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文檔簡介
活法讀后感與心得
活法讀后感與心得1
相信“成功”地人,要學(xué)會看淡物質(zhì)的回報(bào)、看重內(nèi)心的'收獲,
慢慢去摸索命運(yùn)的脈絡(luò),了解人生的真諦。
遇見困難時就再也不會當(dāng)他是問題了,他是人生的磨礪、是成
長的助力,沒有遇到困難的成長,也許夭折的更早。
只有默默的接受這個解決問題歷程,讓自己更加堅(jiān)韌,更加豁
達(dá),更加成熟,那,我么離成功還會遠(yuǎn)嗎?
活法讀后感與心得2
在8月份部門會議上,公司領(lǐng)導(dǎo)為我們推薦了一本書籍,這本
書書名叫《活法》是日本企業(yè)家稻盛和夫的代表作。在工作之余經(jīng)
過了將近一個月的時間,斷斷續(xù)續(xù)把《活法》讀完了!可能是因?yàn)?/p>
時斷時續(xù)讀的原因,所以感覺收獲也在邊讀邊忘。這也提醒我們好
書要多讀幾遍。我還會再讀《活法》的?!痘罘ā氛娴氖且槐局档?/p>
多次捧讀的好書!雖然忘了不少,但其中有幾點(diǎn)資料給我收獲還是
挺大的。
稻盛和夫先生毫無保留地闡述人活著的意義和人生應(yīng)有的狀態(tài),
旨在幫忙人們尋找那以往迷失了的正確的人生觀、價值觀,幫忙人
們重新燃起心中的那盞精神之燈。
稻盛和夫先生的《活法》一書里面,前言部分,闡述了一個問
題:人活著到底是為了什么?我想每個人乂往都反問過自我這樣一
個根本的問題,每個人都有自我的不一樣答案,有的人活著是為了
掙錢、生存;有人為了父母、子女;還有的人是為了活著而活著。
而在稻盛和夫的眼里,活著是為了提升心性,修養(yǎng)精神,帶著比出
生時更高層次的靈魂離開人世。
每一章都滲透著做人的原則及基本的.方法:尋找人生的目標(biāo)、
找準(zhǔn)定位、腳踏實(shí)地的工作、心靈的培養(yǎng)、真誠、創(chuàng)新、樂觀、絕
不放棄的精神。書中作者用最簡單語句和最簡單的道理,講述了人
活著的意義。
稻盛和夫先生在做事情時總是堅(jiān)信鍥而不舍必定成功,他認(rèn)為,
哪怕是無能為力的事,那也只是此刻的自我無能為力,將來的自我
必須能行,用將來進(jìn)行時研究是很重要的,應(yīng)當(dāng)相信自我還有潛能,
從而等待機(jī)會喚醒、迸發(fā)出來。對待困難的時候,我們可能會感到
無能為力了,而稻盛和夫認(rèn)為,無能為力只可是是過程中的事,再
努力一下沒準(zhǔn)就能功。
在書中說到其實(shí)在成就事物和充實(shí)人生方面,最不可或缺的就
是勤勉也就是拼命工作,全心全意投入工作。勤奮工作才能讓我們
的人生變得有意義,遠(yuǎn)的如全國的勞動模范,近的如我們公司的優(yōu)
秀員工,無一不是勤奮工作的典型,沒有耕耘哪來收獲?工作能讓
我們的人生變得充實(shí),嗜好和玩樂的樂趣也必須在充實(shí)的工作之余,
才能體會的到。我常常覺得,經(jīng)過一天的辛苦工作后,睡覺也會異
常的香。
書中還提到了感恩,要常懷一顆感恩的心。人僅有心存感恩才
能夠應(yīng)對人生的順境與逆境,用一顆享受的心對待人生的一切悲喜
起落,才能夠從生活從工作中得到歡樂。
感恩是一種珍惜。因?yàn)楦卸鳎詴\懇、百分之百拼命去工
作,并且在工作的過程中體驗(yàn)到更多的歡樂的感覺。人在從事自我
所熱愛的工作的時侯會產(chǎn)生努力地意念,也會在最短的時間內(nèi)把事
情做好,工作效率也會大大提高,構(gòu)成一種完美的工作狀態(tài)。
作為初入社會的我們,更應(yīng)當(dāng)具有感恩的心態(tài),感激命運(yùn)讓我
們有機(jī)會能進(jìn)入如比優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),感激公司給了我們一個展示自身
才能的平臺,感激公司領(lǐng)導(dǎo)對自我的信任,感激同事們的幫忙。我
期望自我在這些關(guān)懷中尋出自我的活法,以自身的行動回報(bào)公司,
感恩社會。
活法讀后感與心得3
學(xué)會快樂的工作
在人生短短幾十年的人生歲月中,最重要的三十年是在工作、
勞動中度過的。而我們該如何享受工作中的快樂呢?通過讀《活
法》,我有了如下感悟:
第一,要正確認(rèn)識工作的意義。
工作的意義不只是獲得薪酬,它還可以幫助我們在社會中找到
自己的位置。表面上,我們成就了事業(yè),而實(shí)際上,工作成就了我
們。
第二,要使內(nèi)心強(qiáng)烈的熱情與腳踏實(shí)地的努力相結(jié)合。
人在年輕的時侯,常常眼高手低,不能腳踏實(shí)地做人做事,不
能把握住成功的機(jī)會;人到中年,即使有了成功的‘基礎(chǔ),但也會因
為缺乏工作的熱情而放棄努力,從而感受不到成功的喜悅與滿足。
因此,快樂工作需要我們“非常迫切地、努力地工作”。
第三,要堅(jiān)持不懈地用“今天”積累“未來”。
成功是每一個平凡的“今天”不斷積累的結(jié)果,想在工作中享
受快樂,就必須把握好每一個“今天”。
第四,要以積極的心態(tài)面對困難。
在任何情況下,我們都需要憑著信心和勇氣,與困難正面交鋒,
只要我們勇往直前,我們就可以展現(xiàn)出難以置信的力量。抱定這樣
的態(tài)度,即使境況再惡劣,也不會影響我們享受工作本身的快樂。
第五,要常懷感恩之心。
作為剛?cè)肼毜拇髮W(xué)生,我們應(yīng)該對工作心存感激,感謝公司為
我們提供發(fā)展的平臺;感謝老員工用智慧和汗水創(chuàng)造成果,讓我們
有了更高的起點(diǎn)。只有擁有一顆懂得感恩的心,我們才能最大限度
地獲取工作的滿足感。
如果我們能夠做到以上五點(diǎn),請相信,我們一定可以在工作中
得到快樂。
活法讀后感與心得4
很久很久沒有看書了,也很久很久沒有寫文章了。感覺最近自
身章法有些亂,靜不下心來,今天突發(fā)興致看了一本書,稻盛和夫
的《活法》,內(nèi)心稍稍平靜了一些,有了些許感概。加上晚上一個
人去喝點(diǎn)小酒吃點(diǎn)燒烤,觀察周邊的人事物,竟然感性起來,生出
了很多感悟,也重新喚起了我對于一些真理的重視。
其次是精進(jìn)。光是投入并不足夠,還需要每天給自身一個提升
的動力。做事情原地踏步,事情就會毫無進(jìn)展。做人也是一樣,如
果不積累每一點(diǎn)小的收獲,人也會沒有進(jìn)步。沒有進(jìn)步就意味著被
淘汰。進(jìn)化論家喻戶曉,就連人體構(gòu)造這樣的客觀事物都能隨著環(huán)
境改變而進(jìn)化,人的主觀思想如果固化不前,被社會所淘汰是遲早
的事。如果你貪圖享樂,懶惰遲鈍,進(jìn)步便是一種壓力。但如果你
能克服自身的心理舒適區(qū),愿意做出改變,改正不好的,吸收優(yōu)秀
的,你就會變得越來越強(qiáng)大。
最后便是向善,做善事總是能帶給人一種人格得到升華的感覺。
每次掏出幾塊錢給街邊的老人一些施舍所獲得的精神層面的快感是
很多事情所無法比的。我想從這一點(diǎn)引申到期望的作用上。期望,
這里指人對于一件事物發(fā)展?fàn)顩r的預(yù)期。預(yù)期對人的潛移默化的影
響實(shí)在是太大了。今天我走在一個通道里,那里一直都有一個扶手
輸送通道。以往這些輸送通道一直都是正常運(yùn)作的,今天有一段通
道因故停止運(yùn)行,當(dāng)我走上去的瞬間,我差點(diǎn)栽了個跟頭。因?yàn)槲?/p>
已經(jīng)有一個非常強(qiáng)烈的預(yù)期這個通道會滾動,因此我本能得做出它
會動的措施。其實(shí)并不是通道導(dǎo)致我栽跟頭,而是我自身在不知不
覺中改變了走路的重心導(dǎo)致的。回到向善的話題上,我們從一生下
來受到的教育都是以善為美,這影響了我們整個的心理預(yù)期,當(dāng)做
出認(rèn)為是向善的事情的時候,我們可以體會到與預(yù)期相符的美好感
受。
從某種意義上耒說這也是人生的意義。人的一生幾十年,其實(shí)
不管你選擇怎么樣的路,都是一生,你并不會比別人多活多長,更
不會死后享受更高的待遇。每個人生來的時候或許是不一樣的,各
種條件已然迥異,但在死去的那一瞬間,一切歸零,萬物皆如此。
我認(rèn)為人生所追求的意義是內(nèi)心的平靜,即innerpeaceo當(dāng)你真
達(dá)到這種境界的時侯,你的生活不再紊亂,你的脾氣不再暴躁,你
不會覺得在虛度人生,也不會整天為了所謂的前途焦躁不安。如何
達(dá)到這種內(nèi)心的平靜?投入、精進(jìn)和向善便是通往內(nèi)心平靜的道路。
有什么可以比讓自身享受自身所做的事情,并在不斷進(jìn)步,不斷感
受向善的美好而更能給人內(nèi)心的平靜呢?
