2025年中華傳統(tǒng)文化知識競賽題含答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共40分）1.《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”出自以下哪一部分？A.風(fēng)B.雅C.頌D.賦答案：A（《關(guān)雎》為《詩經(jīng)·周南》首篇，屬“十五國風(fēng)”）2.中國古代“四大名繡”中，以“雙面繡”技法聞名的是？A.蘇繡B.湘繡C.粵繡D.蜀繡答案：A（蘇繡的雙面繡能在同一塊底料上繡出正反兩面不同的圖案，技藝精湛）3.以下哪部著作被稱為“中國科學(xué)史上的里程碑”？A.《天工開物》B.《夢溪筆談》C.《齊民要術(shù)》D.《農(nóng)政全書》答案：B（沈括《夢溪筆談》涵蓋天文、數(shù)學(xué)、物理等多領(lǐng)域，李約瑟評價(jià)為“中國科學(xué)史上的里程碑”）4.成語“洛陽紙貴”與以下哪部作品相關(guān)？A.左思《三都賦》B.司馬相如《子虛賦》C.曹植《洛神賦》D.王勃《滕王閣序》答案：A（左思耗時(shí)十年作《三都賦》，時(shí)人競相傳抄，導(dǎo)致洛陽紙價(jià)上漲）5.傳統(tǒng)節(jié)日“冬至”有“冬至大如年”的說法，其源于古代哪一制度？A.祭天禮B.科舉放榜C.農(nóng)耕歇冬D.歲首慶賀答案：D（周代以冬至為歲首，漢代后雖歲首改至正月，但冬至仍保留“亞歲”地位，故有“大如年”之說）6.書法史上“顏筋柳骨”中的“柳”指的是？A.柳公權(quán)B.柳貫C.柳惲D.柳公綽答案：A（顏真卿書法渾厚飽滿稱“筋”，柳公權(quán)剛勁挺拔稱“骨”）7.《孫子兵法》中“兵者，詭道也”出自哪一篇？A.《計(jì)篇》B.《作戰(zhàn)篇》C.《謀攻篇》D.《形篇》答案：A（《計(jì)篇》開篇提出“兵者，詭道也”，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭的策略性）8.中國古代“五音”對應(yīng)現(xiàn)代音樂簡譜的哪五個(gè)音？A.1、2、3、4、5B.1、2、3、5、6C.2、3、5、6、7D.3、4、5、6、7答案：B（五音“宮、商、角、徵、羽”對應(yīng)簡譜1、2、3、5、6）9.以下哪項(xiàng)是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，且與驅(qū)邪避疫直接相關(guān)？A.掛艾草B.賽龍舟C.吃粽子D.飲雄黃酒答案：A（艾草氣味濃烈，古人認(rèn)為可驅(qū)蚊蟲、避邪氣，端午掛艾草是典型的驅(qū)疫習(xí)俗）10.清代宮廷建筑“太和殿”的屋頂形制是？A.硬山頂B.懸山頂C.廡殿頂D.歇山頂答案：C（太和殿為重檐廡殿頂，是古代建筑中等級最高的屋頂形制）11.“知行合一”是哪位思想家的核心觀點(diǎn)？A.朱熹B.王陽明C.陸九淵D.王夫之答案：B（王陽明提出“知行合一”，強(qiáng)調(diào)知識與實(shí)踐的統(tǒng)一）12.中國傳統(tǒng)“二十四節(jié)氣”中，既是節(jié)氣又是傳統(tǒng)節(jié)日的是？A.清明B.冬至C.夏至D.立春答案：A（清明節(jié)融合了古代“上巳節(jié)”“寒食節(jié)”習(xí)俗，是唯一既是節(jié)氣又是節(jié)日的）13.以下哪部典籍是我國現(xiàn)存最早的藥學(xué)專著？A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》C.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《千金方》答案：C（《神農(nóng)本草經(jīng)》成書于漢代，是中國藥物學(xué)最早的經(jīng)典）14.京劇“生旦凈末丑”中，“末”行現(xiàn)在一般歸入？A.生B.旦C.凈D.丑答案：A（現(xiàn)代京劇簡化行當(dāng)，“末”多歸入“生”行，如“老生”）15.成語“韋編三絕”描述的是哪位歷史人物勤奮讀書的故事？A.孔子B.孟子C.老子D.莊子答案：A（孔子讀《周易》多次翻斷編聯(lián)竹簡的牛皮繩，故有“韋編三絕”）16.中國古代“四大名樓”中，因范仲淹《岳陽樓記》聞名的是？A.黃鶴樓B.岳陽樓C.滕王閣D.