福建省龍巖市一級(jí)校聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題一、閱讀（69分）（一）閱讀Ⅰ（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：非遺的代代傳承是中國人對(duì)傳統(tǒng)文化的深情守望，是對(duì)生活的真摯熱愛，是對(duì)自然的敬畏和崇拜。非遺作為中華民族文明的重要載體，在保護(hù)和延續(xù)文化多樣性、維護(hù)人類精神創(chuàng)造力方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。非遺有力守護(hù)文化精神。京劇、黃梅戲、昆曲等傳統(tǒng)表演藝術(shù)，展示出中國傳統(tǒng)文化中禮樂和合的精神境界和中華民族獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。茶文化承載了中華民族追求和諧、和合共生的價(jià)值觀。春節(jié)，以其豐富的習(xí)俗儀式，蘊(yùn)含的團(tuán)圓、和睦、尊老愛幼等價(jià)值觀念，重建現(xiàn)代社會(huì)中日漸疏離的人際聯(lián)結(jié)，成為跨越代際的情感共鳴和精神紐帶。二十四節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)耕的物候經(jīng)驗(yàn)、木構(gòu)建筑抗震的榫卯技藝等至今仍被廣泛應(yīng)用，傳承著祖先應(yīng)對(duì)自然的古老智慧，使傳統(tǒng)文化在歲月流轉(zhuǎn)中始終保持旺盛的生命力。非遺積極助力區(qū)域發(fā)展。非遺以動(dòng)態(tài)延續(xù)的姿態(tài)，有力抵御文化同質(zhì)化危機(jī)，成為彰顯地方特色的鮮明標(biāo)識(shí)。江南的評(píng)彈、陜北的剪紙等，以其獨(dú)特的地域美學(xué)，成為當(dāng)?shù)匚幕瘶?biāo)簽和旅游招牌。如今，去大理學(xué)扎染、去敦煌畫壁畫、去泉州蟳埔村體驗(yàn)簪花、在南京感悟秦淮燈彩的國潮韻味……“非遺游”已成為旅游新趨勢。浙江龍泉青瓷小鎮(zhèn)將千年窯火轉(zhuǎn)化為文旅經(jīng)濟(jì)等充分證明非遺可以成為地域振興的文化引擎。非遺推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向國際舞臺(tái)。作為一張耀眼的文化名片，非遺在國際交流中熠熠生輝。法國巴黎舉辦中國戲曲節(jié)、紐約大都會(huì)博物館舉行書法特展、蘇州緙絲技藝通過時(shí)裝設(shè)計(jì)登陸巴黎高定時(shí)裝周……都向世界展示了中國人的智慧和審美。春節(jié)期間，潮汕英歌舞再次走出國門，在法國和德國上演，盡顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國茶藝與日本茶道、英國下午茶形成對(duì)話，凸顯非遺作為文明對(duì)話橋梁的重要價(jià)值。非遺的保護(hù)至關(guān)重要，活化利用也不可或缺，傳承則是核心所在。當(dāng)前非遺保護(hù)關(guān)鍵是要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。（摘編自梁瑞《非遺：對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深情守望》）材料二：主持人：非遺是文化傳承，也是生活方式。近年來，古老的非遺化身為時(shí)髦的文化符號(hào)，持續(xù)點(diǎn)燃年輕人消費(fèi)熱情。去大理學(xué)扎染、去敦煌畫壁畫、到鳳翔學(xué)木版年畫……非遺體驗(yàn)成為旅游領(lǐng)域的全新熱點(diǎn)。如何解碼“非遺+”所激活的消費(fèi)新動(dòng)能？