學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精課題:古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟（第1課時)【學習目標】三維目標：知識與能力：(1）了解中國遠古時期，農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導經(jīng)濟的地位.進而了解古代中國就有了高度發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明.（2）了解古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式,并通過深入了解農(nóng)業(yè)耕作工具的改革和演進來明白工具的變革在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中的關鍵作用。過程與方法：學生合作、探究，教者講解、點撥。情感、態(tài)度和價值觀：通過本課的學習，使學生知道古代中國有高度發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明，從而增強民族自豪感和自信心，加深對偉大祖國的熱愛之情?！局攸c難點】重點：理解和認識中國古代的土地制度。難點：理解中國古代依附于土地的兩個不同階級的深層次關系；理解土地集中與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和民眾暴動的關系；理解生產(chǎn)工具的革新與經(jīng)濟發(fā)展的辯證關系.【學習流程】■問題引導（自主學習）一、根據(jù)第一目“‘神農(nóng)'傳說”內(nèi)容解決下列問題：1、在遠古時代，開始占據(jù)經(jīng)濟主導地位的是哪個生產(chǎn)部門?2、為什么“神農(nóng)”在中國早期神話傳說中有特殊的地位?①中國自遠古時代起，農(nóng)業(yè)就開始在經(jīng)濟中占據(jù)主導地位.②中國古代的一切文明成就,都建立在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟正常發(fā)展的基礎之上。③農(nóng)耕作為最基本的經(jīng)濟形式,支撐著中國古代社會的社會生產(chǎn)和社會生活。④據(jù)說,神農(nóng)氏創(chuàng)制了原始農(nóng)具耒(lei)、耜(si），教導民眾耕作，還進行了農(nóng)作物品種的改良實踐，這一切對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的貢獻是巨大的。二、古代農(nóng)耕的方式演變:(刀耕火種-—石器鋤耕—-鐵器牛耕)原始社會：刀耕火種──耜耕（);商周時期：青銅農(nóng)具少量使用；春秋戰(zhàn)國：鐵器農(nóng)具使用、的采用;漢代時期：牛耕逐漸普及全國，鐵制農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代；唐朝：曲轅犁的出現(xiàn)標志著中國耕犁趨于完善。從戰(zhàn)國開始，鐵犁牛耕逐步成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式，牛耕是我國農(nóng)業(yè)技術史上耕作方式的一次革命。鐵犁牛耕的出現(xiàn)使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由集體耕作轉向一家一戶的個體小生產(chǎn),由粗放轉向了。三、中國古代土地制度的變化1、原始社會:土地屬于氏族公社所有，公社成員集體耕種，平均消費。2、奴隸社會：土地歸國家所有,實行井田制.（1)特點①一切土地屬于國王所有;②諸侯、卿大夫強迫奴隸集體耕種，并支配所有的勞動產(chǎn)品；③西周時期,耕地阡陌縱橫，形同“井”字,稱為井田。春秋時期井田制瓦解瓦解原因：①根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展──的出現(xiàn)，大量的荒地得到開墾,私田大量增加,私田不向國君繳納賦稅。②由于戰(zhàn)爭頻繁，井田上的勞動力減少,井田制日益瓦解。③以魯國為代表的各諸侯國為增加收入，進行稅制改革(初稅畝），無論公田、私田，一律按畝納稅，促使了土地由國有向私有的轉化。新的封建土地所有制形成了.(井田制瓦解）（3）戰(zhàn)國—-井田制被廢除——如秦國商鞅變法中“為田開阡陌封疆”，廢除了。3、封建社會:封建土地私有制(1)根本原因：生產(chǎn)力發(fā)展鐵器牛耕使用，使個體領導成為可能封建土地所有制的形成戰(zhàn)國時期，各國變法,承認土地私有封建土地所有制特點：①封建地主占有全國大部分土地。（地主土地所有制)②廣大農(nóng)民只有很少土地.（小農(nóng)土地私有制)③封建政府和皇帝直接掌握一部分.國有制（實質(zhì)是私有制)小農(nóng)經(jīng)濟的含義、特點：形成的條件：①鐵犁牛耕技術的出現(xiàn)和普及;②封建土地所有制的確立。含義：小農(nóng)經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結合，生產(chǎn)主要是為了滿足自家基本生活的需要和交納賦稅，是一種自給自足的自然經(jīng)濟，精耕細作。是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。特點:1、性:一家一戶個體經(jīng)營；2、性：男耕女織,“自給自足"；3、性：經(jīng)營規(guī)模小、生產(chǎn)條件簡陋；4、性:易受天災、苛政和土地兼并的影響；5、精耕細作■誘思討論（合作學習）為什么從春秋戰(zhàn)國時期開始，古代中國的農(nóng)業(yè)一直都使用牛耕，而沒有得到突破性的進步呢？■重點點撥(方法學習）小農(nóng)經(jīng)濟的特點■及時訓練1。史料記載：“所種之地，惟以伐木，縱火焚燒,用竹錐地成眼,點種苞谷。"這反映的耕作方式是（).A.鐵犁牛耕 B。個體農(nóng)耕C。刀耕火種 D。石器鋤耕2。“在最小的空間內(nèi)用最簡單的耕作方式養(yǎng)活盡可能多的人是中國的終極目標，為此,他們將土地分成小塊,勞動者把全部精力都投入到比他的房子大不了多少倍的那塊土地上面?！边@段材料最主要反映了().A.精耕細作的必要性B。井田制的瓦解C.人口膨脹的壓力D.小農(nóng)經(jīng)濟的脆弱性3．從刀耕火種到鐵犁牛耕的發(fā)展主要反映了A．耕作方式的進步B．土地制度的變化C．手工業(yè)的進步D．賦稅制度的變化4、觀察下列一組有關春秋戰(zhàn)國時期的歷史圖片，所能得到的正確認識不包括A鐵制農(nóng)具出現(xiàn)并廣泛運用B社會生產(chǎn)力顯著提高C農(nóng)用動力出現(xiàn)革命性變化D使用畜力鼓風冶鐵5．右圖為山西出土的春秋時期青銅酒器牛尊，牛鼻穿有環(huán),考古學家據(jù)此可推斷出A．春秋時期貴族有酗酒之風，在牛鼻上裝環(huán)便于拖曳沉重的青銅酒器B．春秋時期牛已被牽引從事耕作C．青銅制造業(yè)背離禮制的傳統(tǒng)，注重生活化D．青銅工藝水平高超，能藝術化地表現(xiàn)動物形象6、“女吸澗中水，男采山上薪。家家守村業(yè)，白頭不出門"。詩句所述不能反映出的是A．自耕農(nóng)經(jīng)濟的封閉性B．自耕農(nóng)經(jīng)濟的完善性C．自耕農(nóng)經(jīng)濟的保守性D．自耕農(nóng)經(jīng)濟的穩(wěn)定性7、歷代明智的封建統(tǒng)治者都重視和扶植小農(nóng)經(jīng)濟，主要是由于它是（）A．以家庭為生產(chǎn)生活單位B．是一種自給自足的自然經(jīng)濟C．封建王朝收入的主要來源D為了滿足自家基本生活需要和交納賦稅而生產(chǎn)8、關于小農(nóng)經(jīng)濟條件下農(nóng)民的表述，不正確的是： A。擁有一定的土地和農(nóng)具等生產(chǎn)資料B。經(jīng)營規(guī)模小.生產(chǎn)條件簡陋C.生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于交換D.生產(chǎn)自己需要的農(nóng)產(chǎn)品和手