遼寧省大連市濱城高中聯(lián)盟20252026學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題一、單選題1．牛河梁遺址位于遼寧省朝陽(yáng)市，屬于新石器時(shí)代晚期的紅山文化。遺址中的積石冢群內(nèi)部設(shè)有中心大墓、大墓、中小型墓、附屬墓等，其中大墓的隨葬玉器數(shù)量多、種類多、檔次高。這些考古發(fā)現(xiàn)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（

）A．部落聯(lián)盟出現(xiàn) B．階級(jí)化明顯 C．早期國(guó)家產(chǎn)生 D．建筑工藝高超2．據(jù)史書記載，夏王朝傳有14世17位王。在這些王的王位傳承中，有兩次是弟弟繼承兄長(zhǎng)之位，還有一次是弟弟之子去世后王位復(fù)歸兄長(zhǎng)之子，其余的情況皆為兒子繼承父親之位。這反映了夏朝（

）A．形成“家天下”局面 B．政治局勢(shì)的動(dòng)蕩 C．深受禪讓制的影響 D．王權(quán)面臨的挑戰(zhàn)3．商代盛行占卜，在日常生活中，商王不斷地向天神卜問(wèn)天命所在，看天神是否支持自己的統(tǒng)治。這表明商王統(tǒng)治的觀念是（

）A．恪尊天命 B．以民為本 C．尊王攘夷 D．道法自然4．商王盤庚遷殷時(shí)，反復(fù)向大臣、民眾解釋遷都原因。西周王朝遇到重大問(wèn)題時(shí)，向平民“國(guó)人”征求意見(jiàn)，甚至派大臣到各處采詩(shī)，國(guó)人也可以議論朝政。這些現(xiàn)象，反映出商周（

）A．原始民主在一定程度上遺存 B．君主決策遵循嚴(yán)格的民主程序C．君主權(quán)力深受社會(huì)輿論制約 D．國(guó)人積極參與軍國(guó)大事的協(xié)商5．《左傳·桓公二年》記載：“天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰?！边@可以證實(shí)當(dāng)時(shí)（

）A．內(nèi)外服制推動(dòng)疆域擴(kuò)展 B．諸侯并大兼小局面形成C．強(qiáng)調(diào)等級(jí)與血緣的親疏 D．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立6．《山海經(jīng)》將犬戎、北狄等“戎狄”追溯為黃帝后裔，將氐人說(shuō)成是炎帝的后裔。《世本》稱有戎狄之風(fēng)的秦國(guó)為黃帝六世孫“伯益之后”，南蠻的楚國(guó)為黃帝的直系后裔。這反映了先秦時(shí)期（）A．民族交融的必然性 B．華夏認(rèn)同觀念的擴(kuò)展C．史書編撰的隨意性 D．宗法制度的逐步瓦解7．春秋時(shí)期，為預(yù)防統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)奪最高權(quán)位，晉國(guó)任用異姓貴族大臣共理國(guó)政。在不斷對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中，異姓大夫的權(quán)力和封地逐漸擴(kuò)大，最終將晉國(guó)瓜分。上述材料主要反映出（

）A．戰(zhàn)亂導(dǎo)致人民渴望統(tǒng)一 B．新興的士階層崛起C．傳統(tǒng)的政治秩序被破壞 D．嫡長(zhǎng)子繼承制消亡8．下圖是中國(guó)古代某一歷史時(shí)期形勢(shì)圖。下列表述符合該時(shí)期時(shí)代特征的是（

）A．華夏認(rèn)同，完成統(tǒng)一 B．鐵犁牛耕，社會(huì)轉(zhuǎn)型 C．外戚干政，列國(guó)紛爭(zhēng) D．兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，疆域奠定9．舜是我國(guó)歷史上由傳說(shuō)時(shí)代向文明時(shí)代過(guò)渡的重要人物。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不同學(xué)派對(duì)舜的形象作出了不同的解讀。孟子“道性善，言必稱堯舜”；墨子說(shuō)“舜耕于歷山，堯推薦他為天子”；韓非子認(rèn)為舜用武力奪取政權(quán)，值得稱贊。這反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（