如何讓非遺更好滿足人民美好生活需要？魏鵬舉：人民立場是我國文化繁榮發(fā)展的第一性原理，非遺本身就是百姓傳統(tǒng)的日常生活方式，當(dāng)一度錯(cuò)位的文化傳統(tǒng)與當(dāng)代文化生活重新對(duì)位，非遺的人民性與新時(shí)代發(fā)展的國潮風(fēng)不謀而合，作為小傳統(tǒng)的非遺不僅與文明大傳統(tǒng)相融為文化傳承之復(fù)興大潮，也與新時(shí)代新風(fēng)尚相融為時(shí)尚生活之浩蕩新潮。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的火熱，這種時(shí)代現(xiàn)象本身就意味深長；不僅體現(xiàn)了文化自覺自信，也反映了社會(huì)生活品質(zhì)的整體提升，是充滿意義與內(nèi)涵的居民消費(fèi)升級(jí)指標(biāo)。美好生活本質(zhì)上是物質(zhì)與精神的共同富裕，是文化與經(jīng)濟(jì)的共同繁榮，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的火爆，既源于老百姓精神生活需求增長的激發(fā)，也來自物質(zhì)消費(fèi)升級(jí)的內(nèi)生增長效應(yīng)。在具體實(shí)踐中，非遺帶動(dòng)的文化以及相關(guān)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至少有三個(gè)方面：其一，非遺作為一種特定的人文經(jīng)濟(jì)已然蔚為大觀，不僅非遺文創(chuàng)的市場化產(chǎn)業(yè)化程度不斷提升，更令人欣喜的是，越來越多的年輕人有意愿從事非遺傳承創(chuàng)新的相關(guān)工作，非遺直接或間接產(chǎn)生的社會(huì)就業(yè)相當(dāng)可觀。其二，“非遺+”所形成的綜合效應(yīng)與溢出效應(yīng)日益顯著，帶動(dòng)了有些傳統(tǒng)行業(yè)煥新增長。比如，有了非遺的加持，傳統(tǒng)餐飲業(yè)找到了一條更具內(nèi)涵和品質(zhì)的高質(zhì)量發(fā)展之路。其三，非遺賦能賦值國貨潮品，助力民族工業(yè)走出了中國模式，為中國式現(xiàn)代化建設(shè)注入了精神力量，也打上了中國符號(hào)。在航天、芯片、新能源汽車等大國重器、新產(chǎn)業(yè)、新勢力的發(fā)展中，既能看到非遺作為符號(hào)元素的“面子”，也能感受到中國非遺工匠精神的“里子”。陸建非：從非遺演進(jìn)的漫長歷史來看，絕大多數(shù)非遺都“流失”了，僅有一小部分得以“流傳”，而在這一小部分中，很大一部分又“流變”了。這就是當(dāng)下的非遺真相。從傳承傳播的角度來說，一是非遺走進(jìn)生活很重要。在衣食住行諸多方面，滬上隨處可見到“海派非遺”的影子，比如凱司令蛋糕制作技藝、海派旗袍制作、石庫門里弄建筑營造技藝等。二是非遺演變?yōu)榭刹僮?、有用途的東西。例如鑒賞場域、比賽項(xiàng)目、節(jié)慶禮儀、包裝方式等。三是不能只關(guān)注那些“熱鬧”的非遺，而忽視小眾的、“安靜”的非遺，比如書法、圍棋、古琴等，也要盡力推廣。非遺保護(hù)和傳承的手段、方法和渠道有很多，其中“生產(chǎn)性保護(hù)”和“消費(fèi)性保護(hù)”契合非遺的生存之道和發(fā)展之路，它會(huì)迅速激活民眾消費(fèi)動(dòng)能，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新的活力。（摘編自文匯報(bào)《在非遺的活態(tài)傳承中推進(jìn)文化自信自強(qiáng)》）1.下列關(guān)于材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.非遺是中華民族文明的重要載體，在保護(hù)文化多樣性、維護(hù)人類精神創(chuàng)造力方面發(fā)揮不可替代的作用。