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課程導(dǎo)入與教學(xué)目標(biāo)設(shè)定2025八年級語文下冊登勃朗峰作者作品導(dǎo)讀課件01課程導(dǎo)入與教學(xué)目標(biāo)設(shè)定02總結(jié)與課后任務(wù)03課程導(dǎo)入與教學(xué)目標(biāo)設(shè)定04作者馬克吐溫:幽默大師的人生與創(chuàng)作底色05《登勃朗峰》文本深度解析:自然之景與人性之趣的交織06寫作特色提煉:馬克吐溫的“雙重敘事美學(xué)”07拓展延伸:從《登勃朗峰》看游記類散文的多元價值08總結(jié)與課后任務(wù)目錄2025八年級語文下冊登勃朗峰作者作品導(dǎo)讀課件目錄01課程導(dǎo)入與教學(xué)目標(biāo)設(shè)定課程導(dǎo)入與教學(xué)目標(biāo)設(shè)定作者馬克吐溫:幽默大師的人生與創(chuàng)作底色01《登勃朗峰》文本深度解析:自然之景與人性之趣的交織02寫作特色提煉:馬克吐溫的“雙重敘事美學(xué)”03拓展延伸:從《登勃朗峰》看游記類散文的多元價值0402總結(jié)與課后任務(wù)03課程導(dǎo)入與教學(xué)目標(biāo)設(shè)定課程導(dǎo)入與教學(xué)目標(biāo)設(shè)定各位同學(xué),今天我們要共同走進一篇“既見天地,又見人間”的經(jīng)典游記——馬克吐溫的《登勃朗峰》。當(dāng)我們翻開八年級語文下冊的課本,這篇文章與其他山水游記最大的不同,在于它不僅有對自然奇觀的細(xì)膩描摹,更有對旅途人事的幽默刻畫。1課程導(dǎo)入:從“登山”到“讀人”的思考大家是否有過難忘的旅行經(jīng)歷?當(dāng)我們描述一次旅行時,最難忘的是壯麗的風(fēng)景,還是途中遇到的有趣的人?馬克吐溫用他的生花妙筆告訴我們:真正的旅行,是自然與人文的雙向奔赴。勃朗峰作為“歐洲之巔”,海拔4810米的冰雪世界,本是冷峻的自然符號,但在作者筆下,它卻成了一場“與自然對話、與人性共舞”的生動劇場。2教學(xué)目標(biāo)分層設(shè)計基于新課標(biāo)對八年級學(xué)生“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”的要求,結(jié)合本文特點,我們將教學(xué)目標(biāo)分為三個維度:1知識目標(biāo):掌握馬克吐溫的生平與創(chuàng)作風(fēng)格;梳理《登勃朗峰》的行文脈絡(luò);理解文中自然描寫與敘事片段的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。2能力目標(biāo):通過文本細(xì)讀,分析作者“幽默語言”與“細(xì)膩描寫”的表達效果;學(xué)習(xí)將自然觀察與人文思考結(jié)合的寫作方法。3情感目標(biāo):感受作者對自然之美的敬畏與對平凡人性的欣賞,培養(yǎng)“旅途即人生”的審美意識。404作者馬克吐溫:幽默大師的人生與創(chuàng)作底色作者馬克吐溫:幽默大師的人生與創(chuàng)作底色要讀懂《登勃朗峰》,首先要讀懂它的作者——馬克吐溫(MarkTwain,1835-1910)。這位美國文學(xué)史上“第一位真正的美國作家”,其作品始終帶著濃烈的“美國式幽默”,但幽默背后,是對生活的熱愛與對人性的洞察。1馬克吐溫的人生軌跡:從密西西比河到世界的觀察者馬克吐溫原名塞繆爾朗赫恩克萊門斯,出生于密西西比河畔的小鎮(zhèn)漢尼拔。他的童年在河上蒸汽船的鳴笛聲中度過,12歲因父親去世輟學(xué),先后做過印刷學(xué)徒、水手、記者……這段“流浪式”的人生經(jīng)歷,讓他接觸到三教九流的人物,積累了豐富的生活素材。