）A．儒家思想成為主流 B．政治立場(chǎng)影響學(xué)術(shù)觀點(diǎn)C．治國(guó)理念趨于統(tǒng)一 D．舜的歷史形象已經(jīng)定型10．如圖是某歷史興趣小組同學(xué)研學(xué)春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)變革的示意圖，其中（1）處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A．教育上學(xué)在官府人才輩出 B．政治上諸侯爭(zhēng)霸兼并不斷C．思想上學(xué)術(shù)下移百家爭(zhēng)鳴 D．對(duì)外關(guān)系上絲綢之路開(kāi)辟11．錢穆在《國(guó)史大綱》中指出，“秦人統(tǒng)一，此期間有極關(guān)重要者四事：一為中國(guó)版圖之確立；二為中國(guó)民族之摶成；三為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建”。能為“中國(guó)政治制度之創(chuàng)建”這一觀點(diǎn)提供論據(jù)的是（

）A．推行內(nèi)外服制 B．采取郡國(guó)并行制 C．確立貴族政治 D．建立三公九卿制12．秦朝建立后，在全國(guó)疆域內(nèi)改“諸侯為郡縣”，推行“法令由一統(tǒng)”的政治制度，統(tǒng)一編定戶籍，從而把春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的華夏、東夷、西戎、南蠻、北狄所謂“五方之民”統(tǒng)一納入秦王朝的政治序列之中。這些措施的實(shí)行有利于（

）A．緩和社會(huì)矛盾 B．強(qiáng)化貴族政治 C．強(qiáng)化政權(quán)認(rèn)同 D．落實(shí)以法治國(guó)13．2002年，考古工作者在湖南龍山里耶古城發(fā)現(xiàn)了36000余枚秦簡(jiǎn)。簡(jiǎn)文中出現(xiàn)了“洞庭郡”的郡名，洞庭郡在傳世文獻(xiàn)中從未出現(xiàn)過(guò)。據(jù)此可知（

）A．文獻(xiàn)記載不具備可信性 B．秦簡(jiǎn)更具史料價(jià)值C．考古發(fā)現(xiàn)拓展歷史認(rèn)知 D．歷史結(jié)論無(wú)法確定14．當(dāng)時(shí)2000萬(wàn)人口的秦朝，可以調(diào)40萬(wàn)勞動(dòng)力去修長(zhǎng)城，70萬(wàn)人去修始皇陵，70萬(wàn)人去修阿房宮，50萬(wàn)人戍五嶺……這是宗法時(shí)代的周天子絕對(duì)不敢設(shè)想的。這緣于秦朝A．發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò) B．得到人民的支持C．有力的制度保障 D．休養(yǎng)生息的政策15．下圖為商鞅變法時(shí)制作的銅方升，側(cè)壁刻有“一升，十六又五分之一立方寸”,秦統(tǒng)一六國(guó)后，在方升底部加刻詔書“法度量則，不一，歉(嫌)疑者，皆明一之”,推廣到全國(guó)。這一文物可用于佐證秦朝（

）A．法律制度嚴(yán)苛 B．重新制定度量標(biāo)準(zhǔn)C．民眾負(fù)擔(dān)沉重 D．注重鞏固國(guó)家統(tǒng)一16．著名歷史學(xué)家柳翼謀評(píng)價(jià)秦始皇：“蓋秦政稱皇帝之年，實(shí)前此二千數(shù)百年之結(jié)局，亦為后此二千數(shù)百年之起點(diǎn)，不可謂非歷史一大關(guān)鍵”。這一評(píng)價(jià)主要是基于秦始皇（

