新疆兵地高中示范校2025-2026學(xué)年高三11月聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2025年畢業(yè)季，一則關(guān)于四川美術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)生作品的新聞，如同投入平靜湖面的石子——一件苦行僧式的油畫畢業(yè)作品《禱》被傳以28萬元售出，后經(jīng)媒體報(bào)道，作品被藏家以近六位數(shù)價(jià)格收藏。拋開價(jià)格，我更關(guān)注創(chuàng)作本身：在這個(gè)AI圖像生成只需數(shù)秒的時(shí)代，為何仍有年輕人選擇耗費(fèi)數(shù)月甚至經(jīng)年，以肉眼可見的細(xì)膩筆觸去追逐極致的視覺真實(shí)？這種超寫實(shí)主義的創(chuàng)作路徑，究竟是藝術(shù)史上的返祖現(xiàn)象，還是暗藏先鋒性的當(dāng)代宣言？極致寫實(shí)是否已被時(shí)代拋棄？要理解這種選擇，我們必須穿越藝術(shù)史的鏡廊。文藝復(fù)興的曙光中，15世紀(jì)布魯內(nèi)萊斯基的線性透視法與達(dá)·芬奇的解剖學(xué)研究，將繪畫從神性敘事拉入理性觀測(cè)的軌道。16世紀(jì)瓦薩里在《藝苑名人傳》中建構(gòu)的藝術(shù)進(jìn)步史觀，將寫實(shí)技藝的精湛程度奉為衡量偉大的圭臬。及至19世紀(jì)巴黎美術(shù)學(xué)院，安格爾與德拉克洛瓦的論戰(zhàn)縱使圍繞線條與色彩展開，其根基卻從未離開對(duì)造型能力的絕對(duì)崇拜。寫實(shí)訓(xùn)練成為藝術(shù)家不可繞行的基座，它既是理解空間、光影、物質(zhì)屬性的科學(xué)路徑，亦是認(rèn)知世界的基本語法——即便現(xiàn)代主義的爆破者畢加索與馬蒂斯，其反叛的資本也源自早年嚴(yán)格的學(xué)院派寫實(shí)淬煉。攝影技術(shù)在1839年誕生，迫使繪畫重新錨定自身坐標(biāo)，當(dāng)機(jī)械復(fù)制能瞬間捕獲物象，繪畫的“逼真”便失去了壟斷地位。印象派轉(zhuǎn)向稍縱即逝的光色，表現(xiàn)主義擁抱內(nèi)在情感的狂飆，直至抽象藝術(shù)徹底割斷與物象的臍帶。正是在這樣的裂隙中，20世紀(jì)六七十年代興起的照相寫實(shí)主義顯露出其深刻的當(dāng)代性——查克·克洛斯巨幅肖像畫中刻意保留的網(wǎng)點(diǎn)痕跡，并非對(duì)攝影的臣服，而是對(duì)大眾媒體視覺壟斷的冷峻質(zhì)詢。當(dāng)圖像淪為消費(fèi)社會(huì)的速朽符號(hào)，極致的手工繪制恰恰構(gòu)成一種沉默的抵抗。當(dāng)下選擇這條“苦行僧”之路的年輕藝術(shù)家，其動(dòng)因遠(yuǎn)比表面看來復(fù)雜深刻。美術(shù)學(xué)院體系在全球范圍內(nèi)的延續(xù)性，使素描與寫生仍是不可撼動(dòng)的“硬功夫”訓(xùn)練，它鍛造的不僅是技藝，更是觀察的銳度、思維的邏輯與心手合一的專注力——這觀察本身，從最初級(jí)的階段起，便被賦予了超越機(jī)械復(fù)制的使命。教室里常在耳畔回響的是這樣一句話：“我們并非完全寫實(shí)，要加入自己的理解。世界在你眼前，應(yīng)與他人不一樣?！边@揭示了寫實(shí)訓(xùn)練的深層內(nèi)核：它要求精準(zhǔn)地“看”世界，卻絕非被動(dòng)地“抄錄”世界；它錘煉的是將視網(wǎng)膜接收的客觀信息，經(jīng)由心靈的主觀能動(dòng)性，轉(zhuǎn)化為獨(dú)特視覺語言的能力。從塞尚對(duì)結(jié)構(gòu)的幾何重構(gòu)，到梵高筆下燃燒的星空，大師們的軌跡早已昭示：絕對(duì)的“像”是起點(diǎn)，而非終點(diǎn)；偉大的寫實(shí)，其精髓在于“看”的方式而非“畫”的結(jié)果。在更深層面，這種選擇本身即是一種觀念實(shí)踐：當(dāng)算法推送與短視頻切割著現(xiàn)代人的時(shí)間與注意力，一幅需耗費(fèi)數(shù)百工時(shí)的超寫實(shí)作品，以近乎行為藝術(shù)般的“時(shí)間顯形”，對(duì)抗著即時(shí)滿足的速食文化。當(dāng)AI生成圖像模糊著真實(shí)與虛構(gòu)的邊界，一筆一畫的手工痕跡，倔強(qiáng)地重申著“肉身在場(chǎng)”的價(jià)值——那畫布上纖毫畢現(xiàn)的纖維或金屬反光，不僅是視覺的奇觀，更是存在主義的宣言：這是人類的手、人類的眼、人類的時(shí)間在物質(zhì)載體上的永恒鐫刻。圍繞作品售價(jià)的討論折射出一個(gè)深層矛盾：在AI圖像生成技術(shù)日益成熟、可高效產(chǎn)出視覺內(nèi)容的當(dāng)下，卻有藏家愿意為一位青年藝術(shù)家耗費(fèi)數(shù)月的手工創(chuàng)作支付相對(duì)高昂的價(jià)格。這一選擇具有象征意義：它反映了在數(shù)字復(fù)制品泛濫的環(huán)境中，凝結(jié)著人類勞動(dòng)時(shí)間、帶有獨(dú)特手工痕跡和創(chuàng)作過程溫度的原作，其稀缺性價(jià)值被重新認(rèn)識(shí)。這是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作中“人的維度”的再次確認(rèn)。（摘編自何樂為《AI時(shí)代，苦行式創(chuàng)作還有出路嗎？》）材料二：在某種意義上說，大語言模型相較于真實(shí)的網(wǎng)絡(luò)作家更像“擬人”，前者拙劣地模仿人類，又處處暴露出與人類情感理性相悖的痕跡。當(dāng)下的AI寫作背離了“交互性”這一網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精神，呈現(xiàn)出“反連接”的特質(zhì)，這種“反連接”具體體現(xiàn)為文學(xué)傳統(tǒng)的失聯(lián)、情感模擬的失敗以及共識(shí)場(chǎng)域的失效。文學(xué)傳統(tǒng)的失聯(lián)表現(xiàn)在AI有套路而少創(chuàng)新。在《傳統(tǒng)與個(gè)人才能》一文中，詩人T·S·艾略特認(rèn)為“一個(gè)藝術(shù)家的前進(jìn)是不斷地犧牲自己，不斷地消滅自己的個(gè)性”，最終達(dá)到“非個(gè)人”的目的。AI寫作看似達(dá)到了艾略特所希求的“非個(gè)人”目標(biāo)，但其結(jié)果依然是失敗的。盡管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)依賴套路，但套路的堆積帶來的是閱讀快感的消退。作家對(duì)套路的反轉(zhuǎn)與書寫可能性的探索，才是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)良性發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑI對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的模仿，可以創(chuàng)作出內(nèi)容上“新”的文本，卻難以帶來新的書寫空間。情感模擬的失敗體現(xiàn)于AI無法真正理解人類情感，因此生成的文本也無法有效地調(diào)動(dòng)讀者的情緒。網(wǎng)文讀者對(duì)于情感需求的鮮明體現(xiàn)之一即“代入感”，這種代入感也是AI寫作尚未能克服的難關(guān)。