2025年《藝術(shù)概論》考試試題及參考答案一、單項選擇題（每題1分，共20分。每題只有一個正確答案，請將正確選項的字母填在括號內(nèi)）1.下列哪一項最能體現(xiàn)“藝術(shù)源于生活，高于生活”的創(chuàng)作原則？（）A.梵高《星夜》對夜空的夸張表現(xiàn)B.達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》對人物表情的寫實捕捉C.安格爾《大宮女》對人體比例的客觀還原D.庫爾貝《石工》對勞動場景的紀(jì)實記錄【答案】A2.德國哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為藝術(shù)發(fā)展的最高階段是（）A.象征型藝術(shù)B.古典型藝術(shù)C.浪漫型藝術(shù)D.現(xiàn)實型藝術(shù)【答案】C3.“有意味的形式”這一美學(xué)命題最早由誰系統(tǒng)提出？（）A.克萊夫·貝爾B.羅杰·弗萊C.蘇珊·朗格D.阿恩海姆【答案】A4.下列關(guān)于“藝術(shù)終結(jié)”論的說法，符合阿瑟·丹托觀點的是（）A.藝術(shù)將因技術(shù)復(fù)制而消亡B.藝術(shù)史敘事模式已耗盡可能性C.商業(yè)資本導(dǎo)致藝術(shù)純粹性終結(jié)D.人工智能將取代人類藝術(shù)家【答案】B5.中國傳統(tǒng)畫論中“氣韻生動”出自（）A.《歷代名畫記》B.《林泉高致》C.《畫繼》D.《古畫品錄》【答案】D6.下列作品與“崇高”美學(xué)范疇直接對應(yīng)的是（）A.莫扎特《安魂曲》B.貝多芬《第九交響曲》C.肖邦《夜曲》D.德彪西《牧神午后前奏曲》【答案】B7.本雅明在《機(jī)械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》中認(rèn)為“靈韻”衰落的根本原因是（）A.大眾文化興起B(yǎng).復(fù)制技術(shù)普及C.資本主義異化D.藝術(shù)家主體性喪失【答案】B8.被譽(yù)為“圖像轉(zhuǎn)向”理論旗手的學(xué)者是（）A.米歇爾B.鮑德里亞C.利奧塔D.詹明信【答案】A9.下列關(guān)于“藝術(shù)自律”的表述，符合康德美學(xué)思想的是（）A.藝術(shù)必須服務(wù)于道德教化B.審美判斷是無功利快感C.藝術(shù)價值取決于市場認(rèn)可D.藝術(shù)應(yīng)直接介入政治行動【答案】B10.當(dāng)代藝術(shù)家蔡國強(qiáng)的《天梯》主要體現(xiàn)了（）A.大地藝術(shù)的持久性B.觀念藝術(shù)對物的蔑視C.煙火媒介的瞬時性與儀式感D.公共藝術(shù)對日常生活的嵌入【答案】C11.“藝術(shù)世界”理論強(qiáng)調(diào)藝術(shù)身份由（）授予A.創(chuàng)作者個人B.社會體制與話語網(wǎng)絡(luò)C.市場拍賣價格D.技術(shù)難度系數(shù)【答案】B12.下列關(guān)于“模仿說”的演進(jìn)，排序正確的是（）A.德謨克利泰—亞里士多德—柏拉圖B.柏拉圖—亞里士多德—德謨克利泰C.德謨克利泰—柏拉圖—亞里士多德D.亞里士多德—德謨克利泰—柏拉圖【答案】C13.被蘇珊·朗格稱為“情感符號”的藝術(shù)門類是（）A.繪畫B.音樂C.戲劇D.建筑【答案】B14.“陌生化”概念首次系統(tǒng)闡述于（）A.《作為手法的藝術(shù)》B.《文學(xué)與革命》C.《托爾斯泰傳》D.《藝術(shù)與社會》【答案】A15.下列選項中，不屬于格林伯格所謂“前衛(wèi)藝術(shù)”特征的是（）A.自我批判B.媒介純粹性C.商業(yè)迎合D.拒斥庸俗文化【答案】C16.中國“85新潮美術(shù)運動”直接受到哪一外國藝術(shù)事件影響？（）A.德國表現(xiàn)主義B.法國印象派C.意大利超前衛(wèi)D.西方現(xiàn)代主義哲學(xué)熱【答案】D17.被譽(yù)為“數(shù)字藝術(shù)之父”的藝術(shù)家是（）A.白南準(zhǔn)B.安迪·沃霍爾C.大衛(wèi)·霍克尼D.曼弗雷德·莫爾【答案】A18.下列關(guān)于“參與式藝術(shù)”的描述，錯誤的是（）A.觀眾成為合作者B.作品完成度由觀眾決定C.藝術(shù)家放棄作者身份D.強(qiáng)調(diào)過程大于結(jié)果【答案】C19.