）A．首創(chuàng)分封制加強(qiáng)對(duì)地方管理 B．焚書坑儒強(qiáng)化思想控制C．建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家 D．修筑長(zhǎng)城維護(hù)邊疆穩(wěn)定17．公元前117年，漢武帝在產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)鹽官，募人煮鹽，鹽由官家收購(gòu)發(fā)賣；在產(chǎn)鐵區(qū)設(shè)鐵官，負(fù)責(zé)礦石開(kāi)采冶煉和鐵器鑄造發(fā)賣，禁止私人冶鑄。到西漢中期，全國(guó)一共設(shè)置了36處鹽官，分布在27個(gè)郡；鐵官至少設(shè)置了48處，分布在40個(gè)郡。這一舉措（）A．旨在解決手工業(yè)技術(shù)落后問(wèn)題B．推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展C．加強(qiáng)了中央對(duì)經(jīng)濟(jì)命脈的控制D．適應(yīng)了休養(yǎng)生息政策的需要18．西漢初年地方行政制度采取郡縣與分封并行制，導(dǎo)致“諸侯或連城數(shù)十，地方千里，緩則驕奢易為淫亂，急則阻其彊而合從以逆京師。”下列舉措旨在系統(tǒng)性解決該問(wèn)題的是（

）A．漢高祖推行郡國(guó)并行制 B．漢武帝頒布推恩令C．漢文帝實(shí)施“眾建諸侯” D．漢景帝采取“削藩入郡”19．秦統(tǒng)一六國(guó)以后，在地方上設(shè)監(jiān)御史，與郡守、郡尉并稱，其主要職責(zé)是“掌監(jiān)郡”。為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)地方的控制，漢武帝（

）A．實(shí)行察舉制 B．設(shè)十三州刺史 C．建立丞相制 D．推行內(nèi)朝制度20．西漢在河西走廊設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。公元前60年，西漢在烏壘城設(shè)置西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)的設(shè)置（

）A．削弱了諸侯王國(guó)的勢(shì)力 B．為反擊匈奴創(chuàng)造了條件C．鞏固發(fā)展了大一統(tǒng)國(guó)家 D．促進(jìn)了絲綢之路的開(kāi)辟21．《史記》記載了漢代元封元年治粟都尉桑弘羊?qū)?jīng)濟(jì)的擔(dān)憂：“諸官各自市，相與爭(zhēng)，物故騰躍，而天下賦輸或不償其僦（雇車運(yùn)送）費(fèi)?！睂?duì)此，漢武帝（

）A．發(fā)行五銖錢 B．設(shè)置均輸官 C．頒布推恩令 D．實(shí)行兩稅法22．東晉統(tǒng)治南方的時(shí)候，十六國(guó)政權(quán)大部分由內(nèi)遷少數(shù)民族建立。這些政權(quán)都采用了中原模式的國(guó)號(hào)、年號(hào)，并學(xué)習(xí)漢族的典章制度。這些做法（

）A．順應(yīng)了北方民族交往的需要 B．加速了北方政權(quán)封建化進(jìn)程C．消除了區(qū)域民族之間的差異 D．奠定了隋唐盛世的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)23．東晉時(shí)期，南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，農(nóng)民們采用新的耕作方法和農(nóng)業(yè)工具，提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量和質(zhì)量，水稻成為主要糧食作物，還種植了大量的果蔬和茶葉等經(jīng)濟(jì)作物。這主要得益于（

）A．北方人口南遷 B．南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) C．游牧文化傳播 D．士族執(zhí)掌朝政24．如圖是《中國(guó)通史大師課》某一章的目錄名稱。該章的標(biāo)題是（

）第五節(jié)

“八王之亂”第六節(jié)

“超級(jí)導(dǎo)演”王導(dǎo)第七節(jié)

猶有詩(shī)酒雅集第八節(jié)

“菩薩皇帝”蕭衍第九節(jié)

陳朝興亡第十節(jié)

