曲線(xiàn)，一般情況下無(wú)差異曲線(xiàn)是向下傾斜的，這是基于理性消費(fèi)者追求效用最大化以及商品的邊際替代率遞減規(guī)律。理性消費(fèi)者在既定的預(yù)算約束下，總是希望通過(guò)合理配置兩種商品的消費(fèi)數(shù)量來(lái)實(shí)現(xiàn)最大的滿(mǎn)足程度。無(wú)差異曲線(xiàn)向下傾斜意味著，為了保持相同的效用水平，當(dāng)增加一種商品的消費(fèi)時(shí)，就需要減少另一種商品的消費(fèi)。而對(duì)于一條向上傾斜的無(wú)差異曲線(xiàn)，它違背了理性消費(fèi)者的基本行為特征和商品之間的替代關(guān)系。因?yàn)橄蛏蟽A斜表示隨著兩種商品數(shù)量同時(shí)增加，消費(fèi)者的效用保持不變，這與理性消費(fèi)者希望通過(guò)更多消費(fèi)來(lái)提高效用的心理和行為相矛盾。消費(fèi)者收入增加會(huì)使預(yù)算線(xiàn)發(fā)生移動(dòng)，消費(fèi)者可以在新的預(yù)算約束下選擇不同的商品組合，但不會(huì)改變無(wú)差異曲線(xiàn)的形狀；消費(fèi)者偏好改變會(huì)使無(wú)差異曲線(xiàn)的位置或形狀發(fā)生整體的變化，但正常情況下仍不會(huì)出現(xiàn)向上傾斜的情況；商品價(jià)格改變會(huì)影響預(yù)算線(xiàn)的斜率，進(jìn)而影響消費(fèi)者的最優(yōu)選擇，但同樣不會(huì)導(dǎo)致無(wú)差異曲線(xiàn)向上傾斜。所以，對(duì)于一條向上傾斜的無(wú)差異曲線(xiàn)，對(duì)理性的消費(fèi)者來(lái)說(shuō)不可能發(fā)生。"50、恩格斯在《自然辯證法》中指出：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民為了得到耕地毀滅了森林，卻想不到這些地方如今竟因此變成不毛之地?！毕铝蟹像R克思主義哲學(xué)原理的觀點(diǎn)是（）。

A.自然界是人活動(dòng)的對(duì)象，是為人而存在的

B.人與自然是相互依存，相互聯(lián)系的整體，二者應(yīng)該和諧共生

C.隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人必將戰(zhàn)勝自然

D.人力可以掌控自然力

【答案】：B"

【解析】這道題考查馬克思主義哲學(xué)中人與自然的關(guān)系原理。解題關(guān)鍵在于分析題干中所體現(xiàn)的人與自然相互作用的關(guān)系，并據(jù)此判斷各觀點(diǎn)的正確性。題干中恩格斯的話(huà)表明，人類(lèi)對(duì)自然界取得勝利，自然界會(huì)對(duì)人類(lèi)進(jìn)行報(bào)復(fù)，比如美索不達(dá)米亞等地居民毀林造田，最終這些地方變成不毛之地。這充分反映出人與自然之間存在著緊密的聯(lián)系，二者相互依存。自然界是客觀存在的，它并非單純?yōu)槿硕嬖冢酥皇亲匀唤绲囊徊糠?，人?lèi)的生存和發(fā)展依賴(lài)于自然界。因此，那種認(rèn)為自然界是為人而存在的觀點(diǎn)是不準(zhǔn)確的。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人類(lèi)改造自然的能力在逐步增強(qiáng)，但這并不意味著人必將戰(zhàn)勝自然。人類(lèi)與自然是相互依存的關(guān)系，而不是征服與被征服的關(guān)系，過(guò)度強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)勝自然會(huì)破壞生態(tài)平衡，最終危及人類(lèi)自身。人力在一定程度上能夠利用和影響自然力，但不能完全掌控自然力。自然力具有自身的規(guī)律和特性，人類(lèi)只能遵循自然規(guī)律，在尊重自然的基礎(chǔ)上合理利用自然力，而無(wú)法超越自然規(guī)律去完全掌控它。綜上所述，人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，二者應(yīng)該和諧共生，這一觀點(diǎn)符合馬克思主義哲學(xué)原理和題干所表達(dá)的含義。"第二部分多選題(20題)1、統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)對(duì)于邊疆問(wèn)題和民族問(wèn)題具有怎樣的重要意義（）。

