《茶館》的語言藝術(shù)淺析摘要：老舍說：“沒有一位語言藝術(shù)大師是脫離群眾的，也沒有一位這樣的大師是記錄人民語言，而不給它加工的。”老舍的話劇《茶館》就是非常具有代表作品，作品分為三幕，劃分了不同時期，通過每個進(jìn)入茶館的角色的語言中，充滿北京方言特色與幽默詼諧的表達(dá)，同時展現(xiàn)了不同人物的性格，反映當(dāng)時中國的社會狀況，使整個話劇更接近人民群眾。關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué)；語言藝術(shù)；“京味”；話劇目錄TOC\o"1-2"\h\u2303一、引言 422873（一）選題意義與目的 58814（二）研究現(xiàn)狀 54405二、作者與作品簡介 515743（一）作者介紹 52742（二）《茶館》簡介 514592三、《茶館》的語言特色 61984（一）寓莊于諧 631826（二）應(yīng)人切景，人物語言個性化 629465（三）濃郁的北京方言，自然流暢 627773（四）動態(tài)化的語言 75527四、《茶館》的寫作特點和文化內(nèi)涵 73881（一）《茶館》的寫作特點 726051（二）《茶館》的文化內(nèi)涵 829234（二）借人物反映時代悲歌 919869五、《茶館》在文學(xué)史上的地位評價 925829（一）對中國文學(xué)譜系的傳承 924414（二）對后世京味文學(xué)的影響 1014386六、結(jié)論 1031084參考文獻(xiàn)： 12摘要：老舍是當(dāng)今世界知名小說家和劇作家，他的作品不計其數(shù)，深入人心。五四運(yùn)動后，他的作品充滿了愛國之情，他的藝術(shù)天賦、超凡脫俗的藝術(shù)表現(xiàn)，對中國文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以老舍的創(chuàng)作為例，一種全新的創(chuàng)作形態(tài)——京味戲劇，在新時期戲曲創(chuàng)作上取得了更大成就和發(fā)展，《茶館》就是他的代表作，以某茶館之盛衰，塑造出不同人物形象、采用多樣的語言風(fēng)格，在結(jié)構(gòu)設(shè)計方面獨具特色，不但為舊社會不可避免的消亡埋下隱患，也是從側(cè)面熱情洋溢地謳歌中華人民共和國誕生的，全篇節(jié)奏輕快、劇情一波三折、故事脈絡(luò)分明，這是老舍藝術(shù)生涯上的一次重大突破，文章主要對老舍《茶館》中的語言特色進(jìn)行了探析。關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué)；語言藝術(shù)；“京味”；話劇一、引言（一）選題意義與目的老舍的《茶館》是我國現(xiàn)代文學(xué)家在1956年創(chuàng)作的話劇，劇本展示了戊戌變法、軍伐混亂和新中國成立前夕的三個時代近半個世紀(jì)的社會變化，《茶館》出場的人物近70人，之所以個性鮮明，栩栩如生，有賴于語言的性格化、時代化。老舍以特有的幽默語言尖銳地諷刺與嘲諷了那些丑類，同時也運(yùn)用提煉后的北京話，賦予人物鮮活的生命，形象地說明了舊中國的必然滅亡和新中國誕生的必然性。（二）研究現(xiàn)狀國內(nèi)對于老舍先生作品的研究，主要集中在其語言藝術(shù)以及其刻畫的人物性格背后所反映出的社會問題，《茶館》更有改編成話劇、影視劇等形式傳播，更設(shè)有老舍國際學(xué)術(shù)研討會，對老舍的語言藝術(shù)等方面進(jìn)行研究。