但《活法》這本書卻沒有強(qiáng)調(diào)真情的重要性。這也是我以為這
本書最大的缺陷所在。書中強(qiáng)調(diào)的與人友善我是同意的,但與人友
善和真情并不能相等。人活一世,怎能離得開情?書中指出分析問
題應(yīng)該克制自身的貪欲之后做出理性的思考。這點(diǎn)我也是認(rèn)同的,
但僅就解決問題與就事論事上。人是感情動物,倘若情沒有得到應(yīng)
有的‘慰藉,人生也會留下巨大的遺憾,也無法達(dá)到內(nèi)心的平靜?,F(xiàn)
代社會情義變得越來越稀薄,古人說天涯若比鄰,而如今卻是比鄰
若天涯。晚上吃飯的時候看到隔壁桌的一家人,年輕的爸爸媽媽,
幼小的兒子,還有他們家的保姆阿姨。整頓飯的過程中,年輕男女
坐在桌子一邊,他們的兒子和保姆阿姨坐在另一邊。年輕男女自身
吃吃喝喝,保姆阿姨一直在照顧小兒子。年輕年女吃飽喝足之后,
開始想抱抱自身的兒子,但兒子做出的反應(yīng)確實(shí)讓大家始料不及,
兒子掙脫他媽媽的手,回到保姆阿姨的懷里。明顯看得出,他媽媽
抱他的樣子很捉襟見肘,一點(diǎn)都不熟練,反倒是保姆阿姨,仿佛和
小兒子很有默契。我不知道當(dāng)小兒子回到保姆阿姨懷里的時候,那
位年輕時髦的媽媽是不是有一絲的凄涼感,會不會對自身人生的意
義有一丁點(diǎn)的懷疑?作為一個母親,自身的兒子卻不愿意和自身親
近,無論她賺再多的錢,也無法彌補(bǔ)這種心靈的鴻溝。《活法》一
直在強(qiáng)調(diào)工作時投入的重要性,卻忘記告訴大家,真情也是人世間
最珍貴的寶藏,沒有它,你也不可能獲得為心的平靜。
活法讀后感與心得5
《活法》中蘊(yùn)含了禪學(xué)。稻盛和夫反復(fù)提及的有"大愛、精進(jìn)、
無私、利他、樂觀、謙卑、尋找人生目標(biāo)、定位、腳踏實(shí)地、超越
自我、強(qiáng)迫自己優(yōu)秀、專心致志、愛你的工作、永懷希望、注意細(xì)
節(jié)、追求成功的人情、追求合理的利潤、真誠帶愛與和諧、時時創(chuàng)
新,保持正面想法、絕不放棄”這些內(nèi)容印象深刻,其中方面感悟最
為深刻,其一、保持正面想法,心想事成;其二、愛你的工作。陳
春花也說過”工作是旅行,生活是修行";其三、時時創(chuàng)新、絕不放棄。
現(xiàn)在,我逐一說說我的感悟。
首先,保持正面想法,心想事成。比如每次拜訪客戶之前,先
問問自己能做些什么事情且能給客戶帶效益增加和快樂。否則,我
們的拜訪是不是在耽誤客戶的時間啊。每次拜訪,我們要考慮之內(nèi)
的具體事情,或者僅僅只有一事情是精準(zhǔn)增值服務(wù)。往正面引導(dǎo)客
戶且自己準(zhǔn)備充分的情況下,客戶會按照我們拜訪之前預(yù)想的情景
一步步上演。
再說一場具體會議的事情。會議的準(zhǔn)備工作很重要,且最為重
要的是會議之前的規(guī)劃。如果我們會議主題、會議時間的確定、酒
店確定酒店會議室、會議主講專家的邀約、參會人員的邀約、會議
流程的安排等等,還有會議中特殊情況及時調(diào)整。會議就會按照我
們的預(yù)想進(jìn)行,更為奇怪的是哪位客戶肯定參會都和我們預(yù)測的那
樣吻合,所以,我們要保持正面想法,相信心想事成。
第二,愛自己的工作。
做自己喜歡的工作,是每個人的愿望和夢想。但是只有一小部
分人如愿以償。那么大多數(shù)人該如何辦?答案是愛自己的工作,七
點(diǎn),發(fā)自內(nèi)心的愛自己所從事的.工作,(fsir)當(dāng)你發(fā)自內(nèi)心的喜歡
自己的工作時,你是快樂的且時間過的很快。就比如我們愛旅游,
所有旅游時大家的感受是時間過的太快了且臉上有發(fā)自內(nèi)心的快樂
自然流露出。喜歡自己的工作不僅能賺取一點(diǎn)小錢支付生活所需,
還能發(fā)自內(nèi)心的欣喜、歡快。喜歡自己所從事的工作時,自己的身
心也是最健康的狀態(tài)。
第三,時時創(chuàng)新。
創(chuàng)新,具體銷售工作中包括很多方面如改變自己的著裝、發(fā)型
更加職業(yè)化,干凈利索是創(chuàng)新;改變工作重點(diǎn)、思路是創(chuàng)新;會議
流程重新設(shè)計(jì)也是創(chuàng)新。
創(chuàng)新,大家都強(qiáng)調(diào)其好處、益處,但是創(chuàng)新也有失敗的情況,
不能因?yàn)榕率《粍?chuàng)新,但是我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),把創(chuàng)新的風(fēng)險降到
最小最低。
《活法》讀一遍是不夠的,肯定是不夠的,持續(xù)的讀,讓《活
法》的精髓內(nèi)化于心,外化于行。
活法讀后感與心得6
人活著是為了什么?也許我們會回答:“為了繁衍生息、為了
享受美好的生活、為了賺更多的錢生活的更富足等等,其實(shí)大多數(shù)
人都會這樣去想,去回答這個問題,但當(dāng)你看了《活法》以后將會