A.促進(jìn)邊防鞏固和邊疆開(kāi)發(fā)

B.促進(jìn)各民族文化進(jìn)步

C.促進(jìn)各邊疆少數(shù)民族漢化

D.促進(jìn)中華民族形成與發(fā)展

【答案】：ABD"

【解析】統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)對(duì)于邊疆問(wèn)題和民族問(wèn)題意義重大。在邊防和邊疆開(kāi)發(fā)方面，統(tǒng)一政權(quán)能夠集中力量進(jìn)行國(guó)防建設(shè)，部署軍事力量，有效抵御外部侵略和威脅，保障邊疆地區(qū)的安全穩(wěn)定。同時(shí)，還會(huì)有計(jì)劃地組織人力、物力、財(cái)力投入到邊疆開(kāi)發(fā)中，推動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)邊防鞏固和邊疆開(kāi)發(fā)。在民族文化方面，統(tǒng)一政權(quán)為各民族之間的交流與合作創(chuàng)造了良好環(huán)境，不同民族可以相互學(xué)習(xí)、借鑒彼此的優(yōu)秀文化成果，豐富和發(fā)展本民族文化，從而促進(jìn)各民族文化進(jìn)步。在民族發(fā)展方面，統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)增強(qiáng)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系、文化交流和政治認(rèn)同，使各民族在共同的歷史進(jìn)程中相互融合、相互依存，形成了統(tǒng)一的中華民族，促進(jìn)中華民族形成與發(fā)展。而“促進(jìn)各邊疆少數(shù)民族漢化”的表述是錯(cuò)誤的。我國(guó)堅(jiān)持各民族一律平等，尊重和保護(hù)各民族的文化、風(fēng)俗和傳統(tǒng)，倡導(dǎo)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，并不是要使某一民族漢化。所以本題正確答案體現(xiàn)了統(tǒng)一國(guó)家政權(quán)對(duì)邊防鞏固、文化進(jìn)步以及民族形成發(fā)展等方面的重要意義。"2、調(diào)查報(bào)告的主要作用包括（）。

A.提供決策依據(jù)

B.規(guī)范管理制度

C.開(kāi)發(fā)深層信息

D.交流工作經(jīng)驗(yàn)

【答案】：ACD"

【解析】調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，最后以書(shū)面形式陳述出來(lái)。它的主要作用體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：提供決策依據(jù)：調(diào)查報(bào)告能夠?yàn)橄嚓P(guān)人員在制定政策、計(jì)劃或做出決策時(shí)提供有價(jià)值的信息和數(shù)據(jù)支持，使其決策更具科學(xué)性和合理性。規(guī)范管理制度：通過(guò)對(duì)實(shí)際情況的調(diào)查和分析，能夠發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有管理制度中存在的問(wèn)題和不足，進(jìn)而提出改進(jìn)措施和建議，有助于規(guī)范和完善管理制度。開(kāi)發(fā)深層信息：在調(diào)查過(guò)程中，會(huì)深入挖掘事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，獲取那些表面不易察覺(jué)的信息，為進(jìn)一步的研究和發(fā)展提供依據(jù)。交流工作經(jīng)驗(yàn)：調(diào)查報(bào)告可以將某個(gè)地區(qū)、部門(mén)或單位的工作經(jīng)驗(yàn)和做法進(jìn)行總結(jié)和推廣，促進(jìn)不同地區(qū)、部門(mén)或單位之間的交流與學(xué)習(xí)，共同提高工作水平。"3、明代劇作家湯顯祖的著名作品“臨川四夢(mèng)”中，“兒女風(fēng)情戲”包括（）。

A.《南柯記》

B.《牡丹亭》

C.《邯鄲記》

D.《紫釵記》

【答案】：BD

【解析】“臨川四夢(mèng)”指明代劇作家湯顯祖的四部劇作《牡丹亭》《紫釵記》《南柯記》和《邯鄲記》。其中《牡丹亭》和《紫釵記》屬于“兒女風(fēng)情戲”，主要以青年男女的愛(ài)情為主題，著重展現(xiàn)愛(ài)情的浪漫、曲折以及青年男女對(duì)自由愛(ài)情的追求。而《南柯記》和《邯鄲記》則屬于“社會(huì)風(fēng)情劇”，借奇幻的故事來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人生哲理和官場(chǎng)黑暗等內(nèi)容。所以“兒女風(fēng)情戲”包括《牡丹亭》和《紫釵記》。4、M市政府廣泛征求社會(huì)各界意見(jiàn)建議，有助于（）。