盡管AI可以模仿其他文本中的情感表達(dá)，但由于難以理解其中細(xì)膩的情緒，也就無法通過生成相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文本來達(dá)成與讀者情感需求的“共鳴”。共識(shí)場(chǎng)域的失效體現(xiàn)在AI寫作依然以作品為導(dǎo)向，而缺乏與讀者的交互。眾多疑似AI的賬號(hào)更新頻繁，一日甚至可達(dá)近十萬字的規(guī)模，卻無法對(duì)讀者的評(píng)論作出回應(yīng)，這種單向的輸出割裂了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所具有的“交往”性質(zhì)。AI僅靠模仿過去的文本或陳舊的梗，無法構(gòu)建符合讀者當(dāng)下情感需求的敘事場(chǎng)景，其模仿只能始終徘徊于過去而無法抵達(dá)當(dāng)下。（摘編自許耀義《AI寫作離真正的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有多遠(yuǎn)？》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中介紹的《禱》這幅作品屬于超寫實(shí)主義風(fēng)格，其創(chuàng)作路徑引起了作者的質(zhì)疑，認(rèn)為這是藝術(shù)史上的返祖現(xiàn)象。B.材料一中在提到寫實(shí)時(shí)，認(rèn)為寫實(shí)中要有自己的理解，要與他人不同，要學(xué)會(huì)精準(zhǔn)地“看”世界，然后轉(zhuǎn)為獨(dú)特的視覺語言。C.材料一中藏家愿意支付高昂的價(jià)格收購(gòu)《禱》，這反映了在AI創(chuàng)作泛濫的今天，還是有人看重凝結(jié)著人類勞動(dòng)價(jià)值的手工作品。D.材料二中指出AI創(chuàng)作的文學(xué)作品無法產(chǎn)生代入感，這是AI創(chuàng)作當(dāng)前的瓶頸，它也不能表達(dá)細(xì)膩的情緒，無法產(chǎn)生情感的共鳴。2.下列對(duì)兩則材料論證手法的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一引用美術(shù)教室里“我們并非完全寫實(shí)，要加入自己的理解”的表述，既闡釋了寫實(shí)訓(xùn)練的深層內(nèi)核，又為后文分析“偉大的寫實(shí)在于‘看’的方式”提供了直接依據(jù)。B.材料一以20世紀(jì)六七十年代照相寫實(shí)主義藝術(shù)家查克·克洛斯的作品為例，說明該流派“對(duì)大眾媒體視覺壟斷的冷峻質(zhì)詢”，通過個(gè)案分析讓抽象的“當(dāng)代性”變得具象可感。C.材料二將AI寫作的“反連接”特質(zhì)拆解為三個(gè)維度，每個(gè)維度均通過“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)需求”與“AI寫作缺陷”的對(duì)比展開，整體上采用了對(duì)比論證與類比論證相結(jié)合的論證手法。D.材料一縱向梳理了從文藝復(fù)興到現(xiàn)代主義藝術(shù)的寫實(shí)傳統(tǒng)發(fā)展脈絡(luò)，通過歸納論證的手法論證了寫實(shí)在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要地位，為當(dāng)下超寫實(shí)創(chuàng)作價(jià)值的論述奠定基礎(chǔ)。3.下列選項(xiàng)中，最能支撐材料一中“寫實(shí)訓(xùn)練的深層內(nèi)核：它要求精準(zhǔn)地‘看’世界，卻絕非被動(dòng)地‘抄錄’世界；錘煉的是將視網(wǎng)膜接收的客觀信息，經(jīng)由心靈的主觀能動(dòng)性，轉(zhuǎn)化為獨(dú)特視覺語言的能力”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.某超寫實(shí)畫家為繪制城市夜景，連續(xù)一周在同一地點(diǎn)觀察不同時(shí)段燈光變化，最終作品中，他將凌晨四點(diǎn)的冷色調(diào)路燈與遠(yuǎn)處商鋪暖光融合，營(yíng)造出“煙火氣中藏著孤寂”的氛圍。B.某美術(shù)生在靜物寫生課上，嚴(yán)格遵循“先勾勒輪廓、再鋪色、最后細(xì)化紋理”的流程，作品與靜物模型的外形、色彩高度一致，老師評(píng)價(jià)“精準(zhǔn)還原物象，符合寫實(shí)訓(xùn)練的基礎(chǔ)要求”。C.某AI繪畫工具可通過拍攝實(shí)物自動(dòng)生成超寫實(shí)圖像，它能捕捉物體的每一處細(xì)節(jié)，甚至能還原因光線折射產(chǎn)生的細(xì)微色差，生成結(jié)果與實(shí)物的“視覺復(fù)刻度”遠(yuǎn)超人類手工創(chuàng)作。D.17世紀(jì)荷蘭畫家維米爾創(chuàng)作《戴珍珠耳環(huán)的少女》時(shí)，并未完全照搬模特的衣著配飾，而是簡(jiǎn)化了部分花紋，通過對(duì)少女眼神與光影的刻畫，讓作品更具含蓄的美感與藝術(shù)感染力。4.AI模仿李白的詩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”寫出了“舉杯邀清風(fēng)，落筆思鄉(xiāng)情”，請(qǐng)結(jié)合材料二評(píng)析AI所寫的詩句。5.兩則材料都圍繞“AI與人類創(chuàng)作”展開，且均認(rèn)可“人類創(chuàng)作不可替代”，但論證結(jié)構(gòu)卻有明顯不同。請(qǐng)結(jié)合材料，分別分析兩則材料的論證結(jié)構(gòu)?！敬鸢浮?.A2.C3.A4.①文學(xué)傳統(tǒng)的失聯(lián)：AI僅機(jī)械套用“舉杯”“清風(fēng)”等常見意象，缺乏對(duì)詩歌意境的創(chuàng)新性理解，未能突破套路化表達(dá)。②情感模擬的失敗：詩句雖提及“思鄉(xiāng)”，但“邀清風(fēng)”空泛而沒有有畫面感，“落筆”動(dòng)作顯得突兀，情感表達(dá)流于表面，無法引發(fā)讀者共鳴。③共識(shí)場(chǎng)域的失效：AI模仿僅停留在語言形式的拼貼，無法與讀者產(chǎn)生深層互動(dòng)。5.①材料一，遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)。首先由《禱》的收藏引出話題，接著梳理藝術(shù)史中的寫實(shí)傳統(tǒng)，然后對(duì)比AI技術(shù)，解讀當(dāng)下超寫實(shí)創(chuàng)作的深層意義，最后點(diǎn)明人類手工創(chuàng)作的稀缺性價(jià)值，論證“人類藝術(shù)創(chuàng)作不可替代”的核心論點(diǎn)。②材料二，總分式論證結(jié)構(gòu)（或并列式論證結(jié)構(gòu)）首先總述AI寫作呈現(xiàn)“反連接”特質(zhì)，無法替代人類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作；然后分別分析了AI寫作文學(xué)傳統(tǒng)失聯(lián)、情感模擬失敗、共識(shí)場(chǎng)域失效的表現(xiàn)及原因?