五胡歸華夏A．盛放的時(shí)代：百家爭(zhēng)鳴 B．波瀾壯闊的大漢C．亂世與異象——魏晉南北朝 D．不可忽視的五代十國(guó)25．如圖為魏晉時(shí)期的貴族墓壁畫。圖中羌人“披發(fā)覆面”“衣裘褐”，正利用耕牛耙地。該圖從一個(gè)側(cè)面反映出魏晉時(shí)期（

）A．民族交融促進(jìn)發(fā)展 B．政權(quán)陷入分裂對(duì)峙C．江南地區(qū)獲得開(kāi)發(fā) D．社會(huì)高度繁榮開(kāi)放26．隋王朝進(jìn)行了一系列大規(guī)模的工程建設(shè)，開(kāi)通大運(yùn)河是規(guī)模最大和最有影響的工程之一。隋朝的大運(yùn)河，首次貫通南北，“運(yùn)漕商旅，往來(lái)不絕”“自是天下利于轉(zhuǎn)輸”。據(jù)此分析，這項(xiàng)工程（

）A．保證了長(zhǎng)治久安 B．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C．緩和了階級(jí)矛盾 D．促成了統(tǒng)一大業(yè)27．在唐代中上層人士的墓葬中，陪葬駱駝陶俑成為風(fēng)尚，甚至皇親貴族也不例外。值得注意的是，許多駱駝陶俑背上馱著絲綢，馭手幾乎都是表情各異的胡人，做工精美異常。這可印證當(dāng)時(shí)（

）A．中外經(jīng)濟(jì)文化交流密切 B．統(tǒng)治階層生活日益腐化C．社會(huì)審美發(fā)生重大轉(zhuǎn)向 D．對(duì)外貿(mào)易的制度化運(yùn)作28．唐朝時(shí)期，許多契丹蕃將家族的墓志資料都將自身追溯為華夏后裔，如《李涿墓志》記載其家族出身是曾出過(guò)李唐皇族的隴西李氏，《李楷洛神道碑》中記載其是西漢名將李陵后代。這源于（

）A．墓葬習(xí)俗的變化 B．中原王朝強(qiáng)大的向心力 C．民族特性的消亡 D．構(gòu)建政權(quán)合法性的需要29．唐代史學(xué)家吳兢曾稱贊某一時(shí)代說(shuō)：惟太宗文武皇帝之政化，自曠古而來(lái)，未有如此之盛者。雖唐堯、虞舜、夏禹、殷湯、周之文武、漢之文景，皆所不逮也。他稱贊的是（

）A．文景之治 B．光武中興 C．貞觀之治 D．康乾盛世30．下圖所示文物立于西藏拉薩大昭寺門前，是歷史上長(zhǎng)慶會(huì)盟的重要見(jiàn)證。這一文物有助于我們了解（

）A．漢匈之間的戰(zhàn)爭(zhēng) B．唐蕃友好的關(guān)系C．宋金邊境的對(duì)峙 D．明蒙貿(mào)易的盛況31．唐太宗在平定東突厥叛亂后，正式制定了羈縻府州制度。在該制度下，少數(shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任都督或刺史，但需要經(jīng)過(guò)唐代中央王朝的認(rèn)定、冊(cè)封。羈縻府州制度的實(shí)行，名義上是由少數(shù)民族自行治理，事實(shí)上則是由中央王朝間接對(duì)少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行統(tǒng)治，二者的聯(lián)系也隨之不斷加強(qiáng)。這一制度（

）A．促進(jìn)了邊疆內(nèi)地治理模式趨同B．打破了邊疆民族空間分布格局C．消除了邊疆游牧民族割據(jù)基礎(chǔ)D．體現(xiàn)了邊疆治理理念靈活務(wù)實(shí)32．下表所示是唐朝不同時(shí)期人口戶數(shù)的變化情況。該表可論證，這一時(shí)期唐朝（

）時(shí)期唐太宗貞觀十三年（639年）唐高宗永徽三年（652年）唐玄宗天寶十三載（754年）戶數(shù)304萬(wàn)380萬(wàn)961萬(wàn)①經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好