對于老舍語言藝術(shù)上，國內(nèi)外也有不少的學(xué)者研究，如：趙麗娟《關(guān)于老舍<茶館>的語言詞匯分析》。二、作者與作品簡介（一）作者介紹老舍是著名作家和語言大師，素有“人民藝術(shù)家”之稱。一生中寫過大量文學(xué)作品，涉及小說，話劇等多種類型，它對中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展和繁榮作出了卓越的貢獻(xiàn)。老舍樂于品嘗生命的律動和滋味，并將這些內(nèi)容內(nèi)化為自己文學(xué)創(chuàng)作的動力，在話劇《茶館》中卻讓眾多讀者體會到生命之苦和生活之殤，感受時代和歷史變遷下，普通個人無法掌控個人命運(yùn)之痛。（二）《茶館》簡介《茶館》，老舍的劇本，以老北京大茶館“裕泰”盛極而衰，從總體結(jié)構(gòu)上看，它分為三幕情景，分別展現(xiàn)清末時期至北洋軍閥時期，抗戰(zhàn)勝利后將近50年社會風(fēng)貌和市井生活的變遷?！恫桊^》中的每個場景，都鮮明地體現(xiàn)了一個時代社會變遷和生活變遷，全劇中出場人物近50人，茶館主人之外，也有一些資本家、教士和其他各類身份的角色，盡管登場的角色比較豐富，但是人物性格鮮明、語言風(fēng)趣幽默，能讓讀者“只聞其聲，便知其人”?！恫桊^》通過對不同階層、職業(yè)、年齡以及身份的人物形象塑造來體現(xiàn)當(dāng)時社會的百態(tài)人生，并以此揭示社會矛盾和階級本質(zhì)，描寫了處于社會底層的人們在社會大環(huán)境面前束手無策，隨大流、勇敢斗爭，充滿希望，但是，依然阻擋不了茶館走向沒落的命運(yùn)，側(cè)面折射出中國社會發(fā)展的艱辛。該劇以其獨特的藝術(shù)魅力吸引著觀眾，成為一部成功的現(xiàn)代喜劇力作，已被海內(nèi)外拍攝為電影、電視劇等多種形式，在社會大眾中獲得很高的贊譽(yù)，是當(dāng)代戲劇中的典型代表。三、《茶館》的語言特色（一）寓莊于諧老舍的描寫語言充滿了幽默感，并且區(qū)別于一般的幽默，它將生活和民間藝術(shù)進(jìn)行了完美的融合，運(yùn)用多種修辭手段，創(chuàng)造出一種滑稽的幽默。話劇中的幽默往往會讓人意想不到，但又能很好地回應(yīng)話劇所傳達(dá)的情感，將語言的魅力發(fā)揮到極致。能掌管滿漢全席的明師傅，因“這年頭監(jiān)獄里人多”而放棄了目前的美好生活，在牢房中當(dāng)了一名廚子；松二爺自己都餓了時，卻還說：“我餓著，也不能叫鳥餓著，看著它我舍不得死”；還有老林和老陳，他們想要找個老婆，結(jié)果人財兩空，他們都是社會的最底層，因為長期受到社會的壓迫，身體和精神都變得扭曲，他們的生活就像是一個幽默的玩笑，但也充滿了悲哀。也正因為如此，《茶館》才會有這樣一個獨特的笑點，那就是“悲中帶喜，笑中含淚”?！恫桊^》會讓人哈哈大笑，但這不是笑聲，而是一種痛苦的笑聲，一種隱藏在眼淚里的笑聲。這就是作家希望通過話劇來表現(xiàn)的內(nèi)容，以詼諧的方式，揭露出當(dāng)時的人類的悲涼，揭露出帝國侵略者對人們的毒害。（二）應(yīng)人切景，人物語言個性化除幽默詼諧的語言外，人物的個性化是《茶館》的語言特色之一。縱觀全劇，主要人物多達(dá)數(shù)十人，盡管登場時間不確定，但老舍先生卻竭盡所能地刻畫了這些人物。每個角色都依據(jù)其身份，地位和個性的差異而設(shè)計了與各自特色相符的話語，成就了《茶館》在語言上的卓越成就。在話劇中，我們可以發(fā)現(xiàn)許多與場景相符的臺詞，這些臺詞既體現(xiàn)了當(dāng)時的時代特征，又指明了人物的個性特征。老舍先生對人物刻畫得非常到位，他的每一個人物出場的描寫都是寥寥幾筆，但每一個都栩栩如生，獨樹一幟。