他的筆名“馬克吐溫”源自水手術(shù)語“MarkTwain”(意為“水深兩尋”),既是對水手生涯的紀(jì)念,也暗含對生活“深淺”的思考。1865年,他的短篇小說《卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙》讓他一舉成名;1876年《湯姆索亞歷險記》的出版,更奠定了他“兒童文學(xué)經(jīng)典作家”的地位。但他的創(chuàng)作遠(yuǎn)不止于此——《哈克貝利費恩歷險記》被海明威稱為“美國文學(xué)的源頭”,《百萬英鎊》用荒誕手法揭露金錢社會的虛偽,《競選州長》以自嘲諷刺政治亂象。這些作品共同構(gòu)成了他“幽默為表,批判為核”的創(chuàng)作底色。2《登勃朗峰》的創(chuàng)作背景:歐洲旅行與“中年視角”的沉淀1867年,馬克吐溫以記者身份隨“貴格城號”郵輪游歷歐洲,《登勃朗峰》便收錄于他此次旅行的見聞集《傻子出國記》(TheInnocentsAbroad)。此時的馬克吐溫32歲,正值創(chuàng)作力與人生閱歷的上升期。與青年時期的熱血不同,這次歐洲之行讓他以更成熟的視角觀察世界:既驚嘆于阿爾卑斯山的壯美,也調(diào)侃歐洲貴族的“刻板”,更珍惜旅途中普通人的真誠。3馬克吐溫的語言風(fēng)格:幽默的“三重境界”理解《登勃朗峰》的關(guān)鍵,在于把握作者的語言特色。他的幽默絕非簡單的搞笑,而是:細(xì)節(jié)的真實感:通過具體、可感的生活細(xì)節(jié)制造笑點(如對車夫“大言不慚”的描寫);對比的張力:用“預(yù)期”與“現(xiàn)實”的反差引發(fā)思考(如雪山的“莊嚴(yán)”與車夫的“狂放”形成對比);人性的溫度:幽默中始終帶著對平凡人的理解與善意(如對車夫“技藝高超”的認(rèn)可)。這種幽默風(fēng)格,讓《登勃朗峰》既“好笑”又“耐品”,與一般游記的“寫景為主”形成鮮明對比。030205010405《登勃朗峰》文本深度解析:自然之景與人性之趣的交織《登勃朗峰》文本深度解析:自然之景與人性之趣的交織現(xiàn)在,我們回到文本本身。這篇游記可以分為兩個核心部分:前半段是“登山觀景”,后半段是“乘車下山”??此苾啥为毩⒌臄⑹拢瑢崉t共同構(gòu)建了作者對“自然與人”關(guān)系的思考。1第一部分:登山觀景——自然之美的“多維度書寫”從“我們?nèi)〉篮谑祝诌_高地”到“俯瞰下方,巖壁巉峻,丘崗蔥綠,美不勝收”,作者用近半篇幅描繪登山過程中的自然景觀。這里的描寫絕非簡單的“景物羅列”,而是通過“視角轉(zhuǎn)換”“感官調(diào)動”“修辭運用”,讓勃朗峰“活”了起來。1第一部分:登山觀景——自然之美的“多維度書寫”1.1視角轉(zhuǎn)換:從“仰觀”到“俯瞰”的空間層次感仰觀勃朗峰:“我們曾仰面遙望附近的一座峰巔,但見色彩斑斕,彩霞滿天,白云繚繞,輕歌曼舞……”這里用“仰面”的視角,突出勃朗峰的高峻與神秘?!吧拾邤獭薄安氏紳M天”打破了雪山“單一白色”的刻板印象,暗示作者對自然的觀察是細(xì)膩且富有溫度的。12俯瞰山景:“俯瞰下方,巖壁巉峻,丘崗蔥綠,美不勝收……”登頂后的俯瞰,視野從“局部奇觀”轉(zhuǎn)向“整體畫卷”,巖壁的“巉峻”與丘崗的“蔥綠”形成剛?cè)岵拿栏?,體現(xiàn)自然的多元面貌。3平視云濤:“良久,我們終于感悟到,眼前的絢麗色彩以及它們的無窮變幻便是我們從漂浮的肥皂泡中能看到的一切……”作者將云濤比作“漂浮的肥皂泡”,既寫出云的輕盈,又暗含對自然“易變”的哲思——美好雖短暫,卻值得珍惜。