②民族交融趨勢(shì)加強(qiáng)③社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定

④君主專制逐漸強(qiáng)化A．①② B．①③ C．②④ D．③④33．貞觀四年（630年），唐太宗欲興建洛陽(yáng)乾陽(yáng)殿，給事中張玄素堅(jiān)決反對(duì)，他說(shuō)在國(guó)家尚未恢復(fù)元?dú)鈺r(shí)，這樣做的過(guò)失比隋煬帝的過(guò)失還大，皇帝甚至?xí)玫酵蔫?、商紂一樣的下場(chǎng)。李世民聽(tīng)后欣然接受。這有助于解釋當(dāng)時(shí)（

）A．君臣矛盾的尖銳 B．盛世局面的出現(xiàn) C．民本思想的形成 D．政治體制的成熟34．唐朝杜甫創(chuàng)作的詩(shī)歌中，有“急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊”的老嫗，有“君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)”的新婦。由這些文學(xué)形象可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)（

）A．土地兼并的嚴(yán)重 B．黃巢起義的沖擊 C．中央集權(quán)的危害 D．安史之亂的破壞35．據(jù)《新唐書》記載，唐朝節(jié)度使“既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其財(cái)賦?！薄坝墒翘?hào)令自出，以相侵擊，虜其將帥，并其土地，天子熟視不知所為”。這反映出唐朝（

）A．君主專制的崩潰 B．中央集權(quán)的弱化 C．地方自治的確立 D．土地兼并的嚴(yán)重二、材料題36．閱讀材料，完成下列要求。材料

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅視“耕織”為本業(yè)，將農(nóng)業(yè)當(dāng)作國(guó)家富強(qiáng)的根基，強(qiáng)調(diào)“國(guó)之所以興者，農(nóng)戰(zhàn)也”。漢代的晁錯(cuò)提出“貴五谷而賤金玉”，認(rèn)為“粟者，王者大用，政之本務(wù)”，并建議以此作為治國(guó)之策。封建政府還設(shè)立了常平倉(cāng)，“以谷賤時(shí)增其賈而糴，以利農(nóng)，谷貴時(shí)減賈而糶”。除常平倉(cāng)外，中國(guó)古代也有義倉(cāng)、廣惠倉(cāng)、惠民倉(cāng)、社倉(cāng)等多種糧食倉(cāng)儲(chǔ)，它們各具功能。隋唐以后，歷代統(tǒng)治者均高度重視漕運(yùn)工作，不惜耗費(fèi)巨大的人力物力修建規(guī)模宏大的運(yùn)河體系，并定期進(jìn)行疏浚，從而形成了南糧北調(diào)的水運(yùn)網(wǎng)道?！幾躁愔液！稄募Z食生產(chǎn)、流通、儲(chǔ)備看古代的糧食安全觀》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代應(yīng)對(duì)糧食問(wèn)題的舉措。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)古代應(yīng)對(duì)糧食問(wèn)題舉措的意義。三、綜合題37．閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二

唐太宗以釋迦佛像、珍寶，金玉書櫥，360卷經(jīng)典，各種金玉飾物作為公主的嫁奩。又給她多種烹飪的食物、飲料、金鞍玉轡，獅子、鳳凰、樹(shù)木、寶器等花紋的錦緞墊被及卜筮、識(shí)別善惡的明鑒、營(yíng)造與工技著作60種，治404種病的醫(yī)方百種，診斷法5種，醫(yī)療器械6種，（醫(yī)學(xué)）論著4種……又讓她攜帶蕪菁種子，以車載釋迦佛像，以大隊(duì)騾馬載珍寶、綢帛、衣服及日常必需用具入吐蕃?！我A：《論文成公主入藏》，載《云南社會(huì)科學(xué)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納唐朝處理民族關(guān)系的措施，并概括其特征。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析文成公主入藏的意義。(3)談?wù)勀銓?duì)中國(guó)民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

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