“藝術(shù)即經(jīng)驗”命題的提出者是（）A.杜威B.羅蒂C.維特根斯坦D.海德格爾【答案】A20.2024年威尼斯雙年展中國館策展人提出的核心概念是（）A.后網(wǎng)絡(luò)B.多物種共生C.元宇宙D.新物質(zhì)主義【答案】B二、多項選擇題（每題2分，共20分。每題有兩個或兩個以上正確答案，多選、少選、錯選均不得分）21.下列屬于“后現(xiàn)代藝術(shù)”特征的有（）A.風(fēng)格拼貼B.宏大敘事C.作者中心D.歷史深度削平E.戲仿與反諷【答案】ADE22.關(guān)于“公共藝術(shù)”的表述，正確的有（）A.必須置于物理公共空間B.可借助數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)“軟公共”C.強(qiáng)調(diào)社區(qū)對話與身份認(rèn)同D.完全依賴政府財政撥款E.可采用參與式創(chuàng)作方法【答案】BCE23.下列學(xué)者中，對“圖像時代”提出系統(tǒng)批判的有（）A.居伊·德波B.鮑德里亞C.尼古拉斯·米爾佐夫D.瓦爾特·本雅明E.皮埃爾·布爾迪厄【答案】ABC24.下列作品與“身體政治”主題直接相關(guān)的有（）A.阿布拉莫維奇《節(jié)奏0》B.辛迪·舍曼《無題電影劇照》C.克里斯·伯登《射擊》D.芭芭拉·克魯格《你的身體是戰(zhàn)場》E.杰夫·昆斯《氣球狗》【答案】ACD25.關(guān)于“數(shù)字藝術(shù)市場”的描述，正確的有（）A.NFT確權(quán)解決了復(fù)制泛濫問題B.智能合約可自動分配版稅C.所有NFT作品均具備高藝術(shù)性D.碳排放爭議導(dǎo)致部分平臺轉(zhuǎn)向POS鏈E.數(shù)字藝術(shù)必須依賴屏幕展示【答案】ABD26.下列屬于“新物質(zhì)主義”藝術(shù)研究關(guān)鍵詞的有（）A.物的能動性B.后人類C.人類中心主義強(qiáng)化D.物質(zhì)話語糾纏E.扁平本體論【答案】ABDE27.下列關(guān)于“藝術(shù)治療”的表述，科學(xué)證據(jù)充分的有（）A.降低皮質(zhì)醇水平B.替代藥物治療重度抑郁C.提升前額葉激活度D.對創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙有效E.適用于所有人群無禁忌【答案】ACD28.下列中國當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)象，可歸類為“后殖民話語”反思的有（）A.徐冰《英文方塊字》B.谷文達(dá)《聯(lián)合國》C.王廣義《大批判》D.曾梵志《面具系列》E.張培力《30×30》【答案】ABC29.下列關(guān)于“AI藝術(shù)”的倫理爭議，已被多國立法機(jī)構(gòu)納入議題的有（）A.訓(xùn)練數(shù)據(jù)版權(quán)B.算法偏見C.作者身份認(rèn)定D.深度偽造風(fēng)險E.AI是否具備靈魂【答案】ABCD30.下列屬于“生態(tài)藝術(shù)”實踐范疇的有（）A.恢復(fù)性濕地雕塑B.碳中和展覽機(jī)制C.虛擬宇宙星球開發(fā)D.瀕危物種基因可視化E.氣候時鐘公共裝置【答案】ABDE三、判斷題（每題1分，共10分。正確打“√”，錯誤打“×”）31.海德格爾認(rèn)為藝術(shù)是“真理置入作品”的一種發(fā)生方式。（）【答案】√32.格林伯格提出“前衛(wèi)與庸俗”二元對立時，將波普藝術(shù)視為前衛(wèi)典范。（）【答案】×33.中國“文人畫”強(qiáng)調(diào)“詩書畫印”一體，體現(xiàn)跨媒介綜合觀。（）【答案】√34.根據(jù)丹托理論，布里洛盒子成為藝術(shù)的關(guān)鍵在于其視覺屬性。（）【答案】×35.當(dāng)代“生物藝術(shù)”可使用活體細(xì)胞作為創(chuàng)作媒介。（）【答案】√36.尼古拉斯·伯瑞奧德提出“關(guān)系美學(xué)”旨在對抗藝術(shù)商品化。（）【答案】√37.康德認(rèn)為審美判斷具有“主觀普遍性”。（）【答案】√38.“博物館疲勞”現(xiàn)象最早由社會學(xué)家皮埃爾·布爾迪厄提出。（）【答案】×39.中國《著作權(quán)法》2020年修訂將“AI生成內(nèi)容”明確列為保護(hù)客體。（）【答案】×40.2023年聯(lián)合國教科文組織的報告首次將“數(shù)字遺產(chǎn)”納入文化遺產(chǎn)范疇。