有更高層次的答案----------------人活著是為了“提升心性,磨
練靈魂”。正如稻盛先生所講,人生在世,為欲所迷,為欲所困,
可以說是我們?nèi)诉@種動物的本性。如果放任這種本性,我們就會無
止境搶追求財(cái)富、地位和名譽(yù),就會沉湎于享樂。佛語有云“人痛
苦的根源緣于人的欲望,欲望越強(qiáng)烈,越得不到滿足便會越痛苦?!?/p>
所以,自現(xiàn)在開始要放下欲望,提升心性,磨煉靈魂。
稻盛先生說人活著的意義就是修煉靈魂,可能我們對此話感覺
有些消極,人身到頭來本來就是一場空,而稻盛和夫給出的最好的
活法就是,人活著就要不屈不撓,勤勤懇懇工作,專心致志,一心
撲在日常最重要的崗位上,孜孜不倦工作,堅(jiān)持勞動,扎根于內(nèi)心,
陶冶人格、砥礪精神,才能達(dá)到更高境界,人生自然而然得到磨煉。
稻盛先生說,在日常工作之前首先要思考好每個細(xì)節(jié),這樣目
標(biāo)就一定會實(shí)現(xiàn),對比自己,確實(shí)在工作中未有成熟的事前思考,
這樣必會導(dǎo)致不完美的工作結(jié)果,這是我在以后的工作中去努力要
改善的部分。
現(xiàn)實(shí)中我們將事物考慮的過于復(fù)雜,按稻盛哲學(xué)所講,真理之
布由一根紗線織成,把事情看得越單純,就越接近真實(shí),也就是越
接近真理。抓住復(fù)雜現(xiàn)象背后單純的本質(zhì),這樣一種思考方式極為
重要。結(jié)合實(shí)際工作,我們確實(shí)把簡單的事情復(fù)雜化了,所以導(dǎo)致
內(nèi)耗增加,從而導(dǎo)致相關(guān)成本的浪費(fèi),所以,在經(jīng)營活動中,復(fù)雜
的事情要做到簡單化,簡單的事1、2、3就可以了。
戰(zhàn)勝自我向前進(jìn),人生大變樣:人都是有惰性的,大多人都會
討厭工作,當(dāng)在你討厭工作,覺得難以忍受時,還是要多加忍耐,
要下決心朝前走,要發(fā)奮努力,這將改變你的人生,所以在現(xiàn)實(shí)工
作中,我們要抑制利己的'欲望,決不能放松對自己的要求,要戰(zhàn)勝
自己貪圖安逸之心,發(fā)奮工作,從正面迎擊困難,相信遇到再難的
事都會取得成功!
以利他心度人生,磨礪心智:為他人盡心盡力的行為,不只是
對他人有利,最后福報(bào)回到自己身上,對自己同樣有利。想一下如
果每位員工在工作中都能秉承利他心態(tài),遇到問題時能站在別的角
度去思考,去處理問題,相信沒有做不好的事,多一些利他之心,
實(shí)際上也是為自己積累回報(bào),總有一天會回饋到自己的身上。對世
間萬物凡事都往好的方面想,利他人之心,有愛心、不懈努力、順
應(yīng)宇宙潮流就能度過一個美好的人生。與其相對,憎恨、仇視他人,
只顧利己之人,其人生將會變得越來越糟糕,因此人生須要磨礪自
己。磨礪心智所需要的六個精華。
1、付出不亞于任何人的努力;
2、戒驕戒躁;
3、每天自我反省;
4、感謝生命;
5、行善積德;
6、棄掉感性所帶來的煩惱;
最后用一句話來勉勵自己,知識不是力量,運(yùn)用知識才是力量,
很多時候我們說起道理來,頭頭是道,重要的是把這些道理貫徹到
我們的工作中去!這樣才有意義!《活法》不是要我們一味去尋求
該怎樣去活,而是踏踏實(shí)實(shí)過好每一天,今天才會比昨天更美好
活法讀后感與心得7
對于工作、生活、興趣在每個人心中的地位,以及在人生中的
重要性和意義,每個人的理解其實(shí)是不盡相同的。但工作一定占據(jù)
重要的意義,絕大多數(shù)人恐怕不能和稻盛和夫先生一樣把工作作為
人生的最為重要目的和意義,但并不違背我們把工作作為生活的重
要內(nèi)容,以及使其成為提升人生價值和精神世界的方式。所以讀完
這兩本書我所極為認(rèn)可稻盛和夫先生的地方恰恰在于工作是一種修
行,這種修行磨練了人的意志、性格、心態(tài)、行為方式和職業(yè)精神,
雖然很多人無法做到工作是種信仰,但對于工作的體驗(yàn)和理解促成
了大多數(shù)人個人信仰的形成。
首先,工作是人保持生存價值的某種意義,哪怕從生物本能出
發(fā)也可能是必須的c從小到大,看著身邊不少人逐漸老去,一些人
甚至剛剛退休不久就去世。在鄉(xiāng)下,農(nóng)民只要身體健康可以活動,
終其一生都是在田間地頭忙碌,而很多老人一旦脫離土地就很快變
得虛弱并不久于人世。人們常常說這就是人沒有了念想和心勁,就
活不久了。這部分人往往因?yàn)閮号聵I(yè)有成、子孫生活安逸,感覺
自己可以安享晚年的時候,就不在思考人生,自然而然也就失去了
一生的奮斗動力,身體也隨之衰退。后來,讀書讀到賈平凹的小說
《極花》,也遇到了同樣的理解。小說里有這么一段:“王保宗他
娘為兒子的媳婦熬煎的頭發(fā)脫得沒了一根毛,好歹給王保宗弄了一
個癱子,她給人說我這下一身輕了,要享福呀,可癱子還沒給她做
幾天版,她就死了,老老爺說:你知道這是為啥?黑亮爹說:為啥?
