一、課程導(dǎo)入：以“數(shù)字”為鑰匙，打開高原秘境的認(rèn)知之門演講人CONTENTS課程導(dǎo)入：以“數(shù)字”為鑰匙，打開高原秘境的認(rèn)知之門文本溯源：各拉丹冬的地理坐標(biāo)與文本定位海拔數(shù)字的文本分布與類型分析海拔數(shù)字的說明作用：從科學(xué)紀(jì)實(shí)到情感升華教學(xué)實(shí)踐：如何引導(dǎo)學(xué)生理解海拔數(shù)字的說明作用總結(jié)：海拔數(shù)字——連接科學(xué)與詩(shī)意的高原密碼目錄2025八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)各拉丹冬海拔數(shù)字說明作用課件01課程導(dǎo)入：以“數(shù)字”為鑰匙，打開高原秘境的認(rèn)知之門課程導(dǎo)入：以“數(shù)字”為鑰匙，打開高原秘境的認(rèn)知之門作為一線語(yǔ)文教師，我始終相信：文本中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是作者與讀者對(duì)話的密碼。當(dāng)我第一次帶領(lǐng)學(xué)生精讀馬麗華的《各拉丹冬》時(shí)，那些精確到個(gè)位的海拔數(shù)字——“海拔6621米”“海拔5000米以上”“海拔4700米的營(yíng)地”——像一串閃光的坐標(biāo)，不僅標(biāo)注著地理高度，更串聯(lián)起作者對(duì)自然的敬畏、對(duì)生命的感悟。今天，我們就以“海拔數(shù)字”為切入點(diǎn)，深入探討其在文本中的說明作用，感受科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)與文學(xué)詩(shī)意的交融之美。02文本溯源：各拉丹冬的地理坐標(biāo)與文本定位1各拉丹冬的自然地理背景各拉丹冬峰位于青海省西南部，是唐古拉山脈的主峰，也是長(zhǎng)江的正源沱沱河的發(fā)源地。作為“中華水塔”的核心區(qū)域，其平均海拔超過5000米，主峰海拔6621米（數(shù)據(jù)來源：《中國(guó)國(guó)家地理》）。這里終年積雪，冰川廣布，氣候極端，是典型的高原冰緣生態(tài)系統(tǒng)。馬麗華在《藏北游歷》中記錄的此次考察，正是在這樣的地理背景下展開。2《各拉丹冬》在教材中的編排意義部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元以“自然之趣”為主題，選編了《壺口瀑布》《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》《登勃朗峰》《一滴水經(jīng)過麗江》四篇游記。其中，《各拉丹冬》的獨(dú)特性在于：它不僅是一篇寫景游記，更承載著“科學(xué)考察”的紀(jì)實(shí)屬性。文中大量出現(xiàn)的海拔數(shù)字，既是地理紀(jì)實(shí)的需要，也是作者觀察視角、情感表達(dá)的重要載體。03海拔數(shù)字的文本分布與類型分析1文中海拔數(shù)字的具體呈現(xiàn)通讀全文，我們可將海拔數(shù)字分為三類：主峰數(shù)據(jù)：“各拉丹冬有陰陽(yáng)二坡……陽(yáng)坡是峻峭的巖壁，陰坡是平緩的雪坡。整個(gè)冰塔林就由許多冰的莊園冰的院落組成，自成一天地。我隨電影攝制組走向各拉丹冬，就近安營(yíng)扎寨。海拔6621米的主峰（①），周圍還有海拔6056米、6378米（②）、6179米（③）的冰峰。”營(yíng)地與行進(jìn)數(shù)據(jù)：“我們把車停在冰河上，踏進(jìn)這塊鮮有人跡的冰雪世界，在堅(jiān)冰叢莽間的一個(gè)礫石堆上豎起三腳架。我雙手合十，面向各拉丹冬威嚴(yán)的雪峰行了跪拜大禮。海拔4700米的營(yíng)地（④），舉目四望，周圍是聳峙的冰峰、冰塔林和冰湖。”“這一派奇美令人眩暈，造物主在這里盡情地賣弄著它的無所不能的創(chuàng)造力。慢慢從礫石堆上走下來，慢慢沿冰河接近冰山。這一壁冰山像屏風(fēng)，精雕細(xì)刻著各種圖案。1文中海拔數(shù)字的具體呈現(xiàn)圖案形態(tài)隨意性很強(qiáng)，難說像什么。從狹小的冰洞里爬過去，豁然又一番天地。整座冰塔林就由許多冰的莊園冰的院落組成，自成一天地。海拔5000米以上（⑤）的冰塔林，冰體在陽(yáng)光的折射下，呈現(xiàn)出藍(lán)、白、綠等不同層次的色彩。”對(duì)比數(shù)據(jù)：“在風(fēng)的作用下，冰塔林的高度會(huì)發(fā)生變化——有的地方冰塔坍縮，形成深達(dá)數(shù)米的冰谷；有的地方冰舌前伸，又堆起新的冰丘。