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀材料通過兩則深度評(píng)論，探討了AI時(shí)代人類藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特價(jià)值。材料一以油畫《禱》為切入點(diǎn)，縱向梳理藝術(shù)史中的寫實(shí)傳統(tǒng)，揭示手工創(chuàng)作在數(shù)字時(shí)代的"肉身在場(chǎng)"意義；材料二則橫向剖析AI寫作在文學(xué)傳統(tǒng)、情感表達(dá)和讀者互動(dòng)三個(gè)維度的缺陷。兩文均采用"現(xiàn)象-分析-升華"的結(jié)構(gòu)，但前者側(cè)重歷史縱深論證，后者注重橫向?qū)Ρ?，共同?gòu)建了人類創(chuàng)作不可替代的立體論證體系，展現(xiàn)了技術(shù)浪潮下的人文堅(jiān)守?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“其創(chuàng)作路徑引起了作者的質(zhì)疑，認(rèn)為這是藝術(shù)史上的返祖現(xiàn)象”錯(cuò)，作者表達(dá)了對(duì)這一事件的思考，并未對(duì)其表達(dá)出否定的傾向。原文表述為“這種超寫實(shí)主義的創(chuàng)作路徑，究竟是藝術(shù)史上的返祖現(xiàn)象，還是暗藏先鋒性的當(dāng)代宣言”，這是作者提出的疑問，而非得出的結(jié)論。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“類比論證”錯(cuò)誤，材料二在分析AI寫作“反連接”特質(zhì)時(shí)，僅通過“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)需求”與“AI寫作缺陷”的對(duì)比展開論證，未使用類比論證（類比論證需將兩類本質(zhì)相同或相似的事物進(jìn)行比較，材料二中無此類論證設(shè)計(jì)），選項(xiàng)中“類比論證”表述錯(cuò)誤。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一觀點(diǎn)的核心是需體現(xiàn)‘精準(zhǔn)觀察’‘主觀能動(dòng)性’‘獨(dú)特視覺語言’三者的統(tǒng)一”。A.畫家“連續(xù)一周在同一地點(diǎn)觀察不同時(shí)段的燈光變化”體現(xiàn)“精準(zhǔn)地‘看’世界”，“將凌晨四點(diǎn)的冷色調(diào)路燈與遠(yuǎn)處商鋪暖光融合，營(yíng)造出‘煙火氣中藏著孤寂’的氛圍”是“經(jīng)由心靈主觀能動(dòng)性轉(zhuǎn)化客觀信息”，最終呈現(xiàn)的“孤寂中藏著煙火氣”的氛圍是“獨(dú)特視覺語言”，完美覆蓋觀點(diǎn)的三個(gè)核心要素，且緊扣“寫實(shí)訓(xùn)練”的場(chǎng)景，是最恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)。B.“精準(zhǔn)還原物象”僅符合寫實(shí)基礎(chǔ)要求，未體現(xiàn)“獨(dú)特轉(zhuǎn)化”；C.AI自動(dòng)生成圖像，無人類主觀參與，與“心靈的主觀能動(dòng)性”無關(guān)；D.維米爾簡(jiǎn)化花紋、刻畫眼神，屬于“藝術(shù)加工”，但未體現(xiàn)“寫實(shí)訓(xùn)練中對(duì)世界的精準(zhǔn)觀察與轉(zhuǎn)化”，更側(cè)重藝術(shù)創(chuàng)作的取舍，與題干觀點(diǎn)的“寫實(shí)訓(xùn)練內(nèi)核”關(guān)聯(lián)較弱。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①文學(xué)傳統(tǒng)的失聯(lián)：AI詩句“舉杯邀清風(fēng)，落筆思鄉(xiāng)情”僅機(jī)械套用“舉杯”“清風(fēng)”“思鄉(xiāng)”等古典詩歌常見意象，延續(xù)了“借景抒情”的套路，卻未對(duì)意象進(jìn)行創(chuàng)新性組合或意境拓展，無法突破傳統(tǒng)思鄉(xiāng)詩的表達(dá)框架，缺乏文學(xué)創(chuàng)作所需的創(chuàng)新空間。②情感模擬的失?。涸娋潆m提及“思鄉(xiāng)”情感，但“邀清風(fēng)”的動(dòng)作空泛，未形成具體可感的畫面；“落筆”與“思鄉(xiāng)情”的關(guān)聯(lián)生硬突兀，無法傳遞出李白原詩中“舉頭—低頭”的自然銜接與深沉鄉(xiāng)愁，情感表達(dá)流于表面，難以調(diào)動(dòng)讀者的共情。③共識(shí)場(chǎng)域的失效：AI僅模仿了李白詩句的語言形式與情感主題，屬于單向的文本拼貼，無法結(jié)合當(dāng)下讀者的情感需求構(gòu)建共鳴場(chǎng)景，也無法與讀者形成深層互動(dòng)，割裂了文學(xué)作品的“交往”屬性。【5題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①材料一：遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)第一層（引論）：由超寫實(shí)作品《禱》以高價(jià)被收藏的新聞切入，提出核心疑問——AI時(shí)代的極致寫實(shí)創(chuàng)作是“返祖”還是“先鋒宣言”，引發(fā)讀者思考。第二層（溯源）：縱向梳理藝術(shù)史，從文藝復(fù)興到現(xiàn)代主義，論證寫實(shí)訓(xùn)練是藝術(shù)創(chuàng)作的“基座”，為當(dāng)下超寫實(shí)創(chuàng)作的價(jià)值鋪墊歷史依據(jù)。第三層（析今）：對(duì)比AI技術(shù)的“速食化”“復(fù)制性”，解讀當(dāng)下年輕藝術(shù)家選擇超寫實(shí)創(chuàng)作的深層意義——對(duì)抗速食文化、重申“肉身在場(chǎng)”的價(jià)值。第四層（結(jié)論）：點(diǎn)明藏家高價(jià)收購(gòu)手工創(chuàng)作的象征意義，強(qiáng)調(diào)凝結(jié)人類勞動(dòng)時(shí)間與情感的原作的稀缺性，最終論證“人類藝術(shù)創(chuàng)作不可替代”的核心論點(diǎn)。②材料二：總分式論證結(jié)構(gòu)總述：開篇提出核心觀點(diǎn)——AI寫作呈現(xiàn)“反連接”特質(zhì)，背離網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精神，無法替代人類創(chuàng)作。分述：將“反連接”特質(zhì)拆解為三個(gè)并列維度，逐一分析：①文學(xué)傳統(tǒng)的失聯(lián)：AI寫作有套路無創(chuàng)新，難以拓展書寫空間；②情感模擬的失?。篈I無法理解人類情感，生成文本缺乏“代入感”與共鳴；③共識(shí)場(chǎng)域的失效：AI寫作單向輸出，缺乏與讀者的交互，無法契合當(dāng)下情感需求。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：家風(fēng)侯發(fā)山一康家的生意越做越大，經(jīng)營(yíng)的有飯店、棉花、布匹、食鹽等多個(gè)行當(dāng)，利用洛河和黃河航運(yùn)的便利條件，把生意做到了山東、陜西等地?？墒?，康百萬發(fā)現(xiàn)，康家的攤子大了，利潤(rùn)倒沒怎么上升。