蓬萊閣答案：B（范仲淹《岳陽樓記》“先天下之憂而憂”使其名垂千古）17.傳統(tǒng)工藝“景泰藍(lán)”的主要制作原料是？A.銅B.銀C.金D.鐵答案：A（景泰藍(lán)以銅為胎，經(jīng)掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒制等工藝制成）18.《論語》中“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了孔子的什么教育原則？A.有教無類B.因材施教C.啟發(fā)誘導(dǎo)D.溫故知新答案：C（“憤悱”指學(xué)生思考到臨界點(diǎn)，此時(shí)啟發(fā)能達(dá)到最佳效果）19.以下哪項(xiàng)是古代“六藝”中“御”的內(nèi)容？A.射箭B.駕車C.書法D.音樂答案：B（“六藝”為禮、樂、射、御、書、數(shù)，“御”指駕駛馬車）20.中國傳統(tǒng)“十二生肖”中，與“地支”“午”對應(yīng)的是？A.虎B.兔C.馬D.羊答案：C（地支“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬……”）二、填空題（每題2分，共20分）1.中國現(xiàn)存最早的完整七言詩是曹丕的《________》。答案：燕歌行2.傳統(tǒng)繪畫“四君子”指梅、蘭、竹、________。答案：菊3.古代“四大書院”中位于湖南長沙的是________。答案：岳麓書院4.《史記》的體例包括本紀(jì)、表、書、世家、________。答案：列傳5.中醫(yī)“五行”對應(yīng)五臟，其中“火”對應(yīng)的是________。答案：心6.昆曲經(jīng)典劇目《牡丹亭》的作者是________。答案：湯顯祖7.古代“三綱”指君為臣綱、父為子綱、________。答案：夫?yàn)槠蘧V8.中國古代“四大發(fā)明”中，活字印刷術(shù)的發(fā)明者是________。答案：畢昇9.傳統(tǒng)節(jié)日“七夕”又被稱為“________節(jié)”，與女性乞巧習(xí)俗相關(guān)。答案：乞巧10.《道德經(jīng)》中“道生一，一生二，二生三，三生萬物”體現(xiàn)了________（學(xué)派）的宇宙觀。答案：道家三、判斷題（每題1分，共10分。正確打“√”，錯(cuò)誤打“×”）1.“五岳”中“西岳”是華山。（）答案：√（東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）2.唐代詩人李白被稱為“詩圣”。（）答案：×（李白為“詩仙”，杜甫為“詩圣”）3.中國古代“五禮”包括吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。（）答案：√（《周禮》中五禮為吉（祭祀）、兇（喪葬）、軍（軍事）、賓（外交）、嘉（婚冠））4.京劇臉譜中“白色”通常代表忠勇俠義。（）答案：×（白色多表奸詐，如曹操；紅色表忠勇，如關(guān)羽）5.《紅樓夢》中“金陵十二釵”指的是十二位男性角色。（）答案：×（“金陵十二釵”是賈府及親戚中的十二位女性）6.中國古代“算籌”是一種早期計(jì)算工具。（）答案：√（用竹、木等制成的小棍，通過排列表示數(shù)字）7.端午節(jié)的“端”是“初始”的意思，“端午”即“初五”。（）答案：√（“端”為“初”，五月初五稱“端午”）8.宋代書法“宋四家”包括蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。（）答案：√（四人代表宋代書法最高成就）9.《詩經(jīng)》中的“賦比興”是三種表現(xiàn)手法，其中“興”指直陳其事。（）答案：×（“賦”直陳其事，“興”先言他物以引起所詠之辭）10.中國古代“四大名劇”包括《西廂記》《牡丹亭》《長生殿》《桃花扇》。（）答案：√（四劇代表元明清戲劇最高成就）四、簡答題（每題6分，共30分）1.簡述“中和之美”在中國傳統(tǒng)美學(xué)中的內(nèi)涵。答案：“中和之美”源于《中庸》“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和”，強(qiáng)調(diào)情感表達(dá)適度、事物關(guān)系協(xié)調(diào)。在藝術(shù)上表現(xiàn)為含蓄典雅（如詩歌“樂而不淫，哀而不傷”），在社會層面體現(xiàn)為和諧有序（如“禮之用，和為貴”），是中國傳統(tǒng)文化追求平衡、統(tǒng)一的核心審美理想。