比如王利發(fā)的謙虛、體貼、八面玲瓏；還有宋恩子等特工的狡猾和奸詐，雖然沒有太多的描述，也沒有太多的出場時間，但每個人物都是栩栩如生，獨具特色。例如，《茶館》的第2幕，講述的是當(dāng)時軍閥混戰(zhàn)、社會動亂的時代，王利發(fā)已經(jīng)步入中年，在那個風(fēng)雨飄搖的時代，他的性情也在慢慢地改變，老舍先生對他的描述，也由憂郁轉(zhuǎn)為埋怨。在這一幕中一句“我要是會干別的，可是還開茶館，我是孫子！”這一段話是在茶館重新開業(yè)的時候說的，由此可以看得出來，王利發(fā)從之前的機(jī)敏少年，變成了一個滿肚子怨言的中年男人。（三）濃郁的北京方言，自然流暢老舍的作品都有一種鮮明的特色，那就是京味濃厚。老舍是首位以北京話書寫的作者，他的作品具有很強(qiáng)的地方色彩，能把北京民間的各種事件都展現(xiàn)得淋漓盡致，具有很強(qiáng)的民族色彩。老舍的作品，雖然是用北京話寫成的，但是并不完全是北京話，而是作者根據(jù)北京話的二次創(chuàng)作，在語氣、句式等方面都保留了北京話的獨特風(fēng)格。因此，一提起老舍的作品，我們就會立刻想起那個北京口音。話劇的第一幕，用地道的北京土語講述劉麻子與康六的談話，生動地刻畫了一個處于社會最底層的小人物的形象特征。第一幕中的對話是，“……劉麻子，賣到窯子里去，你也許多拿一兩個八錢的，可是我不肯！康六：那是我的親生女兒，我能夠……”這短短的一段文字，與一般人的筆法有很大的區(qū)別，用濃厚的北京方言來體現(xiàn)地方的特點，也體現(xiàn)了清末社會底層人民的貧窮。第三幕中，北京口音再現(xiàn)，王利發(fā)的個性特征得到了進(jìn)一步的升華。當(dāng)明師與一些相熟的朋友來茶館喝茶時，王利發(fā)說“哥們兒，對不起啊，茶錢先付?！倍鴮Υ?，明師傅給予王利發(fā)肯定的回復(fù)，“沒錯兒，老哥哥?！泵鎸@種狀況王利發(fā)不得不發(fā)出來內(nèi)心深處的感慨“哎，茶錢先付，說到都燙嘴?！焙唵蔚谋本┰?，把王利發(fā)的尷尬和無奈都表達(dá)得淋漓盡致。（四）動態(tài)化的語言任何事物都有其發(fā)展的內(nèi)在邏輯，而語言亦是一樣。盡管個性化的文字可以很好地描繪出人物的性格特征，但這種描寫的人物卻顯得很脆弱。要讓人物形象豐滿，就必須把語言和現(xiàn)實場景相結(jié)合，并賦予其動態(tài)?！恫桊^》作者老舍先生由于深知語言的動態(tài)性描寫對人物性格刻畫的重要作用，在人物描寫時，透過幾個場景，表現(xiàn)出一個人與眾不同的論述風(fēng)格，把人物性格、以及故事發(fā)展脈絡(luò)，完整地展示在讀者面前。王利發(fā)是《茶館》中三幕戲的主角，他把整部話劇連成一片。因此，在描寫王利發(fā)時，作者使用了大量的筆墨，使人物性格鮮明、形象飽滿。第一幕中的王利發(fā)身處繁華的茶館里，與周圍環(huán)境完全融為一體，其言語充分體現(xiàn)出一個商人所具有的特點。到了第二幕，王利發(fā)已經(jīng)會做生意，在戰(zhàn)亂紛爭的時代里，他的的茶館已經(jīng)開成了一家“獨一份兒”的茶館，此時他使用的語言也發(fā)生了變化，例如“allright？”、“Yes”等，這種改變顯示出商人在面對各種情況時能靈活應(yīng)變，從而達(dá)到自己的目的，同時也反映了當(dāng)時的社會環(huán)境。到了最后，王利發(fā)終于把自己的心聲說了出來，此時的他，已經(jīng)沒有了生意人的本色，只是在訴苦著那個時代的不公。