老老爺說:他們都沒有用了么。人要是活著沒用了,這世上就不留
你了?!?/p>
鄉(xiāng)下人去看待生老病死、人的意義常常受命于天,但本質(zhì)上也
是承認(rèn)人內(nèi)心的那股生存的意念與動力,而提供我們這種動力的恰
恰是目標(biāo),而我們更多的目標(biāo)大多數(shù)時候來自工作,無論是為別人
工作,還是為自己工作。人內(nèi)心中有一種力量就是支撐我們生存下
去,完成未盡之事的動力。否則,不知道自己還想做什么,能做什
么,沒有了目標(biāo),終將失去生存的意義,或是如同行尸走肉。
其次,工作促使了我們生活觀、世界觀、價值觀的逐漸成熟。
其實(shí)個人經(jīng)歷是農(nóng)村長大,從小就深刻體會勞動是生存的根本
方式,只不過未工作之前更多的將工作作為一種被動的選擇。人其
實(shí)很大程度上是從生活的過程中去體會工作的意義,而這個過程是
漸進(jìn)的,所以我認(rèn)同稻盛和夫先生剛剛工作的那段過程,以及他自
己的人生歷程。指責(zé)一個未經(jīng)生活的年輕人不熱愛工作是粗暴的,
但一個經(jīng)歷生活的洗禮卻仍未產(chǎn)生以工作為內(nèi)容的生活方式則是無
知或者懶惰的,他必然會被社會所淘汰。
我7、8歲時候就已經(jīng)能夠下地幫父母分擔(dān)好多家務(wù)事,年齡逐
漸大一些的時候就能做好一些體力活。當(dāng)然對于幼年時期的我而言,
并沒有這種積極主動的去分擔(dān)勞務(wù)的積極性。因?yàn)槟菚r候農(nóng)村家庭
都普遍的貧困,當(dāng)父母在我稍大一點(diǎn)讓我參與更多的農(nóng)務(wù)時,開始
知道農(nóng)民常年披星戴月的耕作,卻有時候仍然無法支撐子女讀書費(fèi)
用時的那種尷尬。那時候起,勞作開始從被迫變?yōu)榭梢越邮?,但?/p>
們內(nèi)心深處依然是渴望著擺脫農(nóng)業(yè)勞動這種辛苦的形式。于是,如
果我們把學(xué)習(xí)也看作工作的話,這才是促使自己努力走進(jìn)城市的唯
一的最好的途徑。但這也讓自己意識到,工作后已經(jīng)無法像在農(nóng)村
那樣從事一種自己熟悉的工作方式,一切都得從新開始,而且沒有
父母可以依靠,必須要自己努力工作才可以生存。其次,農(nóng)業(yè)的退
路在于不努力至少還有土地,而在城市工作不努力的結(jié)局連土地也
回不去。許多事情,許多世界觀的形成,許多對人生和工作的意義
的思考都是在這個過程中完成。
所以我們每個人都在剛進(jìn)入工作的時候多多少少有疑惑、有抱
怨,但自己肩負(fù)起生活的重?fù)?dān)的時候,似乎工作是唯一一種有付出
就有回報(bào)的生存方式。我們對生活中的人可能付出了情感、幫助,
也可能最終反目成仇;為朋友兩肋插刀,但仍然可能在你最困難的
時候,他并不在你身旁;又或是,在結(jié)婚生子、兒女上學(xué)的時候,
但父母年邁體弱你已經(jīng)不忍心他們再為此勞累的時候,我們都會發(fā)
現(xiàn),只有工作一如既往的在回報(bào)我們的付出。
也許這是功利的解釋,但我相信多數(shù)人在成長過程中逐漸沉浸
在工作之中,無法停下來的很大的原因還有一個,那就是工作填補(bǔ)
了我們對于自己精神世界的空虛。人作為小孩子那樣,社交、美食
可能滿足了內(nèi)心世界的僅有需求,這種獲得感和精神世界的滿足是
成年人常常無法感受到的。因此,工作填補(bǔ)了年齡增長過程中,社
交、美食、娛樂等無法填補(bǔ)的‘空間,無論是目的層面、精神層面、
身體層面都令我們的生活變得充實(shí)而有意義。因此,正是在習(xí)慣工
作、享受工作的過程中,自己的生活觀、世界觀、價值觀才變得逐
漸成熟。因?yàn)?,人只有在?chuàng)造生活,才能疊得什么是值得的,什么
是正確的。
工作改造了我們的思維方式:
當(dāng)初讀法律的時候,老師曾經(jīng)問過一個問題,是應(yīng)該尊重程序
的合理性還是應(yīng)當(dāng)尊重結(jié)果的合理性。未經(jīng)過嚴(yán)格的法律思維訓(xùn)練
之前,絕大多數(shù)人都會回答結(jié)果合理性很重要Q因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都會
覺得,選擇法律來行使權(quán)利就是為了得到合理的結(jié)果,否則權(quán)利的
意義何在。事實(shí)上,在權(quán)利和結(jié)果公正之外,無論是法律還是社會
性的工作,都有一個大前提預(yù)設(shè)在那里,這就是秩序。
如果沒有秩序,僅僅依靠我們自身對于結(jié)果的追求,只能增加
更多的矛盾和紛爭c個體的多樣性也必然無法得出滿足每個需求的
結(jié)果合理性?,F(xiàn)代科學(xué)的邏輯更多的追求的不是一次實(shí)驗(yàn)得到的結(jié)
果,而更加在于多次成功實(shí)驗(yàn)中的規(guī)律和操作的過程的規(guī)范性,科
學(xué)家們花費(fèi)大量的時間去證明的不僅僅是我們可以得出某種結(jié)果,
而是通過這樣一種規(guī)范的、可以反復(fù)適用的方法得出某種結(jié)果。在
生產(chǎn)上這就是工藝,一次實(shí)驗(yàn)生產(chǎn)的產(chǎn)品只能作為樣本,即結(jié)果的
合理性存在,但多次成功實(shí)驗(yàn)形成的工藝或是流程得出才是一個產(chǎn)
品的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)過程,而這些流程和工藝就是秩序。
畢業(yè)后8、9年的工作中,我們身邊不乏特別聰明的人,常常率
先作出我們努力而無法達(dá)到的成果,但這樣的人成功的時候并不居
多,除非他總能在同類的事情上發(fā)現(xiàn)可以反復(fù)適用的方法。但同樣,
如果這樣的人在更高的崗位上,我們只是追求結(jié)果的合理性,就往
往忽略了其過程中的不合理的方式,失敗的概率仍然很大,那么他
能夠調(diào)動的資源越多,失敗對于企業(yè)的損失也就更多。因此,許多
成熟的企業(yè)是很難長期容忍聰明但又瘋狂追求結(jié)果的“破壞者”,
因?yàn)閯?chuàng)造往往也意味著破壞,但失敗的概率往往大于成功。
因此,在稻盛前夫先生的哲學(xué)里,我相信他并非排斥創(chuàng)新和敢
想敢干,而是我們應(yīng)當(dāng)用一種怎樣的思維方式去看待創(chuàng)新。結(jié)果必
然是重要的,但它的前提是建立在過程和秩序的合理性之上。以前
我覺得我不能很好的回答大學(xué)老師的那個問題,而且現(xiàn)在我能夠深
深的體會程序合理性與結(jié)果合理性之間的答案所在。工作就是一種
重塑人的思維方式的過程中,只有去敬畏它、關(guān)心它,才會發(fā)覺不
僅僅是我們在完成工作,工作也在改造我們的思維方式,從而達(dá)致
更高概率的合理結(jié)果。以正確的程序和秩序?qū)蛘_的結(jié)果,也是
所謂的路徑依賴,在需要改變時可能是一種束縛,但在大多數(shù)時候
是一種應(yīng)有的正確的思維方式。正確的思維方式就是不會為自己每
次破壞程序和秩序的行為尋找借口,要懂得什么是底線,才可以有
節(jié)制的去“破壞”、去創(chuàng)新。
工作在重塑我們的做事態(tài)度:
總之,從小到大一直被父母強(qiáng)調(diào)一些做事情的方式,包括工作
后被上級和同事強(qiáng)調(diào)工作的原則和應(yīng)當(dāng)注意的細(xì)節(jié)。而這些東西、