原因出在哪里呢？他愁腸百結(jié)，百思不得其解。這天后晌，康百萬信步來到了神都山下，想散散心，排解一下心中的郁悶。黃河黃，河面寬闊，像一幅閃光的黃綢；洛水清，水流平靜，河面如清絨的地毯。如果說黃河有男子漢的粗獷，則洛河有女子的婉約。兩條河交匯后，一黃一清界限分明，綿延數(shù)里后形成一個(gè)巨大的漩渦，經(jīng)過一番激烈“搏斗”，最終洛河融進(jìn)了黃河里。據(jù)說，伏羲創(chuàng)造的八卦圖就是根據(jù)這一景象畫出來的。黃河里走著不少大大小小的船只，一個(gè)頭戴草帽的老漢，站在河邊的樹下，拿著一個(gè)大舀子——漏水的勺子，一動(dòng)不動(dòng)地盯著水面?？蛋偃f來到老漢身邊，順勢(shì)坐在河岸上，觀看老漢撈魚。他瞅了瞅老漢身邊的魚簍，發(fā)現(xiàn)魚簍里只有兩條二斤左右的黃河鯉魚，皺著眉頭問道：“大叔，大半天您就弄到這兩條啊？”“你是說我撈魚的水平很臭嗎？”老漢似乎不高興了?？蛋偃f忙說：“大叔，沒有，我沒有那個(gè)意思?！焙鋈唬蠞h猛地一甩胳膊，舀子劃了一條優(yōu)美的弧線，似乎瞬間完成了下水和出水的過程。一條魚被舀子撈著了，這條魚不小，有三斤多重。老漢把魚丟進(jìn)了魚簍。康百萬發(fā)現(xiàn)了秘密所在，忽然笑了，快嘴快舌地說：“大叔，您的舀子的洞太大了，只能撈到大魚，一斤以下的小魚都撈不到啊。”老漢氣呼呼地說：“如果舀子底部沒有窟窿，想‘一網(wǎng)打盡’，大魚小魚都不放過，怕是一條魚也撈不到?！薄盀槭裁矗俊笨蛋偃f順嘴問道。老漢說：“有句古話叫做‘漏水的勺子才能舀到大魚’。”“大叔，您說的好像有一些道理?？墒?，像您這種撈法啥時(shí)候才能把魚簍撈滿呀？”康百萬感到不可思議。老漢瞪了康百萬一眼，惡狠狠地說：“我不稀罕小魚！”康百萬鬧了個(gè)大紅臉，不明白老漢為何會(huì)發(fā)這么大的火。話不投機(jī)，好半天兩人都沒有說話?？蛋偃f覺得無趣，準(zhǔn)備起身離去。老漢瞄了康百萬一眼，像是自言自語，又像是對(duì)康百萬說：“如果連小魚也不放過，天長(zhǎng)日久，河里還會(huì)有魚嗎？趕盡殺絕那是自掘墳?zāi)梗　笨蛋偃f張嘴說不出話來，仔細(xì)琢磨老漢的話，如醍醐灌頂，豁然開朗。隨后，他讓當(dāng)朝文狀元?，u雕刻“留余”匾掛在客廳，為題數(shù)語曰：“若輩知昌家之道乎？留余忌盡而已?！贝撕螅导沂朗来辛粲嗨枷?，一直富裕了四百多年。二乾隆九年，大災(zāi)之年。鞏縣的地方野史曾這樣描述：“啼饑號(hào)寒之狀，實(shí)有不可勝述，亦不忍備述者。尸身遍野，雖有犬亦皆不食，蓋甚多也……”雖有夸大其詞之嫌，但并非無中生有。翻閱正史，鞏縣當(dāng)年確實(shí)有災(zāi)情，先是旱災(zāi)，莊稼顆粒無收；后是水災(zāi)，“洛河漲，沖破涵洞，城內(nèi)水深四五尺，街巷行舟，城門衙署皆頹壞，人民多逃亡者”。時(shí)任知縣邱軒昂急了，真急了。想想也是，那情形就像家里的房子也倒了，院墻也塌了，家人也跑了，當(dāng)家長(zhǎng)的能不急？擱誰誰急。邱軒昂想到了康百萬?？导夷兀m說上千頃的莊稼也受了損，瘦死的駱駝比馬大，日子過得比官府滋潤(rùn)多了。見了康百萬，邱軒昂顧不得哭窮，直奔主題：“康掌柜，你看縣城都成啥樣子了？你就忍心？”康百萬意味深長(zhǎng)地說：“邱大人，那些百姓呢？”邱軒昂為難地說：“老百姓沒有吃的，甚至流離失所，再搞攤派，那是往死路上逼他們?！笨蛋偃f擺了擺手，說：“邱大人，老朽是說，邱大人孬好還拿著國(guó)家的俸祿，日子還沒走到絕路上?！鼻褴幇翰挥X臉一紅，說：“康掌柜，你也知道，遭災(zāi)的不是鞏縣一個(gè)地方，全國(guó)大部分地方都遭災(zāi)了，僧多粥少，朝廷也顧不過來，只能是免納漕米。”康百萬喟然長(zhǎng)嘆一聲。邱軒昂忽然想到了什么，忙說：“康掌柜，往年這時(shí)候，康家都要設(shè)粥棚，今年怎么沒一點(diǎn)動(dòng)靜？這點(diǎn)災(zāi)情對(duì)康家應(yīng)該……”康百萬打斷邱軒昂的話：“邱大人，這點(diǎn)災(zāi)情對(duì)康家打擊不小，上千頃的地，絕收是什么概念？瓶大窟窿粗。康家也有康家為難的地方。”邱軒昂一抬頭，看到墻壁上掛著的一幅書法作品，開玩笑地說：“康掌柜，有好東西也得拿出來與大家分享，不能‘金屋藏嬌’啊?！表樦褴幇旱哪抗?，康百萬也笑了，那幅作品只有兩個(gè)字“自藏”?！翱嫡乒?，你就忍心不管？”邱軒昂試探性地問道。“邱大人，這也正是老朽為難的地方，若設(shè)粥棚，您那邊就照顧不上；若捐助銀兩修復(fù)縣城，老百姓這邊怕是兼顧不上?！笔前。@次災(zāi)情也忒嚴(yán)重了，不同于以往。邱軒昂半天沒有言語?？蛋偃f說：“邱大人，我琢磨了幾天，有個(gè)兩全其美的想法，您看合適不？”“我就知道康掌柜是孫猴子，啥事都難不倒。您說說看?！鼻褴幇杭辈豢赡?。康百萬說：“我捐贈(zèng)糧食給您，您再組織災(zāi)民修筑縣衙、城門……”“一舉兩得！康掌柜，此計(jì)甚妙?！睕]等康百萬說完，邱軒昂就興奮起來，“只是虧了康家，這樣一來，老百姓把功勞算到邱某頭上，受之有愧啊?！笨蛋偃f眨巴了兩下眼睛，說：“邱大人，老朽積的是陰德，陰德福報(bào)大?！本瓦@樣，康百萬把家里儲(chǔ)藏的糧食都拉到了縣衙。康小勇不解地問康百萬：“爹，這次咱家的家底都掏空了，邱知縣卻落了個(gè)好名聲。”康百萬指了指墻壁上的“自藏”，說：“孩子，說說這幅作品?！毙∮抡f：“該幅作品體勢(shì)勁媚，骨力道勁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，字體清秀，字里行間橫溢著……”康百萬打斷小勇的話，說：“漢代賈誼在《惜誓》里邊講道：彼圣人之神德兮，遠(yuǎn)濁世而自藏?！笨导抑愿辉Ｊ_(dá)四百年之久，與“留余”“自藏”的家風(fēng)有很大的關(guān)系。（取材于侯發(fā)山小說《留余》《自藏》，有刪節(jié)）文本二：作品“厚重”與否并不以篇幅為據(jù)，也與流于表面的寬闊和宏大無關(guān)，關(guān)鍵還是看其所擁有的精神體量。魯迅的小品雜文往往微中見著、以小寓大，篇幅短小并不影響其博大精深、汪洋恣肆。這正如徐懋庸的定義：“文雖小，但必須有和寫大作品一樣的思想的體系，智識(shí)的基礎(chǔ)，技術(shù)的程度。獅子搏兔，牛刀割雞，小品文的做法有如是者?！弊骷胰绻胸S富的學(xué)養(yǎng)、深刻的見識(shí)和靈活的筆觸，其創(chuàng)作當(dāng)然能打動(dòng)人心。（選自王炳中《“厚重”作品的品相與質(zhì)地》，有刪改）6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭描寫河水“巨大的漩渦”“激烈‘搏斗’”可以襯托主人公內(nèi)心的不平靜。B.老人用漏水的勺子舀魚，用漏水孔濾掉水和小魚，是為了能更加輕松地捕撈到大魚。C.康家生意擴(kuò)張與利潤(rùn)失衡的矛盾，最后通過“留余”的思想得以解決，極顯智慧。D.小說人物語言中的“孬好”“瓶大窟窿粗”等說法，富有地方色彩、充滿生活氣息。7.關(guān)于文本一中康百萬這個(gè)人物，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.作家善用神態(tài)、語言等塑造人物形象，如寫康百萬“忽然笑了，快嘴快舌地說”表現(xiàn)了他對(duì)老漢的嘲弄與不屑。B.哀鴻遍野、縣城頹壞，知縣心急如焚，而康百萬“意味深長(zhǎng)”的回應(yīng)體現(xiàn)他因?yàn)?zāi)絕收，內(nèi)心并不愿意救濟(jì)災(zāi)民。