A.集中群眾智慧，提高決策科學(xué)性

B.公民直接行使管理國(guó)家的權(quán)力

C.提高決策的透明程度和公眾的參與熱情

D.公民代替政府制定決策

【答案】：AC

【解析】政府廣泛征求社會(huì)各界意見(jiàn)建議，群眾可以貢獻(xiàn)自身智慧，政府能夠?qū)⑦@些智慧集中起來(lái)，從而提高決策的科學(xué)性，同時(shí)也能提高決策的透明程度，讓公眾更了解決策過(guò)程，進(jìn)而提高公眾的參與熱情。而在我國(guó)，公民是通過(guò)選舉人大代表間接行使管理國(guó)家的權(quán)力，并非直接行使，所以“公民直接行使管理國(guó)家的權(quán)力”說(shuō)法錯(cuò)誤。公民可以參與民主決策，但不能代替政府制定決策，“公民代替政府制定決策”不符合實(shí)際情況。5、我國(guó)的八大菜系包括下列的()

A.贛菜

B.川菜

C.魯菜

D.蘇菜

【答案】：BCD

【解析】川菜、魯菜、粵菜、蘇菜、浙菜、閩菜、湘菜、徽菜被稱(chēng)為八大菜系。知識(shí)點(diǎn)：教育類(lèi)6、一般而言，教師開(kāi)展職業(yè)生涯規(guī)劃需經(jīng)歷的環(huán)節(jié)是（）。

A.自我分析

B.環(huán)境分析

C.目標(biāo)確定

D.擬定計(jì)劃

【答案】：ABCD

【解析】教師進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程，包含多個(gè)重要環(huán)節(jié)。自我分析是基礎(chǔ)，教師需要全面了解自己的興趣、能力、性格、價(jià)值觀等方面，清楚自己的優(yōu)勢(shì)與不足，以便為后續(xù)規(guī)劃提供準(zhǔn)確的自我認(rèn)知依據(jù)。環(huán)境分析也十分必要，教師要對(duì)所處的教育環(huán)境，如學(xué)校文化、教育政策、社會(huì)需求等進(jìn)行分析，明確外部環(huán)境帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。目標(biāo)確定是關(guān)鍵的一步，基于自我分析和環(huán)境分析的結(jié)果，教師要確定合理、明確、具有可操作性的職業(yè)生涯目標(biāo)，這些目標(biāo)應(yīng)與自身情況和環(huán)境相適應(yīng)。擬定計(jì)劃則是將目標(biāo)轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的過(guò)程，教師需要制定出詳細(xì)的步驟和時(shí)間表，確保目標(biāo)能夠逐步實(shí)現(xiàn)。所以自我分析、環(huán)境分析、目標(biāo)確定、擬定計(jì)劃都是教師進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃要經(jīng)過(guò)的環(huán)節(jié)。7、下列關(guān)于公文格式中頁(yè)碼的說(shuō)法，正確的有（）。

A.—般使用4號(hào)半角宋體阿拉伯?dāng)?shù)字，編排在公文核心下邊緣之下

B.單頁(yè)碼居右空一字，雙頁(yè)碼居左空一宇

C.公文的版記頁(yè)前有空白頁(yè)的，空白頁(yè)和版記頁(yè)可以編排頁(yè)碼

D.公文的附件與正文一起裝訂時(shí)，頁(yè)碼應(yīng)當(dāng)連續(xù)端排

【答案】：ABD

【解析】頁(yè)碼一般使用4號(hào)半角宋體阿拉伯?dāng)?shù)字，編排在公文版心下邊緣之下，單頁(yè)碼居右空一字，雙頁(yè)碼居左空一字。當(dāng)公文的附件與正文一起裝訂時(shí)，頁(yè)碼應(yīng)當(dāng)連續(xù)編排。而公文的版記頁(yè)前有空白頁(yè)的，空白頁(yè)和版記頁(yè)不編排頁(yè)碼。8、民主管理是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)農(nóng)村基層管理體制的重大創(chuàng)新，下列屬于農(nóng)村民主管理范疇的有（）。

A.村級(jí)事務(wù)民主決策

B.村級(jí)事務(wù)民主管理

C.村民民主理財(cái)