概念更多的是依靠自身的工作去理解和學(xué)習(xí)的,并在工作的過程中
養(yǎng)成一些習(xí)慣,而那些不斷被提醒和自我感悟的東西就是做事的態(tài)
度。讀完稻盛和夫先生的書,其實(shí)這些就是干法,或者是活法。工
作生活的經(jīng)歷,認(rèn)識到很多的人,做過許多的項(xiàng)目后,越來越覺得,
做好的一件事情的態(tài)度,不僅僅在于我們曾經(jīng)有著何種專業(yè)知識和
經(jīng)驗(yàn),還在于用什么樣的態(tài)度去面對一種新的事情、下一次面對的
問題。有些經(jīng)驗(yàn)是可以被反復(fù)使用的,但有些事情有其本身的邏輯。
真所謂“隔行如隔山”,在一個不同的環(huán)境中需要去保持發(fā)現(xiàn)的心
態(tài),考慮過去從未曾考慮過的因素,保持一種敬畏心和好奇心,但
保持這種方式的補(bǔ)充條件是要足夠的細(xì)心。天下之事不在乎難,而
在于細(xì)。稻盛和夫先生就發(fā)現(xiàn),有很多生產(chǎn)工藝過程中就有一些工
序是自己沒有注意到的,比如在打磨一個粗胚產(chǎn)品的磨具還需要清
洗,如果沒有清洗,上一次工作留下的殘遒可能就會損害下一次工
作的產(chǎn)品的精細(xì)度°其實(shí)工作就是這樣,我們往往以為熟悉了一類
事情,其實(shí)還有一些應(yīng)當(dāng)被注意的細(xì)節(jié)會被這種自以為應(yīng)當(dāng)如此的
習(xí)慣所忽略,人總是輕信自己的經(jīng)驗(yàn)和能力,而忽略了自身做事應(yīng)
有的細(xì)致的態(tài)度。因此,每一件事情都應(yīng)被當(dāng)作全新的挑戰(zhàn)去看待,
去不斷的問自己,我還有什么沒有想到,也許細(xì)節(jié)花費(fèi)了許多時間,
但可能因此擴(kuò)展了更多的認(rèn)識并彌補(bǔ)了不足。
經(jīng)歷和觀察過一些公司,急速的擴(kuò)張,但在這個過程中并未意
識到以自身的經(jīng)驗(yàn)無法事先考慮到的不足,成為拖垮企業(yè)進(jìn)一步前
進(jìn)的動力。一旦企業(yè)陷入補(bǔ)救曾經(jīng)的錯誤而停滯不前的時候,就常
常陷入內(nèi)部的互相指責(zé)、懷疑和困惑,而最終停止下來。做工作就
像是打仗,成功往往依賴于正確的進(jìn)攻,一旦犯錯進(jìn)攻停止,一切
也就會結(jié)束。因此,進(jìn)攻不僅僅是單純的進(jìn)攻,還包含進(jìn)攻中不斷
完善自我的態(tài)度,持續(xù)性在進(jìn)攻中發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)并不斷完善,也是保持
持續(xù)進(jìn)攻的應(yīng)有的態(tài)度。當(dāng)然因?yàn)閺浹a(bǔ)錯誤而停滯,或是只追求進(jìn)
攻,也必然會出現(xiàn)成長的風(fēng)險。人往往可乂在不斷的成功中保持自
我修復(fù),但如果因?yàn)樽晕倚迯?fù)而陷入停滯就很難再次發(fā)起進(jìn)攻,無
論是一個人的工作,抑或是一個組織的工作,用希望去鼓勵前進(jìn),
比在懷疑中覺醒似乎更加容易。
因此,這些就是工作所能教給東西,將細(xì)節(jié)和不斷的完善自我
作為成長和工作過程中的應(yīng)有態(tài)度。
活法讀后感與心得B
《活法》一書,是日本著名企業(yè)家、被譽(yù)為“經(jīng)營之圣”的稻
盛和夫先生對他的生命哲學(xué)的講述。
初讀《活法》一書,我被深深地震撼,一個迄今為止世界上唯
一一位一生中締造了兩加世界五百強(qiáng)企業(yè)的人,其實(shí)在心靈深處,
有著最簡單的人生觀。
稻盛和夫認(rèn)為,我們每一個人,雖然只是宇宙中的一個小分子。
但是盡自己的能力去發(fā)光發(fā)熱,升華自己的靈魂,每一個小分子,
都能創(chuàng)造偉大的生命。每一個能“成就大事”的人,只是日復(fù)一日
地把細(xì)微之處做得精益求精,“大事業(yè)”是自然而言成就的。
在《活法》一書的序章中,舉了幕府時期一個叫二宮尊德的農(nóng)
民的例子。二宮尊德是地地道道的,農(nóng)民,沒有多高的學(xué)問,他所堅(jiān)
持的,是從早到晚披星戴月地耕田勞作。他通過辛勤的勞動,把一
個凋敝的農(nóng)村發(fā)展成為富裕的村莊,不能不說是一番偉業(yè)。正因他
的事跡,后來才被德川幕府任用。這是一個在平凡的崗位上升華生
命的例子。二宮尊德把田間勞作這一件細(xì)微工作做得精益求精,陶
冶了人格,生命也到達(dá)了更高的境界。
對于我們而言同樣如此,在平凡的崗位上做好自己的工作、心
懷感恩之心、善思善行、誠懇地反省并約束自己、在日常生活中持
續(xù)磨煉心智、提高人格。這些看似理所當(dāng)然的事情,如果我們能做
到,同樣會使我們的生命得到升華。
活法讀后感與心得9
在工作中,我們有些員工常常抱著一副事不關(guān)已,我行我素的
態(tài)度,問自己最多的問題就是公司能為我做些什么,怎么樣才能讓
自己得到最多好處,殊不知,這種態(tài)度與做法不僅給公司造成了損
失,也同時扼殺了自己的進(jìn)取心和創(chuàng)造力,于公于私都毫無裨益,
貽害深遠(yuǎn)。我們一定要明白沒有根基的大度,很快就會倒塌;沒有
踏實(shí)工作的心態(tài),成功永遠(yuǎn)只能是空想。我們都應(yīng)該將心態(tài)擺正,
戒除浮躁、愛崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地、勤于學(xué)習(xí),將每一次上級給我們
的任務(wù)都視為一個新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會
之門。多關(guān)注工作本身,多關(guān)注在工作中能夠?qū)W到的知識與經(jīng)驗(yàn)。
實(shí)際上,無論什么樣的工作,如果我們都能秉持一個良好的心態(tài),
真正的、積極的重視它,它都一定會帶給我們真正想要的一切幸福、
快樂、成功與榮耀C
所以不管從事什么職業(yè),處在什么崗位,每個人都有其擔(dān)負(fù)的
責(zé)任,都有自己分內(nèi)應(yīng)做的事情。做好分為的?事情是每個人的職業(yè)
本分,無論是我們選擇了這份工作,還是被選擇,我們都應(yīng)該承擔(dān)
起這份責(zé)任,因?yàn)楣ぷ骶鸵馕吨?zé)任,責(zé)任心是做好一切工作的保
證。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命。
活法讀后感與心得10
讀了《活法》這本書,讓我受益匪淺。這本書使我明白了持有
正面的思維方式,抱有積極樂觀的人生態(tài)度,即使能力差些,也能
獲得美好的人生結(jié)果。
我是一個六年級的小學(xué)生,今年十三歲了,是個不自律、負(fù)面
情緒很強(qiáng)的人,隨著校內(nèi)的作業(yè)越來越多,每每想到接踵而來的小
升初考試一一人生中第一次大考。使我感到壓力山大,憂心忡忡。
擔(dān)心考不上好學(xué)校,擔(dān)心辜負(fù)父母的期望,
直到有一天,當(dāng)我翻開《活法》這本書時,書中的字里行間充
滿了正能量,頓時讓我充滿了力量,在我最無助的時候,給予我鼓
勵,使我對未來不再迷惘。
“人生的結(jié)果二思維方式.熱情—能力”這是稻盛爺爺在“人生的
結(jié)果因思維方式和熱情的不同而不同”這一章節(jié)上寫的一句話,讓
我記憶猶新。媽媽說我是個負(fù)能量很強(qiáng)的人,遇事總會往壞處想,