C.知縣以墻壁上書法作品“自藏”的內(nèi)涵提醒康百萬，最終打動(dòng)了他，讓他轉(zhuǎn)而慷慨解囊并想出兩全其美的辦法。D.從老漢舀魚的習(xí)慣領(lǐng)悟出人生之道、發(fā)展之理，又想出以工代賑的救災(zāi)之法，說明康百萬擁有豐富的生活智慧。8.誤會(huì)法是小說中常見的敘事技巧，請(qǐng)結(jié)合文本一中“自藏”相關(guān)情節(jié)，舉出一例說明并分析其效果。9.文本二指出：“作家如果有豐富的學(xué)養(yǎng)、深刻的見識(shí)和靈活的筆觸，其創(chuàng)作當(dāng)然能打動(dòng)人心?！闭?qǐng)談?wù)勎谋疽坏膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的?！敬鸢浮?.B7.D8.示例一誤會(huì)：邱軒昂誤會(huì)康百萬“自藏”是不肯慷慨解囊；而康百萬的“自藏”實(shí)則是藏鋒守拙，不顯露不張揚(yáng)。效果：①帶來抑揚(yáng)反差，更利于凸顯康百萬慷慨好義、不圖名利的特點(diǎn)；②誤會(huì)處在康百萬捐還是不捐之間搖擺，增加情節(jié)波瀾，使故事一波三折，搖曳生姿，吸引讀者閱讀興趣。示例二誤會(huì)：兒子小勇誤會(huì)康百萬要他賞析書法，康百萬實(shí)則希望兒子能通過領(lǐng)悟“自藏”二字的內(nèi)涵來理解他的做法。效果：①豐富人物形象，既能體現(xiàn)康百萬對(duì)兒子潛移默化的教育引導(dǎo)，又能突出康百萬藏而不露的處世原則；②點(diǎn)明主題，揭示“自藏”內(nèi)涵，既能體現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀家風(fēng)的呼喚，也體現(xiàn)了對(duì)內(nèi)在道德修養(yǎng)的頌揚(yáng)，引發(fā)讀者思考。9.①學(xué)養(yǎng)豐富：作家對(duì)神話傳說、地方野史、正史、漢賦內(nèi)容信手拈來，體現(xiàn)出其文學(xué)涵養(yǎng)的豐厚。②見識(shí)深刻：“留余”的故事以小見大，反映出萬事留有余地的處世觀與可持續(xù)的發(fā)展觀；“自藏”則暗藏不顯山露水、深藏功名的處世哲學(xué)。③筆觸靈活：小說語言風(fēng)格靈活多變，人物對(duì)話語言通俗曉暢，敘事語言直觀簡(jiǎn)練，描寫黃河的語言既生動(dòng)形象又意蘊(yùn)豐富。（或：綜合運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，如擬人、對(duì)比、懸念、抑揚(yáng)、以小見大等等。）【解析】【導(dǎo)語】這篇小說借康百萬的經(jīng)商智慧與救災(zāi)義舉，呈現(xiàn)“留余”“自藏”家風(fēng)內(nèi)涵。作者以黃河舀魚作隱喻，融合經(jīng)商與處世之道，短小篇幅卻哲理深刻。其用細(xì)膩筆觸塑造人物，以對(duì)話推動(dòng)情節(jié)，于矛盾沖突中凸顯主人公智慧胸襟，傳承傳統(tǒng)價(jià)值觀，有以小見大特色，盡顯文化底蘊(yùn)與敘事功力?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。B.“是為了能更加輕松地捕撈到大魚”錯(cuò)誤。老人用漏水的勺子舀魚，是為了放過小魚，不要趕盡殺絕，體現(xiàn)“留余”思想。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。A.“表現(xiàn)了他對(duì)老漢的嘲弄與不屑”錯(cuò)誤。引用的細(xì)節(jié)體現(xiàn)的是康百萬發(fā)現(xiàn)秘密后的興奮，并非對(duì)老漢的不屑與嘲弄。B.“內(nèi)心并不愿意救濟(jì)災(zāi)民”錯(cuò)誤?！耙馕渡铋L(zhǎng)”的回答體現(xiàn)了康百萬對(duì)百姓命運(yùn)的關(guān)注，他并不是不愿意救濟(jì)，而是擔(dān)心方式不對(duì)。C.“知縣以墻壁上書法作品‘自藏’的內(nèi)涵提醒康百萬，最終打動(dòng)了他”錯(cuò)誤?？蛋偃f本身就有救濟(jì)災(zāi)民和幫助修復(fù)縣城的想法，并不是知縣以“自藏”的內(nèi)涵提醒他后才打動(dòng)他，讓他愿意慷慨解囊并想出辦法的。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。示例一：誤會(huì)內(nèi)容：邱軒昂看到“自藏”書法，以為康百萬是“金屋藏嬌”，不肯慷慨救災(zāi)；而康百萬“自藏”是“遠(yuǎn)濁世而自藏”，意為藏鋒守拙、不圖名利。效果：①人物塑造：通過誤會(huì)反差，凸顯康百萬慷慨好義、不求名聲的品格，同時(shí)體現(xiàn)邱軒昂的直率與對(duì)災(zāi)情的急切；②情節(jié)張力：誤會(huì)讓讀者為康百萬是否救災(zāi)而懸心，增加情節(jié)波瀾，使故事更具吸引力。示例二：誤會(huì)內(nèi)容：康百萬問兒子“自藏”的含義，小勇誤以為是賞析書法的“體勢(shì)勁媚、骨力道勁”；而康百萬實(shí)則希望兒子領(lǐng)悟“自藏”的處世內(nèi)涵。效果：①人物塑造：展現(xiàn)康百萬對(duì)兒子的教育方式（以家風(fēng)潛移默化引導(dǎo)），也體現(xiàn)小勇對(duì)書法的表面理解，形成父子間的認(rèn)知差異；②主題揭示：通過誤會(huì)點(diǎn)明“自藏”的真正內(nèi)涵，既強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)傳承的重要性，也深化了“藏鋒守拙、注重內(nèi)在修養(yǎng)”的處世智慧?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和藝術(shù)特色的能力。①學(xué)養(yǎng)豐富：作家融合多領(lǐng)域知識(shí)，如伏羲八卦圖的傳說（神話）、鞏縣野史與正史的災(zāi)情記載（歷史）、漢代賈誼《惜誓》的引用（文學(xué)），信手拈來，體現(xiàn)深厚的文化積累。②見識(shí)深刻：以“留余”“自藏”兩個(gè)小故事，揭示“凡事留有余地”“藏鋒守拙不圖名”的處世哲學(xué)，既包含可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代理念，又暗含中國(guó)傳統(tǒng)的中庸智慧，見識(shí)深刻且具普世價(jià)值。③筆觸靈活：語言風(fēng)格：人物對(duì)話通俗，如“孬好”“瓶大窟窿粗”，敘事語言簡(jiǎn)練，描寫黃河時(shí)又富有詩意，如“黃河黃……洛河有女子的婉約”，風(fēng)格多變；手法多樣，運(yùn)用擬人（黃河與洛河“搏斗”）、對(duì)比（漏水勺子撈魚的取舍）、懸念（康家利潤(rùn)失衡的原因）等手法，使敘事生動(dòng)且富有張力。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：簡(jiǎn)文帝少有風(fēng)儀，善容止，留心典籍，不以居處為意，凝塵滿席，湛如也。嘗與桓溫及武陵王晞同載游版橋，溫遽令鳴鼓吹角，車馳卒奔，欲觀其所為。晞大恐，求下車，而帝安然無懼色，溫由此憚服。溫既仗文武之任，屢建大功，加以廢立，威振內(nèi)外。帝雖處尊位，拱默守道而已，常懼廢黜。先是，熒惑入太微，尋而海西【注】廢。及帝登阼，熒惑又入太微，帝甚惡焉。