B.非遺以動(dòng)態(tài)延續(xù)姿態(tài)抵御文化同質(zhì)化，江南評(píng)彈、陜北剪紙等成為地方文化標(biāo)簽和旅游經(jīng)濟(jì)引擎。C.非遺的火熱體現(xiàn)文化自覺自信與社會(huì)生活品質(zhì)提升，是物質(zhì)消費(fèi)升級(jí)與精神需求增長的雙重結(jié)果。D.非遺的“生產(chǎn)性保護(hù)”需依托市場化、產(chǎn)業(yè)化，通過“非遺+”來帶動(dòng)傳統(tǒng)行業(yè)煥新與國貨潮品發(fā)展。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.二十四節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)耕的經(jīng)驗(yàn)仍被應(yīng)用，說明非遺已完全契合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式。B.“海派非遺”融入上海民眾日常衣食住行，印證了“非遺走進(jìn)生活”的重要性。C.非遺賦能航天、芯片等領(lǐng)域，表明非遺符號(hào)元素是現(xiàn)今科技發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。D.材料一和材料二均主張非遺活化利用需堅(jiān)守傳統(tǒng)形式，深度融入現(xiàn)代生活場景。3.下列不屬于“非遺+”融合形態(tài)的一項(xiàng)是（）A.在博物館舉辦二十四節(jié)氣主題展覽，集中展示與節(jié)氣相關(guān)的文物和文獻(xiàn)資料。B.將傳統(tǒng)刺繡技藝融入高級(jí)定制服裝創(chuàng)作，亮相巴黎時(shí)裝周秀場進(jìn)行文化展演C.將非遺內(nèi)容納入學(xué)校教育體系，開展“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)，開設(shè)技藝興趣課程。D.借助AR技術(shù)打造非遺互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目，通過AR感受傳統(tǒng)戲曲的舞臺(tái)場景。4.你作為地方文化部門工作人員，請結(jié)合材料，簡要提出推動(dòng)本地非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的核心策略。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。十八歲的李響蔡楠說實(shí)話，我比較討厭李響。我這些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越來添亂，冷不丁就會(huì)出現(xiàn)在我的辦公室，還一直蹦來跳去的。他耳不聾眼不花，就是說話含混不清。我討厭他這一點(diǎn)，有話就說，說完就走不好嗎？還有，我怕他蹦來跳去的，要是摔壞了，我可沒時(shí)間送他去醫(yī)院。李直也沒時(shí)間。李直比我更討厭他。于是我想趕他走。我泡上了一杯茶，給他端過去。他卻輕飄飄地躲開我，像個(gè)氣球一樣飄到窗戶前。我趕緊關(guān)嚴(yán)了窗戶，我怕他飄出去。我把茶水送到了他的嘴邊，喝點(diǎn)吧，喝完了哪里來就回哪里去吧，我明天還出門呢！李響就把一杯茶喝光了。我看到那杯茶透亮亮地流到了李響的體內(nèi)，他的身體就不飄了，也不蹦不跳了，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹诹四抢?。我知道，茶水沖掉了這些年堵在他喉嚨里的東西，他的聲道開始通暢了。我拿出一個(gè)宜興紫砂陶壺，又拿出一罐好茶給他：“你可以走了！”他把東西撥拉到一邊去，清清爽爽地說：“我不是來要東西的，我想跟你出門，去南泥灣——”我吃了一驚。