動態(tài)的刻畫，使人物形象在不同場景中的表現(xiàn)形式發(fā)生了變化，從而使人物形象的刻畫更加立體，凸顯了人物的性格特征。四、《茶館》的寫作特點和文化內(nèi)涵（一）《茶館》的寫作特點1.“俏皮活潑”的語言技法老舍既是文學(xué)大師也是語言巨匠，他的作品具有突出的個人語言風(fēng)格，作為土生土長的北京人，老舍文學(xué)語言具有濃郁的京味和生活氣息，雅俗共賞，深受讀者的喜愛。另外，老舍的作品還具有很強(qiáng)的批判性，語言也有犀利和諷刺的藝術(shù)效果，其三幕劇《茶館》具有幽默多諷藝術(shù)特征。作家老舍對生活觀察得非常仔細(xì)，他毫不掩飾自己對樸實生活和勞動人民的愛。在《茶館》一書中，它以其特有的寫作方式把社會現(xiàn)實變成幽默風(fēng)趣的文字，具有強(qiáng)烈的諷刺意味。例如茶館掌柜問報童：“有沒有不戰(zhàn)而屈人之兵的消息沒有？”話中似乎帶著戲謔的語氣說了出來，但是在這句話的背后顯示了民眾對戰(zhàn)亂的反感和對戰(zhàn)亂時代不滿。劉麻子的“你和我都在吃冰塊拉冰，沒有融化（話）”和王利發(fā)嘲笑自己的“我就是用西瓜皮抹屁股的，而且越抹越粘糊”在這庸俗幽默的背后，是老舍對于這些人哀其不幸、怒其不爭的辛辣挖苦。戲中老林與老鄭要合伙娶媳婦共同過上了“一家三口”。黑色幽默的背后折射出那個時代一種病態(tài)的觀念，老舍要把社會現(xiàn)實以這樣喜劇形式展現(xiàn)給公眾，以半開玩笑語言描述，展現(xiàn)了輕松機(jī)智外表之下的憂傷和落寞。2.“笑中帶淚”的情節(jié)結(jié)構(gòu)老舍先生對于《茶館》的介紹是這樣說的“那些年代啼笑皆非的形形色色”，透過詼諧的文字，充分反映出作者對那個時代社會黑暗的厭惡之情，以及樹立理想國度之殷切之心，因此詼諧的文字令人發(fā)笑之余心中亦升騰起悲涼之心?？吹綍杏哪恼Z言時，會情不自禁地笑出聲來，而在笑過后，他們也能充分體會到在那個黑暗年代里的社會的丑陋。老舍以悲歡相加的創(chuàng)作方式，通過喜劇的形式表達(dá)哀傷的內(nèi)涵，這兩種方式的結(jié)合，構(gòu)成了《茶館》在他筆下的“笑中帶淚”?！恫桊^》著重描寫了主人公王利發(fā)和秦仲義在盛年至晚年所遇到的變故，通過人物語言的轉(zhuǎn)變和性格的轉(zhuǎn)變帶動了故事情節(jié)的展開。常四爺因說了句不恰當(dāng)?shù)脑挾Z鐺入獄，此后只好靠手維持生計；劉麻子是倒買倒賣的，有本事掙錢啥缺德事就去做；一心想實業(yè)救國的秦仲義終歸于失敗。各人的悲劇似乎不一樣但實質(zhì)上有相同之處，而這也正是老舍戲劇沖突的最大亮點。與此同時，老舍對《茶館》的情節(jié)設(shè)計，也注重對真實而又特定的人生與歷史的刻畫，把目光落在現(xiàn)實生活中大多數(shù)平凡的人們身上，還把很大篇幅投放在內(nèi)心世界，細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境烘托上，使全劇帶有濃厚的隱喻意味和批判色彩。如第一幕開頭，老舍就先作時間地點上的介紹；第二幕開場白之前，再用一個字總結(jié)軍閥割據(jù)亂象。即使老舍還沒有對背景進(jìn)行細(xì)致的描寫，如此開場白也馬上給讀者身臨其境的感覺。（二）《茶館》的文化內(nèi)涵1.借人物反映社會變遷《茶館》中的時間線經(jīng)歷了清朝滅亡后至抗戰(zhàn)前的不同歷史階段。隨著時代變遷，大清政府的封建專制主義被時代潮流所拋棄，代之以中華民國的民主共和國；隨著帝國主義的瘋狂掠奪，國共兩黨之間的斗爭不斷升級，時代的痕跡被濃縮在人物的演變之中，人物的語言體現(xiàn)了時代和思想的變化?！巴跽乒?