1第一部分:登山觀景——自然之美的“多維度書寫”1.2感官調(diào)動:視覺、觸覺、想象的融合作者不僅用眼睛“看”,更用身體“感受”,用想象“延伸”:視覺:“上方的天,遠(yuǎn)處的山,皆呈黛青色;近處的山坡,則蔥綠一片,白絮般的云團飄浮其間。”通過“黛青”“蔥綠”“白絮”的色彩對比,勾勒出層次分明的山景。觸覺:“我們曾仰面遙望附近的一座峰巔……但見……白云繚繞,輕歌曼舞?!薄拜p歌曼舞”本是聽覺與動態(tài)的感受,此處用來形容云的形態(tài),將視覺轉(zhuǎn)化為動態(tài)體驗,賦予云以生命。想象:“那朵朵白云精美柔細(xì),宛如游絲蛛網(wǎng)一般……那些挺秀的山巒,就像是美女的胴體?!庇谩坝谓z蛛網(wǎng)”“美女胴體”的比喻,將抽象的云與山轉(zhuǎn)化為具體可感的形象,體現(xiàn)作者豐富的聯(lián)想力。2第二部分:乘車下山——人性之趣的“微鏡頭捕捉”從“我們雇了一輛馬車”到“直達沙蒙尼”,作者筆鋒一轉(zhuǎn),聚焦于“車夫”這一平凡人物。這段敘事看似輕松調(diào)侃,實則是全文的“畫龍點睛”——它讓游記從“自然之景”升華為“人間之情”。2第二部分:乘車下山——人性之趣的“微鏡頭捕捉”2.1車夫形象的立體刻畫:技藝、性格與“煙火氣”技藝高超:“他說他爬山的次數(shù)比誰都多——47次——而他兄弟只有37次……他的車技爐火純青,路線選得那么準(zhǔn),動作那么利索。”通過“47次”“37次”的具體數(shù)字,以及“爐火純青”“路線準(zhǔn)”的評價,突出車夫的專業(yè)。性格鮮活:“他說他是快車手,常常這樣趕車,從未出過事……他說,除非你能證明我錯了,否則我就相信自己是對的?!避嚪虻摹白孕拧鄙踔痢白载?fù)”,通過他的語言直接呈現(xiàn),讓人物躍然紙上。煙火氣十足:“他說他兄弟的車技跟他不相上下,可他的眼睛不太好使……他問我們是否不覺得他的車開得快?!边@些生活化的閑聊,讓車夫從“工具類人物”變成有血有肉的“旅伴”,拉近了讀者與文本的距離。1232第二部分:乘車下山——人性之趣的“微鏡頭捕捉”2.2幽默語言的“雙刃劍”:調(diào)侃與欣賞的平衡馬克吐溫對車夫的描寫充滿幽默:“他說他爬山的次數(shù)比誰都多——47次——而他兄弟只有37次??蛇@對我們有什么意義?”“他說他是快車手,常常這樣趕車,從未出過事——可他的話我們能信嗎?”這種“明知故問”的調(diào)侃,看似在質(zhì)疑車夫,實則是通過“欲揚先抑”的手法,強化車夫的可靠。更重要的是,作者的幽默中始終帶著欣賞:“他的車技確實了得……我們提心吊膽地要看他翻車,可他卻像念咒語似的,左躲右閃,我們的馬車始終安安穩(wěn)穩(wěn)?!边@種“擔(dān)心—觀察—認(rèn)可”的情感轉(zhuǎn)折,讓幽默有了溫度,體現(xiàn)作者對平凡勞動者的尊重。3兩段敘事的內(nèi)在關(guān)聯(lián):自然與人性的“互文”表面上看,“登山觀景”與“乘車下山”是兩種不同的體驗,但深層邏輯是統(tǒng)一的——自然的“壯美”與人性的“鮮活”共同構(gòu)成了完整的“旅途意義”。正如作者在文中所說:“這一彩幻只是稍作駐留,頃刻間便飄忽不定,相互交融,暗淡隱去……而我們的馬車卻在繼續(xù)奔馳,車夫的吆喝聲、馬蹄的得得聲,與山間的風(fēng)聲、鳥鳴交織成趣?!弊匀恢耙资牛碎g之情恒長,這或許正是作者想傳遞的生命哲思。06寫作特色提煉:馬克吐溫的“雙重敘事美學(xué)”寫作特色提煉:馬克吐溫的“雙重敘事美學(xué)”一篇優(yōu)秀的游記,不僅要有內(nèi)容,更要有獨特的藝術(shù)手法。《登勃朗峰》之所以經(jīng)典,在于它創(chuàng)造了“自然敘事”與“人文敘事”的雙重美學(xué)。