他怎么會(huì)知道我要去南泥灣？我趕緊去扶他，我怕他說胡話犯病啥的。我把座椅搬了出來，放到他的屁股底下。他卻不坐，腰板挺直了盯著我：“李游，你說到底帶我去不？”“我去是有項(xiàng)目做，你去干什么？”“我給你當(dāng)向?qū)В沂煜つ抢?，在那里打過仗！”李響一字一頓地說?！翱靹e說你打仗的事了，你當(dāng)年是偷著跑出去的，瞞著父母，連新婚10天的媳婦都瞞著。知道李直為什么討厭你嗎？就是討厭你偷著跑了?！薄拔夷遣皇峭抵埽钱?dāng)兵抗日去了?！崩铐憼庌q著?！澳悄愦蛘塘藛?？”“打了，不過……”李響這回坐下了，他的眼神有些黯淡，“我跟隊(duì)伍走的第三天，就在石家莊附近的陳莊和日本人打了一仗，還沒沖鋒，我的腿就中了一槍。后來腿瘸了，我就當(dāng)了炊事員?！蔽覔溥暌宦?，剛喝進(jìn)去的一口茶差點(diǎn)噴出來：“那后來呢？”“后來我還參加了百團(tuán)大戰(zhàn)，后來就跟著部隊(duì)去了晉西北，再后來……就去了延安?！崩铐懙难凵裢蝗挥辛斯饷?，“我是一瘸一拐地跟著部隊(duì)來到延安來到毛主席身邊的。那時(shí)候，我和戰(zhàn)友們都覺得這回有仗要打了，我們得保衛(wèi)延安?。】墒恰墒敲飨瘏s讓我們?nèi)ツ夏酁撤N地。”“你是說，你去南泥灣開過荒？”我覺得李響順暢的話有點(diǎn)離譜，“怎么這些年也沒聽你說過呢？”“這有什么好炫耀的。我在老家又不是沒種過地！”李響擺了擺手，“再說了，你和李直哪里關(guān)心過我啊。”李響說得對(duì)，我和李直確實(shí)不大關(guān)心他。李直出生的時(shí)候都不知道他爹是誰，李直和他娘在動(dòng)亂的時(shí)光里能熬過來就不錯(cuò)了，哪里還能關(guān)心他？“你們不關(guān)心我，可我惦記你們！”李響嘆了口氣，“原來我想打完日本人就回來，后來我又想等南泥灣的地種好了再回來?？赡夏酁澈茈y纏啊……”“你就別找理由了，你根本沒想過回來！”我望著李響?！皠e……別瞎說，我李響不是那種人。那時(shí)候的南泥灣，天寒地凍，荒無人煙。部隊(duì)開拔到那里，沒吃沒穿沒住的。我當(dāng)炊事員還不知道嗎？紅米飯南瓜湯，那是后來才有的，挖野菜也當(dāng)糧，大冬天往哪里去挖野菜？反正，炊事班里也沒飯可做，我就拿起做飯的鐵鏟，穿著單衣，跟大家去開荒了……”我不說話了。聽李直講過，當(dāng)年縣上的干部把李響的包裹送回來，里面確實(shí)有一把鐵鏟，不過鏟子只剩了個(gè)破片片。見我不說話，李響來勁了，說：“你承認(rèn)我說的是真的吧？帶我去吧！”我湊近李響，把他抱住了。他的身體很輕，我知道我抱住的不單是李響，還有李響的故事。我決定帶李響走。李響跟著我來到了南泥灣鎮(zhèn)，卻蒙了。他怎么也找不到開過荒的地方在哪里了。他不吭聲了，任由我給他當(dāng)向?qū)?。我開著導(dǎo)航，帶他去了三五九旅旅部舊址、南泥灣墾區(qū)政府舊址、黨徽廣場、稻香門廣場，還帶他去了南泥灣風(fēng)景區(qū)，參觀了南泥灣特有的民宿……“看，我就在這里開過荒，在這里住過！”李響在一個(gè)被改造成農(nóng)家院的窯洞前站住了，大呼小叫起來。我應(yīng)該辦我的大事了。我走進(jìn)窯洞，一群人早已等在那里。那是南泥灣開發(fā)區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)。我從電腦包里拿了一份簽好字的合同，說：“這是我們公司引進(jìn)的石墨烯技術(shù)，現(xiàn)在我把它無償獻(xiàn)給南泥灣，用上這種材料，窯洞加熱快，也非常環(huán)保。再有，我的公司想捐贈(zèng)一批環(huán)保充電車，方便旅游，第一批已經(jīng)在路上了……”辦完這件大事，我回頭再找李響，卻看不見他的蹤影了。這下我急壞了，我不能弄丟李響。弄丟了李響，我沒法向我的父親李直交代，他正在家辛苦地幫我?guī)Ш⒆?。我猜到李響去了哪里。我急匆匆趕到九龍泉烈士紀(jì)念碑前，果然看到李響一動(dòng)不動(dòng)地站在那里。