，你就不想想，天師今天白喝你點茶，將來會給你個縣知事作作嗎？”小唐鐵嘴的這句話話很有特點。他以“天師”自居，攀三皇道之力，以坑蒙拐騙為生而不自知。反觀第三幕中的角色大多是前兩幕中人物的后輩，該劇通過人物名稱的轉(zhuǎn)換將劇作中所描寫的三個時段自然聯(lián)系在一起。老舍在這里并未給大多數(shù)晚輩另取一個名字，兩朝性情喜好，語言表達(dá)有著諸多關(guān)聯(lián)，兩朝思維方式變化體現(xiàn)著時代變遷，所以可以把小唐鐵嘴看作是唐鐵嘴這一人物形象在戲劇中的理性延續(xù)，下面就把二者看作一個整體，對此進(jìn)行探析。展現(xiàn)人物真情實感的一種動態(tài)語言，反映了時代變遷給人物思維帶來的沖擊。軍閥在北京激戰(zhàn)正酣，唐鐵嘴卻說：“我感謝這個年月！年頭越亂，我的生意越好。這年月，誰活著誰死都碰運(yùn)氣，怎能不多算算命、相相面呢？”第三幕中小唐鐵嘴也說：“我們是應(yīng)運(yùn)而生，活在這個時代，真是如魚得水！”這兩句就將唐鐵嘴吃為了鴉片而坑蒙拐騙的猙獰形象描繪的十分形象。唐鐵嘴是一個典型的城市無產(chǎn)分子，而他自己又是個無產(chǎn)者。他就是一個靠相面和算命謀生的江湖騙子，而且他肆無忌憚的宣揚(yáng)“福氣”，甘愿同流合污，這和在那時等待人民覺醒的民族形成了鮮明的對比。（二）借人物反映時代悲歌《茶館》中的每個人物都具有多重的文化意蘊(yùn)。王利發(fā)是個老實巴交、機(jī)靈的人，一言一行都是典型的北京人。他一生“變盡了方法，不過是為活下去”，可“莫談國事”也沒能使他擺脫時代紛爭。常四爺為人忠厚、性格堅韌，是滿洲落魄貴族中的典型。他曾經(jīng)因為直言不諱“大清國要完”而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，加入義和團(tuán)，清廷滅亡后，他就靠自己謀生，從內(nèi)心深處祈禱著和平?！拔覑墼蹅兊膰剑墒钦l愛我呢？”他那絕望的哭聲在整個戲劇中變成了一片死寂。秦仲義把自己的一切都奉獻(xiàn)給了救國中，他是民族資本家的代表。但是，在國外的資本主義壓迫下，他失去了一切。最后三個人在最后一幕中灑上了紙錢，為自己的葬禮增添了一種強(qiáng)大的力量，它既是對社會秩序的一種質(zhì)疑，也是對民族命運(yùn)的思考。三人畢生所求，到頭來卻是空手而歸，除了敲盆唱歌，就連自己的喪禮都要自己去撿?！盎噬?，娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，單不許我吃窩窩頭，誰出的主意？”王利發(fā)的哀怨，顯示了一個危難中的民族急需復(fù)興。五、《茶館》在文學(xué)史上的地位評價（一）對中國文學(xué)譜系的傳承老舍是一位文化倫理型作家，他是民族的代表。在他創(chuàng)作的文學(xué)作品當(dāng)中，倫理意識貫穿著作者一生，并對其作品產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。他也用道德的眼光來考察社會中的人生，用道德的標(biāo)準(zhǔn)來思考人性，然后規(guī)范人們之間的關(guān)系。我們在老舍的著作，特別是在他的各種經(jīng)典作品里，總是能夠被倫理力量所感化，在老舍文學(xué)經(jīng)典中，倫理力量成了最后一種決定性感化力量。老舍作品中總是存在著“善”的意象，用一個“善”的形象去感化人們。老舍用倫理目光去審視社會中的人生，用道德標(biāo)準(zhǔn)去思考人性，人倫問題，這也使得其文學(xué)經(jīng)典對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了承傳作用。