D.村干部激勵(lì)約束制度

【答案】：ABCD"

【解析】農(nóng)村民主管理是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)農(nóng)村基層管理體制的重大創(chuàng)新，涵蓋了多個(gè)方面的內(nèi)容。村級(jí)事務(wù)民主決策是農(nóng)村民主管理的重要組成部分，通過(guò)讓村民參與村級(jí)事務(wù)的決策過(guò)程，能夠充分體現(xiàn)村民的意愿，保障村民的民主權(quán)利，使決策更加科學(xué)合理，符合農(nóng)村發(fā)展的實(shí)際需求。村級(jí)事務(wù)民主管理強(qiáng)調(diào)村民對(duì)村級(jí)各項(xiàng)事務(wù)進(jìn)行自主管理，以民主的方式制定村規(guī)民約、管理公共事務(wù)等，這有助于提升村民的自我管理能力和村莊治理水平，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。村民民主理財(cái)是指村民對(duì)村級(jí)財(cái)務(wù)收支情況進(jìn)行監(jiān)督和管理，確保財(cái)務(wù)的公開(kāi)透明，防止出現(xiàn)財(cái)務(wù)混亂和腐敗現(xiàn)象，保障集體資產(chǎn)的安全和合理使用，維護(hù)村民的經(jīng)濟(jì)利益。村干部激勵(lì)約束制度對(duì)于規(guī)范村干部的行為、提高村干部的工作積極性和責(zé)任心具有重要作用。合理的激勵(lì)機(jī)制可以鼓勵(lì)村干部積極履行職責(zé)，為村民服務(wù)；有效的約束制度則可以防止村干部濫用權(quán)力，保證農(nóng)村民主管理的規(guī)范運(yùn)行。綜上所述，村級(jí)事務(wù)民主決策、村級(jí)事務(wù)民主管理、村民民主理財(cái)以及村干部激勵(lì)約束制度均屬于農(nóng)村民主管理范疇。"9、中國(guó)人民銀行是我國(guó)的中央銀行，它在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，作為管理全國(guó)金融事業(yè)的宏觀調(diào)控部門(mén)，是我國(guó)政府的組成部分，被稱(chēng)為“銀行的銀行”，是我國(guó)金融體系的核心。中國(guó)人民銀行的職能是（）。

A.依法制定和實(shí)施貨幣政策

B.發(fā)行人民幣，管理人民幣

C.經(jīng)營(yíng)貨幣信貸業(yè)務(wù)

D.管理國(guó)庫(kù)

【答案】：ABD"

【解析】中國(guó)人民銀行作為我國(guó)的中央銀行，承擔(dān)著重要的職能。依法制定和實(shí)施貨幣政策是其核心職能之一，通過(guò)對(duì)貨幣供應(yīng)量、利率等關(guān)鍵指標(biāo)的調(diào)控，實(shí)現(xiàn)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的有效調(diào)節(jié)，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)、穩(wěn)定物價(jià)、充分就業(yè)和國(guó)際收支平衡。人民幣是我國(guó)的法定貨幣，發(fā)行人民幣并進(jìn)行有效的管理，包括控制貨幣發(fā)行量、確保貨幣的質(zhì)量和流通秩序等，是中國(guó)人民銀行的重要職責(zé)，這有助于維護(hù)貨幣的穩(wěn)定和金融市場(chǎng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。管理國(guó)庫(kù)也是中國(guó)人民銀行的重要職能，負(fù)責(zé)辦理國(guó)家預(yù)算資金的收納、劃分、留解和撥付等業(yè)務(wù)，保障國(guó)家財(cái)政資金的安全和正常運(yùn)轉(zhuǎn)。而經(jīng)營(yíng)貨幣信貸業(yè)務(wù)并非中國(guó)人民銀行的職能。經(jīng)營(yíng)貨幣信貸業(yè)務(wù)主要是商業(yè)銀行等金融機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)，它們以盈利為目的，通過(guò)吸收存款、發(fā)放貸款等方式開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。中國(guó)人民銀行是國(guó)家的金融管理機(jī)構(gòu)，其主要目標(biāo)是維護(hù)金融穩(wěn)定和實(shí)施宏觀調(diào)控，并不以盈利為目的開(kāi)展具體的信貸業(yè)務(wù)。因此，依法制定和實(shí)施貨幣政策、發(fā)行人民幣并管理人民幣、管理國(guó)庫(kù)均屬于中國(guó)人民銀行的職能。"10、以下選項(xiàng)中表現(xiàn)關(guān)心民生疾苦的詞句是（）。