（）【答案】√四、名詞解釋（每題5分，共20分）41.靈韻（Aura）【答案】本雅明提出的核心概念，指傳統(tǒng)藝術(shù)品在特定時空中的獨一無二、不可復(fù)制的本真性，它圍繞原作生成一種距離感與神圣性；機(jī)械復(fù)制技術(shù)（如攝影、電影）使靈韻衰竭，藝術(shù)的社會功能從儀式轉(zhuǎn)向政治。42.參與式藝術(shù)（ParticipatoryArt）【答案】20世紀(jì)90年代后興起的實踐形態(tài)，藝術(shù)家將觀眾從被動觀看者轉(zhuǎn)化為合作生產(chǎn)者，通過工作坊、游戲、對話等方式共享作者權(quán)，強(qiáng)調(diào)過程性、情境性與社會關(guān)系的再生產(chǎn)，代表如利亞姆·吉利克、范·海斯等。43.扁平本體論（FlatOntology）【答案】新物質(zhì)主義哲學(xué)基礎(chǔ)，拒絕傳統(tǒng)“自然文化”“人物”等級二分，主張所有實體（電子、藻類、數(shù)據(jù)、人類）在本體上平等，彼此生成“行動者網(wǎng)絡(luò)”，為生態(tài)藝術(shù)、后人類藝術(shù)提供理論支點。44.氣候時鐘（ClimateClock）【答案】全球生態(tài)行動者開發(fā)的倒計時裝置，實時顯示剩余碳預(yù)算耗盡年限，2020年亮相紐約曼哈頓，后被移植至威尼斯雙年展、悉尼藝術(shù)節(jié)，成為生態(tài)藝術(shù)介入公共領(lǐng)域、量化氣候危機(jī)的標(biāo)志性符號。五、簡答題（每題10分，共30分）45.簡述格林伯格“現(xiàn)代主義繪畫”的自我批判邏輯，并指出其局限?！敬鸢浮扛窳植裾J(rèn)為現(xiàn)代主義為保持藝術(shù)獨立，需不斷回歸媒介自身：繪畫通過強(qiáng)調(diào)平面性、畫框邊緣與顏料物性，排除文學(xué)性、透視深度等“外來”因素，形成自我批判的進(jìn)化敘事。其局限：1.排除跨媒介實踐，無法解釋影像、裝置；2.歐洲中心主義，忽視非西方現(xiàn)代性；3.形式還原論，將社會歷史維度邊緣化；4.無法容納后現(xiàn)代拼貼、挪用策略，被90年代多元主義證偽。46.概括“新物質(zhì)主義”對當(dāng)代雕塑實踐的三點影響，并舉例說明?！敬鸢浮?.材料能動性：藝術(shù)家讓物自我顯現(xiàn)，如安尼施·卡普爾的《墜入地獄》讓蠟液自主滴落，形成非人中心形態(tài)；2.生態(tài)倫理：奧拉維爾·埃利亞松《冰鐘》將格陵蘭冰塊搬至倫敦，觀眾觸摸加速融化，體驗氣候變暖的具身因果；3.后人類視角：帕特里夏·皮奇尼尼《年輕家庭》混合硅膠、樹脂與真人毛發(fā)，塑造人獸混血幼體，挑戰(zhàn)物種邊界，提示共生倫理。47.結(jié)合具體案例，說明NFT藝術(shù)如何重構(gòu)“作者作品觀眾”關(guān)系?！敬鸢浮?021年P(guān)ak《Merge》項目發(fā)行“mass”代幣，觀眾可購買并合并，最終形態(tài)由社區(qū)持幣量決定，作者讓渡部分控制權(quán)；智能合約將二次銷售版稅自動返還藝術(shù)家，打破傳統(tǒng)畫廊一次性分成；鏈上透明性使觀眾可追蹤每一次流轉(zhuǎn)，身份從消費者轉(zhuǎn)為治理者，形成“分散式作者”與“參與式作品”的新契約。六、論述題（三選一，30分。要求觀點鮮明，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，不少于800字）48.A.論人工智能生成藝術(shù)是否終結(jié)了“原創(chuàng)性”神話B.論“生態(tài)轉(zhuǎn)向”如何重塑藝術(shù)機(jī)構(gòu)的策展倫理C.論后疫情時代“云展覽”對藝術(shù)體驗的重構(gòu)與邊界【答案示例選A】人工智能生成藝術(shù)并未終結(jié)“原創(chuàng)性”神話，而是將其從“作者獨一”轉(zhuǎn)向“算法人數(shù)據(jù)”協(xié)同的分布式原創(chuàng)。首先，生成對抗網(wǎng)絡(luò)（GAN）的隨機(jī)種子與訓(xùn)練集選擇仍依賴人類策展，如RefikAnadol《機(jī)器幻覺》使用300萬張紐約城市圖像，其“原創(chuàng)”體現(xiàn)在數(shù)據(jù)剪輯與提示詞設(shè)計；其次，區(qū)塊鏈確權(quán)為AI作品提供不