2.列舉并說明中國傳統(tǒng)“八雅”的具體內(nèi)容。答案：“八雅”指古代文人推崇的八項(xiàng)雅事：琴（撫琴賞樂）、棋（對弈博弈）、書（書法創(chuàng)作）、畫（繪畫抒情）、詩（作詩言志）、酒（品酒雅集）、花（賞花品香）、茶（煮茶論道）。它們既是文人修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是精神寄托的載體，反映了中國古代士大夫?qū)ρ胖律畹淖非蟆?.解釋“榫卯結(jié)構(gòu)”的定義及其在傳統(tǒng)建筑中的意義。答案：榫卯是在兩個(gè)木構(gòu)件上采用凹凸結(jié)合的連接方式（凸出部分為榫，凹入部分為卯）。其意義在于：①無需釘子膠水，依靠結(jié)構(gòu)自身穩(wěn)固，體現(xiàn)“以柔克剛”的智慧；②可拆解修復(fù)，延長建筑壽命（如應(yīng)縣木塔千年不倒）；③符合“天人合一”理念，減少對自然材料的破壞，是中國傳統(tǒng)建筑的核心技術(shù)之一。4.簡述“二十四節(jié)氣”對古代農(nóng)耕的指導(dǎo)作用。答案：二十四節(jié)氣根據(jù)太陽周年運(yùn)動劃分，反映季節(jié)、物候、氣候的變化規(guī)律。如“立春”標(biāo)志春耕開始，“谷雨”提示播種時(shí)機(jī)，“芒種”指有芒作物需收割播種，“白露”預(yù)示晝夜溫差加大需防霜凍。古人通過節(jié)氣安排農(nóng)事（如“霜降殺百草，立冬地不消”），協(xié)調(diào)農(nóng)時(shí)與自然節(jié)律，是傳統(tǒng)農(nóng)耕社會的“時(shí)間指南”。5.分析“家國同構(gòu)”在傳統(tǒng)文化中的體現(xiàn)。答案：“家國同構(gòu)”指家庭與國家在組織結(jié)構(gòu)上的相似性。①倫理層面：“孝”是家庭核心（“百善孝為先”），“忠”是國家要求（“移孝作忠”），二者邏輯一致；②治理模式：家庭“父為家君”，國家“君為天下父”，家長制與君主制同構(gòu)；③文化心理：“修身齊家治國平天下”的進(jìn)階路徑，將個(gè)人、家庭、國家緊密聯(lián)結(jié)，是中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的重要特征。五、論述題（每題10分，共20分）1.結(jié)合具體事例，論述儒家“仁”與道家“道”的核心差異及文化影響。答案：儒家“仁”與道家“道”是中國哲學(xué)的兩大根基，差異主要體現(xiàn)在：（1）核心指向：“仁”是倫理范疇，強(qiáng)調(diào)人際關(guān)懷（如孔子“仁者愛人”，孟子“惻隱之心，仁之端也”），注重社會秩序的構(gòu)建；“道”是宇宙本體，指萬物本源與規(guī)律（老子“道生一，一生二”），關(guān)注自然與人性的本真。（2）實(shí)踐路徑：儒家主張“克己復(fù)禮為仁”（《論語》），通過道德修養(yǎng)與禮制約束實(shí)現(xiàn)“仁”（如范仲淹“先天下之憂而憂”的濟(jì)世情懷）；道家主張“道法自然”（《道德經(jīng)》），提倡“無為”以回歸本真（如陶淵明“采菊東籬下”的超脫）。（3）文化影響：儒家“仁”塑造了中國“重倫理、尚集體”的文化性格（如“家國情懷”）；道家“道”則滋養(yǎng)了“尊重自然、包容多元”的精神（如傳統(tǒng)藝術(shù)“留白”“虛實(shí)相生”的審美）。二者互補(bǔ)，共同構(gòu)成中國文化“剛健有為”與“清靜自然”的雙重底色。2.傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要載體，請以春節(jié)為例，論述其文化內(nèi)涵及現(xiàn)代傳承的意義。答案：春節(jié)是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富：（1）時(shí)間循環(huán)的儀式：“辭舊迎新”象征自然時(shí)序的更替（如“守歲”“貼春聯(lián)”），強(qiáng)化對時(shí)間的敬畏與生命的延續(xù)感；（2）家族倫理的凝聚：“團(tuán)圓飯”“祭祖”等習(xí)俗，通過血緣聯(lián)結(jié)強(qiáng)化家庭紐帶（如春運(yùn)“回家”的集體意識）；