老舍對中國傳統(tǒng)文化沒有全盤頌揚(yáng)或全盤否定的態(tài)度，而有一種批判的繼承態(tài)度。他對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了傳承，對中國傳統(tǒng)文化劣性之處進(jìn)行了批判。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心價值觀就是愛國主義和民族精神，愛國主義和民族精神構(gòu)成了貫穿老舍人生創(chuàng)作始終的一條思想感情主線?！恫桊^》中愛國主義思想感情蘊(yùn)含于“埋葬舊時代”這一主題的表現(xiàn)中，在劇本的最后一個舞臺呈現(xiàn)中，三位老頭走過了自己人生的歷程，把紙錢撒到舞臺上祭奠自己，每個人都發(fā)出悲憤的訴說：王利發(fā)一生都沒有忘記改進(jìn)，只是希望小孩能夠有出息，不再經(jīng)受饑餓和寒冷等痛苦的折磨。“我沒做缺德、傷天害理之事，何不讓自己活下來？得罪過什么人？”秦仲義經(jīng)營民族工業(yè)、為國做善事，到頭來其工廠被腐敗政府拆除，于是他悲憤地說：“有了錢啊，應(yīng)該吃喝嫖賭胡作非為的，但千萬不要去做好事！”常四爺“盼哪，盼哪，只盼國家像個樣兒，不受外國人欺侮”，可他迎來的卻是國人越來越不像話，洋人在中國橫行，人民愛國有罪，學(xué)生愛國運(yùn)動被鎮(zhèn)壓，“我喜歡我們這個國家啊，可又有誰喜歡我？”這些愛國主義思想情感，很好地教育人們。（二）對后世京味文學(xué)的影響老舍的文學(xué)經(jīng)典，不但傳承了中國文化傳統(tǒng)，還對后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了影響。他用書寫老北京的風(fēng)土人情和城市面貌，開現(xiàn)代京味小說之先河，影響新時期京味小說家如鄧友梅等、劉心武等繼承了老舍古典小說的傳統(tǒng)和風(fēng)格，促使京味小說在新時期蓬勃發(fā)展。老舍對《茶館》的敘事設(shè)計，借用西方“人像的展覽式”戲劇設(shè)計結(jié)構(gòu)，該結(jié)構(gòu)立體，能夠注重用社會一角變化來體現(xiàn)社會風(fēng)貌?！恫桊^》里的人物設(shè)計是比較豐富的，主角也比較多，整部劇作中，任何一個事件都不能貫徹始終，總體設(shè)計風(fēng)格兼具西方戲劇結(jié)構(gòu)設(shè)計的斷截式特征，也絲毫看不出刻意模仿文派眾人風(fēng)格和手法之痕，它有自己特有的戲劇結(jié)構(gòu)。小中見大映射歷史的藝術(shù)手法。老舍的《茶館》將恢弘的社會，龐大的歷史政治變動以一方小天地進(jìn)行展現(xiàn)，通過幾個小人物的對話和“潛臺詞”，向讀者傳遞出真實的歷史面貌，營造出幽默、多諷的語言氛圍，展現(xiàn)出多樣的人物性格和真實的底層生活，將傳統(tǒng)“潛臺詞”藝術(shù)發(fā)揮到極致，樹立了我國話劇藝術(shù)的典范。六、結(jié)論《茶館》的語言特點表現(xiàn)為語言幽默、濃重京味、應(yīng)人切景、個人化的人物刻畫。此外，語言的動態(tài)與豐富也是不可忽視的因素。凡是看了老舍《茶館》的讀者，一定會被它的幽默所深深地打動，而笑中帶淚也是它最典型的語言特征。故事中人物，還有那一口一口的京片，都讓人難以忘懷。盡管前后有十多位人物登場，但每一位都令人印象深刻，因為他們都具有獨特的個性，屬于那個年代的典型代表人物，而且都很特別?！恫桊^》一書，字字珠璣，反映了一個世紀(jì)以來中國社會動蕩不安，人