確切地說，是他的名字嵌在了紀(jì)念碑里。我聽到了導(dǎo)游的講解：“李響，河北雄安人，曾經(jīng)創(chuàng)造一天開荒四畝的紀(jì)錄，他用鐵鏟和镢頭連續(xù)開荒一個(gè)月，最后累倒在了地里，那年他只有十八歲……”我的眼淚急速地涌了出來，我大聲喊道：“爺爺，你的孫子來看你了……”（有刪改）5.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.李響“輕飄飄地躲開紫砂陶壺”并執(zhí)著要求去南泥灣，并非不懂人情，而是更在意“重述經(jīng)歷、重返故地”的精神需求，而非物質(zhì)補(bǔ)償。B.李響由“說話含混不清”到“清清爽爽地講述”，其變化不僅與“我”請他喝下了一杯透亮的茶水有關(guān)，還與他決意去南泥灣有關(guān)。C.李響在南泥灣“蒙了”卻能認(rèn)出改造后的窯洞，說明他記憶中的“開荒痕跡”未完全消失，新舊場景重疊暗含“歷史未被遺忘”的深意。D.李響曾為集體事業(yè)在艱苦環(huán)境中奉獻(xiàn)青春，“我”對(duì)他缺乏了解且情感疏離，最終通過他主動(dòng)、頻繁講述自己的歷史，才對(duì)他有了理解。6.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說以“我比較討厭李響”開篇，卻以“我?guī)I喊爺爺”收尾，這種情感反差的構(gòu)思頗具匠心，凸顯深刻主題。B.“我”抱李響時(shí)“他的身體很輕”，呼應(yīng)開篇李響“像個(gè)氣球一樣飄”，為后文“名字嵌在了紀(jì)念碑里”埋下鋪墊。C.文中插入“陳莊戰(zhàn)斗”“百團(tuán)大戰(zhàn)”等歷史事件，不僅豐富了李響的革命經(jīng)歷，也使李響的形象更加飽滿立體。D.文中“破鐵鏟”未由李響提及，僅由“縣上送包裹”“導(dǎo)游講解”側(cè)面引出，這讓李響的開荒經(jīng)歷更顯真實(shí)可信。7.小說標(biāo)題“十八歲的李響”有多重意蘊(yùn)，請結(jié)合文本簡要分析。8.蔡楠的創(chuàng)作，被評(píng)論界視為“插著幻想與現(xiàn)實(shí)的兩翼”。請結(jié)合文本，簡析“幻想”與“現(xiàn)實(shí)”在本文中的體現(xiàn)及其藝術(shù)效果。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：公子牟游于秦，且東，而辭應(yīng)侯①。應(yīng)侯曰：“公子將行矣，獨(dú)無以教之乎？”曰：“且微君之命命之也，臣固且有效于君。夫貴不與富期，而富至；富不與粱肉期，而粱肉至；粱肉不與驕奢期，而驕奢至；驕奢不與死亡期，而死亡至。累世以前，坐此者多矣?！睉?yīng)侯曰：“公子之所以教之者厚矣?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國策·趙策三》）材料二：魯有恭士，名曰機(jī)汜。行年七十，其恭益甚。冬日則飲湯，夏日則飲水；食不安俎，羹不以器；席不正不坐，割不正不食。其門人疑而問之曰：“夫子之恭，可以為道乎？”機(jī)汜曰：“好恭甚易，安恭②甚難。吾非能好恭也，吾能安恭也。夫舟浮于江海，不為莫乘而沉；君子行于道德，不為莫知而止。今吾所為，非以求譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，將以自成也?！保ü?jié)選自《說苑·敬慎》）材料三：子貢問于孔子曰：“君子之所以貴玉而賤珉③者，何也？為夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“惡！賜，是何言也！夫君子豈多而賤之、少而貴之哉！夫玉者，君子比德焉。溫潤而澤，仁也；栗而理，知也；堅(jiān)剛而不屈，義也；廉而不劌④，行也；折而不撓，勇也；瑕適⑤并見，情也；扣之其聲清揚(yáng)而遠(yuǎn)聞其止輟然辭也。故雖有珉之雕雕⑥，不若玉之章章⑦。