我曾在海拔4200米（⑥）的羌塘草原見過類似的冰蝕地貌，但規(guī)模遠(yuǎn)不及各拉丹冬。”2數(shù)字呈現(xiàn)的語(yǔ)言特征觀察這些數(shù)字，我們能發(fā)現(xiàn)作者的匠心：精確性：主峰數(shù)據(jù)精確到個(gè)位（如6621米），營(yíng)地?cái)?shù)據(jù)精確到百位（如4700米），符合科學(xué)考察記錄的規(guī)范；層次性：從營(yíng)地（4700米）到冰塔林（5000米以上）再到主峰（6621米），數(shù)字遞增的順序暗合作者“由低到高”的行進(jìn)路線；對(duì)比性：通過與羌塘草原（4200米）的對(duì)比，突出各拉丹冬冰塔林的規(guī)模之巨；場(chǎng)景關(guān)聯(lián)性：每個(gè)數(shù)字都與具體的觀察場(chǎng)景綁定（如“在礫石堆上豎起三腳架”對(duì)應(yīng)4700米營(yíng)地），形成“數(shù)字-場(chǎng)景-感受”的閉環(huán)。04海拔數(shù)字的說明作用：從科學(xué)紀(jì)實(shí)到情感升華1科學(xué)紀(jì)實(shí)：構(gòu)建真實(shí)可感的地理坐標(biāo)游記的“記”，首先在于“真實(shí)”。各拉丹冬作為人跡罕至的高原秘境，讀者對(duì)其地理特征缺乏直觀認(rèn)知。海拔數(shù)字的介入，如同為文本安裝了“地理定位系統(tǒng)”：空間坐標(biāo)的明確性：主峰6621米的標(biāo)注，讓讀者立刻建立“世界屋脊”的高度認(rèn)知；冰塔林“海拔5000米以上”的說明，則界定了其“高海拔冰川地貌”的屬性。這種精確性，避免了“高聳”“險(xiǎn)峻”等模糊表述的局限性，符合科學(xué)考察類游記的紀(jì)實(shí)要求。環(huán)境特征的解釋性：文中提到“海拔5000米以上的冰塔林，冰體在陽(yáng)光的折射下呈現(xiàn)藍(lán)、白、綠等不同層次的色彩”。為何低海拔地區(qū)難見此景？海拔數(shù)字隱含了“氣壓低、紫外線強(qiáng)、冰體純度高”的科學(xué)背景——正是高海拔環(huán)境，才造就了冰塔林獨(dú)特的光學(xué)現(xiàn)象。1科學(xué)紀(jì)實(shí)：構(gòu)建真實(shí)可感的地理坐標(biāo)我曾帶學(xué)生做過一個(gè)對(duì)比實(shí)驗(yàn)：將《各拉丹冬》中的海拔數(shù)字全部替換為“很高”“極高”等模糊表述，再閱讀文本。學(xué)生普遍反饋：“失去了具體數(shù)字，各拉丹冬的‘高’變得抽象，像在聽一個(gè)遙遠(yuǎn)的傳說，難以產(chǎn)生真實(shí)的空間代入感。”這印證了海拔數(shù)字在構(gòu)建地理真實(shí)中的不可替代性。2敘事推進(jìn)：串聯(lián)觀察視角與行進(jìn)路線游記的“游”，核心在“行”。作者的行蹤是文本的顯性線索，而海拔數(shù)字則是這條線索的“刻度標(biāo)記”：行蹤的可視化：從“海拔4700米的營(yíng)地”到“接近冰山”的“海拔5000米以上冰塔林”，再到“仰望主峰6621米”，數(shù)字的遞增清晰呈現(xiàn)了“營(yíng)地—冰塔林—主峰”的行進(jìn)路線。這種“數(shù)字導(dǎo)航”，讓讀者能跟隨作者的腳步，在腦海中繪制出清晰的“考察路線圖”。觀察視角的轉(zhuǎn)換：在4700米營(yíng)地，作者“舉目四望”，是全景式觀察；在5000米冰塔林，作者“沿冰河接近冰山”“從狹小的冰洞里爬過去”，是近景與特寫；仰望6621米主峰時(shí)，“面向雪峰行跪拜大禮”，則是敬畏視角的升華。海拔數(shù)字的變化，同步著觀察距離的拉近、觀察層次的深入。3情感傳遞：以高度丈量敬畏與生命體驗(yàn)如果說科學(xué)紀(jì)實(shí)是海拔數(shù)字的“骨骼”，那么情感傳遞則是其“血肉”。馬麗華在《藏北游歷》的后記中寫道：“我試圖用文字保存的，不僅是地理的記憶，更是人與高原相遇時(shí)的心跳。”海拔數(shù)字，正是這種“心跳”的量化載體：01對(duì)自然偉力的敬畏：當(dāng)作者寫下“海拔6621米的主峰”時(shí)，數(shù)字本身就是自然高度的象征。6621米意味著什么？它超過了人類長(zhǎng)期生存的海拔極限（約5500米），意味著極端的低溫、缺氧和強(qiáng)紫外線。這種“不可征服”的高度，讓“跪拜大禮”的動(dòng)作不再是簡(jiǎn)單的儀式，而是人類面對(duì)自然時(shí)本能的敬畏。02對(duì)生命韌性的禮贊：文中提到“在海拔5000米以上的冰塔林，我們遇到了一支藏族運(yùn)輸隊(duì)，他們趕著牦牛，馱運(yùn)著給養(yǎng)。