時(shí)中書郎郗超在直，帝乃引入，謂曰：“命之修短，本所不計(jì)，故當(dāng)無復(fù)近日事邪！”超曰：“大司馬臣溫方內(nèi)固社稷，外恢經(jīng)略，非常之事，臣以百口保之?！奔俺?qǐng)急省其父，帝謂之曰：“致意尊公，家國(guó)之事，遂至于此！由吾不能以道匡衛(wèi)，愧嘆之深，言何能喻?！币蛟佲钻U詩云“志士痛朝危，忠臣哀主辱”，遂泣下沾襟。帝雖神識(shí)恬暢，而無濟(jì)世大略，故謝安稱為惠帝之流，清談差勝耳。（節(jié)選自《晉書·簡(jiǎn)文帝紀(jì)》）材料二：晉簡(jiǎn)文為撫軍時(shí)，所坐床上，塵不聽拂，見鼠行跡，視以為佳。有參軍見鼠白日行，以手板批殺之，撫軍意色不說。門下起彈，教曰：“鼠被害，尚不能忘懷；今復(fù)以鼠損人，無乃不可乎？”（節(jié)選自劉義慶《世說新語·德行》）材料三：簡(jiǎn)文為瑯邪王，相晉五年，桓溫外拒燕、秦，內(nèi)攻袁瑾，而漠然不相為援，蓋其惡溫而忌之夙也。既惡溫矣，抑不能樹賢能、修備御，以制溫。溫視之如視肉徒有目而無手足故惎之而猶擁立之以為是可談笑而坐攘之者也。蓋至于聽溫之扳已以立而遂立焉，則生人之心，生人之氣，無有存焉者矣。帝奕未有失德，溫誣其過而廢之，于斯時(shí)也，簡(jiǎn)文既不能折之以衛(wèi)奕，則以死拒溫而必不立，奉名義之正，涕泣以矢之，溫亦豈能遽殺己者？如其不擇而推刃于己，則溫之逆，受眾惡而不足以容，即令己殺而溫篡，亦可無咎于天下。乃雖靦然南面，而旋隕天年，位與壽皆朝露耳。等死也，為晉恭、齊順之飲酖，何如誓死不立，以頸血報(bào)宗社哉?。ü?jié)選自王夫之《讀通鑒論·卷十四》）【注】海西：指司馬奕，東晉第七位皇帝。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。溫A視之如視肉B徒有目C而無手足D故E惎之F而猶擁立之G以為是可談笑H而坐I攘之者也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.振，震動(dòng)、震驚，與《過秦論》中“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”的“振”意思不同。B.非常，意外的變故，與《鴻門宴》中“備他盜之出入與非常也”的“非?！币馑枷嗤?。C.見，看見、看到，與《<老子>四章》中“自見者不明”的“見”意思相同。D.存，存在，與《短歌行》中“越陌度阡，枉用相存”的“存”意思不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.簡(jiǎn)文帝年少時(shí)風(fēng)度儀容出眾，喜愛典籍，曾面對(duì)桓溫故意制造的驚險(xiǎn)場(chǎng)面鎮(zhèn)定自若，展現(xiàn)出非凡氣度，使桓溫心生忌憚。B.桓溫權(quán)勢(shì)顯赫，屢建戰(zhàn)功，還曾廢立皇帝，勢(shì)傾天下。簡(jiǎn)文帝雖居高位，但只能默守為君之道，內(nèi)心常擔(dān)憂被廢黜。C.簡(jiǎn)文帝擔(dān)任撫軍時(shí)，床榻上的塵土不許擦拭，甚至將老鼠的行跡視作佳景。有位參軍打死老鼠，令簡(jiǎn)文帝面露不悅。D.簡(jiǎn)文帝因厭惡桓溫，在桓溫對(duì)外抵御燕、秦，對(duì)內(nèi)攻打袁瑾時(shí)，漠然不給予援助，致使雙方矛盾激化，因而最終被廢黜。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）及超請(qǐng)急省其父，帝謂之曰：“致意尊公，家國(guó)之事，遂至于此！（2）鼠被害，尚不能忘懷；今復(fù)以鼠損人，無乃不可乎？14.三則材料中記述簡(jiǎn)文帝的內(nèi)容各有側(cè)重，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明?！敬鸢浮?0.BDG11.C12.D13.（1）等到郗超請(qǐng)假（回去）探望他的父親，簡(jiǎn)文帝對(duì)他說：“向你的父親表達(dá)我的問候，（如今）國(guó)家的事情，竟然到了這個(gè)地步?。?）老鼠被殺死，我尚且不能釋懷；現(xiàn)在又因?yàn)槔鲜蠖幜P人，恐怕不可以吧？14.①材料一突出簡(jiǎn)文帝的風(fēng)儀氣度與政治困境；②材料二通過生活細(xì)節(jié)，展現(xiàn)簡(jiǎn)文帝體恤生命的德行；③材料三批評(píng)簡(jiǎn)文帝面對(duì)桓溫時(shí)的軟弱，表現(xiàn)其失節(jié)茍活?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這三則材料從不同角度展現(xiàn)了東晉簡(jiǎn)文帝司馬昱的復(fù)雜形象：材料一突出其風(fēng)儀氣度與政治困境；材料二通過生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)其清虛無為的性情；材料三則嚴(yán)厲批判其政治軟弱。三則材料形成互補(bǔ)，共同勾勒出一位身處權(quán)臣陰影下，雖有風(fēng)雅卻缺乏政治魄力的帝王形象，反映了東晉門閥政治下皇權(quán)衰微的歷史現(xiàn)實(shí)。【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：桓溫看待簡(jiǎn)文帝就像看待一塊肉，只會(huì)睜眼、卻無手足行動(dòng)能力，所以即便猜忌他仍會(huì)擁立他，認(rèn)為這樣一個(gè)人自己只需談笑間就能奪取他的權(quán)位。“溫”作“視之”的主語，中間不能斷句；“溫視之”整體作“如”的主語，“視肉”為其賓語，賓語后斷句，故B處斷開；“有目”與“無手足”為并列成分，用“而”連接，中間不能斷句，“無手足”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，賓語后斷句，且“故”表結(jié)果的連詞，一般用于句首，故D處斷開；“擁立之”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“而”連接前后聯(lián)系緊密的兩個(gè)句子，中間不能斷句，賓語“之”后G處斷開。故選BDG。【11題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。震動(dòng)、震驚/揮舞、舉起。句意：威勢(shì)震動(dòng)朝廷內(nèi)外。/揮舞著長(zhǎng)長(zhǎng)的馬鞭來駕馭天下。B.正確。句意：（您擔(dān)心的）意外的變故。/防備其他盜賊的進(jìn)入與意外的變故。C.錯(cuò)誤?？匆姟⒖吹?通“現(xiàn)”，顯露。句意：有位參軍看見老鼠大白天跑出來。/自我顯露人不聰明。D.正確。存在/探望、慰問。句意：已經(jīng)沒有一點(diǎn)存在了。/越過田間交錯(cuò)的小路，（您）屈尊前來探望我。故選C【12題解析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D.“致使雙方矛盾激化，因而最終被廢黜”錯(cuò)，材料三明確說簡(jiǎn)文帝“相晉五年，桓溫外拒燕、秦，內(nèi)攻袁瑾，而漠然不相為援，蓋其惡溫而忌之夙也”，但未提及“致使雙方矛盾激化，因而最終被廢黜”；且材料一指出簡(jiǎn)文帝是被桓溫?fù)砹⒓次?，材料三又說“旋隕天年”，并非被廢黜。故選D?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“省”，探望；“致”，表達(dá)；“遂”，竟然。