按照方程式所示,即使我的熱情再高,能力再高,如果我的思維方
式是一100,那計(jì)算出來的結(jié)果只能是更大的負(fù)數(shù)。這讓我意識到擁
有正確的.思維方式是多么重要。如果我一直都保持這種負(fù)面的思維
方式,那將會是可怕的事情,所以我暗暗下定決心,一定要改變我
原來的思維方式,做一個積極樂觀的人。
在之后的時光中,我會積極面對一切困難。稻盛爺爺,謝謝您
這本好書,我有幸讀到,非常喜歡,我要帶著感動,走向未來的人
生。
活法讀后感與心得11
此刻的社會是個信仰缺失、盲目跟風(fēng)、大眾浮躁的社會,說其
病態(tài)也不為過。如何在迷茫中持續(xù)清醒、擺脫迷茫,《活法》給了
我們很好的啟示。
《活法》一書是一位成功企業(yè)家的生活感悟,我覺得作者并沒
有講述其成功哲學(xué)的意思,而是講述他對生活本源的認(rèn)識和感悟。
對于我們普通讀者來說,我認(rèn)為這本書最大的好處在于兩點(diǎn):
一、讓處于迷茫中的人找到活著的好處;
二、認(rèn)識到自身潛在的偉大力量。
如何實(shí)現(xiàn)這兩點(diǎn)重大改變呢我覺得這本書的核心在于強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變
思維方式,建立自己的人生哲學(xué)。
第一、如何認(rèn)識每一天的生活和工作
完美的愿望每個人都有,但實(shí)現(xiàn)愿望的過程往往是更多的是平
凡、單調(diào),甚至是煩惱、挫折。如何客觀認(rèn)識現(xiàn)實(shí)和愿望之間的關(guān)
系,需要我們有一個正確的視角,那就是理解并堅(jiān)持每一天的平淡
與平凡,完美的愿望是平淡累積到必須量時的華麗轉(zhuǎn)身。
要相信堅(jiān)持的力量,因?yàn)閳?jiān)持的力量是呈幾何數(shù)級增加的。
第二、建立個人人生哲學(xué)的重要性
要成為一個獨(dú)立思考、有決定力的人,需要建立自己的正確價
值觀,做好一個社會人和個性自我。只有這樣,才能成為一個有決
定力、不盲從的人C
看《人與自然》節(jié)目,角馬成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)中,當(dāng)有一只角馬遇
險受驚奔跑時,其他動物本能地開始奔跑,隊(duì)伍頓成汪洋之勢。盡
管這個比喻不甚恰當(dāng),但盲從之景以此形容恰如其分。
第三、活著的好處在哪里
我認(rèn)為:人活著的好處能夠從兩方面理解:
1.作為獨(dú)一無二的個體,我們來到這個世上很是不易,要不枉
來一世,需要我們活出自己的精彩,我的理解就是最大化實(shí)現(xiàn)自己
的價值,最大化挖掘自己的潛力,更多地領(lǐng)略和感受這個世界,如
果能為自己所處的時代記住,那當(dāng)然是最最成功之人。
2.作為社會人,我們有父母、親戚、朋友、同事,我們的喜怒
哀樂、成功失敗影響著周圍的人,因此,能成為一個能帶給別人用
心影響的人,比給社會、他人造成消極影響的人更有好處。作為一
名企業(yè)員工,我們的工作業(yè)績給企業(yè)帶來更好發(fā)展,企業(yè)的發(fā)展會
給所有員工帶來更多的福祉。
每一個人都潛藏著偉大的力量,這一點(diǎn)毋庸置疑,能否把自身
潛在的潛力挖掘出來,是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)
現(xiàn)呢我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我,改變自我首先在于改變自己的心態(tài),
建立一種用心、正確的心態(tài)必須會為你的人生之路助力許多。
作為一名企業(yè)員工,我認(rèn)為就應(yīng)具備四種心態(tài):
第一、感恩的心態(tài)
感恩的‘原因其實(shí)很簡單。
首先,感謝這天的平安和健康,這是我們快樂幸福的源泉。
其次,要感謝公司和同事。我們相聚到天潤,不僅僅僅是選取
的一份養(yǎng)家糊口的工作,更是一個展現(xiàn)自我潛力、實(shí)現(xiàn)自我價值的
平臺。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事,因?yàn)槭怯捎谒麄儗ψ?/p>
己的認(rèn)可才來到了公司,自己的這個工作平臺是由所有的同事搭建
起來的,自己的工作成績關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福祉。
第二、簡單的心態(tài)
大道至簡,持續(xù)一點(diǎn)點(diǎn)單純,會活得更簡單,更有質(zhì)量;
努力工作,專心做事,是我們生活的本真、幸福的源泉;
有一句話叫做“活在當(dāng)下”,理解了這句話,你會活得更健康
些。
第三、敬業(yè)
要相信天道酬勤,努力就會有回報(bào),暫時的失敗和不成功,是
還沒有努力到老天爺感動的程度。
第四、空己
做個有職業(yè)精神的員工,工作時間內(nèi)要放空自己,一切以做好
工作為依歸,工作上不夾雜個人感情色彩。如此,才能成為一名合
格高效的員工。
第五、利他
現(xiàn)今,大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成,良好的合作氛圍
需要利他精神的支撐0經(jīng)常能夠換位思考,過分自愛而不顧及他人
往往容易導(dǎo)致失敗,提高自己的情商,摒棄狹隘,決定了成功之九
+o
三星原董事長李秉哲說:“企業(yè)的成敗在于員工的素質(zhì)”。因此,
每一個員工都就應(yīng)養(yǎng)成勤思、自省的習(xí)慣、培養(yǎng)用心寬容的心態(tài),
成為一個優(yōu)秀的員工,企業(yè)的成功就為期不遠(yuǎn)了。
共勉語:
其實(shí)我們每個人每一天都背負(fù)著各種各樣的十字架,在艱難前
行。它也許是我們的學(xué)習(xí),也許是我們的工作,也許是我們的情感,
也許是我們務(wù)必承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)。但是,正是這些職責(zé)和義務(wù),
構(gòu)成了我們在這個世界上存在的理由和價值。
活法讀后感與心得12
人的一生原委要以什么樣的方式活著才會真正做到保爾柯察金
所說的那樣:當(dāng)你回首往事的時候,不因無所作為而羞愧,不因虛
度年華而懊悔……之前我始終對這句話感到迷茫,直到現(xiàn)在讀了
《活法》才對這句話有了更為深刻的理解。通過看這本書對自己之
前的人生觀及生活方式深感慚愧,從而也堅(jiān)決了自己以后的“活
法”。
記得以前的自己是一個得過且過的人,生活中沒有激情,沒有
目標(biāo)……而這種日子也可謂是度日如年!看完《活法》后才茅塞頓開
原來之前的自己不僅僅是缺乏熱忱,更為重要的‘自己本身的看法有
問題。稻盛和夫認(rèn)為人生的成就等于努力,實(shí)力與看法三者相乘,
而這三者中他認(rèn)為最重要的就是看法。因?yàn)橐粋€人的看法干脆確定
了他今后的成就,只有先端正了看法的人才會為自己的目標(biāo)而努力,
當(dāng)然或許在努力的道路上會有風(fēng)有雨,但是我們要堅(jiān)信堅(jiān)持下去風(fēng)
雨過后是彩虹。或許你才智一般,但是通過自己的努力及堅(jiān)持不懈
的精神一樣可以走向勝利,又或許你才智過人,但是假如因此而傲
慢自滿導(dǎo)致成天高人一籌飄飄然最終不求上進(jìn)一樣不會勝利。我們
要時刻對生活懷有感恩之心,因?yàn)橐粋€只只索取而不知感恩的人最