1自然敘事:“詩性”與“科學(xué)”的融合馬克吐溫的寫景,既非浪漫主義的“夸張抒情”,也非現(xiàn)實主義的“客觀記錄”,而是二者的融合:詩性:“那朵朵白云精美柔細(xì),宛如游絲蛛網(wǎng)一般;五光十色中的粉紅與淡藍(lán),更為它增添了幾分神秘的色彩。”用“游絲蛛網(wǎng)”“粉紅淡藍(lán)”的意象,賦予云以詩意的美感。科學(xué):“須知,在陽光的作用下,雪粒所組成的雪片表面,萬千個光點在迅疾閃爍……”“雪?!薄把┢砻妗薄肮恻c閃爍”的細(xì)節(jié),體現(xiàn)作者對自然現(xiàn)象的細(xì)致觀察,符合科學(xué)邏輯。這種融合,讓自然描寫既“美”又“真”,避免了空泛的抒情。2人文敘事:“細(xì)節(jié)”與“幽默”的共生文中對車夫的描寫,是人文敘事的典范:細(xì)節(jié)為王:“他的臉漲得通紅,帽子推到了后腦勺,淺色的眼睛里閃著亮光。”通過“臉漲紅”“帽子推到后腦勺”“眼睛閃著亮光”的細(xì)節(jié),刻畫車夫趕車時的投入狀態(tài)。幽默為魂:“他說他是快車手,常常這樣趕車,從未出過事——可他的話我們能信嗎?”“我們提心吊膽地要看他翻車,可他卻像念咒語似的,左躲右閃。”用“質(zhì)疑—反轉(zhuǎn)”的幽默結(jié)構(gòu),讓人物更生動,也讓讀者更有代入感。3結(jié)構(gòu)藝術(shù):“散”與“聚”的平衡21游記最忌“散而無章”,但《登勃朗峰》卻做到了“形散神聚”:這種結(jié)構(gòu)藝術(shù),值得我們在寫作游記時借鑒:先確定核心主題(如“自然與人文”),再圍繞主題選擇素材,避免“流水賬”式的記錄?!吧ⅰ钡谋硐螅簭牡巧降匠塑?,從景到人,看似內(nèi)容跳躍;“聚”的內(nèi)核:始終圍繞“旅途的意義”展開——自然之美是旅途的“背景板”,人性之趣是旅途的“主旋律”。4307拓展延伸:從《登勃朗峰》看游記類散文的多元價值拓展延伸:從《登勃朗峰》看游記類散文的多元價值讀完《登勃朗峰》,我們可以跳出文本,思考更廣泛的問題:游記類散文的價值何在?它僅僅是“記錄旅途”嗎?1文學(xué)價值:語言的“活化石”馬克吐溫的語言風(fēng)格,是19世紀(jì)美國口語的“活樣本”。文中“得得”“吆喝聲”“左躲右閃”等口語化表達,讓文字更貼近生活,也讓我們感受到文學(xué)語言的生命力。對比古代游記(如徐霞客《游黃山記》的“登峰造極,奇松怪石”),現(xiàn)代游記更注重“真實的日常感”,這是文學(xué)發(fā)展的重要體現(xiàn)。2文化價值:跨文化的“觀察筆記”《登勃朗峰》是美國作家對歐洲自然與人文的觀察。馬克吐溫以“外來者”的視角,既欣賞阿爾卑斯山的壯美(“歐洲之巔”的自然價值),也記錄當(dāng)?shù)剀嚪虻纳睿ㄆ胀ㄈ说纳鏍顟B(tài)),這種跨文化的記錄,為我們理解19世紀(jì)歐美社會提供了微觀視角。3生命價值:“旅途即人生”的哲學(xué)啟示從更深刻的層面看,《登勃朗峰》是一篇“人生寓言”:登山如“追逐目標(biāo)”,過程中有艱難(“巖壁巉峻”)也有風(fēng)景(“丘崗蔥綠”);乘車如“面對未知”,車夫的“自信”與“技藝”,恰似我們應(yīng)對生活的態(tài)度——既要敬畏自然(或命運),也要相信自己的能力。08總結(jié)與課后任務(wù)1課程總結(jié):自然為幕,人性為詩《登勃朗峰》不是一篇簡單的“登山日記”,而是馬克吐溫用幽默與細(xì)膩書寫的“旅途啟示錄”。它告訴我們:真正的風(fēng)景,不僅在山水之間,更在人與人的相遇中;真正的旅行,不僅是空間的移動,更是心靈的成長。2課后任務(wù)(分層設(shè)計)基礎(chǔ)任務(wù):背誦文中你最欣賞的自然描寫段落,并用200字左右的文字描述一次你經(jīng)歷過的“難忘旅途”(

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