《詩》曰：‘言念君子，溫其如玉?！酥^也?！保ü?jié)選自《荀子·法行》）材料四：論曰：古人立言，各有所本。策士之寓言，如公子牟之誡；儒者之篤行，如機(jī)汜之安恭；夫子之設(shè)教，比德于玉；皆非無因而云然也。然則，誡奢、守恭、比德，其旨一也，曰“慎其所以立者”而已。后世或取其言而遺其行，慕其名而略其實(shí)，是猶貴珉而賤玉，得其雕雕，失其章章，不亦悖乎？（節(jié)選自清·章學(xué)誠《文史通義·質(zhì)性》）【注】①應(yīng)侯，即范雎，戰(zhàn)國時(shí)秦國丞相。②安恭：安于恭謹(jǐn)，發(fā)自內(nèi)心地持守恭敬。③珉：像玉的美石。④廉而不劌：有棱角但不至于劃傷別人，比喻品行端方而不刻薄。⑤適，通“謫”，美好。⑥雕雕：文采絢麗的樣子，指人工雕飾之美。⑦章章：光彩顯著的樣子，指內(nèi)在本質(zhì)之美。9.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑?？壑瓵其聲B清揚(yáng)C而遠(yuǎn)聞D其止E輟然F辭也10.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.與，和，與《屈原列傳》“上官大夫見而欲奪之，屈平不與”的“與”意義不同。B.行，經(jīng)歷，與《〈老子〉四章》“企者不立，跨者不行”的“行”意義相同。C.“夫舟浮于江海”與《大學(xué)之道》“古之欲明明德于天下者”的句式結(jié)構(gòu)相同。D.比，比擬，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“比及三年”的“比”意義不同。11.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.公子牟用“富至”“粱肉至”“驕奢至”“死亡至”的遞進(jìn)關(guān)系告誡應(yīng)侯，享樂富貴而不加節(jié)制，會(huì)招致惡果。B.機(jī)汜冬日飲湯，夏日飲水，“食不安俎”，其門人質(zhì)疑他的行為能否成為準(zhǔn)則，機(jī)汜則強(qiáng)調(diào)“安恭”是為了自我提升。C.孔子認(rèn)為美玉具有“溫潤而澤”等特質(zhì)，這些特質(zhì)與君子的“仁”等品德相契合，以此來凸顯君子品德的珍貴。D.章學(xué)誠認(rèn)為公子牟的告誡、機(jī)汜的恭行、孔子的比德本質(zhì)相通，后世之人都能做到言行一致，踐行這些道理。12.把材料中畫橫線的句子和課內(nèi)文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）且微君之命命之也，臣固且有效于君。（2）非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也。（《人皆有不忍人之心》）13.請根據(jù)材料概括章學(xué)誠的觀點(diǎn)，并談?wù)勊挠^點(diǎn)對(duì)你的啟發(fā)。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。夜別韋司士①高適高館張燈酒復(fù)清，夜鐘殘?jiān)卵銡w聲。只言啼鳥堪求侶②，無那③春風(fēng)欲送行。黃河曲里沙為岸，白馬津邊柳向城。莫怨他鄉(xiāng)暫離別，知君到處有逢迎。【注】①詩人與韋司士在為韋司士餞行的宴會(huì)上結(jié)識(shí)，成為新交。司士：官名。唐代州縣設(shè)司士參軍及司士曹參軍，掌管工役事務(wù)。②啼鳥堪求侶：《詩經(jīng)?小雅?伐木》中有“嚶其鳴矣，求其友聲”的句子，意思是：鳥兒嚶嚶地叫，歡快地呼喚同伴。③無那：無奈。14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)次句巧妙借夜鐘、殘?jiān)?、雁歸聲等意象，運(yùn)用視覺、聽覺，營造了濃郁的別離氛圍。B.