終會陷入欲望的深淵不能自拔,一個人只會追求個人私欲最終會什
么也得不到,甚至嚴(yán)峻的還會把自己逼入絕境,現(xiàn)實(shí)中的貪污官吏
不就是活生生的例子么?人們通常會對別人的錯誤了如指掌,對于自
己卻往往是“當(dāng)局者迷”。事實(shí)上我們應(yīng)當(dāng)不斷反省自己,切不行
只看到別人的缺點(diǎn)而看不到自己的,只有不斷反省自己,才會不斷
完善自己。
看了《活法》真是受益匪淺,感受良深。而我從現(xiàn)在起先也會
不斷完善自己,活出一個精彩的人生……
活法讀后感與心得13
打開《活法》一書的目錄,感覺書中活的每一小節(jié)的目錄標(biāo)題
都是鼓人進(jìn)取的勵志短語。再細(xì)讀文中的字字句句,感覺在簡單質(zhì)
樸的語句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。
一、屬于稻盛前夫先生的“燈火闌珊處的美麗”
王國維先生在其著作《人間詞話》中有云,古今之成大事業(yè)、
大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望
盡天涯路。
”此第一境界也?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝?/p>
第二境也。
“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!贝说?/p>
三境也。此等語皆非大詞人不能道。
然遽以此意解釋諸詞,恐為晏歐諸公所不許也。我不知道這位
國學(xué)大師是否能預(yù)見到,這些簡單的幾十個字所蘊(yùn)含的真理,是一
百年后遠(yuǎn)在日本的一位著名企業(yè)家所證實(shí)的。稻盛和夫先生在《活
法》一書中所想要強(qiáng)調(diào)人生與企業(yè)經(jīng)營的原理原則也是經(jīng)歷了這三
種境界后才得出的:
在青少年時期稻盛和夫先生屢受挫折、失敗連連,拼了命想讓
自己活得更好,這就是“望盡天涯路”的第一境界。進(jìn)入經(jīng)營者時
期,稻盛和夫先生憑借一股傻勁迎向困難和挑戰(zhàn),以滿腔的熱情、
百分之百的努力去投入當(dāng)下,全身貫注于眼前事物,心無旁鷲把握
每一個刻去努力充實(shí),這正是“衣帶寬,人憔悴”的第二境界。當(dāng)
稻盛和夫先生從經(jīng)營企業(yè)的第一線退下來,回顧一路拼搏經(jīng)歷的一
切,發(fā)現(xiàn)原來“活法”可以這么簡單,于是有了屬于他的“燈火闌
珊處的美麗”。
在稻盛和夫先生看來,“燈火闌珊處的美麗”無非就是“不說
謊,不給人添麻煩、誠實(shí)、不貪心、不自私自利”這些最簡單的做
人原則。我無從考證是否稻盛和夫先生真的是這樣做才取得現(xiàn)在這
樣的成就,我也不知道是否每一個看到這樣的觀點(diǎn)都表示贊同,但
是我還是很欣慰的見到又一個人同意我對于人生觀價值觀的一些簡
單看法,我一直認(rèn)為做人就要做個好人,做個厚道的人,做個對社
會有意義的人。我已經(jīng)回憶不起來,我是怎么有了現(xiàn)在這樣的人生
觀,價值觀的。
只是記得在小的時候,一直就受到道德的約束,無論是老師還
是父母,如果見到我出現(xiàn)一丁點(diǎn)的不道德的行為,一定是一番耳提
面命的說教,甚至在來工作之前,母親唯一的叮囑仍然是:“能擊
敗他人最好的武器是你的品質(zhì)“O于是乎“做人坦蕩蕩”的行為標(biāo)
準(zhǔn)成為了一種慣性,伴隨著我走過了二十幾年的人生,再這一點(diǎn)上
真的要感謝稻盛和夫先生,給了我堅(jiān)持做自己的理由,勇氣和動力。
二、工作是修行是提高靈魂層次的有效途徑
工作為了什么:掙錢養(yǎng)家糊口。我想這是不少人的答案,也是
最樸實(shí)最實(shí)際的答案。
如果境界在高一些,也是為了體現(xiàn)人生價值。不過在《活法》
中,工作還有更高尚的目的,那就是修煉,在工作的修煉中提高人
的靈魂。事實(shí)上,稻盛和夫并不是第一個這樣的觀點(diǎn)。日本明治維
新初期,著名學(xué)者石田明巖提出“工作就是實(shí)踐”的觀點(diǎn)。
與此相呼應(yīng)的,在西方,也有一名學(xué)者馬克思韋伯在他的著作
《新教倫理與資本主義精深》一書中也提出了于此相似的觀點(diǎn)。工
作不僅是為了獲得物質(zhì)上的回報(bào),更是為了改善人類的精神生活。
當(dāng)人們工作時,工作正在改變?nèi)藗儭?/p>
的確,人們不能為物質(zhì)而生活,為物質(zhì)而生活會厭倦物質(zhì)。當(dāng)
人僅僅是為了獲利而工作時,或者說單純X獲利為工作的目的時,
那么只要能獲利,人往往什么事情都干的出來。市場經(jīng)濟(jì)活動將不
再像創(chuàng)始人亞當(dāng)?斯密想想的那樣增加社會財(cái)富,而是變成一個可
怕的地獄,無限地?cái)U(kuò)大人性自私貪婪的一面,不是通過勞動,而是
通過欺騙等方式,通過不擇手段,把別人的財(cái)富塞進(jìn)自己的口袋。
正是因?yàn)檫@個想法在當(dāng)今社會很流行,所以我們吃蘇丹紅,喝
三聚氨胺。中日兩國在工業(yè)和智慧方面的差距不大,但在靈魂方面,
特別是在社會經(jīng)濟(jì)活動的靈魂方面,中國人遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于他們。為了
獲得財(cái)富,中國人真的無所畏懼,什么都敢做。為什么會這樣的?
其實(shí)借用《活法》中的觀點(diǎn),中國人在工作中的修行太少了,
正是因?yàn)樯?,所以才沒有領(lǐng)悟工作的真諦。工作不僅僅是為了利潤,
它更大的價值是增加社會財(cái)富。正是為了這個目的,稻盛和夫創(chuàng)立
了kddi,這也為kddi今天的成功做出了貢獻(xiàn)。降低日本手機(jī)資費(fèi),
減輕消費(fèi)者負(fù)擔(dān),正是“以社會為中心,以消費(fèi)者為中心”的理念,
帶給消費(fèi)者對kddi的信心0
無線通訊行業(yè)是一個品牌傾向很重的行業(yè)。只有把用戶放在心
上,才能得到用戶的青睞,才能在用戶心中樹立品牌,才能把社會
放在心上,才能得到社會的認(rèn)可。正是這一原則使得kddi建立了用
戶信心和品牌形象,吸引了大量具有國家背景的ntt客戶。從這個
角度說,經(jīng)商與做人是一回事,整天只考慮自己的人,終究會被拋
棄,到頭來傷害的還是自己。
這看來是淺顯的道理,但沒有深刻的體會也只是大話罷了,而
通過工作的修行,可以讓我們把這些看似簡單的大道理內(nèi)化于心,
這種內(nèi)化,是學(xué)校教育不可能代替,是書本上無法獲得的。工作是
了不起的修行方式,它教會我們責(zé)任,信念。杰克?韋爾奇在他的
作品中發(fā)現(xiàn)了人的價值,稻盛和夫在他的作品中理解了靈魂的本質(zhì)。
其實(shí),最偉大的道理,看上去似乎總是很簡單的,簡單到讓人
覺得是空話,沒什么意義,然而用心工作,用心生活的人才能領(lǐng)悟
其中的真諦,這樣的一個過程是老師教不會的,是別人不能代替的,
用心工作,方能領(lǐng)悟人生。
三、要有簡單的心態(tài)
要有簡單的心態(tài),有一句話叫作“活在當(dāng)下”,理解了這句話,
你會活得更健康些,在今后的工作中,我會努力做到:淡定、淡定、
耐得住寂寞,使工作盡善盡美。
我第一個反應(yīng)是真了不起,水平真高。不過,我很快就想,稻
盛和夫是不是只在水里高高的?技術(shù)好嗎?