（2）“以”，因?yàn)椋弧皳p”，處罰；“無乃……乎”，恐怕……吧?！?4題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括的能力。①材料一：側(cè)重簡(jiǎn)文帝的“風(fēng)儀氣度與政治困境”。先寫他年少時(shí)鎮(zhèn)定自若、喜愛典籍的風(fēng)度，再寫他登基后面對(duì)桓溫權(quán)勢(shì)的隱忍與擔(dān)憂（怕被廢黜、向郗超感嘆家國(guó)命運(yùn)），最后點(diǎn)出他無濟(jì)世大略的局限。②材料二：側(cè)重簡(jiǎn)文帝的“生活德行”。通過“不拂床塵、珍視鼠跡”“反對(duì)因鼠罰人”的生活細(xì)節(jié)，展現(xiàn)他體恤生命、不輕易苛責(zé)他人的品性。③材料三：側(cè)重對(duì)簡(jiǎn)文帝的“批判與否定”。批評(píng)他面對(duì)桓溫時(shí)的軟弱——既厭惡桓溫卻不設(shè)法制衡，又不敢拒絕被擁立，放棄了維護(hù)宗社的大義，茍活于世，失節(jié)無骨。參考譯文：材料一：簡(jiǎn)文帝年輕時(shí)就有風(fēng)度儀表，擅長(zhǎng)舉止儀態(tài)，專注于典籍，不把居住環(huán)境放在心上，座位上積滿灰塵，他也安然自若。他曾和桓溫、武陵王司馬晞一同乘車游覽版橋，桓溫突然下令吹響號(hào)角、擂起戰(zhàn)鼓，車馬疾馳、士兵奔跑，想觀察他們的反應(yīng)。司馬晞十分害怕，請(qǐng)求下車，而簡(jiǎn)文帝卻平靜沒有懼色，桓溫從此對(duì)他敬畏折服?；笢禺?dāng)時(shí)身負(fù)文武重任，屢次立下大功，加上有廢立皇帝的舉動(dòng)，威勢(shì)震動(dòng)朝廷內(nèi)外。簡(jiǎn)文帝雖然身處尊貴的皇位，卻只是拱手沉默、謹(jǐn)守道義罷了，常常擔(dān)心被廢黜。此前，火星進(jìn)入太微星座，不久海西公（司馬奕）就被廢黜。等到簡(jiǎn)文帝即位，火星再次進(jìn)入太微星座，他對(duì)此非常厭惡。當(dāng)時(shí)中書郎郗超正在宮中當(dāng)值，簡(jiǎn)文帝便召他進(jìn)來，對(duì)他說：“生命的長(zhǎng)短，我本來就不放在心上，只是該不會(huì)再發(fā)生近來（廢立皇帝）那樣的事吧！”郗超說：“大司馬桓溫先生對(duì)內(nèi)正穩(wěn)固國(guó)家，對(duì)外正拓展謀劃策略，（您擔(dān)心的）意外的變故，我用全家百口人的性命擔(dān)保不會(huì)發(fā)生。”等到郗超請(qǐng)假（回去）探望他的父親，簡(jiǎn)文帝對(duì)他說：“向你的父親表達(dá)我的問候，（如今）國(guó)家的事情，竟然到了這個(gè)地步！是因?yàn)槲也荒苡玫懒x匡正護(hù)衛(wèi)，內(nèi)心的愧疚與嘆息如此深重，言語怎能表達(dá)清楚?！苯又髡b庾闡的詩“志士痛朝危，忠臣哀主辱”，淚水于是沾濕了衣襟。簡(jiǎn)文帝雖然精神恬淡豁達(dá)，卻沒有拯救世道的遠(yuǎn)大謀略，所以謝安稱他是晉惠帝一類的人，只是清談方面略勝一籌罷了。材料二：晉簡(jiǎn)文帝擔(dān)任撫軍將軍時(shí)，他所坐的坐榻上，灰塵不許擦拭，看見老鼠爬過的痕跡，還把這看作美好的景象。有位參軍看見老鼠大白天跑出來，就用手板（古代官吏上朝或辦公時(shí)所持的笏板）拍死了老鼠，撫軍將軍（簡(jiǎn)文帝）神情臉色很不高興。門下的官員（負(fù)責(zé)彈劾的屬吏）起身準(zhǔn)備彈劾這位參軍，簡(jiǎn)文帝卻下令說：“老鼠被殺死，我尚且不能釋懷；現(xiàn)在又因?yàn)槔鲜蠖幜P人，恐怕不可以吧？”材料三：簡(jiǎn)文帝擔(dān)任瑯邪王時(shí)，輔佐晉朝朝政五年?；笢貙?duì)外抵御前燕、前秦，對(duì)內(nèi)攻打袁瑾，簡(jiǎn)文帝卻態(tài)度冷漠，不派兵援助——大概是他早就厭惡桓溫，并且對(duì)其心懷忌憚。既已厭惡桓溫，卻又不能任用賢能之人、整飭防御軍備來遏制桓溫?；笢乜创?jiǎn)文帝就像看待一塊肉，只會(huì)睜眼、卻無手足行動(dòng)能力，所以即便猜忌他仍會(huì)擁立他，認(rèn)為這樣一個(gè)人自己只需談笑間就能奪取他的權(quán)位。大概到了聽任桓溫推舉自己即位，就順?biāo)浦奂次坏牡夭綍r(shí)，簡(jiǎn)文帝作為活人的本心、活人的氣節(jié)，已經(jīng)沒有一點(diǎn)存在了。晉廢帝司馬奕本沒有失德之舉，桓溫卻捏造他的過錯(cuò)將其廢黜，在這個(gè)時(shí)候，簡(jiǎn)文帝既然不能駁斥桓溫來護(hù)衛(wèi)司馬奕，那么即便以死抗拒桓溫、堅(jiān)決不接受即位，秉持名正言順的道義，痛哭流涕地立誓不從，桓溫難道就能立刻殺了他嗎？倘若桓溫不顧道義、揮刀殺了自己，那么桓溫的叛逆行徑，會(huì)招致眾人的憎惡而無法容身，即便自己被殺后桓溫篡位，簡(jiǎn)文帝也可在天下人面前無過錯(cuò)可言。可他最終還是厚著臉皮登上皇位，卻很快就去世了，皇位與壽命都像早晨的露水般短暫。同樣是死，與其像晉恭帝（司馬德文）、齊順帝（蕭寶融）那樣被人下毒害死，倒不如誓死不即位，用頸血來報(bào)效國(guó)家社稷?。。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩，完成下面小題。塞下曲二首（其二）［唐］王涯年少辭家從冠軍，金妝寶劍去邀勛。不知馬骨傷寒水，唯見龍城起暮云。閨中詞［南宋］嚴(yán)羽良人西去擊狂胡，妾在閨中對(duì)影居。萬里長(zhǎng)看天外月，一生空得夢(mèng)中書。15.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.王詩中“金妝寶劍”承接上文，突出武器的華麗；“馬骨寒水”則語意一轉(zhuǎn)，突出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，前后形成鮮明對(duì)比。B.嚴(yán)詩起句即交代戰(zhàn)爭(zhēng)及良人離去的原因，再用“對(duì)影居”揭示女子的孤獨(dú)處境，形成因果關(guān)系，詩歌敘事中帶有抒情意味。C.王詩中的“龍城”與嚴(yán)詩中的“狂胡”意有所指，分別指中唐和南宋的邊疆危機(jī)，凸顯了兩首詩歌的現(xiàn)實(shí)色彩。D.兩首詩均以景結(jié)情，抒情含蓄，王詩以“暮云”作結(jié)，嚴(yán)詩以“夢(mèng)中書”收束，分別強(qiáng)化了蒼涼與孤獨(dú)的意境。16.兩首詩均以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題，但敘述角度不同，因而產(chǎn)生的藝術(shù)效果也不同。請(qǐng)結(jié)合詩歌具體內(nèi)容加以分析?！敬鸢浮?5.D16.①王詩以第三人稱的少年戰(zhàn)士視角（戰(zhàn)士的視角）來寫戰(zhàn)爭(zhēng)，不受時(shí)空限制，既客觀展示了戰(zhàn)爭(zhēng)，也突出人物面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的復(fù)雜情感。②嚴(yán)詩以第一人稱的女性視角（思婦的視角）來寫戰(zhàn)爭(zhēng)，突出思婦細(xì)膩的孤寂內(nèi)心，深化對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴，具有強(qiáng)烈感染力?