頷聯(lián)點(diǎn)明送別主旨，和蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》一樣，都采用了用典的藝術(shù)手法。C.頸聯(lián)寫景，只用淡筆輕寫，不施濃墨重彩，不加渲染刻畫，卻顯現(xiàn)出一種天然的風(fēng)韻。D.尾聯(lián)飽含對(duì)被送別對(duì)象的祝愿，扣住“別”字，將傷別之情化為對(duì)友人前路的祝愿與展望。15.本詩頷聯(lián)頗為精妙，請簡要分析其妙處。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《朋黨論》中“大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋”的思想在《論語》中表述為“________，________”。（2）《屈原列傳》中“________”和“________”兩句概括了屈原寫作《離騷》的緣由。（3）《春江花月夜》寫出江水、天空成一色，只有明月高懸空中的句子是“________，________”。（4）在唐宋詩詞中，很多詩人常常借用頭發(fā)斑白來表達(dá)時(shí)光易逝、壯志難酬等情感，如“________，________”。二、課內(nèi)知識(shí)及語言文字運(yùn)用（21分）（一）課內(nèi)知識(shí)（本題共5小題，10分）17.下列各組字音或字形全都正確的一項(xiàng)是（）A.譬（pì）如羞惡（è）文質(zhì)彬彬克己復(fù)禮弘毅B.惻（cè）隱怵（chù）惕格物致知鐘鼓撰玉歡謔C.車轂（gǔ）戶牖（yǒu）慎終如始功虧一簣慘怛D.龜（guī）手累（léi）土賣官鬻爵懷瑾握瑜蟬蛻18.下列句子中，全都含有通假字的一項(xiàng)是（）①屈平既絀②邇之事父③其脆易泮④若火之始然⑤其未兆易謀⑥起于累土⑦上稱帝嚳⑧曰余食贅行⑨厚幣委質(zhì)事楚A.②③④⑧⑨ B.①③④⑤⑧ C.①③④⑥⑧ D.②④⑤⑦⑨19.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語的意義完全相同的一項(xiàng)是（）A.顏色憔悴，形容枯槁 B.又因厚幣用事者臣靳尚C.所以謂人皆有不忍人之心者 D.懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦20.下列句子中，句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.不凝滯于物，而能與世推移B.博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令C.內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀D.信而見疑，忠而被謗21.下列各句中，加點(diǎn)詞解釋全都正確的一項(xiàng)是（）①質(zhì)勝文則野（浮夸、虛飾）②先致其知（獲得，得到）③敏于事而慎于言（敏捷）④然皆祖屈原之從容辭令（效法、繼承）⑤自伐者無功（夸耀）⑥天下歸仁焉（歸屬，依附）⑦復(fù)眾人之所過（彌補(bǔ)、補(bǔ)救）A.①②④⑤ B.①③⑤⑦ C.②④⑤⑦ D.④⑤⑥⑦（二）語言文字運(yùn)用（本題共4小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！对鰪V賢文》云：美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人。每個(gè)中華兒女的心目中，都有一份鄉(xiāng)土情。鄉(xiāng)土，是我們養(yǎng)精蓄銳、重獲力量再出發(fā)的不二選擇。在城市不斷發(fā)展的今天，（A），壓力也隨之而來。人們渴望精神的滿足和充盈，渴望緊張工作之余的放松和休閑，渴望田園生活的開闊與閑適。于是，很多人奔赴鄉(xiāng)村，感受鄉(xiāng)村那一壺清茶般質(zhì)樸和清閑的生活。平日里①的黃河濕地成為周末熙