當(dāng)他試圖生產(chǎn)這種新材料時,真的有人要求他生產(chǎn)嗎?我想除
了他自己,任何人提出這樣的要求都太過分了。指望一個瀕臨倒閉
的小作坊造出美國大司投入巨資才研發(fā)出的材料,這根本就是天方
夜譚,只有稻盛和夫自己才清楚能不能做,怎樣才能做出來,真正
的動力與壓力其實(shí)來自稻盛和夫自己,即使他當(dāng)時做不出這種新材
料,也沒有任何人可以指責(zé)他。
由此,我意識到:對員工來說,真正為自己工作的動力和壓力
來自于自己。不要指望公司領(lǐng)導(dǎo)像他們年輕時的父母和老師一樣對
自己提出各種要求,并指出自己前進(jìn)的方向。如果自己采取懶散的
工作態(tài)度,在一個公司中雖然不一定會被裁撤,但這樣的帶來也就
是個人發(fā)展與前途的渺茫,這樣的一種局面是我絕對不想面對的。
在今后的學(xué)習(xí)中,我除了努力踏實(shí)的學(xué)習(xí)以后,還應(yīng)該做一個
有思想的人,如何在學(xué)習(xí)中提高效率,是我要積極努力想辦法的,
同時也要加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)和考試,提升自己的專業(yè)知識水平,積
極的.面對目前的工作狀態(tài),做好有效的應(yīng)對措施。
四、要有敬業(yè)的心態(tài)
要有敬業(yè)的心態(tài),要相信天道酬勤,努力就會有回報(bào),暫時的
失敗和不成功,是還沒有努力到老天爺感動的程度。像一些國有企
業(yè),領(lǐng)導(dǎo)對員工不會提太多的要求,這并不是說員工的工作可以隨
心所欲,其實(shí)公司領(lǐng)導(dǎo)是想通過這樣的方式讓員工自己鍛煉自己,
‘自己通過個人努力尋找適合自己的發(fā)展之路。畢竟,領(lǐng)導(dǎo)不能代
替員工去思考。只有充分發(fā)揮員工的主觀能動性,才能保證企業(yè)的
生命力。
正是這樣一個寬松的環(huán)境,才導(dǎo)致員工工作態(tài)度的巨大差異。
有的勤勉盡責(zé),有的自由松懈。但是無論身邊有怎樣自由散漫的人,
他們都不是我可以懈怠的理由,畢竟為我負(fù)責(zé)的人只有我自己,看
看現(xiàn)在大到老總,小到主管,無不是當(dāng)年工作勤奮認(rèn)真,在自己的
崗位上干出一番業(yè)績的人,他們是我的榜樣,而那些不努力的則是
反面教材,絕不是可以懈怠的理由平時對自己要求嚴(yán)格,養(yǎng)成良好
的工作習(xí)慣,當(dāng)我們的客戶提出較高任務(wù)要求的時候,就容易適應(yīng)。
稻盛和夫能夠滿足ibm的要求,其他公司認(rèn)為這是不可接受的。實(shí)
是上,這是基于他和他的團(tuán)隊(duì)通常對自己提出的嚴(yán)格要求。
平時對自己要求高,在面對難題的時候就不會心虛,別人不敢
做的高難度工作自己敢做對于我來說,當(dāng)工作完成的時候,我收獲
的僅僅是公司的一句表揚(yáng)嗎?其實(shí),我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),在工作中,我
才是最大的受益者c我收獲了良好的工作習(xí)慣,認(rèn)識到了認(rèn)真嚴(yán)格
工作必要性,再過一年,我們就要走出象牙塔去工作,認(rèn)識到敬業(yè)
心態(tài)的重要性對我今后工作應(yīng)該是極有幫助的。
稻盛和夫先生很善于總結(jié),他通過其親身的經(jīng)歷為向我們闡述
了簡單人生的有價值“活法”,并希望其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能
夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。在讀書的過程中,我感覺到書
中的道理與我們的實(shí)際生活很貼近,是我們大家都耳熟能詳、倒背
如流的簡單道理,但就是這些簡單的道理,在作者的人生道路上發(fā)
揮出了巨大的作用C通過《活法》讓我重新審視了自己的人生,更
加明確了做人做事的原則。
活法讀后感與心得14
生活中的我們,有不同的情緒表現(xiàn)和情感表達(dá),有開心時的手
舞足蹈,有難過時的潸然淚下,有憂愁時的悶悶不樂.....以自我
為中心的我,往往總會忽略一種最重要的情感表達(dá),那就是感恩。
跟著一位姐姐做了一段時間的感恩分享,就是記錄生活中你想感恩
的事情或者人。在這個過程中我每天都在回憶一天所發(fā)生的事情,
哪些是讓我覺得我應(yīng)該感恩的事情,也讓我漸漸發(fā)現(xiàn)了生活中往往
被我忽略的事情,那些我習(xí)以為常和認(rèn)為理所當(dāng)然的事情往往被我
忽略,發(fā)現(xiàn)了這些事情,會讓我感覺一味地接受不那么理所應(yīng)當(dāng),
我感覺付出人的辛苦,以及想表達(dá)的關(guān)心與愛。例如會感謝媽媽做
的坂,感謝朋友的幫助,感謝親人的陪伴與關(guān)心.....正是無數(shù)這
樣的小事構(gòu)成了我們的生活,平凡地在生活中發(fā)生,讓我覺得習(xí)以
為常,并不會注意,反而把一切當(dāng)做理所應(yīng)當(dāng),然而生活就是這樣,
有發(fā)現(xiàn)有觀察才能有所感悟從而有所行動。我要用行動表達(dá)我的感
恩之心,所以我在媽媽做飯時幫她摘菜,皈后主動去洗碗,媽媽會
夸我懂事;我在朋友需要幫助時,力所能及地提供幫助,朋友會感
覺欣慰;我在和家人一起的時候,放下手機(jī),主動交流,聊一些生
活瑣事,家長里短,家人們會感覺家人的'相互陪伴與家的獨(dú)特和溫
暖生活中的小事,在懷著感恩之心去做和一味的接受當(dāng)做理
所當(dāng)然的日常,所收獲的東西是不一樣的,在這個過程中收獲的是
更深的生活體驗(yàn),仿佛覺得一切都變得有價值,我發(fā)現(xiàn)了即使在曾
經(jīng)你覺得無聊透頂?shù)氖虑?,覺得實(shí)在浪費(fèi)自己時間的事情,因?yàn)楸?/p>
有感恩之心,頃刻間都消失不見,會在細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)其價值,會努力
去做好,因?yàn)樾膽B(tài)的改變,這些事情就變成了我自覺認(rèn)為我應(yīng)該去
做的事情,因?yàn)槲蚁朐谒龅倪^程中表達(dá)自己的情感,體現(xiàn)自己的
價值,不僅帶給對方更帶給自己美好的體會。
之前在這位姐姐的推薦下有幸讀了《活法》這本書,感恩的這
個過程中使得我更加理解了稻盛和夫在《活法》一書中傳達(dá)的利他
思想,稻盛和夫先生曾在書中描述:“利他”之心,在佛教就是
“與人為善”的慈悲心,在基督教就是愛?!袄边@個詞,聽起
來似乎有點(diǎn)嚴(yán)肅,其實(shí)“利他”很平常,根本不是什么了不起的事。
比如,想給小孩好吃的東西,想看到妻子開心的笑容,想讓辛苦的
父母生活舒適等等c任何行為,只要是出于對周圍人的關(guān)愛之心,
就已經(jīng)是利他了。為家人努力工作,幫助朋友,孝敬父母.....這
些樸實(shí)的,小小的利他行為,久而久之,就會擴(kuò)展到為社會,為國
家,為世界的大范圍的利他。我覺得現(xiàn)在我們做的,就是心懷感恩
去做好樸實(shí)的,小小的利他行為,這種思想會像種子一樣在我們的
心間發(fā)芽,慢慢成為我們的一種習(xí)慣,為家庭,為社會,為國家,
為世界發(fā)展得更加美好,貢獻(xiàn)我們的一份力量。
我被稻盛和夫先生樸實(shí)而富有哲理的語言所打動,讀完本書,
我也對自己的生活有了小小感悟,想在這里與大家分享:我很贊同稻
盛和夫先生的觀點(diǎn),我認(rèn)為讀這本書是一個學(xué)習(xí)的過程,長久以來,
我一直循規(guī)蹈矩的生活著,走著我被灌輸?shù)膽?yīng)該走的路,我不知道
我的喜好是什么,只知道我要按照父母的期望去努力完成學(xué)業(yè),找
一個好工作,未來有一個好歸宿。但是在這個過程中,我知道我做
的所有事情都是因?yàn)槲覒?yīng)該做而去做,不是因?yàn)槲蚁矚g而去做,我
可能丟失了我的興趣,所有是在為了完成而完成。我也覺得人生是
一場修行,在時間的磨礪中,終究學(xué)會成長,然而,只知道去向前
生活,去面對各種考試,去循規(guī)蹈矩伴隨時間走入自己人生的不同
階段,我卻忘了應(yīng)該停下來去思考,思考怎樣把事情做得更好,怎
樣做人,怎樣去實(shí)現(xiàn)自己的
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