A.安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏

B.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村

C.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)

D.莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎

【答案】：AC"

【解析】該題為多選題，考查對(duì)表現(xiàn)關(guān)心民生疾苦詞句的判斷?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”體現(xiàn)出希望有千萬(wàn)間寬敞的房屋，讓天下貧寒的士人都能有歡樂(lè)的容顏，表達(dá)了對(duì)天下寒士的關(guān)懷，反映出對(duì)民生疾苦的關(guān)心?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”描繪的是山水復(fù)雜交錯(cuò)，看似無(wú)路可走，卻又出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)的情景，主要表達(dá)在困境中看到希望，與關(guān)心民生疾苦無(wú)關(guān)。“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”意思是在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)，體現(xiàn)了以天下為己任，對(duì)百姓生活的擔(dān)憂(yōu)和關(guān)心，表達(dá)了關(guān)心民生疾苦之意?！澳?jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎”是勸誡人們不要只看到長(zhǎng)安的行樂(lè)之處，而虛度光陰，主要側(cè)重于勸人珍惜時(shí)間，與關(guān)心民生疾苦無(wú)關(guān)。綜上，體現(xiàn)關(guān)心民生疾苦的詞句為“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。"11、我國(guó)《民法典》侵權(quán)責(zé)任編中的人身?yè)p害賠償包括（）。

A.醫(yī)療費(fèi)

B.護(hù)理費(fèi)

C.誤工費(fèi)

D.死亡賠償金

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)《民法典》侵權(quán)責(zé)任編規(guī)定，侵害他人造成人身?yè)p害的，應(yīng)當(dāng)賠償醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)、交通費(fèi)、營(yíng)養(yǎng)費(fèi)、住院伙食補(bǔ)助費(fèi)等為治療和康復(fù)支出的合理費(fèi)用，以及因誤工減少的收入。造成殘疾的，還應(yīng)當(dāng)賠償輔助器具費(fèi)和殘疾賠償金；造成死亡的，還應(yīng)當(dāng)賠償喪葬費(fèi)和死亡賠償金。所以人身?yè)p害賠償包括為治療康復(fù)產(chǎn)生的費(fèi)用如醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)，因誤工減少的收入即誤工費(fèi)，以及造成死亡情況下的死亡賠償金。12、人體細(xì)胞由（）三部分構(gòu)成。

A.細(xì)胞膜

B.細(xì)胞壁

C.細(xì)胞質(zhì)

D.細(xì)胞核

【答案】：ACD"

【解析】本題考查人體細(xì)胞的組成部分。人體細(xì)胞由細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)和細(xì)胞核三部分組成。細(xì)胞膜是細(xì)胞表面的一層薄膜，它將細(xì)胞內(nèi)的物質(zhì)與外界環(huán)境分隔開(kāi)來(lái)，具有保護(hù)細(xì)胞、控制物質(zhì)進(jìn)出等功能；細(xì)胞質(zhì)是細(xì)胞膜以?xún)?nèi)、細(xì)胞核以外的部分，其中含有許多細(xì)胞器，是細(xì)胞進(jìn)行新陳代謝的主要場(chǎng)所；細(xì)胞核是細(xì)胞的控制中心，儲(chǔ)存著遺傳物質(zhì)，控制著細(xì)胞的生長(zhǎng)、發(fā)育和繁殖等重要生命活動(dòng)。而細(xì)胞壁是植物細(xì)胞特有的結(jié)構(gòu)，動(dòng)物細(xì)胞沒(méi)有細(xì)胞壁，人體細(xì)胞屬于動(dòng)物細(xì)胞，因此人體細(xì)胞不具有細(xì)胞壁。綜上，人體細(xì)胞由細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)和細(xì)胞核組成。"13、下列屬于組成現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的獨(dú)立的實(shí)體性要素的有（）。

A.勞動(dòng)者

B.勞動(dòng)資料

C.勞動(dòng)對(duì)象

D.經(jīng)濟(jì)信息

【答案】：ABC"