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩首戰(zhàn)爭(zhēng)題材的詩歌形成鮮明對(duì)比：王涯《塞下曲》以少年將士視角，通過“金妝寶劍”的豪邁與“馬骨寒水”的殘酷，展現(xiàn)從軍者的熱血與戰(zhàn)爭(zhēng)的悲涼；嚴(yán)羽《閨中詞》則以思婦口吻，用“對(duì)影居”“夢(mèng)中書”等意象，細(xì)膩刻畫戰(zhàn)爭(zhēng)背后的家庭離散之痛。一雄渾一婉約，共同構(gòu)成戰(zhàn)爭(zhēng)主題的雙重變奏?！?5題解析】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。D.“兩首詩均以景結(jié)情”理解有誤?！耙跃白鹘Y(jié)”是以景物描寫作為詩歌的結(jié)尾，王詩結(jié)尾“龍城起暮云”，屬于景物描寫；但嚴(yán)詩結(jié)尾“一生空得夢(mèng)中書”屬于抒情，不是寫景，因此不屬于“以景結(jié)情”。故選D?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。①王詩：以旁觀者身份聚焦少年戰(zhàn)士“辭家從戎、邀功報(bào)國(guó)”的歷程，不局限于個(gè)體內(nèi)心，能兼顧行為與環(huán)境描寫。前兩句“金妝寶劍去邀勛”勾勒出少年意氣風(fēng)發(fā)、渴望建功的形象；后兩句“馬骨傷寒水”“龍城起暮云”轉(zhuǎn)向戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與蒼茫，形成理想與現(xiàn)實(shí)的落差。既展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀性，又暗含對(duì)少年戰(zhàn)士命運(yùn)的惋惜，情感含蓄深沉，意境蒼涼開闊。②嚴(yán)詩：以思婦“我”的口吻敘事抒情，聚焦閨中獨(dú)處的細(xì)膩感受，情感表達(dá)更直接、真切。“對(duì)影居”直陳孤獨(dú)，“萬里長(zhǎng)看天外月”借月寄托思念，“一生空得夢(mèng)中書”抒發(fā)畢生遺憾。通過思婦的視角，將戰(zhàn)爭(zhēng)的危害聚焦于個(gè)體家庭的離散與女性的青春消耗，既凸顯了思婦內(nèi)心的孤寂與痛苦，又間接控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)親情、幸福的摧殘，情感真摯強(qiáng)烈，更易引發(fā)讀者共鳴。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈《師說》中士大夫之族以“__________，__________”為“恥學(xué)于師”的借口，與“道之所存，師之所存也”的從師標(biāo)準(zhǔn)形成鮮明對(duì)比。（2）美國(guó)對(duì)世界各國(guó)濫加關(guān)稅，部分國(guó)家妥協(xié)退讓，卻招致美國(guó)變本加厲的單邊霸凌，這與蘇洵《六國(guó)論》中“__________，__________”兩句所寫的情形極為相似。（3）古人在猿猴啼嘯特征的基礎(chǔ)上通過聯(lián)想、想象創(chuàng)作了許多表達(dá)悲愁的詩文。如“__________，__________”?！敬鸢浮浚?）位卑則足羞官盛則近諛（2）奉之彌繁侵之愈急（3）風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回（巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳/兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山/其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴）三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在歷史的長(zhǎng)河中，古建筑猶如一顆顆璀燦的明珠，承載著豐富的文化內(nèi)涵和時(shí)代記憶。然而，歲月的浸蝕使得這些古建筑逐漸失去了原有的光彩，色彩斑駁，甚至部分結(jié)構(gòu)受損嚴(yán)重。為了讓古建筑重現(xiàn)昔日的輝煌，古建筑修復(fù)工作變得致關(guān)重要，其中色彩匹配技術(shù)更是修復(fù)過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。紅墻黃瓦除了做主色調(diào)外，工匠們還根據(jù)各種需要對(duì)皇宮瓦片的顏色進(jìn)行了適當(dāng)修整。如皇子所居南三所，（）。文華殿在明代永樂初建時(shí)也是太子宮，用的即綠瓦。匪夷所思的是，文華殿后的文淵閣用的①是黑瓦。按封建等級(jí)制度來講，黑瓦一般只有平民百姓才用，而在皇宮中卻出現(xiàn)了這唯一的一座黑瓦大殿，如不了解其中含義，似乎很令人費(fèi)解。那正是因?yàn)榇颂帪橘A藏皇家珍貴書藉《四庫全書》《古今圖書集》的藏書樓。藏書最怕火災(zāi)，黑色從水，主藏，取其克火之意。此處的墻壁也是灰色青磚，同樣道理，因?yàn)榧t色用于書庫也是不安全的。神武門東西兩側(cè)也有兩座黑琉璃瓦的房屋，也是②它地屬金，北方屬水，且金生水，③此河就叫做（內(nèi)、外）金水河，河上的橋也隨之稱為金水橋。18.下列填入文中括號(hào)中的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.用綠色琉璃瓦裝飾屋頂，取其“青青草木”之色，表示人正處在蓬勃生長(zhǎng)的青少年時(shí)期B.屋頂飾以綠色琉璃瓦，取其“青青草木”之色，表示人的青少年時(shí)期正是蓬勃生長(zhǎng)階段C.用綠色琉璃瓦裝飾屋頂，表示青少年時(shí)期正是蓬勃生長(zhǎng)階段，取其“青青草木”之色D.屋頂飾以綠色琉璃瓦，表示人正處在蓬勃生長(zhǎng)的青少年時(shí)期，取其“青青草木”之色19.文中有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處含錯(cuò)別字的詞語并改正。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。21.文中畫波浪線的句子有兩處語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可增刪少量詞語，不得改變?cè)狻?2.在浩瀚的歷史文化遺產(chǎn)中，有一批造型獨(dú)特、憨態(tài)可掬的文物格外引人注目，被網(wǎng)友們親切地稱為博物館里的“顯眼包”，網(wǎng)友為“會(huì)比心”的西漢銅紅燈陳述了“顯眼理由”，請(qǐng)你為東漢說唱俑寫一個(gè)顯眼理由，要求生動(dòng)形象地描繪出文物特征，至少使用兩種修辭，不超過50個(gè)字。文物圖片顯眼理由西漢銅釭燈它噘著嘴，腆著肚，雙手環(huán)抱比愛心，誰能拒絕一個(gè)圓圓乎乎、矮不楞登、一直朝自己比心的浪漫發(fā)射器呢？東漢說唱俑

【答案】18.B19.“璀燦”改“璀璨”“浸蝕”改“侵蝕”“致關(guān)重要”改“至關(guān)重要”“書藉”改“書籍”20.①卻；②因?yàn)?；③所?1.除了用紅墻黃瓦做主色調(diào)外，工匠們還根據(jù)各種需要對(duì)皇宮瓦片的顏色進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整。22.示例：他咧嘴嘻笑，皺如核桃，燦若秋菊。左手抱鼓，右手握