牦牛的鼻孔里噴著白氣，蹄子在冰面上敲出清脆的響聲”。這里的“5000米以上”不僅標(biāo)注了環(huán)境的嚴(yán)酷，更反襯出藏族同胞在高原生存的堅(jiān)韌。數(shù)字越高，生命的力量越顯珍貴。033情感傳遞：以高度丈量敬畏與生命體驗(yàn)對(duì)時(shí)間與永恒的思考：“冰塔林的高度會(huì)發(fā)生變化——有的地方冰塔坍縮，有的地方冰舌前伸。”這種動(dòng)態(tài)變化，在“海拔5000米以上”的背景下，顯得更加驚心動(dòng)魄。數(shù)字的恒定（5000米）與冰體的變化形成對(duì)比，暗示著自然的永恒與人類的渺小，引發(fā)讀者對(duì)“生命短暫與自然永恒”的哲思。05教學(xué)實(shí)踐：如何引導(dǎo)學(xué)生理解海拔數(shù)字的說明作用1教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)基于課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）“在閱讀中了解說明性文章的基本特點(diǎn)”的要求，結(jié)合八年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平，本環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)可設(shè)定為：過程與方法：通過對(duì)比閱讀、小組討論，分析海拔數(shù)字在科學(xué)紀(jì)實(shí)、敘事推進(jìn)、情感傳遞中的作用；知識(shí)與能力：能準(zhǔn)確圈畫文中的海拔數(shù)字，梳理其分布規(guī)律；情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)與文學(xué)詩(shī)意的融合，培養(yǎng)對(duì)自然的敬畏之心。2教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)活動(dòng)一：繪制“數(shù)字地圖”——感知海拔數(shù)字的分布任務(wù)：學(xué)生通讀全文，用不同顏色的筆圈出所有海拔數(shù)字，在課本旁批中標(biāo)注對(duì)應(yīng)的場(chǎng)景（如“6621米—主峰”“4700米—營(yíng)地”）。目的：通過動(dòng)手圈畫，建立“數(shù)字-場(chǎng)景”的初步聯(lián)系，培養(yǎng)文本細(xì)讀能力?；顒?dòng)二：對(duì)比實(shí)驗(yàn)——理解科學(xué)紀(jì)實(shí)的作用任務(wù)：將文中“海拔6621米的主峰”改為“高聳入云的主峰”，“海拔5000米以上的冰塔林”改為“極高處的冰塔林”，對(duì)比閱讀修改前后的段落，小組討論：“失去具體數(shù)字，文本的表達(dá)效果有何變化？”目的：通過對(duì)比，體會(huì)海拔數(shù)字在構(gòu)建地理真實(shí)中的不可替代性，理解說明性語(yǔ)言的準(zhǔn)確性要求?；顒?dòng)三：角色代入——探究情感傳遞的深層意義2教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)活動(dòng)一：繪制“數(shù)字地圖”——感知海拔數(shù)字的分布任務(wù)：假設(shè)你是跟隨作者的考察隊(duì)員，當(dāng)你站在“海拔4700米的營(yíng)地”仰望“6621米的主峰”，會(huì)產(chǎn)生怎樣的心理活動(dòng)？結(jié)合文中“跪拜大禮”“眩暈”“敬畏”等關(guān)鍵詞，寫一段100字的心理獨(dú)白。目的：通過角色代入，將數(shù)字轉(zhuǎn)化為具體的生命體驗(yàn)，感受作者對(duì)自然的敬畏之情。3教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)過程性評(píng)價(jià)：觀察學(xué)生圈畫數(shù)字的準(zhǔn)確性、小組討論的參與度；終結(jié)性評(píng)價(jià)：檢查心理獨(dú)白的情感表達(dá)是否與海拔數(shù)字關(guān)聯(lián)，是否體現(xiàn)對(duì)“高度”與“敬畏”的理解。06總結(jié)：海拔數(shù)字——連接科學(xué)與詩(shī)意的高原密碼總結(jié)：海拔數(shù)字——連接科學(xué)與詩(shī)意的高原密碼《各拉丹冬》中的海拔數(shù)字，不是冰冷的符號(hào)，而是作者與自然對(duì)話的媒介。它們以科學(xué)的嚴(yán)