【解析】現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的獨(dú)立的實(shí)體性要素包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象。勞動(dòng)者是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能，能夠運(yùn)用勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)對(duì)象，從事生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的人，他們是生產(chǎn)力中最活躍的因素。勞動(dòng)資料是人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中用以改變或影響勞動(dòng)對(duì)象的物質(zhì)資料和物質(zhì)條件，其中最重要的是生產(chǎn)工具。勞動(dòng)對(duì)象是勞動(dòng)者在生產(chǎn)過(guò)程中所加工的一切物質(zhì)資料，可分為未經(jīng)加工的自然物和已經(jīng)加工的原材料兩大類(lèi)。而經(jīng)濟(jì)信息屬于生產(chǎn)力系統(tǒng)的運(yùn)籌性的綜合要素，并非獨(dú)立的實(shí)體性要素。所以組成現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的獨(dú)立的實(shí)體性要素包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象。"14、SWOT分析法，即態(tài)勢(shì)分析，是指將與研究對(duì)象密切相關(guān)的各種主要內(nèi)部外部因素通過(guò)調(diào)查列舉出來(lái)。下列關(guān)于“SWOT”含義對(duì)應(yīng)正確的是（）。

A.S——優(yōu)勢(shì)

B.W——劣勢(shì)

C.O——威脅

D.T——機(jī)會(huì)

【答案】：AB

【解析】SWOT分析法是將與研究對(duì)象密切相關(guān)的各種主要內(nèi)部外部因素通過(guò)調(diào)查列舉出來(lái)。其中“優(yōu)勢(shì)”對(duì)應(yīng)的英文是Strengths，取首字母S；“劣勢(shì)”對(duì)應(yīng)的英文是Weaknesses，取首字母W；“機(jī)會(huì)”對(duì)應(yīng)的英文是Opportunities，取首字母O；“威脅”對(duì)應(yīng)的英文是Threats，取首字母T。所以對(duì)應(yīng)正確的是優(yōu)勢(shì)對(duì)應(yīng)S、劣勢(shì)對(duì)應(yīng)W，而選項(xiàng)中“O對(duì)應(yīng)威脅”“T對(duì)應(yīng)機(jī)會(huì)”是錯(cuò)誤的。15、下列人物中，不在“唐宋八大家”之列的有（）。

A.蘇軾

B.賈誼

C.陸諧

D.韓愈

【答案】：BC"

【解析】該題為關(guān)于“唐宋八大家”人物構(gòu)成的多選題。“唐宋八大家”是對(duì)唐朝和宋朝八位散文家的合稱(chēng)，分別為唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。蘇軾是“唐宋八大家”之一，在文學(xué)創(chuàng)作尤其是詩(shī)詞、散文方面成就頗高，與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”。賈誼是西漢初年著名政論家、文學(xué)家，并非“唐宋八大家”成員，他的代表作有《過(guò)秦論》《論積貯疏》等?！瓣懼C”并非廣為人知的與“唐宋八大家”相關(guān)的人物，不在這八人之列。韓愈位列“唐宋八大家”之首，他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文以載道”，對(duì)后世散文發(fā)展影響深遠(yuǎn)。所以，不在“唐宋八大家”之列的人物符合題目要求的是賈誼和陸諧。"16、下列情形中，可以導(dǎo)致委托代理終止的有（）。

A.代理期間屆滿(mǎn)

B.被代理人取消委托

C.代理人死亡

D.代理人喪失民事行為能力

【答案】：ABCD"

【解析】委托代理終止是指委托代理關(guān)系基于一定的法律事實(shí)而消滅。下列情形會(huì)導(dǎo)致委托代理終止：代理期間屆滿(mǎn)時(shí)，意味著委托代理所約定的時(shí)間范圍結(jié)束，委托代理關(guān)系自然終止。因?yàn)槲写硗ǔＪ窃谝欢ㄆ陂g內(nèi)進(jìn)行的，期間屆滿(mǎn)后，代理人的代理權(quán)限隨之喪失，委托代理也就終止。被代理人取消委托時(shí)，由于委托代理是基于被代理人的委托授權(quán)而產(chǎn)生，被代理人作為授權(quán)方，有權(quán)隨時(shí)取消委托。當(dāng)被代理人取消委托的意思表示到達(dá)代理人時(shí)，委托代理關(guān)系即終止。代理人死亡后，其民事主體資格消滅，無(wú)法再繼續(xù)實(shí)施代理行為，委托代理關(guān)系也因此終止。因?yàn)榇硇袨樾枰砣司哂邢鄳?yīng)的民事主體資格來(lái)進(jìn)行意思表示和實(shí)施行為，代理人死亡后這一基礎(chǔ)不再存在。代理人喪失民事行為能力時(shí)，其無(wú)法正常進(jìn)行民事活動(dòng)，也就不能以自己的行為來(lái)行使代理權(quán)和履行代理職責(zé)。委托代理的實(shí)施依賴(lài)于代理人具有相應(yīng)的民事行為能力，所以當(dāng)代理人喪失該能力時(shí)，委托代理終止。"17、下列選項(xiàng)中，屬于遺產(chǎn)范圍的有（）。

A.公民的合法收入

B.公民的房屋、儲(chǔ)蓄和生活用品

C.公民的文物、圖書(shū)資料

D.公民生前承包經(jīng)營(yíng)的企業(yè)

【答案】：ABC"

【解析】遺產(chǎn)是公民死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。公民的合法收入屬于公民通過(guò)各種合法途徑獲得的財(cái)產(chǎn)，是其個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)的重要組成部分，所以可以作為遺產(chǎn)。公民的房屋、儲(chǔ)蓄和生活用品是公民在生活中積累和使用的財(cái)產(chǎn)，具有明確的歸屬權(quán)，屬于個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)范疇，能夠作為遺產(chǎn)被繼承。公民的文物、圖書(shū)資料體現(xiàn)了公民的文化和精神財(cái)富，同樣是公民的合法財(cái)產(chǎn)，可作為遺產(chǎn)。而公民生前承包經(jīng)營(yíng)的企業(yè)，其承包經(jīng)營(yíng)權(quán)具有一定的人身屬性，通常是基于承包人與發(fā)包方簽訂的承包合同，且該企業(yè)涉及眾多法律關(guān)系和經(jīng)營(yíng)管理等問(wèn)題，并不單純屬于公民個(gè)人的財(cái)產(chǎn)，所以公民生前承包經(jīng)營(yíng)的企業(yè)不屬于遺產(chǎn)范圍。綜上，屬于遺產(chǎn)范圍的是公民的合法收入、公民的房屋、儲(chǔ)蓄和生活用品、公民的文物、圖書(shū)資料。"18、下列關(guān)于公文格式的表述，不正確的是（）。

A.需會(huì)議討論通過(guò)的公文，其成文日期以會(huì)議通過(guò)日期為準(zhǔn)

B.發(fā)文機(jī)關(guān)必須用全稱(chēng)，不能用簡(jiǎn)稱(chēng)

C.聯(lián)合下發(fā)的公文，主辦機(jī)關(guān)加蓋公章即可

D.公文如有附件，應(yīng)在正文左下方標(biāo)識(shí)

【答案】：BC

【解析】需會(huì)議討論通過(guò)的公文，其成文日期以會(huì)議通過(guò)日期為準(zhǔn)，這一表述是符合公文格式規(guī)定的。發(fā)文機(jī)關(guān)可以用全稱(chēng)，也可以用規(guī)范簡(jiǎn)稱(chēng)，并非必須用全稱(chēng)，不能用簡(jiǎn)稱(chēng)，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。聯(lián)合下發(fā)的公文，所有發(fā)文機(jī)關(guān)都應(yīng)當(dāng)加蓋公章，而不是主辦機(jī)關(guān)加蓋公章即可，此說(shuō)法錯(cuò)誤。公文如有附件，應(yīng)在正文左下方標(biāo)識(shí)，這是正確的做法。所以不正確的表述是發(fā)文機(jī)關(guān)必須用全稱(chēng)，不能用簡(jiǎn)稱(chēng)和聯(lián)合下發(fā)的公文，主辦機(jī)關(guān)加蓋公章即可。19、山頂洞人生活于舊石器時(shí)代晚期，屬晚期智人，因發(fā)現(xiàn)于北京市周口店龍骨山北京人遺址頂部的山洞而得名。下列選項(xiàng)中，山頂洞人已掌握的勞動(dòng)技能有（）。

A.人工取火

B.燒制陶器

C.磨光、鉆孔

D.耒耜開(kāi)墾

【答案】：AC"

【解析】這道題主要考查對(duì)山頂洞人勞動(dòng)技能的了解。山頂洞人生活于舊石器時(shí)代晚期，已掌握人工取火的技能，人工取火的掌握大大提高了他們適應(yīng)自然的能力，使